余华《第七天》读后感 篇1
有些话一旦说出口就会被认定为愤青，没多少人愿意去听，可余华把他装饰成亡灵的交谈，俗套中别具魅力。
其实这本书最打动我的不是人间辛酸，而是死人也有一个世界。活着对我们来说很好，辛酸也好，痛苦也罢，都有一份独特的味觉，和值得我们珍惜并拥有的幸福。可死人的世界到底是怎么样的，我们身边逝去的亲人他们在冥界过着怎样的日子，这不得而知。当第七天到来，杨飞终于无话可说，他的见闻到此结束，最终向命运屈服。这预示着，即使死后，也不一定就是生命的解脱，没有哪个算命先生真的看过猪跑。
作品从亲近到疏远，从模糊到清晰的描述，环环相扣，详略搭配，在这个让你想丢下书本又好奇后面发展的故事里，时刻都用快要来临掩盖不会来临的真相，形成了弃之可惜的独特风味。写这本书就跟周星驰喜剧一样，给人铤而走险的感觉，但俗套中却将要表达的哲理淋漓尽致的展现了出来，正是作者笔力的最好体现。当雕刻的世界凋零，死无葬身之地还是愤青的归宿，坚持原则的人似乎就该被潜规则破坏，而他们的子子孙孙似乎又随着坟墓，迎来正义的谴责。尽管作品只有乌云，却预示着一场暴风雨。
看完第四天，我就知道后面余华会讲什么，可我还是去看。因为他叙事和蓄势都很好，新奇带着些沉重的幽默，静悄悄的世界总为酝酿轰动埋下伏笔，看完第七天我才发现该来的总会来，该走的迟早会走。至于我为何要深夜尝试写读后感，我想大概是怕明天会忘记。
作为一个不谙世故却整天幻想连篇的都市写手，我认为我写玄幻更好，在架空的世界总能有更悬念和入心的情节，如果我想告诉世人些悲剧不妨给他们讲个笑话，如果我想捅破些黑暗，不妨模仿水浒传。人内心都是内敛的，委婉的，说话做事都一样。因为每个人都有残酷一面。不要说你开放我直接，开放和直接迟早有底线，而羞涩和避讳将会在那里对侵犯者体无完肤的否决。为了更好的做个问心无愧，而又始终如一的人，尽量不得罪大多数人，我们就要学会讲寓言故事，说另有深意的话，也要学会听寓言故事和深意的话。否则，行走世间不是踽踽独立就是臭名远扬。
余华《第七天》读后感 篇2
真的非常佩服余华的才华，用七天的故事叙写了一本书。语言也是像往常的风格一样，平素但又有力量。读余华的书真的能够了解很多以前从未接触过的人情事故，懂很多的痛苦和体会生活的酸甜苦辣。
《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个死者因为没有墓地等问题重游故地，回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻死亡的消息，所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻，父亲，邻居，亲生父母亲等等一切与他相关的人事。
读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了，在现实生活中不能相遇的人，在死后的日子里能够相遇，当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞死前不能找到自己的父亲，死后通过种种人的介绍，寻找，最终找到自己的父亲；杨飞死前没有见到李青，死后在寻找回忆的路上，来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的随其自然。
我想我能够明白余华写这本书的寓意，从这些死的人看出社会的动荡不安，人们的死亡都很委屈，但是这是无法改变的命运。金钱和权力是多么的重要无论是在现实的生活还是在死后的生活。有钱死后可以有更好的归宿，不怕尸体被腐烂，不怕灵魂没有归宿。虽然没有钱死后生活的条件也没有很差，但是随时间的流逝，尸体日月腐烂，最终消失在茫茫人海中，找不到最终的归宿。
一切的一切都是缘分，希望能够好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身边的爱，但同时不要怕给予别人你的爱。
余华《第七天》读后感 篇3
当我们还在嘲笑中国现代文学的作者在制度的压制下残缺的灵魂只能写出肤浅的文字，当所谓的世界享誉的作家也只敢触碰文革的题材点到即止时，余华的《第七天》对我们当下的社会显现出了更大的力量的抨击，这种批判的声音或许更有意义。
很显然，余华专心的搜集了起码7年左右的社会的黑暗面的新闻，比如强拆，比如移民，比如刑讯逼供，比如媒体的不公报道，比如官方的不作为和很不作为，比如上访……等等，近些年发生过的能在网络上掀起批判的新闻基本在书里都能找到影子。魔法现实主义的手法让读者轻易的代入了角色，重新回顾了过去的社会进展，然后扪心自问，此时此刻，当下，社会进步了吗？
如果说余华的《活着》讲述的30年前的社会，那么《第七天》便是当今社会的没有灵魂的体制下的新版《活着》，《第七天》以死后灵魂的视角快速的扫描出这个世界，这个活着时无论是爱情还是亲情连幸福都显得可悲的世界，却在死后，有墓地的灵魂可以安息，没有墓地的灵魂也有一片青山流水的伊甸园，看完不得不感慨这真是绝佳的讽刺。
但是，真正震撼的恐怖是，我们这些读者，我们都还活在和书中描述绝无出入的社会里，想到这，不禁让人颤栗。
如果可以，我会很高兴庆祝这个社会的头七，也很希望，创世纪的第七天从书里死人的世界里来到活着的人间。
尽管，余华还仅仅是点到即止，但是，很明显，能让人感觉到他尽力了，一个作家的尽力，这种尽力，是一种歇斯底里的，迫切的，要求社会进步的呐喊。
余华《第七天》读后感 篇4
这是一个比《活着》更艰难的故事，一个比《兄弟》更绝望的故事。
一开始获悉余华新书的名字叫《第七天》的时候，我想到的是圣经里面的创世七天，看完整本书后，才发现这个名字企图在吻合中国传统的“头七”，虽然书的前面写着了《旧约创世纪》的句子。书的内容看似很荒诞：写的是一个死去的灵魂在七天里的见闻和回忆。
《第七天》仍然是小人物的故事，温馨又揪心的爱情，分等级的殡仪馆，养父子感人至深的亲情，刘梅等鼠族的辛酸，冤假错案。杨飞的这些经历在就像我们所生活的世界，我们周围最常见的人或事，还有每天被新闻包裹的世界和那些可见的与不可见的生活。余华用一种魔幻现实主义的手法穿梭于生和死这两个极致的世界，批判审视着现实，给读者最残酷和最温暖两种截然不同的感受。《活着》是八十年代父辈们的生活，那《第七天》就是这个年代正在奋斗着的一代人的世界。杨飞等人是这个时代最具代表的面孔，与世无争随遇而安，兢兢业业买房结婚然后相濡以沫努力过着平凡人的生活。
小说文风很紧凑，快速有力，不点缀不渲染，有一种死亡般的寒冷和压抑，把人逼到角落里，堵着喘不出气。活着的世界里充满了艰辛，死亡却只是绝望的开始。殡仪馆里，沙发坐的贵宾区穿的都是工艺极致的蚕丝寿衣，每个都在两万元以上；骨灰盒都是大叶紫檀，每个都在六万元以上，刻着富丽堂皇的图案。而塑料椅子的普通区，却会有人因为在同一家店买同样的寿衣比别人贵了50块而唉声叹气。当然，还有没有寿衣没有骨灰盒没有净身没有化妆的人。
然而作者意图并不在这里，余华喜欢在绝望中给人留着希望，这本书也是。死去的世界里，有这样一个地方：水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去。这就是死无葬生之地，在这里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。这里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有很。这里人人死而平等。
在冰冷的世界里构建出来的暖巢，于残酷现实里流露真实的人性温暖。“死无葬身之地”为现实中的卑微小人物建立了一个乌托邦，用荒诞的变形记演绎出一种底层世界的冷暖人生。
余华《第七天》读后感 篇5
我与大部分读者的观点不太相同，我不认为这是一本非常优秀的书，只是一部符合主流价值观的书。
事实上，是大家对余华这部小说的期望值过高。通篇环境是在光怪陆离的死后世界，一如余华往日的荒诞，只是这次的荒诞，实在是让人提不起来探究的兴趣，基本上是社会负面新闻的缩影杂糅，叙事也平淡无奇，尤其是第五日的内容，索然无味，几乎是硬着头皮读下去，但余华将几个故事之间的联系安排的很巧妙，这是值得称赞的地方。
余华本就属于大师，而这篇作品几乎让读者觉得为了悲观而悲观，经常也有读者跳出来捂着胸口，我好悲，我好悲。然而，我觉得是一种无病呻吟，强行赋愁，对于很多悲剧，也没有给出合理的应对方法。
先锋文学的最大特点就是用叙述话语本身言说叙事本身，但本篇作品多处叙述重复多余，多处雪雾的象征性描写也刻意重复，倒是显得做作。
文章的主题大体上是对爱的追寻和歌颂：杨飞与杨金彪的父子情，杨飞与李青的爱情，张李二人整日吵闹的友情，鼠妹与伍超的爱情等等。社会一定存在很多黑暗和不公，但是我们依旧要相信，这些爱情亲情友情还是可以信任，还是需要穷其一生去追寻。
正是站在死者以后的视角去写作品，才更能让我们珍惜活着的每一天，珍惜相遇的每一个人，认真对待每一个选择；也正是那些喜悦，哭泣，悲伤，无奈，痛苦，后悔，才真正构成我们鲜活的人生。
余华《第七天》读后感 篇6
怀着好奇的心理，我阅读了一度销量排行第一的《第七天》。在阅读的过程中，我被作者余华所讲述的故事情节震撼到了，故事内容的荒诞和绝望是我没有预料到的，这些故事又都似曾相识，很多来自于曾引起媒体和网络广泛关注的新闻，只是作者通过以这样虚幻的手法集中编排出来，还是让我一下子感觉透不过气来。
《第七天》故事取材于一些当今荒诞的社会新闻，很多人在各种悲剧中受伤或死亡，而这些人在这些事件之后有怎样的经历和想法？余华的这部《第七天》就是来写这部分内容的，从鬼魂的角度、死后的世界来讲患难与救赎。和余华的《活着》相比较，从故事的取材上来说，《活着》写的是历史，《第七天》写的是现在，人对当下的绝望肯定要比已经过去的更深。《活着》里面死去的人都还有个地方安息，而《第七天》里面却是“死无葬身之地“。
看过这本书的人不会不熟悉，这些悲剧时时刻刻发生在网上和周围，人与人之间的冷漠、猜忌、贪婪和欲望造就了社会的残酷。悲剧有的是纯突发自社会：被强拆致死的郑氏夫妇，车祸身亡的李月珍，有的是因为个人与社会之间的关联：李青因为杨飞的贫穷出走但陷入骗局自杀，鼠妹的为情自杀，伍超为鼠妹的墓地筹钱而死，张李二人的凶杀以及张刚父母的挟儿子以令警察局等等。死后的`世界同样是分等级的。在殡仪馆里，有钱有权者享受vip待遇，普通人只能耐心等待，让领导先烧。没有墓地的亡灵们只能去往“死无葬身之地“。来到“死无葬身之地“的亡灵们都带着悔恨或是遗憾，但在这里却抛开了这些，获得了真正的平和安宁，就连生前针锋相对的仇家也在这里结成了不离不弃的伙伴。这个地方让这部小说有了一些温暖的色彩。虽然是一部描写死亡的小说，我却觉得它是余华作品中最温暖的一部。作者似乎想借“死无葬身之地“告慰枉死者们的灵魂，
但如果只是讲这些，那就是社会新闻杂集了，咋能成著作呢？是的，余华让善良和真情在这些沉重丑陋的现实掩埋中伸出了一双手，杨金彪与杨飞的父子情是本书中最大的亮点：虽然杨飞是捡来的，但杨金彪把一生都奉献给了这位养子。杨飞与李青的爱情，也因为一个是“永远爱“，一个是“仍然爱“，而被隔绝在美好的未来想象之外，当一个漂亮姑娘想要去看世界的时候，再好的男人也挡不住。即便如此，两人之间还是有爱有挂念，这也许就足够了。鼠妹的感情虽然幼稚，但余华还是给予了很大的怜悯和同情，让她在死后了解到真相，净身并第一个离开了“死无葬身之地“，也可以说是一个祝福。
“只要一家人在一起，在哪里都一样。“这是谭家鑫对女儿的宽慰，还有张李二人的吵闹作伴，以及鼠妹与婴儿们的歌唱。通过这些，作者想要表述的可能就是，在这个残酷的世界里，去信任亲情、友情与美好，是我们生命仍然存在的依靠。
余华《第七天》读后感 篇7
“他问那是什么地方，我说死无葬身之地。”这是余华在《第七天》一书中的最后收尾，字里行间透露出了嘲讽与悲哀。《第七天》是一篇比《活着》更艰难的文章，是一个比《兄弟》更绝望的故事，它的每一个字，每一个标点符号都像是在挑衅社会的底线，余华用他最锐利的武器——笔，再加上毫不掩饰的嘲讽，划开了当下那些看似光鲜实则腐烂的皮囊。
《第七天》是余华最新的长篇小说，他用荒诞的笔触和意象讲述了一个普通人死后的七日见闻:暴力拆迁，灾祸后瞒报死亡人数，医院将死婴做垃圾处理，冤假错案，刑讯逼供等等，讲述了现实的真实与荒诞，讲述了生命的幸福与苦难，讲述了眼泪的丰富与宽广，讲述了比恨更绝望比死更冷酷的存在。
读这本书的时候，我浑身发冷，也许是被作者冷峻的笔触所感染，以至于合上书时，还是久久不能自己。我不知道余华在写这本书时是不是也怀着这种情感。大都人都说《第七天》太过黑暗，把社会剖析的太过透彻，但这正是小说的意义啊，用最简单的文字写出最深刻的文章。有人说余华给这本书取名为《第七天》参照的是中国人死后的头七，他的这本书和其它的几部经典长篇小说相比，不足之处显而易见，但我却认为，这本书里说发生的故事却最贴近我们的现实生活，大部分事件我们甚至见怪不怪。
生不所致，死所长思。这本书连接了生前和死后的世界，我们用生前的视角去写死后的世界，死后的世界里依然有金钱权力的划分，但从中也有喜悦的分享，为寻见亲人永聚而喜，为死后世界清明和善不再污浊而喜，为得知真相不再误解懵懂而喜。也许社会有种种不公，种种不如意，但生活中总会有阳光温暖我们。
文章用杨飞在人间最后七天的经历向我们讲述了一个个加入了太多太多有政治暗喻的事件，但如果余华只是写这些事件就结束，那余华便不是余华了，除了这些事件以外，他还写出了这本书得到的提升的关键——人性。而这本书最出彩的地方，便是它让我们看到了这个荒诞不经，冷酷残忍世界里存在的希望——爱。“我”是父亲在铁路上捡到的弃婴，却让父亲为了“我”而抛弃婚姻和自己的后半辈子去扶养“我”长大，“我”的妻子在现实世界里弃“我”而去，却在死后只承认“我”是她的唯一的丈夫，洗发妹并不是真的想要跳楼，她的男友为了给她一个好的墓地而去卖了自己的肾，小餐馆的老板听说了“我”父亲的故事而每次点餐时都多送一个果盘。这一个个的故事，都写出了我们的良心，所以这社会并不是只有黑暗，还有温暖和爱。
《第七天》展示了一个弱肉强食不公平的七天，也写出了乌托邦式的向往生活的七天，余华用大半本书构造了一个人道和平欢乐美满的世界。书很容易看完，合上书，我们开始向往另一个世界，那里人人死而平等——那是死无葬身之地。
余华《第七天》读后感 篇8
《第七天》是当代著名作家余华于2013年初出版的一部小说。小说以时间为线索，记录了主人公杨飞在七天内的所见所感，写出了我们现在这个社会的一些现象，有房屋强制拆迁，对官僚主义的批判等等，大多数还是发生在我们这个社会中一些很细微的事情，并从这些末梢中提炼出了很多东西，有爱情，亲情，社会情，当然，还包括一些很暧昧的，我们都说不清的东西，比如我们这个社会价值观的变化。还有很多，下面请我一一道来。
以前我一直在寻找可以全面阐释21世纪社会的作品，现在，我找到了。 并且不负所望，这部小说使我的心灵受到了很大的震撼，所以从我读完这部作品，到现在，整整一个星期的时间，我都在思考，我在想，我们社会的这些变化，还有相对应的我们个人的变化。我个人认为，余华的这部小说，阐释了三大主题：亲情，爱情和社会情。
小说的开篇就是一个已经死去的人，面对一个雾气朦胧的世界。身边每天都发生着各种各样的事情，有人出了车祸，有商场发生火灾，还有人跳了楼……然而，在这一片混沌之中，主人公杨飞回忆了他的养父杨金彪——一个朴实善良的铁路维修工人。他的生母在火车上意外产下了他，并从厕所掉了下去，而单身汉杨金彪捡到了他，从此他就养着这个孩子。把这个孩子放在自己胸前的肚兜里，给他喂奶粉，喂水，甚至于织毛衣。让我最感动的是其养父为了他放弃自己的爱情和婚姻，这个善良的人不忍心把杨飞丢在河畔街，所以当他看见这个小小的人儿用树叶把自己全身都盖住，用来保护自己的时候，他反悔了，自责了。这种对良心的检验不是每个人都可以禁受的了的，可以说，这种品质，是弥足珍贵的。这种爱，是大爱。是只有亲情的力量才可以创造出来的爱。
主人公还回忆了自己生前的爱情。李青是他的妻子，确切的说，是前妻。他们曾经在同一家公司上班，李青是他们公司最善良最有气质的女孩。杨飞靠着自己的诚实，善良，正直的品质博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度过了一段很美好的，如昙花一现的生活。但李青终于为了自己的梦想离开了这个家，也离开了她唯一的爱情，跟一个美国留学回来的博士结了婚，她开始创业，开始变得大红大紫，可最后的最后，她同样死于自己的梦想。在死后与杨飞见面的时候，她说，我一生结过两次婚，丈夫只有一个，那就是你。可以说，李青代表了这样一种人，他们为梦想而生，为梦想而死。但我却反倒觉得李青一生最幸福的时候是拥有爱情的日子。你们觉得呢？所以，我觉得我们每个人都应该思考一下：我们所谓的梦想，对我们和这个社会而言，到底有没有价值，或者狭窄的说，是不是我们最值得珍惜的东西，它值不值得我们舍弃一切去追求？或许到最后我们才发现，不是生活太难，是我们太过贪婪，忽视了生命中最珍贵的东西，导致生活的不幸福。
小说还写了一种爱情，鼠妹（刘梅）和伍超的爱情。伍超在一家理发馆门口看见了刘梅，那种感觉，用小说的话就是“我再也见不到比她更好看的人了”，所以伍超也去了理发店做了一名洗头工。他们二人都是生活在社会特别底层的一些人，没有固定的工作，没有固定的住所，没有福利和保险，每天为了生存拼搏。这样两个男女相爱了，一起带着他们对生活更美好的向往，努力工作着，生活着。他们也是有梦想的。伍超在洗头之余还学习理发，梦想成为技师，这样收入会更多一点，生活就会更好一点。可还没等到那一天，梦想就破灭了。他们一起带着生活的尊严开饭了一家餐馆打工，这时，他们有了新的梦想——等伍超学会炒菜以后，他们就自己开一家小餐馆，幸福和睦的过日子。可之后的一件事，让他们的这个梦想也破碎了。顾客对鼠妹动手动脚，伍超出气不成反被打的满脸是血，这一次，是为了做人的尊严。就这样，梦想不断被打破，可他们没有屈服，即使要饭他们一样坚强的活着，这个时候感情是他们活下去唯一的支撑，当这个支撑破碎的时候，鼠妹就跳楼自杀了。原因是伍超骗了他，欺骗终于让他承受不了这样无望的生活。后来，伍超从老家回来后，为了给鼠妹买棺材，卖了肾，得病死了，去了什么地方呢，去了一个地方叫做死无葬身之地。
伍超说：“她对我太好了，跟了我三年，过了三年苦日子，我们太穷，经常吵架，我经常发火，骂过她打过她，想起这些太难受了。我不该发火，不该骂她打她。再穷再苦她也不会说离开我，我骂她打她了，她才哭着说离开我，哭过之后她还是跟我在一起。”这就是鼠妹和伍超的故事。
小说还提到了一种情——社会情。小说在看似无望的社会里，给我们提炼了这样一种价值观。比如主人公的养父杨金飚，生前兢兢业业，勤奋，努力的工作在铁路一线上，不求更多的回报，朴实地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的价值，所以他自觉地当起了侯烧厅的工作人员，这时候，他感到自己的人生价值得到了实现，所以，最后他是幸福的，是满意的。还有李月珍夫妇，也都是非常善良的人。李月珍奋力给二十七个婴儿寻找真相，她死后终于和这二十七个孩子生活到了一起。我觉得，这也是一种社会价值的体现。
读完这部小说，我们会思考，小说中每个人物都有梦想，杨金飚的朴实工作的梦想，鼠妹和伍超好好过日子的梦想，李青的梦想，谭家鑫夫妇的梦想，这些人的梦想在生前的社会都得不到实现，或者说，即使实现了，对他们个人而言也是不幸福的，是没有价值的。在他们死后，到了死无葬身之地的时候，他们的梦想全部都得到了一定程度的实现。我们通过这些内容，应该思考一下我们所生活的社会，为什么，看起来很容易实现的梦想，在现实生活中就这么难？到底是我们这个社会的过错，还是个人的追求有偏颇？
余华《第七天》读后感 篇9
我真的被《第七天》感动了。
虽然是在一片争议甚至是骂声中开始阅读的，但之前的所有想象和假设并没有霸占我的感受。从开篇第一段话开始，我就被那种冷澈绝望的忧伤，紧紧地攫住了。但止于此的阅读感受，成为作品遭诟病的重点，有人说这次的余华除了给读者带来浅表的感伤以外，都是新闻事件叠加起来的串烧，“余华的工作无非是把这些素材原封不动地照搬到了自己名下，却并没有提供什么比新闻报道更高明的说法”。更有甚者说，“这是余华作品中最烂的一部”。
平心而论，我觉得这种说法是不公平的。因为评价总有个标准和范围，是把余华放在文坛中评价，还是放在有些读者建造的神坛上来评价？是按照真实的余华评价，还是按照读者、公众眼中的余华评价？如果在前者中，《第七天》是目前长篇创作中依旧保持了作家水准的小说；但如果按后者来看，就失去了标准，因为神无所不能，余华的能力遥不可及。但这个神坛，也许并不是余华自己心甘情愿站上去的，他被公众推上了神坛。
在这个神坛上，公众们期望余华写出一部伟大的现实主义力作。而用这样的标准，《第七天》欠缺的太多，所以骂声四起。但是，我们有没有想过，其实是标准错了，余华只是他自己。
对于一部作品，除了语言结构等基本功以外，我们经常使用的“好小说的标准”是：打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量，《第七天》算是一部好小说。
感伤悲苦是这部小说的根本，杨飞这样一个孤苦无依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中，小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂，更是给人荒凉之感。活在世上的小人物，生命是最终的底线，也是最慷慨的代价，任何一个看似偶然的小的变动，就能要了他们的命。突然被砸死的自己，自杀的前妻，因为一个山寨手机跳楼的鼠妹，车祸丧生的年轻人，被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲，因为癌症而死，稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。
对个体命运的关注，是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史，是个体在历史中的挣扎；《第七天》是零距离地写现实，是个体在社会中的挣扎。只是这一次，他站到现实中间来了。也许是因为太近了，满篇都是现实发生过的激烈事件，人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。
在我看来却是作家在用他自己的方式，解读现实。当然，我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作，也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克，他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家，但他是余华，是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说：“我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
灵魂的诉说和新闻事件的密集，也许恰是对现实的一种荒诞表达。以前的生活和时代都朴素而单一，现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是近几年，社会的巨变让我们惊叹：生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。
再说题材，小人物在现实中的挣扎，虽然并不新鲜，但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎，在前几年的作品中，多少能让人看到些希望，比如福贵，虽然遭受了所有的灾难，他还活着。到了《第七天》，这些挣扎的尽头，都是绝望。杨飞，这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵，在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。
小说中最无争议的部分，是作者对父子感情的建构，这不仅是作品最大的情感支撑，也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深，在历来的作品中，除了朱自清的《背影》，就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色，那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述，不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别，他走得无声无息，连一张纸条也没有留下，拖着自己所剩无几的生命离我远去。”
从对父子关系的建构上，也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了，因为当年先锋创作中很重要的母题是：杀死父亲。如今几十年过去，父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核，虽然满目疮痍，但坚信人性良善或者说是希望还在。
读《第七天》，让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》，作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着：涂自强从未松懈，却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题，也点了《第七天》的题，更点中了这个时代小人物命运的题
余华《第七天》读后感 篇10
相信很多人都是看过这本书的，而我最近也用三个小时的时间把这本书给读完了。但是在读完以后，我的心是久久不能平静的。
因为里面的故事实在是太让我压抑了，甚至现在都没有缓过来，但是不可否认这本书是一本好书，是值得每一个人去深思的书。
这本书在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活，揭露了这个世界的残酷，很人与人之间的无情和贪婪。但是在这个时候我们依靠的只有自己的亲人。
但是在这本书中也会让我感动的时候，比如说父爱的伟大，友谊的美好都是让我感动的。或许是因为在作者的笔下这个世界是那么的残酷，所以这些在我们平时生活中不太注意的东西现在却那么的立体吧。
这本书给我的感触真的是太大了，让我去感动，让我去流泪，让我控制不住自己的情绪。
在这本书中最让我深刻的就是一个小女孩的故事，她在自己的生活中遇到了不幸的事情，她想要用死亡来解决自己的一生。
在这个时候她是有多么的无助，多么希望别人去帮忙。但是并没有一个人去阻止，甚至有的人给她想出了各种死亡的方式。
而他们的做法让我想到了键盘侠，他们有的时候在网上随便的打打字就可以让一个人失去自己宝贵的生命，这种做法真的是太可恶了。
余华《第七天》读后感 篇11
余华的《活着》写满了人间的艰辛和无奈，余华的《第七天》则有过之而无不及。
阅读《第七天》的时候，有一种很好的阅读感受：就是里面所有的人说的话都是真实的，没有虚伪，没有做作。这些人已经死了，它们是灵魂，这种没有做作的对话，让人阅读起来不累，不善言辞的我很向往这样来互相交流。有些话，则给人以想象，更让人看清虚无和浮夸。
比如李青说的一句话,"我的朋友们在等我，他们给我准备了盛大的葬礼。"，看到这句话时，心灵为之一振：都已经死了，盛大的葬礼能用来干什么？对于已经死去的李青的灵魂又有何用？
许多现实的画面：假意的微笑；须臾的奉承；同一桌酒但关系并不好的各种身躯；火急火燎地赶一个聚会；拿到一张奖状或一个头衔时的忘乎所以……
这些都是虚假的，如同李青说的“他们给我准备了盛大的葬礼”一样，对于一个灵魂来说，毫无意义。
《第七天》写的是一个人死去之后，所见所闻。是以一个死去的人看人间事物的角度，来描写现实生活。人间的人常说，生死事大。是的，生死事大，如果都已经死了，也就放下了所有的包袱，说一些真实的话了。
里面一个灵魂说，“他们说的话，我连标点符号都不信。”，这么简单的文字，描述了真实的人间事情。及其丰富的语言，却在活人之间传递不了真实情感。说者有所掩盖地说，听者有过滤并猜测地听。丰富的语言又如何？在活人之间也不能完成真正的信息传递。如果彼此信任无我无他，几个字足矣传递。
比如，甲：你有骗我吗？乙：没有。很明确地传递了信息。但在人间，甲会信你个大头鬼。
里面有一句：“宽广的沉默里暗暗涌动着千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说”。很多时候的沉默，并不是我们很智慧。很智慧的沉默才是真正的彻底的沉默，大多数人选择的沉默，只是人微言轻或是没机会发声的沉默。
活着的时候，有太多的束缚，太多的放不下放不开，把人活的像个奴隶似的。“如果你的世界没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵和贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区分，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离"真正的活着"越来越近。”
里面的一段：“走过去吧，那里的树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。他问，那是什么地方，我说，死无葬身之地。”
上面这一段话和释迦牟尼佛描述的西方极乐世界一样：
舍利弗。其佛国土，尚无三恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。
舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。
所有的鸟，所有的树都会发出微妙的法音，连恶的名称都听不到，哪还有恶的行动。
古代文人陶渊明描绘了世外桃源，看起来没心没肺的李诞说了人间不值得，怎么看都像认真生活的余华讲了死无葬身之地。
这些人，有古有今。
只要不死就得活着，好过赖过都是要过，既然都过不好，那就好好过，像《第七天》里的灵魂，放下包袱，真实地过，不猜忌，不做作。
余华《第七天》读后感 篇12
一个人死后的七天里，就像重新回顾了自己的一生一般，每个曾在生命里出现的人像是设计好一般一个个陆续登场，一个人的社交圈子也不过就是个小社会，不论在哪个社会里，生前或者死后，贫富的差距、小人物的心酸、现实的残酷都是会存在的，然而结局告诉了我们有一个美好的地方，那儿没有贫富贵贱，没有悲伤疼痛，没有仇与恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也死而平等，那个地方叫——死无葬身之地。
看到结局反而会轻笑出声，这该是一种什么样的讽刺？幽默？反讽？细想起来怎么会觉得无比正确呢？余华的文字很写实，在我看来有些文字可以说是流水账也不为过，但就是这些描述一个个故事的流水账，反而更会有一种：“啊对啊我们身边就是有这种现象啊”的强烈同感，文中的许多情节是作者虚构的，但衔接的也挺自然，在多个讽刺现实的故事中，反而那些暖心的情节更能引人注目，如杨飞的养父为了抚养他终生未娶却因为有过一次想要抛弃他的念头一生心里愧疚；鼠妹和伍超这对情侣一起吃苦打拼好几年不离不弃，结局却令人唏嘘，鼠妹自杀伍超错过了见她的机会，而在伍超死了来找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，两人一直在生与死的边界擦肩而过。
书中的主人公都是小人物，从小视角去看这个社会能看到更多的黑暗面，故事的主人公们大部分都是本本分分生活的小市民，不论是偶然的正义挺身还是想维护自身的利益都没落得个好下场。这个故事往小了说有亲情、爱情、友情的生活情感，往大了说也有社会现实、生存与死亡的深刻思想，而书中有一句话让我印象很深刻：有墓地的得到安息，没墓地的得到永生，到底哪个更好呢？
余华《第七天》读后感 篇13
这本书讲述了一个年代的荒诞与不公。字里行间，满目苍凉绝望。但是，我为故事里的人和事感到无力和难过的同时，更多的却是思考我自己存在的意义。
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。书中描写的荒诞更胜现实中的荒诞，书中描写的真实更胜现实中的真实。每个时代都会有属于那个时代的伟人，他们或许才华横溢，名流千古；或许政绩斐然，长留青史；或许贡献卓越，永垂不朽。但是更多的，是普通人。毫无疑问，我也只是个普通人。那么我存在的意义是什么？
到后来，我看了为了祖国完整，义无反顾的将士们。看到了为了民族未来，甘愿隐姓埋名的科研家们，为了他人健康，甘愿奉献自己生命的最美逆行者们。作为当代医学生，要埋下头来认真学习，面对各项复杂的工作，都要保持一颗实干的恒心，苦干的决心，持久的耐心。时刻牢记使命，牢记为人民服务的宗旨。
所以没有人记得又如何，我们存在的意义不需要别人定义。
余华《第七天》读后感 篇14
《第七天》讲的是一个人死后的事，描述了一个死后世界的世外桃源：死无葬身之地。讽刺的是，“死无葬身之地”这个现实中用于诅咒人的一个词，在书中变成了一个人死后的庇佑所。这个地方是死后没有墓碑、孤苦无依的人的唯一去处。它芳草鲜美，鲜花盛开，树木茂盛，溪流潺潺，是一块理想之地。这儿的人相亲相爱，不分亲疏，哪怕是生前的死对头，来到这儿也相处地其乐融融。与冷冰冰的现实相比，生前困顿窘迫的人在这儿找到了家人，找到了栖身之所。
虽然书里讲的是死后的事，但实际上还是用浓重的笔墨讲述了主人公杨飞活着时的事，以及对于他来说最为重要的一些人。这里面有他的前妻，他的养父，以及他的“妈妈”，还有他死前与他有过交集的人。看的时候我感动于书中出现的各种情感。首先是杨飞与自己前妻李青之间的感情。虽然两个人分开了，却还爱着彼此。因为两个人的追求不同，所以在相处了一段短暂的时间后，两个人还是离婚了。妻子因为遇到了一个有着好的创业想法并很欣赏她的留学归来的博士，离开了自己爱着的另一半。但是他们死后相遇时，她说，我结了两次婚，但是我只有一个丈夫（指杨飞）。其次是杨飞与自己的养父杨金彪之间的深厚感情。二十一岁的杨金彪在铁轨上见到刚出生脐带还没掉的杨飞，从此以后把他当成自己的儿子来养，并因此一辈子没有结婚。杨飞的“妈妈”李月珍（杨金彪的邻居）对于杨飞的照顾和关爱，也让人看到了人与人之间最真诚的情感。杨飞生前在出租屋的邻居，鼠妹李梅和她的男朋友伍超之间的爱情，也令人唏嘘不已。
令人遗憾的是，在现实中，如此真挚的感情却在现实的重压下而以悲剧结尾。书中有两对深深相爱着的情侣：杨飞与李青，鼠妹与伍超。在现实的诱惑下，杨飞与李青的感情走向了终结。而另一对，鼠妹与伍超虽然争吵不断，却并没有分开。然而，无论是选择分开的，还是坚持在一起的，他们最终的结局都是悲剧的。杨飞踏实真诚，但在现实中却缺乏一点上进的勇气，李青觉得自己和他在一起只会庸庸碌碌过完一生，所以当一个更闪亮的人出现时，她选择了离开。但是再婚后她发现，那个看起来才华横溢的留学生，并不像她想的那样。她最终沦为一个官员的情人，在这名官员东窗事发后选择了在浴缸自杀。而杨飞为了给养父治病，卖掉了房子，辞掉了工作，最终在饭店吃饭的时候因为饭店起火爆炸而身亡。而鼠妹与伍超，更是因为现实的蝇营狗苟争吵不断。在繁华的城市里，他们做着最低贱的工作，虽然想要改变，却总被现实拖住手脚。最终因为一个买来的山寨手机，鼠妹选择了自杀。她在意的不是山寨手机，而是伍超骗了她。而伍超，在得知鼠妹的死讯后，悲痛不已，选择卖掉一个肾来给鼠妹买一块墓地。这也使得鼠妹成了死无葬身之地唯一的一个选择安息的人。而伍超，也因为卖身后的感染身亡。这些悲剧的结尾是对现实的沉默控诉，它把这个世界的遮羞面纱一把扯下，把它的残酷赤裸裸地呈现在我们面前。
就像余华说的一样，“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫。”《第七天》揭露了赤裸裸的现实：强拆、物欲、贫富差距、人与人之间的虚伪冷漠、官僚主义等等。同时，它也褒扬了一些东西：人与人之间真挚的感情，人的善良，人的坚守。当然，揭露不是为了批判，而是为了更好地改善。希望书中描述的理想之地，有一天不再只是一个虚构的世界，而是触手可及的现实。
余华《第七天》读后感 篇15
昨晚我读《第七天》的时候，长期快餐式的阅读方式让我几度无法适应读它。期间我甚至想放下书，等自己静下来再拿起它，可是我害怕这又变成漫漫无期的浮躁和等待，并且现在的我在这山上，天时地利人和都告诉我我该去履行心中的想法了。于是，我逆风一样读完了它，《第七天》。
我深知自己无论从哪方面来讲，都没有说去解析或者剖析它的资格，所以我只是表达一下我读过它以后拙劣以致肤浅的感受和看法。
《第七天》以另一种角度来把书中人物的故事娓娓道来，即便他们都是不幸死去和非正常死亡，但这种方式却让原本悲哀悲伤的故事似乎不知不觉中变得平淡，最后竟给我温暖美好的感觉。故事中的人物形象刻画的是那样的鲜活饱满，却又让我觉得他们独立起来，因为他们是那样的温柔善良！如同脑海中的海市蜃楼一般，真实美好却只能远远看着不能触摸，他们影响着你却不会决定你。一个又个故事，一个又一个人，在同一条路上，慢慢遇见甚至拥抱，他们孤独的来，来了之后却不再孤独。后世对前人的误解或者美化，在这条路上被平淡的讲述，却不再让他们产生波动。对现实的黑暗，冷漠，残酷，以及艰难也都是点到为止，没有深究。如同蜻蜓点水一样，轻盈浅淡却不失深刻的给我希望。
他们所有人，好像都失败在了现实里，但在这条路上那都不重要，我只要找到他，等到他，遇见她美好就会盛开。现实让我们孤独，我们依旧有对抗孤独的方式，是把你放在心上，这也是我们打败现实的唯一方式和最强力量。其实和《活着》一样，福贵的故事是那样让人绝望可是读完过后，我的心里除了沉重以外还有一种力量，不畏现实的力量，勇往直前直面困难的力量。至于《第七天》，它对现实依然有暗喻和讽刺，甚至每一个人都好像被现实残忍的碾压，政局，社会，人生百态，我们往往看不到真相，甚至不敢看也不敢说出真相。他们蒙上我们的眼睛，然后把刀架在我们的脖子前，往前一步靠近真相也接近死亡，往后一步从众如流麻木异常。然而读完以后留在我心里的，不是那些早已有准备的黑暗或者更黑暗现实现象的认识。而是不期而遇木椅青石的倚靠，是千山万水的艰难等待和寻找，是毫不犹豫的在怀里无微不至的哺乳，是27个婴儿夜莺一样的歌声，是无数空荡骨架用树叶为她净身的点滴河水，是无休止的悔棋的争吵和陪伴，是自奠的黑色袖带，是死无葬身之地……
“走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。”
我们也许不是无处可去，是忘了要去何处。
余华《第七天》读后感 篇16
写这篇读后感之前，我想说说自己对于“死”的看法。以前的我是一个对死趋之若鹜的叛逆孩子，可以这么说，我认为有很大一部分孩子在他们叛逆期的时候多少会有过死的念头，当时的我也是，因为家庭以及学校的种种原因，我自杀的想法已经不知道有过几次了，我甚至写信给我当时的班主任，告诉他我活得很不快乐，很想死。
其实我现在打出“死”这个字的时候，会有害怕的感觉，在经历过那么多的事情，以及看到过身边熟悉的人们相继离开所带来的痛苦后，我慢慢发现活着是一件值得庆幸的事，我们尚且还得一口气，尚且苟活于这世间，这件事本身，就已经很幸运了。后来的我也渐渐发现其实自己是一个很胆小的人，害怕各种黑的地方，之前走过一条光线很暗的街道，街道边的小台阶投下了一小段深黑的阴影，那时候觉得踩上去就会被黑暗吞没，在我看来，阴影里藏了可能会随时冒出来的黑色鬼怪。连这么常见的事物都害怕的我，竟然会有过死这个想法，以至于现在认为那会不会是我的幻觉，只是个一触即破的噩梦罢了。
我是在初二的时候看的余华的《活着》，当时也处于叛逆后期，刚看完的时候觉得心里的大钟好像被狠狠地撞了一下，有某种不一样的东西突然从四面八方涌进胸口，让那时候的我被震撼到了，为此我还特地写了一篇读后感。现在重新再去读，发现那时候看到的事物的本质也不过是停在表面而已，我也只不过是结合了书的内容做了一个概括，写了写大众们对书的理解，觉得很是幼稚。但那时候的我也对余华有了一个初步的认知：这是一个能写出冲击我心灵的文字的作家。
《第七天》这本书讲的是一个死去的人在死后的七天时间里每日的所见所闻所感。就像是一个虚渺的梦境，活着的时候，你没有很有力的证据去证明你活着，作为一个人存在于这世间，同样，死了以后，你也不能抹灭自己曾经的存在，作为魂灵或是死尸的存在。
那没有属于自己墓地的人会归属于哪里呢？他们回去到一个鸟语花香，树叶向你招手，石头对你微笑，河水向你问候，一个没有贫穷也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨，人人死而平等的地方，那个地方叫做“死无葬身之地”。
就像鲁迅先生说的：“有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着。”活着或者死去，真的会有明确的界限吗？不过是一场不知道从何时入睡何时醒过来的梦境罢了。
余华《第七天》读后感 篇17
又读完了一本余华的作品，在读余华的作品的时候总是习惯性的憋着一口气，不敢放松。每读几页都要没有目的地站起来走动一会儿，可能是书里的内容显得压抑，需要缓一缓才能继续。余华的作品体量不大，读得快一点，一个下午就能读完一个故事。
读完了《第七天》，印象最深的是其中的第二天和第三天。第二天讲了一个爱情。很佩服余华的细腻，将杨飞这样的人写得这么真实，文字的力量真是伟大。自卑就像一条看不见的尾巴，明明看不见，却怎么也摆脱不掉。第三天讲了一个亲情，杨金彪是个好人，杨飞遇到杨金彪很幸运。我认为这两天是全书中最精彩的两天，字字句句都值得反复体味。
书中还提了一些很敏感的话题，“市长蹊跷的死因”、“强拆事件”、“领导检查不到的柏油马路”、“公安的、消防的、卫生的、工商的、税务的”、“医疗垃圾事件”、“李月珍死亡真相”、“计划生育是国策”等等中国人心照不宣的事情。
每次都很庆幸自己花了几个小时读了一个很好的故事，之前看过一句话，“生活这么累，为什么还要读书，因为我们还有理想。”越到这个年纪，越觉得理想遥远。学生时代谈过的那些理想，被我们选择性地遗忘了。
“理想很丰满，现实很骨感。”理想和现实共同组成了一个沙漏，理想占一头，现实占一头，中间的细沙是我们。随着成长，我们慢慢地向着现实靠拢，一点一点。这么比喻似乎又不太贴切，因为在生活中谈理想往往意味着夸夸其谈，空谈误国；现实才是实践，实干才能兴邦。
夸夸其谈的理想让理想不是理想了，值钱的现实让现实成为了现实。人人都开始谈钱了，还谈什么理想，理想又不值钱。
余华《第七天》读后感 篇18
历经七年磨练，余华新作《第七天》是一个比《活着》更绝望，比《兄弟》更荒诞的作品。从篇幅来看，这是一个中长篇，然而书中并未给读者描绘一个结构精巧严丝合缝的完整故事，而更像是一部凌乱芜杂包罗万象的短篇故事集。余华借一个死人的口讲述了一系列深黑色的故事，这些故事绝非鬼狐夜谈或者道听途说，故事中的事件都经常发生在我们身边，故事中的人无一例外都“死无葬身之地”。余华虽然将这些故事以魔幻和荒诞的笔触串连在一起，却仍是不加掩饰地给作品一个写实主义的基调，余华想展现给读者的就是当前社会的一个浓缩，一个类似薄伽丘《十日谈》般有批判讽刺又有美好温情的现实世界。
书中所描绘的“浓雾弥漫之时，我走出了出租屋，在空虚混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。我得到一个通知，让我早晨九点之前赶到殡仪馆，我的火化时间预约在九点半。”这个充满悬疑的开头也就变得真实刻骨。毕竟死后还能徘徊在两个世界之间，不啻为我们思考自己死亡的一次机会。当然这是唯心主义，但在曾以“先锋”闻名的余华笔下，七天，是能提供一次不长不短的生死体验。的确，死亡的亡灵怀着对人世的眷恋在七天里游荡，在亡灵与亡灵的对话中，又能重构或者还原起尘世的善良与罪恶。
与以往作品不同的是，在《第七天》中余华不再以局外人的视角推进故事，而是置于第一人称的叙述，与故事开始奔赴殡仪馆火化的亡灵杨飞融为一体，记录亡魂七日的癫狂际遇。一件件无由的横祸，一桩桩无辜的死亡，他用近乎冷酷的客观铺展开来，血淋淋地呈现在读者眼前。《第七天》延续了余华一贯的直白残酷风格，本书甚至将这种风格贯彻得更加彻底。无需繁琐的结构，摒弃复杂的技巧，没有矫饰的语言，除了“父亲”，作者甚至没有刻意塑造书中其他任何一个人物的面貌。余华在用自己的方式去构建一个死亡与绝望和人性交织的地方“死无葬身之地”。书中将千疮百孔的现世人间与灵魂穿梭的魍魉世界串联起来，在历史景深与现实断面的交汇处展开了新一种关照世界、介入现实的尝试。
总之，从《活着》、《兄弟》、《许三观x血记》到《第七天》，余华无论用什么样的表述形式，都体现了一位作家现世忧患和人文情怀：生即是为了活着的忍耐，是为了对抗死的抗争，生命的原始价值亦是对抗苦难的磨合。《第七天》值得一读。
余华《第七天》读后感 篇19
“浓雾弥漫之时，我走出了出租屋，在空虚混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。我得到一个通知，让我早晨九点之前赶到殡仪馆，我的火化时间预约在九点半。”
这是余华最新长篇小说《第七天》的开篇，给读者留下了足够大的悬念，一个走向殡仪馆，将被火化的人，在死亡之后还能留给读者什么呢？这次余华用荒诞的笔触和意象讲述了一个比《活着》更绝望、比《兄弟》更荒诞的故事，让读者体会到一种寒冬腊月被囚禁于积年冰川里的寒冷，一种剧烈拉锯式切肤的疼痛和虐心，一种茫茫荒野身心俱疲后无着无落的绝望。
无意间发现余华出了新书，打开看到了如上介绍，对余华的欣赏让我决定读了这本书。不巧的是打折季刚过，图书馆的那本也借出去了尚未归还，于是在网上搜了电子版，放在手机里把它读完了。原本余华的书我一般是不做摘抄的，也就没在意书签的问题，直到遇到想摘抄的，才发现UC浏览器看书不能加书签（没错我一定要吐槽一下），只能先暂停阅读，想着写了读书笔记，抄下再继续看。结果下一次打开时，却已经不知道当时想摘抄的是哪句，又想写些什么感慨了。果然看书的连贯性很重要，书签很重要，还是喜欢直接看纸质书啊。现在的结果就是忘了要摘抄啥，读书当时的心情，却又欲言又止。
书中的主线是“我”死后的七天里（头七？），去过很多地方，寻找以前的回忆，碰到了什么人，发生了什么事。整部小说由一个又一个“死无葬身之地”的人的故事组成，每一个都让人感到“绝望”。
于我来说，也许是余华的书看得多了看的习惯了，也可能是我本身就是个悲观主义者，也可能是有些人说的“对此麻木不仁才更令人绝望”，总之，只是静静地读完，静静地写读书笔记，有些麻木，没有痛哭的冲动，又或许是最深的绝望了吧。
关于这本书，不想写小说概述了，那种在网上随意能搜到的东西，不写也罢。印象更深的，也就是我曾说的余华的书总是能从绝望中读出温暖的力量，只是看你怎么看待这件事情而已。无论是父亲收养“我”的善良，父子相处的温情，还是“我”寻找父亲的急切，父子之情溢于言表。
李青死后忏悔，承认丈夫只有杨飞一人；鼠妹的男友伍超虽然最后死于卖器官，但他并未为了物欲而是希望圆满真爱；郑家夫妇无辜，不过他们有个最坚强懂事的女儿；饭店老板谭家鑫生前善良体贴，至死也没有夺走他快乐的希望，“一家人能在一起，到哪里都是好”；说到最曲折离奇的李姓男子被扫黄警察张刚踢爆生殖器官而寻仇杀人的恩怨，两人死后也一笑泯恩仇，成了最好的棋友。
而且，“死无葬身之地”的人们的生活也并不像想象中一样凄惨，“孤苦伶仃”的自我悼念者也并没有多么孤独，“就像一片树叶汇入森林，一滴水汇入大海”。除了感慨世间不平事无穷无尽外，也给绝望者以安慰。
第七天，回到“死无葬身之地”，新生活开始了。
余华《第七天》读后感 篇20
第一次看到余华当今时代的书，仍跳不出伤痕文学的特征，让人悲痛，愤慨，却又无能为力。在交通发达和通讯飞速的21世纪，一个刚刚死去的孤魂野鬼在头七中四处漂荡，遇到了许多与他生命有交集的熟人，回忆了他简短的一生及所在城市里荒唐的时事。记忆里的人有多温暖，回忆时就有多伤感，这本书里最动人的还是关于亲情的描写，没有华丽辞藻或过分拔高的文学形象，用朴实的文字平铺直叙每一个生活的细节，却让人泪如雨下。有些人批评余华将各种时事热点集合在同一作品之中，没有应有的文学素养。我无力反驳作者，因为这些事都曾真真切切在现实中上演，也无力吐槽他们故意找茬，普通人的挫折在热点的轰炸之下显得如此惊心动魄！生老病死、悲欢离合不断轮回，是生命的自然规律还是我们习以为常麻木不仁？不会再写余华伤痕文学的书评了，这世间本就如此，哪里还有一块净土，哪里还有什么死无葬身之地？
史铁生说，一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
活着，是为了活着本身更好的活着。
余华《第七天》读后感 篇21
想读这本书，是因为语文试卷上出现过。
老一辈说，人死后会有七天。杨飞的七天，缓慢叙述来，以一条不太明晰的线将许多人的生命流逝过程串起。让人感动地是养父对杨飞的爱，连临终时都在后悔曾抛弃过他，去追寻那块微青色的大石头。李月华的善良，我和李青的相恋分离，鼠妹和伍超对贫穷的抗争和不被磨灭的爱情，被称为“医疗垃圾”的二十七个弃婴……既有让人动容的真情，也有让人诧异仇恨的官场黑暗，机制腐败。
和以前看的《天蓝色的彼岸》写作手法类似，只是前者因为是外国作品，也是以一个小孩的眼光来描述自己看见死后的世界，干净而温和。我永远记得到小孩很难过的说，原来我死后大家难过的只是一会儿，很快就把我忘掉了。后者是以一个历经沧桑的成年人叙述，更加贴切生活和反映社会。
书的最后描述了一个类似“桃花源”的地方，那里石头对你微笑，微风轻拂，溪水在唱歌，那里硕果累累，人们热情而善良，那里，也叫，死无葬身之地。
积极面对生活话题作文 篇1
人的一生总是会有一些琐事，恰恰是这些琐事使我们的生活杂乱无章，可是不论怎样，任何事情都有一个甚至多个解决办法，可是“悲观主义者”会坐下来，不忙与去想如何补救的办法，反而一个人坐在一边，埋怨这儿怎样怎样，埋怨那儿怎样怎样，如此的拖下去。
有时候，不论什么时候，一个“悲观主义者”在失误发生后，就先抱怨上了生活、抱怨上了人生，生活是什么?人生又是什么?这只不过是两个代名词而已，抱怨他们有用吗?再者说了，假如“生活、人生”确有其物，你抱怨他们，那么试问，你认识他们吗?如果说你认识他们，试问，他长得什么样子?不知道吧?连一个人(物)的样子你都不知道，又怎么可以说“认识”呢?仅仅听说几次的事物又为何要去埋怨人家?这似乎太不合乎情理了吧?不要去抱怨任何人、任何事物，不要抱怨任何东西，以自己的失误嫁祸于他人的人，着实是太不讲道理了吧，更何况是一个陌生人呢?
同样是一件事，同样是一次失误，犯的同样是一个错误，假如说是一个“乐观主义者”碰到的话，或许反而会想尽办法地去改正错误，弥补自己的不足，从而使自己更加完美，即使不能完全弥补自己的失误，也会以极其乐观的心态去思考，以乐观的心态去填补心中的空缺，以自己的乐观心态去面对生活之中的点点滴滴，不会因琐事而被困扰，这样的生活之下的人无疑是快乐的。
生活究竟应当如何去享受呢?无可厚非，自然应是“乐观面对生活”，人生苦短，不应以心中的空缺去度过美好的人生，不应以悲观心态去享受生活。人生在世，应当以积极的态度去工作，应当以自己的生活带充实去调整时间，大好的时光切不可轻易浪费。
人寿命的长短是不相同的，世界上一些人的死亡就是因为自己过于悲观的态度而对生活失去了信心，对自己的人生选择了放弃，死亡的可怕是可想而知的，几乎任何人对于死亡的惧怕是不可用语言去形容的。每天都开开心心的就是为了是自己的心情愉快。要乐观的方式太多：多看看书，多听听音乐，多运动等等，种种方法，实在太多，总之，乐观是长寿者的“必需品”。从古至今，实在有太多太多的伟人与学者的寿命都极长，他们都是心胸宽广者，以书来陶冶自己的性情，从而自己心胸开朗。可见，乐观点心态对于人生是多么有价值的啊!
人生是多彩的，那么多的琐碎之事又怎么能够忙完?每天都愁眉苦脸的“悲观主义者”的生活远远不如那些“乐观主义者”那样快乐，乐观的人一生都会丰富多彩，所以要以积极的心态、乐观的心态面对自己的生活，生活仿佛就是一面镜子，让你的整个人生道路都极为丰富。所以，对待生活的态度还是那句话“乐观面对生活”。
积极面对生活话题作文 篇2
忘却自我中有着快乐。因为，我要努力把别人眼中的光明，当作自己的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作自己的幸福。——这是海伦·凯勒的名言。
一个失明的人，见不到彩色美妙的世界，沉浸在黑暗之中，但他们努力地生活下去，就算看不见亲人，朋友也可以好好地生活下去。许多人都这么认为——失明的人会更好地面对生活，比一般人都有更强的意志。他们虽然看不见，但能感受到，即使遇到更大的困难，也可以克服，因为，他们已经经历过失明的痛苦，站起来，会更好地面对人生。失明的人也能好好地面对生活，难道我们不可以吗?不是的，我们可以看到美丽的世界，我们更应该比他们做得更好!
相信大家都认识海伦·凯勒吧!她很小的时候因为一次发高烧失去了听力和视力。失明后还失去了听力，沉浸在黑暗中，还听不到任何声音，那是如此痛苦啊!但是，她没有放弃对生活的热情，依然学习，后来，她考上了大学，获得了成功。不劳而获是不可能的，必须付出努力才有结果。我们向海伦学习她那种坚强的意志，积极面对生活。不要因为小小的事情吓倒自己，站起来，继续努力才是最好的方法!
为此，我将会把海伦·凯勒的作品——《假如给我三天光明》转载到我的作文本中，让大家体会一下生活是那么曲折有意义的。百分之八十为转载。以前，我写过好多故事，都不怎么好，那是因为，我没体验过，现在，我终于明白了如何写真实的故事了!
积极面对生活话题作文 篇3
在漫漫的人生路途中，我们总会遇到这样那样、形式不同的难题。有的人面对这些难题一筹莫展，不知从何下手，从而被难题所打倒;而有的人却毫不畏惧它们，积极面对，解决了一个有一个的难题，并最终迎来了成功的曙光。
爱迪生是美国伟大的发明家，给人类带来了电的福音。在她的人生路途中就是难题重重。小时候，他学习成绩不好，被学校开除了，但是他的母亲不放弃他，在家里教他学习;长大后，他热爱科学发明，在火车上进行试验却惹出了祸端，被车长打成了左耳失聪。但是他并没有退缩，仍坚持着科学试验;发明电灯时，他试验过六千多种材料都不能做灯丝时，他仍不放弃，继续试验并最终找到钨丝发明了电灯。试想，如果爱迪生在面对身体残疾、发明不顺利等等难题时，不是积极地去面对，他的成功从何而来?也正是因为他在面对人生的难题时的“不抛弃，不放弃”才使他成为举世闻名的大科学家，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。
与爱迪生一样积极面对人生难题的人还有他——贝多芬。贝多芬是众所周知的音乐巨匠，他所谱写的《英雄交响曲》、《命运交响曲》等都是广为传颂的宏伟乐章。可是有谁知道他的后半生是在一片寂静中度过的。在他人到中年事业正如日中天的时候，命运给了他一道“难题”——双耳失聪。要知道声音是音乐人的命脉，听不到声音就无法谱曲。可是贝多芬却不想放弃自己热爱的音乐。他用嘴叼根木棒来感应音符，克服了重重困难，谱写出了《命运交响曲》。贝多芬在面对人生的磨难时没有选择放弃，而是找到了一种解决方法，并凭借着顽强的毅力，积极面对最终获得了成功。
孟子曾说过：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”古人都知道要想成才必先吃苦这一道理，更何况我们。当我们在面对人生的种种不如意时，我们都应该以一种积极地态度去面对，并积极地区寻求解决途径，那他们就一定能够迎刃而解，而我们也会一步步走向成功。积极面对人生中的难题，就是我们手中通向成功的敲门砖。
积极面对生活话题作文 篇4
人的一生少不了运动。何为运动？真是一个宽泛的概念。从字面上来理解，就是让身体动起来。运动包括很多种：走路是运动，跑步是运动……奥运会有那么多的项目就足以说明这一点，然而，为什么运动员的身体那么好？三个字，多运动。
运动对身体有极大的益处。就拿我自己来说明吧，以前的我，肺活量特别小，刚跑几步就气喘吁吁了。后来，我天天运动，不是早晨跑就是晚上跑，虽然开始很累，但渐渐地也就适应了。瞧！现在的我，跑个几百米简直是小菜一碟！从一年级经常生病到现在体格健壮，这都是多运动的功劳啊！
运动对精神方面有极大的益处。我们说生活要劳逸结合，在学习的同时，也要充分得到放松。其实，运动就是放松的一个不错的选择。从运动中可以得到无限的乐趣，还能锻炼身体，真可谓一举两得。运动还可以作为发泄、解脱的一种工具，当心情郁闷时，去操场上“疯”一场，出了一身汗，坏心情顿时消失得无影无踪，这不是很有益处的吗？
从运动中我们还能学到一些做人的道理，感悟人生。打篮球的时候，我们每个人的心中都装着“团结”二字，不知不觉就有了默契。在跑步的时候，虽然累得精疲力竭，得看到前方就是终点时，总有一股力量冲向前方，这种力量叫坚持。运动也教给了我们许多。
现在的80后、90后青年们，那些白领们，大都缺乏运动，这对他们的身心都是无益的。运动是一种锻炼方式，一种放松，是一种好习惯，更是一种积极的生活态度。
积极面对生活话题作文 篇5
生活中，人人都会犯错，只有积极地看待问题，才能顺利解决。
一次，我做的卷子出了一些不该出的低级错误，心情原本就不好，再加上妈妈的数落，情绪更是十分低落。妈妈说：“你看你，这么简单的题都不会！用心了吗？动脑了吗？想了吗？算了吗？”我懊恼地想：就是啊，这道题我明明会的，怎么就错了呢？正在这时，门被弟弟猛地推开了。弟弟看了看卷子，边拍手边指着打红勾的地方笑道：“哇！姐姐对了这么多题啊！姐姐好棒呀！”听着他那奶声奶气幼稚的声音和开心的语调，妈妈忍不住笑了，我也笑了。弟弟用自己积极的视角，化解了我和妈妈紧张的气氛。
还有一次，爷爷去菜市场买菜，还买了我和弟弟爱吃的草莓。我迫不及待地打开包，却发现草莓都被挤烂了。一看草莓恶心的样子，我和弟弟顿时没了胃口。怎么办呢？总不能浪费呀。这时，奶奶想出了一个好办法：用榨汁机把草莓榨成草莓汁，还可以留一些果汁冻冰棍呢！我们说干就干，不一会便榨出了好几杯果汁。下午，我和弟弟还一人得到了一根草莓冰棍。就这样，烂草莓变成了可口的果汁和凉爽的冰棍。
生活中困难并不可怕，只要积极地去看待问题，总能顺利地解决。积极而又乐观的心态，能使人激发潜能，使人奋发向上，以适应不同的环境和变化，从容应对各种困难和挑战。
积极面对生活话题作文 篇6
今天，我读了一本书，书的名字叫做《不要随便否定自己》。这本书里讲了一只有点与众不同的小羊，它的一只耳朵是柠檬色的，它讨厌这只跟别的羊不一样的耳朵，并且认为发生在自己身上所有不好的事情都是这只耳朵造成的。于是，老山羊用画笔给小羊的柠檬色耳朵“刷上了粉红色的颜料”。小羊觉得现在一切的美好都是这只粉红色耳朵带来的。一场大雨冲刷掉了“粉红色的颜料”，小羊请求老山羊再给自己的耳朵刷成粉红色，老山羊坦白：我给你刷的是水，你的耳朵一直都是柠檬黄色的。
原来，一切的改变源自于内心……身体上的不足不会给自己带来霉运，关键是自己是自己对待事情的心态。心态也影响着人们对事物的看法。比如，两个口渴的人面对半杯水，悲观的人会说：“真不幸，只有半杯水了。”而乐观的人会说：“真好，还有半杯水呢！”引发快乐的原因，并不是因为水量的多少，而是因为看待问题的态度。态度可以决定一个人的成长高度，干任何事情，都是如此。一个人的态度决定了能否把这件事情做得更完善、更完美。
在我成长的过程中，也许会遇到很多不顺心的事，但无论我遇到了什么，都要调整好自己的心态，用积极的态度对待问题，分析问题，查找原因，寻找解决问题的方法。如果失败了，也不要气馁和退缩。要积极在失败中总结经验，勇往直前，做一个阳光、勇敢的孩子！
积极面对生活话题作文 篇7
有一个漂亮的小女孩叫玲玲，由于家中的一场大火被少成了重伤，送到了医院。他的脸被烧得面目全非，看着自己不在美丽的脸，玲玲疼痛不已，她从此一蹶不振了。每天把自己埋在被子里，不愿见任何人。玲玲的医生对她说：“你不妨向窗外看看，有可能会有人给你一个微笑呢！”玲玲半信半疑，把头伸到窗外。对面是一所中学。这个时候，正是放学的时间，有许多学生涌了出来。玲玲顿时看见了一位中学生。那位中学生看见了玲玲，突然愣了一下，然后就冲之一笑。以后，凡是路过窗前的人都会对她笑一下。后来，她又恢复了信心，乐观的面对生活，努力的配合医生的整容手术，重新又回到了原来的那个她。康复后，她又回到学校去上学，因为她的努力，学习成绩名列前茅，考了一所很好的大学。
玲玲面对挫折乐观这种精神非常值得我们学习。像这种事例还有许多许多。
比如：
贝多芬是一个钢琴家。他在中年时，耳朵失聪。热爱音乐的他，乐观面对这样沉重的打击。虽然她听不见声音，可是，他依然没有放弃钢琴这条路。最终，他创作了一首世界著名钢琴曲《致爱丽丝》。
还有一个例子，就比如说朗朗吧！朗朗从小学弹钢琴，可是，他在十几岁的时候，他的智力一下子退到了三岁时的智力。可是，他并没有放弃，经过努力和挫折，她成了中国著名的钢琴家。
贝多芬和玲玲，他们这种遇见挫折，永不退缩，乐观、积极面对的这种精神值得我们大家学习！
积极面对生活话题作文 篇8
读完《鲁宾逊漂流记》，小说中的主人公鲁宾逊出生于一个中产阶级家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到风暴，只身一人在一个无名无人的小岛上开始自己的漂泊，过着一段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强地生存下来，他在岛上共待了二十八年零九个月，最后终于回到了故乡……
这本书我看了不下五遍，每次都能得到启示。我把这本书当成一款游戏，是一款经营、策略与冒险相结合的游戏。想饮一杯陈酒，芬芳浓郁而耐人寻味，甘美纯正而醉人心扉。
同时又是一阵叹息，如果我是鲁宾逊，不用几天便会而死于荒岛之中，而鲁宾逊在进退无路、悲观失望之余，想到了自救，凭着自己勤劳的双手与智慧，做木筏、造房子、修田地、种粮食、养牲畜……用28年的时间将荒岛建成众人皆知的世外桃源。
假如我们处在不幸的情况下，也应该学习鲁宾逊精神，昂着头与大自然做抗争，用自己的勇气与不动摇的决心克服种种困难。不是一味想着有船只将自己救走，而是应该积极面对生活，不要悲观，要乐观。
作家笛福没有捏造故事，这是一个真人真事，只不过笛福用了一些写作技巧把假事写得栩栩如生。既然是真人真事，那读
者是否想一想自己能和鲁宾逊一样吗？
读完全书，发现许多深刻易懂的`道理，在面对困难、不幸之时不退却，积极进取，永不放弃，人生才会绽放出绚丽的色彩！
积极面对生活话题作文 篇9
总有一些时刻，我喜欢把过往慢慢清零。
闲暇之余，我喜欢翻翻看自己关注的公众号，看看哪些公众号是时候要取消关注了，哪些公众号还要继续关注一下，还有应该再新关注哪些公众号。每一次看微信公众号上的文章，我都会有新的启发，在我看来，每一次阅读，都能够让我有所收获，也都能够让我更加地看清这个世界。原来，除了社会上的光明，还有不为人知的阴暗。假如我不去主动学习，也许这一生也无法理解那些阳光背后的阴影。
清零一些不必要的东西，我也能够慢慢地打理好我自己当下的日子。把每一次旅行的照片拿出来反复翻看，想着有一天有机会的话，我想把它们做成一部影集，那些我曾去过的地方，看过的美景，都会让我觉得以往的生活状态还是特别满意的。看以前旅行的照片，会让我回忆起当初旅行的好心情。有的时候，我也会联想起旅行当中的一些小摩擦，还有其他的小插曲。然后每一次回忆从前，我都会好好反思，不希望自己的过去留下什么缺憾。若是觉得自己有错，能够及时道歉的话，我还是会及时地低头认错；如果觉得过去的事情无法弥补，我会选择把当下的生活过好，并且把那些无法弥补的缺憾记在心里，提醒自己以后千万别再犯同样错误了。
每一次清零，我都可以让自己的大脑得到冷静与放松。记得以前的我一直都是一个有反思习惯的姑娘，奈何被现实生活各种各样的琐事打磨着，渐渐地忘记了曾经的美好。每一次清零，都是在鼓励我有勇气面对曾经那个懦弱，胆小无知的少女，然后在以后的时光中慢慢努力，一步一步活成自己理想当中的模样。
清零过往，通向未来的日子，这样子的话，会有许多轻松自在的感觉。数一数从前的日子，聊一聊往后的岁月，也不负好时光。
积极面对生活话题作文 篇10
美丽的安琪儿，捧着鲜艳的花儿，光着脚丫儿，轻轻地，轻轻地，向你微笑……
天空总是蓝色的，草总是绿色的，没有什么会因为你低落的情绪变成灰色，相信未来的路会很遥远，娇艳的花儿会绽放在路边，伴你同行，理想是你不灭的灯，照耀着你前进的未来，心中的信念呼唤着你勇往直前！
其实，人与人的表面，并没有什么差别，但是展现出来的内心，决定了他的内心世界和性格，成功人士往往给人以一身轻松的感觉，但是失败者往往看起来心墙沉重。对于一件事物，心态不同，结果也就不同，换一个角度去思考，往往会得到不同的答案。每个人都有成功的理由，每朵花都有绽放的理由，你和我之间没有什么不同，拥有一样湛蓝的天空，拥有一样辽阔的大地！
地球不会因为失去了你而停止旋转，所以我们只能改变能改变的，忘记能忘记的，接受不能改变的。你改变不了你的出身，但你可以用自己的努力改变自己的生活，改变自己的命运！
伤心时，虽然不能彻底遗忘掉不开心的往事，但是我可以把心情拿出来晒一晒，寻找短暂的快乐，这不是很好么？在充满阳光的海滩上，也许，就只有孩子明白，天堂其实也就不过如此！人的欲望是无止境的，但是也要适可而止，不能太过贪欲，有时候放弃也是很无奈的，但这只是成功的一个开始！
一个虚度光阴的人，就算有一副在好的皮囊，也掩饰不住他的俗气。一个积极进取的人，即使衣衫褴褛，也挡不住自己由内而发的贵气！
生命是无止境的，我们只有奋勇直前，不怕跌倒，一步一步的向前进，才会感受到阳光的温暖，春的生机，夏的热烈，秋的飒爽，冬的纯洁……
我相信，通往天堂的路，永远为我打开，同时也为你打开……
积极面对生活话题作文 篇11
童年时光像盛夏灿烂的花朵，在小学时代如秋风般清爽安宁的时光中悄然消失。而伴随着空中优雅飘落的雪，我迎来了漫长而蛰伏生机的冬日。
“青春”“花季”。我曾想像，初中的生活应当是绚烂而飞扬的。和同学们在美丽的校园里畅谈理想，在放学回家的路上放慢脚步欣赏四季街景，有惬意的傍晚时分可以捧一本书细细品味，在美好的周末和朋友们在街边闲逛......
将时间线拉回两年后的现在，过去的种种幻想显得那样虚幻。课间时分，抱着厚厚的作业本匆匆走在回班的路上，心里总惦记着未完成的两张卷子；放学时冒着雨跑向父母的车，暗自想着今天的考试成绩；深夜里远离电脑电视，坐在书桌前奋笔疾书；周末则奔波于各种课外班之间；终于等到假期临近，还要面对期末考试的排名大榜......但我始终相信，正如冬季等待春天和熙的阳光，我在守候的，是蝴蝶破茧前，痛苦挣扎的希望。
生活中也总是有那样温暖美丽的细节值得我期待。和朋友一起去上课外班，在仅有的路途空闲里聊开心的事；坐在教室最后一排，趁老师不注意微微翘起椅子走一会神；努力了很久后考到好成绩时心里的喜悦；值周时隔着走廊远远眺望一线天空......那些时候，有阳光，层层叠叠地透过玻璃窗，温温柔柔地洒在我面前，铺开一地彩虹。
“如果上天希望给你一份巨大的幸福，首先需要给你一个，能够发觉、抓住、经营并且珍惜幸福的心。而这颗心是需要修炼的，你要承受的幸福越大，你事先需要经历的痛苦就越多。”
我们同春雨、同草芽、同所有生命一样，在盼望和等待中度过寒冬，在瑟瑟的冷风中孕育积蓄，学习找寻寒冰凝成的美丽形状，准备着在春天到来时，热烈而毫无保留地绽放。
到那时，盛开在回忆的相册中的，将是一朵朵圣洁的雪花，而被定格的岁月，再不会渗出一丝寒意。那便是这个等待的季节中的我们，所一直、一直，努力的东西。
积极面对生活话题作文 篇12
到了晚上放学的时候，当自己独自一人行走在返回宿舍的途中。总会仰望一下天空的月亮。渐渐这成为了我的一个习惯。
小时候，我的情绪非常的不稳定，常常会为了一些小事就会忧愁起来。心里总是装满了悲伤和孤寂，自己又不懂得如何去排遣。当悲伤和孤独多得溢出来的时候，自己总是会不争气地躲在房间里哭泣。
我是一个异常害怕黑暗的人，总是对黑暗有着难以言喻的恐惧。但不知为何每次我躲在房间哭泣的时候都喜欢把房间里的灯都熄掉，独自一人在黑暗中哭泣。可能是看着偌大的房间内空无一人时那种突如其来的孤独感更为恐怖吧。而且在黑暗中哭泣比在光亮中哭泣更为舒服和畅快。
有次当我哭完，睁开眼睛时看到了月光充满了我的房间。“连你都出来嘲笑我吗？无聊。”最后气愤地上床睡觉了。
到了深夜的时候，突然间惊醒，然后把手按在胸前，“原来我还活着”正想闭上眼睛再次入睡的时候，却看见窗外忧愁的蛾眉月“天若有情天亦老，月如无恨月长圆。为了心中的怨恨而让自己的身体阴晴圆缺，那值得吗？”
“没有值不值得，只有愿不愿意你不也是这样的人吗。”
“所以就把太阳的光反射给我，是可怜和你有相同想法的我吗？”
“并不是可怜你，仅是希望你能凭借那一点点的光亮乐观，开心和积极地生活下去”
“为了代替绝望的你而活下去？”
“你是你，我是我，谁也不能代替谁而活。这是你的生命。”
“这是我的生命，可笑，这仅是你逃避的借口而已。”
“我们都在逃避，逃避世界，逃避现实，逃避自我。”
“我们这样的人为何还要活在世上？”
“为了寻找那仅属于我们各自的幸福”
那天晚上，就这样被说服了，然后安稳地入睡。
之后，晚上常常坐在窗台上感受月光冰冷的光芒。也只有这个时候，心情才能完完全地全平静下来，感受自己内心真正的自己。
我知道那天晚上我完完全全被骗了，但那种有所追求的积极向上的生活我并不讨厌。
积极面对生活话题作文 篇13
一个农村小姑娘因家里没钱供她读高中，于是她来到北京做保姆，在做家务之余，她没闲着，她努力地充实自己，后来当上了对外汉语老师，还开了个早点摊，有时还卖化妆品，她用自己的坚持和努力踏实地向前走着。
我们要脚踏实地，积极生活，做一个如小姑娘一般的人。
我们不能决定自己的出身，但我们可以把握我们的人生。有的人总是抱怨命运的不公，抱怨自己没有一个好家世，一辈子就在庸庸碌碌中度过。而有的人却能做到不自卑，不嫌弃，不放弃，不苟且，不模糊，不应付，这是因为他们懂得脚踏实地，积极生活。“不要在乎周遭对你做了什么，而要在乎你对周遭做了什么。”诚然，这应是我们面对生活的态度。
我们总能在天没亮时看到街道上的清扫工，当有的人还刚从灯红酒绿中回家时，那些环卫工已经拿着卫生工具在清洁路面，也许有的时候他们还会遭人白眼，认为这是低贱的活，不需要自己去关注。其实，每一份职业都是平等的，为什么人们不想想他们正在清扫的也许就是自己扔下的呢？他们有什么错，需要忍受旁人的白眼？他们只是脚踏实地，积极生活。他们远比那些定位极高、好高骛远、不切实际的人值得人尊重。
脚踏实地、积极生活，实际上就是要求我们对自己的人生负责。人生如画，生活本身是一幅画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辨别了事物，我们又变成了书中的主角，在各自演绎着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出幽幽的、让人陶醉的芳香。我们人生的幸福需要我们脚踏实地、积极生活来创造。我们，都有责任，我们要对自己负责。
生活中不乏急功近利的人。俗话说：“心急吃不了热豆腐。”偏有人不信。昔有农人拔苗助长，最终导致颗粒无收。不脚踏实地的后果，只会失败。我们需要脚踏实地、积极生活，过一个属于自己的真实人生。
我们要脚踏实地，但不可墨守成规，当机遇来临之际，我们要把握机遇。
脚踏实地、积极生活是生活对我们的要求。我们要抓紧每一秒时间，过属于自己的人生。
积极面对生活话题作文 篇14
用发展的观点看问题，用乐观的态度看世界。
人的一生处于发展之中，而发展却是曲折的，甚至于不尽人意。想要在艰难困苦中立于不败之地，那么我们就应该具备乐观的心态，用乐观积极的人生态度战胜苦难。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，请你感谢它是大的；若你拿到了小橘子，请你感谢它是甜的；若你的运气背极了，拿到了又小又涩的，仍然请你感谢它，因为你至少拿到了一个属于自己的橘子。
这就是乐观的态度，不计较事物的不足而放大它的有用之处，或许你将会拥有更加快乐的生活。
有一个经典的故事：马路边孤零零地开放着一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤独的，却还长满刺，拒绝他人接近。”乙路人：“它是万绿之中一点红，如此精妙。”丙路人：“哇，它有刺，但它依旧那么迷人。”
如此看来，甲路人是消极的，悲观的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”却看不到它的静谧之美。乙路人是漫不经心的，只知大体情况，不懂深入探究，仅仅沉溺于事物表面的美却没有发现内部的“刺”。丙路人则是积极乐观的，他发现了刺但更在意美，更为了美而甘愿被刺伤。
生活就是这样，不可能一帆风顺，必定伴随着许许多多的挫折。如果你只能看到事物的困难，或是仅停留于事物的表面，而不具备积极乐观的生活态度，那你可能就会被刺伤而一无所获，也可能只享受片刻的舒适而放弃理想。因此，拥有乐观的态度则是必须的！
然而，乐观的态度并不等于忽视一切，不切实际。
某朝某年间，有一位贫穷的农夫，人称“好好先生”。有一天，一位富人问农夫：“你啥时候可以富起来呀？”农夫答：“等明年丰收了，我就可以富了。”然而，农夫并不为丰收之事动脑筋，整天游手好闲，不问农务，别人问他为什么不下地时，他总是摇着头说：“丰收不成问题。”结果可想而知，他家更穷了。
农夫的心态是乐观的，却放弃了正常的生产过程，期待“天公作美”——不符合实际的幻想成真，这是不科学的！
普通农务如此，个人的发展和国家的前景更是如此。所以，我们要坚持用乐观的态度看世界，相信前途是光明的，执着的追求。
拥有乐观的态度，是人生的必须，但远大的追求和不懈的发展更是人生进步的捷径。
积极面对生活话题作文 篇15
有个教授做过一项实验：他让学生进入礼堂自由坐下。几次后他发现有的学生爱坐前排，有的盲目随意，有的喜欢在后面坐。十二年后，教授发现坐前排的学生，成功的比例高很多。由此看出，积极的态度决定成功的高度。
积极的态度是一个面对生活的种种处境，期待有一个好结果的心态。有了这种心态，我们才会有斗志，有信念去完成我们要做的事，进而取得成功。
在做任何事时，都要抱有积极的态度。宋濂从小好读书，但由于家境贫寒，没有钱买书来看，聪明勤奋的宋濂就向有书的人家借来抄录，抄完后还给人家。不论春夏秋冬，不论严寒酷暑，即使墨冻成了冰，手冻得不能弯曲，他还是抱以积极的态度坚持读书，这使他成为了著名的文学家，最终，铸就了他的“开国文臣之首”。只因宋濂有着积极的态度，即使家境贫苦，也终会获得成功。
纵观古今，春秋变换，尽览中外日月轮回，历史上那些有成就的人，都与积极的态度有着不可分离的缘分。观古今，他一生饱经宦海沉浮，始终保持达观性情，不怕人生起伏；忆往昔，他八次竞选，八次落败，两次经商，两次破产，但他不曾放弃，以积极面对失意；看今朝，他的“豌豆遗传定律”正是在怀疑中所做的实验。这三人，一位诗人，一个美国总统，一个科学家，他们抱以积极的态度面对生活。苏东坡最终道出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古佳句；林肯最终成为美国总统；孟德尔最终成功说出对人生科学价值的追求。
可如今我为许多人叹息，他们由于过度悲观才丧失了追求的希望和动力。想要成功必拥有积极的态度，那如何才能做到拥有积极的态度？首先，我们要有一个明确的目标；其次，要对自己的目标给予肯定，这样才会看到斗志、信心；最后，拥有斗志信心，我们才会在失意时相信自我价值，以至于不会永远沉迷在失败中。综上三点，我们才会拥有积极的态度，获得成功。
前事不忘，后事之师。历史展示了太多的遗憾与榜样，我们要从中汲取教训，获得经验。亲爱的同学们，让我们保持积极的态度，驶入成功的彼岸吧！
积极面对生活话题作文 篇16
如果要你找一个词来形容你现在生活状态，你会说什么呢？
其实说到生活状态，我们现在人的虚荣心，会让别人觉得，我们过得很好。但是过得好不好，其实只有自己知道。很多时候，我们也是不愿意把自己的私生活，去跟别人分享的。就算是朋友，你跟他说一句你过的很不好，其实，也未必会得到什么安慰人心的答案。
对于别人我不敢妄加揣测，我没有过过别人的生活，也不知道别人的感受。对于自己，我同样不敢确定的说出一个词，来形容自己的生活状态。当我想到这一点的时候。我开始迷茫了。我开始不知道自己每天过的都是一些什么样的日子。细细想来，好像觉得一天都在，无聊的度过，没有价值的活着。细思极恐，生活越想越可怕。
老话说，吾日三省吾身，每天都要反省自己的一天。其实不一定每个人都会这样做，我也是一样，我更是懒得做，就算会做了，这样的事情发生的概率，少之又少。可是一旦你思考了，你今天是否活的比昨天更好一些，自己做的事情是否正确，就好像有一些睡不着的情绪了。
我很难想象自己是不是比昨天更加进步了。我也不知道怎样才算是比昨天更加好。我今天所做的事情是不是违背了自己的原则，道德的底线，会不会后悔，就是在我们做事情的那一刻，我们就已经会衡量了。那这样的自我检查，让我自己更加不愿意去面对自己。
可是自省有错吗？当然没有错。就是因为害怕面对，所以才越要去面对。
记得某次《奇葩说》上，李诞说过一句话。今天我比昨天更博学了一些吗？没有，但是没有关系。虽然看似是一句玩笑话，但是确实有安慰到我。人不可能每一天都要做出进步，才会觉得这一天活的值得。有时候我们会犯错，有时候我们需要休息，有时候我们需要缓慢下来，这都没有错。我们是需要成长，但是我们也要学会，宽容自己，宽恕错误。
每天自省的意义，在于我们对于错的事情，要及时改正，并且更加准确的认识到自己，才好让自己，去更准确的进步。比昨天更好的原因，是因为我进步了，可是不代表昨天我是错的。今天是糟糕的一天，就多问问自己是为什么。
怎样去认识生活，凭自己一个人的感受和认知。我们活在怎样的世界，我们不能选择，但是我们可以改变自己的眼光。我们能够怎样去在这个世界上生活，有时候，是我们自己可以控制的，这其中要付出的代价和存在的风险，我们需要自己去衡量。
所以，对于我自己来说，我就尽力让自己适应和快乐，我愿意去面对，但是我会放过自己。
积极面对生活话题作文 篇17
对魏书生老师的名字早有耳闻，却一直没有机会与其见面，今天，我有幸聆听魏书生老师的报告，受益匪浅。
魏老师的语言，朴实无华，幽默风趣。就像一位亲切的老人在对孩子讲他的经历，讲他的思想，让人在轻松的氛围中，在阵阵笑声与掌声中进一步了解其人。他曾经是一名下乡知识青年、工人、老师、教育局局长，每一个角色都能很好的适应坏境，变换角度思考问题，用积极乐观的心态进入生活，在从容中多学习，少牢骚，多挑重担，少推责任，听他的每一句话，我都是这样的感受：魏老师生活的多么快乐，他的快乐源于他的智慧。他把繁杂的教育工作变得简单、有序、有艺术、高效率，这都显示出他深厚的文化底蕴和高水平的教育智慧。
“松、静、匀、乐”是报告中出现频率最高的四个词，也是听众互动最热烈的四个词。“松”是指身体要放松，学生在课堂上要坐正、站直、放松，教师在工作中要放松，但放松不等于瘫软。“静”是指内心宁静，学生要学会以静制动，以不变应万变，犹如太极；教师在写教案、备课、批改作业时要内心宁静。“匀”是呼吸要匀畅。对人来说最宝贵的是呼吸，呼吸匀畅，也说明我们的身体很健康。“乐”是说我们的情绪要乐观，我们之所以感到痛苦是因为我们总管一些我们说了不算的事情。人生有99%的事情是我们说了不算的。比如上天安排我们来到这个地球，我们只能不得已又哭又闹来了，当我们意识到这个星球有多么美好的时候，我们又不得不依依不舍地被安排离开这个世界。是呀人生苦短，不要有太强的攀比心理，否则你每天纠结在嫉妒，恨的氛围中，什么时候才会快乐，魏老师说的对，我们活一次多么不容易啊，为什么不快快乐乐的度过每一天!
人生在世十有八九不如意，只有以积极开朗的心态面对，你才能从容的干任何事情。作为一名班主任，积极乐观的情绪很容易感染自己的学生，所以一定不能把自己的个人情绪带入课堂，任何时候你给学生呈现的都是快乐自信的一面，那么你就一定没有很自卑的学生，只要学生有了自信的源泉，就有了学习的动力，就会使复杂的问题简单化，提高笑对人生的能力。
作为一名老师，魏老师是我学习的榜样，他能在物欲横流的时代，守住自己内心的一份宁静，不骄不躁，认认真真搞教育，用科学民主的方式寻求学生身上的真善美，不愧是一名优秀的教育改革家！
积极面对生活话题作文 篇18
最近，我又读了一本书《莫吐儿传奇》。高尔基和萧乾也曾对它爱不释手，称它为“绝妙好书”。读着这本书，我也不禁被故事中的人物深深打动了。
作者用幽默的语言写出了100多年前犹太人的苦难生活：男孩莫吐儿家境贫寒，父亲病重，为了治病，家里的东西几乎全部卖掉了。父亲去世后，家里更是揭不开锅。幸亏哥哥娶了有钱人家的女儿，可以吃住在岳父家。莫吐儿则陪一个精神有问题的富人过夜赚钱。可哥哥的岳父不久就破了产，他只好回到了家。为了赚钱，哥哥试了很多种挣钱的方法，可都失败了。最后，一家人和一个朋友一起去美国发展。虽然，偷渡国境线时他们丢了行李，但还是来到了布罗德。为了去美国，他们又到了很多地方。最后，他们在安特卫普，等待与嫂子的家人和邻居相聚。
莫吐儿一家人所遭受的灾难在现在看来似乎不可思议：贫穷、疾病、流浪。“苦难，特别是生活的艰辛，物质的匮乏对今天的很多孩子来说，是一个比较陌生的词汇。”是的，有很多同学都不知道什么是真正的苦难——多写一页练习是苦难，多练一会儿琴是苦难，多跑400米是苦难……这些所谓的“苦难”与莫吐儿遭受的相比，还能算是苦难吗？
面对“苦难”，大多数同学都是唉声叹气，可是，莫吐儿面对苦难时，他选择了积极面对。无论何时何地，莫吐儿都可以找到让自己快乐的事：和小牛美尼玩耍、用木料搭王宫、去逛集市、吃奶油甜面包喝咖啡……在流浪时，他还结识了很多新朋友。他总能在平常的生活中发现让自己振奋的事情，总能让自己保持一颗积极快乐的心。
“这种对待苦难的心境，是超越苦难的一种积极的生活态度。”反思我们自己，又做得怎么样呢？遇到事情时，我们都能积极适应快乐面对吗？今天是周四，下午老师布置了一篇作文。大家顿时变得垂头丧气，大声抱怨，因为老师一般都是在周三或周五才布置作文，周三、周五下午只有一节课，时间相对充裕，大家已经习惯了把写作文这件比较头疼的事放在那两天做。而今天下午有两节课，写作业的时间本来就少，却还要再多背负一篇作文的作业量。可换个角度想，今天正是一个考验我们高效率完成作业的一个机会啊，看看自己的超常发挥怎么样。况且，多写作文能帮助提高我们的写作水平啊！多练多写，以后写作文对我们就不会再是让人头疼的“苦难”了。
生活中，如果遇到困难与挫折，想想莫吐儿吧——积极地面对它，效果一定比消极应对要好得多。
积极面对生活话题作文 篇19
像山间的清泉，叮咚我幼小的心灵，像一根红线，牢牢牵住梦想的方向，像母亲的温手，最先给我温柔的抚摸。心之所想，目之所及。这些都来自母鸡妈妈那谆谆的教诲。
生活中，处处有挫折，时时有困难。然而，我们该怎样面对它们，把握好人生的航标，拥有灿烂的人生呢？
法国杰出的启蒙思想家，哲学家和教育理论家狄德罗曾说：“精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，这就是天才。”从他的话中，我看到了一个闪光点，一个拥有灿烂人生的积极因素：坚持本心，积极生活。
热爱着，健康着，快乐着，努力着，这是起码的积极心理。可想而知，鸡小姐有着健康的身体，拥有漂亮的外表，在鸡妈妈的教导下，快乐地生活着。它努力学习鸡妈妈传授的哲学本领，成为了众鸡中的领先者。这不是积极心态的作用吗？
企业家常把“本心，心态”看做事业成功的催化剂。黑格尔曾说：“可以断言，世界上的伟大事业都是考激情来成就的。”当然，心态是非常重要的。比尔·盖茨是“天才”的代名词，他从哈佛辍学而后成立微软公司的故事，成为经久流传的佳话。可你是否知道，比尔·盖茨从13岁起就每天泡在计算机实验室里，共花了超过1万小时的时间编程，才奠定了他未来辉煌事业的基础。他的成功并不能单用“刻苦”或“勤奋”这样单薄的词汇简单概之，能够给出合理解释的只有：坚持本心，积极生活。
然而，坚持自己的本心，任外面风雨飘摇，却依然保持乐观的心态，柳永不正是这样吗？
一句狂傲的“才子词人，自是白衣卿相”，令人不禁揣摩起柳永那时的真实心态。是的，不第又如何？江湖儿女自以江湖为家，且去浅吟低唱吧！不理解又如何？“针线闲拈绊伊坐”，自有柳三变的温存与洒脱。混迹风月，放浪形骸，平民的生活亦有情趣。折几支杨柳，说羁旅漂泊，饮一缕清风，唱归思难收。《望海潮》里“三秋桂子，十里荷花”，何等的声色俱佳，人声甘州中，“误几回，天际识归舟”，这般的情韵优雅。柳永坚守着坦率真挚，将词境大为拓展，虽失去了士大夫身份的认同，但他积极乐观的人生观得到了世人的赞赏。
当然，我们中学生对待生活、学习和未来的工作，不仅仅局限于表面的“刻苦”，而是“心灵的勤奋”。高考只是我面前的一座山，山外还有许多山峰。也许你肩负着父母的期望，也许你对未来踌躇满志，憧憬着大学生活的精彩缤纷。但，请时刻记住，能够承载这一切的是你特有的品质：本心和心态。它赋予你一种魔力，让你热爱生活，抗拒浮躁，永不甘生命走向暗淡。
从今天开始，邀一缕清风，擎一卷诗书，我愿做一个坚守本心，积极生活的人。
积极面对生活话题作文 篇20
在漫长的人生道路上，我们是不可能一路顺风的，相反的，更多时候我们都是在面对困难，跨越荆棘，翻山越岭。因此，我们需要时刻保持一种积极乐观的心态，在我们失落失望失败的时候能像普希金说的那样“在愁苦的日子里心平气和”始终相信“幸福的一天终究会来临。”
保持一种积极乐观的心态，因为它能点亮我们生活。我们都知道，痛苦是永恒的，快乐是短暂的。我们要如何在永恒的痛苦里制造出不那么短暂的快乐全靠一种积极乐观的心态。这种心态会让生活变得明媚，变得绚丽，变得美好。你会全面的看待一件事，会积
极地去处理身边所有不如意不顺心的事情，换的角度去考虑，去获得不一样的感受。
保持一种积极乐观的心态，因为它是成就非凡人生的前提。家喻户晓的大音乐家贝多芬在失聪后没有陷入无尽的悲伤，而是以乐观的态度去直面命运的不公，勇敢的“扼住命运的咽喉”。他的世界的宁静铸就了他的性情，也正是这种不被打扰的宁静带给他如同井喷的灵感。凭着他的坚韧意志和积极乐观的心态，最终他创作出一曲震憾人心的《命运交响曲》。只有走过了那些崎岖，听过了那些质疑，见过了那些荆棘，才能遇水为龙。如果他没有这种积极乐观的心态，又如何让他的汗水心血凝结成今日永垂不朽的传奇。
保持一种积极乐观的心态，因为困难失败在所难免。不论是多么伟大的林肯，他也曾饱尝过企业倒闭妻子离世竞选落败等一系列打击：不论是创造颇丰的爱迪生，他也是一次又一次的从失败中站起来，无所谓的抖落身上的灰尘继续执着于他钟爱的研究;不论是多么著名的作家张海迪，她同样是从无情的命运的脚下艰难的“站”起来，在残酷的命运面前，勾勒出生命的圆满;不论是如今社会声名大噪的马云，他也是经历过轻视挫折一路走下来到了今天这个成绩。只有积极乐观的心态才能带来再一次站起来的勇气。
保持一种积极乐观的心态，因为它是成功的指向标。如今纵观历史风云变幻，许多成功的人士都具备这一心态，越王勾践便是其中的一个，他处于最低谷的时候不仅要接受一连串的打击还要受尽屈辱折磨，却始终默默隐忍，他从没有退缩，而是以一颗积极乐观的心去面对这一切。十年备战，卧薪尝胆，最终打败了吴王。如果他没有乐观积极的心态，那么历史上大概就不会有这么一段激励人心的故事了。
人生路，有无数是是非非，免不了大起大落，乐观积极的心态不是让你去面对失败的时候变得麻木无感，而是为了让你更快地从这段失败的阴影里走出来，调整心情，吸取教训，再次奋起。如今的我们，也许有太多的无奈，但时光流转奔向遥远的未来，我们只能怀揣着积极乐观的心态，走属于我们的人生路。
积极面对生活作文1
今天，我学了《触摸春天》这篇课文，课文主要写了一个叫安静的盲童被春天的美景深深地吸引了。有一次，安静又一次走进熟悉的花园，她在月季花前停下，居然奇迹般地拢住了蝴蝶。
读了这篇文章后，我觉得文中的安静很可怜，她只能生活在黑暗的世界里。她看不见一缕阳光，看不见身边的亲朋好友，看不见大自然的美丽景色……然而，她是多么坚强！虽然她什么也看不见，但她没有消极地面对生活，而是以一种积极的心态去享受春天！
要是我失明了，我一定会陷入极度悲伤的旋涡中，越陷越深，最终难以自拔。我会把自己锁在房间里，为失明而哭泣。不过，课文中的一句话触动了我：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。人生的大权都掌握在自己的手里，看你怎么合理地安排，怎么合理地利用，让自己这一生过得有意义！
无论我们是否拥有健全的体魄，只要我们热爱生活，就可以创造出一个属于自己的春天，编织出一个多姿多彩的世界！
积极面对生活作文2
如果要你找一个词来形容你现在生活状态，你会说什么呢？
其实说到生活状态，我们现在人的虚荣心，会让别人觉得，我们过得很好。但是过得好不好，其实只有自己知道。很多时候，我们也是不愿意把自己的私生活，去跟别人分享的。就算是朋友，你跟他说一句你过的很不好，其实，也未必会得到什么安慰人心的答案。
对于别人我不敢妄加揣测，我没有过过别人的生活，也不知道别人的感受。对于自己，我同样不敢确定的说出一个词，来形容自己的生活状态。当我想到这一点的时候。我开始迷茫了。我开始不知道自己每天过的都是一些什么样的日子。细细想来，好像觉得一天都在，无聊的度过，没有价值的活着。细思极恐，生活越想越可怕。
老话说，吾日三省吾身，每天都要反省自己的一天。其实不一定每个人都会这样做，我也是一样，我更是懒得做，就算会做了，这样的事情发生的概率，少之又少。可是一旦你思考了，你今天是否活的比昨天更好一些，自己做的事情是否正确，就好像有一些睡不着的情绪了。
我很难想象自己是不是比昨天更加进步了。我也不知道怎样才算是比昨天更加好。我今天所做的事情是不是违背了自己的原则，道德的底线，会不会后悔，就是在我们做事情的那一刻，我们就已经会衡量了。那这样的自我检查，让我自己更加不愿意去面对自己。
可是自省有错吗？当然没有错。就是因为害怕面对，所以才越要去面对。
记得某次《奇葩说》上，李诞说过一句话。今天我比昨天更博学了一些吗？没有，但是没有关系。虽然看似是一句玩笑话，但是确实有安慰到我。人不可能每一天都要做出进步，才会觉得这一天活的值得。有时候我们会犯错，有时候我们需要休息，有时候我们需要缓慢下来，这都没有错。我们是需要成长，但是我们也要学会，宽容自己，宽恕错误。
每天自省的意义，在于我们对于错的事情，要及时改正，并且更加准确的认识到自己，才好让自己，去更准确的进步。比昨天更好的原因，是因为我进步了，可是不代表昨天我是错的。今天是糟糕的一天，就多问问自己是为什么。
怎样去认识生活，凭自己一个人的感受和认知。我们活在怎样的世界，我们不能选择，但是我们可以改变自己的眼光。我们能够怎样去在这个世界上生活，有时候，是我们自己可以控制的，这其中要付出的代价和存在的风险，我们需要自己去衡量。
所以，对于我自己来说，我就尽力让自己适应和快乐，我愿意去面对，但是我会放过自己。
积极面对生活作文3
对魏书生老师的名字早有耳闻，却一直没有机会与其见面，今天，我有幸聆听魏书生老师的报告，受益匪浅。
魏老师的语言，朴实无华，幽默风趣。就像一位亲切的老人在对孩子讲他的经历，讲他的思想，让人在轻松的氛围中，在阵阵笑声与掌声中进一步了解其人。他曾经是一名下乡知识青年、工人、老师、教育局局长，每一个角色都能很好的适应坏境，变换角度思考问题，用积极乐观的心态进入生活，在从容中多学习，少牢骚，多挑重担，少推责任，听他的每一句话，我都是这样的感受：魏老师生活的多么快乐，他的快乐源于他的智慧。他把繁杂的教育工作变得简单、有序、有艺术、高效率，这都显示出他深厚的文化底蕴和高水平的教育智慧。
“松、静、匀、乐”是报告中出现频率最高的四个词，也是听众互动最热烈的四个词。“松”是指身体要放松，学生在课堂上要坐正、站直、放松，教师在工作中要放松，但放松不等于瘫软。“静”是指内心宁静，学生要学会以静制动，以不变应万变，犹如太极；教师在写教案、备课、批改作业时要内心宁静。“匀”是呼吸要匀畅。对人来说最宝贵的是呼吸，呼吸匀畅，也说明我们的身体很健康。“乐”是说我们的情绪要乐观，我们之所以感到痛苦是因为我们总管一些我们说了不算的事情。人生有99%的事情是我们说了不算的。比如上天安排我们来到这个地球，我们只能不得已又哭又闹来了，当我们意识到这个星球有多么美好的时候，我们又不得不依依不舍地被安排离开这个世界。是呀人生苦短，不要有太强的攀比心理，否则你每天纠结在嫉妒，恨的氛围中，什么时候才会快乐，魏老师说的对，我们活一次多么不容易啊，为什么不快快乐乐的度过每一天!
人生在世十有八九不如意，只有以积极开朗的心态面对，你才能从容的干任何事情。作为一名班主任，积极乐观的情绪很容易感染自己的.学生，所以一定不能把自己的个人情绪带入课堂，任何时候你给学生呈现的都是快乐自信的一面，那么你就一定没有很自卑的学生，只要学生有了自信的源泉，就有了学习的动力，就会使复杂的问题简单化，提高笑对人生的能力。
作为一名老师，魏老师是我学习的榜样，他能在物欲横流的时代，守住自己内心的一份宁静，不骄不躁，认认真真搞教育，用科学民主的方式寻求学生身上的真善美，不愧是一名优秀的教育改革家！
积极面对生活作文4
最近，我又读了一本书《莫吐儿传奇》。高尔基和萧乾也曾对它爱不释手，称它为“绝妙好书”。读着这本书，我也不禁被故事中的人物深深打动了。
作者用幽默的语言写出了100多年前犹太人的苦难生活：男孩莫吐儿家境贫寒，父亲病重，为了治病，家里的东西几乎全部卖掉了。父亲去世后，家里更是揭不开锅。幸亏哥哥娶了有钱人家的女儿，可以吃住在岳父家。莫吐儿则陪一个精神有问题的富人过夜赚钱。可哥哥的岳父不久就破了产，他只好回到了家。为了赚钱，哥哥试了很多种挣钱的方法，可都失败了。最后，一家人和一个朋友一起去美国发展。虽然，偷渡国境线时他们丢了行李，但还是来到了布罗德。为了去美国，他们又到了很多地方。最后，他们在安特卫普，等待与嫂子的家人和邻居相聚。
莫吐儿一家人所遭受的灾难在现在看来似乎不可思议：贫穷、疾病、流浪。“苦难，特别是生活的艰辛，物质的匮乏对今天的很多孩子来说，是一个比较陌生的词汇。”是的，有很多同学都不知道什么是真正的苦难——多写一页练习是苦难，多练一会儿琴是苦难，多跑400米是苦难……这些所谓的“苦难”与莫吐儿遭受的相比，还能算是苦难吗？
面对“苦难”，大多数同学都是唉声叹气，可是，莫吐儿面对苦难时，他选择了积极面对。无论何时何地，莫吐儿都可以找到让自己快乐的事：和小牛美尼玩耍、用木料搭王宫、去逛集市、吃奶油甜面包喝咖啡……在流浪时，他还结识了很多新朋友。他总能在平常的生活中发现让自己振奋的事情，总能让自己保持一颗积极快乐的心。
“这种对待苦难的心境，是超越苦难的一种积极的生活态度。”反思我们自己，又做得怎么样呢？遇到事情时，我们都能积极适应快乐面对吗？今天是周四，下午老师布置了一篇作文。大家顿时变得垂头丧气，大声抱怨，因为老师一般都是在周三或周五才布置作文，周三、周五下午只有一节课，时间相对充裕，大家已经习惯了把写作文这件比较头疼的事放在那两天做。而今天下午有两节课，写作业的时间本来就少，却还要再多背负一篇作文的作业量。可换个角度想，今天正是一个考验我们高效率完成作业的一个机会啊，看看自己的超常发挥怎么样。况且，多写作文能帮助提高我们的写作水平啊！多练多写，以后写作文对我们就不会再是让人头疼的“苦难”了。
生活中，如果遇到困难与挫折，想想莫吐儿吧——积极地面对它，效果一定比消极应对要好得多。
积极面对生活作文5
人的一生总是会有一些琐事，恰恰是这些琐事使我们的生活杂乱无章，可是不论怎样，任何事情都有一个甚至多个解决办法，可是“悲观主义者”会坐下来，不忙与去想如何补救的办法，反而一个人坐在一边，埋怨这儿怎样怎样，埋怨那儿怎样怎样，如此的拖下去。
有时候，不论什么时候，一个“悲观主义者”在失误发生后，就先抱怨上了生活、抱怨上了人生，生活是什么?人生又是什么?这只不过是两个代名词而已，抱怨他们有用吗?再者说了，假如“生活、人生”确有其物，你抱怨他们，那么试问，你认识他们吗?如果说你认识他们，试问，他长得什么样子?不知道吧?连一个人(物)的样子你都不知道，又怎么可以说“认识”呢?仅仅听说几次的事物又为何要去埋怨人家?这似乎太不合乎情理了吧?不要去抱怨任何人、任何事物，不要抱怨任何东西，以自己的失误嫁祸于他人的人，着实是太不讲道理了吧，更何况是一个陌生人呢?
同样是一件事，同样是一次失误，犯的同样是一个错误，假如说是一个“乐观主义者”碰到的话，或许反而会想尽办法地去改正错误，弥补自己的不足，从而使自己更加完美，即使不能完全弥补自己的失误，也会以极其乐观的心态去思考，以乐观的心态去填补心中的空缺，以自己的乐观心态去面对生活之中的点点滴滴，不会因琐事而被困扰，这样的生活之下的人无疑是快乐的。
生活究竟应当如何去享受呢?无可厚非，自然应是“乐观面对生活”，人生苦短，不应以心中的空缺去度过美好的人生，不应以悲观心态去享受生活。人生在世，应当以积极的态度去工作，应当以自己的生活带充实去调整时间，大好的时光切不可轻易浪费。
人寿命的长短是不相同的，世界上一些人的死亡就是因为自己过于悲观的态度而对生活失去了信心，对自己的人生选择了放弃，死亡的可怕是可想而知的，几乎任何人对于死亡的惧怕是不可用语言去形容的。每天都开开心心的就是为了是自己的心情愉快。要乐观的方式太多：多看看书，多听听音乐，多运动等等，种种方法，实在太多，总之，乐观是长寿者的“必需品”。从古至今，实在有太多太多的伟人与学者的寿命都极长，他们都是心胸宽广者，以书来陶冶自己的性情，从而自己心胸开朗。可见，乐观点心态对于人生是多么有价值的啊!
人生是多彩的，那么多的琐碎之事又怎么能够忙完?每天都愁眉苦脸的“悲观主义者”的生活远远不如那些“乐观主义者”那样快乐，乐观的人一生都会丰富多彩，所以要以积极的心态、乐观的心态面对自己的生活，生活仿佛就是一面镜子，让你的整个人生道路都极为丰富。所以，对待生活的态度还是那句话“乐观面对生活”。
