公孙离台词
再多喜欢阿离一点，可以吗？
红叶最多情一屋起相思。
念念不忘，必有回响。
阿离，做不到旁观他人的不幸！
与崇拜的偶像共舞，仿佛做梦。
来如雷霆，大如江海。
一舞剑气动四方！
果然，想征服爱人的心，就得先征服他的胃！
阿离的热情，不会输给前辈们！
花绽放于长安的春日，温暖又幸福。
反复练习的阿离很笨吧，唯有痛苦，使人破茧成蝶。
情书里看到了，遗忘在记忆中的模样。
在迷宫般的长安城里，寻求各自认定的幸福。
初恋的心动你懂吗？哼？不懂？
要幸福……
让恐惧的人勇敢，让痛苦的人坚强，让悲伤的人充满希望。
暗夜里，似乎邂逅过的样子呢。
飘零的孤鸟，也有权力寻求幸福啊。
你有家吗？有温暖的女孩子在家里等你吗？
长。。。长安城鼎鼎有名的狄大人吗？阿离可是您的粉丝。
和心上人享受做饭的乐趣，会是特别的氛围吧。
别离，为了更美妙的重逢。
有缘又有聚，才是阿离的舞台。
谁建造他，谁守望他，谁在枫叶的季节从他身畔归来。
长安，大家拼命努力实现梦想的地方。
王者荣耀：公孙离CP是他……
阿离是一个幸运的女孩子，她是被从一百个人中选中的。她庆幸自己被选中脱离了孤苦无依的生活，更是向往着自己的生活。新年马上就要来了，庭院里姑娘们正在叽叽咋咋的讨论着新年新衣服的事情，阿离一个人站在庭前若有所思的望着远方。
成长也拥有了小小的秘密，就像很久很久以前的长亭畔，手持相送的折柳，却无论如何也没有勇气上前，只敢偷偷远眺着仰慕的身影消失于漫长的古道上。
没错，即使是成长在教坊中孤苦无依的女孩子，也有单恋的烦恼，也有追求美好未来的权利。
阿离被选中作为一个舞姬刺客专门从事暗杀行动，长安城的宵禁已经开始了。富人们纸醉金迷的生活开始热闹了起来，阿离看了一眼手中的卷宗，一些国家的蛀虫，他们贪婪，好色剥削黎民百姓。阿离执行任务从未失手，她拖着长裙缓缓的走进了客厅。
官方原文如此写到：
“跳只舞吧，一百两。”
阿离生气极了，不仅是登徒子，还是个不懂规矩的登徒子。可青年眼里痛苦那样明显，他要丢掉这用血汗换来的`一百两，然后干点什么吧。
“一百两银子可不配让我跳舞。”她故意摆出高傲的样子，斜看着土里土气的青年：“只够打赌玩儿。如果你猜中我三件事，我就为你跳舞。如果我猜中你三件事，你就得交出银子，然后作为随从护送我回家。”
天明宵禁解除的时候，青年交出一百两银子，并且护送阿离回教坊。彼时，阿离已经知道了所有的故事：被隐瞒的袭击，被宣布为叛徒的长官，被无视的求援，以及想要讨还的公道。于是首领许可下，名叫“虎”的青年也成为他们中的一员。
“来跳一段舞蹈吧！一百两”，阿离看了一眼身后的登徒浪子，转过头来一脸不屑的样子。一百两可以说是一个普通人家基本一生的积蓄，这样跳一段舞就给挥霍了，看不一会弄死你！
本来故事如此结束，那么公孙离官方公认的CP便是不懂规矩的登徒子裴擒虎无疑了
可是继续看公孙离故事的最后一段：
阿离，就是这样体贴、善良又聪颖的女孩子。但虎让她有点伤感的回忆起心中的小秘密。长亭外的古道，通往遥远又遥远的长城和大漠。巍峨，古老的奇迹，谁建造了它？谁守望着它？谁向往着它？谁又终有一天，会从它身边再沿着古道归来呢？
终究会重逢吧？那时候，要以更美丽的模样出现在你眼前。阿离暗暗下定决心。
而苏烈遭遇了背叛成为流民首领后手腕官方故事原文写到：
苏烈这个人，恐怕早就作为牺牲者的一员，被世人遗忘吧。
可命运总是出其不意，时时勾连起苏烈与长城之间的羁绊。
那绯红身影的出现，断然结束了他的自我放逐。
“你，不是长城守卫军吗？”
“我没有资格。”
“那不更应该像个守卫军的样子，堂堂正正担起该担的责任吗？”
她说。“至少设法弄弄清楚，当年发出袭击密令的主使者，真正的面目！”
宽大的手掌猛然握紧。遥远暮霭中，起伏的长城傲然耸立，犹如十多年前所望的第一眼那样。
喜欢苏烈的公孙离被苏烈的徒弟裴擒虎喜欢上了，这绝逼是天美的尿性，让我不禁想起了可怜的吕布，虽然你和貂蝉有情侣皮肤，但是貂蝉的台词里面可都是“子龙哥哥”~~~
2. 公孙策说包拯：对女人还讲什么道理，傻瓜!永远不要和女人讲道理！
（包拯抱着将军夫人送的雪兰花非要和小蛮讲道理，真是个傻大包！女人是一种感情动物）
3. 公孙策说：天下第一聪明人包拯永远不解的一个谜团就是风情
（包拯那么聪明，却是个不解风情的人，所以小蛮才是天下第一聪明人，因为天下第一的包拯都拿她没辙）
4. 展昭的师父曾对他说：别难过，明天会是晴天，
（明天不晴有后天，后天不晴还有大后天，总会晴的，一定要有信心)
5. 小蛮对展昭说：我们喜欢的人不可能永远在我们身边，却可以永远在我们心里。想他们的时候，闭上眼睛，我们的
心里就可以看到他们。
6. 庞统对小蛮说：看包拯破案，就像是看一个艺术家完成他手中的艺术品，案子越离奇，看得越让人心旷神怡。 （没想到庞统一介武夫，却对女孩子那么细心，他做了一个竹凳背着小蛮边走边聊，还真是挺浪漫的，尤其是送簪子那段，让我很感动。）
7. 巡抚夫人对包拯说：因为吵，所以才会生气，生气了，才会上心，上了心，才会悸动，这才是爱，才是真爱。 （因为爱所以更在意，也更容易受伤，不是伤到表皮，而是伤到心里，对无所谓的人就不会那样了）
8. 巡抚夫人说：小蛮是个不平凡的女孩，包拯回答说：是蛮不平凡吧？！
（蛮不讲理，蛮不可耐，蛮不平凡，真是让包拯蛮没辙的，不过也蛮可爱的，哈哈！）
9.巡抚夫人说包拯说：男人心里是国家、社稷、可女人很简单，女人心里就只有她的男人，女人的有从来都是义无反顾的（就是这些话暴露了她内心吧?就是因为这样的爱，那才帮着杀了那么多久吧？）
10.公孙策说小风筝：人，都有许多脸谱，拥有的许多，就表明越没有安全感，因为他要以不同的脸谱来掩饰内心真正的自我，其实简简单单以一张脸谱对人是最开心的。
（有时候人会不自觉地戴上面具生活，或者说不得不那样生活，但是在自已最亲的人面前应该是最真实的。
11.包拯对小蛮说“我走了。别难受，这是上天给我的路，你也是，好好照顾自已。然后回去好好当你的皇后，因为这也是上天给你的路，百岁光阴，七十者稀，混混沌沌，转眼就会终了，对吗/
12.脸谱戴久了就脱不下来了
13.无止：一念成佛，一念成魔。
14.上兑下艮，是个咸卦，兑是少女，艮是少男，意思是男女之间相互倾慕，“咸”也就是感去其心也就是无心的感应，无心的邂逅。
公孙大娘舞剑原文解释
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
译文
从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。
注释
①公孙大娘：唐玄宗时的舞蹈家。
②弟子：指李十二娘。
③剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。
④大历二年：公元七六七年。
⑤开元三载：公元七一七年。
⑥剑器浑脱：《浑脱》是唐代流行的一种武舞，把《剑器》和《浑脱》综合起来，成为一种新的舞蹈。
赏析
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转;骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔;雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛;江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的.悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙;咏公孙，却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
