我缺心眼怎么办
名人名言1、世人缺乏的是毅力，而非气力。
——雨果 2、大胆是取得进步所付出的代价。
——雨果 3、应该相信，自己是生活的强者。
——雨果 4、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
——雨果 5、恐惧常起因于无知。
——爱默生 6、弱者，其心先弱。
——爱默生 7、采用大自然的步速：她的秘密在于耐心。
——爱默生 8、毫不恐惧地、勇敢地前往未知的世界吧。
——朗费罗 9、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。
—— 10、勇敢，世界就会让步。
如果有时候你被它打败了，不断地勇敢再勇敢，它就会屈服。
——萨克雷 11、有志者事竟成，破釜沉舟，； 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴. 12、宝剑锋从磨砺出,. 13、自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。
小故事李密牛角挂书。
隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。
李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。
在路上，他把挂在牛角上，抓紧时间读书。
此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。
他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。
汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。
有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
车胤囊萤夜读。
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
忍辱苦读书。
西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐，成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的，把祖国的茶艺文化发扬光大
少年包拯学断案。
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了之的编修工作。
潜心学画。
是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
范仲淹断齑划粥。
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。
终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
司马光警枕励志。
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
玄奘苦学佛法。
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
岳飞学艺。
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。
寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
厉归真学画虎。
五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。
从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
沈括上山看桃花。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢
”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。
凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
徐霞客志在天下。
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。
这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。
果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。
原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
李晟练成神箭手。
李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。
可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。
李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。
陆游书巢勤学。
南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。
他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。
他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
刘勰佛殿借读。
夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。
小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。
于是，老和尚带领小蜕凶焦恚?幌氲健肮怼痹?词且桓鼋辛踣那詈⒆樱??诮璺鸬贫潦槟亍A踣木??炭嘌?埃?沼诔闪宋按蟮奈难Ъ摇? 阎若璩口吃成大器。
著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。
顾炎武读破万卷书。
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。
虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
欧阳修借阅典籍。
北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。
欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
蒲松龄草亭路问。
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
贾逵隔篱偷学。
贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。
他是西汉名家贾谊的九世孙。
父亲贾徽也是一个大学问家。
贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。
为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。
宋濂冒雪访师。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。
后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家
陶弘景菜园求学。
古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。
陶弘景对此表示怀疑。
他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。
陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事
从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
屈原，他知识渊博，诗文也很好，经常为民着想，让楚怀王重用。
虽然遭到众臣的反对被楚怀王发配汉北，但是屈原并没有放弃，他忍受着痛苦。
楚怀王死在秦国的囚禁中，楚襄王即位，还把屈原流配江南。
楚国被秦灭亡，屈原以死表达自己忠于祖国的热切心情。
多么爱国呀
一个人要有毅力，越王勾践就是一个典型饿例子。
虽然越国败在吴国手下，越王去吴国当差，忍受了奇耻大辱。
勾践满三年后回自己的国家，他卧薪尝胆，不忘亡国之耻。
终于，越王在公元前473年，一举打败了吴国。
关于毅力的名句
●没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略（巴尔扎克） ●虾虽小，却能游过大海（缅甸） ●燕子虽小，也能飞越垂江（朝鲜） ●坚毅战胜强力（莫桑比克） ●有毅力的人，能从磐石里挤出水来（柯尔克孜族） ●一个有毅力的人，再远的路程也是近的（维吾尔族） ●千里马得千里人骑 ●恒心是达到目的的最近通道（土耳其） ●恒心架起通天路，勇气吹开智慧门 ●人有恒心，石山要崩 ●成功的秘诀是在于恒心（迪斯累利） ●不怕炼不成，就怕心不恒 ●对于有恒心的旅人，不存在遥远的途程（阿拉伯） ●只要有恒心，世上的宝石是可以捡尽的（日本） ●虚心是学问的向导，恒心是学问的保管（泰国） 毅力不是与生俱来的. 行百里者半九十 只要工夫深，铁杵磨成针（中国） 寒冰不能断流水 枯树亦会在逢春 我们应该有恒心,尤其要有自信力。
我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到. 只有毅力才会使我们成功。
而毅力是来源于毫不动摇,坚决采取为达到成功需要 要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心,此外都是细节。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 自古英才多磨难，从来桀骜少伟男 1、世人缺乏的是毅力，而非气力。
——雨果 2、大胆是取得进步所付出的代价。
——雨果 3、应该相信，自己是生活的强者。
——雨果 4、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
——雨果 5、恐惧常起因于无知。
——爱默生 6、弱者，其心先弱。
——爱默生 7、采用大自然的步速：她的秘密在于耐心。
——爱默生 8、毫不恐惧地、勇敢地前往未知的世界吧。
——朗费罗 9、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。
——达尔文 10、勇敢，世界就会让步。
如果有时候你被它打败了，不断地勇敢再勇敢，它就会屈服。
——萨克雷
地域歧视的历史有多长
春秋战国时期，确实有几个国家的人是大家开地图炮的固定对象，长期扮演着“处女座\\\/五仁月饼\\\/国足\\\/春晚\\\/二战中的意大利\\\/中超里的北京国安”这样的形象……（95年就开始看国安的大处女座张不叁，因此锻炼出了一颗大心脏）这些倒霉鬼，我们一个一个说。
你被黑,因为你是异类对于“到底哪国人最蠢”这个问题，春秋战国的诸子大师们似乎早已达成了共识，不约而同把矛头指向了同一个国家：你是某国一位农夫，觉得地里的禾苗长得慢，索性挨个把它们拔高一截，满心以为它们会长势更好，过两天一看，禾苗全枯死了。
是的你猜到了，这是“揠苗助长”，记载在《孟子》里。
你是某国一位农夫，这天看到一只兔子撞树上死了，赶紧把它拖回家吃了顿兔子肉，从此天天守在树旁等兔子，结果等到田都荒了也再没等到。
对，这就是“守株待兔”，记载在《韩非子》里。
你是某国一位农夫，穷得只能穿麻，这天你像一只慵懒的猫咪一样蜷在春日暖阳下打着盹，忽然想到国君应该不知道这种快乐，如果告诉他肯定会得到赏赐，结果刚一提这个念头，就被大家好好嘲笑了一番。
这个“野人献曝”的成语，记载在《列子》里。
你是某国人，这天丢了一件黑衣服，路上看到一个姑娘也穿黑衣，你上来就要扒人家衣服，说是自己丢的那件。
姑娘辩解说这件不是你的是我的，你还振振有词：我丢的是丝衣，你穿的是单衣，我只要求单衣抵丝衣，你已经占便宜了
姑娘只好大喊抓流氓。
这个故事记载在《吕氏春秋》里。
你是某国的士子，出国读了三年圣贤书，回来就很不礼貌地直呼你妈妈的名字，你妈很不爽，你还声称，在自己心中，最伟大的就是天地和尧舜，对它们我都直呼其名，喊你的名字有啥
这个故事记载在《战国策》里。
最恶毒的是这个：你是某国使臣，替君王出使秦国后被秦王赏了一百乘车，你回国后跑到庄子面前嘚瑟，大师却挖苦你：我听说秦王因为有隐疾而向天下悬赏，为他弄破痈疮的，赏一乘车；为他舔XX的，赏五乘车；总之，为他干的事越恶心，赏的车越多，你到底干了多少下作的事，才得了这么多的车
这个故事记载在《庄子》里。
……这个总是不幸被黑的某国，是宋国。
所以当时的列国之间，很可能是这样一种情况：“我来给大家讲个笑话吧
”“好啊好啊
”“从前，有一个宋国人……”“哈哈哈哈哈
”是人性的扭曲，还是道德的沦丧
为什么诸子大师们总要组团来黑宋国
宋国人到底惹谁了
这里边的奥妙，恐怕与这个国家的历史相关。
了解春秋战国的人都知道，宋人是殷商王族的后裔。
周王室灭商之后，为了安抚殷之余民，不仅没有对他们赶尽杀绝，反而把纣王的叔叔微子启封到了殷商故地，这就是宋国，都城在如今的河南商丘一带；而且爵位是等级最高的“公”，注意，当时只有鲁国的周公、燕国的召公等寥寥几位功勋能享受这个称号，连姜太公都要低一级，只是齐侯。
足见周王室对宋国的宽厚。
倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的；如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。
对任何人或者国家来说，“德薄而位尊”都是件“是儿欲使吾居炉火上耶”的危险事，“公”国头衔简直成了宋国的原罪——一群亡国之民，何德何能享受最高等级的尊荣
那些心里住着赵日天的诸侯们并不服。
而随着周王室的衰弱，就连这个来自王室恩典的耀眼光环也一天天黯淡下来，诸侯们看宋国的眼光，更可能类似革命党看前清遗老的那种感觉。
在文化上，宋国同样是异类。
殷商文明与周文明差别极大，周是典型的农耕文明，无论是那套文质彬彬的礼乐制度还是温情脉脉的价值观，都适合田园诗一样的生活；殷人则除了农耕，还广泛从事渔猎、畜牧尤其是商贸活动，妇好墓出土过近7000枚的贝壳货币，历史上殷人更迁徙了足有13次之多，可以说，殷商文明中带有相当浓厚的商业文明色彩。
体现在文化生活等方面，殷人往往显得热烈奔放，想想殷商贵族中嗜酒如命的风气，是不是和古希腊、古罗马有点像
作为殷人后裔的宋国人，也势必保留了先祖的诸多文化习俗。
《礼记·檀弓》里，临终前的孔子自称是殷人的后代，还说按殷人习俗，灵柩应该停在房屋的两楹之间，周人则是停在西阶之上。
不难想象，类似生活细节的差异，也势必会像如今的豆腐脑咸甜大战一样，为宋国人招来其他国家民众的各种嘲笑。
更重要的是，宋国的确颇有些抱残守缺的执拗劲，连太史公都在《货殖列传》里开了回地图炮，说宋地“其俗犹有先王遗风，重厚多君子”，要知道在那个战乱频仍的年代，“君子”相当于“迂腐”的代名词，简直和“好欺负”没什么两样。
这点在他们的形象代言人宋襄公身上体现得尤为明显，泓水之战“不击半渡之兵”的故事是如此奇葩，至今读起来依旧槽点满满，再加上伟人那“蠢猪式的仁义道德”的评语加持，人们很自然在脑海中形成了“愚蠢=宋襄公=宋国人”的等式。
你被黑,因为你是弱者也许，稍微能让宋国人感到点安慰的是，自己不是唯一被黑的群体。
还有几个国家的人为他们分担了不少嘲笑，郑国人就堪称宋国人的难兄难弟。
提起与郑国相关的段子，你肯定会条件反射般想到“郑人买履”。
这个嘲讽教条主义的笑话从题目就开启了地图炮，另一个经典程度与之不相上下的是“买椟还珠”，嘲讽了郑国人不懂取舍、因小失大。
此外还有几个段子知名度不够高，但同样槽点满满：一位郑国人叫屈公，一听敌人来了，立刻吓死了；等敌人走了，马上就活了过来。
一位郑国人得到一个车轭，不知道这玩意儿叫什么，问了一个人，告诉他叫“车轭”，不久他又得到一个车轭，再问，别人也告诉他叫车轭。
郑国人恼了：刚才是车轭，现在又是车轭，这车轭怎么就那么多
你骗我呢吧
和人打起来了。
郑国人卜子这天让妻子给自己做裤子，妻子问他做成什么样，他回答：“要和我的旧裤子一样。
”结果妻子做好后，参照旧裤子上破的地方，在新裤子上也弄出了几个窟窿。
还是卜子的妻子，这天她去集市上买了一只活王八回来，路过颍水的时候以为王八渴了，把它浸到水里，王八就跑了。
两个郑国人比谁岁数大。
郑国人A说，我和尧帝同岁；郑国人B说，我和黄帝他哥哥同岁。
他们的牛皮一个比一个吹得大，那么最后谁赢了
答案是，后闭嘴的那个。
尽管郑国人也被黑得很惨，但和宋国人不同的是，黑他们的只有一个人——韩非，因为以上这些故事统统记载在《韩非子》里。
韩非和郑国人什么仇什么怨
其实倒未必有仇，很可能只是出于韩国人（战国七雄那个）的优越感。
正如阿Q在赵太爷面前唯唯诺诺，却也敢鄙视王胡小D、欺负小尼姑一样，面对其他战国只能抱大腿的韩国，好歹还能灭掉更弱的郑国，还把国都从阳翟迁徙到了郑，更名为新郑。
这场胜利成为韩国人不能再薄的战功记录中为数不多的亮点，或许当他们面对当地那些被征服者时，也能像二战后驻扎在日本的美军那样找到各种优越感。
还有人特意考察过韩非编排过的那些笨蛋的国籍：郑人、宋人、鲁人、卫人、齐人、楚人……并对他们的母国进行了分析，发现在《韩非子》大体成书期间，郑、宋、鲁三国都已灭亡，卫国虽然没有亡国，但始终没什么存在感，齐、楚两国在战国末期也已奄奄一息，换言之，这些国家要么“药丸”，要么“乙烷”。
既然《韩非子》本身就是一部探讨治国理政的典籍，找那些失败的国家当反面教材，也就显得顺理成章了。
你被黑,因为你有黑历史第三位专业背锅侠，是楚国人。
谁都知道，楚国一直是特立独行的存在，它是为数不多先强大起来、再被周王室承认的诸侯国。
最绝的是，楚武王熊通也是最早自封为王、企图与周天子平起平坐的诸侯，而且表现得十分狂妄蛮横：之前攻打随国时，随国辩解说：“我无罪。
”熊通的回答是：“我是蛮夷。
”很容易猜测，“我是流氓我怕谁”势必从此成为楚国人的专属标签，“非我族类，其心必异”这句评语正是送给他们的。
楚国本身也不乏各种黑历史。
春秋时期的晋楚争霸，两国总体而言互有胜负，但总不乏楚人被晋人耍弄的细节，比如城濮之战，他们先是被晋军的“退避三舍”牵着鼻子多跑了近百里路，又被对方蒙着虎皮的战马吓得不轻；又比如邲之战晋军败战，车子卡在路上，楚军追上来后好心教他们怎么逃跑，反而被晋人嘲讽：还是你们对逃跑有经验，我们不行。
战国时代更不用说，楚怀王被秦国扣押、楚王陵被秦军烧掉，全是奇耻大辱。
种种因素叠加下，作为“他者”的楚国人，也成了中原段子手们的笑柄，正如欧美人总爱编苏联人的笑话、爱国导演们变着法儿地拍抗日神剧一样。
首先出场的是晏子，凭借“橘生淮南”的比喻狠打了楚国人的脸，使他们扮演了一回因骄横而自取其辱的角色。
接下来是吕不韦，他编纂的《吕氏春秋》贡献了“刻舟求剑”这个著名成语。
另一个比较小众的黑楚段子是，楚国想偷袭宋国（争夺“谁最蠢”的锦标吗
），派人先测量好澭水的深浅，而且设好了标志，没想到澭水突然上涨，毫不知情的楚人依然按标志在夜里悄悄渡河，结果淹死一千多人。
两个段子的主题很相似，都是嘲笑楚人不懂形势的变化，这样看来，他们真应该和宋国人好好切磋下智商。
最善于群嘲的韩非自然也不会放过他们，虽然他给楚国人编的段子远不如宋国人和郑国人多，却贡献出“自相矛盾”这个是中国人就知道的成语，当然代价是楚国人又一次惨遭打脸。
《战国策》则有“画蛇添足”这又一经典段子，倒霉的楚国人不仅没喝上酒，还因为费力不讨好被笑话了两千年。
相比宋国人和郑国人，楚国人被黑的另一个特色是，历史更持久，当然原因主要是国祚比那两国更长，秦末那位名不见经传的韩生就送给呆霸王项羽一顶“沐猴而冠”的帽子，这个比喻是如此传神，以至于项羽谢谢他八辈祖宗的方式是把他投入鼎中烹杀，从而成功树立起“我是混蛋”的光辉形象。
甚至直到明代，刘伯温还在《郁离子》中编了一个“楚人患狐”的故事：一个楚国人因为田里闹狐狸，请人做了个假老虎，把狐狸吓瘫了；后来田里闹野猪，又用假老虎把野猪捉住了；再后来一只怪兽“驳”出现在田野里，他如法炮制，结果被怪兽咬死了——瞧，内核仍然与“刻舟求剑”相通。
就你被黑?别逗了,人人都在互黑仔细考察起来，其它各主要国家的国民，其实都有过被黑的段子，只是比起以上三个公认“智硬”的国家，没那么明显而已。
在好几个段子中，齐国人都保持着大体一致的脸谱化形象：贪小便宜好面子。
最有名的笑话仍然出自韩非笔下（韩非这是得罪了多少个国家啊，韩国天天被各国轮，真的和你无关吗
），这就是“滥竽充数”，人们的注意力或许更多放在南郭先生如何偷奸耍滑上面，不过恐怕很少有人会注意齐宣王，正是他的好排场，才会让骗子有可乘之机。
另一位大师孟子曾长期当齐宣王的座上客，当然更熟悉齐国人，他老人家在教训人这方面很失败，编段子倒很成功，比如那个“齐人乞食”的故事，尽管单身狗们普遍好奇，他是怎么娶到一妻一妾的，不过这位乞丐既要占便宜，还要打肿脸充胖子，也可谓极品渣男了。
列子则直指齐人的贪婪，他讲过“齐人攫金”的故事：一个齐国人想发财想疯了，这天在集市上看到有人在换金子，直接抢了一把就跑，被抓住后人家问：这么多人都在旁边，你怎么敢拿人家金子呢
齐国人理直气壮地回答：我眼里只有金子，没有人啊。
和“郑人买履”类似的故事是“杞人忧天”，这个故事记载在《列子》中。
要不是题目就开了地图炮，相信没人知道它在哪里（据说是在如今河南开封东南的杞县），也许会让你惊讶的是，这个小破国竟然还是夏禹的后代，与宋、陈并列为“三恪”（被分封的三个前代政权的后裔），不过既然有幸和宋国并列，那他们的形象，呃……燕国人的知名笑话虽然只有一个“邯郸学步”，不过却喜感十足，爬着回家这种画面，也只有毒舌不亚于韩非的庄子讲得出来。
众所周知，燕与赵的关系类似韩国与日本、苏格兰与英格兰，也就是说，外人总习惯把他们当一回事，他们自己之间却相互鄙视。
尽管庄子未必有讨好赵国人的本意，但这个故事还是大受赵国人欢迎，以至于后来邯郸甚至还有一座据说始建于明代的“学步桥”，不仅担任着城市名片的功能，也见证着赵人对燕人经年累月的嘲笑。
晋国的风流尽管早被雨打风吹去，段子却很少，《吕氏春秋》里的“掩耳盗铃”黑了一把范氏，《战国策》里“南辕北辙”的故事黑的则是魏国人，不知这是否因为晋国终究是赫赫五霸之一，大家觉得黑起它来说服力不够。
刨去列国间政治和文化上的冲突，诸子大师们热衷于拿各国开涮，也与“寓言”这一体裁本身相关。
要知道，讲段子只是手段，真正目的是让听众读者接受自己的学说，庄子就说，假如你引用圣哲们的名言，或许十句中有七句会让听众相信；但假如你讲寓言，十句中就有九句让人信了。
而想要“让人信”，自然要在细节上真实具体，比如故事主角，最好是大家都知道也都熟悉的，所以名人的段子是最受欢迎的，韩非就总爱在书里编排各位君王和先贤，比如孔子就经常被他黑，也没人计较故事的真实性。
退一步讲，如果不是名人，至少主角的信息要尽量明确，比如说相声，“从前有个人”，砸挂效果肯定比不上“街坊家二他爸爸”，又比不上“于谦老师的父亲王老爷子”，更比不上直接拿身边捧哏的于谦老师开涮，更能逗人发笑，只不过就得委屈这爷儿俩了。
最后，你也许会好奇：为什么关于秦国人的段子那么少
答案明摆着啊：敢拿秦国编笑话，不想活了
读《骆驼祥子》有感800字
他就在兵荒马乱中被逃兵虏走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始，更加克己的拉车攒钱。
可这次还没等他再上车，所有积蓄又被帧探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。
当他再一次拉上自己的车时，是以与虎妞成就畸形婚姻为代价的。
但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。
连遭生活的打击，加之又失去喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不再想从前一样以拉车为车，他厌恶拉车，厌恶劳作。
生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落成城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
过去的我，对于名著并没有多少热情，无形中还产生了一种抗拒，即使是很受粉丝追捧的«三国演义»，我也无法产生超过三分的热情。
然而，«骆驼祥子»中的主人公祥子却一反既往地给了我许多特别的感受。
不只是崇拜和向往，而更多的是思考。
我想说，祥子是个可敬的人。
因为它的执著。
当他认定了拉车着一行时就脚踏实地的当一个普通的车夫。
但，他所表现出的各种形态却并不平凡。
他同样怀有不可玷污尊严——不容许别人侮辱自己，但也决不仗着强壮的身体欺负他人，跟其能力弱的车夫争夺车位，反而会迁让他人。
因为他清醒地认识到：车夫一职虽然卑微，但原则不可丢。
这足以令我折服阿
特别的，他拥有比别人强烈十倍的对梦想的追求。
为了拥有自己的洋车，他花了多少个年头，省吃俭用的生活，早出晚归的工作着。
即使是在寒夜也不会在茶馆中久留，不会轻易喝酒，以茶代之，为的只是比别人多省几分钱，早一点买上自己的车阿
你说，这能不让人感动吗
可见，拥有梦想是每个不行尸走肉之人的本钱。
说：“身体是革命的本钱。
”那拥有梦想就是成功和胜利的基石。
拥有梦想，就要实现梦想。
这必定是一个漫长的征程，不能没有困苦和磨难。
因为这是理想的根本。
那就请拿出你的坚强，你的机智勇敢，拿出你骨子里那“打不死”的刚毅来吧
然而，无法战胜的是当时社会所带给他的各种压力：被混乱军阀虏走，被帧探敲诈积蓄……接二连三的让他倒下了，让祥子变成了社会中行尸走肉的败类。
但我又想，结果可以改变吗
如果在祥子被帧探敲诈后，被虎妞以怀孕来逼婚时，选择离开北平行的通吗
而祥子的内心过于执著——非北平打并不下去的错误信念让他无法正视社会定型的局势，无法逃离堕落的命运。
可见，当我们无法改变时局时，选择逃离，到新的环境开始新的生活也许会是一个聪明的抉择。
总而言之，祥子就是祥子，就是给我珍贵启迪和独特领悟的祥子
有关于身处逆境，却不屈服的名言警句
困难是培养伟大心志姆，唯有这个冷保姆才会不停地推着摇篮，培养一个勇敢、刚健子。
-----布赖恩特并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是福。
经过克服的困难，不但给了我教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。
--------巴夫没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
----------赫胥黎火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。
--------刘白羽困难是迈人理的第一步，不论遇到惊涛骇浪的灾难，或狂风暴雨的险阻，凡是可以安然渡过这些困难的人，不管现在是十八岁也好，八十岁也罢，都将是一种非常宝贵的体验。
---------拜伦身处逆境而泰然自若，乃高雅之极致。
-------琼•吉内特逆境中，人靠希望得救。
--------拜伦好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
-------塞尼卡灾难是人的试金石。
------费雷查贫苦就如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀，正如钻石那样，能够经过千锤百炼而不分粉碎。
------巴尔扎克大自然给予人们困难时，也给人们增添了一份智力。
一格言顺境最易见败行，逆境最可见美德。
-------费兰西斯•培根困难增强心力，犹劳动增强身体。
-------塞涅卡苦难是人生的老师。
--------巴尔扎克烈火见真金，逆境出英雄。
-------塞内加开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的，要使火药发火就需要压力。
--------大仲马天若无霜雪，青松不如草。
地若无山川，何人重平道。
--------《诗人玉屑》灾难本身即是一剂良药。
-------考柏有些灾祸如此骇人，简直令我们不敢想象，它们的出现使我们不寒而栗。
然而当它们一旦降临到我们头上，我们会发现自己比想象中更坚强；我们会和厄运搏斗，而且比我们所以预期的做得更好。
--------拉布吕耶尔生于忧患，死于安乐。
------孟子逆境展现才华，顺境遮蔽才华。
--------拉丁谚语有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。
因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。
-------罗兰逆境不能使人富有，却能使人明智。
--------英国谚语 困难带来阅历，阅历给人智慧。
逆境----这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔。
--------松下幸之助逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。
--------松下幸之助患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。
--------莎士比亚没有坎坷的人生乃平淡之人生。
--------英国谚语 关于逆境的名言警句患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
---------梁启超人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。
思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。
-----贝费里奇人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。
------卢梭在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
------英国谚语受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
---------巴金人生的小小不幸，可以帮助我们渡过重大的不幸。
--------伊森伯格伟大的心胸，应该表现出这样的气概----用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。
鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。
遇厄运时比交好运时容易保全身心。
------雨果逆境可以使人变得更聪明，但不能使人变得富有。
--------托•富勒灾难是真理的第一程。
-------拜伦灾难是人的真正试金石。
-------博蒙特有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。
------徐特立府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
--------曾国藩逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛；它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。
------戴维苦难是成功途中的考验。
懦弱的人必然在苦难之下被淘汰，只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。
-------佚名横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。
能受其锻炼，则身心交益；不受其锻炼，则身心交损。
------洪应明居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。
-------洪应明君子遇穷困，则德益进，逆益进。
------陆九渊人不能在顺中认识人生，必须在痛苦中，在寂寞里，认识这繁华的世界，哪是真的
哪是假的
由此而锻炼出一种明净无尘的心境，才能深刻地体验人生。
-------彭柏山 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。
--------郭沫若谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多。
--------荷马奇迹都是在厄运中出现的。
---------培根 名言警句患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁掌击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
------莎士比亚岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
--------荀子一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭
-------拜伦忍受灾祸不难，但忍受到底决非易事。
---------塞内加若是为女人而沉湎于情网而不能自拨，对于自己是一笔损失。
-------屠格涅夫逆境有一种科学价值。
一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。
-------爱默生困难和折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢。
-------契诃夫苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
--------巴尔扎克磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。
-------卢梭人不是仅仅为了爱而生存的。
--------赫尔岑爱和求爱这类事情，给小说家们渲染得和生活其他各方面的比例太不相称了。
--------莫厄尔斯在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节：风平浪静的时候，有多少轻如一叶的小舟，敢在宁谧的海面上行驶，和那些载重的大船并驾齐驱
可是一等到风涛怒作的时候，你就可以看见那坚固的大船像一区凌空的天马，从如山的雪浪里腾跃疾进；那凭着自己单薄脆弱的船身，便想和有力者竞胜的不自量力的小舟呢，不是逃进港口，便是葬身在海神的腹中。
--------莎士比亚勇士是在充满荆棘的道路上前行的。
---------奥维德人生的道路上常常有这样的情况：逆境使人有所建树。
--------艾柯卡吾志所向，一往无前，愈挫愈者，再接再励。
--------孙中山人须在事上磨练，方立得住，方能静亦定，动亦定。
---------王守仁困难在很大程度上是懒惰造成的。
---------塞•约翰逊流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。
-------歌德故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
-------《孟子•告子下》痛苦是人类伟大的教师。
灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。
---------叶欣巴哈困难会使人心智坚强，一如勤劳会使人身躯强壮。
----------诺曼•文森特•皮尔饱尝生活的艰苦，不一定成为生活的强者；而要想成为生活的强者，就必须饱尝生活的艰苦。
----------佚名青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
--------李大钊一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。
---------莎士比亚不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。
迎着困难前进，这是我们革命青年成长的必经之路。
有理想有出息的青年必定是乐于吃苦的人。
-----------雷锋挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。
----------邹韬奋通过苦难而变得明智并非坏事。
----------埃斯库罗斯困难当然是困难。
可是没有困难就没有创造。
------------皮奥特罗夫斯基只有困难才能使人显出自己的本色。
-----爱比克泰德凡作事，自发端以迄成功，不论其间有何等之困难，均当竭力为之。
----------管绿荫山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
---------陆游火以炼金，逆境磨炼人。
----------辛尼加痛苦是我们本质中所具备最深切的东西，以过痛苦与忍受的结合，而显得真切及神圣。
------哈兰你居在困难中也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。
……不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然痛苦，果实却是最香甜。
---------波斯•萨迪困难是一个严厉的导师，和我们角力的人可增强我们筋肌，并磨练我们的技巧。
我们的对手是我们的帮助者。
---贝克不幸，来时快，去时慢。
----------博恩说出自己的不幸，痛苦便会减轻。
----------高乃依艰难时刻具有科学价值，一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。
--------爱默生文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦过蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。
------司马迁你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
-----------莎士比亚在灾难而前不可屈服，而应更加勇敢地去正视它。
--------维吉尔无畏的气概可去这避难。
--------普劳图斯经不起不幸是最大的不幸。
----------谚语不幸有时是变相的幸福。
----------谚语一次不幸胜过千条告诫。
---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。
--------托•富勒焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。
----------罗布莱斯无论头上是怎样的天空，我准备承受住任何风暴。
----------拜伦困难和挫折也许是有好处的。
这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。
-----------冼星海高尚的人总是默默地忍受悲痛。
---------席勒环境越是困难，精神越能发奋努力。
---------郭沫若人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。
----------西培尼士只要与困难抗争，便能使孱弱的筋肉变得坚强。
----------卓宾莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。
---陈毅不经灾难不知福。
--------托•富勒痛苦并非坏事，除非痛苦征服了我们。
-------金斯利患难及困苦，是磨练人格的最高学府。
----------佚名一个人在生活中受到一次重创，并不意味着世界末日的到来，人生绝不因此而完成。
---------穆尼尔•纳素夫困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破；在我们的字典里是没有“难”字的。
--------法•拿破仑困难出英雄。
---------徐特立困难地逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。
----------徐特立在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生命上必经之途径，一旦相遇，除迎头捕击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。
---------邹韬奋 上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。
--------雨果平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。
-------莎士比亚由于勇敢的坚忍，无可避免的祸患将会被征服。
--------佚名苦难有如乌云。
远望去但见墨墨一片，然而身临其境时不过是灰色而已。
----------里希特经验为痛苦之报酬。
----------希腊•爱斯裘勒斯经受痛苦与忧伤越多的人，越是能忍耐。
--------华兹华斯多受痛苦的折磨，见闻会渐渐增多。
--------荷马虽则人世充满了痛苦，但也充满克服痛苦的办法。
------海伦•凯勒值得做的事情必定是困难的。
---------奥维德生命是建筑在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。
-------罗曼•罗兰痛苦本质是缺乏、穷困，以及对于生命维持的焦虑。
--------叔本华对于人生的种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，勇敢的办法就是面对。
苦难生英灵，最强壮的人，性格上总带烙印。
切享乐和幸福都是消极的，只有痛苦才是积极的。
--------叔本华要勇敢地面对困难，免得它在你准备好之前踢你一脚，叫你受不了。
-------斯坦尼斯瓦夫在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。
------奥古斯狄尼斯最强的灵出于忧苦，最伟大的个性灼满伤痕。
--------萧宾没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。
--------塞涅卡最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。
最贵重的雕刻，受凿的打击最多。
--------佚名在灾难面前不屈服，而应更加勇敢地去正视它。
----------维吉尔坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。
--------雨果不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
---------伏尔泰年青时没有尝过苦水的人，不能成长。
我把“辛苦”当作我的老师。
------山本有三痛苦留给的一切，请细加回味
苦难一经过去，苦难就变为甘美。
------歌德人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
-------鲁迅我们无时不在熔铁炉中或铁砧上，上帝借此磨炼而实现我们更伟大的事业。
----------毕奇尔天下不如意，恒十居七八。
---------《晋书•羊祜传》痛苦的成因不在于缺乏什么东西，而在于对那些东西感到需要。
----------卢梭如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉；如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。
人们的灾祸往往成为他们的学问。
--------伊索人不经忧患、穷困、顿挫、折屈，则心不平，气不易，察理不尽，处事多率，故人须从这里过。
--------宋•辅广世界上有一件事是肯定的，那就是我们每一个人都会遇到困难。
-----------诺曼•文森特•皮尔艰苦是一把锋利的雕刀，时刻都在雕琢着人们的灵魂。
--------大仲马痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。
创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
------德•贝多芬人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾难或痛苦。
--------乔叟所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。
-------爱默生困难是严正的教师。
--------伯克极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。
--------尼采薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。
-------顾贞观人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。
--------穆尼尔•纳素夫最好的事也就是最困难的事。
--------普鲁塔克假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍：相信吧
快乐的日子就会到来。
---俄•普希金让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无疑是将它们的美丽葬送。
一张小红脸体味辛苦所留下来的东西
苦难地过去就是甘美的到来。
--------歌德每一个要在社会得到地位的人，一定要经历巨大的困难与努力的时期。
成功是一点一滴地积累起来的。
------凡•高 不幸，是一所最好的大学。
----------别林斯基能克服困难的人，可使困难化为良机。
------丘吉尔困难越大，荣耀也越大。
---------西塞罗恶运是一个深不可测的宝藏。
-------巴尔扎克
仙剑奇侠传三语录
是经典吗
1.(雪见对景天呼) 乌,流氓,臭豆腐 猪头 菜牙电击臭豆腐2.(景天见的称呼)猪婆第四集1.(毒人事件中)景天对雪见:阎王叫你三更死,不会留到五更,人活着嘛,太长没意思,开心就好2.(雪见答应景天完成他的一个心愿)雪见:你怎么那么贪婪,什么都想要啊景天:贪婪,那是我人生的动力雪见:卑鄙无耻是你的性格全部景天:没错3.雪见:这里看起来好平静啊景天:你没听说过一句话啊,在暴风雨来临之前都很平静的4.(景天被毒人咬了,怕自己忍不住咬雪见)景天:出去 , 你快走. 雪见:为什么啊? 景天;我,我怕你非礼我 雪见:我还怕你非礼我呢. 5.我堂堂唐家大小姐,我在这个时候丢下你我是猪婆 6.(忠心耿耿的茂茂)如果老大死了,我第一个就把你杀了,然后自杀7.(被毒人咬的景天的门外)长胤:难道他们中了毒 常卿:他们没中毒,眼珠还是黑的 雪见:那你在发什么疯啊 茂茂:我在保护我老大 何必平:我在保护 我自己 8.它万一住在深山老林里面,七头六臂,暴戾成性,你怎么让它帮我,你怎么让它帮我啊...(景天说话的样子忒搞笑) 9.(五毒兽变土豆,大家惊叹)怎么又变土豆了? 10.(讲话漏风)景天:小东西,快出来 (看常卿,雪见等)她害羞,我做个法啊 (转向五毒兽)这么多人看着我,给我个面子好不好 变变变啊 小家伙,你别以为我帅就只救我一个人嘛,要有一颗博爱之心,要救大家的嘛 第五集1.(景天对文轩)我小时候也老弄破我娘给我缝的衣服,她打我,我就哭,她就不打我了... 2.原来大三元下面就是霹雳堂啊,怪不得我穿红裤衩都会输钱 (哈哈哈~~~)3.各位蜀山同学,这里拜托你们了,你们慢慢打4.(景天感叹五毒兽)她又能解毒又能吸毒,她真的是很毒的土豆啊 5.你欺负他,你敢欺负我茂茂6.(景天讲话漏风,还喷了长卿一脸口水)走道扶墙根,吐痰带血丝 7.(景天不服长卿)谁要你修牙,你以为穿了白衣服就是牙医啊 8.(茂茂拿泥作为景天补牙的材料)是泥啊,很软哎,我连豆腐都咬不动哎,你想饿死我啊 第六集1.(景天对昔日对手重楼)别以为你长了一对牛角就是牛魔王了 2.我不会打,别说堂堂正正了,我连堂堂唐家大小姐都打不过3.我不打,我被你打死了你赔给我啊4.一个强者,如果没有达成自己的梦想,他怎么可能发挥自己的全力呢,一个人的心中,如果充满了牵挂,充满了遗憾,他就等同于一个弱者,所以我才沦落至此的第七集1.徐长卿啊,你不觉得他很白吗,他的牙齿是白的,眼睛是白的,衣服也是白的,连鞋子都是白的,对了,其实你们蜀山每个人都是很白的,现在倒好了,把我都变得这么白,我好不容易把衣服弄脏了,你手一挥,又把我变白了 2.上善若水:至高的善行好象水一样,水给万物利益却不求回报,水处于万人厌恶的地方,所以它很接近道3.君子小人总在一念思量第八集1.已经叫剑了,还这么贱,非要跟着我,你斗得过我吗,等你做了人再说吧 2.那什么剑,你该来的时候不来,我现在打不过人家了,你快来救我啊 第九集1.(景天对龙葵)你怎么一有机会就抱我啊第十集1.景天:我怎么又晕啦 雪见:像个孕妇一样,动不动就头晕第十三集1.茂茂:老大,你那边有很多小动物吗景天:没有很多,只有一头母猪2.别怕,弹药充足(接着摆弄手中的香蕉)3.不要摸我的头,会长不高的第十四集1.臭的安全,香的不太安全2.雪见对狐妖:你涂什么香料都掩饰不了你那一身臭,因为你的内心比臭虫还要臭,比茅坑的便便还要臭3.景天:我呢,就是渝州城最有名的拳王拳霸景天景大爷狐妖:我也是酒气才气,无拳不欢的拳霸小天后第十五集1.赵无延:我三十岁了,看不出来吧景天(一脸无奈):看不出来,还真看不出来2.咱小两口是来这度蜜月的(汗!!)3.景天对雪见:我知道了,你是想趁我睡着的时候贪图我的美色第十六集1.舞台如人生,机会只有一次2.(绝望中的景天对雪见说)你不是还有花楹吗?你还有这么多好朋友呢.你还有我呢---我就算了......第十九集1.有一种感情叫做一见钟情有一种缘分叫做妙不可言2.不管是人还是妖,只要是个母的,都这么麻烦第二十一集1.我们应该活在当下,别追忆过去,也别憧憬未来第二十二集1.本大侠昨晚喝醉了,有没有留下什么名人名言啊2.(深情的景天)其,其实,不是每次都能看见云的,每次都能看见的是天3.雪见:菜牙,我抬头望见的一定是...景天:是天,是我雪见:你景天:我喜欢你,我真的喜欢你(本来很深情很感人的,可是...)雪见:那你有多喜欢我啊景天:源源不断,就像我的鼻屎一样第二十三集1.我好怕,我怕我杀人杀的太多,晚上睡不着啊2.(景天对长卿)等一下,你能不能让我在心爱的女人面前耍个帅啊3.景天:我今天就要亲手救出我的情敌4.景天(对长卿):你爱紫萱茂茂:我爱鸡屁股景天(对长卿):紫萱爱你茂茂:鸡屁股爱我 希望对你有帮助。
王朔作品里的俏皮话
王朔经典语录（选）和你们比起来我们是显得顾虑重重、优柔寡断，这和我们成长的时代的影响有关。
我们为个人追求时不像你们那么大胆、一无所有却勇气十足、我认为值就不惜一切；我们考虑问题时更多的是注意到和整个方面的平衡。
我们受教育一贯是把个人置于一种渺小的境地。
这是我们的悲剧也是我们的习惯，很明白却无能为力。
我感激所处的那个年代，在那个年代学生获得了空前的解放，不必那些后来注定要忘掉的无用知识。
我很同情现在的学生，他们即便认识到他们是在浪费也无计可施。
我至今坚持认为人们之所以强迫年轻人并以光明的前途诱惑他们仅仅是为了不让他们到街头闹事。
谁没年轻过呀，别吹牛B了，靠年轻就能混事儿
年轻最多一无知无畏。
这世界不是年轻人创造的，年轻人只是生活的一部分。
“80后”是社会底层呢，苦着呢，你到任何地方，有“80后”为王的吗
各部门有他们管事的吗
就在网上吹牛B。
我认为批评不分善意批评和恶意批评的，你一定要善意的批评实际上就等于是不让人批评。
90年代的大众娱乐，一件感人肺腑的事儿，全国人民都跟着哭；现在电视上动不动就哭，却一件感人肺腑的事儿都没有。
金庸小说的浅薄就在于他拿正义代替人性。
—— 王朔名言老舍文革不来，他活着，也只有开开会，住院，到处给人捧场说好好和你们比起来我们是显得顾虑重重、优柔寡断，这和我们成长的时代的影响有关。
我们为个人追求时不像你们那么大胆、一无所有却勇气十足、我认为值就不惜一切；我们考虑问题时更多的是注意到和整个方面的平衡。
我们受教育一贯是把个人置于一种渺小的境地。
这是我们的悲剧也是我们的习惯，很明白却无能为力。
我感激所处的那个年代，在那个年代学生获得了空前的解放，不必那些后来注定要忘掉的无用知识。
我很同情现在的学生，他们即便认识到他们是在浪费也无计可施。
我至今坚持认为人们之所以强迫年轻人并以光明的前途诱惑他们仅仅是为了不让他们到街头闹事。
谁没年轻过呀，别吹牛B了，靠年轻就能混事儿
年轻最多一无知无畏。
这世界不是年轻人创造的，年轻人只是生活的一部分。
“80后”是社会底层呢，苦着呢，你到任何地方，有“80后”为王的吗
各部门有他们管事的吗
就在网上吹牛B。
我认为批评不分善意批评和恶意批评的，你一定要善意的批评实际上就等于是不让人批评。
90年代的大众娱乐，一件感人肺腑的事儿，全国人民都跟着哭；现在电视上动不动就哭，却一件感人肺腑的事儿都没有。
金庸小说的浅薄就在于他拿正义代替人性。
—— 王朔名言老舍文革不来，他活着，也只有开开会，住院，到处给人捧场说好好好颐养天年的分。
搁今天就是一傻逼，“有朋友从外地来，能乐得不知道自己姓什么。
”“三个人了准有一个人能教我。
”——这不是傻逼吗
搁今天哪个宝贝说这么一顿大实话，谁会给他出书
还当祖宗敬着，招来一堆更傻逼的人认真学习
那些玩情调的女人说起琼瑶都瞥嘴，全改了。
老作家都没资格谈“人格”二字。
文革中那些说起来近乎纪念碑式的人物都不分先后做了丑恶表演，你高我，我高你，其下作还不如今天监狱里关的那些刑事犯。
—— 王朔语录凡是经过文革活下来的作家都无法伟大。
北京人形容假正经有一种说法：捏着半拉装紧。
刻薄在三十年代是上海左翼文人的强项，很出了些语言棍子或曰大师。
那些对一本书做出评判的评论家，都象被戴上绿帽的丈夫，别人都比他们早悉奸情，而他们自己还蒙在鼓里。
——王朔经典语录将光辉人物伟大历史时件放到日常生活中——那就真相毕露且妙趣横生了。
—— 王朔语录一个足球迷，一个金庸迷，都跟义和团似的，千万别招他们。
我感激所处的那个年代，在那个年代学生获得了空前的解放，不必学习那些后来注定要忘掉的无用知识。
演员们的成名戏是怎么拍的
99%不是睡觉睡出来的。
你这孩子不能演戏就不能用，你睡出大天来，你把自己给睡烂咯，都没有用。
绝对不比其他行业更黑，都是公开的。
张艺谋是第一个买我剧本的人，我过去说他臭大粪其实很不应该，我的做法有愧于他，他对我说实在的是很好的。
老实说作品也不行，整个80后没有立得住的作品，都别吹牛逼了，少年意气写些东西。
死一王小波，把人王小波抬出来供出来，你别招人王小波讨厌了。
—— 王朔名言，完全一小偷，怎么那么不要脸
他那帮“粉丝”、小偷团伙的。
郭敬明说，我又有名又有钱。
你有什么钱呀
别不要脸了，写那点东西能挣几个钱呀
那几百万算钱吗
太可笑了。
我前些年一直演一个北京流氓王朔，其实我不是。
我是一个有美德的人，我内心真的很美，我没有害过人，没有对不起人。
我没有欺负过比我弱小的人。
——王朔经典语录余秋雨在文学界真的不入流，写点游记，那叫作家吗
一个小说没写过，你配称作家吗
散文作家，青春作家，我觉得余秋雨已经是一个不青春的青春作家了。
还来这一套，他们早搞过了，比你搞得地道多了《满城尽带黄金甲》我没看。
地主才认为金子是最好的，就跟镶了一口大金牙似的，土鳖。
国产的SB大片我不看。
中央台的春节晚会多次啊
吐了好几年不能再看了。
那还不如东北农民过年呢
大红大绿多土啊
他们真的特别可笑，以为大红大绿是中国人。
……你看春节晚会一开始，金光闪闪，你看那帮女的都跟姨太太似的。
—— 王朔名言我从小就是一个，他们一直骂我，说你丫一个傻逼。
我从来没认为我正确过，正确只有一个，大家都在穷其一生在错误中寻找，谁正确过，谁也没正确过。
我们都在错误中。
我们首先认为我们是错误的，才能校正自己。
10年之内，张艺谋是斯皮尔伯格，姜文是库布里克，陈凯歌就不要了，他更像一个作家了。
——王朔经典语录不能寂寞，语不惊人死不休，“我是流氓我怕谁
”在我少年时代，我的并不像标有刻度的咳嗽糖浆瓶子那样易于掌握流量，常常对微不足道的小事反应过分，要么无动于衷，要么摧肝裂胆，其缝隙间不容发丝。
这也类同于猛兽，只有关在笼子里是安全的可供观赏，一旦放出，顷刻便对一切生命产生威胁。
我又羞又急，渐渐萌生出一种难以遏制的愤怒，真想抄起个什么沉重结实的东西扔过去，以惊人的“豁啷”一响和满地粉碎的结果来表达我的感情。
当然，同我鼎沸欲喷的情绪恰成鲜明对照的就是我身体的一动不动。
—— 王朔名言本来以为父亲会非难我，孰料他竟意外的态度诚恳，并无疾言厉声，基本属于娓娓动听和循循善诱。
他告诫我年轻的时候应该把精力都用到学习上去。
要树立远大理想，要有自己目标，当然这目标不是别的什么，而是当时惟一的；做革命的可靠接班人。
我不认识的人都对抱有殷切期望。
似乎他们认定我将来会成为一个了不起的人，而这点在当时我自己一点把握也没有。
——王朔经典语录我一点也不感动，不是施教者不真诚抑或是这道理没有说服力，而是无法再感动了。
类似的话我从不同渠道听过不下一千遍，我起码有一次到两百次被感动过，这就像一个只会从空箱子往外掏鸭子的魔术师，你不能回回都对他表示惊奇。
另外我也不认为过份吹捧和寄予厚望对一个少年有什么好处，这有强迫一个体弱的人挑重担子的嫌疑，最好的结果也不过是造就一大批野心家和自大狂。
他们唱的是那个年代很流行的俄国民歌《三套车》，歌词朴素，曲调忧伤。
在月朗星疏、四周的山林飒飒作响的深夜，听来使人陡然动情，不禁叹息，无端有遗珠失璧之慨。
我至今有所不解；中苏两国的民族经历是那么相似，为什么两国的民歌传达的精神实质那么不同
我们的民歌总是欢快的，要么就是软绵绵的伤感，偶有悲凉也是乘兴而抒，大概我们的人民个个都是天生的乐观主义者所以如此吧。
为什么我还会有难以排遗的寂寞心情和压抑不住的强烈怀念
为什么我会如此激动
如此敏感
如此脆弱
—— 王朔名言我在清澈透明的池底翻滚、爬行，惊恐地挥臂蹬腿，想摸着、踩着什么紧硬结实的东西，可手足所到之处，都是一片温情脉脉的空虚，能感到它们沉甸甸、柔韧的存在，可聚散无形，一把抓去，又眼睁睁地看着它们从指缝中泻出、溜走。
只有逢场作戏的人才热衷至上,用空洞的海誓山盟欺骗对方-----没有比这更不正派的了。
——王朔经典语录我发她给你的时候就告你没有,进门什么也甭说就直接脱鞋子上炕,要说就到炕上说,完了事再说.这事不能多说,谁没点伤心史?说来说去说出正义感来你还怎么脱裤子?办的就是龌龊事就忌深沉,你还偏装出上帝的模样,谁好意思和上帝睡觉?我让你当流氓是有道理的.你们手腕比我差.谈估量爱听的理想人生你们行吗?你们侃的出我那境界?咱先把这姑娘的精神深华了,让她觉得物质金钱都是特肮脏特鄙俗的,然后把她抛弃的都捡回来,陋出特伪善的嘴脸,让她觉得特厌恶,自个就颠了,钱也不要了,一辈子特瞧不起咱,再见面也不打招呼.要钱干嘛?用处大了.不知道钱有用的只有两种人,一种是生下来就有钱的,一种是还没尝过钱滋味的.装他们的什么精神贵族!中国有什么贵族?一水的是三十年前放牛娃翻的身,国库封了全TMD得去要饭! —— 王朔名言我压根儿对文学没什么认识，不知道什么是文学，自己想自己写。
说实在文学的认识是一个很复杂的事情，没有什么标准，每个人都可以有自己的标准。
成名以后特别没劲，那是一帮什么人呀
是一帮幸运儿，都没什么真才实学，包括我。
草根就没有话语权吗
是沉默大多数吗
不是皇家生下来的都是草根，我这样理解。
你怎么理解
我说张艺谋是搞装修的，你不能说装修有问题，什么都需要装修呀。
而且刻薄不刻薄，您听着，您不爱听您就不听。
这是我对他的看法，我不能对他有看法呀
观众很可爱，观众能吃粗粮。
—— 王朔名言平时大家都装，不装早打出脑浆子来了。
社会，就是一帮人在那儿装呢，谁不装，有人找你聊。
人类就是装着装着，才进步的啊。
——王朔经典语录人挡着我，我就给人跪下;我不惯着自己。
全国一年只放一部电影，大片和大片还互相躲呢。
放俩，今年就太热闹了。
没什么见识的小报记者就得满世界嚷嚷有擂台。
还不如样板戏呢，那还八个呢。
本来挺浅一池子水，前两年开始往外冒所谓国产商业大片;所谓美元上了千万的，亚洲一线红人到齐的，吊起来打的，宣传忠孝节义的。
遭到狂宣，争挂票房红旗，好像中国人忽然会拍电影了，忽然爱看电影了。
张钰你也别过多说她，弱者没人撑腰，她只能来恶。
—— 王朔名言易中天，我以前以为他是个说书的，后来发现他很贫。
红学家是最无聊的一群。
王子文爷爷是我的老朋友，他们欺负我朋友的孩子，欺负我们“王”家的孩子，我能不管吗
——王朔经典语录余华很脆弱。
他和我一样，少年得志，现在转型很难，我觉得他的新书写得很好的。
那演名人演精英的余秋雨，经常说一半是对的，扯最后又不对了。
很多人假装谦卑，实际上控制大量资源，搞绝对权力。
天天在那儿招摇撞骗的，往往是知识精英，读过点 书，知道点事，你更应该知道学然后知不足，你怎么会觉得你就成了呢
就成圣人了
太可笑了吧。
张承志怎么就成圣人了
包括作家里的北村……自己完整吗
这些人都是 跪着的人。
—— 王朔名言我只知道80后出过一个小偷叫郭敬明。
他的行为算什么
对我们来说算入室盗窃。
小说我当然还在写，但暂时谁都不让看，我怕盗版，我怕老了后还要靠国家救济。
我明年就写新书，写80后的人。
韩寒像我，他不批判能怎么着
还谄媚
我当然不看自己的书，谁自大看自己的作品，写完都写恶心了，还再回头看
最怕粉丝，敌人好办，针锋相对，粉丝盛情难却，叫我怎么写。
—— 王朔语录陈凯歌的影片很“真诚”冯小刚属于工兵型导演徐静蕾的事是“家事”。
对于社会广泛关注的“80后”话题，王朔表示不屑，“‘80后’基本是被港台文化洗脑的一代，这帮孙子只知有港台……他们很可笑。
我认为‘80后’基本不构成力量，基本是泡沫。
他们基本上没有形成战斗力，我们‘五、六、七’一出动就打垮他们。
”但王朔同时表示，自己不认为“80后”全是无知的，肯定也有明白人。
八十年代这拨孩子的成色不好 —— 王朔名言侯耀文去世与我无关。
孩子生下来都是天使，大人把他们教育成“人”。
——王朔经典语录我都学管制了，我怕谁
一半是哲学家，一半是王八蛋。
我是管制员，别把我当人看。
人欲歧视人，人必歧视他
双人舞是一种性爱的仪式。
我没病，我严重没病。
——王朔经典语录我只知道80后出过一个小偷叫郭敬明。
他的行为算什么
对我们来说算入室盗窃。
郭敬明，完全一小偷，怎么那么不要脸
他那帮“粉丝”、小偷团伙的。
郭敬明说自己“我又有名又有钱”。
你有什么钱呀
别不要脸了，写那点东西能挣几个钱呀
那几百万算钱吗
太可笑了。
—— 王朔名言我前些年一直演一个北京LM王朔，其实我不是。
我是一个有美德的人，我内心真的很美，我没有害过人，没有对不起人。
我没有欺负过比我弱小的人。
余秋雨在文学界真的不入流，写点游记，那叫作家吗
一本小说没写过，你配称作家吗
散文作家，青春作家，我觉得余秋雨已经是一个不青春的青春作家了。
还来这一套，席慕容他们早搞过了，比你搞得地道多了。
我女性朋友太多了
过几天我就准备让到我家住大家喜欢刘慧芳那样的人物，吃多大的苦都得自己扛着，多虚伪的价值观，我不伺候了
孙子才文人呢
—— 王朔语录老舍，像他同时代的大多数作家一样，只当了半辈子好作家。
说金庸）总体印象，情节重复，行文啰嗦，永远是见面就打架，一句话说清楚的偏不说清楚，而且谁也干不掉谁，一到要出人命的候，就从天上掉下来一个档横儿的，全部人物都有一些胡乱深仇大恨，整个故事就是靠这个推动着。
过去我是相信群众的，认为群众的眼睛即便说不上雪亮，也是睁着的，在金庸这件事上我栽了跟头，看来大家说好，也不见得真好。
有时大家真能同心协力一齐编个弥天大谎。
我觉得他(张艺谋)风风火火的，从1988年到现在，都20年了，可以歇会儿了，世界你也跑遍了，虚荣你也尝尽了，可以荫庇后人了，你60的人，跟20的人怎么争啊
他怕这个声望下去，而且他是一个陕西人，很倔，你越说我不好，我越做给你看红学家是最无聊的一群，怎么能让红学家来改这些东西
把的真事都安贾宝 玉头上，哪有这么干的
太可笑了。
”那演名人演精英的余秋雨，经常说一半是对的，扯最后又不对了。
很多人假装谦卑， 实际上控制大量资源，搞绝对权力。
天天在那儿招摇撞骗的，往往是知识精英，读过点书，知道点事，你更应该知道学然后知不足，你怎么会觉得你就成了呢
就成圣人了
太可笑了吧。
张承志怎么就成圣人了
包括作家里的北村……自己完整吗
这些人都是 跪着的人。
” —— 王朔名言成名以后特别没劲，那是一帮什么人呀
是一帮幸运儿，都没什么真才实学，包括我。
·草根就没有话语权吗
是沉默大多数吗
不是皇家生下来的都是草根，我这样理解。
我坚持我自己的观点：没一个好东西，怎么想别人也不过分。
所有自夸的、自以为正确的，在外招摇的，都是暗中夹带自己私利的，必须有人出来给他们添点恶心，别让他们觉得有一手遮天的好事，占多大便宜现多大眼，这不是洒狗血，是行使自然规律。
应该立法，取消所有公众人物的名誉权、隐私权，成一种共识：公众人物，即是供公众嚼舌头的人物。
这样，就剩下无耻之徒了，起码可以少一些爱得了便宜卖乖的假正经。
不是我要蹂躏你，这话儿不说我心里不爽
——王朔经典语录这哥们儿写东西也不过脑子了
一个那么大岁数的人，混了一辈子，没吃过猪肉也见过猪跑，莫非写武侠就可以这么乱来
”“都说张艺谋的电影歪曲了中国人的形象，我看真正子虚乌有的是金庸，会些拳脚，有意见就把人往死里打，这不是热血男儿，也与浩然正气无关，这是野生动物。
”“这些年来，四大天王，成龙电影，琼瑶电视剧和金庸小说，可说是四大俗。
—— 王朔名言张艺谋是该灭了，所有人都觉得他是臭大粪，这话现在都在小声说，就差大声说了。
要不灭，影响极为恶劣，现在只等待着一个契机。
”还特别指出《我的父亲母亲》“极度虚假，假装单纯余秋雨、赵忠祥这样先红后紫的，引起社会广泛关注，成为焦点人物。
”王朔总结说道：“公众人物就像公共汽车一样，大家都想上去搭一程。
不让搭不成，拒载的后果更不堪设想。
每年的文化事业里都要开进这么几辆大公共汽车，大家就都有车搭有饭吃了。
而媒体就是卖票的、揽客的、‘管儿局’的。
”还是奉劝他们要“了解交通状况，要想出人头地就要当公共汽车让人搭(这是)我个人的隐私，涉及到别人我不愿意说，我个人无事不可和人说的。
吸毒嘛，我告诉你我吸过，我当卫生员的时候就接触了这个……”“我认为那是恶习，这个东西叫滥用精神类的药品，是麻醉品。
但我躺在地上时，你们谁关心过我
”打架，打群架。
我打了人家，打得很不光明正大，因为一大堆人打人家6个人，而(我们)二、三十人吧。
我是一个浑身恶习的人，我不感到自豪，我不光荣，我受过公安机关处理，我小时候进过公安局……我也嫖过娼，接触过性工作者，都是最好的人，都比小知识分子要好，内心要干净得多、善良得多……青少年不太懂事，不要误导他们。
我是坏事干绝了的人，但是我现在要走向一个高尚的人。
我未必一下做到，但是我会努力做到，我希望最后成为一个正面的形象。
” —— 王朔名言舒乙（老舍之子、前中国现代文学馆馆长）是说的典型的空头文学家，没有本事仗着他。
——王朔经典语录金庸那时候老了，想把自己立为宗师，要进中国文学殿堂王彬彬（南京大学中文系教授）为了城市户口和就业，博士毕业又去拉关系，混进南京军区，这是对人民军队的玷污，我觉得非常卑鄙。
——王朔经典语录所有人都不是好人，我是人，所以我只能不是好人有的时候我也不懂自己为什么这样阴暗，把别人的事儿一律往坏处想。
穷人出本书认定这人不甘寂寞，不守本分；名人说两句闲话就认定这人是装孙子，没话找话；媒体报道某人某事就说是炒作；导演拍部片子，卖钱了是SB。
说来说去，就晃相信这人目的就是他正在干的这件事，一定要去打探、猜他后面的真正动机。
其实自己想象力也很有限，猜来猜去，无非是“名利”二字，某人想钱想疯了。
某人想出名想疯了，得出这个结论，自己也踏实了，觉得把人家看穿了，进而把纷纭世相也看破了，如同小孩子问人吃的饭都到哪里去了，一定要追到厕所，追粪坑，欣开粪墁盖子看到鸭鱼肉化作一池粪便，才算满足了求知欲。
”韩寒老实说作品也不行，整个80后没有立得住的作品，都别吹NB了，不过少年意气写些东西而已。
。
“80后”整个历史翻篇儿，他们不知道的事儿多了。
“80后”基本是被港台文化洗脑的一代，这帮孙子只知有港台。
我认为“80后”基本不构成力量，基本是泡沫。
他们基本上没有形成战斗力，我们“五、六、七”一出动就打垮他们。
现在是一个进步，大狗小狗一起叫，但您还是小狗。
年轻算屁呀，谁没年轻过
你老过吗
真是的。
谁没年轻过呀，别吹牛B了，靠年轻就能混事儿
年轻最多一无知无畏。
这世界不是年轻人创造的，年轻人只是生活的一部分。
“80后”是社会底层呢，苦着呢，你到任何地方，有“80后”为王的吗
各部门有他们管事的吗
就在网上吹牛B。
—— 王朔名言
