关于实践的名言
关于实践的名言▪ 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪（波斯）▪ 实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基（俄）▪ 一个人怎样才能认识自己呢
决不是通过思考，而是通过实践。
——歌德（德）▪ 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
——萧伯纳（英）▪ 人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
——克罗齐▪ 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
? ——华盛顿 ▪ 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
? ——克罗齐 ▪ 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
? ——斯大林 ▪ 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
? —— ▪ 在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
——亚里士多德▪ 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
——爱因斯坦 ▪ 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
——亚里士多德▪ 烈火炼真金，实践检验真理 ——民谚▪ 如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。
——谚语▪ 只有希望而没有实践，只能在梦里收获 ——菲律宾▪ 马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
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关于尊重客观规律的名言警句有哪些
一日练，一日功，一日不练十日空。
三天不念口生，三年不做手生。
熟能生巧，巧能生精。
好马是骑出来的，才干是练出来的。
今日事，今日毕，留到明日更着急。
世上无难事，只怕有心人。
如何理解理论联系实际原则
理论是否联系实际、能否联系实际，不仅是一个哲学认识论问题，而且是一个学风问题，更是一个政治问题，关系我们事业的兴衰成败。
当前全党正在大兴学习之风，其关键和目标就在于树立理论与实际相结合的马克思主义学风。
从历史上看，我们提出理论联系实际，主要针对的是教条主义、本本主义和思想僵化、迷信盛行。
正如所总结的，主观主义有两种，即教条主义和经验主义，教条主义更为危险。
当前进入改革攻坚时期，依然需要进一步解放思想，破除迷信。
与此同时，现实中也出现了一些违反“理论联系实际”原则的倾向，值得我们认真加以关注。
完整准确地理解“理论联系实际”包含了两方面的要求。
一方面，强调“理论要联系实际”，拒绝空谈和教条，因为“理论在一个国家的实现程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度”，真正具有思想穿透力的理论必然反映实际，切中实际的需要；反之亦然。
理论的力量终究是思想的力量，思想的力量不能够直接“改变世界”。
但正如马克思所说，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。
理论只要说服人，就能掌握群众”，理论也会产生现实影响力。
同时应看到，理论与实际相结合也内在包含“实际要联系理论”的要求。
面对新形势、新任务，应当及时总结实践经验，找出规律性的特点，使之上升为理论，为进一步工作提供科学的理论指导。
马克思的名言“光是思想力求成为现实是不够的，现实本身应当力求趋向思想”正说明了这个道理。
“实际联系理论”与“理论联系实际”尽管侧重点不同，但都是“理论要与实际相结合”这一要求的两个方面。
当前在实际工作中，违反“理论联系实际”的一些不正确倾向和思潮有所抬头，其根本原因在于忽视了“实际联系理论”这一重要视角。
一是经验主义。
经验主义否认理论对实践的指导作用，轻视、鄙薄理论的作用。
一些同志认为，具体落实工作，只要有实际经验就行了。
“讲理论是耍嘴皮子，做好工作还得靠实干”，在决策上吃老本，按照老经验、老办法决策行事，不结合时代的变迁进行卓有成效的创新。
我们重视经验，但绝不局限于经验，更不迷信和受制于经验。
经验主义所崇奉的经验是局部的、狭隘的，往往导致片面化，曾指出：“只有了解大局的人才能合理而恰当的安置小东西，即使当个排长也应该有全局的图画，也才有大的发展。
”经验主义信奉“土教条”，因而沦为另一种形式的教条主义。
经验若不以正确的理论为指南，就会变成盲目的经验。
这也是我们一直以来既反教条主义又反经验主义、既反洋教条又反土教条的原因所在。
要防止将本地区本部门一时的、局部的、片面经验夸大为普适性的“规律”，照抄照搬，缺乏与时俱进的眼光和思维，这种“土教条”直接妨碍着事业的进步。
指出：“有书本知识的人向实际方面发展，然后才可以不停止书本上，才可以不犯教条主义的错误。
有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。
” 二是事务主义。
事务主义表现为长年累月从事具体事务、重复单一工作，有时甚至沦为缺乏创造性的执行工具，荒于学习，懒于思考，疏于总结。
指出，“庸俗的事务主义家……尊重经验而看轻理论，因而不能通观客观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见”。
指出：“过去所以发生许多毛病，就是因为有些同志不重视学习，陷于事务主义的泥坑，不能经常吸收新的营养。
”事务主义容易导致庸俗化，往往与不良作风、文风、会风紧密关联。
“忙于事务，不注意学习，容易陷入庸俗的事务主义中去。
不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。
如果说要变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。
”工作上的事务主义反映的是学习上的实用主义。
学习上的实用主义表现为学习马克思主义理论和党的路线、方针政策不是为了掌握思想武器，而是为了满足自己的某种需要，对自己有用的就学，没用的就不学，断章取义，为我所需。
还需辨明的是，事务主义往往打着“实事求是”的旗号，但他们理解的“实事求是”其实是“实事求事”。
真正的“实事求是”应着眼于“是”，就是找到客观事物的内部联系,即规律性和普遍性。
三是去主观主义。
去主观主义指否定主观能动的反作用，不能理解社会过程中主体因素的积极性，从而形成理论虚无的倾向。
原来我们强调较多的是防止主观主义和教条主义，但去主观主义在实际工作中的危害同样很大。
这种倾向表现为随遇而安，以一种被动的精神状态对待生活，以一种随波逐流的职业心境从事工作。
理论联系实际要求主观与客观的有机统一。
在坚持唯物主义的前提下，必须强调主观条件对客观前提具有能动作用这个唯物辩证法的侧面。
社会历史的发展受内在的客观规律支配，人们必须认识和遵循规律。
然而，对客观规律的强调并不意味着否定人的主观能动作用，因为客观规律归根结底是通过人的行为和活动表现出来。
因此，在实践中，就要把握好遵循客观规律与发挥人的主观能动性之间的关系。
必须既强调遵循客观规律，按客观规律办事；同时又重视发挥人的主体性，创造性地开展工作。
只有辩证处理好发挥主观能动性与尊重客观规律性的关系，才能在实际工作中避免落入去主观主义的窠臼。
经验主义、事务主义和去主观主义的表现不尽相同，但它们的共同点都表现为忽视、轻视甚至敌视理论，没有做到实际联系理论。
在理论阐释层面，这三种倾向多用“认识来源于实践，实践决定认识”来兜售其轻视理论的理论虚无主义主张。
然而，认识来源于实践，是就认识的来源讲的，不能简单地理解为认识的水平和实践的多少成正比。
只有既坚持在理论指导下实践，又坚持用理论总结实践，才是真正的理论联系实际。
要真正做到实际联系理论，首先要将学习理论看作基本前提。
实际联系理论，前提是要有理论可以联系。
如果没有掌握科学的理论立场、观点和方法，尽管海阔天空讲实际，也不能算是理论联系实际。
陈云曾指出：“如果书没有读懂，就不要急于去‘联系实际’，弄得牛头不对马嘴，还不如先把书上的东西读懂。
读懂就是消化。
掌握了马列主义的原理和思想方法，就会自然地同自己的实践经验结合起来，把具体经验提高到一般理论，再拿这种一般理论去指导实际工作。
”其次要注重对实际问题的理论思考。
理论思考所运用的是理论思维。
理论思维主要指辩证思维、战略思维、全局思维和创新思维。
运用这些思维方式对重大现实问题“加以考察，使之上升到理论的阶段”。
最后要在理论思考的基础上推进理论创新。
马克思主义的认识论认为，从理论到实际，由实际到理论，再由理论到实际，是一个循环反复以至于无穷的过程。
“有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，避免重复经验主义的错误”。
“在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。
”只有这样，才能真正做到理论上的成熟是政治上坚定的基础，理论上的与时俱进是行动上锐意进取的前提。
关于规则的名言警句
欧阳修《卖油翁》：“我亦无他，唯手熟尔。
”经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
客观规律与发挥自觉能动性的话题,收集名人名言
知识是宝库，但开个宝库的钥匙是实践。
——英.富勒理论所不能解决的疑难问题，实为你解决。
——德.费尔巴哈行是知之始，知是行之成。
——陶行知你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。
——九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。
——老子青山遮不住，毕竟东流去。
——南宋爱国词人 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·天论科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。
人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。
—— 王竹溪作为一个普遍规律，适度的动动脑筋不但不会妨碍医疗，而且正像适度的体力活动一样，反而会间接地促进恢复健康。
—— 达伏斯的大学课程 规律的名言不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不能做好那件事。
—— 人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。
—— 对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。
——生物学家，化学家，著名科普作家 高士其理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的；而想象，则像发光的流星，不过是稍瞬即逝的闪耀，其活动无规律，其方向亦不固定。
——英国作家 塞·约翰生老夫老妻越长越像。
有人说因为他们相爱。
但医生说，起因是朝夕相处，饮食结构相同，作息规律同步。
同一棵树上的树叶也是越长越像的。
——中国现代作家 张爱玲 规律名言大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。
如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。
违背这个基本规律的国家也将衰亡。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。
—— 陶铸这一年来，胡温体制对新闻自由也不是漠然视之，他们提出新闻媒体要“三贴近”(贴近实际，贴近群众，贴近生活)，提出过“三性”(体现现代性，把握规律性，富于创造性)。
——《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。
各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
——法国作家 巴尔扎克 规律的名言木头打不成钢，破布铸不成铜钟，老鼠也生不出天鹅。
对一个在某种人家出生的女人，你就不能指望她会有什么天使般的行动。
她的祖辈和父辈都是狼，那么她能违背自然规律，生来是只羔羊吗
她也是狼
从头到脚都是狼
——俄国小说家,戏剧家 契诃夫立志是一件很重要的事情。
工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。
立志、工作、成功是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果…… ——法国科学家 巴斯德科学是人的生活在认识占主导优势下的表现，是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。
我们通过科学意识到我们周围个体的存在，同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。
最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。
——十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁 《论平等》我打四十岁以后，就寝和起床时间就一直很有规律——这是一件很重要的事。
我还立了一条规则：在没有人陪伴时上床；我还立下了一条规则：在不得不起床时起床。
这样就形成了一条不可动摇的没有规律的规律。
这条规律使我延年益寿，却会伤害他人。
——美国作家 马克·吐温因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。
因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。
但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。
这里，文化教养是起主要作用的。
——俄国小说家,戏剧家 契诃夫
（学习需要复习巩固，新的知识才能掌握。
)把这句话用孔子的名言把句子意思表达出来
温故而知新。
但这句话的意思应该是：经常复习之前学过的东西或者经常去思考之前有困惑的问题，每次都会有新的领悟和收获的；也就是说，在旧的东西里面，只要肯用心，总会发现新的东西。
