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心烦两句话名言

时间:2017-02-09 18:11

你对了,整个世界就对了.这句话是谁的名言

读懂 ---人对,世界就对了 徐 背景故事: 一个周末的下午,牧师正里苦想第二天传教布道的主题,他三岁的儿子非缠着他玩。

牧师心烦就把一张世界地图撕成几片给儿子,让儿子拿走,拼好后就带他玩。

不一会儿儿子就跑过来对牧师说:拼好了。

牧师很惊呀,对儿子说:“你又看不懂世界地图,怎么哪么快就拼好了

”儿子说:“世界是什么样子的,我不知道,但这幅地图的背面是人的图像,我知道人是什么样子的。

所以只要人对了,世界就对了。

”牧师恍然大悟:“人对了,世界就对了。

”这不正是我传教布道的主题吗

一、人是什么东西 人之所以是高级动物,在于人除了自然性(动物)的一面还有社会性(高级)的一面。

此之认识,古今中外皆有描述:自然性的一面,古人云:“食、色,性也”(老子语);社会性的一面,亦有,如:“衣食足则知荣辱”(见于《管子.牧民篇》)。

美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家马斯诺也于早年提出人的需求层次理论,在马斯洛看来,人类价值体系存在两类不同的需要,一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的“本能或冲动”,称为低级需要和生理需要。

一类是随生物进化而逐渐显现的“潜能或需要”,称为高级需要。

人都潜藏着从生理到自我实现五种不同层次的需要,但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。

人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。

人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。

低层次的需要基本得到满足以后,它的激励作用就会降低,其优势地位将不再保持下去,高层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。

有的需要一经满足,便不能成为激发人们行为的起因,于是被其他需要取而代之。

高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。

热情是由高层次的需要激发。

人的最高需要即自我实现就是以最有效和最完整的方式表现他自己的潜力,惟此才能使人得到高峰体验。

人的五种基本需要在一般人身上往往是无意识的。

对于个体来说,无意识的动机比有意识的动机更重要。

对于有丰富经验的人,通过适当的技巧,可以把无意识的需要转变为有意识的需要。

正所谓:感觉到的东西不一定能很好的认识它,只有认识到的东西才能更好的感觉它。

二、我们更需要掌握如何做人的“方法” 我们更需要掌握如何做人的“方法”,而不是“定义自己”---做一个什么样的人,其实什么样的人都可以做,这要依据环境而定,但这不是投机的思想,因为这个世界上唯一不变的就是“变”。

有了对人性的横向的静态的基本认识,还要有纵向的动态的分析,即人之成长和发展。

人到了30岁前后,苦恼或者用时髦的词叫压力便随之而来,这样,我们就不得不思考:我们为何而困

如:我是谁

我为什么活着

我的一生将如何度过

等等。

前一段时间,再次重温保尔.柯察金的名言:人最宝贵的是生命,生命对于人只有一次,人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。

” 感慨颇多、颇深,很多人说人生苦短,即时行乐。

其实人生可以因定位准、方向明而短暂、充实、快乐,也可以因无所事事而变得漫长,就像我们有时候会觉得一天很短暂,一小时哪怕是5分钟(培训师的面试时间)都可能变得漫长。

所以人最大的苦恼是:如何认识自己,认识环境,在环境中找到自己的位置。

也就是人对,世界才会对。

人的世界有两个。

一个是存在于头脑中的“主观世界”,一个是现实中的“客观世界”。

客观世界是第一位的,主观世界是第二位的,存在决定意识,环境造就人。

人之成功,是由于主观努力符合客观实际。

人之失败,是由于主观与客观脱节。

所以,在回答“我是谁”的问题时,不要去用内心去定义自己,而是要从主、客观两个角度去选择自己,正如主席所讲:到什么山场什么歌。

而不是:我就唱这一首,到什么山都是这一首。

其实,我们更为主要的是发现并掌握做人的策略与方法,而不是去不断的定义自己。

把自己定义为高尚或不高尚,比如有人经常会讲:我不管别人怎么看,我这人就这样,最起码我对得起自己的良心。

殊不知,人的良心恰恰不是自己掌握的,是由环境决定的。

人的自然性的一面告诉我们人是本能的,而人的社会性的一面告诉我们人不能仅仅依靠本能。

二者是辩证统一的。

我们的苦恼和困惑往往来自于主客观世界的不统一。

智慧是有大小的,我行我素是小智慧,尊重客观选择自己的所作所为是大智慧。

做人的方法正是在“认识自我---肯定自我---否定自我”又到“认识自我---肯定自我---否定自我”的过程中获得的,正如主席所讲:人的正确思想是从哪里来的

是从天上掉下来的吗

不是。

是自己头脑里固有的吗

不是。

人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。

三、做人的方法 做人的方法准确的讲是一种做人的谋略和智慧。

主席说:政治与策略是党的生命。

既然人有自然性的一面,也有社会性的一面,那么环境也是如此,而我们对人的两性判断其实是得于环境,二者相辅相成。

环境自然性的一面是“一年四季,春夏秋冬”、“月有阴阳圆缺,天有不测风云”、是“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷”、是适者生存;环境社会性的一面在于人与人之间的关系,是“与人斗,其乐无穷”。

所以,我们说不要“怨天尤人”。

对付环境的自然性,我们都知道,天冷了要加衣服,天热了要减衣服。

对付环境的社会性,就未必每个人都懂了,这取决于人的意识。

在生活中我把人分为浅而清澈、浅而混浊、深而清澈、深而混浊四种。

这里的深浅就是指对环境的社会性的认识。

清浊的问题后文再叙。

在工作中我把人也分为四种:有德有才是正品、有德无才是次品、无德有才是危险品、无德无才是废品。

人的意识由两部分组成:意识和潜意识。

当意识作所有的决定时,潜意识则做好了所有的准备。

换句话说:意识决定了“做什么”,潜意识便将“如何做”整理出来。

意识就好像冰山浮出水平线上的一角,而潜意识就是埋藏在水平线下面很大很深的部分。

我们把意识和潜意识称为人的自动引导系统;一个人如果下定决心做成某事,那么,他就会凭借意识的驱动和潜意识的力量,跨越前进路上的重重障碍,成功也就有了切实可靠的保证。

如果意识给潜意识一个目标,潜意识就会为实现这个目标而行动起来;如果意识给潜意识一个指令,潜意识就会认真执行这个指令。

所以说,一个人想着成功,就可能成功;想着失败,就能失败。

一个人期望的多,获得的也多,期望的少,获得的也少。

成功是产生在那些有成功意识的人身上,失败根源于那些不自觉地让自己产生失败的人身上。

当然意识有先天的成分,也有后天环境的雕琢。

在先天的内容里,人的一半是“天使”一半是“魔鬼”。

天使在人心中,魔鬼也在人心中。

“天使”能生出理想、诚实、爱心、正直、廉洁、无私、欢乐……”魔鬼”能生出邪恶、残暴、冷库、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲……天使会变成魔鬼,魔鬼会变成天使。

当然天使和魔鬼在鲜明对立的同时,也包含着彼此转化的可能。

暗示能把人带入“天堂”也能把人引入“地狱”。

暗示是意识与潜意识之间沟通的“媒介”,每个人在自己的一生中都会受到暗示的巨大影响。

当面指责别人,或者不分场合的批评,这只会造成对方的顽强抵抗,而巧妙的暗示对方注意自己的错误,则会收到最佳的效果,这正积极健康的暗示,会把人带入“天堂”。

暗示是意识与潜意识之间沟通的“媒介”,人的思想行为不可能一切都要有意识地选择和控制,往往都是通过经常持久的暗示而产生意识。

暗示能使人的意识里面最具力量的意念转入潜意识,成为潜意识的一部分。

每个人在自己的一生中都会受到暗示的巨大影响,其中有好的暗示,也有不好的暗示。

有的人接受了积极健康的暗示,走向成功,走向健康,走向快乐;有的人接受了错误的有害的暗示,却失去了健康,失去了成功,失去了快乐。

我们应该有意识的抵制错误的有害的暗示,自觉地接受积极的健康的暗示,让美丽的暗示,变成潜移默化的力量战胜自己,超越自己。

我们常说“性格决定命运”,性格能创造辉煌,也能酿造悲剧。

如果你想改变你的世界,创造你的辉煌,就必须改变你的不良性格。

还包括人的良好的性格。

如果你的性格是健康的,你的人生也会是快乐的、幸福的;如果你的性格是病态的,那么你的人生也会是痛苦的、忧伤的,如果你想改变你的世界,创造你的辉煌,就必须改变你不良的性格。

不良的性格能给人带来悲剧,那么良好的性格必然能给人带来人生的辉煌。

苏格拉底是一位具有良好性格的伟人他的妻子对他发火并用水泼他,他说:雷鸣之后,免不了一场大雨。

人的良好性格,大都是由于各种各样的无形的影响所塑造的。

也就是环境的作用。

有了健康的性格,才能享受健康的人生。

人生的许多不幸,许多疾患都与性格息息相关。

人所然不能控制先天的遗传因素,但有能力掌握和改变自己的性格。

因为人可以自己拯救自己,自己朔造自己,自己光扬自己,自己驾驭自己。

有什么样期待,就会有什么样的人生。

做最好的自己,不一定非要当什么“家”,出什么“名”,更不要与别人比高低,比大小。

就像人的手指,有大有小,又长有短,他们各有各的用场,各有各的美丽,你能说大拇指就比小拇指好

决定最好的你,既不是你物质财富的多少,也不是你身份的贵贱,关键是看你是否拥有实现自己理想的强烈愿望,看你身上的潜力能否充分地发挥。

道格拉的诗中写道: 如果你不能成为一棵大树,那就当丛小灌木。

如果不能全是船长,必须有人当水手。

如果你不能成为大道,就成为小路。

“塑造一个最好的你”,这个目标人人都可以实现。

你只要意识到自己是大自然的一分子,是世界上独一无二的人物,坚信自己拥有“无限的能力”与“无限的可能性”,你就可以创造和谐的心理、生理韵律,建立起自己理想的自我心像。

世界上最大的开发区就在你的帽子下面。

无论在何时,自己脑子中的大部分细胞都是“未开垦的处女地”。

人常想好事时,想高兴的事时,大脑会分泌出一种荷尔蒙,能提高体内的免疫力,防御疾病,还能引导出想象力,增加记忆力。

如果老想悲痛的事,烦恼的事,大脑就会分泌出一种有毒的荷尔蒙,作用正好相反,能给人带来疾病,降低免疫力。

俗话说:乐观者长寿,悲观者短寿。

世上的任何事都可以找出好的一面,也可以找出坏的一面。

手持半杯水,乐观者会说:“这是半满的”,悲观者会说:“这是半空的”。

丢了钱包:乐观者说:“多亏没把货款放到里面”,悲观者会说:“我这个月的生活费全丢了”。

脑怕不用,身怕不动。

勤奋用脑的人,脑血管氧供应充足,脑细跑活动力强,可使衰老减慢。

一般人只有5%的脑细胞在工作,爱因斯坦也只有百分之十几的脑细胞在工作。

人有了不忘感恩之情,生命会时时得到滋润生命的整体是相互依存的,每一样东西都依赖其他没一样东西。

人自从有了自己的生命,便沉浸在恩惠的海洋里。

一个人真正的明白了这个道理,就会感恩大自然的福佑,父母的养育,社会的安定,食之香甜,衣之温暖,苦难逆境,就连自己的敌人,也不忘感恩。

一位真正促使自己成功,是自己变得机智勇敢、豁达大度的,不是优裕和顺境,而是那些常常可以置自己于死地的打击、挫折和对立面。

就如主席所讲:正是敌人的狡猾使我们不断地聪明起来。

平淡是心猿意马的克星,他能使心灵更加舒展。

人心不能清净,是因为物欲太盛。

哲人说:人的自由并不仅仅是在于做他愿意做的事,而在于永远不做他不愿意做的事。

这句话提醒我们,任何自由都是有限度的,有规则的。

有了行为的不自由,才能获得精神上的真正自由。

精神自由的人,大多能慎物节缘,自甘平淡,保持一种宁静的超然心境。

做起事来,不慌不忙,不躁不乱,井然有序。

面对外界的各种变化不惊不惧,不缊不怒,不暴不躁。

面对物质诱惑,心不动,手不痒。

没有小肚鸡肠带来的烦恼,没有功名利禄带来的拖累。

活得轻松,过得自在。

白天知足常乐,夜里睡觉安宁,走路感觉踏实,蓦然回首时没有遗憾。

人体的神经系统长处于一种稳定、平衡、有规律的正常状态,这才是心灵的最大舒展。

平淡的心态,他能与利不趋,于得不骄。

他能抗拒物欲的诱惑,帮助你事业有成。

有了他,上帝不会忘记你,会教你彻悟人生的真谛,进入宁静致远的人生境界。

宽容忍让是个宝,一生平安少不了。

一个人经历一次忍让,会获得一次人生的亮丽;经历一次宽容,会打开一道爱的大门。

一个人若心存报复,自己所受的伤害会比对方大。

报复会把一个好端端的人去想疯狂的边缘,报复还能把无罪推向有罪。

据心理专家研究:报复心里非常有碍健康,高血压、心脏病、胃溃疡等疾病就是长期积怨和过度紧张造成的。

哲人说:宽容和忍让的痛苦,能换来甜蜜的结果。

生活中有许多事当忍则忍,能让则让。

忍让和宽容是给予,是奉献,是人生的一种智慧,是建立人与人之间良好关系的法宝。

事实提醒自己“邪恶到此为止”。

息谤得于无言。

人的一生谁都难免要与上难堪的误解,遇到他人不公正的批评甚至辱骂,但要记住:不要让对方一句不公正的批评或难听的辱骂,而变得向对方一样失去理智。

不要烧焦了自己的身体。

“生气是拿别人的错误惩罚自己”康德语,有关专家认为,长期积怨不但使自己面孔僵硬而多皱,还会引起过度紧张和心脏病。

巴金先生说:对待谣言,我唯一的态度,就是不理

获胜的唯一战术,就是保持沉默,不和别人发生正面冲突,就连多余的解释也没有必要。

福来了莫张狂,祸来了莫乱套。

人生如果不懂得这其中的道理,就会受到福祸的捉弄。

因为在灾难里面,未必不隐藏着幸福,而在幸福之中,未必不隐含着祸患的根源。

如:塞翁失马,安知非福。

把成功荣誉看轻些、看淡些,把厄运羞辱看远些、看开些,荣辱不惊是生命的一道精神防线。

人生无坦途,在漫长的道路上,谁都难免要遇上厄运和不幸。

世上有许多事情的确是难以预料的,成功伴着失败,失败伴着成功,人本来就是失败与成功的统一体。

成功了要时时记住,世上的任何一样成功或荣誉,都依赖周围的其他因素,绝非你一个人的成功。

失败了不要一蹶不振,只要奋斗了,拼搏了,就可以无愧地对自己说:“天空中不留下我的痕迹,但我已飞过”。

这样就会赢得一个广阔的心灵空间,得而不喜,失而不忧,把握自我,超越自我。

即使拥有整个世界,一天也只能吃三餐。

谁真正懂得了它的含义,谁就能活得轻松,过得自在,白天知足常乐,在夜里睡觉安宁,走路感觉踏实,蓦然回首时没有遗憾

托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福”。

卡耐基说:“要是我们得不到我们希望的东西,最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。

且让我们原谅自己,学的豁达一点”。

哲学的精华:一个人生活上的快乐,应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。

如果你一直觉得不满,那么即使你拥有了整个世界,也会觉得伤心。

名声躲避追求她的人,却去追求躲避他的人。

人对名声的追求,如果超出了限度,超出了理智时,常常会迷失自我,不是你想干什么就干什么,而是名声让你干什么你就得干什么。

居里夫人的态度是:把奖章当成玩具。

名声是一个人追求理想,完善自我的必然结果,但不是人生的目标,处处卖弄自己,显示自己,就会超出限制和理智。

时间抓起来就像金子,抓不起来就像流水。

时间给丢失者留下的是遗憾,给珍惜者献上的是壮美人生。

谜语:世界上那样东西是最长的又是最短的,最快的又是最慢的,最不受重视的又是最受惋惜的,没有他什么事都做不成,它是一切渺小的都归于消灭。

人生最大的挑战,就是挑战自己。

一个人要挑战自己,靠的不是投机取巧,不是耍小聪明,靠的是信心。

人有了信心,就会产生抑制力量,人与人之间,弱者与强者之间,成功与失败之间最大的差异就在于抑制力量的差异 人一旦有了意志力量,就能战胜自身各种弱点。

当你需要勇气的时候,就能战胜自己的懦弱; 当你需要勤奋的时候,就能战胜自己的懒惰; 当你需要廉洁的时候,就能战胜自己的私欲; 当你需要谦虚的时候,就能战胜自己的骄傲; 当你需要宁静的时候,就能战胜自己的浮躁; 有位作家说过:自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了是一种人生的成熟。

大凡说服了,感动了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不行。

一个人有了信心,有了意志的力量,就具备了敢于挑战自己的素质。

缺什么也不能缺健康,少什么也不能少精神。

一个人无论是想拥有富裕的物质生活,还是希望一种富足的精神生活,都必须拥有健康。

健康是人类的第一财富,有了健康就有了希望,有了希望就有了一切。

人们是否真正珍视自己所拥有的这个最重要的财富呢

答案是否定的。

人们总是把已得到的东西抛置在一边,对未得到或不重要的东西却念念不忘,很多人都是到了患上重病时,才能意识到健康的重要性。

这能不说这是人类的一大悲哀

健康是事业有成的本钱,是一个人创造财富,享受成功喜悦与生活乐趣的根本条件。

什么叫健康

有人认为没有病就是健康。

其实只说对了一半,世界卫生组织认为:人除了生理健康外,还包括心理健康和社会交往方面的健康。

人不仅要有强健的体能,无病的身躯,还要有充沛的精力,聪明的智慧和良好的心态。

快乐是什么 快乐好比一只蝴蝶,你伸出手去捉他往往会落空,但你静静的做作下来,他反而会在你身上停留。

太爱自己只会让我们更孤独,爱别人会让我们更快乐。

快乐是一种心境,跟财富、年龄、相貌无关,从来不懂得心存感激的人,绝对体验不出快乐的真谛

若想得到快乐,就别让自己过的无精打采。

每天做一件令别人愉快的事,自己也会特别快了。

想要得到快乐,不是增加财富,而是贪欲

太忙的人往往是最快乐的人,因为他没有时间想自己不快乐

强者从逆境中找回自信,弱者从自卑中丢失自己。

如果过低的估计自己,遇事认识不到自己拥有无限的能力和可能性。

越是这样,越是跳不出自己的思维模式;越是跳不出自己的思维模式,有越是觉得自己不行;觉得自己不行,就必然要依赖他人,受他人的操纵。

如此这样,每失败一次,自信心就会受到一次伤害,久而久之,一切就会按照别人的意见行事,一切就会让别人来操纵,可悲的事就会接踵而来。

人的自卑感的存在和产生,并不是由于自己在知识和能力上不如别人,而是由于自己有不如人的心态和感觉。

为什么有不如人的心态和感觉

就是因为常常喜欢用别人的尺度来衡量自己,不是用自己的尺度来衡量自己,说白了就是喜欢拿自己与别人相比较,尤其喜欢那别人的优点和自己的缺点进行比较。

做最好的自己,这是此文的

我想要看更多的励志故事和名言,想要来鼓励自己,可是看了好多觉得好心烦啊︶︿︶

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可以尝试去解决一些问题,获得成就感,心情可能就会好起来。

怎样安慰一个心烦的人

第1个安慰 最重要的是今天的心  何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。

过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事。

未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的。

今天心、今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的。

当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的。

昨天已经过去,而明天还没有来到。

今天是真实的。

  第2个安慰 自己的心痛只能自己疗  何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。

偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的。

但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能。

抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习,那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉。

抱怨没有好处,乐观才最重要。

  第3个安慰 好心境是自己创造的  我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。

坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。

让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。

我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。

不要指望改变别人,自己做生活的主人。

  第4个安慰 用心做自己该做的事  人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。

特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。

  第5个安慰 别总是自己跟自己过不去  学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?

经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。

  第6个安慰 不要追逐世俗的荣誉  终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。

庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。

为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。

真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。

得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我。

  第7个安慰 极端不可取  有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。

前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。

后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。

走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧。

  第8个安慰 不要过于计较别人的评价  没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的。

自己要是沉默寡言,有人会指责“城府很深”;自己要是善于健谈,有人又会指责“夸夸其谈”;自己要是赞美别人,有人会指责“别有用心”;自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为“多管闲事”。

光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我。

  第9个安慰 恶念越多痛苦越深  为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔。

因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事。

因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭。

因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道。

心中有恶,就会心神不宁,去恶念。

  第10个安慰 注意不要活得太累  常有人感叹,活得真累。

累,是精神上的压力大;累,是心理上的负担重。

累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松;生活贵在有张有弛。

心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振。

心别太累,学会解脱自己。

  第11个安慰 每个人都有自己的活法  自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。

也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。

生活就是这般的滑稽。

不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。

过好自己的生活最重要,不攀不比。

  第12个安慰 不做欲望的奴隶  人们总叹息“飞蛾扑火”,人们总讥讽“鱼儿上钩”,人们总是笑话“自陷泥潭”。

但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。

放纵自已灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。

善去不良欲望,不可放纵自己。

  第13个安慰 要活得轻松和快乐  不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在;不刻意追求完美,自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己,自己就会活在自在;不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。

活得太累就会痛苦不堪,知足常乐。

  第14个安慰 喜欢自己才会拥抱生活  盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。

了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。

拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。

不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。

时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。

若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧。

  第15个安慰 多用善眼看世界  水至清则无鱼,人至察则无友。

处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成“坏人”,也就无法和平相处。

以“恶”的眼光看世界,世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界,世界总有可爱处。

自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱。

圣人都要“一日三省”,要相互宽容。

  第16个安慰 “想得开”才有快乐的心情  “以出世的精神,做入世的事业”,融儒、道、释三家精华的名言,叫人多一点开朗、开通与超然。

“想不开”总与“疯”字有染,其主要症结还在于钻牛角尖。

“想得开”总与“智”字相关,其主要原因还在退一步海阔天空。

道家的“以退为进”,老子的“道常无为而无不为”,实是人生的大智慧!有什么想不开的,有退有进,能屈能伸。

  第17个安慰 烦恼是跟自己过不去  人越烦恼,烦恼就越多,人越快乐,快乐就越多。

如果光为烦恼而忧虑,那么烦恼还是客观存在的,丝毫没有减少的迹象,相反,因为烦恼的连锁反应,心情越加沉重,越发苦恼。

要是自己不断化苦为乐,改变“做一行、怨一行”的心态,就能获取自身的快乐。

烦恼中光阴也虚度了,笑对人生。

  第18个安慰 自己的伤痛自己来疗  不要期待别人能抚平自己的伤痛,只有自己把自己说服了,只有自己让自己想通了,才能彻底地根治心病。

受挫、失误、不幸、磨难…是对生活的理解更为深入,是对人生的内涵更为认识的必由之路。

唯有征服自己的人,才有力量去征服一切。

治愈一次心灵的伤痛,就等于让心灵升华一次,自胜者强。

  第19个安慰 千万不能绝望  天有不测风云,人有旦夕祸福,自己一辈子不生病是奇迹,那么平常的病痛,则极为正常。

自己偶患疾病,又遇到庸医,就疑为绝症,痛不欲生,病魔并没有把自己的性命夺走,恐吓却把自己弄个半死。

对于疾病既要乐观,又要谨慎对待,切不可听风就是雨。

人吃五谷杂粮,哪有不生病之理。

不能自已吓自己,千万别对号入座。

  第20个安慰 人生总有可惜事  清人史震林在《西清散记》中说:“一生有可惜事:幼无名师,长无良友,壮无善事,老无令名。

”“贫贱人可惜者二:面承唾为求列,膝生胝为求荣。

”“富贵人可惜者二:临大义沮于吝,荷重任败于贪。

”“聪明人可惜者三:妄讥议谓之薄,自炫奖谓之骄,怀愤激谓之躁”“豪侠人可惜者三:助凶人得暴名,挥泛财得败名,纳庸客得滥名。

”能否检查一下自己的可惜事,遗憾总是难免的。

  第21个安慰 “放下”就有好心情  心灵的负荷太重,就有太多的烦恼。

见什么爱什么,看什么要什么,能不烦恼吗?及时清扫心灵,别让心灵的尘埃积得太厚。

要知道人生苦短,不是什么东西都可以求的。

遗憾的是:并非所有的人都明白。

烦恼的东西必须放弃,轻装上路。

  第22个安慰 多理性行事少意气用事  做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。

有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。

理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。

切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

  第23个安慰 沉默能省去许多烦恼  越是当自己滔滔不绝的时候,自己的愚蠢越会暴露无遗。

越是当自己洗耳恭听的时候,自己的智慧越会快乐生长。

聆听是取人之长、补己之短的良方;聆听是沟通双方、尊重对方的桥梁;聆听是抛弃错误、远离懊悔的法宝。

切莫以为善言能辩是自己的本事,也许一不留神会刺伤别人的自尊,或许无意之中会埋下不幸的种子。

学会倾听是最大的智慧,不要总是滔滔不绝。

  第24个安慰 只有信赖的人才可放心交往  不能与无赖打交道,否则,会天天无宁日。

不能与口是心非的人打交道,否则,时刻要提防被人出卖的危险。

不能与没有信用的人打交道,否则随时会有烦恼惹上身。

不能与刻薄凶狠的人打交道,否则他可能会攫取自己的性命。

不能与声名狼藉的人打交道,否则会时时玷污自己的声誉。

不是什么人都可以交往的,慎交朋友。

  第25个安慰 不爱学习愚蠢多  聪明人总是谦逊好学,不耻下问,多多益善;愚蠢人总是骄傲示世,以嘴代心,时时训人。

聪明人在学习中成长,在智慧中享受生活,又在生活中学习生活;愚蠢人在不学无术中衰弱,在笨拙中烦恼生活,从不会主动吸取经验教训。

聪明的人好学习,多听多学长学问。

  第26个安慰 得意不忘形失意不失态  身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。

人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。

身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。

人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。

笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

  第27个安慰 别人的恩泽要牢记  目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。

求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。

这种人最被人鄙视。

“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。

“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。

切忌过河拆桥过河拆桥,会断了自己的后路。

  第28个安慰 别说过头话  说话必须留有余地,不要把话说“死”。

凡事把话说绝了,就没有了回旋余地。

一旦陷入语言的“绝境”,其被动、尴尬之情可想而知。

说话的艺术在于让人进退有余。

人在气头上切莫说过头话,愤怒的话语实际上是一派胡言,平息心火之后会产生许多懊悔。

想一想再说,别说绝情话  第29个安慰 要善于消除误会  轻信是误会的媒介,疑心是误会的土壤。

疙瘩总在心中,何时才有轻松快乐的心情?一旦有误会形成,就要正确予以剖析,切莫狭隘偏见,主观武断。

以坦诚之心求得理解,以友好之情相互沟通。

最好的还是面对面的交流。

别让误会越来越深,善于化解。

  第30个安慰 不可忽视别人  孤独往往是忽视的产物。

忽视别人,也易被别人忽视。

切莫有骄傲心态,目空一切,为所欲为,必将令人厌恶。

性格孤傲的人同样易被别人抛弃。

不要故意回避别人,也不要刻意接近别人,一切顺其自然。

注意别人,欣赏别人别太孤傲。

  第31个安 慰尊重别人  尊重别人,等于尊重自己。

每个人都有让人尊重之处。

善于发现别人的长处,就会尊重别人。

学会尊重别人,首先要学会角色置换。

尊重别人,也是一种人际关系的润滑剂。

不尊重别人,等于孤立自己。

尊重别人,必须要真心实意。

尊重别人,体现在语言和行动上,后者比前者更重要;相互尊重,使生活充满欢笑。

尊重赢得好名声,尊重是金。

  第32个安慰 该取就取该舍就舍  什么东西都想得到,往往什么东西都得不到。

人的生命有限,精力有限,人的环境不同,能力不一,这一切决定了取舍的标准。

该取,毫不犹豫,勇往直前;该舍,毫无隐痛,绝不可惜。

任何患得患失的行为,只能加重心理的负担,无形之中自行增加绊脚石。

学会放弃就能更好地拥有,轻装上阵。

  第33个安慰 常怀同情心  渴望同情是人的天性,尤其对于弱者来说。

乐于同情是一种美德,尤其对于强者来讲。

同情一个身陷困境的人,伸出友爱的热情之手,给予其无私的帮助,又讲究同情的技巧和方法,不损害对方的尊严,促使其摆脱窘困,重新振作。

善良的人常怀同情心,行善得善。

  第34个安慰 经常反省自己  人非圣人,孰能无过,当一日而三省。

常思己之过,有利于长足的进步。

经常反省,善于总结,有利于扬长补短。

反省益于自律,反省促使成熟。

反省与自责是两码事,反省不是责难自己,而是为了改过自新。

多反省自己,少贬损别人,多反省,少自责。

  第35个安慰 别提太多的要求  提一个要求,尽力而为;提二个要求,勉强答应;提三个要求,心中不快;提四个要求,勃然变脸;提五个要求,恶语相加;提六个要求,身心伤害。

提太多要求,只能让人生厌。

少提不合理的要求。

请扪心自问:要求别人多多,自己又为对方干了些什么呢?多提要求让人心烦,不如以建议代替要求。

关于烦恼的名言

莫把烦恼放心上,免得白了少年头,莫把烦恼放心上,免得未老先丧生。

(狄更斯《德鲁德疑案》)天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。

——狄更斯《远大前程》要是人家骗了你,他也不必生气,因为人人都想活,生活的门路却到处都很狭窄,所以就不能不擦碰别人。

——高尔基《苦命的巴维尔》要走的东西会走的;不管你是否坐在那里保卫它,它仍然要走,肯定要走。

——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》用不着操心去装门面,不必苦心焦虑去勾心斗角,也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。

——马克•吐温《镀金时代》保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。

(雨果《巴黎圣母院》)专心于健康的事越少,变为不健康的倾向的危险就越大。

——狄更斯《双城记》有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。

——巴尔扎克《赛查•皮罗多盛衰记》风雅的生活,就其广义而言,是使休息活泼的艺术。

——《巴尔扎克论文选》西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征。

但是专门的运动却是文明的表征。

——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》清新、健康的笑,犹如夏天的一阵大雨,荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢,显露出善良与光明。

——高尔基《老板》能生点病是有福的,可以使你摆脱某些不愉快的事情,但是不包括死亡,因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼,可是你却又要到地狱去受折磨。

——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》多和朋友交游无疑是医治心病的良方。

——泰戈尔《沉船

名言一句,写理解!!!

伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。

------约翰逊 理解:做任何事情,都应该有始有终,且在这个事情的过程中,注重过程的营造,也注重结果。

贵在坚持不是一句空话,如果不能坚持下去,任何伟大的作品也不会完成。

影响我最深的名言 作文

人之初,性本善

心烦啊心烦

就是,每当一个人烦闷的时候,最好的方式就是找个东西或者找点事情来发泄一通就好啦。

我就是这样,遇见烦恼的时候就找朋友去KTV大吼特吼,随便喝点啤酒,之后烦恼和困惑便迎刃而解啦

适合六年级的名人名言

1己活着,就是为了使别人过得更。

——雷锋  2、卓越的人优点是:在不利难的遭遇里百折不饶。

——贝多芬  3、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。

——罗曼.罗兰  4、希望与忧虑是分不开的,从来没有无希望的忧虑,也没有无忧虑的希望。

——拉罗什夫科  5、想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。

——巴尔扎克  6、延搁的希望,会使人心烦;希望之实现,会使生命充实。

——佚名  7、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。

——卢梭  8、我这个人走得很慢,但是我从不后退。

——亚伯拉罕.林肯  9、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。

——美华纳  10、希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。

——普列姆昌德  11、希望是人生的乳母。

——科策布  12、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

——培根  13、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。

——查尔斯.史考伯  14、以勇敢的胸膛面对逆境。

——贺拉斯  15、勇敢来自于斗争,勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。

我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定,就是克服艰难险阻……——奥斯特洛夫斯基  16、顺境中不无隐忧和烦恼,逆境中不无慰藉和希望。

——培根  17、所谓高质量人生,其实就是平衡不断遭到破坏和重建。

——赵鑫珊  18、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。

——爱迪生  19、只要一息尚存,一个人就不应当放弃希望。

——佚名  20、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。

——宋庆龄  21、真正的人生,只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。

——塞涅卡  22、在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。

——培根  23、灾难是真理的第一程。

——拜伦  24、生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。

——塞涅卡  25、生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘  26、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。

——牛顿  27、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚  28、顺境时显现恶习,逆境时凸现美德。

  29、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳  30、顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。

——休谟  31、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

——陆游  32、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。

——卡耐基  33、我们唯一不会改正的缺点是软弱。

——拉罗什福科  34、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。

——达.芬奇  35、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。

——塞内加  36、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特  37、人生就是学校。

在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。

——海贝尔  38、生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢梭  39、取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科  40、人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。

——莎士比亚  41、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。

遭厄运时比交好运时更容易保全身心。

——雨果  42、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德  43、如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是目的,人类将是多么幸福。

——罗丹  44、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

——郭小川  45、生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。

——但丁  46、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。

——培根  47、少壮不努力,老大徒悲伤。

——汉乐府古辞《长歌行》  48、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸  49、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

——爱因斯坦  50、那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。

——莎士比亚  51、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮  52、怯懦是你最大的敌人,勇敢则是你最好的朋友。

——莱昂纳德.弗这个网站里面都有:

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