《边城》之翠翠的悲剧命运
摘要：如诗的边城，诗意地演绎着生活，诗意地演绎着人生。边城中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧与她自身的性格、命运的安排以及兄弟二人的谦让等密切相关的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
关键词：手足之情;爱情;悲剧命运
一、遗孤的“隐秘心事”
翠翠是一个遗孤，从小和爷爷相依为命，母爱的缺失，对一个少女的影响是显而易见的。当爱情来临时，翠翠却无法找到倾诉对象。青春期的翠翠已经有了模糊的性别意识，对于爱情已经有了懵懂的向往，她希望有人分享她的喜怒哀乐，传递这方面的经验，她迫切希望有人能解答她内心的困惑和疑虑，可是最亲近的母亲已经长眠地下。
随着年龄的增长心中便有萌发了一种朦胧的意识，而外公忙于渡船，心事又无处诉说，四周生机勃勃的景物使她感到凄凉和寂寞，于是胡思乱想起来，幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的焦虑，又为外公担忧起来，为自己的这种想法而自责。然而因为外公不理解她的心事，更使她倍感落寞与孤独，悲伤的哭了起来。她情窦初开，对爱情有一份朦胧的向往和一种讲不明白的感受，听外公讲妈妈的故事，神往倾心。梦中听到二佬的歌声觉得自己在飞，感觉做了一个很美好的梦;在外公和她“讲笑话”的时候，内心充满羞涩;期盼着再听到二佬的歌声，久候不至，心中充满落寞和惆怅;而当外公唱了十个歌后，她又自语的说“我又摘了一把虎耳草了”。沈从文细腻的描绘出了这个自然之子的那种朦胧、又带有一丝凄凉的心态，这是一个完全与自然融合在一起的清纯少女的形象，在平凡的生活中有她自然似的哀与乐。她的那种孤单的心事，没有人替她分担，甚至没有人听她诉说那无边的心事，自幼在这样一个看似平静看似甜美的环境的中长大的孩子，有着属于自己的一份心事。
二、兄弟的“两段情殇”
傩送和天保同时爱上了翠翠，而翠翠却和傩送相爱。天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送，傩送也喜欢翠翠，在不知情中踏入了爱情的矛盾中。后来他才知道原来弟弟也爱着翠翠，于是两人决定唱歌“决斗”。天保却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱，他知道自己不是弟弟的“对手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情，后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸福，同时也是为了掩饰自己心中的失望和难过，最后意外遇难，意外的死亡，可以说是为了亲情和爱情而死。傩送在追求翠翠的过程中，答应了和哥哥的“决斗”的条件，但却帮哥哥在夜半唱情歌，但并不为心上人所知，最后也选择孤独地出走，不知道飘泊到什么地方。天保兄弟，节选部分写的内容不多，但我们透过这一点点，依旧可以看到人性的光辉。作哥哥的天保走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，当明知自己不是弟弟的敌手，就决定离开，就此，让我们深深的体会到了那份浓厚的诚挚的手足之情。这诚挚的手足之情，便构成了自然纯朴的人性美。天保和傩送没有因为同时爱上翠翠而反目成仇，出于血浓于水的手足深情，为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡，弟弟为了哥哥，也情愿失去自己的幸福……由于兄弟二人的那种互相谦让他们各自怀揣着遗憾天各一方。
三、苗汉的“民族情结”
天保、傩送、翠翠都是边城中朴实的代表，都展现了湘西最淳朴的本质。在爱情里谁都没有对与错，谁都没有对不起谁，如果非要把过错归咎给别人，那就应该是一种“情结”―苗汉情结。苗、汉两个民族婚俗的对立与矛盾。苗族的婚俗，是青年男女自由恋爱成婚。天保以“车路”求婚，是汉族的习俗。而“马路”，则是苗族的婚俗观念。这种观念在作品中通过天保及其父亲得以表现。并且老船夫骨子里的苗人情结又让他将事情成全与否全推到翠翠身上。而翠翠却茫然不知所措。最后因为这两种婚俗观念的相互冲突使互相喜欢的翠翠与傩送生生分离。因此，翠翠与傩送的悲剧跟他们骨子里的浸透的`这种民族情结是分不开的。
四、翠翠性情的“内敛含蓄”
边城塑造的女主人公翠翠，是纯洁美丽的化身。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。”可就是这么一个在湘西大自然熏陶下长大的孩子，骨子里却有一种含蓄，羞涩，而这，也成了翠翠爱情悲剧的原因之一。她的这种含蓄与害羞在她的性格中有明显的体现：隐藏自己的想法致使祖父无法了解翠翠的心思而错误的撮合翠翠和大老。当他问及翠翠时，翠翠明明认识他，明明早把他说的话种在心里，可是她却含蓄的说不认识，这让老船夫更加确定了自己的想法，以致于后来杨马兵为大老提亲时他内心是很乐意的。当杨马兵提亲后祖父去问翠翠的意见，起先她不明对象故装作从容，当后来得知人来做媒的是大老而不是二老时，她仍含蓄的“不曾把头抬起”。祖父一而再再而三的询问翠翠的主张，她却“把头低下，不作理会。”这次的含蓄是致命的，他直接导致了祖父心中的疙瘩。当他意识到翠翠爱二老不爱大老时，时间已悄然流逝。“可一切都得在一份时间中变化”，大老在得不到回应的情况下越发焦急，二老也看不到翠翠爱的暗示。如果当时翠翠能够坚决一点，勇敢的说出自己的主张，或许三人就不用在未知中倍受煎熬。
五、偶然的“唯美邂逅”
边城中处处充满了偶然。例如翠翠第一次与傩送相见时祖父因守船恰巧不知道，而天保送鸭子时他又恰恰在场，所以他后来理所当然的想要撮合天保和翠翠。老船夫误认为优美的歌声是天保唱的，可没想到唱歌的竟是傩送，他带着失意坐船去下游，结果被淹死了。老船夫一直在努力为翠翠的幸福奔波，可是他越努力，事情越向不好的方面发展。最终船总的那句“我以为我们只应当谈点自己分上的事情，不适宜于想那些年轻人的门路了”戳中了老人的要害，使他在一个暴风雨的夜晚死去。翠翠的爱情没有因为老船夫的奔走和调解而圆满，反而让这个爱情悲剧更伤感。这一切，都起源于误会，而当我们深究却发现了命运的无常。傩送和翠翠的爱情应该是真挚的，否则傩送也不可能在渡船和碾坊之间如此决绝的选择渡船。但是，命运的不凑巧，却硬生生的瓦解了傩送的意志，让他选择离开，苦苦留下翠翠等待。傩送在为翠翠唱歌时翠翠恰巧睡着了，她没有回应他，让傩送认为自己是个傻子;当翠翠内心当真愿意听一个人来唱歌时，傩送却因为碰钉子而退却了。在老船夫被误解的时刻，翠翠又恰巧大清早出门掘竹鞭笋，此前傩送刚刚表达了想要渡船的决心，所以翠翠不仅丢掉了老船夫与傩送冰释前嫌的机会，也丢掉了一次很好的与傩送互表衷肠的机会。因为一系列的不凑巧，让傩送误认为翠翠不喜欢他，加上天保偏偏在这时淹死，父亲又向他提碾坊，内心的烦乱加上翠翠心意的不明了才使傩送离去，所有的一切都是在一段不合时宜的时间内发生，所以导致了这场虽相爱却不能在一起的悲剧结局。一切都是宿命，无论人怎么努力，你都不能不相信，冥冥之中，命运自有安排。事事的不凑巧，命运的安排，导致了这场相爱却不能在一起的悲剧。
六、结语
“数不清的泪我又哭了好几回
幻化成蝶停留在这片落叶
被风化的雪埋藏在千年以前
我用尽一生的思念只为等着你出现”
那个守在渡船上的女孩子一直在等着你的出现，等着你……
参考文献：
[1]沈从文：《边城》，《沈从文小说》，浙江文艺出版社，2001年11月。
[2]李健吾：《〈边城〉――沈从文先生作》，《李健吾批评文集》，珠海出版社，1998年。
[3]钱谷融.吴宏聪.中国现代文学选读〈边城〉[M]上海：华东师范大学出版社，1998。
[4]沈从文 湘西.苗民问题[A].沈从文散文选[M]杭州：浙江文艺出版社，2001。
《边城》的疑难解析
一、字音疑难
1、傩送，读“nuó”，初读时易误读为“tān”。
2、薄云，是个多音字，读“bó”。
3、涎皮，最易读错，念“xián”，形容脸皮很厚。
4、喁喁，读yúyú，形容低声细语。
5、胡诌，zhōu ，随口乱说。
6、碧溪岨，读jū。
7、茶峒，读dòng。
8、长吁短叹，读xū。。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
9、角隅，读yú，角落，指偏僻的地方
10、埋怨，最易读错，读mán。
二、句段疑难
1、“翠翠在成熟中的生命，觉得好象好象缺少了什么”，如何理解?
翠翠是一个情窦初开的少女。朦胧的爱情已经注入了她的情怀，她怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
2、“十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在渡船上忙个不息。天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。” 翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?
因为规矩中唱歌的日子快到了，在期待和担忧(对碾坊作陪嫁的事有所耳闻)中，内心骚动不安，看万物生机勃勃，而自己却不能像草木、泥土、甲虫那样热烈勃发;并且此时祖父作为唯一的依靠又不在她身边，去忙自己的事了，似乎把她给忘却了，于是感到生活“太平凡了”，“好象缺少了什么”;“杜鹃叫个不息”，恰反映出内心的寂寞惆怅。这种“薄薄的凄凉”的感觉既源自当时的特殊时间，特殊情境，又由于人物独特的内心感受，这里景物描写衬托了人物的内心。
3、“翠翠坐在溪边，望着溪面为暮色所笼罩的一切，且望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，且把烟杆在船边剥剥的敲着烟灰，就忽然哭起来了。” 翠翠为何哭了起来?
翠翠满腔心事，却无人能理解。看着船上人悠闲安逸的神态，更使翠翠感到孤独寂寞。船上的人的安闲和翠翠内心的波动形成动与静的对比，更使他感到孤独寂寞，因此哭了起来。景物描写恰当的表现了人物的内心世界。
4、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
温柔的月光，天籁般的虫鸣，这一切是那么自然，那么安详，那么淳朴，翠翠和爷爷在这样的环境下说故事，自然的美和人性的美合成一副优美的生命形式，这正是作者所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”
5、“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解?
翠翠对爷爷明知自己心思还要追问自己选大老还是二老，很不满。但她明白爷爷是一番好心，希望自己忘记二老，答应大老的提亲。可感情不是买卖，翠翠实在不愿意做违心的选择，她面对百般疼爱自己的祖父，“不敢生气”，只能勉强笑着。她可能气二老不和自己一样对爱情执著，不再坚持唱歌示爱;也可能气自己，明知王团总想把女儿许配给二老，还心存幻想，气自己不能和王团总之千金平等竞争。
6、月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。
月光的柔和溪面浮着的清淡朦胧的白雾，与翠翠心中的柔情与对甜蜜爱情的向往相契合。
7、“她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌。久之，对溪除了一片草虫的清音复奏以外别无所有。翠翠走回家里去，在房门边摸着了那个芦管，拿出来在月光下自己吹着。觉吹得不好，又递给祖父要祖父吹。老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。 ”“心被吹柔软了”是一种什么心理状态?
月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠心乱，连芦管也吹不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔软了”，表明她被柔柔的曲子所感染，浸润在自己憧憬的爱的温柔甜蜜中，心像月光般清澈温柔起来。
三、内容与写法理解疑难
1、翠翠的“胡思乱想”中的出走应该如何理解?
“出走”是个极富文化含义的意象，是非常现代的。十六岁的翠翠正处在情爱的幼芽萌发时心灵的躁动期，她的离奇的“胡思乱想”，让人感受到这位渐渐有了自己心事的少女的孤单、寂寞，以及内心的矛盾苦闷。此刻的她面临着这样一种考验：是信守使自己魂牵梦绕的最初选择，还是因人事的相左而改变初衷?当人物主观精神上对爱情的自由追求，与这种追求在客观现实中难于实现而发生矛盾时，她要寻求解脱，因为“生活太平凡了，忍受不住”，出走是为了寻找自己的精神家园，挪移压在心中沉重的东西。
2、翠翠的梦，有什么深刻含义?为什么平时攀折不到的虎耳草轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么?
翠翠的梦写出了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事，不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山摘虎耳草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。不知道“把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
3、翠翠真的想逃走吗?她为什么有这样的想法?
这些莫名的想法实际上反映了其内心的无聊与孤寂。其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚，心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总是在折磨你。这是翠翠因怀春所具有孤独感。翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感展现给读者，因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
4、《边城》的文化内涵是什么?
第一，作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
第二，作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
第三，作者写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
5、如何理解《边城》中表现出的淳朴的人情美?
(1)翠翠和祖父的祖孙情：
这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。翠翠对祖父关心备至，祖父对翠翠亲情无限。
(2)翠翠和天保兄弟的爱情：
爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。
(3)天保和傩送的手足情
天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
6、如何理解翠翠这一形象?
翠翠是个纯真美丽的少女，是作者理想中的美与爱的人生形式的化身，她爱与自己相依为命的爷爷，也爱生她养她的大自然。一旦情窦初开，她的内心就发生了微妙、复杂的变化，既有对爱的向往和痴情，又有少女的敏感、羞涩和矜持，既感到欢愉，又害怕别人窥破自己内心的隐秘，还常常莫名的烦忧，即使对自己的爷爷也不吐露心思。这个纯真的少女对爱情有着执着的追求，但她的追求并不外现为强烈的行为，而表现为朦胧的隐秘的内心波动，外表的娴静、羞涩与内心的渴望、激荡相交融，脑海中不时出现美妙的梦幻般的境界，流露出少女对爱情的憧憬，而她的痴情和烦恼也在梦幻中得到满足和排解。翠翠的形象集中地体现了作者对美好人性的'追求。
7、爷爷、天宝、傩送分别是什么形象?
爷爷是一位勤劳、善良、坚强的老人。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给人，解除她死后的遗憾，她亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。晚上，他常常带翠翠来到悬崖边、月关下给翠翠讲故事，跟翠翠说话，从来都和善安详。
天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。她爱上了翠翠，便请人去提亲;知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗;忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。
傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财、责任感强的人。他和翠翠一见钟情，不走车路，执着的为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊，他毫不动心，敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。
8、有人说“《边城》里的人物都流露着孤寂的色彩”，这种说法有道理吗?
确实如此。翠翠从小失去了父母，尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。“她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈何而痛苦。而爷爷只能说“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一点，结实一点，才配活在这块土地上。”天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来。”
外公因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。她希望把翠翠交托付给一个实在的人，但天宝和傩送分别远远离开，他对于翠翠的婚事无能为力。感到翠翠渴望着爱情，他“又忧愁又快乐”，“温和悲悯地笑”，这都说明了他内心的矛盾，既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又担心翠翠离开他，担心翠翠在爱情上走了父母的老路。对这一切，他也无能为力，只能带着孤单和遗憾撒手而去。
天宝和傩送也都是有追求，有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。
9、小说中多处写到“唱歌”，这样写有何作用?
①情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么?“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前面祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与课文最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。
② 思想内容的表达。前面写祖父讲翠翠父母的相恋之歌，既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着祖父。又如后面写翠翠爱听不知谁唱的歌，写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲。
③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。
总之，文章多处写到唱歌，这样写有三个作用。一是使情节上有照应。文章处处有歌声。二是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。
10、为什么以“边城”为题?
“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，一是说明故事发生在边城，二是说明自己崇尚和怀念自己生长的故乡。边城没有大城市上流社会的腐朽生活和庸俗小气自私市侩的风气，也未被现代物质文明摧毁，依然具有淳朴民风，表达了作者的内心追求。
11、《边城》中细腻的心理描写有什么作用?
心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。有的展示人物的美好心灵;有的揭露人物的丑恶灵魂。通过对人物内心活动的描绘来表现人物的精神状态和性格特征。心理描写的方法多种多样：有的通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析;有的采用幻想、梦境间接揭示;有的借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反应等侧面烘托。《边城》对人物心理的描写更显细腻含蓄：情窦初开的翠翠渴望爱情，却又羞于作大胆的爱情表白和追求;祖父对她无微不至的关怀，却不能真正理解她作为一个青春少女的情怀;翠翠“看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱的声音，心中有些儿薄薄的凄凉”，却没有人能体全一个怀春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。这孤寂而愁苦的内心，细腻含蓄的心理活动，都得到了充分的挖掘和展示。小说还通过人物在特定环境下的语言、神态上去全味人物的内心奥秘。翠翠“带着娇、有点儿埋怨”地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边，让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”，则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。这些细腻的心理描写，无不给广大读者留下深刻的印象。
12、诗情画意般的景物描写有什么作用?
作品所描写的景物都是湘西农村中极为普通的东西，但却为我们展示出一幅湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色等极普通的景物形成了一个极富乡土气息和民族特色、淳朴自然而又洋溢着诗情画意的美好意境，具有十分动人的艺术魅力。而这些景物描写又烘托了人物的心理活动，使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中。黄昏的温柔、美丽和平静，反衬出翠翠爱情初萌时内心的躁动。孤寂、薄薄的凄凉、柔和的月光、溪面浮着一层薄薄白雾、一片草虫的清音复奏，烘托出翠翠对傩送情歌的热切期待及少女爱情的纯洁和朦胧。这种环境描写和人物心理活动描写的有机结合，更加突出了人物的性格特点。
翠翠是一个“美”女!
这种“美”，有别于中国传统审美习俗中的“肤如凝脂，腮如新荔”，翠翠的肤色是“黑黑的”，是健康的;翠翠的眼睛也有别于《诗经》中“巧笑倩兮，美目盼兮”的顾盼生辉，而是“清明如水晶”，是纯净的。疏朗几笔的肖像描写，你的眼前仿佛立着这样一个美女：璞玉浑金、玲珑剔透、健康明丽，你由衷地赞叹：真美啊!然而，这种“美”还有更丰富的内涵，请看接下来的两个比喻：“处处俨然如一只小兽物”，“如山头黄麂一样”，前一个比喻，意在突出翠翠的天真活泼，后一处比喻意在彰显翠翠的善良纯真。仔细思考，作者为什么青睐于动物作比?读到“小兽物”三个字，你可曾联想起中国古语“静若处子，动如脱兔”?当然，不仅仅如此，还因为“小兽物”“山头黄麂”喻示着原始的，未经开化的朴质，因为这里是湘西边境，是茶峒古城，古风犹存。当然，翠翠的纯净自然、健康明丽，最根本的成因还在于作者两次强调的“长养”，因为自然的养护，才有了翠翠的健康成长。
翠翠生活的世界是简单的，是纯粹的，她是如何看待外部世界的呢?“平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气”，这一句和前面的“俨然如一只小兽物”相映成趣，是一个单纯自然的人在面对外部陌生的世界时本能的`反应：犹疑、谨慎、提防，这是人之本初的自然属性。翠翠的母亲是湘西苗族，翠翠的父亲是汉族屯戍士兵，不同民族之间的文化差异在此交锋融合，“各人应有一份哀乐”，然而，“他们是正直的，诚实的”(《边城》题记)。
总之，翠翠是作者倾力塑造的人物形象，近乎于作者心目中理想的女神形象，在她身上，折射着湘西淳朴的人性美、自然美，也凝聚着作者对乡村世界生命形式的温爱之情和其生存方式的深沉思考。
还要补充一点，本段文字的最后一句，原作是“就又从从容容的在水边玩耍了”，而教材选文却是“就又从从容容的来完成任务了”，窃以为，教材的处理似有不妥，“玩耍”呼应前文“小兽物”的比喻，共同凸显翠翠的灵动活泼，而“完成任务”则未免太过现实，失去了自然轻快之意。
这是湘西小城相依为命的祖孙俩日常的生活，这样的生活可以拆分成两部分：闲暇时和摆渡时，却可以用四个字概括这种生活——岁月静好。
无论是闲暇时还是摆渡时，围绕的一个核心词语是“寂静”。闲暇时，不管是“在门前大岩石上晒太阳”，还是“嗾使黄狗衔取抛出的木头”，都没有人物的画外音，也无需有;即便是爷爷絮絮地说些久远以前的战争故事，也因为听众的寥寥(只有翠翠和黄狗)和内容的古旧，而平添了一份沉静;同样，祖孙两人吹起的迎亲送女的曲子，在这安静和平的小城和终日潺湲的溪水前，也宛如空谷回音般静谧。至于摆渡时，爷爷的歌声和翠翠吹奏的竹管声，作者则用“以声衬静”的手法和“仿佛”一词的不确定，来强调“寂静”。人物的生存环境为什么如此“寂静”?在《边城》中，作者如是说：“一切总永远那么静寂，所有人民每个日子皆在这种不可形容的单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于”人事“的思索力，增加了梦。”因了“寂静”，人才可以思索，才会有梦，这和我们今天忙碌喧嚣的生活构成了多么大的反差!那是不是也意味着我们今天的人已经匮乏思索，鲜少有梦了!
那么，作者为什么钟情于笔下的人物这样的生存方式呢?关于这点，沈从文在《阿黑小史》序中说：“若把心沉静下来，则我能清清楚楚的看一切世界。”而在另一篇小说《如蕤》中作者借助女主人公之口说道：“寂寞也有寂寞的好处，它使人明白许多平常所不明白的事情，但不是年轻人需要的，人年纪轻轻的时节，只要得是热闹生活，不会在寂寞中发现什么的。”
作者用一份寂静的心去关照现实生活，这就是作者构设简单寂静生活的初衷。
在这段文字中，祖孙俩的闲暇生活，被作者运用画面组接的方式定格、放大，在这里，作者将生存的现状(嗾使黄狗衔取抛出的木头)与沧桑的历史(爷爷说的多年以前的战争故事)、真实的存在(吹曲子)与留白的想象(晒太阳时人物的期待与想象)交织在一起，在娓娓的叙述中，让读者感知到时光的流转、人事的代谢。
在作者淡淡的叙述中，我们仿佛看到了祖孙二人寂静的生存方式，只是，我们分明还咀嚼出一份淡淡的感伤和悲凉。不是吗?那份空旷的寂静，那份日复一日的单调，对于爷爷来说，意味着来日无多;对于翠翠来说，意味着青春女性的孤独，这从下文翠翠“争着送新娘子的花轿，独自装扮新娘子”可以得到印证。所以，有人说，《边城》是一曲哀歌，不仅仅是人物最后的结局和命运，也有诸如上面选文看似不经意的叙述。《边城》是寂静与孤独交织的美丽之作!
拓展知识：
“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”
