
非主流经典语句
1.一些事,只配当回忆.一些人,只能做过客。
2.逃课,是一个人的狂欢。
上课,是一群人的孤单。
3.像我那么懒的人,要是你说的每一句我都有回,那只能说明一个问题:我喜欢你。
4.寒假作业是什么概念:我们写一个月,老师写一个阅。
5.能当朋友的时候,千万不要做情人;没有永远的情人,只有永远的朋友。
6.我的脑子里装的都是你。
屁!我看你的脑子里装的都是屎吧!我不允许你这样说自己 7.光棍节那天没敢上线,怕有人安慰我。
现在明白,我真是想多了! 8.女儿六岁了,十分聪明。
一日和妈妈吵嘴,转身叉着腰对着爷爷奶奶咆哮:瞅瞅你俩,怎么给你儿子找的媳妇?整天欺负我! 9.我依然单身,不要心急。
上帝正望着我,说:我要为这个女孩留一个特别的人。
10.不要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品。
11.平时疯疯癫癫的和人笑和人闹,不过就是不想一个人孤单而已。
12.搂上女朋友的腰,面色沉静,思索良久,扭头问她,亲爱的,是我最近手变短了吗? 13.我们都不是对方唯一的选择。
既然遇见了,就对彼此好一点。
14.哪个没心没肺的人,没有一段为某人掏心掏肺的曾经。
15.一个人喝酒喝到醉。
心里却还是会想着那个人。
16.前两个星期老婆说要去法国出差,问我要带什么礼物吗?我说你给我带个法国女孩吧!今天老婆回来了说;我已经尽力了,但是至于是男孩还是女孩,要等几个月才能知道
有句名言“民族的就是世界的”,你怎么理解。
人类社会是不断发展进步的。
民族文化是在人类社会发展进步过程中逐步形成的,自然有精华和糟粕之分。
我们生活的世界是由欧洲发达国家以及以其移民为主的发达国家主导的,它们以雄厚的科学技术实力和大规模的资金为依托,正在积极地向其它国家宣传它们的文化和观念,希望将现在的世界改造成欧美化世界。
面对这样的形势,我们一方面要保护和发展民族文化中的精华部分,另一方面要剔除和摒弃民族文化中的糟粕部分,尽力抵挡欧美国家发动的咄咄逼人的同化攻势,以独特的思路、坚定的信念和切实可行的措施推动国家积极、独立地向前发展。
对待传统应当取其精华、去其糟粕,批判继承,推陈出新。
对待其他民族文化或曰世界文化,要博采众长。
同时要坚持以我为主、为我所用。
“民族的就是世界的”这句口号在而今眼下吼得着实响亮,我们诚然不能抛弃民族传统于现今之复苏,渐而受到重视的喜悦心情,然而又有谁来想一想其中更深的含义,又有谁来仔细咂摸这话中的各个方面呢?!首先,“民族的”,是指民族的什么?民族的纹样?民族的雕塑?民族的语言文字?还是民族的血统? 我们习惯称自己为“中华民族”,称自己国家为“中国”。
然而自己国家历史文化传承绵延了五千年之久,难道其精华就只是那些纹样、丝绸?!若用纹样一物而言,商朝青铜2S纹样的狞厉与汉朝瓦当的平和难道就只是A与B的关系,只是作为商朝与汉朝辨识的标签吗?看到了A,就知道是商朝,哦,中国;看到了B,就知道是汉朝,哦,中国。
那不也就是说以后“时尚”一词中包含了“中国风格”一词,而“中国风格”一词中又包含了“商朝风格”和“汉朝风格”了?!毕竟纹样的不同嘛!或许两种纹样还可以同时与一件牛仔裤合流,达到一种“中西文化的强烈碰撞”效果¨的确触目惊心。
难道从商到汉就没有一点内在联系了吗?!难道五千年的中国文化都只是这种种不同符号的堆砌吗?若宇宙万物有一个本体的话,这些中国的传统符号也有它的同一个来源的。
那就是精神,一个民族的精神。
这个民族的精神便是这些符号的本体动力,这些符号也只不过是它的各种形式的体现,是表面现象而已。
老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。
” 庄子说:“道通为一。
” 精神的形成才能驱使人类的有意识的行为,才能形成文化。
文化也只是精神物质化积淀的时空关系;而每个民族皆有其独特的精神,正如每个人都有其各自的性格、爱好一样。
所以,这个“民族的”不仅指的是那些古迹文物、纹样符号,更是指一个民族的文化,更深一层就是指的这个民族所特有的精神。
而因为其特殊性,才有不可复制性,也就是有唯一性,再加上中国传统文化的博大精深,它具有“世界性”是当之无愧的。
这里,“世界的”也就是说世界各族的不同的璀璨文化,更深一层也就是他们的精神。
而在现今的中国设计里,我看不到那“中国精神”,我只能看到精神的尸体被肢解、悬挂、卖弄。
就象一只手离开了身体便失去了”手”的意义一样了。
而当今设计界将这句口号吼得如此响亮,我却深感忧虑。
“民族的”固然是“世界的”,却生出好多设计师贩卖起本民族的符号了。
东贴一个纹样,西拼一个绣片,甚至把唐卡、广东绣片和破烂的牛仔裤一并使用,仅仅为了追求一种视觉效果,并还发出“使东西文化碰撞至极”的令人发指的感慨。
于是“民族的”唯一性的好处就在这时体现出来了,因为中西文化必然是差异较大的两种文化,西方人的世界里对东方绚丽的文化还是感兴趣的,于是一件普通的牛仔裤在贴上了一块绣片后变得新奇起来,那是因为绣片本身就有神秘、传统的概念,所以西方人就觉得好奇,即便是真的觉得好看,那也是绣片的功劳。
也许十个设计师会把同一块绣片放在同一条裤子的十个不同的位置,而老外依然会对这其中的任何一条感兴趣。
他们笑了,我们于是就有人说,“民族的”就是好,使我们加快了国际化进程,打开了通往国际化的大门。
这是一个十分危险的观点。
因为,这种观点的目的是为了“国际化”。
我并不是要阻止中国文化飞扬于世界,而若是为了这个目的,必定会有取悦于彼的意思,设计师就不会站在本民族的立场上去想问题。
而会根据“国际”的喜好与口味来制作与定位,他们说好才是好,可是你怎么知道他们没有说好的就是不好,而他们说好的就真是好呢?纵然你用的元素是“东方”的,而也是用的“西方的”思维,是西方人眼中认为的东方,而最危险的便是自己也认为这西方人眼中的东方就是真正的东方!这最后的结果只能是使自己的文化渐渐消失,而成为附属在一条烂牛仔裤上的老绣片展现的历史的陈迹而已。
中国人为什么要这样的不自信,难道真如萨特的(东方学)的开篇语那样:“东方人不能由他们来言说自己,只能由西方人来言说他们。
” 难道中国的文化只能靠这种妥协的取悦来发展吗?!那要是有一天外国人对绣片不再感兴趣了呢?!我们是不是就不再“国际化”了呢?! 设计和语言文字一样。
用现代语言,可以表达深奥的佛学思想,而用古体文言文也同样可以叙述康德的哲学。
一种精神的存在,并不是在于它用了什么语言来表达,而是在于精神本身。
因此,这种一味倾向“国际化”的误解,结果只能是用文言文来讲康德的哲学,虽然之乎者也,却依然换汤不换药,并不对中国文化的发展有长期的益处。
然而,“民族的”不是“世界的”吗?! 我们只要换一种角度来想一想这个问题便可以了。
既然民族的都是世界的,我们就只用考虑怎样将民族的再发展了。
而要发展民族的文化却既不能脱离当前国际的环境,又不能失去民族的根本,更不能有违历史的洪流。
也就是说要把重点放回到对自身文化的重视,这种重视是真正的重视,可以说是一种爱,而必知之深才能爱之切,才不是商业性之爱,是一种深入的关怀,他会去了解中国文化的来龙去脉,就象了解他的知己、爱人一样的仔细、真诚。
只有这样,才愿意为其发展贡献最真诚的力量,只有这样的人,才能成为中国文化的脊梁,为民族文化之发展作出贡献。
而欲对自身文化真正开始重视,必要打破“国际化”的神化,我们应当相信,我们可以作得更好。
“国际化”固然重要,而民族之文化精神不灭则更为重要,民族文化不灭,才能永远做到“国际化”。
所以我们说“民族的就是世界的”。
而要把握“民族的”,必先了解其历史。
东方文化与西方文化从根本上来说是不一样的:一个强调人与自然之和平之和谐,另一个却强调征服的快感;一个讲究用心来体验,一个却讲究抽离的实验。
而当西方人之坚船利炮将世界搞的乌烟瘴气之后,其思维意识也就成了“主流意识”。
就设计而言,西方之审美则成为主流的审美。
他将各民族的文化用“元素”二字组合本身就是很霸道很唯我独尊的。
因为元素必然要靠一定的结构方能组合成物质之具体形态,而一件衣服用“中国元素”一词势必表示其主要结构、思维模式还是用的西方思维模式,而中国那么源远流长的文化也不过是元素。
若不是这种模式,钻石还是钻石,煤却还是煤。
若硬要以结构与元素的关系来说的话,我们中国设计师为何不去穿那些“渐欲迷人眼”的纹样而去深入了解中国文化,了解其思维模式呢?当我们重新掌握了中华民族的精神、思维模式之后,是不是就该轮到杂志上大篇幅的出现“西方元素”一词了呢?身在那时的中国设计师若看到西方各设计师也为了“西方元素”这个词高兴不已,又会作何感想呢? 我深信那一天是会有的,正如我深信“民族的就是世界的”一样。
最后想以两句话来结束:“革命尚未成功,同志仍需努力。
”
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名人名言赏析 恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
——孔子孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,他的一生博学多才,教学生“六艺”,但更重视人格的培养教育。
在其宏篇大论中以一个“仁”(恭,宽,信,敏,惠)贯穿始终,教导后人“仁”是一个人格高尚的人必备的基本品德。
即此文所诠释的恭敬就不受侮辱,宽厚就能得到别人的拥护,诚实就会得到别人的信用,勤敏就会有功绩,慈惠就能使唤(指挥)别人。
箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象,对别人要以恭敬的态度,才能赢得别人的尊重,才能不至于被别人侮辱。
庄重是一种不随便、不轻浮的态度,是做人的基础,是人格魅力的一种体现,更是做人的最基本的原则。
要想得到别人的尊重,必须先学会尊重别人。
对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。
在大力弘扬民族文化,倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
曾子说:“士不可不弘毅”,为人者不可以不心胸宽广、意志坚强。
“宽裕温柔,足以有容也;”宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的。
宅心仁厚了,心境自然也就宽宏了,心境宽宏了道路也就宽阔了,道路宽阔了于人于已都方便了。
从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到“严于律已,宽厚待人。
”这样的座右铭,它也是千百年人类对于“宽”字的最好引申,对自已严格,对别人宽厚,是人与人交往的准则。
对别人宽容是一种何等的大器,是海纳百川之豪情,是英雄之本色。
做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴,才能积大成。
“君子诚之贵。
”诚信是我们与生俱来就接受的传统观念。
“人之初,性本善。
”“诚,善莫大焉。
”诚信是善良之本。
哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述:“诚者自成也,而道自道也。
诚者物之终始,不成无物。
是故君子诚之为贵。
诚者,非自成己而已也,所以成物也。
成己,仁也;成物,知也。
性之德也。
合外内之道也,故时措之宜也。
”即“诚”是自己成全自己,也就是人的本性使然,是真诚的人对自己的完善。
“道”是自己引导自己,是自己在为自己铺路。
真诚是贯穿于一切事物的始终,没有了真诚,就没有了万物,因此君子以真诚为贵。
真诚并非只是自我完善而已,要用来成就万物的的根本,就像一条引领自己前进的道路。
自我完善,是仁义的表现;成就万物,是智慧的体现。
天赋的真诚品德,是结合了天地内外的道理,所以是随时运用而无不适宜。
也许从“三顾茅庐”的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵。
孔夫子富有哲理性地教导后人,以“博学于文”、“学而不厌”,才能有“德”的教育思想是人类治学之道的宗旨。
只有勤思敏学,才能成就自己,才能有所建树。
知识来源于积累,只有通过学习,不断学习,才能进步。
在全面进入以知识经济为主流的今天,尤为人们所受用,终身学习制以至于成为了一种时尚。
以勤为本,以学为先,学以致用,学用结合,才能在掌握科学知识,才能成就辉煌,才能建功立业。
“德不孤,必有邻。
”孔子说,有德的人不会孤单,必定会有同类的人去亲近他。
只有待人以诚,和睦相处,以一颗慈善的心去温暖人,以慈和的笑容去感化人,用平静的心境去对待一切。
才能不再使自己成为“孤家寡人”。
多一分微笑,就能多几分号召力。
多一句亲切感人的话语,就能多得到几分别人的敬仰。
即孔夫子所言的:“君子之德风,小人之德草。
草上之风,必偃。
”所以说,威信产生于人格的魅力,而非威严。
只有用真情去感化一切,才能得到回报,才能使别人对你心悦诚服。
故然,为人者遵之古训即不逾规,不逾规则成大器也。
有关丝巾的名人名言有哪些
天上人间,似乎咫尺之遥,又看似千山万重。
丝缕之间,尺寸之方,随意的缠绕,轻柔的呼唤,将天人合一。
曾说过:“不系丝巾的女人是最没有前途的女人。
”说:“当我戴上丝巾的时候,我从没有那样明确地感受到我是一个女人,美丽的女人。
”因此当她站在罗马大教堂高高的台阶上将一条小丝绸手帕在颈间随手一系之际,万道阳光都在为她翩翩起舞,整个世界都成了春天。
当丝巾阔别固定定义、当丝巾成为某种时尚、当丝巾已不再是丝巾,我们可以确定,这将是丝巾的最高境界。
因为变化而美丽,因为美丽而永恒。
原本很普通的丝巾,经过手工、机织、印染之后,在丝面表现出各种各式的图案,反而不像一条用来佩戴的丝巾,而是一件精美别致的艺术品了。
可爱的女士不但透过精巧的构思赋予丝巾创意打法,使丝巾呈现出独特的迷人时尚,为服饰带来变化:在娱乐场合,将丝巾在胸前打上个花结,显示端庄淑美;在正式场合,将大丝巾披在肩上,展示华丽与优雅;在休闲场合,将花丝巾系在颈后,便多了几分飘逸的动感。
而且还将丝巾化为女士身上浪漫精致的上衣与优雅飘逸的长裙,甚至成为头巾、发饰与腰带,更可巧妙地系打成轻便的手提袋和腰包,或是作为帽子与皮包的装饰。
其特殊与别具一格的风采,足以使你成为一道流动的风景,吸引无数目光。
丝巾,是夏日的华彩乐章,可以掩饰浮躁和令人不知所措的潮热。
丝巾仿佛是“知心爱人”,只要你用得上她,她会竭尽所能,把你打造成一个全新的丝巾似水女人…… 丝巾的艺术性几乎可与宝石及绘画媲美,但是,如果仅仅重视远看效果的话, 也仅仅是一块漂亮的布而已。
如果你能将其巧妙搭配,就能充分调动丝巾色彩的效果,发挥画龙点睛的作用。
丝巾不同的系法产生不同的佩戴效果,使女人充分展示女性的魅力
[编辑本段]丝巾的历史 “当我戴上丝巾的时候,我从没有那样明确地感受到我是一个女人,美丽的女人”,奥黛莉-赫本说。
几乎每个女人都会欣然相信这位将美丽化为传奇的女子所说的。
丝巾,薄如蝉翼,形若流云,舞动于颈项,犹如踮着脚的舞者,旋转、跳跃,让人沉醉痴狂…… 丝巾-演变:一块布跳出的国标舞 中对维纳斯有一段描写:她身上经常带着一条上面绣得奇奇怪怪的带子,里面包藏了她的全套魔术,有爱和情欲、以及要把一个聪明男人变成傻子的甜蜜迷魂话语。
后来,天后赫拉得知维纳斯拥有这神奇的法宝,便向她借取这条“用以降伏人类和诸神的全部能力”的带子以迷惑宙斯。
文艺复兴时期克尔阿那赫所画的中,就清楚地描绘了维纳斯身边这条透明轻盈的带子。
就是这条奇怪的带子,充分展现了维纳斯的爱与美。
或许,这就是很多女人喜欢丝巾的原因吧。
十六世纪中叶:从一块布开始 早在公元前3000年,埃及人所采用的缠腰布、有流苏的长裙、古希腊时代的缠布服装等都能找到类似领巾的痕迹,可以说丝巾的历史就是从_块布开始。
丝巾最初并不作为装饰用,而是以御寒为主要功能。
大约在中世纪以前,始于北欧或古时的北法兰西等地,这些布巾被认为是现代丝巾的始祖。
十六世纪中期以后,原本的保暖功能逐渐被装饰所取代,轻薄的绢丝成为主流,后来渐渐演变为所谓的三角领巾(Fichu)、饰巾IKerchiefl等。
十七世纪至十八世纪末:贵族特权时代 十六、七世纪间,丝巾主要作为头巾使用,常与帽饰结合,至十七世纪末期,出现了以蕾丝和金线、银线而成的各种华丽的三角领巾,欧洲妇女们将其披在双臂并围绕在脖子上,在颈下或胸前打结,以花饰固定,兼具保暖与装饰的作用。
后来到了全盛时期,亲政之时,三角领巾被列为服饰中的重要配饰并规格化。
上流社会人士开始以领巾来点缀华服,许多王公贵族也以领巾来装饰男性风采。
十八世纪末,三角领巾逐渐演变成长巾,可绕过胸前系在背后,材质有薄棉或细麻之分。
十九世纪:丝巾的风雅年代 两百年来,欧洲的丝巾发展几乎一直处于萌芽阶段,直至十八世纪末,率领一支法国军队从海上开赴埃及,希望切断当时英国通往印度的商业生命线,却意外地为法国引进了披肩,进而使披肩成为十九世纪服饰最重要的配件。
但是当时的披肩十分昂贵,只有少数人买得起。
在期间,法国无法进口披肩,便开始模仿制造。
从此,将近一百年间,花色繁复的披肩几乎成为衣服的一部分。
披肩不仅在法国受到欢迎。
与亚洲接触频繁的英国也深受其影响。
随着法国大革命、,欧洲大陆的工业慢慢发展起来,机器制的披肩与领巾被大量生产,原本是贵族特有的奢侈品,在一般女性的衣柜中开始扮演重要角色。
二十世纪:丝巾革命 直至二十世纪,女性才完全发挥出使用丝巾的智慧,它开始陪伴着女性走上街头,走入职场。
三百年来女性对丝巾的概念慢慢改变了,乙头发上缠绕细丝带或头巾取代了当时的大型帽饰,而披肩也不再是必备的服饰配件。
有些女性减掉了长发,戴上头巾与无边帽,甚至以缎带、花果装饰在头发与头巾之间。
现代丝巾的真正形成是在二十年代,跳脱出长披肩与头巾的传统使用方式,丝织的长巾开始被使用,领巾的折法、结法等技巧慢慢受到重视。
三十年代,当时方形的领巾与长巾流行的材质大多为丝或人造丝,花色十分大胆,极具设计风格的品牌特别受欢迎,著名的 Hermes丝巾就在这个时期上市了。
到了六十年代,知名设计师与品牌所设计的丝巾纷纷登场,丝巾成为服装品牌锁定的开发配饰。
七十年代,嬉皮士民俗风格的花布头巾、冬季不可或缺的大围巾或长披肩,都十分流行。
走过了六、七十年代的民俗风,设计师们纷纷找寻新的创作灵感。
到了八十年代,丝巾已成为女性必备的服装配件,各式新旧的丝巾系法,使丝巾变成最具变化性的饰品。
九十年代,复古风潮又重回时尚界。
二十世纪丝巾的流行故事就像一部部断代史般陆续上演,经过百年的发展,丝巾的功能性已经超乎想象,从服装、领巾、围巾、披肩,到腰带、头巾、发带,甚至被运用为表带,绑在手提袋上作为饰物,或是纯艺术品装饰。
二十一世纪,丝巾革命仍在继续。
丝巾早已变成一种文化,它承载着女人时尚的历史。
再过一个世纪丝巾会演变成什么,或许没有人可以预知,现在能看到的就是这—方精灵在优雅女士的颈项间摩挲着她柔软的肌肤,随风起舞…… [编辑本段]丝巾系法完全手册 成熟优雅的条状结 将长条丝巾对折成适当宽度,在颈部一松一紧各绕一圈,尾部交叉打结,调试松紧度达到自然效果。
这是简洁中不失靓丽的最佳系法。
适用场合:商务型非正式聚会 最简单的丝巾系法 恬静秀美的蝴蝶结 将今季流行的小方巾对角折成三角形,露出搭在肩部的两边角,然后在胸前打一个蝴蝶结,展开花形,把结稍稍隐藏。
如果想用一个漂亮的丝巾扣作点缀,则应选用长条丝巾,远远看去宛若翩翩起舞的花蝴蝶,更为领子较低的上装起到巧妙的补充作用。
适用场合:约会和非正式Party 热情洋溢的包头结 将丝巾对折成大三角,裹住头部及前额的一部分,两角在颈后交叉打结,再次交叉后系好,整理造型,让秀发同丝带一起自然下垂。
适用场合:旅游度假和节日Party 最书卷味的丝巾搭配 妩媚撩人的胸襟结 将一条富有华丽气息的大方巾对角折叠,平贴胸部绕于背后,在尾部松松打个结,细心整理好需要的造型。
需要注意的是,搭垂胸前的丝巾应松紧适宜,以能插入一只手掌为最佳状态,颜色不可过分鲜艳,面料、质地需柔软、蓬松。
此款搭配纯色羊毛衫、修身长裤,避免繁复的珠宝首饰,立刻呈现给众人优雅妩媚的女性气息。
适用场合:正式晚宴和大型酒会 轻轻缠绕变靓衫 除了丝巾轻轻缠绕间成就一款柔美无比的露背上装外,民族风情的丝巾最适合用来DIY成过膝长裙,两条同种花色的丝巾先左后右分别系在腰间,交错之后便点染出动静皆宜的效果。
适用场合:晚宴和酒会 [编辑本段]脸型与丝巾的围系法则 圆型脸 脸型较丰润的人,要想让脸部轮廓看来清爽消瘦一些,关键是要将丝巾下垂的部分尽量拉长,强调纵向感,并注意保持从头至脚的纵向线条的完整性,尽量不要中断。
系花结的时候,选择那些适合个人着装风格的系结法,如钻石结、菱形花、玫瑰花、心型结、十字结等,避免在颈部重叠围系、过分横向以及层次质感太强的花结。
长型脸 左右展开的横向系法能展现出领部朦胧的飘逸感,并减弱脸部较长的感觉。
如百合花结、项链结、双头结等,另外,还可将丝巾拧转成略粗的棒状后,系出蝴蝶结状,不要围得过紧,尽量让丝巾自然地下垂,渲染出朦胧的感觉。
倒三角型脸 从额头到下颌,脸的宽度渐渐变窄的倒三角形脸型的人,给人一种严厉的印象和面部单调的感觉。
此时可利用丝巾让颈部充满层次感,来一个华贵的系结款式,会有很好的效果。
如带叶的玫瑰花结、项链结、青花结等。
注意减少丝巾围绕的次数,下垂的三角部分要尽可能自然展开,避免围系得太紧,并注重花结的横向层次感。
四方型脸 两颊较宽,额头、下颌宽度和脸的长度基本相同的四方脸型的人,容易给人缺乏柔媚的感觉。
系丝巾时尽量做到颈部周围干净利索,并在胸前打出些层次感强的花结,再配以线条简洁的上装,演绎出高贵的气质。
丝巾花型可选择基本花、九字结、长巾玫瑰花结等。
[编辑本段]丝巾选购 当你中意某一款丝巾时,一定要注意以下几点: 1.从布料和色彩辨别品质。
好面料是第一要素,此外,丝巾边以“手工”缝制为上选。
印花色彩必须均匀,一般而言,色彩越丰富品质越好。
2.依身材特色来挑选。
例如:脖子短的人,挑选薄一点小一点的丝巾,结最好系在颈侧,或松松低低系在胸前;娇小玲珑的人应避免太烦琐太长的系法。
3.留意有无特殊的设计。
有特殊设计的丝巾要用特殊的打法来展现创意。
选购时必须留意图案,一定要亲自试绑。
4.要符合个人风格。
如果你属于乖乖女,那么丝绸丝巾将最好选择;而透明的纱质丝巾适合浪漫造型;想尝试前卫风格,带有亮泽质感的丝巾便有意外效果。
丝巾的选购技巧 当你中意某一款丝巾时,首先要做的是将其贴近脸部,看一看与脸色是否相配。
如果与脸色不配,不要犹豫,立即舍弃。
需要注意的是,有些丝巾的色彩设计虽然无懈可击,但与自己喜爱而适合的颜色之间还存在着微妙的差别。
这种情况应将各种颜色做一下比较,再从远处照镜子,确认与体形及服装整体氛围的配合情况。
后背效果和侧面效果也不能忽视。
之后再将丝巾结成平时常用的形状进行试戴,这样就可知道这种图案所表现出的风格和效果。
不管怎样出色的丝巾,如果与服装不相配,也只会白白占据你的衣橱空间。
要明确自己的目的,是想与办公室着装相配,还是要在晚宴上一展风采。
如果有足够的挑选余地,还可考虑与口红颜色、腰带或提包等小饰物的配合。
当你佩戴自己喜欢的丝巾时,一定要充满自信,完全不必顾虑太多,只要花些心思进行搭配,即使有小小的失误,别人也会认为是你个性的体现。
[编辑本段]丝巾搭配技巧 丝巾搭配亦大有学问,如白外套配深蓝丝绒巾、灰色外套配大红丝巾、杏黄外衣配玫紫丝巾;当外套与丝巾色接近时,可用闪亮的别针来协调等。
值得注意的是,要搭配出高雅效果,应特别讲究衣饰的衣领。
比如,毛衫选套头高领者为宜,大衣则以有V型领、翻领者为佳。
这里为您介绍几款富于意趣的装扮: A:长形枣红色碎花真丝巾搭配灰色服装,可使之跳动灵性; B:披领赭色大衣搭配玫红底淡白色花型的方形丝巾,在领口正中或稍向旁侧打结,会使人显得高贵矜持; C:把一条红色带橘红色花图案的丝巾绕颈于胸前交叉,两头穿过肋下在背后打个结,披上外套,独特的个性就会栩栩如生地显露出来; D:个性文静纯情、善于创造的女孩可在颈上用纯白丝巾扎成两朵娇气十足的蔷薇花,一个俏皮可爱、纯洁无瑕的纯情少女便笑盈盈站在那里; E:个性活泼外向的女孩或多买几块五彩斑斓的小方巾,选边长为32~40厘米的,然后叠成“冬帽”———民俗化、抽象化乃至后现代派的喷染工艺,会给“头上风景”带来意外惊喜; F:富于艺术直觉的女性,可选择那种带有清幽香气的高级丝巾,时时让熏香飘动。
这种丝巾多是立体感较强的花型,如纤细的牵牛花、高贵的兰花等,一眼看下去,就难再释手。
既保暖适用又添魅力气质的丝巾,在女士们的胸前飘荡起来,令她们神采飞扬。
将不同颜色、不同图案的丝巾以不同的方式打结,再配以适合的发型和衣着,便可变换出不同寻常的姿态,时而显得端庄秀丽、时而显得恬静娴淑、时而热情奔放、时而甜美娇人。
端庄式一条洁白的丝巾,将一端打结,另一端重复两次穿过那个结,如此佩戴的丝巾会令女士看上去端庄秀丽,倘若配上盘发、浅蓝或绿色的上衣,更显漂亮大方。
恬静式黑底碎花的长丝巾,将两端交叉后,其中一端向前绕过,简单的佩戴方式配上清爽的短发和白色的上衣,显得文静娴淑、清纯美丽。
奔放式藕荷色的轻薄丝巾,在胸前打一个大蝴蝶结,结上别一个精美的小饰物,若配上潇洒的乱妆或浪漫飘逸的披肩长发,着一件红色上衣,一定会让人感觉热情奔放、充满青春活力。
甜美式选一条浅色的方块小丝巾,折成三折绕颈打结,再将一端窝起再结一次,配上一条黑亮的辫子或长刷子,浅红色上衣,显得娇柔甜美、含情脉脉。
西部牛仔结将小方丝巾折成三角形,向颈后围绕,两端交叉绕回颈前,穿进丝巾扣,将丝巾扣向上推至颈部,合上扣环,整理即成。
若配以夹克装、运动装,自由奔放。
巧妙的丝巾搭配真可谓五彩缤纷、多姿多彩。
丝巾以其华丽的外观与柔软清爽的质感成为最实用最受欢迎的饰物之一,我们尽可以发挥自己的想象力,举一反三,将生活点缀得色彩斑斓,让自己平添一份迷人魅力。
[编辑本段]洗涤方法 真丝丝巾建议干洗。
如自行洗涤应用中性洗涤剂手洗,晾干后低温熨烫丝巾的反面。
[编辑本段]保养与收藏 1 利用挂西装裤的衣架,将丝巾折成可以立刻使用的状态挂起,并用夹子固定,取用十分方便。
也可将丝巾挂在衣架上,并用衣夹固定。
用厚纸夹在夹子与丝巾之间,衣夹就不会在丝巾上留下痕迹。
2 可选择用厚纸板制作的小型收纳盒,宽度30cm左右,将折成原大1\\\/4大小的丝巾再对折后收藏。
3 将丝巾折成原大的1\\\/4大小,放入有多个内层的文件夹内。
收纳时,只要将文件夹平放,就不会产生褶皱,而且一目了然
救急
男装风格特征的融入,低领及男用衬衫,配之以腰带,这便是早期的香奈儿风格,且沿袭至今。
第一次世界大战期间,又推出强调利于行走、活动等功能的女装。
将服装上所有矫饰一一卸下,代之以长及臀部的围巾。
香奈儿是第一批将裙摆提高至足踝以上的设计师。
之后,香奈儿又钻研珠宝、饰物。
香水是香奈儿公司的主流产品之一,No.5,No.2,No.19让人着迷。
从帽子、外套、衣裙、饰物配件以至香水,香奈儿一直苦心经营,创造出完美的女性形象,这一切也让香奈儿品牌的拥护者群日益庞大起来。
1964年重返巴黎的设计师香奈儿,以不懈的努力,狂热的工作热情。
再建香奈儿品牌之城。
香奈儿有句名言:时尚来去匆匆,但风格却能永恒。
香奈儿品牌高雅简洁的格调堪称独树一帜,全然摆脱19世纪末的传统与保守作风,开创了一种极为年轻化、个人化的衣着形式,奠定了20世纪女性时尚穿着的基调。
香奈儿时装所强调的廓线流畅、质料舒适、款式实用、优雅娴美,均被奉为时尚女子的基本穿衣哲学。
求一些网络流行用语
一论坛日常用语: 1、BBS:Bulletin Board System的缩写指电子公告板系统,统称论坛。
②波霸,Big-Breasted Sister的缩写。
2、斑竹:版主,也可写作板猪。
由于拼音输入造成的美妙谐音。
副版主叫“板斧”。
3、马甲:注册会员又注册了其他的名字,这些名字统称为马甲,与马甲相对的是主ID。
4、菜鸟:原指电脑水平比较低的人,后来广泛运用于现实生活中,指在某领域不太拿手的人。
与之相对的就是老鸟。
5、大虾:“大侠”的通假,指网龄比较长的资深网虫,或者某一方面(如电脑技术,或者文章水平)特别高超的人,一般人缘声誉较好才会得到如此称呼。
6、灌水:原指在论坛发表的没什么阅读价值的帖子,现在习惯上会把绝大多数发帖、回帖统称为“灌水”,不含贬义。
7、纯净水:无任何实质内容的灌水,也说水蒸气。
8、水手:喜欢灌水的人。
级别高的也称水桶、水鬼、水仙。
指女性灌水狂人时,还有个特定称呼:水母。
9、潜水:天天在论坛里呆着,但是不发帖,只看帖子、而且注意论坛日常事务的人。
10、打铁:写帖子,一般指有点儿重量的帖子。
11、拍砖:对某人某帖发表与其他人不同看法和理解的帖子。
例句:侠友们拍砖请注意口气和态度,否则很容易转化为人参公鸡(人身攻击)。
12、刷屏:打开一个论坛,所有的主题帖都是同一个ID发的。
13、扫楼:也叫刷墙,打开一个论坛,所有主题帖的最后一个回复都是同一个ID的。
14、楼主:发主题帖的人。
15、盖楼:回同一个主题帖,一般粉丝比较喜欢盖楼。
16、楼上的:比你先一步回复同一个主题帖的人,与之相对的是“楼下的”。
17、几楼的:除楼主外,所有回复帖子的人,依次可称为“2楼的”、“3楼的”…… 18、沙发:SF,第一个回帖的人。
后来,坐不到沙发的人,声称自己坐了“床”或楼主的“大腿” 19、椅子:第二个回帖的人。
20、板凳:第三个回帖的人。
21、地板:连板凳都没得坐的人。
再往下还有地下室等 22、顶:一般论坛里的帖子一旦有人回复,就到主题列表的最上面去了。
这个回复的动作叫做“顶”,与“顶”相对的是“沉”。
23、走召弓虽:超强,通常用于回帖时表示对主题帖的膜拜。
24、汗:表示惭愧、无可奈何之意。
衍生词有:暴汗、大汗、汗死、瀑布汗、暴雨梨花汗等。
25、倒:晕倒,表示对某帖某人或某现实很惊异。
26、寒:对某帖某人或某现象感到浑身发冷。
27、抓狂:形容自己受不了某人某帖的刺激而行为失常,处于暴走状态中。
28、踩一脚:也称踢一脚、留个爪子印等,都是跟帖之意。
29、路过:不想认真回帖,但又想拿回帖的分数或经验值。
与之相对的字眼还有:顶、默、灌水、无语、飘过、路过等。
30、闪:离开。
31、匿鸟:隐身了。
“匿”作“藏匿”讲;“了”是多音字,在句尾本该读“LE”,有人喜欢误读“LIAO”,遂谐音为“鸟”。
32、找抽帖:楼主发的帖子内容特别找抽,让绝大多数人都不待见,也称找砖帖。
33、火星帖:很久以前已经被无数人看过转过的旧帖,转火星帖的人被称为火星人。
通常回帖会这样说:楼主还是快回火星吧,地球是很危险滴。
(来自周星星《少林足球》) 34、恐龙:长得不漂亮的女性网民,含贬义。
与之相对的是“青蛙”,形容相貌抱歉的男性网民。
35、犬科:喜欢追逐论坛里的女生的那种类型,尤其喜欢死缠烂打。
36、狼族:热爱美色,不过比犬科作风正派一点,不会纠缠。
37、……的说:动词后置的一种用法,来自日文语法。
38、……ing:动词进行时的一种用法,来自英文语法。
39、残念:可惜之意,引申有“碎碎念”等。
40、×××××:儿童不宜的内容。
41、王道:相当于“权威、真理”之意。
42、黑旺财:旺财是《唐伯虎点秋香》里的一条狗,狗者,犬也。
黑犬,就是“默”。
此典出自晋江。
43、小白:①白烂的昵称,指专在网上无事生非的人。
②“小白痴”的缩写。
44、小黑:黑名单。
45、浸小黑:ID被登记进黑名单,时小黑屋之意,来自猫扑。
46、小强:《唐伯虎点秋香》中的那只蟑螂,泛指生命力特别顽强的人。
47、粉丝:FANS的音译,超迷某人或某物的一类人,也称扇子、蕃薯,简称“粉”或“迷”。
48、包子:形容某人笨,或者长相欠佳。
49、蛋白质:笨蛋+白痴+神经质。
50、白骨精:白领+骨干+精英。
51、腊鸭:垃圾(来自《麦唛》系列)。
“挂腊鸭”在粤语俗语中指吊颈自杀。
52、Kuso:日语“粪”的发音。
起先是教游戏玩家如何把“烂Game认真玩”的意思,后来经台湾传入大陆,渐渐演化成“恶搞”之意。
53、维客:喜欢使用WIKI这种超文本技术的网络爱好者。
54、博客:一种网上共享空间,让人以日记的方式在网络上展现自己的形式。
博客让两个女人飞速走红:木子美和芙蓉姐姐。
55、黑客:又称骇客,指在电脑领域有特殊才能或技巧的人。
这类人运用自己的才能或技巧,要么是专门检测系统漏洞,要么有可能做有违道德或法律的事。
56、红客:具有民族主义倾向的中国网络技术爱好者,与黑客相对。
57、朋客:起源于“朋克”。
电脑朋客现在越来越多的被等同于电脑罪犯了。
58、闪客:使用Flash软件做动画的人,我们看到的很多电子贺卡和网站MTV都是闪客的杰作。
59、极客:也称奇客,Geek,指有较高超电脑能力的人。
60、驴友:泛指爱好旅游,经常一起结伴出游的人。
二、中文缩写指南: 1、BT:①Bit Torrent的缩写,是一种P2P(点对点)共享软件,中文译名“比特流”或“变态下载”。
②“变态”的缩写。
2、ZT:①“转帖”的缩写。
②“猪头”的缩写,引申有ZT3,猪头三;ZT4,猪头四。
3、PP:①“片片”的缩写,片片指代照片。
②“屁屁”的缩写,屁屁指代臀部。
4、GG:哥哥的缩写,指代男性,有时候女生用来指代自己的男友。
与之相对的是MM,妹妹或者美眉的缩写,指代女性,有时候男生用来指代自己的女友。
5、NB:牛×的缩写,北京方言里用来表示叹为观止之意。
6、JJ:①姐姐的缩写。
②鸡鸡的缩写。
7、DD:①弟弟的缩写,偶尔有引申义。
②东东的缩写,指代东西。
8、GF:Girl Friend,女友。
与之相对的是BF,Boy Friend,男友。
9、PLMM:漂亮美眉的缩写。
10、PPMM:PLMM的升级版,漂漂美眉。
11、RPWT:人品问题的缩写,来自猫扑论坛。
一般来说,只要某上遇上了不可解之事,统统可归结为其有RPWT。
12、人品帖:测试你是否有RPWT的帖子,帖子题目很劲爆,只要你被骗进去,就说明你有RPWT。
13、PF:佩服的缩写。
14、SL:色狼的缩写。
15、KH:葵花,代指练《葵花宝典》的高手。
16、KHBD:葵花宝典。
17、PXJF:辟邪剑法,源于KHBD,KH专用的剑法。
18、BS:鄙视的缩写,也可写作B4。
19、PMP:拍马屁。
20、PMPMP:拼命拍马屁。
21、MPJ:“马屁精”的缩写。
22、BC:“白痴”的缩写。
也说是“白菜”的缩写,在网上,如果人家说你很白菜,那么就是形容你BC。
23、ODBC:“哦,大白痴”的缩写。
24、XB:小白的缩写。
25、YY:意淫的缩写,出自《红楼梦》第六回,精神上行淫。
在网络上其意得到进一步推广,凡信心极度膨胀的小说,统称为YY小说。
26、ZE:“贼恶”的缩写,即真恶心,东北地区的方言发音。
27、SE:“少恶”即“少恶心”的缩写。
28、XHW:小黑屋的缩写,来自猫扑,在猫扑,违反规则是要被关小黑屋的。
29、FB:腐败的缩写,现在通常指出去吃喝一顿好的。
30、MD:妈的,粗话,慎用。
31、TMD:他*的,粗口,慎用。
32、TNND:他奶奶的,粗口,慎用。
33、JR:*人,脏话,特别慎用。
34、SJB:神经病,脏话,慎用。
35、SB:脏话,对别人的蔑称,禁用。
36、LR:烂人,禁用。
37、LJ:垃圾,禁用。
38、RY:人妖,慎用。
39、JS:“*商”的缩写。
40、BXCM:冰雪聪明。
41、HJ:汉*。
42、FQ:愤青。
43、BD:笨蛋。
44、JJWW:叽叽歪歪。
45、Tjjtds:弹鸡鸡弹到死,来自猫扑论坛。
46、CJ:纯洁。
47、HC:花痴。
48、BH:剽悍。
出自新东方罗胖子的名言:剽悍的人生不需要解释。
49、GJM:郭敬明,某当红青春作家,曾涉嫌抄袭。
GJM后来被当作抄袭的简称,意义接近于“ZT”。
出自天涯社区。
50、三毛抄四:该当红青春作家写过一本书,和三毛作品同名,由此衍生而来的新成语。
意指盲信某种理论、某个人物而完全不管真相,本末倒置、颠倒黑白的一种狂热精神状态。
出自龙空。
51、145:猫扑论坛某名女,代表该论坛参加过雅典奥运。
她曾做过一套网上广泛流传的测试智商的题目,得分为145,遂有名言:比我聪明的都没有我漂亮,比我漂亮的都没有我聪明。
天涯社区遂演绎出一句名言:比我CJ的都没我BT,比我BT的都没我CJ。
52、FRJJ:芙蓉姐姐,一个女人,一种网络现象。
从2005年4月起直到现在,她上了几乎所有网站的头条、新浪腾迅等各大网站及大小报纸争相报导、连中央电台都开始讨论她的现象。
芙蓉姐姐的走红和持续走红,证明部分媒体和人已到了一个极端恶意的境界。
三、英文缩写指南: 1、DIY:Do It Yourself的缩写,自己动手做的意思。
2、SOHO:Small Office Home Officer的简称,意思是“在家办公”。
3、BUG:原意是“臭虫”,后来把跟电脑有关的故障都称之为“BUG”。
4、I服了U:我服了你……周星星片子里的经典台词。
5、伊妹儿:Email的音译,电子邮件的意思。
也可简称为“妹儿”。
6、CU:See You的缩写带音译,再见。
7、IC:I See的缩写带音译,我明白了。
8、Q:Cute 的音译,可爱。
9、FT:分特,Faint的缩写,昏倒、晕厥之意。
10、SP:support,支持。
11、败:BUY的音译,买的意思。
12、SIGH:叹息,有无可奈何之意。
13、LOL:Laugh Out Loud,大笑。
14、KFC:Kill fu*king customers。
15、PK:player kill。
16、BTW:By the way,顺便说一句。
17、BRB:Be right back,马上回来。
18、TTYL:Talk to you later,回头再谈。
19、BBL:Be back later,过会儿就回。
20、kick your ass:打你屁屁。
21、PPL:people,人们。
22、PLZ:please,请,也有缩写成PLS。
23、RUOK:Are you OK? 24、IOWAN2BWU:I only want to be with you。
25、M$ULKeCraZ:Miss you like crazy。
26、CUL8R:see you later。
27、IMHO:In my humble opinion。
四、音译术语指南: 1、3166:沙哟娜拉,日语,再见。
2、886:拜拜喽,再见。
3、3Q:Thank You,谢谢。
4、7456:气死我了。
5、9494:就是就是。
6、818:八卦一下,出自天涯社区。
7、616:遛一遛。
通常回帖时贴教猫教花等图片时,通称“遛一遛”。
8、8:不。
9、54:“无视”的谐音,即漠视一个人,对其表达最大的不屑。
10、4242:是啊是啊。
11、稀饭:喜欢。
12、木有:没有。
“木”不知道是来源于哪里的发音。
同样用法的还有“米有”。
13、粉:很。
来自闽南方言。
14、表:“不要”速读连音,据说来自上海人的发音。
15、白烂:来自闽南语“白卵”,意指一个人既笨又啰唆,还很麻烦,含贬义。
16、素:台湾普通话“是”的读音。
与之对应的有“8素”。
17、酱紫:“这样子”速读连音,也作“绛紫”。
18、酷:也说“裤”、“库”,Cool的音译。
19、偶:台湾普通话“我”的读音。
20、虾米:啥,什么之意,来自闽南语发音。
21、口耐:也说可耐,可爱之意。
22、滴:的,地。
23、介个:这个。
24、奔四:笨死的谐音。
25、果酱:过奖。
26、马甲决:马家爵。
27、二硫碘化钾:KISS。
28、咔嚓:某种练《葵花宝典》前必做的手术。
29、口年:可怜。
30、人参公鸡:“人身攻击”的通假。
31、泥:你。
32、好康:好看。
来自闽南方言。
33、筒子:同志。
34、厚厚、吼吼、咔咔、kaka、嘻嘻、xixi、hiahia等:表示笑声,通常当作语气助词用。
一生中必看的十本书?
首先得说,这是一个伪命题,根本就不存在什么“必看”,因为就如那句名言——一千个读者就有一千个。
同样一部有人看到了淫;有人把它当作为“信史”来研究明末民俗风物;更有张竹坡先生说的“草蛇灰线,伏脉千里”。
具体到个人,对我人生影响比较大的十本书,按阅读时年龄从小到大,可以罗列如下:1、——书中阴谋诡计很多,但我学到的是忠诚,所以我整个小学时代从来没有以“告老师”威胁过同学,长大以后没有背叛过朋友、亲人、配偶、单位2、——审美情操3、——哲学启蒙4、史记——借用鲁迅先生说的“史家之绝唱,无韵之离骚”5、——保持想象力6、正气歌——只是的一首诗,,初中时候才读到,但浩然正气能给人以力量7、——自我、本我、超我,审视梦境也是审视自己8、——不多说了,网上介绍太多,精神的力量。
9、传习录——借用张岱一句话“阳明先生创良知之说,为暗室一炬。
”没错,暗室一炬,光照古今
10、查拉图斯特拉如是说——走向疯狂的尼采的伟大著作。
一直认为,理性后的疯狂恰是理性的升华



