1、此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人;若萌异心，必获恶报。——南华老仙对张角语
2、苍天已死，黄天当立;岁在甲子，天下大吉。——张角语
3、玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：我为天子，当乘此车盖。叔父刘元起奇其言，曰：此儿非常人也!
4、吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。——-张飞对玄德、云长语
5、念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮!
6、子治世之能臣，乱世之奸雄也。——许劭对曹操语
7、帝怒谓陶曰：汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶?呼武士推出斩之。刘陶大呼：臣死不惜!可怜汉室天下，四百余年，到此一旦休矣!
8、董太后宣张让等入宫商议曰：何进之妹，始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位，内外臣僚，皆其心腹：威权太重，我将如何?让奏曰：娘娘可临朝，垂帘听政;封皇子协为王;加国舅董重大官，把握军权;重用臣等：大事可图矣。
9、董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣。——郑泰语
10、肃曰：贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬?功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎?布曰：恨不逢其主耳。肃笑曰：良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。
11、汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫!——对伍孚的赞颂
12、宁教我负天下人，休教天下人负我。——关于杀伯奢一事，曹操对陈宫语
13、人中吕布，马中赤兔。——对吕布的夸奖
14、竖子不足与谋!——关于杀董卓一事，曹操语
15、洪曰：天下可无洪，不可无公。操曰：吾若再生，汝之力也。
16、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下!——吕布对允语
17、膺指融曰：此奇童也。炜曰：小时聪明，大时未必聪明。融即应声曰：如君所言，幼时必聪明者。炜等皆笑曰：此子长成，必当代之伟器也。
18、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳!——杨彪对朱儁语
19、古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶!——刘备语
20、王朗负固守城，难可卒拔。会稽钱粮，大半屯于查渎;其地离此数十里，莫若以兵先据其内：所谓攻其无备，出其不意也。——孙静对孙策语
21、吾折长子、爱侄，俱无深痛;独号泣典韦也!——曹操对众将语
22、淮南袁术;江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁，皆狐兔也。——曹操语
23、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。——曹操误入麦田，割发代罚，以示惩戒一事
24、生死无二志，丈夫何壮哉!不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台!——对陈宫的赞颂
25、操曰：汝为清白，谁为污浊?衡曰：汝不识贤愚，是眼浊也;不读诗书，是口浊也;不纳忠言，是耳浊也;不通古今，是身浊也;不容诸侯，是腹浊也;常怀篡逆，是心浊也!吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳!欲成王霸之业，而如此轻人耶?
26、汉朝无起色，医国有称平：立誓除**,捐躯报圣明。极刑词愈烈，惨死气如生。十指淋漓处，千秋仰异名。——后世对平的赞颂
27、操问曰：云长髯有数乎?公曰：约数百根。每秋月约退三五根。冬月多以皂纱囊裹之，恐其断也。操以纱锦作囊，与关公护髯。次日，早朝见帝。帝见关公一纱锦囊垂于胸次，帝问之。关公奏曰：臣髯颇长，丞相赐囊贮之。帝令当殿披拂，过于其腹。帝曰：真美髯公也!因此人皆呼为美髯公.
28、上盈其志，下务其功;悠悠黄河，吾其济乎!——沮授对袁绍的失望之情
29、羽少事皇叔，誓同生死;皇天后土，实闻斯言。前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违反?新恩虽厚，旧义难忘。兹特奉书告辞，伏惟照察。其有余恩未报，愿以俟之异日。——关羽留书曹操，去寻刘备
30、挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。——关羽留书曹操，去寻刘备，后世对关于的评价
31、此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。——诸葛亮对刘备语
32、豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。——刘备三访诸葛亮，后世的评价
33、庶安敢比亮?庶如萤火之光，亮乃皓月之明也。——徐庶对曹操语
34、孔明曰：新野小县，不可久居，近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。玄德曰：公言甚善;但备受景升之恩，安忍图之!孔明曰：今若不取，后悔何及!玄德曰：吾宁死，不忍作负义之事。
35、孔融居北海，豪气贯长虹：坐上客长满，樽中酒不空;文章惊世俗，谈笑侮王公。史笔褒忠直，存官纪太中。——后世对孔融的评价
36、临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。——身处危难，不抛弃百姓，后世对刘备的评价
37、血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。——后世对赵子龙的评价
38、今刘备釜中之鱼，阱中之虎;若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。——曹操语
39、吾视曹操百万之众，如群蚁耳!但我一举手，则皆为齑粉矣!——诸葛亮对鲁肃语
40、内事不决问张昭，外事不决问周瑜。——孙策对孙权的遗言
41、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!——太史慈语
42、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉!——周瑜对蒋干语
43、丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——周瑜唱
43、拚将一死酬知己，致令千秋仰义名。——为报当日之恩情，关羽放了曹操，后世的评价
44、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵!——经典名句
45、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!——曹操对程昱语
46、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明!——后世对诸葛亮和周瑜的评价
47、犬豕何堪共虎斗，鱼虾空自与龙争。——关于刘岱、王忠策反刘备失利一事
48、矢志全忠孝，东莱太史慈：姓名昭远塞，弓马震雄师;北海酬恩日，神亭酣战时。临终言壮志，千古共嗟咨!——后世对太史慈的评价
49、既生瑜，何生亮!——周瑜语
50、赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋，曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。——后世对的周瑜评价
篇二：马说练习题及答案
马说练习题
一、基础知识
1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤为著名，有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之
一。是唐代_______________的领袖。
2．找出文中的通假字并解释。
4．用原文语句回答下列问题。
?千里马被埋没的根本原因是：
____________________________________________。
?千里马被埋没的直接原因是：
_____________________________________________。
?千里马有怎样可悲的遭遇：________________________，
______________________。
?点明全文主旨的句子是：__________________________________________。 ?人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：，
_______________________，_______________________。
?揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：
________________________！________________________？___________________________。
?文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：
________________________，________________________，_________________________。
?有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此，我们联想到本文中的一句话是：_____________________________，
_________________________________。
?文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的依赖关系：
_______________________________，___________________________________。
5．?一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马有关的成语来比喻：_____________。
? 在封建社会里，有才能的人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好友即使平庸也跟着发达，所谓“一人得道，___________________”。
二、阅读研究
6．本文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达作者愤慨的情感。说说伯乐，千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么？
7．首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用？指明了千里马和伯乐的什么关系？
8．“千里马常有，而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象？
9．“千里马常有，而伯乐不常有”表达了作者怎样的思想感情？
10．“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”联系生活实际，谈谈你对这几句话的理解？
11．“安求其能千里也？”一句用了什么修辞方法？其作用是什么？
12．找出文中描写“食马者”平庸、 愚妄浅薄的语句，并说明其所用的修辞方法有作用?
13．读到“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马’时”你有什么感受？
14．本文结尾两句，对全文有什么作用？
15．“ 策之不以其道”中的“道”在文中具体指什么？
16．你怎样理解文中表现的作者的思想感情？
17．作者的人才观中什么？你对这种人才观是怎样看的？
18．联系实际，谈谈你是如何看待人才和伯乐之间的关系的？
19．龚自珍“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”和本文阐述的观点是否相矛盾？谈谈你的看法。
20．“世有伯乐，然后有千里马”，你是否同意作者的观点？请做简要阐述。
参考答案：
一、基础知识
1------5略
二、阅读研究
6．伯乐：识别人才，利用人才的封建统治者。千里马：有才能的人。食马者和策马者：埋没人才，愚妄浅薄的统治者。
7．提出中心论点，开篇点出论证的前提，有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。
8．统治者昏庸浅薄，世上缺少识别人才的伯乐。
9．愤世嫉俗，对统治者不能识别和选拔重用人才的不满，对被压制折人才的同情，以及自己怀才不遇的抑郁心情。
10．有了伯乐，才会有千里马，如果没有伯乐，即使有千里马，也不能被人发现，也就等于没有千里马，说明伯乐对千里马的命运起决定作用。
11．反问。表达作者愤怒谴责“食马者”的思想感情，增强了语言的气势。
12．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲讽，把“食马者”的平庸无能写得淋漓尽致，增强了语言的气势。
13．对千里马的遭遇的深切同情，对封建统治者埋没人才，摧残人才表示强烈愤慨。
14．点明文章主旨。“不知马”三个字是文章主旨所在。
15．千里马的特性。
16．对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。
17．作者主张通过伯乐发现人才。这种人才观具有片面性，选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。
18．可以围绕千里马应充实自己并主动抓住机遇展露才华，而伯乐应该是不拘一格来发现人才。
19．《马说》强调的是要善于发现人才，重用人才；而龚自珍则要不拘一格降人才，是呼唤能拯救天下的人才。
20．言之成理即可。如：我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自人推销的能力，不应一味等待伯乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。
21．有志难成千里马；无才可作老黄牛。
22．伯乐，槽间千里马；刘备，隆中决策人。
23．伯乐识良马，明主觅贤才。
24．贤才无辜逢昏君。
25．人间难得九方皋。
26．此题为开放题,回答合情合理即可,如：应从“普通马”做起，然后才能脱颖而出。
27．识才和选才的方法现在很多，如考试、自荐、组织推荐、竞争上岗等。 28赤兔马主人是关羽；的卢马主人是刘备。
29．刘禹锡：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
30．言之成理，例证恰当即可。如认为千里马重要：因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力，试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛还要
在黑暗中徘徊多久？
31．首先应该具有良好的心理素质，具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识，这样你于能在竞争中游刃有余。再次，还应该具有毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半。
32．言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力，不应一味等待伯乐赏识，，应主动寻找机会。
33．需要民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。
三、阅读拓展
34．王/者/得/曰/请
35．捐：花费 遣：派遣 期年：满一年 市：值
36．告诫君主，要想得到人才必须有求贤若渴的诚心，要不惜重金。
、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，字退之，河北昌黎人，唐代著名的文学家，其散文气势雄健有力，语言精练。是唐宋八大家之首，古文运动的倡导者。有“文起八代之衰”的美誉，代表作品《昌黎先生集》。
2、用原文语句填空。
①揭示全文中心的句子是其真不知马也。（主要结论或主旨句）
②交代千里马终身遭遇的句子是只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。千里马最悲惨的遭遇的句子是且欲与常马等不可得。
③表明千里马被埋没的直接原因的句子是食不饱，力不足，才美不外见。 ④表明千里马被埋没的根本原因是食马者不知其能千里而食也
⑤说明千里马和伯乐之间的关系的句子是世有伯乐，然后有千里马
⑥起领起全文作用的句子是世有伯乐，然后有千里马
⑦文章最能表现统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是执策而临之曰：“天下无马” ⑧表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是其真无马邪？其真不知马也。
⑨有一位哲人说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。由此，我们可以联想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
⑩本文的论点是世有伯乐，然后有千里马
3、解释下列各句中加点词语在原文中的意思。
①故虽有名马（即使） ②只辱于奴隶人之手（这里指受辱而埋没才能）
③骈死于槽枥之间（两马并驾） ④一食或尽粟一石（吃一顿）
⑤不知其能千里而食也（食通饲，喂养）⑥与常马等不可得（等同，一样） ⑦安求其能千里也（怎么） ⑧策之不以其道（驱使，驾驭）（正确的方法）
⑨执策而临之曰（马鞭子）（面对） ⑩是马也（这）
4、第一段正面写世有伯乐的重要性，第二段反面写世无伯乐的危害性，第三段是为世上无人识马的慨叹。
5、第二段的写作意图在于谴责：食马者。
6、第二段连用四个“不”字，源出于食马者的无知。
二、阅读课文，回答下列问题。
1、指出文中的通假字，写出其本字及含义。
答：①食马者 食通饲，喂养。②才美不外见 见通现，表现，显现。③食之不能尽其材 材通才，才能。④其真无马邪 邪通耶 ，表示疑问语气。
2、《马说》一文题目中的“说”是什么意思？
答：说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。跟现代杂文颇为相似。
3、本文的中心论点是什么？运用了什么论证方法？
答：①中心论点是：世有伯乐，然后有千里马；②运用了举例论证、道理论证、比喻论证。
4、本文在写作上主要有什么特点？答：托物寓意。
5、“千里马”、“伯乐”、“食马者”在本文中有什么深刻含义？
答：①千里马比喻人才；②伯乐比喻善于识别人才，重用人才的封建统治者；③食马者比喻埋没人才，摧残人才愚妄无知的封建统治者。
6、千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实？
答：①直接原因是食不饱，力不足，才美不外见；②食马者不知其能千里而食也 ③揭示了统治者昏庸无道，不识人才，埋没人才，啥、甚至摧残人才的在、社会现实。
7、本来应该先有千里马，然后有伯乐，可韩愈却认为没有伯乐就没有千里马，你赞同作者的观点吗？
答：因为没有伯乐，即使有千里马也只能被埋没。同理，没有伯乐式的人，即使有人才，也不能被发现任用，只会被压抑而弃之不用。
8、如何理解“且欲与常马等不可得”？
答：这句话的意思是想要与常马一样都达不到。因为通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱，没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这说明千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。所以遇到不懂马的“食马者”，千里马只能有如此遭遇。。
9、文章结尾处为什么直接引用食马者所说的“天下无马”这句话？
答：其目的在于表现封建统治者的“愚妄无知”。
10、第三段中“策之不以其道，食之而不能尽其材，鸣之而不能通其意”这句话运用了什么修辞方法？有什么作用？
答：①排比；②增强语势，刻画食马者愚妄无知的形象，表达作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。
11、本文描述了“千里马”怎样的悲惨遭遇？有什么作用？
答：①“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，揭示人才终生被埋没，才能不得施展的命运。②“食不饱，力不足，才美不外见”，揭示人才因“饥饿”而无法展现才能的无可奈何的痛苦。
12、本文抒发了作者怎样的思想感情？
答：表达了作者对封建统治者埋没人才，摧残人才的强烈愤慨和抨击。
13、本文表达了作者什么政治主张？
答：希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分发挥自己的才能和作用。
14、文章结尾句“其真无马邪？其真不知马也”表达了作者怎样的思想感情？ 答：表达作者对不知马的食马者的嘲讽与愤慨之情。
15、文中最具有讽刺性的情景是什么？为什么？
答：是“执策而临之曰：?天下无马?”一边折磨千里马，一边慨叹天下没有千里马，真是绝妙的讽刺，作者生动地刻画出统治者愚妄无知的形象。
16、这篇文章有什么现实意义？
篇三：马说练习题及答案
一、基础知识
1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤为著名，有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之一。是唐代_______________的领袖。
2．找出文中的通假字并解释。
3．解释下列句子中加线的词语：
⑴骈死于槽枥之间（ ）⑵不以千里称也（ ）⑶一食或尽粟一石（ ）
⑷食不饱（ ）⑸且欲与常马等不可得（ ）⑹策之不以其道（ ）
⑺鸣之而不能通其意（ ）⑻执策而临之（ ）⑼只辱于奴隶人之手（ ）
4．用原文语句回答下列问题。
⑴千里马被埋没的根本原因是：____________________________________________。
⑵千里马被埋没的直接原因是：_____________________________________________。
⑶千里马有怎样可悲的遭遇：________________________，______________________。
⑷点明全文主旨的句子是：__________________________________________。
⑸人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：，_______________________，
_______________________。
⑹揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：________________________！
________________________？___________________________。
⑺文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：________________________，
________________________，_________________________。
⑻有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此，我们联想到本文中的一句话是：
_____________________________，_________________________________。
⑼文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的依赖关系：_______________________________，
___________________________________。
5．⑴一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马有关的成语来比喻：_____________。
⑵ 在封建社会里，有才能的人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好友即使平庸也跟着发达，所谓“一人得道，___________________”。
二、阅读研究
6．本文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的`手法，表达作者愤慨的情感。说说伯乐，千里马和“食马者”分别比喻什么？
7．首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用？指明了千里马和伯乐的什么关系？
8．“千里马常有，而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象？
9．“千里马常有，而伯乐不常有”表达了作者怎样的思想感情？
10．“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”联系生活实际，谈谈你对这几句话的理解？
11．“安求其能千里也？”一句用了什么修辞方法？其作用是什么？
12．找出文中描写“食马者”平庸、 愚妄浅薄的语句，并说明其所用的修辞方法有作用?
13．读到“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马’时”你
有什么感受？
14．本文结尾两句，对全文有什么作用？
15．你怎样理解文中表现的作者的思想感情？
16．作者的人才观是什么？你对这种人才观是怎样看的？
17．联系实际，谈谈你是如何看待人才和伯乐之间的关系的？
19．龚自珍“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”和本文阐述的观点是否相矛盾？谈谈你的看法。
20．“世有伯乐，然后有千里马”，你是否同意作者的观点？请做简要阐述。
21．你认为要成为千里马应如何去做?
22．学完《马说》后，你认为应该该去“识才和选才”。结合社会实际谈一谈。
23．本文借千里马说明了伯乐的重要性，《三国演义》中称得上是千里马的是哪两匹马，其最终主人分别
是谁？
24．古往今来，曾有许多卓有才华的仁人志士被统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无尽的感
慨。请写出其中的两人及他们发出的感慨。
30．在当今社会，你认为伯乐和千里马哪个更重要？请举例说明。
31．在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质？
32．作者把千里马不能千里归罪于食马者，你是否同意作者的观点？
33．作者以千里马比喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？
二、阅读研究
6．伯乐：识别人才，利用人才的封建统治者。千里马：有才能的人。食马者和策马者：埋没人才，
愚妄浅薄的统治者。
7．提出中心论点，开篇点出论证的前提，有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。
8．统治者昏庸浅薄，世上缺少识别人才的伯乐。
9．愤世嫉俗，对统治者不能识别和选拔重用人才的不满，对被压制折人才的同情，以及自己怀才不
遇的抑郁心情。
10．有了伯乐，才会有千里马，如果没有伯乐，即使有千里马，也不能被人发现，也就等于没有千
里马，说明伯乐对千里马的命运起决定作用。
11．反问。表达作者愤怒谴责“食马者”的思想感情，增强了语言的气势。
12．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲讽，把“食
马者”的平庸无能写得淋漓尽致，增强了语言的气势。
13．对千里马的遭遇的深切同情，对封建统治者埋没人才，摧残人才表示强烈愤慨。
14．点明文章主旨。“不知马”三个字是文章主旨所在。
15．千里马的特性。
16．对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。
17．作者主张通过伯乐发现人才。这种人才观具有片面性，选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。
18．可以围绕千里马应充实自己并主动抓住机遇展露才华，而伯乐应该是不拘一格来发现人才。
19．《马说》强调的是要善于发现人才，重用人才；而龚自珍则要不拘一格降人才，是呼唤能拯救天下的
人才。
20．言之成理即可。如：我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自人推销的能力，不应一味等待伯
乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。
26．此题为开放题,回答合情合理即可,如：应从“普通马”做起，然后才能脱颖而出。
27．识才和选才的方法现在很多，如考试、自荐、组织推荐、竞争上岗等。
28赤兔马主人是关羽；的卢马主人是刘备。
29．刘禹锡：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
30．言之成理，例证恰当即可。如认为千里马重要：因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展
的巨大动力，试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛还要在黑暗中徘徊多久？
31．首先应该具有良好的心理素质，具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识，这样你于能在竞争
中游刃有余。再次，还应该具有毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半。
32．言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力，不应一味等待
伯乐赏识，，应主动寻找机会。
33．需要民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。
阅读《马说》一文 ，按要求回答1——12题
1、用“/”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。
①安 求 其 能 千 里 也 ②食 之 不 能 尽 其 材
2、用“ ”标出下面句子朗读时应有的两外停顿。
食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
3、解释下面加线词的意思。
） ） ）
4、下面句中加点词的意思或用法相同的一组是（ ）（3分）
A B
C D
5、对“一食或尽粟一石”理解正确的一项是（ ）
Ａ、一次要吃掉的粮食或许将近一石 B、一顿有时要吃光一石粮食
C、饲养一次或者要吃光一石那么多的粮食 D、吃一次吃掉的粮食有时是一石
6、把下列句子译成现代汉语。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石
译文：
（2）食马者不知其能千里而食也
译文：
（3）其真不知马邪？其真不知马也
译文：
7、本文托物寓意，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指 ，而将愚妄浅薄的封建统治
者比作“ ”， 集中抨击的社会现象是 。
8、请联系全文，写出《马说》的主旨句是：9、写出两句初中课内学过的含“见”字的古诗名句，其中的“见”与选文中的“见”用法相同。 答：（1） （2）
10、联系今天的现实生活，请你换一个角度，谈谈对人才问题的看法。
11、有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡，气直喘，汗直流，竭尽全力还是拉不上去赶
车的人吆喝着，用鞭子狠狠地抽打它??这时，一个路过的相马人看见了，心疼得流下了眼泪，急忙脱下
衣裳披在瘫倒在地的老马身上老马睁开眼，看到相马人，眼睛一亮，长嘶一声而逝
请你展开想像，写出老马临死前想对相马人说的话。
12、请你结合文章内容，发挥想像，对于“千里马”在“槽枥之间”的心理加以描写（不少于30个字）
阅读《马说》一文，完成1—16题
1、请从第二段中找出两个通假字，并解释其意义
① “” 通 “， ② “”，
2、下列四组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．千里马常有，而伯乐不常有 执策而临之 B．策之不以其道 不以物喜，不以己悲
C．且欲与常马等不可得 等死，死国可乎 D．一食或尽粟一石 今或闻无罪，二世杀之
3、下列词语中的“临”字与“执策而临之”的“临”字意思相同的一项是（ ）（2分）
A、如临大敌 B、临阵磨枪 C、身临其境 D、临别赠言
4、将句子“策之不以其道，食之不能尽其材”译成现代汉语。
译文：
5、下列句子中加线词解释不正确的一项是（ ）
A. B. ，显现）
6、对下列两组句子加线词的意义和用法判断正确的一项是（ ）
（1）以 （2）之
A.两个“以”相同，两个“之”相同 B.两个“以”不同，两个“之”不同
C.两个“以”相同，两个“之”不同 D.两个“以”不同，两个“之”相同
7、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．食马者∕不知其能千里∕而食也 B.山河∕破碎∕风飘絮，身世∕浮沉／雨打萍
C、必先苦∕其心志，劳其∕筋骨 D.大漠∕孤烟∕直，长河∕落日∕圆
8、对本文内容理解不正确的一项是（ ）
A.造成千里马“欲与常马等不可得”的间接原因是：食马者不知其能千里而食也
B.本文第一段就提出了全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，作者强调伯乐的重要性
C.文章以“马”为喻，抒发了作者对封建统治者不识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情
D.“其真无马邪？其真不知马也”两句，前一句表反问语气，后一句表推测语气，揭示了问题的实质
9、千里马不能发挥其才能的根本原因是什么?你认为怎样才能发挥“千里马”的才能？
10、对第二段中的四个“食”字分析正确的一项是( )
A. ①和②读音相同，含义不同 B. ①和④读音相同，含义不同
C. ②和③读音相同，含义也相同 D. ③和④读音相同，含义不同
11、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?
12、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情?
13、文中第(1)段描述千里马悲惨处境的语句是
14、文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感?请你结合文本加以分析。
15、如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。 答：主观条件：
客观条件：16、你认为应当怎样对待人才?请联系现实说一说自己的看法。
篇四：马说练习题及答案
马说练习题及答案 一、基础知识
1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤为著名，有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之一。是唐代_______________的领袖。 2．找出文中的通假字并解释。 3．解释下列句子中加黑的词语：
⑴骈死于槽枥之间（ ）⑵不以千里称也（ ）⑶一食或尽粟一石（ ） ．．． 9．“千里马常有，而伯乐不常有”表达了作者怎样的思想感情？
10．“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”联系生活实际，谈谈你对这几句话的理解？
⑷食．不饱（ ）⑸且欲与常马等．不可得（ ）⑹策．之不以其道（ ） ⑺鸣之而不能通．其意（ ）⑻执策．而临之（ ）⑼只．辱于奴隶人之手（ ） 4．用原文语句回答下列问题。
⑴千里马被埋没的根本原因是：____________________________________________。 ⑵千里马被埋没的直接原因是：_____________________________________________。 ⑶千里马有怎样可悲的遭遇：________________________，______________________。 ⑷点明全文主旨的句子是：__________________________________________。 ⑸人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：，_______________________，_______________________。
⑹揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：________________________！________________________？___________________________。
⑺文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：________________________，________________________，_________________________。
⑻有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此，我们联想到本文中的一句话是：_____________________________，_________________________________。 ⑼文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的依赖关系：
_______________________________，___________________________________。 5．⑴一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马有关的成语来比喻：_____________。 ⑵ 在封建社会里，有才能的人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好友即使平庸也跟着发达，所谓“一人得道，___________________”。 二、阅读研究
6．本文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达作者愤慨的情感。说说伯乐，千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么？
7．首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用？指明了千里马和伯乐的什么关系？
8．“千里马常有，而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象？
11．“安求其能千里也？”一句用了什么修辞方法？其作用是什么？
12．找出文中描写“食马者”平庸、 愚妄浅薄的语句，并说明其所用的修辞方法及作用?
13．读到“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：?天下无马?时”你有什么感受？
14．本文结尾两句，对全文有什么作用？
15．“ 策之不以其道”中的“道”在文中具体指什么？ 16．你怎样理解文中表现的作者的思想感情？
17．作者的人才观是什么？你对这种人才观是怎样看的？ 18．联系实际，谈谈你是如何看待人才和伯乐之间的关系的？
19．龚自珍“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”和本文阐述的观点是否相矛盾？谈谈你的看法。
20．“世有伯乐，然后有千里马 ”，你是否同意作者的观点？请做简要阐述。
21．根据本文内容，从千里马角度谈起，分别以“有志”和“无才”为首词，写一组不少于五言的对偶
有志 _______________________
；无才__________________________。
22．“世有伯乐，然后有千里马。”《三国演义》中，诸葛亮遇到刘备后，才有隆中决策，才有火
烧连营，才有 …… 请根据课文内容和已有提示，将下列对偶句补充完整。（补充后不少于七言）
有____________方显___________________________； 无____________岂有___________________________。
23．根据文意，请尝试创作一组不少于五言的
上联：_____________________________________； 下联：_____________________________________。
24．有人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”对于千里马而言，伯乐自然是他永世的知音，遗憾的是在封建社会里，千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意，给下面的句子对一个下联。
上联：良马有幸遇伯乐
下联：_____________________________________。
25．有人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”对于千里马而言，伯乐自然是他永世的知音，遗憾的是在封建社会里，千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意，给下面的句子对一个下联。
上联：世上岂无千里马；
下联：____________________________________。
26．你认为要成为千里马应如何去做?
27．学完《马说》后，你认为应该该如何去“识才和选才”。结合社会实际谈一谈。
28．本文借千里马说明了伯乐的重要性，《三国演义》中称得上是千里马的是哪两匹马，其最终主人分别是谁？
29．古往今来，曾有许多卓有才华的仁人志士被统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无尽的感慨。请写出其中的两人及他们发出的感慨。
30．在当今社会，你认为伯乐和千里马哪个更重要？请举例说明。
31．在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质？ 32．作者把千里马不能千里归罪于食马者，你是否同意作者的观点？
三、阅读拓展
阅读下文，回答问题。
古 之 君 王 有 以 千 金 求 千 里 马 者 三 年 不 能 得 涓 人 言 于 君 曰 请 求 之。君遣之，三月得千里马。马以死，买其首五百金，反以报君，君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是，不能期年，千里之马至者三。
34．用“/”给文中无标点的文字断句。 35．解释下列词语在文中的意思。
捐（ ） 遣（ ） 期年（ ） 市（ ） 36．这个故事的寓意是什么？
参考答案： 一、基础知识 1------5略 二、阅读研究
6．伯乐：识别人才，利用人才的封建统治者。千里马：有才能的人。食马者和策马者：埋没人才，愚妄浅薄的统治者。
7．提出中心论点，开篇点出论证的前提，有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。 8．统治者昏庸浅薄，世上缺少识别人才的伯乐。
9．愤世嫉俗，对统治者不能识别和选拔重用人才的不满，对被压制折人才的同情，以及自己怀才不遇的抑郁心情。
10．有了伯乐，才会有千里马，如果没有伯乐，即使有千里马，也不能被人发现，也就等于没有千里马，说明伯乐对千里马的命运起决定作用。
11．反问。表达作者愤怒谴责“食马者”的思想感情，增强了语言的气势。
12．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲讽，把“食马者”的平庸无能写得淋漓尽致，增强了语言的气势。
13．对千里马的遭遇的深切同情，对封建统治者埋没人才，摧残人才表示强烈愤慨。 14．点明文章主旨。“不知马”三个字是文章主旨所在。 15．千里马的特性。
16．对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。
17．作者主张通过伯乐发现人才。这种人才观具有片面性，选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。
18．可以围绕千里马应充实自己并主动抓住机遇展露才华，而伯乐应该是不拘一格来发现人才。 19．《马说》强调的是要善于发现人才，重用人才；而龚自珍则要不拘一格降人才，是呼唤能拯救天下的人才。
20．言之成理即可。如：我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自人推销的能力，不应一味等待伯乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。 21．有志难成千里马；无才可作老黄牛。 22．伯乐，槽间千里马；刘备，隆中决策人。 23．伯乐识良马，明主觅贤才。 24．贤才无辜逢昏君。 25．人间难得九方皋。
26．此题为开放题,回答合情合理即可,如：应从“普通马”做起，然后才能脱颖而出。 27．识才和选才的方法现在很多，如考试、自荐、组织推荐、竞争上岗等。 28赤兔马主人是关羽；的卢马主人是刘备。
29．刘禹锡：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
30．言之成理，例证恰当即可。如认为千里马重要：因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力，试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛还要 在黑暗中徘徊多久？
31．首先应该具有良好的心理素质，具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识，这样你于能
在竞争中游刃有余。再次，还应该具有毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半。
32．言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力，不应一味等待伯乐赏识，，应主动寻找机会。
33．需要民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。 三、阅读拓展 34．王/者/得/曰/请
35．捐：花费 遣：派遣 期年：满一年 市：值
36．告诫君主，要想得到人才必须有求贤若渴的诚心，要不惜重金。
篇五：《马说》练习题及答案
唐·韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
《马说》练习题
一、填空
《马说》选自《韩愈文选》中的《 》。作者是唐朝的 ，有文 之称，与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称 。学过的诗歌《 》。
二、解释加粗字的意思
⑴故虽有名马： ⑵只辱于奴隶人之手： ⑶骈死于槽枥之间：
⑷ 一食或尽粟一石： ⑸食马者不知其能千里而食 ⑹才美不外见 ⑺且欲与常马等不可得： ⑻策之不以其道： ⑼食之不能尽其材 ⑽鸣之而不能通其意： ⑾执策而临之： ⑿其真无马邪：
⒀其真不知马也
三 、按原文填空。
1、明伯乐对千里马命运起决定作用的句子：
2、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子：。
3、描绘千里马终身遭遇的句子是：
4、千里马被埋没的根本原因是：
5、千里马被埋没的直接原因是:
6、本文的主旨是：
7、有一句话叫做“世上不是没有美。而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的哪句话：
四、文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理，指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。
五、课文写了“千里马”的，作者认为应该怎样对待人才？
六、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用？
七、本文揭示了当时一种怎样的社会现象？表达了作者怎样的政治主张？
八、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
九、你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？
十、古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。
十一、对对联：上联：怀才不遇思伯乐
下联：
《马说》练习题答案
一、填空
《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。作者是唐朝的文学家，有文起八代之衰之称，与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。学过的诗歌《早春呈水部张十八员外》。
二、解释加粗字的意思
⑴故虽有名马：即使 ⑵只辱于奴隶人之手：屈辱，埋没。 ⑶骈死于槽枥之间：并列而死 ⑷ 一食或尽粟一石：有时 ⑸食马者不知其能千里而食也：通“饲”喂 ⑹才美不外见 通“现”见 ⑺且（况且）欲与常马等不可得：一样；等同 ⑻策之不以（按照）其道：马鞭，引申为鞭打这里意为鞭策、驾驭 ⑼食之不能尽其材，通“才” ⑽鸣之而不能通其意：懂得 ⑾执策而临之：面对 ⑿其（难道）真无马邪：通“耶”,表示疑问语气 ⒀其真不知马也，恐怕
三 、按原文填空。
1、明伯乐对千里马命运起决定作用的句子：
2、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子：。
3、描绘千里马终身遭遇的句子是：
4、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。或： 其真不知马也。
5、千里马被埋没的直接原因是:
6、本文的主旨是：
7、有一句话叫做“世上不是没有美。而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的哪句话：里马常有，而伯乐不常有
8、诵读古文，与先贤对话，和智者交流，能让我们获得有益的人生启示。韩愈《马说》中的“世有伯乐，然后有千里马”环境对人才的决定作用。
9、面对不公平的待遇，表现作者愤世嫉俗心情的句子：
四、文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理，指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。 千里马——人才 伯乐——识别人才之人 食马者——不识别人才的封建统治者。
五、课文写了“千里马”的，作者认为应该怎样对待人才？
利用他们，让他们发挥自己的聪明才智。
六、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用？ 语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 修辞：排比 作用：表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。
七、怎样理解“且欲与常马等不可得”？
因为首先是没有得到正常的喂养，食不饱，本领根本表现不出来，所以和普通的马都无法比，与食马者的无知愚妄浅薄，才造成了这样的原因。
八、本文揭示了当时一种怎样的社会现象？表达了作者怎样的政治主张？
揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。 表达了作者希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分展现自己的才能和作用。
九、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
表达了自己愤慨和怀才不遇、壮志难酬的感情。
十一、请结合实际谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”一句的理解？
写出了伯乐对千里马的决定作用，也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。如果没有伯乐，我们也要自己储备知识能量，寻找机会，创造机会，为社会做贡献。
十二、本来应该先有千里马，后有伯乐，韩愈却认为没有伯乐就没有千里马，你赞同作者的观点的？说说理由。
赞同。因为在封建社会即使有人才，没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。
十三、你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？
要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。
十四、对于人才，有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者，你将采取什么办法把人才留住？并简要说明理由？
尊重人才，给他们施展的空间，让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。
十五、古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。
李白——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
刘禹锡——斯是陋室，惟吾德馨。
十六、龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与本文阐述的选拔人才的方法是否一致？为什么？
不一样。马说是让伯乐发现人才，龚自珍是上层领导到下层去选拔人才
十七、对对联：上联：怀才不遇思伯乐
下联：仕途失意作马说
夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。下面请参考有关！
有关三国演义好段摘抄【1】
登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以！
大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！
评论：此两段话描写了周瑜的儒者之风 和忠义的气概 大丈夫生天地之间 当为国效死力 马革裹尸而还 体现了公谨不仅才智过人 更有国者之风 且心如铁石 非名利可动其心
程普：与公谨相交，如饮美酒，不觉让人陶醉
评论：此乃吴军大将程普之语 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 点将之时推病不出 周瑜乃亲来探病 言语之间多存相敬之气 所以乃说此言 体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀
吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月
刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。
评论：
此段描写八路诸侯讨董卓时 董卓义子吕布大战群雄的事 刘关张三英战吕布的故事 流传千古 可谓无人不知 充分体现了吕布飞将的本色 其勇武非一人可胜
布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头。及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之。布回顾玄德曰：“大耳儿！不记辕门射戟时耶？”
评论：此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕死的情景 表现了吕布无义 贪生等性格特点
有关三国演义好段摘抄【2】
1.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2.什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。 我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；
幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。 白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，
幸福是患难中心心相印的一个眼神；
幸福是父亲一次粗糙的抚摸，
幸福是朋友一个温馨的字条；
幸福是母亲一声温柔的叮咛，
幸福是老师一次亲切的问候。
8.爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。 爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的'一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。 爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；
假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11.生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；
一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；
一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；
一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12.大自然能给我们许多启示：
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；
大地能载万物，是在告诉我们
青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；
成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13.人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。 人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。 人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
14.古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？
15.历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场？
假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？ 假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢？
然而，反过来说，
如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？ 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？ 综上所述，不难看出：
善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
16.风从水上走过，留下了粼粼波纹；
阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；
骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；
哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵
岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？
17.承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸；
承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；
承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；
承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。
承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；
承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲； 承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；
承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。
18.生活是一部大百科全书，包罗万象；
生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；
生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；
生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；
生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
19.潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气.浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众.追逐时髦不是潇洒；信口开河.油腔滑调不是潇洒；自吹自擂.相互攀比不是潇洒；挥霍无度.公款吃喝不是潇洒；高高在上.指手画脚不是潇洒。
20.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里.气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。
21.我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：
友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；
友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；
友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；
友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
22.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖； 爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；
爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；。
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润； 爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静； 爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇； 爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽； 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索； 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜； 爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
23.心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》？
唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？
唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》？
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切.壮怀激烈的《满江红》？
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》？
清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》？
24.有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；
有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展.北伐报国的伟业； 有勤，才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25.即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；
即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；
即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；
即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；
即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；
即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；
即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；
即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美；
《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；
鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格；
祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。。
27.我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；
我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；。
我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄； 我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。 我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情； 我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
28.江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；
雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；
松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；
腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；
蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；
种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；
水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。
29.历史是一本书，时间是一支笔；
历史是一艘船，时间是一张网；
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；
历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；
有关三国演义好段摘抄【3】
1、良禽择木而牺，贤臣择主而事
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、万事俱备，只欠东风。
4、赔了夫人又折兵。
5、鞠躬尽瘁死而后已。
6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰
8、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
9、贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！——《徐母赞》鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。
10、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操
11、强弩之末，势不能穿鲁缟。——孔明对孙权
12、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达。
13、吾观颜良，如插标卖首耳。
14、吾露父母之形，以显清白之体耳。
15、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
16、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。
17、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权
18、治世之能臣，乱世之奸雄——评曹操
19、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操
20、治世之能臣，乱世之奸雄。
21、今天下英雄，惟使君与操耳！——曹操以手指玄德
22、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜
23、韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。——韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。
24、父精母血，不可弃也。
25、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜
26、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。
27、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
28、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。
29、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
31、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，??，其家主从容自在，高枕饮食而已。
32、分久必合，合久必分。
33、为人者，有大度成大器矣！---仲达
34、马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。——刘备
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
36、子龙一身都是胆也！
37、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
39、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
40、妻子如衣服兄弟如手足——刘备
41、听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日——吕布
42、十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备
43、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
44、今天下英雄，惟使君与操耳。
45、吾手中宝刀却不老！
46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
47、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽
48、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明
49、但有断头将军，无降将军。
50、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。——太史慈
51、古者择贤者而让之。
52、鞠躬尽瘁，死而后已。
