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关于负荆请罪的名人名言

时间:2014-12-09 12:27

名人名言,越多越好,急

要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永远不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。

—— 赫胥黎:《进化论与伦理学》千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

—— 《郑板桥集》 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢

—— 鲁迅 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。

所以才能坚硬和什么也不怕。

我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。

—— 《奥斯特洛夫斯基》 大海越是布满着暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。

—— 拉美特里:《心灵的自然史》为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的住所

—— 方志敏:《可爱的中国》--------------------------------------------------卡诺莎觐见 1075年,教皇格里高利七世(Gregory VII)趁德意志神圣罗马帝国国内局势未稳之际,命令亨利四世放弃任命境内各教会主教的权力,宣布教皇的地位高于一切世俗政权,甚至可以罢免皇帝。

对此,亨利四世以召集德意志主教会议,宣布废黜教皇相对抗。

于是格里高利七世发布敕令,废黜亨利四世,革除其教籍,解除臣民对他的效忠誓约。

在种种内忧外患的严峻形势下,亨利四世再也无法顾及自己高贵的皇帝身份,演出了一场德国版的“负荆请罪”。

1077年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。

根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。

而格里高利七世这位出身低微的手工匠人的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。

这就是史称“卡诺莎觐见”。

从表面上看,教皇格里高利七世是这场斗争的胜利者,而真正的胜利者却是亨利四世。

这次觐见不仅使反对他的诸侯们失去了另立皇帝的借口,也获得了人民的广泛同情。

最终,亨利四世驱逐了教皇,教皇在孤独中客死意大利,而亨利四世以一种大丈夫能屈能伸的实用主义气度笑到了最后。

关于“宽容”的名人事例和名人名言

作文关于宽容的名人名言以及名人事例

宽容小故事1孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢

”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。

”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。

2宰相肚里能撑船三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。

他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。

蒋琬与他说话,他也是只应不答。

有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了

”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。

让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。

所以,他只好不做声了。

其实,这正是他为人的可贵之处。

”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

3负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。

廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。

蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊

”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

4李斯特收学员有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。

演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。

姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。

李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏

有关自信或者宽容或者勇敢的名人名言,故事,都有什么?

故事:1.宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。

他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。

蒋琬与他说话,他也是只应不答。

有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了

”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。

让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。

所以,他只好不做声了。

其实,这正是他为人的可贵之处。

”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

2.负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。

廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。

蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊

”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

名言:宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) 宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) 生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) 诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) 宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

意志坚如铁,度量大似海。

尊敬别人,才能让人尊敬。

关于宽容的名言与名人事例

1、开诚心,布大度。

──康有为《上清帝第一书》2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

──[清]金缨《格言联壁》3、量大好做事,树大好遮阴。

──中国谚语4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。

人之侮我也,与其能防,不如能化。

──弘一大师《格言别录》5、人非尧舜,谁能尽善。

──[唐]李白《与韩荆州书》6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。

──中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。

──[美]弗罗斯特《新罕布什尔》8、忍耐记心间,烦恼不沾边。

──中国谚语9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。

──中国谚语10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。

──[清]金缨《格言联壁》11、圣人贵宽,而世人贱众。

──[汉]陆贾《新语·术事》12、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。

──[三国]曹植《当欲游南山行》13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。

──中国谚语14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

──[明]冯梦龙《醒世恒言》15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。

──[捷]塞弗尔特《泪城》16、多宽恕别人,少宽恕自己。

──中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。

──[英]布菜克《耶鲁撒冷》18、有忍,其乃有济;有容,德乃大。

──《尚书·周书·君陈》19、有容乃大,无欲则刚。

──《古今楹联类篡》20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。

──[宋]善棋道人《绝句》21、仁者爱万物。

──《史记·赵世家》22、山锐则不高,水狭则不深。

──[汉]刘向《新序·节士》23、气馁者自画,量狭者易盈。

──[明]朱之瑜《朱舜水集·恭敏》24、以大度兼容,则万物兼济。

──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》25、恶人胆大,小人气大,君子量大。

──中国谚语26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。

──[俄]屠格涅夫《罗亭》27、胸中天地宽,常有渡人船。

──中国谚语28、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

──[秦]李斯《谏逐客书》29、太刚则折,至察无徒。

──《晋书·刘隗列传》30、能容小人,方成君子。

──[明]冯梦龙《增广智囊补》31、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。

──[明]李贽《焚书·高言说》32、一忍可以支百勇,一静可以制百动。

──[宋]苏洵《心术》34、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。

──[明]吴承恩《西游记》35、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

──[黎巴嫩]纪伯伦36、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

这就是宽怒。

──马克吐温37、“宽容就像天上的细雨滋润着大地。

它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

──莎士比亚名剧《威尼斯商人》38、最高贵的复仇是宽容。

──雨果39、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。

──斯特恩周恩来度量宽宏:我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。

有一次,周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸,刚刮到一半,周总理忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:“我工作没有做好,真对不起总理。

”周总理微笑着宽慰他说:“怎么能怪你呢

全怪我咳嗽没和你打招呼。

还幸亏你刀躲得快。

”事后,周总理还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。

宰相肚里能撑船:三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。

他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。

蒋琬与他说话,他也是只应不答。

有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了

”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。

让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。

所以,他只好不做声了。

其实,这正是他为人的可贵之处。

”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

李斯特义收学员:有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。

演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。

姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。

李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。

你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。

”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

彭德怀度量宽宏:红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红旗边跑边喊让路。

只有一个战士坐着不动。

彭德怀见人挡路便喊了几句。

战士站起来朝彭总就是两拳。

彭总让过他匆匆赶路。

事后,传令兵捆来那个战士见彭总。

彭总立即让他回去战士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:“总指挥真是度量宽宏呀

”负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。

廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。

蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊

”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

仁义胡同明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。

一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。

董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。

”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。

而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。

结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。

三至五年级的,日积月累,成语,歇后语,名人名言,对子,谚语,诗句

四面楚歌 煮豆燃萁 背水一战 草船借箭 负荆请罪 三顾茅庐 初出茅庐 破釜沉舟 指鹿为马 完璧归赵 毛遂自荐 望梅止渴 入木三分 纸上谈兵围魏救赵 卧薪尝胆 闻鸡起舞 图穷匕见 张冠李戴 李代桃僵 白驹过隙

我要整整十个字的名言警句或者成语或者名人名言

负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。

廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。

蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊

”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

仁义胡同 明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。

一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。

董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。

”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。

而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。

结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。

名言宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽容的呢

(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

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