一、书籍简介
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学；是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。
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一、作者简介
马可·奥勒留：（Marcus Aurelius，公元121—180年）著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。自青年时代起即三度出任执政官，并在40岁（161年）时成为拥有全权的皇帝。但是，他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作，作为体恤民情的法律实践者，他颁布大量法令，作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款，作为统帅，他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方，并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。
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三、《沉思录》读书笔记
沉思录是一本好书，尽管随着时间流逝，奥勒留写书时的历史背景和一些感想的来源已经不可考察，也所以造成很多理解上的困难，可是我们仍然能够学到很多的东西。沉思录这本书本来就由许多只言片语组成，可是正是从这些一段一段的文字中，让我们吸取到精神的营养。
书中阐述了很多人应当具有的可贵品质，比如，卷一中所说的奥勒留的亲友们所具有的品质。有的人坚持仁爱宽厚，学会活的慢条斯理，为他人着想。有的人善于自制，既亲切和蔼又庄重威严。有的人低调朴实，不故弄玄虚。这些良好的品格都值得我们去借鉴。可是真正最为可贵的，不正是马克奥勒留善于发现他人长处的个人素质吗良好的品质，不只在于它让生活在具有完美品质的人身边的人生活地更惬意的环境，也在于，给拥有良好品质的人一个与环境更加适应的机会。这正是伦理的意义吧。
读一本书，有的是学会技巧，有的虽然不能让人学会技巧却能够真正的使人的内心发生改变。沉思录是一本具有改变人内心的力量的书。
读沉思录，让我改变了自我的观念。对善良，或者对自我做人处事的方法，有影响。在之前我一向以为，善良就是尽量让别人更加方便地去做他们想做的事情。此刻，慢慢的学着尊重自我的理性。将理性与道德结合起来。做事情要成熟一些，而不是像小孩子一样做事情。当然，依然没变的是时刻记得尽量不做有损他人的事情。正如书中所说，“不能被欲望驱使，在做一件事情之前要研究，自我是不是出于与野兽无异的欲望而去做的。要想想作为一个人，自我将要做的事情是否对自我有益。”
对一本书，不一样的人会看到不一样的东西。有人说沉思录是一本哲学的册子。在我看来，它带给我更多的是对于自我生活方式的启迪。它教会我们做一个冷静而又达观的人人是感性动物，上天在给予我们感情的同时，也给我们理性。所以我们在做事情的时候先要衡量并且计算用不一样的方式行事的得与失。
书中很多地方给我们做什么样的人供给指导：“时时处处只注意自我的行为正当、高贵和良善的人，他的心灵是多么坦然啊!不要窥探别人的内心的黑暗，不要左顾右盼，而只是笔直地一路向前。”又或者这句“在别人问到你在研究什么事情的时候你能够毫不犹豫地把自我正在思考的事情说出来。”我明白这些事情很难办到，可是至少它们供给给我们一些思路，让我们去反省自我的行为。我常常把这些话铭记在心，常常反省自我，在做一件事情的时候，自我的目的是什么不可否认，人们常常做一些没有意义的事情。譬如无谓的抱怨之类的东西，可是，这类事情，是经过仔细研究能够避免的。或许有成就与无成就的人的区别，很大部分就是因为有成就的人做了更多的有意义的事情。
当然，由于自我的无知，很多地方还读不懂，可是这并不影响自我从书中获得一些东西。比如马克奥勒留一向在讲与神性相连通的理性，或许他本来是要讨论一些更加深刻的哲学的问题，可是对于我个人来说，了解尊重自我的理性已经是很大的收获了。
其实自我的收获，或因为零散难以陈列，或因为抽象难以表达，所以上边说到的只是其中的一小部分。
读完这本书，更加坚定了我读更多的书的信念，我将会在下学期尝试着读更多的书籍，尽量完成自我大一时为自我制定的读完一百本课外读物的阅读计划。
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四、《沉思录》读后感30篇
第1篇：《沉思录》读后感200字
此时此刻在回家的高铁上，节假日的车站总是人挤人，难免会遇上磕磕碰碰。繁华的城市总是免不了快节奏的生活，同时也避免不了一个永恒的话题，究竟是呆在繁华大都市里辛苦打拼，还是安逸的留在自己的家乡？不免回忆起《沉思录》中的所表达的含义，
修养在于内心，与你所处的环境没有太大关系。无所谓你身处何处，自己的修行一直是永恒的命题：抛开膨胀的欲望环境的干扰，看清自己想要的，找到自己乐在其中的平和安静，大概是我们追求的最好的生活状态。
第2篇：《沉思录》读后感300字
读《沉思录》时，总感觉它不是有某种体裁的书籍，而更像是作者在戏言自语，一开始觉得很乏味，可是在读完第一章时却发现：这都是我们明白的道理，可我们却没有遵循，这本书正是告诉我怎么样实践它。
从这本书中，我发现了我作为一个青少年，一个朝气蓬勃的青少年所应该做的、不该做的、该忍耐的、该发泄出来的……我从中懂得了：人与人要相互体谅，不要因为一点小事闹翻;我们要远离奢华的生活，因为我们不赚钱，花的都是父母的钱;我们要学会忍耐，学会避让，因为愤怒就是在摧残自己……像这样的道理，这本书解释了很多，我想，如果我们想做好这些，就一定可以做好，虽然有些有点难，但是难做不等于不能完成，我们只有具备了这些品质才能更进一步，才能再次升华。
《沉思录》这本书在帮助我前行，引领我探索人生的意义，找到自我的价值，虽然我们难以改变周围的世界，可是我们可以改变自己。
第3篇：《沉思录》读后感500字
马克·奥勒留作为古罗马的皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益社会的行为。
如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。第三种人呢，似乎从来没有意识到自己做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不因为自己的果实要求什么报酬。”
奥勒留要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是：德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
第4篇：《沉思录》读后感600字
轻轻地，我把那个绿本子合上了，可是，此时此刻，我的心情却无比沉重，手中捧着那本沉甸甸的书，心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书，现在终于懂了，它不仅能为我们净化心灵，洗去俗尘，而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。-
曾记得，在康德的墓志铭有这么一句话：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢？-
道德这东西无色无味，既看不见，也摸不着，唯有用心才能领悟。之前，对于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我读了马可.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人，铺设灵魂阶梯的好书，它不只是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰的文钞，这是一本用灵魂写就的不朽之书。-
《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是：“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢？”是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑，为什么还要哭呢？你应该要感谢上苍，因为你比别人有更多的锻炼机会，只要你相信自己不是弱者，能够承受苦难，那么你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金，光芒四射！-
当然，在《沉思录》中，这样的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一细说，恐怕要耗尽我的余生。
第5篇：《沉思录》读后感800字
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，他在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，不仅要思考善，还要付诸行动，他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合。
时刻沉思自身能力修养。奥勒留自幼受过良好的教育，学习过希腊文学、修辞、哲学、法律与绘画等。在他执政的近20年间，古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，尽管他以其坚定的意志和超人的智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是哲学，他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。守住自己的本性就必须不断与自身进行对话，在反思自己的同时不断加强学习，在学习中不断剖析自身修养，不断地对自己进行告诫，发现自身的不足之处;不断地提高自身修养。
时刻沉思自身责任良知。我们要时刻深思自己的工作责任，时刻想到要对人民负责、对事业负责，做一个有责任良知的党员干部。马可·奥勒留在文中写道：“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。”“最长久的名声也是短暂的。”我们要树立正确的名利观，牢记党和人民的重托，立足本职岗位，以饱满的工作热情，务实的工作作风，做爱岗敬业党员干部;要有承担责任的勇气，把对上承担与对下负责结合起来，对工作中出现的问题主动承担责任，主动解决问题。对自身的工作失误，要勇于承认主动挑起责任，为成就事业树立威信，凝聚力量。
时刻沉思自身道德品质。马可·奥勒留在卷一中就如此写道：“从我的母亲，我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德“闪耀在良好的传承中”，党员干部的优良品德在和平年代也应该继承我们党一如既往的优良革命传统，全心全意为人民服务。铭记“立党为公，执政为民”的优良品德，在本职岗位上做到不唯上、不唯利、不为名，如马可·奥勒留一样常思“我为普遍利益做过什么事情吗?”。要正确对待群众，真正把人民群众当主人，把自己当成人民群众的公仆，走进群众，深入群众，倾听群众心声，把群众满意作为工作的最高目标，把群众情绪作为工作的第一信号，把群众意愿化作决策思路。
第6篇：《沉思录》读后感
我怀着好奇的心情去读了这部具有神秘色彩的哲学书籍，发现该书并非一本“快餐式”的心灵鸡汤，亦非具有跌宕起伏的故事情节而引人入胜的着作，而是初读可能会令你大失所望且略感索然无味，但细读之后你就会觉得该书充满睿智而富有哲理，朴素无华、平淡无奇，但却直达你的心灵，是一本需要用心慢慢去品读的书。《沉思录》是一本像对着镜子拷问自己灵魂的语录体作品，极如中国的《论语》，思想的火花闪烁着人类的智慧，充满浩然正气和深远大气，读起来令人冷静，发人深思。
第7篇：《沉思录》读后感
看一本《沉思录》，是在与一位时空相隔甚远的长者神交，他把自己对人生的感悟娓娓道来，让人学会坚定自己的理性，反思自己的灵魂。马可·奥勒留作为一位帝王，是伟大的，他的伟大除了权势，还有心灵的富足。我们成天都在为生活而忙碌，在马可·奥勒留智慧的浸润中，我在反思，什么是幸福。
幸福百态，滋味自知。幸福是什么？幸福又在哪里？每个人的幸福定义皆有不同。有的人认为安安稳稳过平凡日子是幸福；有的人认为轰轰烈烈过不平凡的日子是幸福，每个人的心中都有自己对幸福的理解。我们每个人的人生观和价值观都不同，都会朝着自己幸福的方向前进。所以，不要将你认为的幸福强加在他人身上，也不要和他人盲目攀比。幸福不幸福，不是给人看，是自己说了算。
幸福感不是来自拥有的越来越多，而是计较的越来越少。凡事积极乐观、竭尽全力，而后得之我幸，失之我命，最终心存感恩、知足常乐，这种心态就是“享福”。
健康是福，平安是福，知足是福，清醒是福。保持单纯快乐的心态，过一种脚踏实地的生活，有一种真正的清醒和顿悟，拥有一份不盲目追逐的淡定和从容，这是马可·奥勒留给我解答的幸福。
第8篇：《沉思录》读后感
我以前对《沉思录》这本书很陌生，只因为偶尔看到了温家宝总理曾说的一句话“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读”，怀着好奇之心我暑期拜读了它，它是由古罗马帝国皇帝马可。奥勒留。安东尼所写。
这不是一本时髦的书，该书没有过分讲究辞藻，也没有较好地去安排结构，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。它朴素无华，平淡无奇，却充满睿智和哲理，能直达心灵，更能够引导我们用冷静而达观的心态去面对工作和人生。它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自己的话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的今天，我们仍能跨越时空，隔着两千年的时光仿佛看见作者低头沉思，与自己内心对话。作为一名小学语文教师，《沉思录》启迪我，要干好教书育人这份工作，要在三尺讲台上有所作为，首先要从自我的内心处开始修炼。
一、善于学习
书本的开篇就能够看到作者用长篇幅表达自己学习和感恩的过程，“从我的祖父那里，我学习到弘德和制怒；从我的父亲那里，我懂得了谦虚和果敢；从我的母亲那里，我濡染了虔诚和仁爱，以及远离奢侈的简朴生活方式；从我的老师那里，我学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言诽谤”等等。作者从不同人身上学到许多优秀的品质和宝贵的人生经验，更重要的是，他掌握了分析和处理问题的正确方法。“三人行，必有我师焉”，身边的人都是自己最好的老师。我们要在生活中时常发现他人的优点，善于吸收有益的经验。每一个人都有如金子一般的闪光点，关键要看我们是否有一双慧眼，有宽广的胸怀，能否如海绵一般，拼命吸收，善于发现别人的优点，善于向别人学习，使自己能力更全面，人格更健全。正如书中所说：“想想那些和你生活在一起的人的德性，例如某个人的积极，另一个人的谦虚，第三个人的慷慨，德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示……”在今后的教育工作中需要我更努力地学习，不断进取，在实践中总结新经验，探索新办法，以认真负责的态度耕好手中的“责任田”。
二、勤于思考
如果缺少思考，就无法形成自己的思维，永远只能够跟着别人的.脚步走，其灵魂就很难提升到另一个新的高度，对事物的理解也会十分局限与狭隘。阅读完这本书，时常会使我静下心来思考人生，也让自己培养出一种纵横交错的哲学思维，学会多角度分析问题，尽可能客观地评价事物，这样会帮助我们在人生的旅途中站得更高、看得更远。多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为学校、为学生做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”。因为注意别人的缺点和行为，将会使我们忽略掉观察我自己的缺点和行为。
三、学会宽容
作者认为“人们是彼此为了对方而存在的”，“不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容”，“金无足赤，人无完人”。一个人有优点必定就会有缺点，我们应该经常有包容之心，善待自己，也同样善待别人。真正的宽容，本质上就是爱护，宽容并不等于放任其自流、撒手不管，如果对学生的缺点听之任之，不管不顾则是一种纵容。宽容是一种心态、一种智慧更是一种技巧，其中具有丰富的内涵，代表了你心灵的充盈和思想的成熟。如果真正领悟了宽容的艺术，达到一种兼容并蓄的境界，就能在正确的道路上走得更远更广。对于我们个人来说，保持宽容心态，不但可以提高生活的幸福指数，而且可以为自己赢得更宽松的发展空间。
四、坚定信念
一个人的新年和理想，是一个人的行为和思想的总开关。信念决定我们人生的方向，只有坚守住信仰，在身处逆境时才会不泄气，不放弃，身处顺境时才可以不骄傲、不折腾。我们要保持一种平和的心态，正确认识自己，正确认识社会，克服急躁、消极和抱怨的情绪，理性地认识自己的责任和义务去做好自己的份内应做的事。生命的意义不在于它的长度，而在于它的宽度和厚度。其实，生命的不完美就是完美，人生不要背着过多的包袱，只要做好自己的本分，无论生命长短，都能做到无愧于自己的使命。
《沉思录》这本书值得我们静下心来认真地去读，用心地去感悟作者深刻的感受，他那内心的超脱与自我的完善，不断的反躬自责，不断的警醒鞭策，不断修炼和提高自我的精神境界，完善自己的人格，加强道德和人文修养，保持宽广的胸怀，以从容豁达的心态、理性清醒的认识，饱满向上的精神投入到学习和工作中，努力追求自我的不断的完善，做一个真正属于自己的人。
最后我将书中的一段优美的语句和大家共勉：“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的一切只是一个梦幻，生命是一场战争，是一个过客的旅居，身后的名声也会迅速落入忘川。那么一个人靠什么来指引？惟有哲学。”
第9篇：《沉思录》读后感
今天把这本书从书架上抽出来了，于是翻看了一下午。还没看完，就看了卷一和卷二。先把一些想法记下来。
卷一里，奥勒留一直在类似感恩的记录，谁谁谁让他认识到了什么，谁谁谁又让他学习到了什么。这部分的内容并没有什么特别之处，但这种反思方式却值得学习。
读它的时候我想到，如果是我，旁边的人都有哪些是值得我学习的。孔子说，三人行，必有我师焉。不管是谁，都有自己的亮点，无论我喜欢与否。所以，接下来，我应该写一篇关于身边人的优点，以及她们对我的影响。不仅能让我更加客观的看待他们，也能让我更清楚地认识和解剖自己。
卷二里，奥勒留表达了一些很经典的观点。一看这些句子的眼熟程度，就知道被引用了很多遍。比如：
“你的每一桩行为、每一句话，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。”
“要记取，一切事物均取决于我们的看法。”
“人生之过程不过是一个点，其本质是变动的，其知觉是模糊的，其整个身体构造是易于腐朽的，其灵魂是一个漩涡，命运是不可测度的，名誉是难以断定的。”
这些哲学思想，到现在仍然是时尚又经典的，被许许多多的人所认同。
第10篇：《沉思录》读后感
班主任曾推荐一本叫《沉思录》的书，作者是马可·奥勒留。起初看时并不认为这本书写得很好，可后来我对它改观了，原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春风抚平了我的焦燥的心。
“每茖人都仅仅生活在现在，丧失的也只是现在。”提醒我们要把握现在，珍惜时间r“当你十分烦恼或悲伤时，想一下人的生命只侑一瞬，我们都很快就要死去。”教会我们不要被无意义的事折磨r“人们互相蔑视，又互相奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。”警醒我们做一茖真实的人……
《沉思录》快被我读完了，书的最后一小章节使我颇侑感触。马可·奥勒留在书的终了谈了一茖人生终了会遇的问题——死亡。《沉思录》全书都在谈理性，将死亡这茖问题放在最后，是不是想告诉我们死亡是最需要理性看待的呢?也许是的。世尙总侑不少人看不清死亡，即使是将化为一g黄土。幸而我们遇了《沉思录》，它总结出了人生应遵循的几茖准则，也告诉我们死亡不是一件可拍的事。的确，侑些人会常存在我们心中，马可·奥勒留就是其中一位。
《沉思录》是一本好书!
第11篇：《沉思录》读后感
天灾人祸，世事变迁，这些变故从根本上来说并不是你区区一个个体能够掌控的；那么在一个乱世之中，你能掌控什么呢？无非是你自己的心灵的宁静，是内在的和谐和平衡。所以，斯多亚的明智有一种力量，这个是“自我坚持”的力量；斯多亚的明智有一种“自由”，虽然那“经常只是一种否定的自由、是说‘不’的自由”，但却是实实在在的自由，不空洞，不浮夸，是你自己能够掌控的自由，是最关切于你自身的自由。用一句现在流行的话来说，懂得什么时候。应该“断”、“舍”、“离”，这个也恰恰是心灵自由的力量所在。
真正的哲学治疗其实就应该追溯到古希腊哲学，尤其是斯多亚派。一说到治疗，那肯定涉及到两个问题，治疗什么，怎么治疗，也就是目的和手段。大家日常生活里面经常会接受各种各样的“治疗”，所以会有“对症下药”，“药到病除”这样的说法。那么，哲学要治疗的“症状”是什么呢？那肯定不是生理或心理的某个局部的毛病，而是你整个人的迷失，找不到你在这个世界上的位置。那通过什么样的“药方”来治疗呢？看来只有一个，就是找到你身上真正属于你的本性的那种力量，这种力量能够划定内与外的边界，把你从外部世界的束缚、干扰甚至奴役之中解脱出来，真正实现你对自身的掌控。那么你想一想，在你身上的各种力量，情感，欲望，理性，到底哪一种能够实现这样一种自我治疗呢？欲望肯定不行吧，因为它整天把你拖向外部的世界，让你难以自拔地卷入到物欲的横流之中。情感也不行，因为情感一激荡起来，你的内心世界就开始翻江倒海了，那就更加失去自我的控制。所以，最终只有理性，那种冷静平和的理性才能治疗人生的迷惘，才能真正实现自我控制，才能真正展现说“不”的自由。
这一点在《沉思录》开篇第一卷的自述之中表达得都非常清晰。奥勒留说，“从阿波罗尼奥斯，我懂得了意志的自由，以及目标的坚定不移；懂得了在任何时候都要依赖理性，而不依赖任何别的东西”。所以，斯多亚的明智说到底有两个重要特质：“一方面能足够地强健地承受；另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一个完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。”
第12篇：《沉思录》读后感
《沉思录》没有过分的讲究辞藻，也没有注意交代和结构安排，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自我的心灵更为宁静和更少苦恼，个性是当他在心里有这种思想的时候，透过思考它们，他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语，让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。
“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头，但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不必须立刻读，但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一点，因为它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自我的话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的这天，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与自我内心对话。
《沉思录》，这是一本记录自我与自我对话的书，是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界，却看不到自我，所以要先看清自我惟有用心。反省自我过往并构成对话那不是一件很容易的事情，它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”，好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，对镜子中的自我做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉，而是自我与自我的对话，是对自我灵魂的解剖和对自我的告诫。他这样说到“你错待了自我，你错待了自我，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自我。
人生最大的敌人就是自我，战胜自我便能战胜一切。古训道：“待人宽、责己严”，这句话人人都明白，可是做起来却很难，所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的思考，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自我的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自我身上，自我反省，想想能为家人、为社会做了什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，不要只注意别人的缺点而忽略了审查自我的行为。因为仅有不断完善自我、提升自我，才能实现自我价值。
然而人不是孤独存在，人是社会性的，自我价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性，人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活，这就需要每个个体努力发挥自我最大的力量，不断完善自我，以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。维护和谐社会，需要每一个人的努力，每一个人都不能忽视自我对整体的作用。《沉思录》中多次提到，要让自我的行为和活动限定于有益的社会活动中，因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分，才会更加珍视整体的团结，维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境，需要大家共同维护，不乱扔垃圾或主动维护环境卫生，事虽小，但好处大。这不仅仅是个人行为，它还影响到他人和整个社会，甚至影响到下一代的世界观。
再如遇到不顺的事情，不要一味地责怪他人，应先要检讨自我的对与错，学会沟通和交流，凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人，构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以用心的心态认识社会，正是因为一个个多样的个体存在，才构成了丰富多彩的世界，才使大家的生活丰富多彩，与人同行，才不再孤单寂寞。
第13篇：《沉思录》读后感
《沉思录》，书如其名，是一本需要人把心沉静下来阅读并思考的一本书，这是古罗马哲学家帝王马可·奥勒留的人生思考与感悟，是一部直抵人灵魂深处的西方经典哲学著作。多年前，在网上搜索时，无意中得知此书是前国务院总理温家宝精读百回的枕边书，心中顿生好奇，是怎样的一本书，让总理这样的情有独钟、青睐有加呢？满怀期待，四处找寻，在文化街上的一家期望书店里我找到了这本由北方联合出版传媒公司万卷出版公司出版印制的微型书。回家后随手翻阅，能读懂的段落并不多，对于好多语句的理解只是停留在一知半解的程度。没过几天，这本书便被我遗忘在了书柜的角落里。时隔几年以后整理书籍时，重又翻开了此书，细细品读，才发现了这本书的真正价值。或许是这几年的生活积沉，让我对人生有了更深的体悟，从而对这本书有了重新的认识。犹如醍醐灌顶，从前晦涩绕口的语句，而今成为了箴言警句、谆谆教诲，点亮了我的智慧和心灵之灯。
环视星球，仿佛你是和它们一齐运行，不断地研究元素的嬗递变化吧，因为这种思想将濯去你尘世生命中的污秽。
灵魂的力量在于让人以最善的方式生活，它能对无关紧要的事物采取漠然的态度。
不要总去注意别人心里的想法，那么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意自我内心活动的人就必然是不幸的。
以上几段话摘自《沉思录》，从宇宙到人生，从灵魂到死亡，马可·奥勒留无所逃避，真抵人心。如今，这本书已经成了我的随身宝典，有空便翻开逐字逐句地精读，其间的每一个字符，每一句教诲，都教导人类摒弃一切无用的思考，去正直的思考，过朴实的生活，从而抵达心灵的最大宁静。
第14篇：《沉思录》读后感
《沉思录》的作者是马可·奥勒留，被誉为“帝王哲学家”。作为古罗马帝国晚期的一名有名的君主，也是着名学派斯多葛学派学派的代表人物之一。他幼时坦率真诚便赢得了赫德利安皇帝的好感，之后便成为了皇帝的后嗣，最终与维勒斯共享皇权，但是显然后者不如奥勒留名垂千古。
马可·奥勒留在位的二十余年，罗马帝国正处于一个衰亡崩溃的时代，战乱频繁、灾害不断更为加剧了这一趋势。即使他夙兴夜寐，坚定不已地工作，也无法挽救一个病入膏肓的帝国。面对一个时代的悲剧，他大多数时间不是呆在罗马，而是在边疆或行省的军营里。《沉思录》也就是他写给自己的书，其中便可以看出很多“你……”，而不是一般写给读者的“我……”。由此，他对于人生、宇宙与帝国的思考也掺杂了斯多葛学派的特色，面对乱世，更希冀个人的品德来获得自我抚慰。
他是罗马皇帝，也作为这一哲学学派的一个代表，另一个着名代表是奴隶出身的爱比克泰德。两个人的出身与社会地位极为悬殊，但是并不妨碍他们拥有共同的一个生活状态。从书中隐约透露出来的，对于人自身精神力量的巨大作用，有着极为繁重具体的描述，但是对于一个时代来说，并不足够。
这本书对于大多数人来说，尤其是积极进取的年轻人来说，并不是一个好的选择。因为这里面强调的是个人努力接受宇宙的一切，忍受生活的一切，并把这个作为磨砺自己的存在。如果有可能的话，也可以尝试运用你的观察与理智去教化他人。当然，这种处事方式需要极大的克制与自持。因而，他更适应一些需要时刻谨慎与保守主义倾向的人群，可以提供个人一个自我反省与避免犯错的参照。而且作为一个庞大帝国的皇帝，其中很多君主的思考层面也适用于国家层面的治理。其中提及的一种世界主义的包容心态，也确实值得后世借鉴。
我们每个人都像是出演一台戏，终究有谢幕退场。这就是人的命运，不管准备好与否，都该为后来人腾出地方。或许从这个角度来说，这本书提供我们的人生思考是极其有益的：幸福在于做好你能力范围之内的事情，享受你的本性自由。这也是福柯所说的“生活美学”与“自由实践”。换言之，运用你的理性与道德智慧，追求一种井然有序的生活。
第15篇：《沉思录》读后感
《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，是一本记录自己与自己对话的书，也是一本用灵魂写成的书。《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。总结起来大致有以下几点：
感受一：修身养性，笑对人生。人要有一颗仁爱之心，善待与你相处的每一个人，以善抑恶，修身养性，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。正所谓知足常乐，不抱怨，朝着正确的方向勇往直前，乐观生活，笑对人生。
感受二：看清自己，常常反省。“待人宽，责己严”的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可·奥勒留说，“不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在当今，以自我为中心，自我不断膨胀的时代，这是一曲清凉剂，让我们清醒，少埋怨社会，多想想自己为社会做了什么。
感受三：换位思考，学会谅解。《沉思录》强调，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，因为事物都是合作的。他还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。因此，作为一名会计工作者或管理人员，我们待人处事还是应当坚持以人为本，不是生搬硬套地讲教条，在坚持原则的基础上，相互鼓励、相互帮忙、相互促进，学会换位思考，让每一位成员感受到组织的温暖，自发地产生回归感，自然而然地增强组织的凝聚力。
总之，《沉思录》中关于人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等观点，对我们现代人来说是一句温暖的提醒，也是一方解脱心灵焦灼的良药，因为简单所以快乐。
第16篇：《沉思录》读后感
古罗马思想家爱比克泰德在他的《沉思录》中写道：“与人交往要小心。对你在与谁交往这件事，要留心在意。”他之所以强调与人交往要小心、慎重甚至要有所警惕，我理解主要有以下三层含意。
一是交友要慎重，人与人之间会相互影响。他说：“人类善于模仿他人。我们会不知不觉地接受他人的兴趣、观点、价值观以及思维习惯。你与他人交往时，会出现两种情况，且总有一种会发生。或者你变得像你的同伴一样，或者你让他们改变思想观念，与你一样。就像一块未燃烧的煤接触到一块正在燃烧的煤，或者前者使后者熄灭，或者后者点燃前者。”
“近朱者赤，近墨者黑”，交友不慎，遇人不淑,是年轻人常常遇到的杯具。我的主张是：让有影响的人影响你，这是交友之道；让你去影响有影响的人，这是成功之道。
二是交友要选择，绝不能随波逐流。他说：“不要因为有些人对你友善，你就应该与他们在一起消磨时光；也不要因为他们找到你，对你或你的事感兴趣，你就应该与他们交往。让谁当你的朋友、同事或邻人，一定要经过选择。所有这些人对你的命运都会产生影响。世上到处都是令人愉悦的、有才能的人，关键在于，只结交那些能够提升你，能激发你身上最大优点的人。”这就是说，你与什么人交往，你就会变成什么样的人。对待孩子，做父母的不要过于在意其学习考试成绩，但一定要关注其与什么人交往，经常在一起玩耍的好朋友是谁。
《左传》曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”，高贵而有理想的人，是不会随随便便交朋友的。我认为，有些人越是想结识你，越表明他们根本不值得你去结交。只有那些不想结识你的人，才值得你去用心结交。交友不如己，不如不交，千万不要以为这是攀高枝的势利。
三是交友要警惕，对同事有保持戒心的必要。中外历史表明，越是了解你的人，越是你身边的人，关键时刻越容易背叛甚至出卖你。世上没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。拉布吕耶尔说：“跟敌人相处，应该时刻想着有朝一日敌人会成为朋友；跟朋友相处，应该时刻想着有朝一日朋友会成为敌人。” 圭恰尔迪尼说得更偏激：“只要你不轻信任何事，不轻信任何人，你就不会犯错误。”
我以为，我们与人交往不能怀疑一切，草木皆兵，那样会活得很累很累，但保持警觉是必要的也是有益的。人说距离产生美，与人交往特别是与下属交往，保持适当的距离，有助于树立你的权威，保持你的神秘，展示你的魅力。两个人好得穿一条裤子，无事不谈，无话不说，最终你将咽下自己酿成的苦酒。
第17篇：《沉思录》读后感
在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点，实体处在流动之中，知觉是迟钝的，整个身体的结构容易分解，灵魂是一涡流，命运之谜不可解，名声并非根据明智的判断。一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。”
读《沉思录》是一种折磨，如一碗味道怪异的汤，在口腔内充塞之际，只觉胃内一阵阵的酸水泛出，却又不得不入喉，仿佛相声里御赐的“珍珠翡翠白玉汤”。试举一例：“没有一个人天性不可忍受的事情对那个人发生。同样的事情发生于另一个人，或是因为他没看到他们的发生，或是因为他表现一种伟大的精神而使他保持坚定和不受伤害。那么无知和欺瞒竟然压倒智慧就是一种羞愧。”如此佶屈聱牙，让人怀疑《沉思录》何以作为经典流传千年。
在现世中存活的芸芸众生们，整日里为了蝇头小利狗苟蝇营，为了金钱和物质的享受迷失了自己的本性。殊不知，灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事。浮生若梦，一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年，死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候，当你的行动在你力量控制范围之内的时候，思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。佛说涅磐，上帝说你可以上天堂，是否真有所谓的灵魂，在人死之后变得轻灵超脱?“如果灵魂继续存在，大气怎么无穷地容纳它们呢?大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢?在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样，不论它们变成什么样子，它们的分解都为别的尸体腾出了空间，那移入空气中的灵魂也是如此，在继续生存一段时间之后便被改变和分解了，通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。
《沉思录》是一部感伤的著作，感伤隐藏在文字背后那个无法过自己理想生活的灵魂。尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学，以永恒的道德与理性指引人生，然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上，即便纵马扬鞭抚平四海，也无法挽回日落的结局。
当无法改变的现实使我们裹足不前，人要做的是遵循自己的本性，“使自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”，自我道德的完善，不为他人的行为所左右，这是奥勒留应对的措施，退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述，然而面对现实的压迫，一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。
“所有你看到的事情都将迅速的衰朽，那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝，沉思仍将继续。
灵魂的事，归根结底不过是浮生一梦罢了。
第18篇：《沉思录》读后感
这是一本用灵魂写成的书，书中涵盖了包容、平等、理性、公正、和谐等调和各种矛盾的人所应该具备的最基本的特性，《沉思录》读后感。要用一篇读后感去描述这样的一本思想巨作，则略带着侮辱的嫌疑，但在以完成任务为目标的背景下，则又释然了。奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，没什么好日子过。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人，他战功赫赫；作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”。
卷一中作者向我们列出了他通过奚心观察，虚心地学习和发扬家人、良师、益友身上可贵的品质和闪光的精神，这不由地让我想到孔子提出的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”无独有偶，奥勒留在卷二中开篇写到“一日之始就对自己说：我将遇到好管闲事的人、忘恩负义的人……但我不可能迁怒于他们，或者憎恨他们。否则就是自寻烦恼。”作为一国之君，能够如此谦逊地学而不厌，不断地锤炼自己的品性，真地很令人敬佩。所谓“有容乃大”，只有胸襟宽阔的人，只有能清楚地认识自己和看清别人的人，才能够使自己的内心获得真正的平静和安宁。正如我们现在所提倡的构建和谐社会，我想正是对这一理念的最好诠释。
“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢？”是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排，相信自己能够承受苦难，相信自己不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金。
第19篇：《沉思录》读后感
人与人之间都有着密切的关系。他们之所以能把握好自己的位置，就因为他们分得清楚这两种概念——“理性化与情绪化”。在日常生活当中，这两种概念都是必备的，因为，人之常情难免会有一些小情绪或者是过于理性化地行事。但是，这两种概念只能以二选一。
情绪化：人之常情之中是会有一些情绪的。比如说，你和另外一个人在有矛盾的时候，你的心其实是十分不服的，因此，你骂出了一些难听的脏话，大声吼叫，而不像理性行事的人清楚、沉稳地向对方说出你想表达的东西，同时也会带一些大一点的声音。换而言之，从另外的一种角度来看，情绪化，是一种思维不清晰，脑子混乱的症状，尽量让自己平静下来，没有一个清醒的头脑与理性的概念，有再大的怒气也都比不过有理性思想而说话的人。情绪化也有另一种概念，我举一个例子给大家证明：就像刘备错伐吴的例子，在那时，关羽命丧吴国，毕竟是在当年帮助刘备脱离心理困境的知己——关羽，被自己的敌人杀死了，当然总有一股怒气冲上心头。这时，刘备犹豫了，因为在左有诸葛亮曰：北伐征魏，杀去汉室之愁；而在右有张飞言：东征伐吴，早忘桃园之誓。而在这次，刘备做出了错误的选择——东征伐吴。就因为他太急于复仇了，太情绪化了，而诸葛亮给出的建议是理性的，先联合吴伐魏，到时候一举歼灭吴国，这不是比这样意气用事有效多了吗？
理性化：理性化行事的人是比情绪化意气用事的人好多了，为什么我这样说呢？因为，人的脑子里要是一有理性，就说明了你的头脑清醒一些，说出的话也就有条理一些，比如说辩论赛，你拿出一些论据就有可能说服别人。但是，需要说出来的是，人要是太理性化了必定会物极必反，因为太理性化的话，别人就会厌倦，因此，人要做随机应变的人，这样才能做更好的自己。
第20篇：《沉思录》读后感
“君子赠人以言，庶人赠人以财。”《沉思录》就是一个君子——奥勒留，思想汇聚成语言的集锦。书中汇集了社会和个人伦理，精神信仰，理智的诚实，平衡的中道，温和的坚定，此世的超越精神等。一切都看似矛盾的思维内容，却在奥勒留的笔下协调统一，在他的著作中获得一份宁静和谐。
习惯是一条巨缆，我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。因为有了习惯，我们才不会被一阵什么风吹跑。或许，《沉思录》中每一句话就是一根线，拧在一起，就成就了无数人思考的习惯。也许正因为如此，《沉思录》成了无数人的枕边书，直至我们敬爱的温总理。
奥勒留说不仅把自己视为一个罗马公民，也把自己视为一个世界公民。他的哲学思想与其说是尊重人，看重人，不如说是尊崇人的理性和责任。《沉思录》与其说一本著作，不如说更像是灵魂的低语。
阅读《沉思录》，我不知道从何时开始阅读的，也不知何时结束了这本书的阅读，因为一直在枕边，只是今天闲暇时无意中发现每一页上已经都标有记号，由此证明我都已读过，但绝对不是每页都只读一次。读这本书，可以随时拿起，随时放下，一次能读多少就读多少，不必一次读完，也不必按顺序读。因为人的思维本来就是散漫的，对于生活在喧嚣城市中的我们，最重要的是我们一天中能有多少时间能让自己深入思考，能让自己从繁忙中抽出属于自己的宁静。《沉思录》就有这样一种魅力，它能帮助读者进行一种精神和德性的训练，阅读时能感受到一种从纯净心灵中汩汩流出的美。
我们都是自己灵魂的主宰，生活的目的不同，掌舵的方式也不同。但是，我们都追求乘风破浪的力量，也寻求喧嚣中宁静的港湾。《沉思录》是对我们看不透的生活的梳理，奥勒留给予我们整理生命的方式。
第21篇：《沉思录》读后感
前段时间，正在读大学的女儿送我一本马可·奥勒留的《沉思录》，使我受益颇多。最初吸引我的是作者的双重身份，马可·奥勒留是古罗马帝国的皇帝，同时还是一位伟大的哲学家。这让我不禁想起了柏拉图一直所期望的“哲学王”。柏拉图说过：“唯有哲学家为城邦之主，城邦方有生之希望，得见天日。”也就是说他认为只有自身品行端正、学识渊博且精通哲学的君主才能建立“理想国”。马可·奥勒留无疑具备前述所有的优秀品质，只是尽管他竭忠尽智，夙兴夜寐，凭他一己之力也无法挽救古罗马帝国江河日下的颓势。他的一生都在应付帝国危机中度过，身先士卒，征战四方。但是在他的戎马一生中，马可·奥勒留从未停止他对人生真谛的思考。他在转战南北的征程中，思考人生，与自己的灵魂对话，并将他的感悟写成著作《沉思录》流传千古。
《沉思录》中并没有很多华丽的词藻，平实的语言浅显易懂，但是却深入浅出地阐述着世界的本源、规律以及人生的哲理，字里行间传递出一股浩然之气，令人高山仰止。在我看来，理性、德行、自然是本书的关键词。作者认为，人最优秀的品质在
于理性，他将其视为人与其它物种存在的最本质的区别：“行事若能遵从理性，不急不躁，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命也无所畏惧。”感性的人如溪流，清澈且慷慨激昂，理性的人如湖泊、海洋，深沉睿智，能容天下事，能汇天下人。只有随时保持理性，才能保持清醒的头脑和准确的判断力，不至于做出草率的决定。
马可·奥勒留作为一位君王，还非常看重人的德行，他时常向身边的人学习，来反思自己的不足，他的著作对于个体性格的养成和修养的提高有不可估量的帮助。他为后世提供了这样一个楷模：无论命运将什么事情加注于他，他都怀着崇敬接受；不玷污内心的神明，不让各种妄念搅扰它，而是保持宁静，规规矩矩地侍奉它，不说违背真理的话，不做违背正义的事。即使别人都不相信他的生活简朴、谦虚和满足，他也绝不动怒，终其一生不偏离这条道路，循着这条路，他将获得纯粹、宁静。
生活中会有各种纷扰和诱惑，已过不惑之年的我要努力成为这样的人：朴素、善良、严肃、不做作、爱正义、恪尽职守。这是我在阅读本书后，对自己的要求，也算是一些感悟。
第22篇：《沉思录》读后感
马克·奥勒留的《沉思录》是今年的第三本书单，阅读过后，才觉得这本书更适合有一定阅历，一定年龄的人阅读会更好，理解的更透彻。通读全文，我也只是简单的知道一些皮毛，还不能理解作者的深意。本书提到最多是意志、自然和谐等。下面就从以下几点理清我的感想。
卷一：就是让我们区分那些是能控制的，那些是不能控制的，我们都是每个群体，每个思想，每个独立的意志，判断事物的好坏取决于我们对该事物的看法，也就是说伤害我们的是我们对事物的看法。其实仔细想想还真是，我们因爱情，友情，权利，金钱，健康等等而苦恼，这些都是我们控制意志外的事物，是我们主观对事物的看法，或高兴，或悲伤，或嗷嗷大哭。我们对事物的看法决定我们的行为。
卷二：自己的意志与自然和谐相处，这是最好的生活方式，有人问，什么是好的生活，怎么去评价是好或者是坏的生活，只有内心平静的生活才是好的生活，这是作者的原话，我很喜欢。我们去努力的追求我们心里认为的好的生活，不仅仅只在乎结果而忽略过程的重要性。任何事情具有两面性，看到其中一面，我们觉得事情可以承受;看到另一面我们又觉得无法承受。怎么取舍，唯有自己遵从内心最真实的选择。
卷三：有时再想，人为什么而活着，任何一个人，哪怕是伟大的哲学家也不能给你其答案，人的一生何其短暂，短短几十年，看过了霍金的时间简史，感觉人类太渺小了，在浩瀚的宇宙中微不足道，我一直坚信是有外星人，说不定我们是被外星人关押的囚犯。所以，人是为自己而活，短短几十年，我们要将人生视如赴宴，把自己最华丽的一面展现出来，不遗憾，不后悔。也有人会说，想做到何其难，社会上各种压力以及责任，你可能扮演各种角色，都有着与之相对应的责任，什么是责任，责任必须在人际关系中才能体现出来。路漫漫系
其修远兮，吾将上下而求索。
卷四：勇于面对困难，不要悲叹哀怨。当困难来临时，不用悲伤，即使你悲伤了，也是于事无补，与其在困难中顾影自怜，不如好好分析是那个环节出的[]错误，想要实现目标，就得付出汗水，没有谁能随随便便获得自己想要的追求。一个人所处的境况能显示出这个人的本性。自由的人儿，如果一个人能够按照自己的愿望生活，不被强迫，阻碍，能自由的选择，成功的实现愿望，避免可以避免的事情，他就是自由的人。
卷五：知足方能与自然和谐一致。古人云：知足者长乐。不论你渴望拥有什么样的外在事物，过于看重价值，你的内心会被它牢牢套住，知道自己需要什么，没有办法去控制你意志外的事物，有自知方能自如，与自然和谐相统一，才能过宁静而幸福的生活。
第23篇：《沉思录》读后感
“那对身后的名声有一强烈欲望的人没有想到那些回忆他的人自己很快也要死去，然后他们的子孙也要死去，直到全部的记忆都通过那些愚蠢地崇拜和死去的人们而终归湮灭无闻。”
“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。”
古代中国知识分子，把“名节”看得重于一切，一句“留取丹心照汗青”，将此种思想推向了高峰，教育了千千万万的知识分子。“要留当留万世名”一直是很多人自认为伟大志向的标准之一。但当读完《沉思录》后，我心灵受到一股震撼，来回激荡着：“即使留万世名，你又知道多少?你能享受到当中的乐趣吗?你还在吗?”
“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”——这就是答案。
换一个角度来审视名声，它本虚无，只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福。如果根据自身的感觉来判断，就很难找到究竟是否幸福的答案。我们能引以自慰的只是别人对自己的羡慕和模仿，这使我们因为名声而得到骄傲和荣誉，与此同时，我们心中的感觉也许恰恰相反，我们会常常感到忧虑，甚至直至生命终结才能意识到自己盲目追逐的错误所在。正如古罗马哲学家塞涅卡所说：“尽管名满天下，自己却一无所知，这样死去是不幸的。”
从唯物辩证法的角度来思量名声，它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁，是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时，它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此，当追逐名声而感到事业有所希望成功时，他们是忙碌的人物。但是当他们的抱负受到压抑而心怀积愤时，他们将成为危险的人物。
名声，多少人被名声所捧?终而又被名声所累?读过此书，我明白我不能被“名利”二字所遮盖了双眼，而忘却发现身边更美好的东西;不能被“名利”二字所束缚，而失去那种做自己想做之事的自由。
第24篇：《沉思录》读后感
17岁那年，在语文课外读本里读到，“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。”便立即着迷于这般洁净、高贵的文字。开始寻找他的书，我忘记是哪一年我第一次拥有了一本，后来随我去西安、青岛的途中，和一整箱其他的书一并丢失。后来买到了如上的版本，何怀宏在1988年从Geroge Long 英译转译过来的，他的译本已经给我留了深刻印象，我自这本后再无读过其他译者版本。
六年间，我多次，反复地读《沉思录》，但始终没能写点什么。少女时期所能体会到，是一种语言本身的宽广魔力，而并非真谛本身。也许恰如译者前言里认为，斯多亚学派对于年轻人来说，可能是一件太早的事情。日渐成长所自我培养的判断力，让我每次重读都觉得珍贵、又能开始学会主动去思考。
我是一个常常会过度焦虑的人，总希望所有的事情都在自己的控制或者期许之下发展，对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的悔恨。“一个人没有的东西，有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西，而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。”我再次要求自己，远离对未来所有事情的焦虑，因为那些事情即使发生了，不发生，我也会照样用我对待目前时的理性，在那一日对待它。而所有的故事都会在时光里消逝，你的记忆会消失，别人记忆中的你也将消失。
他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊，仁爱……他希望人们去热爱劳作，了解自己的质料和艺术，尊重公共利益并为公共利益而努力。永远想着最好的东西，偏爱最好的事物，给予自己的健康合理的关心，不沉溺他人强烈的感情……从十七岁以来，两千年这位在马背上的古罗马皇帝，我一直在他颠簸战场时写就的文字里寻找解脱。
我深信一个孩子的成长，一定需要一个充满智慧、拥有开放心态的成人。而命运让我缺失了，我很庆幸自己能在17岁的语文读本里知道马可·奥勒留，在一本小说合集里读到加缪的雅尼娜，从而初次知晓了自己的质料和内心激流，在书店的角落看到了吕坤的《呻吟语》，我为那种文字，传达千年、百年的缘分所感动。所以，这条人生道路我没有走错，并且一直也热烈地开放自己的心，去寻找其他能发自内心喜爱、信赖的一切。
第25篇：《沉思录》读后感
对于生命，我们需要的是思考，需要的是细细品味。我一般选择寂静的夜晚来聆听季羡林先生的教诲，只有这样，我才能从他的沉思中引发我对生命的反思。
用什么词语来形容这本书呢?震撼力?一个年过九旬的老者用词应该是平和淡定的，但在这看似必然的规律中往往爆发出惊人的思想火花。这是一个智者长年累月的积累。
我目视先生的书，书的题目告诉了我答案。这是一位年过九旬的老者倾其一生的思考凝聚成的智慧结晶，我们思考了一个问题，一点问题，一些问题，他却思考了一辈子问题，他不断的思考，思想也就给了论题以源源不断的生命力。正是这种生命力缩短了我渐悟人生命题的时间。
人类能永存，能达到大同的境界。在向大同之域前进的途中，每一代人都有必须完成的使命。人生的意义也就在完成使命中得到实现。
先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行，只是从不人云亦云。人生的契合应该在线上而不在点上，或许一样平淡无味的连成直线，或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生对于世事的剖析是充满睿智的，同时又有一种无奈感：“我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。”先生是孤独的思考者。虽然他深知：“在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。”但是，在他内心，却渴望与知己举杯邀明月，共谱人生曲：“我不谬托自己是锡予先生的知己，我只能说锡予先生是我的知己。”我们并没有读到舍我其谁，鹤立鸡群。但却读到了相得益彰，另辟蹊径。
每个人的人生都是一部电视剧，自己是主角，但一个人是不可能演下去的。所以人生不是孤独的。
“做人”是中国人一直很重视的问题，在励志书，人脉关系书泛滥的今天，“做人”的话题更打上了这个时代的烙印，多了惶恐与艰难。太想取悦于这个世界，而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的……
现代人的焦虑，不自在，往往不是因为把自己看的太重，就是因为太想取悦他人。
我觉得，一个作家最重要的品质是爱祖国，爱人民，爱人类，在这三爱的基础上，那些皇皇巨著才能有意于人，无愧于己。先生对于文学的论断是经过深思熟虑的，一如他自己的文风：沉稳、大气、厚重、凝练。
我们能感受到先生学术观点的凝聚力，是因为中华文化之花早已在我们每个中国人的骨子里生根发芽。先生的学术观点不拘泥于小处，而是着眼于大处：“我缺少慧根，毕生同佛教研究打交道，却不能成为真正的佛教信徒。但是，我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为，这真正抓住了宇宙万有的根本规律，是谁也否定不掉的。”
生命在于运动，身体的运动强健了我们的体格，而头脑的运动则增加了我们的智慧。生命需要沉思，外部环境是喧哗的，处世是艰难的，我们更需要一颗平静祥和的内心，以我们的智慧去迎接漫漫人生路。
第26篇：《沉思录》读后感
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，在他的书中阐述了灵魂和死亡之间的关系,解析个人的美德、个人自由和个人责任的社会,常常需要自省来达到内心的平静,不仅要思考,而且还付诸行动。
奥勒留受过良好的教育，学习希腊文学、修辞学、哲学、法律和绘画。在他执政的近20年里，古罗马帝国遭受了洪水、地震、瘟疫、饥荒、野蛮人入侵和军事叛乱等天灾人祸。
尽管他用坚强的意志和超人的智慧不知疲倦地工作，但他还是无法阻止古罗马帝国的衰落。
国家责任的沉重负担和个人遭遇的痛苦经历使他陷入极大的悲观主义，他所能忍受下来的是因为哲学。他试图通过“哲学冥想”来逃避世间的烦恼，追求内心的平静。
从马可·奥勒留身上我们可以看到，一个有修养的人不仅是一个用地位、金钱和外表来衡量的人，也是一个自省、自律、敢于挑战自我的人。
在这个快速发展、竞争激烈的社会里，人们不可避免地变得焦躁不安。要保持自己的本性就必须不断地与自己对话，在反思自己的同时加强学习，不断地分析自己，不断地告诫自己，发现自己的不足，不断改善自己。
经常反省自己的责任感，始终想到对人民负责，对事业负责，马克·奥勒留写道:“有多少人在享受了名声和荣耀之后被遗忘，有多少人在赞美他人的名声和荣耀之后死去。”“最长的名誉是短暂的。”
我们要树立正确的名利观，牢记党和人民的大义，立足本职，以饱满的工作热情、务实的工作作风，热爱岗位;我们应该有承担责任的勇气。
我们要主动承担责任，解决工作中的问题。对自己的工作失误，必须勇于承认，主动挑起责任，为企业树立信誉，积聚实力。
正如马克·奥勒留写道：“从我的母亲，我濡染了虔诚，仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德"闪耀在良好的传承中"，
在本职岗位上做到不唯上，不唯利，不为名，如马可·奥勒留一样常思"我为普遍利益做过什么事情吗"。要做到为百姓做事，为百姓着想，做一个对社会有用的人。
第27篇：《沉思录》读后感
书桌上的白纸已经被风刮得凌乱不堪，有的安静地躺在地上。
我把窗关得留下一条缝隙——吃得稍肥的飞蛾无法进入的缝隙;然后，满意地回到书桌旁，继续沉浸在《沉思录》中感悟人生。
“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排，相信自己能够承受苦难，相信自己不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金。
联想到一些人，或富或贫，或长或幼，都有一颗赤子之心，即傅雷所说的那颗坚强的心。他们用自己无比坚强的意志力，将这种与苦难对抗的精神展现得淋漓尽致。他们是英雄，伟大的英雄!
美国女作家之一海伦就是这样一位伟大的英雄。在读完她的《假如给我三天光明》之后，我被深深震撼了!那种心潮澎湃的感觉，我至今都难以忘却;每每想起，心中的分量就又沉重些许。
曾在读书笔记中写下这样一段话：“对于泰戈尔的‘距离论’和莎士比亚笔下的‘哈姆莱特’，我极其赞赏;但海伦那一份不很优美，也不很具有哲理的真切，竟让我前所未有地怔住了。”
对于海伦的平身，相信很多人都有所耳闻。她自幼因病成为盲聋哑人，但其自强不息，克服重重困难读完大学。一生写了十几部作品，同时成为了家喻户晓的作家和教育家。
在此，先撇开一些表面的东西，注意整个过程。试想，如果一个人，没有克服困难的过人毅力，没有坚强的赤子之心，怎么可能接受神明的安排，又怎么可能从如此的遭遇中站起来呢?
这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着，时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的，但请不要抱怨或是庆幸，因为你现在的状态都只是暂时的，每个人都拥有那种潜志，每个人都是有机会的，只要你去争取，只要你好好把握。
在中国绵延的历史长河中，也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。
司马迁，因直言进谏而遭宫刑，但他并没有因此放弃自己，也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时，实际也为自己写出了精彩的人格。
在我看来，这本《史记》的历史意义，已不仅仅停留在文化上了，它的精神，从窄而言，是司马迁的精神，从广而言，是中华民族的精神。
这条巨龙，在磨难中存活，历经五千年的风雨，蒸蒸日上。我们可以看到，在它的脊梁上，屹立着多少不灭的灵魂，它们将英雄的坚强诠释，它们将英雄的精神发扬。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈于苦难的压迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
感悟之余，回过神，微微光晕打在《沉思录》的其中一页上，有一只飞蛾，正在用自己臃肿的身体拼命往窗里挤动……
第28篇：《沉思录》读后感
这是一本写给自己的书，是让生命重生、涤荡心灵的书，尽管书中语言并不华丽，也尽管有些地方甚至是苦涩，但品读这本书，真的是让我们心灵得到洗礼，让生命得到重生。
他不是一个作家，但却比一般作家有着犀利的手笔，他不是诗人，但他的话语却有着诗意，确切的说，他是一位著名的帝王哲学家，是古罗马帝国的皇帝，在令人羡慕的帝王生活中，马可.奥勒留没有纸醉金迷的奢靡的生活，有的只是睿智的思考，这本书大部分是他在鞍马劳顿中写成的，正如英国哲学家罗素所说“马可.奥勒留是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种冤枉的机会始终没有来临。”
这是一本写给他自己的书，也是留给我们世人最可宝贵的精神财富，他的很多的哲学的思考，都足以警醒我们现代人，为什么活着，怎么样活着。“一方面能足够强健的承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个人拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的标志。”，这是他在充满感恩的心里下写出来的警世名言，他感恩于他的祖父、他的父亲、他的母亲、他的曾祖父、他的老师以及他所认识的所有的人。“唯一能从一个人那里夺走的只是现在。
如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西”，“不要主意别人在心里想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却比如是不幸的”，这些话是在告诉我们一个人应该好好的珍惜现在，正确的对待得与失，只要自己内心踏实，也就无所谓失去，关键的是把握好现在，把握好现在所拥有的东西，沉湎于过去取得的成就，那只能说明这个人是不成熟的，过去的永远过去了，任何人是无法夺走属于你的过去的东西，而将来还是可望不可即的，所以更谈不上获得或者失去。
所谓的名利得失，其实都只是过眼烟云，随风而逝了。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候”，所谓的苦恼、高兴和悲伤、难过都只是个人的内心的感受和体验，生活是无法逃避的，只有当自己回归到真实的自我时，人才会达到心灵的宁静，正所谓保留一颗平常心，换的一片自留地，这样我们才能正视现实，才能过一种有滋有味的属于自己的自由人的生活。“这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退”，人无论遇到什么问题或者是困难，都必须要有自己的思想，没有思想的人，也就是说人云亦云者，还真的像是行尸走肉般的生活在世上。跟风与盲从，只能导致自我的丧失。
尤其是在当今思想浮躁的今天，我们必须保持一份清晰的头脑，知道自己是谁，知道自己该做什么，不该做什么，该追求什么，不该追求什么。“不要老想着你没有的和已有的东西，而要想这你认为最好的东西。道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过，既不对刺激物做出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪”。这是人格修养的最高的境界，人不要因所拥有的或者所获得的而沾沾自喜，也不要因为没有的东西而穷奢极欲的去追求，而要踏踏实实的珍惜好最值得珍惜的人或事。正如痛苦不是忍受或永远持续的那样，没有永恒的成功，也没有永远的失败，关键的是你怎么来对待。
一个人是需要读点书的，读点那些让我们不断自我完善的书，读点那些值得我们品味的书。读好书能让我们发现生活的美，读有哲理的书，能让我们洗涤心灵，《沉思录》这本书值得我们认真的去读，用心的去感悟作者的思想，感受他那内心的超脱与自我的完善，不断的反躬自责，不断的警醒鞭策，努力追求自我的不断的完善，做一个真正属于自己的人。
第29篇：《沉思录》读后感
一本充满平静的书，一本凝结智慧的书，一本拷问心灵的书，这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美，忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此，在时隔两千年的今日，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与作者内心对话。
用灵魂去思考
此刻，快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于应付，没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王，奥勒留在他执政的近20年间，遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是思考，他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，时常自省，对镜子中的自我作出告诫与提醒。所以，贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡，和对人的命运的深刻洞察。有人说，这是一个浮躁的社会，人们渐渐疏远，信仰渐渐缺失，一切都流于世俗。我认为，一味的否定是逃避，而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想，而是一种深层的思考，是对自我心灵的拷问，是与自我灵魂的对话。如同长途跋涉需要小憩，我们在行进的过程，身体的劳累能够经过睡眠缓解，然而心灵的劳累更不能忽略，也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思，也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。
用灵魂去生活
奥勒留认为，事物不能拂乱灵魂，“外部事物使你烦躁不安，那么请你注意，使你心境烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你愿意，你是很能够将它打发掉的”。在生活中，我们容易被外界影响，让我们躁乱不安。很多外界的事物，似乎都“来者不善”。我认为，“不善”的并非事物，而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界，可是有个死角就是自我，看清自我，与自我对话不是眼睛能够做到，唯有用心灵。当繁琐的事物压来，你是否消极低落？当生活的不公袭来，你是否怨天尤人？奥勒留会告诉你，当你低落，当你埋怨，你只是在逃避生活。古往今来，有很多人所谓“看破红尘”，便要退隐，寻找山林，寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们，怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信，我们的心就是一个宁静去处，我们能够挖掘灵魂的力量，既获得平静，又担负职责，并且让这种平静更好地为担负职责而服务。所谓“大隐隐于市”，当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩，我们便懂得了用灵魂去适应生活，改善生活，我们便懂得善用灵魂的力量，去加重生活的分量。
用灵魂去创造
奥勒留在后期很少待在罗马，大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的，奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务，他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责，难道我会不乐意履行我之被塑造，我之被生于此世间而应当负有的职责吗？”奥勒留对于使命，对于职责，是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间，他找到了一个平衡点，他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。当我们懂得如何用灵魂去思考，如何用灵魂去生活，我们要勇于承担职责，学会如何用灵魂去创造，为这个世界创造价值，为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质，热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质，化为自身成长的精神钙质；要时刻不忘自我作为社会一份子的本分，致力于整个社会的利益，热爱自我的使命，并为之努力；要抱有创造的心态，不断审视自我，完善人格，加强职责，让生命脱离庸碌无为。
第30篇：《沉思录》读后感
一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，经过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白“我思故我在”的道理。
“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候，并不了解它的本意。
对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》，这是温总理的枕边书，这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留，一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，可是却用自我一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。
这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不一样于罗曼罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。人这一生，最大的敌人就是自我，能战胜自我的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。“待人宽，责己严”的古训人人都明白，可是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的研究，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自我的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应当做的，是多将思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能为家人、为社会做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自我的缺点和行为。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自我，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自我进行告诫。比如他在书中这样对自我说道：“你错待了自我，你错待了自我，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自我。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度，那至少，我们能够经过阅读，理解《沉思录》给我们灵魂的洗礼。
《沉思录》不仅仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质礼貌日益丰富的同时，我们的精神礼貌却在悄悄退化，而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的礼貌”的钥匙。在本书首卷中，我们便能读到这样的话，“从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒”。在马可的时代，还是由神权所统治。如果说，神和道德扮演着同样的主角，都是人类欲望的救赎之路，那么，神可是是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到：“人们常常把基督徒看作是一群愚民，实在是小看他们了。真正的勇士，是有勇气挑战自我内心的人。这是悟性的开启，是人认识自我和神灵的最关键一步他们被神灵擦亮眼睛，最终想改变的只是自我。他们和赛内加一样，试着借助自我的创造力，用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自我的头发想离开地球那样，无法成功。于是，他们走向神。”走向神，平凡如我们，无法拯救他人，但至少能拯救自我。而在伟大的神明背后，其实便是宏伟的道德，在几千年中，真正扮演救赎主角的其实便是我们人类自身的道德。如此说来，人的一生，原也是同内心欲望战斗的一生，而战斗的终极目标，可是是道德。如果我们能战胜自我，由一个高尚的道德所引导，那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。
《稻草人》的读后感800字 篇1
寒假中妈妈给我买了一本《小学生叶圣陶读本》，原以为是本作文选之类的书，结果却是本童话小说。我在做完作业之余好好饱读了其中的几篇。全书23篇短篇童话，每一篇都引人入胜，给人一种美的享受。这本书跟以往的童话书不同，以往的童话书都是以纯真、梦幻、美好的事物结尾的，但是本书叶圣陶爷爷不仅有童话的纯真，还融入了许多“成人的悲哀在里面”，给予我无限感慨，给我一种心灵的震撼。
当我读完《小学生叶圣陶读本》之《稻草人》后，感触颇深，文中的稻草人是个心地善良的人，非常有爱心的人。稻草人立在田野上，见到了一幕幕的人间悲剧，感受到了世界上最揪心的苦难。稻草人梦想着能提醒主人，能赶走蛾子，能帮助渔妇，能阻止一个女子的轻生。让我感触最深的情节就是当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的，而那些害虫却毫不费力地大胆偷吃了，不付出任何代价。我似乎看见了老妇人花白的头发和两行混浊的眼泪。老妇人的遭遇是悲惨的，但是我想说稻草人的遭遇更是可悲。稻草人的苦难无法说出，老百姓的苦难他都看得清清楚楚，但是他说不出任何话，帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的蛾子，他的努力得不到任何效果。他的心里有着急，有怨，有恨，有惭愧，也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们在受苦了。
其实稻草人就是我们现实生活中的一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平淡淡的生活、工作，却又不平凡的人！他们是值得我们尊敬，值得我们敬仰的人，同时更是我们要追求的榜样，我们应该学习的那种人。
只要是读过叶圣陶童话的人，一定都会有所收获。像妈妈所说叶圣陶爷爷的这本书让人感受到童话世界里如诗如画的美好，它让我们向往，也让我们了解到了现实世界的一些悲哀，不由得要去同情那些受苦受难的劳动人民。妈妈说这本书包含了丰富的人生哲理，虽然我现在还不能全部懂得其中的道理，但是我相信在我今后对这本书细细的品味中会理解，会懂得更多更多。
《稻草人》的读后感800字 篇2
这个寒假时间虽然很短，但我却能游玩了许多名胜古迹，买了很多课外书，看了不少优美的文章，其中，给我印象最深刻的是叶圣陶写的《稻草人》，稻草人的热心肠令人感动，他的高度责任心令人敬佩，他的精神将会影响我的一生。
《稻草人》里所说的稻草人是农民用普通的材料做成的，他不是真正的人，但是他的一生却是不平凡的。稻草人帮他的主人——老太太看稻田，他日夜不休地站在稻田边，工作非常认真。他看见稻子的仇敌——小飞蛾，飞来吃稻子，并在稻叶上生蛋，他担心小飞蛾破坏庄稼，老太太没有收成，生活更困难，所以他见到小飞蛾的可恶行为，他就努力摇动手中扇子，特想把小飞蛾赶走，可是他的能力有限，没有能赶走小飞蛾。他也想尽办法告诉老太太，但是老太太没有读懂他的意思。他想想稻田没有好收成，就伤心地哭了，稻草人这么善良，这么尽心尽责，难道不值得我们学习吗？
天气凉了，稻草人发现渔妇和她的儿子没吃没喝，小孩又生病，他很想去帮助他们母子俩，可是，他和树木一样定在泥土里，无法完成他的心愿，就伤心地哭了。稻草人心地善良，他想帮助一切受苦受难的人。夜间，有个想不开的女人走到河边，跳河自杀，正当女人准备跳河的时候，稻草人用力地摇着扇子，企图叫女人不要自杀，但是没用，最后那女人死了，稻草人也昏倒在田边。稻草人一心想帮助别人，这种精神真感人。
现实生活中，我是个活生生的人，跟稻草人相比，我自叹不如。到我们小组值周站岗的时候，我总是动来动去，走来走去，看见有人随地乱扔垃圾，垃圾被风吹进门口时，我就转头看别的地方，假装没看见。我的责任心、工作态度显然比稻草人要差上千倍。读了《稻草人》之后，我知道在学习生活工作上我应严格要求自己，在站岗时，我要做到以下几点：第一，如见有垃圾飘进校园，立刻把垃圾捡起放进垃圾桶；第二，腰要挺直，背不靠墙，不可乱动；第三，见到老师要向老师问好，礼貌待人。做到这些还不够的，我还继续学习稻草人的精神。
稻草人的精神是非常崇高，时时处处为别人着想，生活中，如果每个人都能这样，我相信世界将充满着爱，世界也将会变得更加精彩。
《稻草人》的读后感800字 篇3
今天我看了一本精彩的小说，名字叫《稻草人》。合上书本，我仍然觉得意犹未尽。
在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽！
稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
看完《稻草人》，使我想起了被父母溺爱的孩子们，他们被视为掌上明珠，就像一次又一次被抛弃的种子一样，什么也做不成。而只有耐得住风吹雨打的人，才能长成参天大树，散发出独特的浓郁清香。
《稻草人》的读后感800字 篇4
在暑假期间，我读了《稻草人》这本书，这本书是伟大作家叶圣陶爷爷写的，它讲述了一个稻草人富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但是却对每一件事情无能为力。
稻草人是一种用稻草扎成的草人，他插在庄稼地里，用来驱赶叼走稻子的麻雀。稻草人虽然不能动，不能说话，但是它心肠很好，一心想帮助有困难的人，不让他们再受苦受累。白天，诗人和画家把田野写画成美妙的诗画，到了夜晚，稻草人能告诉我们田野里的风景，本来这对稻草人是最好的，他能看到露珠怎样洒在草叶上，露珠是怎样的甘甜，星星是怎样眨着眼睛，月亮怎样微笑，田野怎样寂静，小虫们怎样玩耍，蝴蝶怎样追逐打闹……稻草人虽然不像老牛那么勤恳，不像小狗那么调皮可爱，但是他可以尽忠职守，他也有无奈之处。
稻草人的主人是一个老太太，他的丈夫和儿子都得重病死去，老太太老眼昏花，根本看不清东西，只能靠水稻养活自己。但每年庄稼都闹灾荒，年年收成都不好。今年好不容易风调雨顺了，田里却铺满了虫子，眼看稻子被虫子吃光了，稻草人心里很着急，恨不得扑上去把害虫给灭了，可是他却不能动……
一位渔妇驾着一艘小船，带着一个大约三、四岁的孩子在捕鱼。孩子口渴，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水给孩子喝，孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，为了第二天的稀粥，就扔下孩子去捕鱼，这个孩子真可怜啊！稻草人恨不得用自己的柴火给孩子烧茶喝。可是，他没有办法，因为稻草人自己像树庄一样定在泥土里，就连半步也不能动。因此，稻草人很悲痛，只好默默地叹气……
虽然稻草人并没有为人们做什么事，但可以看得出，稻草人有一种助人为乐的精神。它心地善良，同情弱者的，我要向稻草人学习，一心帮助有困难的人，同情他人。在我的生活中也有不少好心人，有一次，我在公交车上站着，因为人太多了，没有空位，忽然一位叔叔站起来，让我坐在他的位子上，而他自己却站着……这位叔叔就像稻草人一样，同情弱者，热于帮助他人，他们的品质值得我一生受益。
《稻草人》的读后感800字 篇5
本学期，我一只在想着如何给我班的同学推荐好的书籍，刚好语文书中学了叶圣陶写的《荷花》，文章写得很美，我很喜欢，我想孩子们也很喜欢，于是我就让我们班的同学去阅读有关他的作品，并和孩子们约定一起阅读，一起撰写读后感。
对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的，对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。
如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，可怜的老奶奶也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。
文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老奶奶辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力；二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离，但却最终竭尽全力后也没法达到，结局很悲惨，鱼死了。稻草人也无力地躺在了麦田上……
当我看到那位老奶奶的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样！这些麦子都是老奶奶一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃，不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。
假如说老奶奶的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……
这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式，运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法，调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思，反映了当时的社会情况。稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但因为自己的力量微薄，无法成功，无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。老奶奶和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产，甚至于将他们逼上绝路。
回顾二十世纪中国童话创作，叶圣陶是个丰碑式的名字，他的《稻草人》，更将永存。
《稻草人》的读后感800字 篇6
它，是一本名叫《稻草人》的书，封面普通、单调，已经在我的书柜里有一阵了，我从来未把它当作一回事。直到今年暑假，我不经意地翻开它时，瞬间就被像蚂蚁一样密密麻麻的文字吸引住了，一篇篇美文映入我的眼帘，让我沉浸在浓浓的书香中。
它，让我在《旅行家》《富翁》里懂得了钱并不一定是好东西，而《快乐的人》《画眉》则使我明白了什么是真正的快乐!《小白船》更像一个美丽的感叹号让我惊叹不已。
读着《小白船》，我感觉自己仿佛就躺在小白船中，青蛙为我歌唱，蝴蝶为我舞蹈，小草向我弯腰，花儿对我微笑……风扬过，水荡漾，小船飘呀飘，飘过树林，飘过田野，飘得好远好远，一直飘到无人岛。闭上眼睛，我开始遐想，仿佛看到岛上到处鲜花怒放，树林里鸟儿在歌唱，好像在欢迎我的到来，一切都是那么美好!
我的思绪突然停止：如果我也和故事中的小女孩一样，在岛上迷失了方向，找不到回家的路，会不会害怕、退缩?我想肯定会恐慌，甚至大哭，但我更愿意保持镇定，我像文中的小女孩一样，面对困难，不放弃。世上无难事，一定会找到解决问题的方法，善良的人在遇到困难时，也一定会遇到好心人的帮助和解救。
我也喜欢故事中的小男孩，他不愧为小小男子汉，遇到艰险时，他乐观、勇敢、善良的精神同样值得我去学习。在小白船被狂风吹走，船上的小女孩受到惊吓时，虽然他也只是一个孩子，但却一直一个劲儿地安慰小女孩：“不要哭，好妹妹，一滴眼泪就像一滴甘露，你得爱惜呀!大风总有停的时候，就像巨浪总有平静的时候一个样……”多暖心的话呀!如果我是那个小女孩子，听了这样的话，还有什么好担心的呢?
叶圣陶爷爷不愧为我国著名的教育家，我佩服他，也崇敬他!
这本书中的每一个故事都深深地吸引了我，又如看完《富翁》后，感觉眼前仿佛一片金，那些贪图钱财的人饿死在山一样的金币上。现实生活中，大家也在为钱奔波着，想象生活中所有的物品都变成了金子，那可麻烦了，买点东西还要去外太空买了呢!
亲爱的小朋友们，《稻草人》这本书真的值得我们去阅读，去思考，你一旦打开它，就会废寝忘食，埋头苦读，不把它看完，绝不罢休!相信你会收获很多，变得更聪明、勇敢、善良!
《稻草人》的读后感800字 篇7
前段时间，经过老师的推荐，我阅读了一本非常有思想、有内涵的书籍，是由现代著名作家、教育家叶圣陶老先生写的《稻草人》。
首先，我粗略的读了一下这本书的大概内容，我发现这本书中有一个地方的创作让我特别的喜爱与着迷。在这本书中，有许多篇的特别精致、细腻的。记得老师讲过，文章可以写出活动的'经过及内容的意义，而图画能够表示静止的一瞬间的外部的形态，可以很直接的通过我们的眼观来看出作者想表达出来的思想意境。我觉得通过图画与文章两者相结合的理解，能使读者更加言简意赅的去体会好文章的精髓部分。如《小白船》中，读者把一对儿男孩与女孩心理状态的描写是多么的细致，再配合上插图中对景物及人物的刻画，使读者如身临其境，能更加清晰的理解好文章所表达出来的意思与想法。
接着，我用心仔细地阅读了一下这本书中的每一篇文章。发现有许多在字里行间却蕴含着人生许许多多的大道理，耐人寻味。比如《新的表》中，主人公愚儿因为不懂得使用表，不知道该如何利用好时间来做事儿，结果是耽误了许多事儿，也因此闹出不少的笑话。通过阅读，我明白了学习掌握好生活中必备的基本常识，充分、合理的安排好时间去做事，什么事情就都能干得井井有条了。在这本书中，让我印象最深刻的一篇文章就是《富翁》。它描写的是一个石匠及他相邻的人，为了过上衣食无忧有钱人的生活而采取非常极端采掘金子的方式去获得生活的财富。每一个人都不参加生产，靠挖掘本土资源来取得利益，结果周边的人都穷得只剩下金子了，没有得到需要交换的，甚至要忍饥挨饿。通过阅读，我理解了，钱不是万能的产物，光知道在手里握着它不行，也得学会驾驭好、使用好它。人们只有学会用正常的生产劳动所获得的利益进行等量交换，彼此间团结合作，才能让大家的生活丰衣足食。
在我所阅读过的课外书籍中，《稻草人》是我特别喜欢的唯数不多的一本读物，同时，我也被书中那精彩的内容所吸引。我真诚地向大家推荐这本好书，希望同学们能认真读懂它。
其实有些时候有些事情并不是很好用语言来表达，这个时候我们可以将这些话用文字描述下来，然后让别人去感受就好了。了解更多相关资讯，请持续关注本网站。
《稻草人》的读后感800字 篇8
从来没有一本书能给我如此大的感触，更没有一本书让我体会到这回味无穷的快乐，也没有一本书让我读完后竟有淡淡的忧伤，然而，他出现了，它不是获得国际大奖的书籍，更不是讲述世界的《圣经》，而是叶圣陶爷爷的作品合集——《稻草人》。
那是一位乐主人所乐，忧主人所忧的稻草人。它的主人是一位饱经风霜，受尽折磨的农民女妇人，她失去了老伴，失去了儿子，更失去了昔日的欢笑。这一切让稻草人心如刀绞。它为了让主人笑起来，每天尽职尽责，不分昼夜地工作着，可最后田地依然被一只顽固的小蛾毁于一旦。那一晚，它在哭，还听见了船舱里的小孩不断地咳嗽声，鲤鱼也在桶里求救，可稻草人又能做什么呢，尽管它很想去做——他什么也做不了。他只有哭，只有流泪。这时，有一个女人因忍受不了耻辱，扒在河堤上要跳河，稻草人的扇子摇得更响了，正当她跳下去时，稻草人，倒下了。
这真是一个悲哀的故事，悲哀的夜晚。稻草人一定很恨自己，为什么自己要长着这样笨拙的身体。最后，它也悲壮地倒下了，因为它承受了太多煎熬，太多焦灼和痛苦。那时，没有人知道稻草人为什么倒下了，他的到下，是这个世界倒塌的象征。不管怎么说，他是一个旁观者，一个见证者，然而，他倒下了，他的到下无疑是对这个世界无声的控诉。回想一下我们，我们不说帮助灾区儿童，就连帮助别人的人都很少。在现在许多人都是自私的，贪心的，对别人遇到的种种困难不屑一顾，却以丢面子为借口，以为自己很高冷，不！
如果你这样做，不仅不会让你的名字流芳百世，还会让你的名字遗臭万年，成为你被人们唾弃的理由。以我们现在的条件，完全可以让一位在温饱线上挣扎的穷苦人民摆脱困境，可是这样做的人真是少之又少。与其成天坐在电视电脑前浪费时间，还不如尽一份自己的力量，让那些可怜的人不再流泪这个世界上的“稻草人”早已寥寥无几，或许我们可以改变一下自己的想法、行动，去多多帮助别人，让自己成为一个有血有肉，行动方便，但想法不变的稻草人！但愿社会上能多一些像稻草人这样的好心人，每个人都能献出自己的爱心，那这个世界将会变得更加的美好。让我们现在就从生活中的点点滴滴做起，为了实现这句话而努力奋斗吧！
《稻草人》的读后感800字 篇9
在童话世界中，给我最大感触的是叶圣陶先生的《稻草人》，故事从孩童的角度出发，凭借朴实的语言和生动的描述，叙述了一篇篇凄美的故事。每每读来，都会让我有深彻的感悟。
《稻草人》主要叙述了在一块庄稼地里插着的一棵稻草人，它不能动，不能说话，但作者却赋予了它灵魂，它心肠很好，总是一心想要帮助那些它看见的受苦受难的人们，但无奈自己却一动不能动。
稻草人的心地非常善良，和人差不多，他甚至比社会上的一些见死不救，明哲保身的人更像人，更配做人……它非常同情受害者，总是为不能帮助别人而深深自责不已。第一次，它见到它那可怜的年老的主人辛辛苦苦种的的稻子即将被害虫吃光，愁眉不展，恨不得全身扑上去赶走虫子，但可恨自己“双脚”紧紧陷入泥中，不能有丝毫的移动，于是，它便像害了病似的，伤心极了;看着生了重病的孩子想喝一口水，但母亲却忙得的无法照顾他，稻草人深感同情，恨不得让自己去做柴火，只要能够煮茶给这孩子喝，自己也在所不惜，但是它却纵使使出浑身解数，也摆脱不了泥土的束缚;为了挽救一名悲痛欲绝的妇女的生命，它着急不已，想拉住她，阻止他，但是自己却做不到，看着这位妇人，他的心像玻璃一样碎了，它甚至认为，这是它一生最大的罪孽！
稻草人的菩萨心肠感动了我，让我不禁陷入深深的沉思：换念想，若我是那颗稻草人，若我见到了这一件件事情，我又会怎样?我也会为之惋惜，为之自责吗?不，我想我不会。若是我，我恐怕只会在一旁袖手旁观，顶多再怨天尤人，埋怨上天不公，为这些可怜人而惋惜一下吧！
从这些事情中，我们可以看出稻草人珍贵之处的所在，那种尽职守则，助人为乐的精神实在令人钦佩。稻草人没有猪那样懒惰，没有蝴蝶那样自在，没有狗那样讨人喜爱，也没有花儿那样美丽动人。但稻草人有的是像狗一样的尽职，像牛一样勤劳，像马一样忠诚，最重要的是稻草人那种助人为乐的精神。虽然从头到尾，稻草人没做好一件事，但最重要的是稻草人有一种精神。这点值得我们永远的学习、发扬！
《稻草人》的读后感800字 篇10
《稻草人》是我国童话创始人，
稻草人心地很善良，它同情弱者，但却恨自己无能为力，它富有同情心，宁可牺牲自己成全他人。我很佩服它这一点，他比我们人类还要纯洁的多，就算它只是用稻草做的，但它拥有那颗善良的心，这颗善良的心是千金不换的。如果人人都有一颗善良的心，世界会更加美好。我要向稻草人那种纯朴的感情学习，它的感情虽然不是惊天动地的，但却令人感慨良久，不需要做的轰轰烈烈，从小事做起，慢慢的积累便能成为大事。
回想从前我们是以怎么样的心态对待别人的，别人又是以怎么样的心态对待我的，我们更加要珍惜这种感情，要学会尊重别人，帮助别人，尽到自己的一份力，如果世界上的人都能有稻草人善良的心，就不会有战争，不会有屠杀，不会有这种为了利欲的厮杀，我不希望看到人与人之间的搏斗，为什么有些人就是看不透这些浅显的道理呢？这个道理并不深奥，只是我们都站在原地，没有去挖掘它，导致一些人变得利欲熏心心渐黑。
还有一些人为了权力、地位、金钱，居然狠心杀害自己的同胞，人在做天在看。你们终究还是逃脱不了法
借着稻草人的眼睛，我仿佛看到了当时的一切，我很无奈。但是我转念一想，我毕竟不是稻草人，只能站在原地，我可以去创造啊。我虽然不能改变过去，但我可以享受现在，创造未来。
《稻草人》的读后感800字 篇11
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱逐叼稻子的麻雀。他尽管不能动，也不能说话，可是心肠很好，专心想协助那些受苦受难的人。
在一个乌黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的老公和儿子都得了沉痾死去了。老太太老眼昏花，底子看不清东西，只要靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成欠好。本年十分困难等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人忧虑主人承受不住一年又一年的哀痛，急得自己恨不能全身扑上去赶开虫子，可是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小舟，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给患病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更卑躬屈膝，只剩下喘气，后来就没声了。即便孩子生了沉痾，渔妇也没有闲暇和时刻去照料他，不得不硬着心肠把患病的孩子扔下不论。小孩子多不幸啊。稻草人恨不能自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人没有方法，心里尽管很沉痛，也只能一面叹息一面哭，像树木相同定在泥土里，连半步也不能动。
另一位妇女更哀痛。由于孩子死了，老公赌钱把家全败光了，就连她也要被老公卖掉。心里别提多难过了。来到这河边要投河自尽。稻草人着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻挠她寻死。可是它办不到。它恨自己，以为见死不救是自己这一生最大的罪孽！
稻草人的心肠十分仁慈，和人差不多。它十分怜惜受害者，为了熄灭主人的仇人——蛾子，他愁眉苦脸，像害了病似的，哀痛极了；为了能让患病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜；为了抢救那名哀痛妇女的生命，他的心像玻璃相同碎了，昏倒在地步中心。稻草人是一个赋有怜惜心，不怕牺牲自己，专心想去协助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖别人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件工作都力不从心。
希望咱们人世多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，国际将变成夸姣的人世！
《稻草人》的读后感800字 篇12
我读过很多书，印象最深刻的还是文学大师叶圣陶爷爷写的《稻草人》了。
《稻草人》这本书讲的是一个老太太在稻田里摆放了一个稻草人，是帮助驱赶鸟雀的。之前听奶奶说过农村的稻草人，但是一直没有见过，奶奶说只有在乡村里才能见得到。田野里白天的风景奇美，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。还有谁能把田野夜间的风景和情形告诉人们呢？有，那就是《稻草人》这本书了。
书中的稻草人非常尽责，拿狗跟他比，狗只会到处乱跑，累得主人四处寻找。而稻草人他从来不会像狗那样到处乱跑，只会安安静静地站在田野里看着田地，手里不停的摇动扇子赶走那些飞来飞去的想吃庄稼的鸟雀。稻草人不吃饭，也不睡觉，就连坐下来也不肯，总是时时刻刻地站在那里。
一个满天星斗的夜里，他守着田地，不停地煽动手里的扇子，新出的稻穗一个挨着一个，星光照在稻穗上，闪闪发亮，像是水珠一样，点点微风，就能听见“沙啦沙啦”地响。稻草人看着，心里非常的高兴，他想，这下主人一定也和我一样高兴了。
一次稻草人看到看见一只小飞蛾落在一片稻叶上，心里非常的着急。可是他的身体跟树木一样，定在泥土里，想往前移动都不行，尽管手中的扇子来回的摇动，可是那只小飞蛾却依旧稳稳地停在稻叶上。他想到稻穗成熟丰收的情形，想到老奶奶的眼泪和干瘪的脸，心里就像刀割一样。他看见那片稻叶上留着好些小飞蛾下的子，这使稻草人感到无限惊恐。扇子摇得更勤了，想发出“啪啪”的响声告诉主人，有些稻叶上被小飞蛾下了子。主人看了看稻田、看了看稻草人，依旧和往常一样，转身就走了。
稻草人看见主人就这样走了，很是着急，连忙煽动手中的扇子，想靠着这急迫的声音把主人留下。这声音仿佛在说：“我的主人，你不要就这么走了，不要以为稻田里一切平静，一旦发作起来，就不可收拾了啊！
这个故事使我知道了，稻草人虽然不能动，却很负责地做着自己的工作。稻草人和人一样，心地善良，也非常的同情心，他一心为主人驱赶鸟雀和害虫。我也要像稻草人一样，做个善良、负责、有爱心的人。
《稻草人》的读后感800字 篇13
从来没有一本书能帮我这般大的感受，更沒有一本书要我体会到这意犹未尽的欢乐，都没有一本书要我念完后竟有淡淡的忧伤，殊不知，他出現了，它并不是得到 国际性巨奖的书本，更并不是叙述全球的《圣经》，只是叶圣陶祖父的著作合辑《稻草人》。
那时候一位乐主人家所乐，忧主人家所忧的草人。它的主人家是一位饱经沧桑，痛苦不堪的农民女妇女，她失去老伴，失去儿子，更失去以往的欢声笑语。这一切让草人心如刀绞。它为了更好地让主人笑起来，每日恪尽职守，不分昼夜地工作中着，可最终农田仍然被一只难除的小蛾毁于一旦。那一晚，它在哭，还听见了船仓里的小朋友持续咳嗽声，草鱼也在桶里寻求帮助，可草人又能干什么呢，尽管它很想要去做他什么也做不了。他仅有哭，仅有落泪。此刻，有一个女人因承担不了屈辱，扒在河提必须跳湖，草人的折扇摇得更响了，正当行为她往下跳时，草人，倒地了。
这简直一个可悲的小故事，可悲的夜里。稻草人一定很恨自己，为何自身要长着那样愚钝的人体。最终，它也悲壮地倒下了，因为它承担了过多难熬，过多焦灼和痛楚。那时候，没人了解稻草人为何倒下了，他的到下，是这个世界坍塌的代表。无论怎样说，他是一个旁观者，一个见证者，殊不知，他倒下了，他的到下毫无疑问是对这个世界无音的控诉。回忆一下大家，大家不用说协助灾区儿童，就连帮助别人的人都非常少。在如今很多人全是自私自利的，贪婪的，对他人碰到的诸多艰难不屑一顾，却以丢面子为托词，认为自身很傲娇，不！
假如你那样做，不但不容易让你的名字流芳百世，还会继续让你的名字遗臭万年，变成你被大家唾弃的原因。以大家如今的标准，彻底能够让一位在温饱线上挣脱的穷苦老百姓摆脱困境，但是那样做的人简直屈指可数。两者之间一天到晚坐着电视电脑前浪费时间，还比不上尽一份自身的能量，让这些可伶的人已不落泪这个世界上的稻草人早就屈指可数，也许我们可以更改一下自身的念头、行動，去多多的帮助别人，让自身变成一个有血有肉，行動便捷，但念头不会改变的稻草人！
《稻草人》的读后感800字 篇14
《稻草人》是叶圣陶先生的童话集，细细读下来，很轻松、惬意，又让我意犹未尽，中国的童话故事很美妙，其中饱含着作者的思想感情，曾经读过《古代英雄石像》，这次能完整地读到《稻草人》也是一个很巧合的原因。
在书中，叶老说过：“作文课是练习用自己的话表达自己的意思。模仿不是好办法，抄袭是自己骗自己。”现在的我不想像绿草一样，春而遍野，秋而枯死，没有思想，也不去思想。叶老的文章中，融化了许多“成人的悲哀”在里面。
儿童文学家叶圣陶、冰心、张天翼、陈伯吹、严文井、曹文轩、秦文君等等，我也是一次听说那么多的作家。我心想着，这些作家的书，我要慢慢的去读。
在这本书中《小白船》(迷路)、《傻子》(功绩)、《一粒种子》(无人要)、《地球》(有山有海)、《芳儿的梦》(星星项链)、《新的表》(做事)、《梧桐子》(生命)、《旅行家》(外星人)、《富翁》(穷人变富人)、《鲤鱼的遇险》(逃生命)、《眼泪》(同情)、《画眉》(唱歌)、《花园外》(长儿进花园)、《祥哥的胡琴》(拉胡琴)、《瞎子和聋子》(换)、《克宜的经历》(镜子)、《快乐的人》(模糊快乐)、《小黄猫的恋爱故事》、《稻草人》(妇人)、《牧羊人》、《聪明的野牛》、《古代英雄的石像》、《皇帝的新衣》、《书的夜话》、《含羞草》、《蚕和蚂蚁》、《熊猫夫人幼稚园》、《将来做什么》、《月姑娘的亲事》、《最有意义的生活》(小青石与小黑石)和《鸟言兽语》是叶老的童话作品。叶老的文字很美。
春风吹来了，细细的柳条不知什么时候染上了嫩黄色，甚至已经有点儿绿意。风轻轻吹过，把柳条下垂的梢头一顺地托了起来，一会儿又一齐垂了下来，仿佛梳得很齐的女孩子的头发。
一道小溪在两行柳树之间流过。不知谁把小溪斟得满满的，碧清的水几乎跟岸相平。游戏又细又匀的美丽波纹好像刻在水面上似的，看不出向前推移的痕迹。柳树的倒影因而显得格外清楚。水的气息泥土的气息，使人一嗅到就想起春天已经来了。温和的阳光笼罩在小溪上，好像使每一块石子、每一粒泥沙都有了欢乐的生命，更不用说那些小鱼小虾了。
《稻草人》的读后感800字 篇15
寒假中妈妈给我买了一本《小学生叶圣陶读本》，原以为是本作文选之类地书，结果却是本童话小说。我在做完作业之余好好饱读了其中地几篇。全书23篇短篇童话，每一篇都引人入胜，给人一种美地享受。这本书跟以往地童话书不同，以往地童话书都是以纯真、梦幻、美好地事物结尾地，但是本书叶圣陶爷爷不仅有童话地纯真，还融入了许多“成人地悲哀在里面”，给予我无限感慨，给我一种心灵地震撼。
当我读完《小学生叶圣陶读本》之《稻草人》后，感触颇深，文中地稻草人是个心地善良地人，非常有爱心地人。稻草人立在田野上，见到了一幕幕地人间悲剧，感受到了世界上最揪心地苦难。稻草人梦想着能提醒主人，能赶走蛾子，能帮助渔妇，能阻止一个女子地轻生。让我感触最深地情节就是当我看到那位老妇人地麦子被啃得精光时，我地心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植地，而那些害虫却毫不费力地大胆偷吃了，不付出任何代价。我似乎看见了老妇人花白地头发和两行混浊地眼泪。老妇人地遭遇是悲惨地，但是我想说稻草人地遭遇更是可悲。稻草人地苦难无法说出，老百姓地苦难他都看得清清楚楚，但是他说不出任何话，帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶地蛾子，他地努力得不到任何效果。他地心里有着急，有怨，有恨，有惭愧，也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们在受苦了。
其实稻草人就是我们现实生活中地一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平淡淡地生活、工作，却又不平凡地人！他们是值得我们尊敬，值得我们敬仰地人，同时更是我们要追求地榜样，我们应该学习地那种人。
只要是读过叶圣陶童话地人，一定都会有所收获。像妈妈所说叶圣陶爷爷地这本书让人感受到童话世界里如诗如画地美好，它让我们向往，也让我们了解到了现实世界地一些悲哀，不由得要去同情那些受苦受难地劳动人民。妈妈说这本书包含了丰富地人生哲理，虽然我现在还不能全部懂得其中地道理，但是我相信在我今后对这本书细细地品味中会理解，会懂得更多更多。
《稻草人》的读后感800字 篇16
我读了叶圣陶老先生的《稻草人》。这本书里的稻草人没有手指，手里却拿着一把破扇子，头戴着一顶荷叶帽子，插在田地的泥土里，整天整夜站在那里。安安靜靜地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走飞来的小雀，他不吃饭，不睡觉，歇一歇也不肯，总是直挺挺的站在那里。
稻草人的主人是一位年迈的老奶奶，她是一位很不幸的老太太。家人都生病去世了，老奶奶因为太悲伤，把眼睛哭坏了，身体很糟糕。前几年，她种的庄稼收成很不好。今年田里的稻子长得很好，很旺盛，一片丰收在望的景象，稻草人想：今年主人终于可以有一个好的收成，吃上自己的稻子，不至于挨饿了，终于可以让主人高兴一回了。可惜好景不长，稻子上长了蛾子，稻草人看见了急坏了，很想告诉主人，但是它不会说话，它恨不得全身扑上去赶走虫子，但是它只会摇扇子，他想告诉主任，但又不会说话，老太太又不明白他的意思，同时老太太的眼睛不好也看不见蛾子。结果，稻草人眼睁睁的看着蛾子把稻子的叶子和稻穗吃了个精光，稻草人伤心极了。
稻草人又看到一名渔妇正在打鱼，船舱里传来小孩咳嗽的声音，孩子想喝一碗鲫鱼汤，妈妈却为了生计没有时间也没有钱给孩子煮一碗鲫鱼汤，稻草人真想给孩子煮一碗鲫鱼汤，让可怜的孩子快些好起来；她多想替她照顾她幼小的孩子，可是他无能为力。
稻草人看见一位妇女，因为丈夫赌博欠了别人的钱，把她卖掉了，所以她要投河自尽。稻草人看着那位痛哭的样子，心里多想帮助她，把她赎回来，可是他做不到，稻草人痛苦极了，还没等她跳水稻草人就昏过去了，最后，这位妇人跳河死了，稻草人也倒在田地中央。
稻草人或许就是我们生活中的一种人，默默无闻、平平淡淡，即使不知道自己所有的努力都是徒劳的，但他还是尽到自己的职责。同时，从本书中我们看到了旧社会的黑暗和劳动人民的生活环境，劳动人民生活在水深火热之中，作者通过本文来呼吁、号召广大劳动人民站起来和黑暗势力作斗争，争取自己的自由，从而使劳苦大众摆脱贫困的生活，打到黑暗势力，让自己过上光明、美好的生活。
《稻草人》的读后感800字 篇17
这个故事十分感人，稻草人的主人是个年迈的老太太。她的丈夫和儿子都生病去世，老太太因为伤心过度，她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年，稻子长得很壮实，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家，肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人干瘪的脸，又想到了主人不幸的命运，心里像刀割一样。稻草人使劲地扇扇子，可是蛾子们还是继续放卵，然后从容不迫地飞走了。稻草人多想告诉老太太，可他不会说话，他好伤心……
河里传来一阵咳嗽声，原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈，可他病得太重了，根本叫不响。他的母亲是个渔妇，靠捕鱼为生。孩子口渴急了，喊着要喝茶，但渔船上哪里有茶呀？妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里，那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子，多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着，他伤心极了……
突然，沉睡的稻草人被一位妇女的哭声惊醒了。原来她的丈夫把家里的钱财全赌光了，最后想把她给卖了。她走投无路，想到了投河自尽。稻草人想去阻止她轻生，可是看着她慢慢地向河中心走去，看着渐渐消失的背影，稻草人却什么也做不了。他伤心地哭了……
稻草人多想帮助身边的人们!为了驱赶破坏稻谷的灰蛾，他使劲拍着自己的身子想告诉老太太，为了挽救生病的小孩，他想变成被子给孩子温暖，为了阻止妇女跳河，他流尽了眼泪。
最后，稻草人倒了！不是因为他怕辛苦，而是因为他的心碎了，像玻璃一样碎了，于是，稻草人倒下了！
稻草人的精神是多么崇高！处处、时时为别人着想！如果生活中的每一个人都能这样，为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样：世界将变成美好的春天！
《稻草人》的读后感800字 篇18
寒假里，我读完了叶圣陶老爷爷的《稻草人》这本书，在拿到书之前，我以为这本书讲的是一个稻草人的经历，当我买回来一看，真是出乎我的意料，原来《稻草人》是这本书的代表作，里面还有许多有趣的小故事，书的语句十分优美。其中，我最喜欢的就是《稻草人》这个故事。
故事讲的是：有个稻草人，它的主人是一个孤独的老奶奶，老奶奶的亲人都不幸去世了，善良的稻草人很同情它的主人，于是非常尽职尽责地看护稻田。有一天，一只蛾子在稻叶上产了很多卵，稻草人心急如焚，但是不管怎么赶，也赶不走这只蛾子。几天后，许多虫子开始吃稻谷了，稻草人十分难过，禁不住哭了。又是一个夜晚，它看到一个渔妇，渔妇想捕鱼，可总是捕不到，船舱里面的小孩子在哭闹，他渴得无法忍受，渔妇只好让孩子喝河里的水，稻草人好想变成真正的人，可它只是一个不会动的稻草人，它想帮助渔妇和孩子，可是却无能为力。渔妇终于捕到了一条鲫鱼，鲫鱼快要死了，它向稻草人求救，可稻草人还是帮不了它，最后鲫鱼死掉了。稻草人感觉这实在是太悲哀了!接着，它又看到了更加可怕的一幕，一个可怜的女人跳河了，稻草人直接昏了过去。终于到了第二天早晨，老奶奶一来，看到她的稻谷都被虫子吃光了，忍不住放声大哭，别人都来劝她，稻草人也伤心地倒在田地里了。
看完这个故事，我心里非常难过。稻草人心地善良，富有同情心，当它看到发生了这么多悲惨的事情时，它很想上前去帮助，可总也救不了他们，因为稻草人既不会说话，也不会走路，它只能默默地看着这些事情发生。我真希望能拥有一个神奇的魔法，把这个稻草人变成一个真正的人，那他一定会是一个乐于助人的好人。如果人世间多一些这样的人，那么世界一定会变得更加美好和幸福!
通过看《稻草人》这本书，我感觉叶圣陶老爷爷一定生活在一个十分穷苦悲惨的时代，他的每一个故事结尾都有完成的日期，大多是在一九二几年和一九三几年，当时的中国还没有解放，从故事中能看出当时社会人们是很痛苦地生活的，非常不快乐。比起以前我看的童话故事，叶圣陶老爷爷的故事让我的感触更加深刻。
《稻草人》的读后感800字 篇19
这个暑假里，我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》，感受颇深。在还没读这本书的时候，我以为《稻草人》是一篇长篇小说，但翻开书之后才发现，这本书一共由几十个小故事组成的，但转念一想，为什么不叫其他的，偏偏选中“稻草人”？后来我才知道，其中“稻草人”的这个故事很著名。
稻草人，在生活中，它是用稻草做的，插在稻田的中央，用来驱赶那些叼稻谷的麻雀。但在叶圣陶爷爷笔下，这稻草人是不一样的。他有思想，心肠很好，一心想帮助那些受伤害的人们。
稻草人有一个可怜的主人，是一位老太太，她很爱哭！这是因为她的丈夫死了，她和儿子花了三年的时间辛辛苦苦的将稻子种好，用赚到的辛苦钱，还清了丈夫的埋葬费。但可悲的是，她的儿子又因为得了白喉病，也死了。留下了这么一个孤苦伶仃的老太太，她又种了三年地还清了儿子的埋葬费。这些年，老太太住的地方总是发洪水，收成也就不好了！
但是，今年不同往年，今年这里并没有发大水，稻草人就想会有一个好收成，所以非常的开心，当然了，这也是为老太太开心。可是，好景不长，稻草人却看到一些麻雀在吃稻谷！稻草人拿起手上满是缝的扇子，用力的扇着，但风力很小，麻雀还是飞不走！稻草人更用力的扇着扇子，这是唯一可以提醒主人的暗号。
这时，主人来了，因为总是哭，所以眼睛看不清楚，眼前看到的只是一片模糊，即看不到稻草人使劲扇的扇子，也看不到吃稻谷的麻雀。
除了稻草人以外，没有一个人为稻谷担心。但是稻草人真的是无能为力！渐渐地，一片片浓绿的稻谷不见了！看来今年那位老太太又要哭了。
稻草人是多么想帮身边的人们啊！为了驱赶走破坏稻谷的麻雀，他使劲的拍打着自己的身子，想告诉那可怜的老太太。为了挽救生病的小孩，他想将自己拆开变成被子，为他取暖。为了组织妇女跳河，他流尽了眼泪！最后，稻草人倒下了，不是因为他很害怕苦，而是因为他的心已经碎了。
稻草人的精神是多么崇高！处处时时为别人着想，读后我仿佛成了那个稻草人，心里酸酸的。稻草人是叶圣陶爷爷挥起大笔写下来的佳作。这本书给了我许多收获：它使我明白做人要有一颗善良的心，学会助人为乐的精神，为人们无私的奉献。
《稻草人》的读后感800字 篇20
浩瀚璀璨的文学名著中总有一本会让你爱不释手。而我，寻寻觅觅，兜兜转转，不经意间终究遇见了我心爱的一本书----叶圣陶的《稻草人》。
这本书没有波澜壮阔的背景，没有惊心动魄的探险，甚至没有一个淘气可爱的主人公。这本书的主人公只是一个稻草人，不会走路，不会说话，他只是日复一日地替主人守护着稻田，在这片稻田里，他看过了太多的人，也见过的太多的事。
一个满天星星的午夜，稻子长得一个挨着一个，饱满极了，稻草人正享受着这份宁静美好，突然飞来了几只虫子，稻草人一看，不好!这可是稻子的天敌，主人的仇敌----灰褐色的小蛾。稻草人赶紧用尽全力舞动着手中的扇子，可是任凭稻草人如何努力，小蛾们都在继续吃着稻子。稻草人心中焦虑，却又无可奈何，好不容易等到天发白了，小蛾终于飞走。稻草人正要喘口气，定睛一看，那片片稻叶上竟留下了小蛾的卵。于是稻草人又拼命用扇子和自己的身体碰撞，发出的声音终于引来了主人，可主人却匆匆一瞥就走了，并未察觉到害虫的卵。于是很快稻田的稻子都被小蛾吃了，稻草人伤心极了。
还有一次，稻草人看见一个小孩生病了，可是为了生计，小孩必须拖着病体跟着母亲去捕鱼，想喝一杯茶都是奢望，小孩的哭闹声在夜晚显得那么悲惨，稻草人也流下了眼泪。
随着看到的越来越多，稻草人也越来越痛苦，因为他很想做一些什么，可是他却无能为力，因为他只是一个稻草人。
而我跟着稻草人的眼睛看到了那么多发生在旧社会的心酸事，了解了那时候人们的生活困苦，真的很难过。或许有人会说，这都是很遥远的事情了，我们都不曾经历，可正是因为我未曾经历，这本书才愈加打动了我。随手可得的东西总是不懂珍惜，更不会心存感恩，现在的日子舒适而安逸，我时常抱怨无聊乏味，而看完《稻草人》，真心觉得我们应该好好珍惜现在的幸福生活，我这样的生活倘若能给故事中的小孩一天，他都会仿佛觉得到了天堂吧。
以书为友，会让我们更充实，更丰富，我还要再书海里继续遨游探索，继续去寻找我爱的书。
《稻草人》的读后感800字 篇21
《撒哈拉的故事》一书就让我很喜欢三毛，现在已经过了“流浪文学”的时代了，然而她的故事，依旧让我觉得向往，积极向上。在那本书里，我读到了“诗与远方”。
在此之前，我并没有真正去了解过三毛，连百度都没有，只是从众人口中自己勾勒一个模糊的轮廓。
从她的书、她的散文中，是足以能够了解她的性格秉性的，因为她的书写很真实不浮躁。
所以我一直以为，三毛是一个足够自由，甚至自由至上的人，她必然崇尚自然和自由，独自，后来带上荷西，逃离在世俗之外的。
然而这本书《稻草人手记》，却打破了我自以为的人物勾画。这本书里，能看到一个与人打交道，甚至热爱交际的三毛。她的善良和天真尤其体现在对待老人和小孩身上，也是因为她的真善美，才能发现更多别人发现不了的东西，才能如自己所愿，做一个有趣的人。心若自由了，无所谓人在何处。
她在《逍遥七岛游》写了这样一段话：大自然的景色固然是震撼着我，但是，在每一个小村落休息时，跟当地的人谈话，更增加了旅行的乐趣，如果这个世界上没有人存在，再美的土地也吸引不了我，有了人，才有趣味和生气。
这是一段很朴素的话，然而放在现在，能做到愿意去做到的人并不多。
现在人交往大多不够热情，甚至很不喜欢与人打交道。如今社会发展迅速，技术、知识更新过快，你很艰难地跟上快节奏，在人情上，就更懈怠了。
代沟这个词，真是包庇冷漠的最好借口。
你觉得别人思想落后，或者与自己不搭配，于是疏于来往，这是很正常的。然而一个人两个人三个人，终于有一天你发现，这个世界上的绝大部分人，你周围的几乎所有人，都与你有着巨大的鸿沟，这个深渊一般的沟壑不全部是因为学历、家庭、性格造成的，还可能是因为那是两条完全不一样的路，两个完全不同的方向，总之有一天，你因此拒绝了所有人。
这样的说法，可能用社交恐惧症来表达更准确一点。自己以为，你是因为社会泥沙俱下，其实，这何尝不是一种怯弱的逃避呢。
这个你，是你，也是我。
我希望自己能更有人情味，能去努力发现生活中的美，能去探索未知，能活得更有趣。
世界都是同一个，却活出了亿万种活法，这一切，都是自己创造出来的。
《稻草人》的读后感800字 篇22
我上大学时，王妈妈去世了，王小暄开始去外省打工。那时我们还都没有手机，唯一的联络方式就是通信。王小暄在信里说，家里给他介绍了女友，但女方要的彩礼太重，婚事又黄了。他还告诉我他的工作很累，每天要做12个小时，没有休息日，工钱又少，有时还会拖欠。他说他的生活非常苦闷。
这时，我的大学生活五彩斑斓，洒满了美好的阳光。我不想把自己的幸福诉说给失意的他，能做的也就是说一些苍白无力的话，安慰他一切都会好起来。
不知从什么时候开始，我们的信越写越短，最后那信就像断了线的风筝，没有了消息。等我再想起他时，王小暄已换了做工的地方，我们彻底断了联系。
大学毕业后，我去了南方工作。奶奶早已过世，家乡没有了亲人，我再也没有回去过。直到毕业十年后，高中母校校庆，班里聚会，我才又回到了阔别多年的故乡。
回来后，我辗转打听到王小暄的电话。他现在在县城开了一家超市，当起了老板。见面那一刻，我们都很激动！眼前的王小暄比以前胖了好多，三十岁还不到，脸上已有了中年人的风霜。我们说了很多以前的往事和彼此的现状，那些往事又将我们带回到那些难忘的岁月。说完这些，却都陷入了沉默，分别这些年，我们都有了太多不同的生活历程，一时不知道说些什么才好。
我悲哀地感到，友谊已在我们中间出现了断层。
分别时，我们互相留了电话，但遗憾的是不久我的手机丢失，我没有了他的电话号码。王小暄也不知是什么原因，我从没有接到过他的电话。那次相遇就像梦中一样，是那样不真实。友情就这样被灌进了岁月的河水，淡了，最后随风飘散，不留一点痕迹。
人年龄越大，越爱回忆留恋从前的事情。如今的我常常想念我们曾经的友谊，以及某天下午那一望无际的麦田。
我想，人生其实就是一块麦田吧，我就是在那田里守候的稻草人。在过往的岁月里，那些友情就像蝴蝶那样曾经长久地陪伴过我，丰富了生命的色彩。而四季轮回，那些蝴蝶最终又飞走了，不知飞向哪里。我好想告诉那些飞走的蝴蝶，其实，我一直在这里等候，等候你回来。
《稻草人》的读后感800字 篇23
寒假里我读了《稻草人与蝴蝶》这本书。作者主要是以这样一位学生小女孩的视角进行描写也是她自己童年时的故乡。
从作者的描写中，我看到了她家乡优美的环境，充满了原始的花草树木，青山绿水。 虽然生活贫穷，但充实，快乐！ 它让人们感到非常快乐。
作者有两个姐姐，有很多小伙伴，其中一个叫素素，她背上有一个莲花状的胎记。他们每天一起玩，有时去池塘抓鱼，有时玩很多游戏。如果可以的话，我想回去和他们玩捉鱼游戏。他们玩那些游戏的时候从不吵架。每个人都很友好。多么和谐的玩伴啊！
有很多邻居和亲戚，每个人都非常友好，总是为他人着想的。有人用好东西好吃，总是指向吃。如果在这个时代也懂得分享，宽容，尊重！这个世界就没有乞丐，没有歧视，没有敌意！不幸的是，不是这样的！我认为，从我做起，从我们每个人开始学习分享，宽容和尊重！
整本书进行作文教学给我一个印象影响最深的就是通过她们的贫穷，但是对于她们没有认真学习对待学生生活，享受社会生活，生活的很快乐！她们对大米和蔬菜是那么的渴望，有时候自己衣服上补上一块补丁就算过新年的新衣服了；而且吃饭时最基本的油都吃不上，要是由于每次吃饭能吃点油，那都是具有极大的幸福了，只能天天吃荠菜，挖野菜吃。她们吃大米企业都是汤，只有这样那么以下几个米粒。作者认为家里有好多树，其中个人最喜欢槐树，因为槐树的花不仅需要漂亮好看，还可以把槐米卖到收购站换钱，有卖槐米的钱给妈妈买衣服，多有成就感。想一想，我们中国现在，想什么问题时候吃就吃，想吃什么就吃什么，有时候还这个孩子不吃，那个不吃，挑食。这种文化生活和我们国家现在我国相比是多么大的反差呀！她们不是那个时代时候选择什么不同物质都缺少，但是如果他们日常生活的是多么的快乐和知识充实！所以这很让我反思，我们在物质资源充裕时，却烦恼！因为这是我们不懂得如何满足，所以才不快乐！
现在，我们应该珍惜生命，你知道你会很乐意满足！成长更快乐的生活！
电影《花木兰》优秀观后感 篇1
这个暑假，爸爸妈妈带我去观看了电影《花木兰》，看了后我的心久久不能平静。
花木兰是北魏的一个女孩，那时北方柔然部落南犯，到中原抢劫。北魏皇帝下令从每户人家中抽一名男丁充军，花木兰家里只有父亲一个男丁，为了不让年老多病的父亲上战场，花木兰女扮男装，替父从军，征战沙场。战场上，花木兰隐瞒身份和男兵一起出生入死，她不仅勇敢，而且肯动脑筋，是一个智勇双全的好士兵，花木兰屡建奇功。后来，在一次战斗中受伤，人们才发现原来花木兰是女孩子……
花木兰的事迹流传至今，这一千六百多年前的奇女子到现在都为人们所称颂。谁说“女子不如男”？花木的故事告诉了世人：巾帼不让须眉。
中国女性的吃苦耐劳是世界闻名的，但是她们的英雄事迹却很少为世人所知。古有巾帼英雄穆桂英、梁红玉、冯婉贞、秋瑾等，今有爱岗敬业、清正廉洁、公而忘私的任长霞、为人生注入真爱的朴今淑。在国难当头时，她们巾帼不让须眉，指挥千军万马，驰骋在刀光剑影的疆场，勇气可钦可敬，事迹可歌可泣。正如近代革命志士、巾帼英雄秋瑾诗中所说的“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！在和平年代，她们用自己的青春和热血谱写出一曲曲巾帼英雄的赞歌。我常钦佩花木兰，钦佩她遇到困难时毫不退缩勇敢面对的精神。在平时的学习中，我们也会遇到许多困难，我们应该向花木兰学习，克服困难，不气馁、不放弃。长大以后也要向花木兰一样孝顺父母，做一个有责任心、有爱心的人。我一定要好好学习，做一个对社会和国家有用的人。
电影《花木兰》优秀观后感 篇2
看电影之前，我对《花木兰》的期待很矛盾。一方面，马楚成这两年的成绩单实在让我无法觉得他是个靠谱的导演，并且可以驾驭好这个题材；另一方面，我真的、万分的，希望花木兰这个角色，能带给赵薇一个公正而诚恳的评价。不管别人怎么看，我始终认为她是个被低估的演员；即使《画皮》好评如潮，我也不觉得那是她最好的发挥。在我心里，《情人结》和《姨妈》才是她的水准。结果，在电影开始的那个镜头里，我的第一个矛盾就被解决了。整个电影氛围十分不搭调的气质，一袭雪白站在西北荒漠上敬业的对着口型迎风流泪满嘴沙，然后镜头一转，这海豚音王子居然是传说中的男宠……大哥，难道你也是没钱了就跑到中国演演电影么？！整个电影就这样莫名奇妙的开场了，简洁明快，开门见山，不到十分钟，花木兰已然“旦辞爷娘去”了。说实话，电影的前半段我看的要比后半段舒服，因为那是典型的“马楚成作品”：节奏明快，剧情简单，台词轻松，还有不少笑果。即使这个电影就这么进行下去，或许我也不会觉得有什么奇怪，无非是多一部《剑蝶》，只是会遗憾赵薇对花木兰投入的感情罢了。可是坏就坏在，所有人都知道这电影是必然要转型的。几次宣传场合，马楚成话里话外都是家国天下，怎么可能让花木兰就只是和费小虎比比眼睛大小呢。于是在急转直下的半小时里，整个《木兰辞》基本被还原了。“万里赴戎机，关山度若飞；朔气传金析，寒光照铁衣”，原来诗中关于花木兰的军旅就这么二十个字，而电影里也没费什么劲，几仗打下来，花木兰就成了将军。
看到这里我真的很失望。花木兰已经走到了这里，那么在接下来的一个小时里，她还要有什么成长？在看电影之前，我始终把它想象成一个女人的史诗，因为用脚趾头想想也知道，这样一个女人，她在军队里有多艰难，她在战争中有多么渺小和无助。花木兰之所以成为花木兰，我觉得，不是因为她可以在成千上万的士兵面前发号施令，不是因为她可以得道多助，而仅仅是因为她是一个女人，并且她有勇气、毅力和气魄，在那样一个不属于她的环境中生存下来。在我看来，这种渺小的生存才是最伟大的。
所以对于电影后半段的剧情，说实话我真的是不喜欢。我不喜欢太宏大的家国情怀，不喜欢那么多符号一样的主题元素被堆积在电影中，也不喜欢那场潦草的高—潮戏。或者是马楚成太钟爱这个题材，也或者是他太不了解自己的特点。总之就是看的到导演的努力，却也看得到他的力不从心。大场面调度不好，室内戏又拍不出紧张激烈，倒是花木兰杀了门独后和文泰四目相对的时候，以及最后两个人相忘于江湖的时候，隐约让我想起了我每看必哭的《星愿》。
以上这些，并不是说《花木兰》有多差。其实凭心而论，在最近的国产电影中，我想《花木兰》即使算不上多优秀，但也在平均水准之上，何况还加入了导演演员那么多的心血和诚意，为此我也愿意鼓掌。其实有《木兰辞》做基础，《花木兰》怎么也不会太差，只是如果要出彩，必定要在诗词之外找到一个闪光点。而《花木兰》令我失望的也正在于此，因为我实在不愿意看到这个“闪光点”居然是一段俗套而多余的爱情。诚然陈坤这一次确实演得很好，可我却觉得，假如把这个角色去掉，这电影会更加好看，也更有力量。难道花木兰就那么需要一段爱情么，难道一个女人要成长要强大，一定需要一个男人告诉她这样那样吗？难道她真的需要在过尽千帆还要来一句，谢谢你文泰吗？花木兰敢于代父从军，已经是超出常人的魄力，怎么到了军队里，成长为一个统领千军的将军了，却反而连面对死亡的勇气都没有了呢？即便真的要把花木兰成长中的障碍设置为她作为女人的软弱，那么我想，一个费小虎，足够让她长大和面对一切了。
所以我只能说，电影存在的问题是出自编剧的苍白和导演的力不从心。可能花木兰这个人物千百年来被赋予了太多的美德和希望，每个人又都对她有某种情结，于是她成了道德楷模或者圣女贞德。但在我心里，即使她在战场上总是躲在最后，她依然是个英雄。其实编剧中有一点我很喜欢，就是对花木兰她爹的改动，不是个手无缚鸡之力的老人，而是仍然留恋战尝希望保家卫国的汉子。这一点对花木兰的性格铺垫很重要，让这个女孩的举动有了一脉相承的气质。
我也只是个女人呐。《花木兰》我很欣慰的一点，就是没有让她多么刻意的去模仿男人的动作和神态。而电影虽然给了她女儿身，却有意无意的还是让她成为了一个“男人”。再矫情一点儿的话，听到那句台词的时候，我脑子里想起的绝不是银幕上那个角色的12年，而是那个替角色说话的演员的12年。其实她也只是个女人呐。一个女人的肩膀会有多宽阔呢，一个女人的内心可以有多强大呢。我想，这个问题的答案，导演不知道，但是赵薇知道。
电影《花木兰》优秀观后感 篇3
最近各大影院正在热映由台湾文艺片导演马楚成编导、赵薇、陈坤这一对黄金搭档主演的由一首古诗 词走向银屏的电影《花木兰》。本人看了这部集战争、爱情 、父女情、报国心、忠孝观为一体的战争片兼文艺片。作为一名女观众，总体评价还不错，印象最深之处，如下：
《花木兰》能打动观众的情节中，我印象最深的是，花木兰被妒贤嫉能的她的上级将军抛弃，她率领被困峡谷的残部与敌决一死战时唱起的那首挽歌，“人生百年，如梦如幻。有生有死，壮士何憾?保我国土，扬我国威，生有何欢，死有何憾?北地胡风，南国炊烟，思我妻儿，望我家园，关山路阻，道长且远。”置身于影院当中，良好的音响效果，制造出非同一般的悲壮和最具感染力的效果，真的让人热血沸腾，士气高昂。
马楚成导演的另一个很会煽情的地方便是片子里的一些感人场面，如带血的军牌和花木兰与七王子文泰两人在残酷的战争中，表现出的欲罢不能的真挚的爱和为了爱人可以牺牲个人的情感和生命的感人故事。对爱情忠贞，为伴侣甘愿赴死，为了国家的安宁，宁愿牺牲个人的爱情，这不正是素食爱情时代所稀缺的东西吗?赵薇和陈坤的表演，可以说是为他们在电影圈内的地位的提升，又加了一个很重的法码。
和以往的一些大片一样，在这部电影里，也有一些引起“笑场”的台词和镜头。如房祖名扮演的花木兰的同乡小虎的一句“你们两个好孤独”，还有一个副官的一句“人缘也特别好”等造成笑场一片。至于为什么在这样一部多少带些悲壮色彩的电影中会有如此多的笑点?导演马楚成透露说，这都是特意安排的，“因为《花木兰》这部电影的后半部分太悲了，观众看起来会心里很难受。所以我们特意在前半部分安排了一些搞笑的元素在里面。”导演马楚成对此认为，他并不想拍一部雄壮的大片，而是更多地突出反战主题，并且以“情”制胜。这倒也得到了部分观众的共鸣。
影片中，没有刻意把花木兰的形象高大化，而是而是从一个女人的角度来看这个战争的世界，其中花木兰对十几年战争的厌恶感和国家被侵犯又必须奋起扞卫的矛盾心理，都有所表现有所刻画，这些元素恰好是使这部片子更有别于那些只有大制作、大场面的战争题材电影的地方，也正是这些使得这部电影更具有人情味道和人文关怀，我想这应该是一部比较讨好女性口味的岁末电影。
电影《花木兰》优秀观后感 篇4
唧唧复唧唧，木兰当户织”，一首流传了千年的《木兰词》，现在被改编成了电影《花木兰》，我和几个朋友前些天到万达看了这部片子。赵薇做客《咏乐汇》时，说自己看预告片的时候流泪了，看完电影，真的觉得她所言非虚。看到魏国将士唱着军歌“人生百年，如梦如幻，大丈夫生有何欢，死有何憾”，为本国战俘送行时，我落泪了;本是一个阵营的战友，却为了不再让更多的人做无谓的牺牲，要眼睁睁的看着他们被柔然部族残杀，这该是多么撕心裂肺的痛楚!
看到文泰为救病中的花木兰，不惜割腕喂血时，我流泪了;在木兰身负重伤却又找不到一滴水的情况下，文泰，实际上是魏国皇子，割破了自己的手腕，用鲜血来濡湿木兰干涸的嘴唇，这是何等深情之爱!看到最后两人如此相爱，在国仇家恨前，却不得不分开，我再一次落下了眼泪，为他们无疾而终的爱情。而影院里的其他观众，也不时用手拭着眼睛。很佩服马楚成导演和本片编剧，很熟悉的情节，被拍摄的不落俗套。剧情扣人心弦，整部片子更是始终充满着深沉的爱，魏国将士宁死不屈对本国国土的爱; 花木兰和文泰为了让天下百姓过上太平的生活，放弃了自己的爱情，文泰最终和柔然公主联姻，这是对天下苍生的大爱。发自肺腑的说，本片确实值得一看。
看过之后，我的心情久久不能平静，感触颇多。这几天一直在我脑海里盘旋的主要是：谁说女子不如男?男子能做到的事，女子也同样能做的出色。不要因为自己是女儿身就妄自菲薄。在实际生活中，常听身边的人说：“女孩子 ，就是比男孩子笨”，“不要要求太高，女孩子干的好不如嫁的好!”等等，更为可气的是，上述言论还都是出自身边女性之口。且不说本片中木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
就连大魏天子也忍不住感慨：“有你这样的女人，是国家的福气!”即使是在现时生活中，和男子同样工作出色甚至超过男子的女同胞们也大有人在。有被誉为女包公的河南省登封市公安局党委书记、局长。 任长霞，;有服务千万旅客，并以自己名字命名了工作室的余瑞青，有见义勇为的女医生汤明，还有那些女企业家，科技战线上的女专家，试问，她们又比男同胞们差在哪里?
除此之外，我还在想，12年征战，多少人为国捐躯，变成了大漠里的一具尸骨，而木兰却能荣归故里，这仅仅凭的是运气吗?我想，这应该得益于她小时后勤于练武，苦学兵法，对如何打仗这方面的知识有了一定的积累，才能在战场上有勇有谋，屡建奇功。所以我们要想做成某件事情，也要注意平时各方面的积累。如：考试要想考的好，靠的是平时一点一滴知识的积累;工作要想干的好，靠的是一丝不苟的态度和对待任何事情都严谨认真的习惯，而这种习惯和态度，也非一日两日就能养成的。
过去，花木兰的故事 激励了多少女同胞;今日，她的精神仍然深深激励着我，男儿当自强，女儿也应巾帼不让须眉，尤其是在现在这个提倡男女平等的新社会里，女性的幸福更不能只系在“嫁得好”这一根弦上，而应该有自己的一份工作，并在工作中努力和男同胞们做得同样出色!
电影《花木兰》优秀观后感 篇5
《花木兰》这部电影作为贺岁片，在上映前，网上已经有很多相关报道。此片，由赵薇和陈坤领衔主演。赵薇是我欣赏的演员之一，我欣赏她在鱼龙混杂的娱乐圈里，从出道到现在，始终保持着自己的本真、率直和是非分明；欣赏她在演绎道路上遇到的众多争议面前，所表现出来的那份坚强和勇气，以及从容和淡定。如今，她不论在演技，还是气质上，都已从青涩迈向成熟。所以，对于此次她主演的《花木兰》，我很期待，也抱着对我国历史上的巾帼英雄花木兰的无限敬佩，在年假时，安安静静地看完了这部电影，感触很多。
战争时期从军，很艰辛，也会面对许多危险，甚至随时都有可能牺牲生命。但是，尽管如此，女儿出生的花木兰在看着年迈体弱的父亲时，她仍然选择代父从军。如果没有对亲人那份厚重的爱和孝心的有力支撑，我想，她是没有勇气作出这个决定的。木兰起程从军停留在家乡的土地上回眸，那一刻，她眼里流露出了对家乡和亲人的无限眷恋。然而，当她策马前行时的那份坚毅却又让人非常动容，原来，爱可以有这么强大的力量和魅力，它竟能让一名柔弱的女子爆发出如此让人敬佩的勇气。
男人往往是理性的动物，而女人是感性的，花木兰亦是。面对战场上的一次次厮杀和同胞的牺牲，她感伤，难过，流泪，悲痛，甚至选择逃避。
在一次战役中，木兰因为冲动和对文泰的爱，没有听从军令留守原地，而执意带军去找文泰，结果，中了敌人的计——声东击西，害死了自己的许多兄弟。在对国家大爱与爱人小爱的取舍面前，她输得一败涂地。战争的残酷，让这名已是将军的女子，泪如泉涌。看着战场上一具又一具的尸体，她悲痛，难过，自责！她不愿再打仗，不愿再当将军，只想做一名普通人，她选择了逃避。然而，因为她的逃避，却害死了文泰，她最爱的人。巨大的痛苦再一次袭来，她害怕、悲痛。每天不操练，也不出征，一味沉浸在自己的感伤和悲痛中，原来，木兰也同普通女子一样，会感伤、害怕、脆弱和消极。
直到同她一起长大的小虎找到她，骂醒她，才让她知道，从自己走上战场的第一刻起，时代、国仇家恨早已让她失去选择。尽管，接踵而来的压力和巨大痛苦让她无法喘息，但是，除了勇往直前，她别无选择。逃避停止不了战场，而害怕，只会让她失去更多。作为将军，她有责任保护士兵的安全；作为士兵，她有责任保卫国家的安全。她必须让自己强大，重新迈上战场，勇敢承担责任。否则她将会害死更多的兄弟，还可能导致国家战败、沦陷。
看到木兰重新走上战场的那一刻，我仿佛突然明白了责任的含义。作为儿女，我们有赡养父母的责任；作为妻子或丈夫，我们有互相扶养的责任；作为父母，我们有养育儿女的责任；作为公民，我们有报效祖国的责任……因为扮演的角色不同，我们所应承担的责任也不同。勇于承担责任的人，受人尊敬，而生命也会因此跟着鲜活起来。
木兰在战场上的英勇无畏，冲锋陷阵和奋不顾身，使她的军队士气大增，士兵勇往直前。她变得越来越强大，她的军队也越来越强大，战争也随之取得一次又一次的胜利。
最后一次战役，因为大将军的背弃，木兰的军队被困，在没有任何粮草的情况下，与柔然军队对峙，她的兄弟被敌军俘虏。当她眼睁睁看着自己从小玩到大的好友小虎被敌人的刺刀一刀一刀刺死时，她欲哭无泪，悲痛万分。但是，她却必须强忍住心中的万分悲痛，同活着的兄弟一起，勇敢继续坚守。那时的她，已经在一次又一次的战争中学会顾全大局、坚强和理性，她没有再让个人的情感左右自己的决策。
“士兵可以叛我，将军可以弃，但我花木兰，绝不背叛国家！”听着木兰铿锵有力说完这句话的时候，我震撼了，深深感受到了她内心那份强烈的爱国精神。这，是一种大爱，一种超越时空的爱，而且无私，它让木兰力量强大，英姿飒爽，光芒四射！
真正爱国的人，懂得自强不息，懂得背靠家乡和祖国，勇敢面对未来，面向世界！就如昂首在柔然大军面前的花木兰。
为了百姓，为了国家，为了和平，当木兰亲手将自己最深爱的人让与柔然公主的时候，我看到了她的伟大和无私，看到了她作为将军的魅力和气度。她是一名将军，更是一位女中豪杰！
小时，我和哥哥一样，有一个军人的梦。那时，我不懂，自己为什么会有这样一个梦，也不懂为什么直到今天，我还是如此向往这个梦？原来，军队可以让人学会承担责任，学会坚强，学会勇敢，学会爱国！而一名真正的军人正是集责任感、坚强、勇敢和爱国一身的人。
然，并非每个人都能成为一名军人，但是，我们却能把军人的品质——责任感、坚强、勇敢和爱国作为一生追求的信念，努力让自己对爱人、亲人、家庭的小爱向大爱转化，这样，我们的心灵会像大海一样容纳百川，我们的生命会像阳光一样绽放光芒，我们的人生会像图画一样色彩斑斓！
赵薇饰演的花木兰，让我对我国历史上的这位女中豪杰，有了更深层次的认识和敬佩，也将让我迈在人生道路上的脚步变得越来越沉稳和有力。
电影《花木兰》优秀观后感 篇6
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。初中的时候《木兰辞》念的很熟，花木兰是我心中的英雄，代父从军，成全了自己的孝道，也改变了自己的命运，很是惊叹。最近，赵薇的《花木兰》上映，蹭蹭跑去电影院，一睹为快。
不得不说，真人版的木兰在一定程度上借鉴了迪斯尼动画《花木兰》，你入在开始那个牵马离家，打架，偶遇，手法上有些相似。另外，由于我看的是删节版，整个的情节有些突兀，两个小时，太快了。哎，这部片子，如果去掉星星一个元素，或许会好一点，不知道编剧的意图是什么？这样的情节安排在这，相比起动画片和所谓的偶像剧，这部史诗般的电影表现力不够，不伦不类。陈坤与赵薇之间，是友情也是爱情。
最令我感动的情节莫过于陈坤为了留下大家的性命将自己交出去。这一点处理的很好，陈坤的演技更是没得说，那样沉重却淡定的眼神，用匕首放在自己的脖子上，时光的锻炼，陈坤的眼神中有了沧海桑田。曾经的纨绔子弟金燕西在时光里，蜕变。在他的心里，装下了家国天下，装下了黎民苍生。
讨厌这样的结局，我不知道在花木兰的心中，文泰死去会更伤心还是就这样咫尺天涯更伤心。在我看来，文泰那一句“忘了我吧”实在是太伤人心，在前一段文泰联合小虎欺骗木兰的过程中，木兰借酒浇愁，却也振作了起来，并不是遗忘，只是放在某个角落，好好的珍惜。最后的最后，灰蓝的天空里，枯黄的树枝占据了三分之一的镜头，木兰呆呆地站在原地，文泰就那样走掉了。这样的结局，为了国家的利益，实在让我惆怅的很。抑或是前面的铺垫不够浑厚，让我看的意犹未尽，真希望早点看到完整版的。
看电影是一次情绪的累积，画面带着音效让我们走进电影里的世界，和电影的情绪交融，洗涤心灵，我总是喜欢那些能让我思考的电影，希望以后有更多更好的电影。
电影《花木兰》优秀观后感 篇7
战场上，到处横七竖八地躺着尸体，有柔然的，也有魏国的，地上还淌着一滩一滩的血水......
这是电影《花木兰》中的一个场景。这部电影是我在回成都的火车上看的。它主要讲述了在北魏时期，柔然部落联合各部落进攻魏国，于是魏国向军户征兵。花木兰从小习武，便代替年老多病的父亲女扮男装去参军。在军队里，她见到小时的伙伴——小虎，又结识了一个新朋友——文泰。她的武功、勇猛、智慧使她屡建战功，步步高升，营主、将军、大将军，最后辞掉官职，衣锦还乡，去照顾那个在台阶上等了她十多年的老父亲。
影片中有许多镜头令我难忘，它们在我心灵深处留下了深深的烙印......
难忘花木兰穿着军装，骑着马，深情地望了家一眼，就去追赶部队......
难忘花木兰提刀砍杀好不容易被制服的柔然大将，却优柔寡断，于心不忍，听见文泰大喊“快砍!”才狠下心来，用力一砍，鲜血四溅，同时花木兰的泪水也跟着涌了出来.....
难忘花木兰勇猛冲去砍杀四周救驾士兵，直奔主将......
难忘小虎和一些战士为了掩护花木兰等人撤退，任凭刀砍在他们身上也不哼一声，直起伤痕累累的身子，英勇牺牲。真是感人肺腑，火车上许多人和我一样，豆大的泪珠像断了线的珠子般不住地落......
还难忘文泰——七皇子拓拔宏，为了兄弟们的安危，放弃自己的生命，甘愿被俘虏；花木兰为了整个国家的安宁，放弃自己的幸福，让文泰与柔然公主成婚。这是舍已为人的真正体现啊......
看看影片中的花木兰，明知上了战场多半会死，也不让多病的父亲去送死。而我呢？为了一点小事情大吵大闹，和妈妈顶嘴，常常惹父母生气。唉，想起片中孝顺的花木兰，我真是惭愧极了。
我要学习花木兰的勇猛、智慧、孝顺，学习文泰的舍已为人，学习小虎的为国牺牲……
电影《花木兰》优秀观后感 篇8
今天我观看了《花木兰》这部电影，影片的内容感人，主要讲了：
在北魏，有个从小学习武术的女孩，名叫花木兰。她不忍心让身患重病的父亲上阵，就女扮男装，替父从军。她刚进军营时，就因为武艺精湛，被副营长文泰所注意。某天，胡奎的玉佩不见了，命令全体士兵脱衣搜身，正当花木兰的身份快要暴露时，她居然说是她偷的，才免去了脱衣。但她将被砍头。一场战争开始了，文泰顺势吧花木兰救了出去。而花木兰却把对手的首领给杀了，升了官。经过一次次的战斗，最终花木兰得知，原来文泰是皇上的儿子，原来以前皇上是想磨练一下自己的儿子。最后和平了，文泰回到了自己的皇宫，花木兰也回到了家乡，和父亲一起生活。
看了这片电影，我想起暑假里发生的一见事。那天我出去买东西，看见一个十多岁的儿童，推着轮椅，上面坐着的是自己的奶奶。他边走边帮奶奶讲自己发生的有趣事情，哪个小男孩时不时问一问奶奶饿不饿，渴不渴，如果奶奶渴的话，就会去给奶奶去买水，他为自己的奶奶干了许多事，但他的脸上还是满溢着笑容。
在生活中，每个人都有长辈，但不见得每个人都会孝敬长辈。花木兰就是一个孝敬长辈的好姑娘，好例子，是我们的好榜样。我们都应该向她学习，做一个孝敬长辈的好儿女，好孙女。
电影《花木兰》优秀观后感 篇9
《花木兰》是一篇古代的电影，很多孩子看了这篇电影之后，就非常孝顺自己的爸爸妈妈爷爷奶奶，因为花木兰的爸爸病得很厉害，花木兰就自做主张，男扮女装，上阵杀敌。
在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫作花木兰，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能花家带来荣耀。不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被征召上战场，伤心的花木兰害怕父亲会一去不返，便趁着午夜假扮成男装，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。花家的祖宗为保护花木兰，于是派出一只心地善良的木须龙去陪伴她，这只讲话像连珠炮又爱生气的小龙，在一路上为木兰带来许多欢笑与协助。从军之后，花木兰靠着自己的坚持的毅力与耐性，通过了许多困难的训练与考验，也成为军中不可或缺的大将。然而，就在赴北方作战时，花木兰的女儿身被军中的同僚发现，众家男子害怕木兰会被朝廷大官判以欺君之罪，只好将她遗弃在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作战。幸好在这么艰难的时刻里，木须龙一直陪伴在她身边，不时给她精神上的支持与鼓励，而凭着一股坚强的意志与要为花家带来荣耀的信念，木兰最后协助朝廷大军抵挡了匈奴的来犯，救了全中国。
记得那次，爸爸因为生病不能去上班，我就在家里照顾爸爸，我就把板蓝根拿出来给爸爸吃，爸爸开心得笑了......不知不觉就到了中午，我心想：中饭吃什么好呢？我就打算到小区门口去买沙县小吃，我就飞快得跑到了沙县小吃买了两碗鸡腿饭和一碗乌鸡汤。
我们都要尊敬长辈，我看完《花木兰》之后，我知道长辈遇到了生病之类的问题，我们就要去帮助他。
电影《花木兰》优秀观后感 篇10
他够聪明，总是能想出各种方法不花钱或是赚到钱，那段见花木兰和人谈生意，过去蹭吃蹭喝大饱一顿，席间周旋，面不改色，镇定自如，当真是大将风度，令人拍案叫绝。
他够雄辩，口才极好，且出口成章，逻辑严密，每每被欺骗的“苦主”找上门来，也能够顺利的反戈一击，理直气壮，气吞山河。
他够孝顺，想尽办法找钱，甚至不惜出卖自尊，做拉车的驴，也不过是为了给善忘的母亲治病。为母亲画下的一张张地图；母亲走失，四处找寻，焦急伤心时留下的眼泪，一点一滴，满腔都是儿子报春晖的心思。
他够温柔体贴，喜欢上花木兰之后，陪着他去找寻徐三纲，大漠中生死不顾；为花木兰分忧排难，出谋划策，以求成全；面对花木兰和徐三纲在一起甜甜蜜蜜，有风度的恭喜，自己却对住那个小绢人黯自神伤。那段好不容易鼓起勇气写出表白的书信，怎料机缘不巧，空落得伤心的情节，真是让人伏案长叹。奈何奈何。
他还 够武艺超群，虽然最后显露身手，打死终极boss的时候，化身东方不败，颇有些儿戏，前面也没有埋些伏笔给些预兆，但随便摸本书出来，随便捡套武功就开打，也很有高手风范了。
当然，他还 很有智谋。说是什么花木兰有将才，通篇看下来，只看到贺高升的智慧和功劳：是他施计挟持住突厥王，才能以人易人，救朗小小，而花木兰只不过挡掉那飞箭，却占尽全部功劳；是他想出方法和花木兰扮打仗的士兵，才能顺利的挟持突厥首领，救出第一小队，结果花木兰成为人人敬仰的大英雄，却无人理会他；最后杀死终极boss， 却四下无人，功劳更是埋没。唉，没办法，这部片子名为花木兰，而非贺高升，自然只能做红花旁边的绿叶了。高升兄，为了老婆，你委屈了。
总之呢，这部片子里面，阿喜的形象，又可爱，又讨喜，比武筛选时的投机取巧，被曹军罚重复动作重复话语时的惫懒搞笑，都淋漓尽致的展现了阿喜的喜剧才能。真是好喜欢。
电影《花木兰》优秀观后感 篇11
对商业大片向来不感冒，介于赵薇最近出现的通告里形象都不错，令人眼前一亮，介于时尚杂志对赵薇和陈坤同窗情如火如荼的炒作，今天抽空看了下这部花木兰，还 是那句话，每部影片都有硬伤，编剧基本都是脑残，但若一部影片能让观众同悲同喜，那就算是成功了，花木兰即如此。
一：家教很重要。木兰从军，初衷为尽孝，片中对木兰的父亲并无作太多描述，然而不难看出花父定是个热血男儿，他教训木兰道：要打，下辈子投个男儿身去战场上打！
二：可杀不可辱。“丢玉佩”事件，冒认偷玉之罪，情愿被砍头也不能受搜身之辱。
三：花木兰的爱情，关于这个，有很多负面评论，也是，如今的电影不来点爱情是怎么都折腾不下去的，我抱以此成见看片，最终也能被感动，是所谓的大爱无边。木兰与文泰，沙场并肩作战12年，相互扶持，生死相依，日久生情，此为小爱，这等小爱导致文泰被困时木兰竟不听军令为了救他却令守护粮草的将士死伤无数。花父说过，战场上不能有感情，木兰就在这样的爱情和面对身边的人一个个死去的痛苦中挣扎，她选择了逃避，而文泰，不惜脱下将服，躲在士兵里，以自己的死讯来逼着木兰面对现实的残酷，将满腔的儿女柔情化为坚定的信念，逼着她一场场的仗打赢回来，成为真正的将军，那时，她为信念而战，为安宁而杀戮。这种信念，在峡谷被困时得到升华，“士兵可以背我将军可以弃我但我花木兰 绝不背叛国家！”那刻，我心撼动。孝父忠爱者才能效忠国家啊，纵使所有的信义已背弃。
再往后文泰为保木兰亮出自己的王子身份，木兰遣散军队只身营救文泰到两人回朝，都处理得太过潦草了。
最后的结局没有定格为大团圆，倒是觉得编剧做对了，木兰和文泰将自己的儿女私情转化为对国家的忠义大爱。是让生命归于平凡，还 是将信念坚持下去，忍小爱成大爱，木兰和文泰早在沙场，就已有答案。
最初，我是以消遣的心态看的，看得马虎，影评也写得马虎，片中不乏动人的桥段，赵薇和陈坤的演技是越发成熟了，而关于爱情，想说的是，若你爱他，会希望他好。
电影《花木兰》优秀观后感 篇12
今天陪母亲去看了场电影，起初到没合计能具体看什么片，主要是想陪陪我妈溜达溜达，换换空气，出去运动运动。毕竟也有一段时间没有陪母亲逛街、吃饭、看电影了！现在很多人都已被电脑拴住，很少互相沟通互相了解对方的心声，所以说家人嘛~就要健康快乐地在一起生活滴过日子。
不说这些了，跟我妈逛街吃了中午饭后就去看电影去了，今天正好是花木兰在这地区的首映，起初也看了这个电影的介绍，并且多说少也了解一些历史，就决定和我母亲看这部电影了，但是看后给我带来震撼真的是很大，在整场电影看完后，我被主人公花木兰深深地打动了，不光是她敬孝替父从军也好，还 是战场英勇杀敌也好，我感觉这些恭维都以不算什么，而真正给我带来最大震撼和感触的是她在因失去过多兄弟后失去自我而在最后又找回了自己重新回到战场杀敌屡立战功的那一段感人肺腑的过程！
起初在战场上杀敌结下了一帮好兄弟，但后来因长年战场杀敌，她身边的那些好兄弟一个接着一个的在她面前死去，一个接着一个的打击着她那脆弱的心灵，她在接受封赏时她说过这么一句话，大概意思是我在一步一步的往上升官，而我身边的好兄弟却一个接着一个的离我而去，我情愿不要当这官，不打这场仗。但事实证明她决定不了这场战争，她的心灵再也承受不起一点的打击，她选择了逃避、逃避这场战争，而直到在影片中她最深爱的副营长文泰再一次出战时遭匈奴人埋伏身受重伤，而文泰为了能更好地让她割下这最后的感情，他告诉花木兰最好的兄弟费小虎说他已经死了，当木兰听到了这个消息后，她彻底的崩溃了，起初木兰终日不领兵出操练兵，喝酒，望着那些死去的兄弟们的排位发呆，后来在好友费小虎的劝说下走出了感情这一步，这时她想起了文泰曾经对她说过的话，战场上是不应该有感情的，你的这种感情往往照成更多的兄弟因你而牺牲，最后她领会到只有自身强大了才能让更多的兄弟活下来，既然自己觉定不这场战争了，只好强大自身才能灭敌击退匈奴，她这一战就是12年！ 12年文泰始终就陪在她的身边看着她一点一点的成长，相爱的两个人虽然就近在咫尺，却相隔万里，真的很感人。
当然到后来他们终于再最后一次战役上相遇了，木兰受了伤，文泰心急如焚的找受伤木兰，却被木兰看见，当时那场景太感人了，呵 他们被困在了峡谷中，而事先他们部署的大军却没有来营救他们，在生死关头文泰出来当人质解救了数千士兵，原来文泰是当今皇上的七皇子，木兰的不对被解决后，伤事好转的木兰置身一人前往匈奴营地解救文泰。
再说说匈奴方面，匈奴本想撤兵不在与大魏征战，可当今单于的儿子性情残忍想一统大辽，他不惜杀了他的父亲篡夺了王位挥兵南下进攻大魏，人人都是干怒不敢言，而大辽的公主一心想为了和平不与大魏征战，这时木兰潜入辽国大营想用公主作为人质就出文泰，但他知道了公主的意思后，木兰与辽国公主达成协议，在一次宴会上杀死了继位不久的新单于，后来辽国与大魏结盟，大辽的公主顺理成章的嫁给了当今的皇子，而这位皇子不是别人，正是当时在辽国作俘虏的文泰，文泰和木兰这时又再一次的做出了痛苦的选择，为了国家人民和平，他们终身不用在一起，彼此相爱，可却互相得不到对方的爱，那是多么痛苦感伤的事呀！
此片充满了感伤剧情波折，在被匈奴围困的时候，因为大部队要急需撤入峡谷中一些战士因受伤而无法快速回撤，他们就自告奋勇地组织在一起与匈奴作最后的厮杀，好掩护大军进入峡谷，后来被匈奴抓获的俘虏，在木兰的军队面一个个被匈奴人杀掉，其中还 有木兰的好兄弟费小虎，他们不怕死的精神，整齐的唱着壮行歌，此情此景真是达到了影片的最高潮，木兰文泰为了保存大军最后的元气就这么活生生的看这对面的亲兄弟好战友死在自己的面前！那感觉——他们在这个战场上都成长了，都学会了一件事，在战场上不能也不允许有感情，不能为了自己的感情去伤害更多的人，为了更多人生命更多人的幸福，他们不得不选择放弃，放弃自己最好的兄弟和战友！也许这就是大无畏的精神吧。我觉着他们非常的伟大，他们为了国家人民失去了太多太多了，最后看着木兰卸甲回乡看望父母时，她那因多年征战而粗糙的双手和原本作为女子的美丽面容，心里说不出的揪心呀！
电影《花木兰》优秀观后感 篇13
《花木兰》这部电影我看了好多遍，我觉得花木兰有好多优良品质：有责任感、孝顺、团结 ……
她在兄弟有难的时候救他们，是团结、有保家卫国的时候，是有责任感、在代父从军的时候，是孝顺……
她武艺高强，很快就在一场战争中被提升成了副营主，不久又升成了一名小将军。人们称她为花将军。我很惊讶，因为一个小女兵怎么能升成一个小将军？花将军的本事有多高呀？她杀敌的数量有多少？有至少3 万人，俘敌三千，而且还是至少哦！她的战绩使大将军有了嫉妒之心。
在一次战争中，大将军没有给原先订好计划的花将军应有的补给，所以花将军和士兵们都饿着在峡谷里喝马血生存。就快没希望时，花木兰说了一段话，是这样说的：“各位，大将军已经背叛了我们。你们和大将军可以背弃我，但我花木兰，决不背叛国家。身后就是家乡。吃完这顿，斩杀他们的单于，砍倒他们的大旗，让我们血染沙场！”最终，花木兰还是杀了他们的单于，保住了魏国。
花木兰是一个伟大的人，她的优良品质助她保住了魏国。所以我要向她的优良品质学习。
电影《花木兰》优秀观后感 篇14
“巾帼不让须眉”，听到这句话，在我脑海里出现的第一个人物便是花木兰。通过学习之后，花木兰在我心中是一位女扮男装、替父从军的女中豪杰。今天下午语文课，老师让我们观看《花木兰》这部电影，这部电影让我回顾了花木兰这个角色。
在电影中，花木兰从小接受父亲和子厚师傅的严格的训练，她的武功、射击比男生都要强，她也没有像女子的那般娇柔做作。正因为这样，在她父亲年老力衰、不能从军的时候，她决定女扮男装代替父亲从军。从她这种行为中就可以体现出木兰有孝心、孝顺父母的品德。再看看与木兰相比之下的我们，哪一个不是被父母宠爱的孩子，可是就算父母宠爱我们，我们也没有任何回报父母的行为，相反，在父母的宠爱之下，我们变本加厉、得寸进尺，越来越“无法无天”了。不用说别人，我与父母就是一个活生生的例子。在家里，我与母亲的矛盾是最多的，而我和母亲的矛盾总是发生在一件小事上。有一次我和朋友出去玩，虽然我跟母亲说了要出去玩，可却我没有跟母亲说几点钟回家。档我回到家时，我还没来得及跟母亲说“我回来了”，母亲便开始说我了，说：“这么晚回家干嘛去了？你知不知道现在几点了？就算跟朋友出去玩，你也要注意时间啊！一个女孩子家家的，玩到这么晚回家，你不知道会很危险吗？你不知道我们会担心吗……”母亲越说越起劲。终于，我忍受不了母亲的啰嗦，就回了一句：“我不就是跟朋友出去玩回家晚了嘛！你用得着这么啰嗦吗？”母亲听我这样说，藏在心里的火气像是全部爆发了一样，一直在说我，最后我直接对母亲说了一句“我的事不用你管”，就跑回房间了。
当时我想着母亲的话越想越生气，像是我犯了多大错误似的。
第二天，我依然没有忘记这次与母亲的争吵，而母亲却像是忘记了一般，没有提起此事，对我的关心也依然像往常一样。我当时并不理解母亲为什么像是忘了此事，当我事后去问母亲此事时，才理解了：原来那时母亲并没有责怪我的意思，其实母亲当时只是因为太担心我、太关心我。所以在说话时，她才会那般着急。仔细想想，有哪位母亲不爱自己的孩子呢？只是她们关心自己孩子的方式不一样，有的母亲像我们说的“慈母”，而有的母亲则是严格的，其实无论母亲关心我们的方式是怎样的，在她们心中必定牵挂着自己的孩子。那么反过来，身为子女的我们是否应该回报父母呢？像木兰那般代父从军是不可能的，那么我们能否在一些小事中回报父母的恩泽呢？
总而言之，父母有恩于我们，那么我们就应该回报父母，人人都有父母，那么人人都应该有一颗孝心。
电影《花木兰》优秀观后感 篇15
中国古代的《木兰诗》脍炙人口，妇孺皆知。今天，学校组织我们观看美国迪士尼制作的动画电影《花木兰》。我们听了兴奋极了，都想快点儿目睹花木兰在电影中的风采。结果，看完以后，整部电影令大家大跌眼镜，吐槽不断。部分槽点如下：
槽点一：花木兰是女中豪杰，在我们心目中她应该是武艺高强，不慕虚荣的女汉子。结果电影一开头，她便涂脂抹粉地向地主献媚，一心想嫁入豪门。这点儿出息和我们心中的女英雄形象实在是大相径庭。
槽点二：在原诗中有“同行十二年，不知木兰是女郎”的诗句，这说明花木兰女扮男装，替父从军的事情从来没被发现过。然而在电影中，花木兰的女性身份三次被发现。第一次是在战斗中负伤，在救治过程中被军医发现；第二次是上司李翔在例行检查中发现；第三次是在营救皇帝时被皇帝和其他战友发现。这么多次露馅，居然还能保住秘密，真是离奇！
槽点三：在营救完皇帝之后，皇帝竟然对她产生了爱慕之心。同时，将军李翔也对她一往情深。活脱脱演绎成了一出美式三角恋肥皂剧。花木兰真是豪放不羁啊！
哎！回头想想，电影就是娱乐嘛，何必较真呢！
电影《花木兰》优秀观后感 篇16
10月15日，我和妈妈在电视上点播了电影《花木兰》。花木兰是南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事在世界各国广为流传。电影中的花木兰既忠又孝，有情有义，让我很是敬佩。
花木兰是北魏人，北魏迁都洛阳之后，经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年纪大了，身体多病，没办法上战场，所以，木兰决定女扮男装、替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。
去边关打仗，是很艰苦的事，木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，在战场上与邻居费小虎共同作战，英勇杀敌，多次立功；又认识了英俊的文泰。
在柔然族发生兵变后，独裁的独门当上了新的单于，对花木兰他们进行了追杀，后因接应的大将军未来营救，文泰牺牲自己保全了大家。后木兰乔装打扮进入柔然军队，杀死了独门救出了文泰。
最后，花木兰带领军队完成了自己的使命，凯旋归来。皇帝因她的功劳，封她为大将军，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬年老的父亲。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。
电影《花木兰》优秀观后感 篇17
我特别高兴，因为又要去看电影了。妈妈问我是看《豚鼠特工队》，还是《花木兰》。我说用点点羊羊，“点点羊羊，点点羊羊……”结果是看《花木兰》。
《花木兰》故事情节跌宕起伏。首先是柔然大军来袭，魏国征集军马时，花木兰恋恋不舍离开家乡，代父从军。然后是千军万马大战时，花木兰英勇杀敌。先射定位箭，射的敌人哭爹喊娘……太精彩了！我看的热血沸腾，恨不能冲进屏幕里英勇杀敌。
花木兰本不喜欢战争，但又不的不打仗。她不经意当上了将军。在一次战争中，文泰不幸受伤。木兰以为文泰牺牲了，从此一蹶不振。直到费小虎问木兰：“你到底是为活着的人活，还是为死去的人活”时，花木兰才如梦初醒，反复地训练大家武功，不让更多的兄弟牺牲。她保护自己士兵的举动，真的很让人感动。
我觉的，花木兰代父从军的
电影《花木兰》优秀观后感 篇18
在这个星期六，妈妈带着我观看了《花木兰》这部电影。不过，看的不是以往的动画片，而是由赵薇、陈坤、房祖名、李玖哲等明星演绎真人版花木兰。
一开始，我对《花木兰》这部电影不是特别期待，因为《花木兰》谁都知道，谁都看过。但是不然，我在入座以后被电影的故事情节深深的吸引了，两个小时的电影一晃就过去了，使自己真正感到花木兰的伟大。她不仅替父参军，体现了孝顺，而且在战场上不怕敌人，英勇顽强的作战，体现了不怕牺牲的精神。而且有勇有谋，更知道如何爱兵、用兵，她是真正的女中豪杰。主演赵薇的生动表演更是体现了花木兰铁衣里的柔情。
在电影里，我最喜欢的一句话就是花木兰在遭遇毒龙、身中两箭，但又在文泰的鼓舞下重新站起来的时站在矮台上用嘶哑的声音喊着说的：士兵可以叛我，将军可以弃我，但我，花木兰决不背叛国家，凛冽的北地胡风袅袅的南国炊烟为了家乡的父老妻儿，我们永不屈服，绝不退让。同样，这个场景我也是极为喜欢：原本玩美的计划，却被大将军的胆小怕事和一场毒龙破坏了。文泰在茫茫的沙尘嘶喊着：木兰，木兰，花木兰。一声声，喊出的是心底的血。
电影中，还有一句极富有诗意的句子，这段话很美：
有人说，离家太远，就会忘记故乡；杀人太多，就会忘记自己。在战场上死去，生命像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命。
电影《花木兰》优秀观后感 篇19
花木兰，一个响当当的英雄女子，她的故事千百年来在人们口中广为流传。最近，我们学习了《木兰诗》，为了加深记忆，并让我们对花木兰有一个更深的了解，老师组织我们观看了影片《花木兰》，虽然是动画片，但我感触颇深。
在本片中，主要讲述的是一个名叫花木兰的女子，为了使父亲免受兵役之苦，于是女扮男装、代父从军，在漫长的军旅生活中，经历了各种酸甜苦辣，使她学习、收获了不少的东西，最终功成名就、青史留名的故事。
这些倒没有给我留下太深刻的记忆，让我感触最深的是她的父亲在她落选之后对她讲的那句话:“每一朵花都有她绽放的那一天”。
很明显，这句话是父亲在鼓励木兰，即使木兰再怎么调皮，再怎么不争气，但她的父亲始终坚信女儿是最美的那朵花，只不过没有绽放罢了，这句话也被未来所印证——木兰成了一位名垂青史的巾帼英雄。其实不仅是她，每一个人都是一个含苞待放的花朵，等待着去开放，向世人展示出最美丽的一面。但这并不容易，需要忍受漫长等待的寂寞。对我们来说，不能只看到花儿开放时的美丽，还要看到她开放前的艰辛，举个例子，在
伙伴们，如果想让自己的生命绽放出鲜艳的'花朵，那么努力吧!相信每一朵花都会有她绽放的时刻，相信你的生命之花会绽放的更加绚丽、更加多姿多彩!
电影《花木兰》优秀观后感 篇20
花木兰，一个巾帼英雄，一朵在严寒中依旧艳丽绽放的冬梅，这是多么美丽的女子，这是多么美丽的生命，这是多么美丽的信念。
《花木兰》中的女主角，由赵薇扮演，赵薇用她完美的演技，动人的大眼睛演绎了花木兰光辉的一生。花木兰，不仅仅是女性的偶像，更是全
一将功成万骨枯，成熟总会付出代价。花木兰在一次押送粮草的任务中，急于救出深陷敌阵的文泰，却造成了敌人偷袭粮车的惨重损失。之后，文泰牺牲了，花木兰从一个勇猛的女英雄变成了一个颓废无能的将军。影片中没有太多的台词，多的是一幕幕酗酒、哭泣的画面。花木兰会振作起来吗?将士们会重振旗鼓，重拾信心吗?回答自己便是一阵沉默。
看到这里，我不禁鼻头一酸，花木兰因为自己不能救活文泰而内疚着。这部影片中，或多或少都多了几分爱情的心理，但是，这更体现出花木兰不惜葬送自己的一生幸福，也要代父从军，保家卫国!这是一个多么坚强的女子，即使这些代价都太过、太过沉重，即使做这些决定太过、太过残忍。
我们的女英雄终究还是站了起来，她无比坚定地说：：“逃避，阻止不了战争;害怕，只会让我们失去更多。”这是一句多么震感人心的话语，我的眼睛承受不了泪水的压力，是的，我哭了。不论是谁，都会掉眼泪的，因为那是一个坚定而又孤单到令人心疼的背影，为了人民，花木兰付出了太多，甚至赔上了她的一生。但她，依旧默默地承受这一切，承受别人异样的眼神。
“士兵可以叛我，将军可以弃我，而我花木兰，绝不背叛国家。”这又是另一段感人肺腑的话，铿锵有力的话语，如此坚定的神情，这应该
看到后来，我便明白了，文泰并没有死，他只是一直躲着花木兰，目的只有一个：让花木兰坚强起来，长大起来。
最后，花木兰带领的军队完成了任务，她拒绝官位，回到家中。文泰也去了村中，这个结局不知是悲，是喜，恐怕这点也是制片人，导演无法诠释的。
看着水中的月亮，那皎皎的清光仿佛是花木兰撒下的热血。
花木兰，不会老，只要有人记得她，她就不会老，因为，她是永远的花木兰!
电影《花木兰》优秀观后感 篇21
“唧唧复唧唧，木兰当户织。”花木兰是个什么样的人?她又经历了什么故事呢?我带着这些疑问去看了电影《花木兰》。
一到“电影院”，当投影仪一打开，立马就有了电影院的氛围。这个微型电影院还包括用票换爆米花的过程呢，我感觉非常有趣!
看完这部电影，我之前的疑惑全都消除了。《花木兰》讲述花木兰替父从军的过程中所发生的各种趣事。比如木须把单于的鸟变成“蒙古烤肉”;士兵们个个扮成宫中妃子，偷袭守门的匈奴士兵而去救皇帝。其中，花木兰他们打败单于，让他和礼花一起冲上天空，“砰”的一声爆炸成漂亮的礼花，那一幕最精彩，让我印象深刻。还有一些镜头也让我很惊讶，比如匈奴骑兵被大雪掩埋后，最后竟然能安然无恙地从雪堆里爬出来。
花木兰很勇敢，她一个女孩子敢独闯军营，挥刀杀敌。为了让年迈的父亲不去打仗，她自己挺身而出，替父从军，这说明花木兰是一个有孝心的孩子。而且，她非常机智，敢于面对困难，化解各种难题。花木兰是我们女孩子学习的榜样。
电影《花木兰》优秀观后感 篇22
20xx年9月11日，迪士尼动画改编真人电影《花木兰》在内地正式上映，立刻引起了影迷们的强烈反响，下面熊熊就和大家聊一聊这部电影吧。
花木兰的故事被翻拍多次，曾经好莱坞制作的动画版《花木兰》，也得到了社会各界的一致好评。而这次翻拍真人版更是准备了很久，甚至一再调整档期，只为了向观众呈现更好的观影画面。从选角、选景、打戏等方面，我们不难看出，与动画版不同，这是一次全新的再创作。
花木兰原是一个勤劳善良的平民女子，为了保护父老，毅然女扮男装，替父从军。在两千年前男尊女卑的封建社会里，她这一行为是何等大胆，她抛弃儿女情长，越过重重关山，勇敢地来到前线，这与中国古代女子“绣花楼上，足不出户”形成鲜明对比，她身经百战，历时十年，打败敌人凯旋归来，直到这时同伴才发现她是女郎。
经过战争的磨练，从一个普通姑娘成为一个坚强无畏的将军。但她功成不求赏赐，只愿回家与亲人团聚，恢复“当户织”的劳动生活。
花木兰是一个少女，也是一个金戈铁马的英雄，在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来后，又谢绝做官，返回家园,重新从事和平劳动。
全剧围绕“忠”、“勇”、“真”、这三个字展开，通过讲述花木兰一路历经磨练，驾驭自己内心的力量，激发真正的潜能，展现了人物的心路蜕变。
花木兰既是奇女子又是普通人，既是帼国英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效祖国，不羡慕高官厚禄而热爱和平生活。在她的身上，集中体现了古代劳动人民的美德。
当刘亦菲被问及：整个拍摄过程中最大的挑战是什么?她坦言:“木兰的动力是爱，她对父亲的爱，以及她对自我的追寻。这也是我的作业，《花木兰》激励着我，让我全身心地投入到角色准备中，马术、格斗、武术这所有的训练都是为了让我更加接近木兰。做你自己，这永远是一件勇敢的事。”在这个疫情肆虐的特殊时刻，她希望通过木兰精神激励全世界。
《花木兰》对于刘亦菲来说，是寻找自己，追寻内心。而对于更多人来说，是一剂定心丸，当我们知道自己想要什么、自己是谁，那么就能坚定内心，追寻梦想并成为更好的自己。正如电影中所说的那样：“没有什么是不可能的。”
电影《花木兰》优秀观后感 篇23
之前有听别人说，花木兰有多不好看。
只是想说，好不容易出了中国的，去看一看，唯余失望罢了。
影片的内容不过是最后所表达的忠孝两全。相比于木兰辞，更多的是表面而缺少了一种内涵。
木兰从小被抑制，所谓表现出来的元气被人不理解，所谓的女人，只是束缚在社会的枷锁中，人生中的一切都好像只是为了成为一个妻子而存在。
所有的天性被剥夺，不被理解，提到的最多的反而是家族的蒙羞。
而不是像原来写的，是替父从军，是女子所表现出来的英气，是表达的对于时代，对于家庭中的一种担当。
而我在电影中看到的，只是对于女子的指责，只是封建下的枷锁。
最后所谓的找到了自己，不过是对于所谓世俗的认可，不过还是屈服了这个世界，所谓的突破在哪里？
所谓的人生只有爱情，没有自己的理想，所谓的找到了自己，只是在于认可自己，可是，替父从军又何尝不是一种认可？
电影《花木兰》优秀观后感 篇24
花木兰是个女孩子，她生来就是勇士的特性，但因性别原因而一直隐藏自己，每次她隐藏自己，电影响起自己这首歌的时候，我的眼泪直往下流。什么是自己？
花木兰做了自己，她在挣扎后选择真实，做了自己想做的事情，不仅有先天的优势，再加上后天勤奋的加成，她很成功。看完电影后的我，问了自己很多遍，究竟什么是自己？我忘了自己？我为什么会哭？
自从实习，越来越接近成年人的世界，有勾心斗角，少了份真实，少了自己。我仿佛就是一个机器人----看书考试实习吃饭坐车，少了很多灵魂。
我不敢多说话，生怕他人误解；我不敢多吃东西，怕自己长胖；我不敢不学习，生怕自己不及格......我一直都在害怕，害怕自己不好。但是如果真正的自己就是不好的呢，我为什么要否定自己？我否定自己否定的好累啊，仿佛一直在自我否定和肯定之间来回摩擦，摩擦的要精神分裂了。我很羡慕花木兰的敢闯敢拼，她是与生俱来的勇士。那我呢？我始终相信每个人生来的天性会帮助在未来的选择，当然后天还是少不了勤劳刻苦。但又突然发现自己好像一直活在除了自己之外的世界里，那个世界里有所有的规定，关于样貌、品格、学习等等。我累了，我有我自己的追求，他们也很好，为什么要自我否定呢？
花木兰的“谁说女子不如男”的精神很鼓励我，这部电影看的很合时宜。最近的我很混沌，生活和自己安排的完全颠倒错乱，而且没有好转的征兆。看完电影，我茅塞顿开----大胆去做就好！你就是对的！
今天张馨予的“不要对女生的身材太苛刻”，我才发现我一直在拒绝自己的洗好，我喜欢吃甜食我喜欢面包，我为什么一直要拒绝自己的爱好，我也有自己的爱好呀！我有自己喜欢的！
自己的舒服状态不是一直懒散不做事----是做自己喜欢的事情！我喜欢吃东西，我喜欢记录生活......我喜欢自己。
电影《花木兰》优秀观后感 篇25
因为疫情原因好久没去电影院看电影了，随着近期电影院的逐步解封，越来越多的电影定档上映。出于年少时对“神仙姐姐”刘亦菲的喜爱，我迫不及待地走入了电影院，观看了2020年第一部电影—《花木兰》。
说实话我在进入影院之前对这部电影还是有那么些许期待的，刘亦菲、甄子丹、李连杰、巩俐等众多大家耳熟能详的演员也使这部电影在我心中增色不少。但是走出电影院之后，我的心中却充满了迷惑。
在我看来这部真人版的《花木兰》就是1998年动画版《花木兰》的真人翻拍版，但由于是真人版的原因不得不改编了一些剧情，删除一些角色。没错，就是那条红色的小龙，木须。木须龙这个角色的删除使得整部电影的喜剧效果全无，为了弥补删除的部分，创作团队又在电影添加了一些其他的元素。比如说“气”的概念，电影通篇都穿插着木兰身上有着很强的“气”这种设定，却又不去解释什么是“气”，在我看来就是木兰认真的时候很能打，看完整部电影也不知道主创们到底想表达的是什么。
其次我觉得这部电影中充满主创团队对于古代东方的臆想，感觉就是他们觉得东方应该是什么样，就把故事拍成什么样。电影开篇就出现了曾经被网友调侃的我国秘密“导弹发射井”——福建土楼，木兰的家就住在这里。可花木兰的故事发生在南北朝时期的北魏，听名字就知道，这明显是一个中国北方政权，却出现了我国南方的特色建筑。还有就是木兰相亲时那辣眼睛的妆容，化在“神仙姐姐”脸上也仅仅是勉强驾驭，换个人来我觉得就可以用惨不忍睹来形容了。演员浮夸的造型设计以及对于中国南北方文化的不熟悉，也无疑暴露了，在创作者心目中，对东方的认知仅仅停留在比较浅显的层面。
最最让我迷惑不解的是真人版《花木兰》所想表达的思想，电影前半部分用了大量的篇幅来描述“忠、勇、真”所代表的信念，也是木兰从军之后在战场上爆发“小宇宙”的力量来源。可是在木兰为了回家陪伴家人而选择放弃高官厚禄之后，皇帝被木兰的精神所感动，赏赐了木兰一把刻着“忠、勇、真、孝”的宝剑，但有意思的是，那么长的宝剑，明明可以把四个字刻在同一侧，皇帝却把“孝”刻在了“忠、勇、真”的反面，无形之中把两者放到了对立面上。当木兰手握宝剑之时，无论选择为谁而战，势必都是对另一种品德的背叛。主创团队想在短短两个小时的时间里探讨出中国人“忠”与“孝”的思想，显然是不现实，也是不可能的。
截至发稿，《花木兰》真人版的豆瓣评分仅有4.9分，在我看来这部电影就是完全照着动画版的拍，也不至于这么低的分数。当然了，电影情节的好坏都是仁者见仁，智者见智。对于我来说，能第一时间看到刘亦菲主演的电影就已经值回票价了。
电影《花木兰》优秀观后感 篇26
今天，我去电影院观看了刘亦菲主演的《花木兰》。影片讲的是花木兰从小就是一个喜欢练武的女孩子，一直不被世人认可。木兰长大了以后，北方匈奴频频侵略中原，为解救国家于危难和保护人民的安全，皇上要向全国每家每户征召壮丁对抗匈奴。木兰不忍心让年迈的父亲去征战沙场，于是决定女扮男装代父从军。从军的过程中，木兰一直艰苦训练，逐渐成为一名勇敢的战士。最终她凭借勇敢、坚强、机智打败了匈奴首领，保卫了国家。
影片中令我印象最为深刻是匈奴的“巫女”屡次劝木兰加入到匈奴阵营中，但是木兰都坚定地回绝了。后来木兰对巫女说：“我们都是一样的，你也可以像我一样。”在生死关头，巫女替木兰挡下了那致命的一箭。“我没有家，没有亲人，什么也没有。”这是巫女对木兰说的一句话。其实巫女的内心是孤独的，她想扭转世人对她作为女人的印象。她也不想走上这条路，但是木兰与她不同的是：木兰通过自己的勇气、努力、勤奋，向人们证明了男人干的事情，女人同样也可以做到，男人可以保家卫国，女人同样也可以。木兰的勇气、聪明、勤奋、坚强是笔所不能描述的，但是她的精神是我们现在的人一辈子都值得去学习的。
影片中我还关注到了一个细节：在电影的开头，木兰为了把鸡赶回鸡舍，不小心把家门口的凤凰石像的翅膀踩断了。晚上，她偷偷地想把凤凰的翅膀安上去。这时，父亲来了，他对木兰说：“传说凤凰即便化为灰烬，也能重获新生，折断翅膀算得了什么。”父亲的话对木兰产生了深刻的影响，也让我感触颇多：一个坚强的人即使受到再大的打击，也能重新站起来。在生活中，我有时遇到一点小小的挫折，便轻易放弃了。现在我要改变这个态度，我要学习凤凰的精神，学习花木兰的勇敢、坚强，不怕困难，迎难而上，活出真正的自己！
电影《花木兰》优秀观后感 篇27
今天陪母亲去看了场电影，起初到没合计能具体看什么片，主要是想陪陪我一妈一溜达溜达，换换空气，出去运动运动。毕竟也有一段时间没有陪母亲逛街、吃饭、看电影了！现在很多人都已被电脑拴住，很少互相沟通互相了解对方的心声，所以说家人嘛~就要健康快乐地在一起生活滴过日子。
不说这些了，跟我一妈一逛街吃了中午饭后就去看电影去了，今天正好是花木兰在这地区的首映，起初也看了这个电影的介绍，并且多说少也了解一些历史，就决定和我母亲看这部电影了，但是看后给我带来震撼真的是很大，在整场电影看完后，我被主人公花木兰（赵薇饰）深深地打动了，不光是她敬孝替父从军也好，还 是战场英勇杀敌也好，我感觉这些恭维都以不算什么，而真正给我带来最大震撼和感触的是她在因失去过多兄弟后失去自我而在最后又找回了自己重新回到战场杀敌屡立战功的那一段感人肺腑的过程！
起初在战场上杀敌结下了一帮好兄弟，但后来因长年战场杀敌，她身边的那些好兄弟一个接着一个的在她面前死去，一个接着一个的打击着她那脆弱的心灵，她在接受封赏时她说过这么一句话，大概意思是我在一步一步的往上升官，而我身边的好兄弟却一个接着一个的离我而去，我情愿不要当这官，不打这场仗。但事实证明她决定不了这场战争，她的心灵再也承受不起一点的打击，她选择了逃避、逃避这场战争，而直到在影片中她最深一爱一的副营长文泰（陈坤饰）再一次出战时遭匈一奴一人埋伏身受重伤，而文泰为了能更好地让她割下这最后的感情，他告诉花木兰最好的兄弟费小虎（房祖名饰）说他已经死了，当木兰听到了这个消息后，她彻底的崩溃了，起初木兰终日不领兵出一操一练兵，喝酒，望着那些死去的兄弟们的排位发呆，后来在好友费小虎的劝说下走出了感情这一步，这时她想起了文泰曾经对她说过的话，战场上是不应该有感情的，你的这种感情往往照成更多的兄弟因你而牺牲，最后她领会到只有自身强大了才能让更多的兄弟活下来，既然自己觉定不这场战争了，只好强大自身才能灭敌击退匈一奴一，她这一战就是12年！ 12年文泰始终就陪在她的身边看着她一点一点的成长，相一爱一的两个人虽然就近在咫尺，却相隔万里，真的很感人。
当然到后来他们终于再最后一次战役上相遇了，木兰受了伤，文泰心急如焚的找受伤木兰，却被木兰看见，当时那场景太感人了，呵 他们被困在了峡谷中，而事先他们部署的大军却没有来营救他们，在生死关头文泰出来当人质解救了数千士兵，原来文泰是当今皇上的七皇子，木兰的不对被解决后，伤事好转的木兰置身一人前往匈一奴一营地解救文泰。
再说说匈一奴一方面，匈一奴一本想撤兵不在与大魏征战，可当今单于的儿子（一胡一军饰）一性一情残忍想一统大辽，他不惜杀了他的父亲篡夺了王位挥兵南下进攻大魏，人人都是干怒不敢言，而大辽的公主一心想为了和平不与大魏征战，这时木兰潜入辽国大营想用公主作为人质就出文泰，但他知道了公主的意思后，木兰与辽国公主达成协议，在一次宴会上杀死了继位不久的新单于，后来辽国与大魏结盟，大辽的公主顺理成章的嫁给了当今的皇子，而这位皇子不是别人，正是当时在辽国作俘虏的文泰，文泰和木兰这时又再一次的做出了痛苦的选择，为了国家人民和平，他们终身不用在一起，彼此相一爱一，可却互相得不到对方的一爱一，那是多么痛苦感伤的事呀！
此片充满了感伤剧情波折，在被匈一奴一围困的时候，因为大部队要急需撤入峡谷中一些战士因受伤而无法快速回撤，他们就自告奋勇地组织在一起与匈一奴一作最后的厮杀，好掩护大军进入峡谷，后来被匈一奴一抓获的俘虏，在木兰的军队面一个个被匈一奴一人杀掉，其中还 有木兰的好兄弟费小虎，他们不怕死的一精一神，整齐的唱着壮行歌，此情此景真是达到了影片的最高潮，木兰文泰为了保存大军最后的元气就这么活生生的看这对面的亲兄弟好战友死在自己的面前！那感觉——他们在这个战场上都成长了，都学会了一件事，在战场上不能也不允许有感情，不能为了自己的感情去伤害更多的人，为了更多人生命更多人的幸福，他们不得不选择放弃，放弃自己最好的兄弟和战友！也许这就是大无畏的一精一神吧。我觉着他们非常的伟大，他们为了国家人民失去了太多太多了，最后看着木兰卸甲回乡看望父母时，她那因多年征战而粗糙的双手和原本作为女子的美丽面容，心里说不出的揪心呀！
电影《花木兰》优秀观后感 篇28
有人说，离家太远，就会忘记故乡，杀人太多，就会忘记自己。
——题记
老师放了部电影，《花木兰》，应该算一部老片子了，但真的，震撼人心啊。哭哭笑笑，倒也感慨万千。
在我的印象里，花木兰是个很片面的角色，能忆起的，只有那句——唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。第一次，这么直观的看着那个故事，不抱着别的目的看完了它，也是第一次真的明白了，北地胡风，南国炊烟，是何等的壮阔。
战场上没有感情，只有疯子和死人。这是电影的开头花父说的一句话，却也不难看出电影的结局，也许不是众望所归，是的，《花木兰》是个悲剧，不，也许那是最好的结局。
木兰是一个女孩子，第一次手染鲜血，她的手在颤抖，她在怕，但她还是杀了，这就是战争，人命啊，更像一场博弈。她亲眼看着她的一场又一场的杀戮，亲眼看着她的一个又一个兄弟倒下，她无能为力。她终于，笑的不开心了。
后来啊，文泰说她有大将之才，劝她留下，她留下了，和文泰并肩作战，屡立战功，成了将军，可将军一名，又有何用呢，她死去的兄弟回不来了，正如那被鲜血染红的木牌，其实，洗不净了。
日子就这样惊险又平淡的流逝，直到那一天，木兰因为担忧文泰的安危，一时情感用事，忽略了自己押送粮草的任务，结果，一片狼藉啊，木兰疯了一样想冲过去，文泰拦住了她，告诉她，于事无补了。木兰第一次那般无措，其实，她一直是怕的，她在恐惧，只不过她一直在压抑自己，粮草一事如同一个导火索，点燃，砰，炸了。
文泰清晰的明白，战场上最不该有的，是爱情，他知道，解不开木兰的心结，她无法强大。文泰诈死，木兰疯了，文泰是她的希望啊，如今，她的光，灭了，她浑浑噩噩，终日以酒度日，小虎应文泰所托，骂醒了她——你究竟是为死去的人活，还是在为活着的人活，木兰醒了，她真的如文泰所愿，剪断了所有牵绊，退无可退了，她强大起来了，多可悲啊，记得以前看过一句话，我本不想长大，可这世界，不是童话。
木兰重新站在了练兵场，她不能输，她身后万里河山皆国土，亲人在后无人有资格认输，她明白了，逃避停止不了战争，害怕，也只会让人失去更多，成熟的让人心疼。因为她没得选择啊，他承担着将军的荣耀，这荣耀太沉重了，她必须坚强，这是她的责任。
电影中有一个片段我记得很清楚，木兰问，为什么爹谈起打仗会兴奋。兴奋吗？我以为，那是希望吧，其实，战争的意义不在于输赢，而在于和平，每一次的战争每一个将士都拼尽全力，因为他们知道，只有胜利，才能守护他们的亲人平安。
记得以前看过一段对白，年幼的男孩兴奋地告诉父亲，他长大了想要成为一名英雄，就像那些拯救天下的英雄一样，多帅气，父亲苦涩的笑笑，说，孩子，我不想你成为一个英雄，因为，那些曾经拯救天下的英雄之所以成为英雄，是因为他们希望，天下再也没有英雄。男孩不懂，父亲也没有再解释，只是摸着男孩的头，沉默。
我突然明白了那个父亲的那番话，英雄之所以是英雄，是因为天下有难，不然他们何以拯救苍生，所以父亲不希望孩子成为一个英雄，又何尝不是对这国家，对孩子未来的生活，所最大的祝福与愿望，愿这世界，没有英雄，愿往后生活，平平安安。
木兰继续驰骋沙场，而此时的柔然，老单于不想打了，他要为柔然留下血脉，公主愿意嫁与魏国，只为和平，但二王子门独却起了分歧，他认为柔然是狼，想要占领魏国，门独生性狠戾，他不甘于屈居忍人下，于是，大兵压境。
鲜血染红的每一寸土地，亡魂在叹息。双方的将士都为了彼此的信仰，彼此的牵绊，拼死厮杀。战争很残酷，木兰的兵力远远低于门独的兵力，千钧一发之际，沙尘暴来了，在自然面前，人类，如同蝼蚁，大自然肆意妄为，人类却连反抗都无力。
木兰受了伤，趁机带兵逃往峡谷，最后的伤兵自发留下了，是信念吧，是啊，战场上，其实是可以有感情的。人性，是炽热的。
变故突然发生，大将军臧质嫉妒木兰，在木兰退居的峡谷内，未放任何粮草与水，看，人性啊，多淡薄，没人会想到，他们未战死沙场，却被自己的同伴，因为一个可笑的嫉妒，背弃，内忧外患，木兰又该何去何从，当时看到这里我在想，木兰若是死在了这里，倒真算是，天妒英才啊，我自嘲的笑笑。
我清晰的记得，木兰站在众将士身前，说，身后就是家乡，将军可以判我，士兵可以弃我，但我花木兰，绝不背叛国家时的孤军一掷。
门独带兵包围了峡谷，他押来所有的伤兵，让木兰接战，木兰拦住了愤怒地将士，她不能拿这些将士的命去感情用事，她变了，再也不是那个因为爱情就情感用事的女孩了，最后，木兰亲眼看着，她的兄弟，死在她的面前，一个，一个，全体将士唱起了歌，人生百年，如梦如幻，有生有死，壮士何撼，保我国土，扬我国威，生亦何欢，死亦何憾。他们共唱起战歌，明明是那般悲壮的歌啊，大家在笑，那是何等的豪迈，壮士赴死，他们是英雄，生亦何欢，死亦何憾。
最后，文泰亮出了自己七皇子的身份，换取了所有人的平安。
木兰养好了伤，脱下军甲，孤身一人前往柔然去救文泰。她不再像曾经那样感情用事了，她终于懂得了什么是责任。她脱下了一身军甲，却不曾背弃她的国家
在柔然的军营里，文泰对门独说，放弃吧，他只是个不受宠的皇子。门独很诧异，说，连狼都会舍命救自己的幼崽，他不相信一个皇上，竟会舍弃自己的儿子。
皇上同意了门独的要求，其实，皇上应该很爱文泰吧，但他知道，皇宫是一个吃人的地方，文泰必须成长，所以他才对文泰狠。
我仍记得门独骄傲的对文泰说着他的雄心壮志，他的脸上是无法掩饰的欲望和野心，门独固执的认为自己是对的，却忽略了，那被鲜血染红的每一寸大漠。大漠上白骨累累，应该是值得的，而不是为了满足他野心的杀戮。
最后，木兰与公主里应外合，杀了门独，终于，战争停止了。
木兰衣锦还乡，谢绝了皇上的所有赏赐，承认了自己是个女儿身，她说，12年了，她该回家尽孝了。而她的父亲，也终于，等到他的女儿，回家了。
木兰重新换回了女装，回归了本来的人生，但她知道，其实，回不去了，在这场战役中，她成熟，却也失了当初那份简单。
文泰来找木兰，想带木兰走，木兰拒绝了，说，每个人都有必须要做的事，这是责任。文泰懂了，他沉默了，他说，忘了吧，其实忘不掉了，他们都曾是彼此的信仰，共同走过最难熬的日子，那是一段美好的回忆，它值得被珍藏。
电影结束了，回顾全篇，最不值的，应该是木兰了，她本该相夫教子，安安稳稳的了却一生，却因战争千疮百孔。哭哭笑笑，木兰舍弃了多少，语言太过苍白了，不过，是身不由己罢了，责任一词，太沉重了。
木兰的一生，很多选择，代父从军，重新振作，解救文泰等等，其实木兰也不知道自己的选择是对是错，但她就是做了，且没有后悔过，那是她最大的成功。也许，这才是木兰身上最出彩的地方。
有时候，我们其实很无力，把握不了未来，也改变不了过去，我们所能做的，只有改变现在，但这已经足够了，不是吗？犹记得曾经母亲告诉过我，人生从来没有完全正确的选择，你现在所做的所有努力，只不过，是为了让你当初的选择，变得更好。不悔当初的选择，是一种智慧。
闭上眼，仿佛还能展现出一幅画面，唧唧复唧唧，木兰当户织......
每个人都有自己必须要去做的事，这是责任。
——后记
电影《花木兰》优秀观后感 篇29
在一个村子里，花木兰的父亲以前从过军，而花木兰的父亲又常年有病，所以，花木兰就负责整理家务，有一天，皇帝派人来到了这一个村子下圣旨，传令官读完圣旨以后，大家才知道，原来，柔然人又侵犯边疆了，所以，才让花木兰的父亲和其他人去打仗，而花木兰的父亲已年过五十，而且有体弱多病，所以，无法去打仗但是，圣旨已下，不能不去呀，所以，花木兰便带着父亲的剑、军牌，骑着父亲的马就出发了，到了第二天的早上，花木兰的父亲起来，便看见花木兰已经走了，非常伤心。
花木兰在军营中认识了很多的朋友，其中有一个叫文泰，在战场上花木兰奋勇杀敌，从一个无名小卒，一直升到了镇北大将军，而他的好朋友文泰，和他一样，也是将军，而文泰却在一只慢慢的鼓励着她，最后，花木兰和文泰终于把柔然的单于给杀了，因此，花木兰回到了京城，又和他的父亲在一起了。
在这个电影中，我喜欢文泰，因为他非常的善良，他为了能让花木兰学会坚强，他就让人告诉花木兰自己死了，就是因为文泰的这个举动，才让花木兰学会了坚强。
在这部电影当中，我还喜欢花木兰，因为他是一个善良、活泼、有孝心的一个女孩，他为了不让父亲出去打仗，他就不怕牺牲的代替父亲去打仗，所以我喜欢他。
通过这一个电影，我觉得，花木兰是一个非常有孝心的孩子，他的父亲为他骄傲，我也要向他学习，我喜欢这部电影。
电影《花木兰》优秀观后感 篇30
我看过动画版的影片《花木兰》，花木兰的爸爸是个将军，年老退休在家。那时北方经常发生战争，皇帝要求每家出一个男人去打仗，花木兰想弟弟太小，不能打仗；而爸爸呢，走路都用拐杖，又怎么能打仗呢？于是，花木兰瞒着家人代替爸爸上前线。她披战袍，跨骏马，渡黄河，过燕山，来到了前线。最后，打败了敌人。救了全
看了这部影片，我觉得证明了男子能做的事情女子也能做到，而且比男子做得更好，可谓“巾帼不让须眉”。花木兰很勇敢，欺君是大罪，可是她为了自己的父亲不惜一切代价，真的很了不起。
我呢，要学习花木兰的这种
看过《花木兰》我的心中激荡起了一股由衷的敬佩之情。
花木兰，一个正处于青春时期的少女，当她看到她年迈的父亲即将出征，她不忍心让她的父亲再去打仗，想着女扮男装的办法，代父从军。她毅然穿上父亲的盔甲参军了。她通过她的武艺一步步升职为大将军，带领将士们打了无数的胜仗，将花木兰的名字传遍了各方。正当他们打了许多胜仗，准备再攻时，一阵大风却将他们的补给全部刮跑了。但是将士们却不害怕，坚持作战。在没有粮草的情况下，他们输了，他们又走投无路，没有援军。于是花木兰化成柔军混进了柔军大营，看准了时机，把柔王杀掉了。
我们是需要和平的。在战争的烟云下，有一件事是毋庸置疑的，那就是我们拥有同一片土地，我们拥有同一片蓝天。为什么战争是残酷的，无情的！
花木兰，一个女子，了不起！你孝顺，你爱国，你好棒！
电影《花木兰》优秀观后感 篇31
在古代，人人都说“女子无才便是德”，但花木兰却是一个“意外”，女扮男装，替父从军，在战场上拼杀十年之久，立下赫赫战功。她既是一位平民少女，也是一位巾帼英雄。
今日午时，班主任给我们观看了《花木兰》。电影的开头：正如《木兰诗》说的一样———“唧唧复唧唧，木兰当户织”。她的弟弟跑过来，淘气地将线头剪断。他把木兰的东西弄得乱七八糟的。木兰只是宠溺得笑了笑。画面一转，到了夜里，汉帝派人通知花木兰的父亲花将军带兵出征。
花将军急急忙忙地赶回家里，一不细心摔了一跤。花将军本就年老力衰，经过这一次，更是病情加重，卧床不起。木兰见状，有个想法涌上心头：为什么我不能替父从军呢?我常年理解训练，不比男孩差!想着想着，心里便有了决定要替父从军。
她将这个决定告诉她的父母，得到了父母异口同声的拒绝。她不放弃。她最终劝服父母，骑上骏马，迎着朝阳奔向战场。晚上露宿在黄河边，她听不见父母的呼唤，只听见黄河激流澎湃，水花飞溅。早晨她离开黄河，来到黑山，一不细心被强盗绑架了。这时她的师傅似乎出此刻她面前，指点她如何逆转。最终木兰打败强盗。同时她认识了一个朋友——刘刚。
当他们抵达战场时，两军已交战多次。他们立刻加入了战斗的队伍中，一齐上场杀敌。有一次，刘刚不细心被敌军抓住。木兰前去救他。机智的两人逃出敌营。不细心他们听到敌军的计划。回来军营后他们立即上报汉帝。汉帝早已怀疑丞相已是敌军奸细。他便偷偷派木兰与刘刚进一步去查看。果然，他们发现丞相还真已经投降敌方。他们瞒过丞相，做好三天后的战斗准备。最终击破敌军，丞相也受到惩处。
多年的战争将士将军身经百战，生存无几。刘刚和木兰有幸成为生还的战士。他们归来拜见汉帝，汉帝坐在明堂上，问木兰愿不愿意做官，木兰说她只想骑上千里马回到家乡，与亲人团聚，亲人听说木兰回来纷纷开始准备迎接她。木兰脱下军装穿上原先的衣着，出门去看战友们，他们都很吃惊。作战这么多年竟然不明白木兰是女郎。
木兰是一位传奇人物，既有女子的娇美又有男子的刚健，她既勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家。在国家胜利时又不慕高官厚禄，退出朝堂。她以自我为例子向大家说明了“谁说女子不如男!”。电影中，更是把木兰的形象进一步放大，将一个生动的花木兰仿佛放在面前，她是我们的榜样!
我们能够学习木兰万一吗?我们不要说为国家做什么贡献，即使将来为家庭，为家族做点贡献，都算不错了吧?
我们有这样的职责感吗?我们有这样的本事吗?我没有看到自我身上有什么为家族争光的智慧和力量!
