
地质类名言?
著名地球物理学家赵九章先生是这样形容地球物理学的——“上穷碧落下黄泉、两处茫茫都不见”。
中国地质大学原校长殷鸿福:“我以自己终身做一个地质工作者为祖国服务,感到幸福和自豪。
”李四光名言—我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。
—真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。
真正的科学成果,是要经得起事实考验的。
有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱。
—科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。
—科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
—不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。
—真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。
关于团队的名言
1、上下同欲者胜。
—— 孙武2、用众人之力,则无不胜也。
——《淮南子》3、孤军奋战,其力有限,众志成城,坚不可摧。
4、不善合作,一败涂地,齐心协力,共享成功。
5、人多力量大,柴多火焰高。
6、只要人手多,石磨挪过河。
7、天上星多黑夜明,地上树多成森林。
8、轻霜冻死单根草,狂风难毁万亩林。
9、团结一条心,石头变成金。
10、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
—— 王杰11、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
—— 雷锋12、要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
—— 陶铸13、天时不如地利,地利不如人和。
—— 孟轲14、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基15、一致是强有力的,而纷争易于被征服。
—— 伊索16、二人同心,其力断金。
——《易经》17、民齐者强。
——荀况18、唯宽可以容人,唯厚可以载物。
——薛宣19、若不团结,任何力量都是弱小的。
——拉封丹20、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。
——邓中夏21、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。
——韦伯斯特22、中国的问题,稳定需要团结,压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境,什么都搞不成。
稳定需要团结,才能稳定。
要使社会长期稳定。
国家长治久安,离不开党与人民群众钢铁般的团结。
——邓-小-平23、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
24、团结就是力量。
祝你学习进步,☺望采纳
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关于付出总会有 回报的名人名言 和事例
滴水之恩当涌泉相报 舔犊之情跪乳之恩 投之以桃,报之以李 更多的在
关于因疑惑而不断探索的名人的成功事例及名言
关于倾听的名言:人信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。
天之道,利而不害。
圣人之道,为而不争。
(《老子。
八十一章》) 无明镜自鉴必龌,国无忠臣犯颜必亡”。
<<大清圣训>> “兼听则明,偏听则暗。
”出自《新唐书·魏征传》。
关于友谊的名言:友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林,美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒,美国政治家 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家
请问谁知道护士学校学生毕业时的宣誓词全文,好像叫苏格拉底誓言
当然是希波克拉底誓言(Hippocratic Oath),很著名。
至今,几乎所有发达国家医学院的学生,入学的第一课就要学“希波克拉底誓言”,而且要求正式宣誓。
在许多医学院校的毕业典礼上要再次宣读这一誓言。
1、内容 版本一—— 医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神作证,我——希波克拉底发誓: 我愿以自身判断力所及,遵守这一誓约。
凡教给我医术的人,我应像尊敬自己的父母一样,尊敬他。
作为终身尊重的对象及朋友,授给我医术的恩师一旦发生危急情况,我一定接济他。
把恩师的儿女当成我希波克拉底的兄弟姐妹;如果恩师的儿女愿意从医,我一定无条件的传授,更不收取任何费用。
对于我所拥有的医术,无论是能以口头表达的还是可书写的,都要传授给我的儿女,传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生;除此三种情况外,不再传给别人。
我愿在我的判断力所及的范围内,尽我的能力,遵守为病人谋利益的道德原则,并杜绝一切堕落及害人的行为。
我不得将有害的药品给予他人,也不指导他人服用有害药品,更不答应他人使用有害药物的请求。
尤其不施行给妇女堕胎的手术。
我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。
因我没有治疗结石病的专长,不宜承担此项手术,有需要治疗的,我就将他介绍给治疗结石的专家。
无论到了什么地方,也无论需诊治的病人是男是女、是自由民是奴婢,对他们我一视同仁,为他们谋幸福是我惟一的目地。
我要检点自己的行为举止,不做各种害人的劣行,尤其不做诱奸女病人或病人眷属的缺德事。
在治病过程中,凡我所见所闻,不论与行医业务有否直接关系,凡我认为要保密的事项坚决不予泄漏。
我遵守以上誓言,目地在于让医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神赐给我生命与医术上的无上光荣;一旦我违背了自己的誓言,请求天地诸神给我最严厉的惩罚
版本二—— 仰赖医神阿波罗,埃斯克雷彼斯及天地诸神为证,鄙人敬谨宣誓,愿以自身能力及判断所及,遵守此约。
凡授我艺者敬之如父母,作为终身同世伴侣,彼有急需我接济之。
视彼儿女,犹我弟兄,如欲授业,当免费并不条件传授之。
凡多知无论口授书传俱传之吾子,吾师之子孙及其发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。
我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作此项之指导,虽然人请求亦必不与人,尤不为妇人施坠胎手术。
我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。
凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。
无论至何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不作各种害人及恶劣行为,尤不作诱奸之事。
凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。
倘使我严守上述誓言时,请求神只让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神共殛之。
版本三—— 医学界著名的“希波克拉底誓言”,是在医神阿波罗以及埃斯克雷彼斯等诸神面前宣读的誓言。
希波克拉底誓言的具体内容有九条,在医学院中,立志成为医生的学生们要依照这一誓言宣誓。
1、 请允许我行医,我要终生奉行人道主义。
2、 向恩师表达尊敬与感谢之意。
3、 在行医过程中严守良心与尊严。
4、 以患者的健康与生命为第一位。
5、 严格为患者保守秘密。
6、 保持医学界的名誉与宝贵的传统。
7、 把同事视为兄弟;不因患者的人种、宗教、国籍和社会地位的不同而区别对待。
8、 从受孕之始,即把人的生命作为至高无上之物来尊重。
9、 无论承受怎样的压力,在运用自己的知识时也不会违背人道主义。
2、意义 2400年以前,大约和孔子同一个时代,古希腊最负盛名的医生,西方医学奠基人及被后人尊称为西方“医学之父”的希波克拉底(Hippocrates, 460—377BC.)提出了“希波克拉底誓言”。
在希波克拉底的时代,市场经济还没有出现。
现在人与人的关系完全不同于2400年之前。
但是这个誓言的基本内容还是现代人应该遵守的规则。
只有宗教才能有这样的持久生命力。
中国正在建设市场经济制度,现在来读这篇誓言,感觉它非常适合现代的需要。
首先它要求知恩图报。
那时候没有交换制度,老师教了学生知识,学生并不付学费,惟一可做的就是报答老师,进而用跟老师相同的精神对待自己的学生,无保留地将知识传授给学生。
其次它要求为病人谋利益,不害人。
比如不介绍昂贵而效果一般的药,自己从中拿回扣;不不懂装懂,留住病人,耽误他的治疗;愿意把病人介绍给其他更能胜任的医生;患者的利益是最高目标。
这些要求对医生而言是特别重要的,因为患者自己缺乏医学常识,他只能听从医生的指导。
医生很容易让患者上当受骗。
再其次,是对待病人要不分贵贱,一视同仁。
有些医生眼里只有有钱的病人,对穷苦的病人非常冷漠。
医生要自觉地遵守医德,不可借机调戏奸污女病人或者病人的眷属。
而且要为病人保密。
医生的工作对象是病人的身体,往往知道许多病人的隐私,哪怕不是出于谋利,泄漏病人的隐私也是绝对不许可的。
进而关于病人其他方面的细节,家庭的,与其他人之间的关系等,同样不得泄漏。
这些要求不但对医生是必要的,对其他许多职业同样是必要的。
比如律师的工作,十分类似于医生。
他们也可能误导顾客以谋利,利用职务之便欺侮客户,或者泄漏顾客的隐私。
推而广之,一切职务,都是跟人打交道,都有类似的个人和客户的利益冲突。
此时如何对待自己的利益和客户的利益,都应该按照希波克拉底誓言中所说的原则来处理。
所以希波克拉底誓言至今仍然有着极端的重要性。
“希波克拉底誓言”要求所有行医的人在天地和诸神面前发誓,要将神赐给人的医术用于为病人治病:医生要为病人的福利着想;要恪守医生的职责;要清清白白行医,不受贿赂,不勾引异性,不泄露看到或听到的不应外传的隐私,杜绝一切堕落害人行为;对授业之师,要敬若父母;对待老师的儿子,要像对待自己的儿子一样悉心教导。
如果违背誓言,将接受天地诸神最严厉的惩罚
在人类而言,“希波克拉底誓言”总共只有五百多个字(按中文计),但是产生的影响却非常深远。
至今,几乎所有发达国家医学院的学生,入学的第一课就要学“希波克拉底誓言”,而且要求正式宣誓。
在许多医学院校的毕业典礼上要再次宣读这一誓言。
“希波克拉底誓言”甚至远远超出了医学伦理学的范围。
在其它领域里,如律师、证券商、会计师、审计师、评估师、推销员,等等,都拿“希波克拉底誓言”作为行业道德的要求。
几千年来,学过“希波克拉底誓言”的不下几亿人,使这个誓言成为人类历史上影响最大的文件之一。
各行各业的职业者无不敬畏和遵守这一誓言,因为他被视为人与神的契约。
此外,誓言唤起职业者内心神圣的良知,激起职业者对社会公众的责任感,奠定人类道德和伦理的底线,树立起对人的生命、权利与尊严的尊崇感。
正因为如此,二战后,世界医学联合会根据“希波克拉底誓言”制定了国际医务人员道德规范。
1948年《日内瓦宣言》和1949年《医学伦理学法典》都贯穿了“希波克拉底誓言”的精神。
“希波克拉底誓言”是《世界卫生组织》衡量国际医务道德规则的基础。
换句话说,神用医学规定了对人的生命的尊重。
有关机遇的名人故事
诸葛亮而出诸葛亮,字孔明,三国汉著名政治家,家。
15岁时随家逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。
17岁时隐居在襄阳城西的隆中。
诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。
因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。
曹操基本上统一中国北方,势力最大。
孙权割据江东统治巩固势力次之。
刘表、刘璋等军阀也各有地盘。
刘备在参加镇压黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。
为发展自己势力,到处访寻人材。
他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐。
诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。
他联孙抗曹,取得著名的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。
拿破仑捕捉机遇拿破仑·波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。
可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。
1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。
正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。
在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。
拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。
他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。
终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。
(3)理论论据
我读的是太原理工大学的资源勘查工程的工程地质方向,请问以后就业前景如何。
薪酬待遇怎么样
我和你是同个专业 已毕业两年 以下是个人观点 毕业去向一:事业单位 例如地质队勘察院不管通过何种办法最终有了事业编制 相对稳定 各项福利待遇较好。
二:此行业中小规模的公司 待遇情况根据个人能力及公司的不同起伏较大 但如果有能力 会很快受到重用 相比事业单位 人际关系相对单纯简单。
三:无法忍受本专业带来的痛苦 例如和对象两地分居 长期野外生活等 最终选择改行或者自主创业。
只要国家不打仗经济在发展,本行业一直不会冷,目前状况是,毕业生在增加,事业单位进去了是混日子的人多干活的少,非事业单位能长期坚持从事本行业的人不多。
建议千万不要在没有把握弄到编制或者手续的前提下进那些事业单位里做临时工,耗人切耗时。
勘探勘探妻离子散 奉献地质愧对老婆孩子 …………很多前人的名言都不无道理 准确定位 合理规划 时间玩不起 加油 哥们



