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肝炎如果不治的话合计76句

时间:2019-07-19 12:12

在《内经》里面,我们看到很多地方强调阳气,尤其大家很熟悉的《素问·生气通天论》,里面有一句名言:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”我们知道火神派的开山祖师,郑钦安的弟子,就是卢崇汉老师的祖父卢铸之先生强调过,为医者如果能够悟透这句话,这个医生就有办法,这句话怎么悟透呢?“阳气者,若天与日”,像天、像日一样,刚刚我们讲了,就是像乾这样。“失其所则折寿而不彰”,所以人的寿命是以阳为本,那么“失其所”是什么“所”?这个“所”是不是一个无关紧要的代词?我在读这一句的时候,就感慨很深,发现20多年都没有读懂这一句话,都是在囫囵吞枣,好像懂了,知道阳气很重要,却从来没有去认真的考虑这个“所”是什么,实际上这是秘密所在,我们今天要谈扶阳,要真正弄清楚扶阳,关键词就在这个“所”字。因为这句话是名言,所以从读书开始就要读,考试肯定也要考这句,但可以说,我读了几十年,都没有真正弄清楚,现在回过头来看,秘密就在这个“所”上,什么“所”呢?

实际上,我们把它放到乾,就知道,这个“所”就是指“元亨利贞”之所,所以“失其所”不是指的一个“所”,不是指的某一样,它是指的四个“所”。如果还连带坤讲的“元亨利牝马之贞”,那就是五行俱全了,还加上土。土不主时,所以在《周易》的“乾”里面,土也是不主时的,它旺于四时。这说明阳气不是一个单纯的因素,那么在元这个“所”或者在春,它对应的是什么?阳气是什么功用呢?阳气是生发的功用,也就是肝,春就是肝,就是木,这个就到五行上面来了,到脏腑上面来了,所以这是一环一环相扣。肝的根本在哪里呢?我们要研究肝的生理也好,病理也好,当然这个词是现在的词,它的本是什么?《内经》讲生之本是本于阴阳,《内经》又讲治病必求于本,“本”是什么?肝的本是什么?我们要探索这一脏,他的本就在于“生”,这个“生”指的是阳的生,阳气的生,所以肝为什么会生病呢?讲肝条达也好,藏血也好,都不离这一点,都不离其“生”,所以肝的阳气不能生发,就是肝病的根本。

这个问题十分重要,因为现在误区太多,由于没有很好的理解阴阳,所以现在治病的方以苦寒为主。因为西医给我们提供了病毒这个概念,所以大家都去清热解毒,其实不然,苦寒,不是生,是杀。春三月,讲的是生而勿杀,予而勿夺。我跟我的师父卢老师就非常有体会,有一位兰州的病人,这个病人是位西医,而且是传染科的副主任医师,本身就是搞传染的,但是自己患肝炎,胆汁性肝硬化,中医西医都治不好,病情越来越重,最后这个病人找到我,我为了学习,就找到我的师父。现在几个月下来各项指标都非常好,最主要是人完全改观。那么思路呢,看起来,原来的思路都是违反了圣言,圣人讲到了“生而勿杀,予而勿夺”呀。

一年之计在于春,一日之计在于晨,所以各位当领导的要切记,早上起来切莫批评人,早上起来就给你劈头盖脸的骂一顿,大家想想会是什么感觉?早上刚起来,睡眼惺惺的就被批评,那绝对很伤人的。这是春,应该生而勿杀,予而勿夺,这一点是大原则。可是我们现在很多人违反了,违反了怎么样?就生机匮乏,那还能不硬化?所以这一点很重要,这是肝。那心呢,心的根本是什么?心怎么产生的?实际上,心就是主管阳气的宣通,它的本在这里,主“长”。肺主管什么呢?也就是秋,秋是主“收”。这一点实际上《素问》讲得很清楚,西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,是这样来的,西方就主收。《素问》讲人禀天地之气生,四时之法成,所以肺是禀秋之法而成的,秋是什么?是“收”,所以肺就是一个“收”字。肾呢?就是贞了,就是冬,冬的特征就是藏,所以肾所,肾之本就在于藏,这个已经讲了,“封藏之本,精之处也”。

那么这样我们就从阴阳落实到了很具体的问题上,所以我们所说的“阳气者,若天与日”,“失其所”是这样一个意思。如果在春,在元这个“所”失掉了,就意味着肝不能生。如果是在夏,失掉了亨这个“所”,就意味着心不能长。如果是在利这个“所”失掉了,那么就意味着肺不能主收了。如果在冬,在贞这个“所”失掉了,就意味着肾不能够主藏了。肾不能藏,心不能长,肝不能生,肺不能收,脾不能够旺于四季,不能够周流,不能够运转,这样还有生命吗?当然没有,所以折寿而不彰,这个根本就在这里。

拓展阅读:经典的《黄帝内经》养生名言

余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。

释文:我已经知道许多疾病的发生,都是和气的变化有关。大怒使气向上逆行,大喜使气涣散,大悲使气消损,大恐使气下沉,受惊使气紊乱耗损,思虑过度使气郁结。

2夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五脏。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。

释文:心脏蕴藏着人体的神,肺脏蕴藏着人体的气,肝脏蕴藏着人体的血,脾脏蕴藏着人体的肉(形),肾脏蕴藏着人体的志。五脏各有不同的分工,而形成了有机的人体。但人体只有精神畅快,气血才能流通正常,并与内部的骨髓相联系,才能使五脏和全身的功能正常协调,从而形成一个身心平衡的健康人体。五脏是人体的中心,五脏与身体各部分之间以及五脏之间的联系,都是由经脉运行气血,使身体各部分之间发生联系,协调全身的功能。如果气血的运行发生障碍,各种各样的疾病就要产生了。所以,必须保持经脉的畅通无阻。

3志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。

释文:意志调和,就会精神集中、思维敏捷,魂魄正常活动而不散乱,没有懊悔、愤怒等过度的情绪刺激,五脏的功能正常而免受邪气的侵袭。

4凡未诊病者,必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精,五气留连,病有所并。

释文:在诊断疾病之前必须先询问病人有关的生活情况。如果病人以前地位高贵而后来失势变得卑贱了,这种病人往往有屈辱感,情绪抑郁,即使没有遭受外界邪气的`侵袭,疾病也会从身体内部产生,这种病叫做“脱营”;如果病人以前富有而后来贫困了,这种病人往往在饮食和情绪上受到影响而产生疾病,这种疾病叫做“失精”。这些疾病都是由于情绪不舒畅,五脏之气郁结而形成的。

5故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。

释文:所以明智之人的养生方法,必定是顺应四季的时令,以适应气候的寒暑变化;不过于喜怒,并能良好地适应周围的环境;节制阴阳的偏胜偏衰,并调和刚柔,使之相济。像这样,就能使病邪无从侵袭,从而延长生命,不易衰老。

6心者,五脏六腑之主也,忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇。

释文:心是五脏六腑的主宰,所以,悲伤、哀怨、愁苦、忧伤的情绪会牵动心神,心神不安就会使五脏六腑都受影响。

7卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。

释文:卫气在白天行于阳分,人处于清醒状态,夜间卫气入于阴分,人就能入睡。如果卫气不能入于阴分,而经常停留在阳分,就会使卫气在人体的阳分处于盛满状态。相应的阳跷脉就偏盛,卫气不能入于阴分,就会形成阴气虚,阴虚不能敛阳,所以就不能安睡。

8喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。

释文:人的心情高兴时,营卫之气运行通畅,但过度喜悦可以使心气涣散,所以说喜则气缓。

9人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。

释文:人生长到十岁的时候,五脏发育到一定的健全程度,血气的运行完全均匀,人体生长发育的根源是肾脏的精气,精气从下部而上行,所以喜爱跑动。

10心者,君主之官也,神明出焉。

释文:人体脏腑的功能各不相同,它们之间的关系,如果拿一个君主制的朝廷君臣职能做比喻的话,那么心脏就好像地位最高的“君主”,它具有主导和统率全身各脏腑功能活动,并且使它们相互协调,人们的聪明智慧,都是从心脏产生出来的。

11七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。

释文:到了四十九岁左右,任脉空虚,冲脉的气血衰弱,天癸竭尽,经闭不行,机体衰老,便没有生育能力了。

12十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。别气者,心主之气也。

释文:周身的十二经脉以及与之相通的三百六十五络脉,其所有的血气都是上达于头面部而分别入于各个孔窍之中的。其阳气的精微上注于眼目,而使眼能够看见东西;其旁行的经气从两侧上注于耳,而使耳能够听。

13夫邪之生也,或生于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒暑;其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒。

释文:邪气侵犯人体而产生病变,有的先发生在阴经而后才影响到阳经,有的则先发生在阳经而后才影响到阴经。先发生在阳经的病变,多数是由于遭受了风雨寒暑等外邪的侵袭而引起的;先发生于阴经的病变,则多数是由于饮食失调,生活起居没有规律,*过度以及情绪波动剧烈等内因所导致的。

14是以圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。

释文:所以明达事理的人,懂得调和阴阳的重要性,不做对养生不利的事,而能顺乎自然,以安闲清静为最大快乐,使自己的精神意志始终保持无忧无虑的境界,因而可以长寿。这就是聪明人的养生方法。

15怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧,**而不止。悲哀动中者,竭绝而失生;喜乐者,神惮散而不藏;愁忧者,气闭塞而不行;盛怒者,迷惑而不治;恐惧者,神荡而不收。

释文:所以怵惧、惊惕、思考、焦虑太过,就会损伤神气。神气被伤,就会经常出现恐惧的情绪,并使五脏的精气流散不止。因悲哀过度而伤及内脏的,就会使人神气衰竭消亡而丧失生命;喜乐过度的,神所就会消耗涣散而不得藏蓄。忧愁过度的,就会使上焦的气机闭塞而不得畅行;大怒的,就会使神气迷乱惶惑而不能正常运行;恐惧过度的,就会使神气流荡耗散而不能收敛。

16大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。

释文:人体中的阳气,还可因为大怒而运行紊乱。阳气过分上逆,使形体正常的协调关系遭到破坏,血液就会随着阳气上逆而郁淤头部,从而使人发生昏厥,成为“薄厥”病。

17怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。

释文: 大怒会使肝气上逆,血液也随气向上逆行,病情严重的,可以引起呕血,如果肝气影响到脾胃的消化功能,还可以导致消化不良、大便泄泻的飧泄病。所以说怒则气上。

18五脏各以其时受病,非其时各传以与之。人与天地相参,故五脏各以治时。感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之。

释文:至于五脏的咳嗽,是由于五脏各自在所主管的季节受邪气侵袭,发病而产生咳嗽。因此,如果不是在肺脏所主管的秋季发生咳嗽,则是其他脏腑受邪气侵袭而转移到肺,引起咳嗽。人体与自然界息息相关,人体的五脏和季节有一定的对应关系。所以,五脏在各自主管的季节中受寒邪侵袭,就会产生疾病。轻的容易造成咳嗽,重的会造成腹泻和腹痛。一般在秋天肺脏先受邪气侵袭而引起咳嗽;在春天肝脏先受邪气侵袭,然后再影响到肺,产生咳嗽。

春养肝

中医认为,春天对应人体的肝。肝脏与草木比较相似,草木在春季萌发生长,肝脏也喜欢生发,在春季功能比较活跃。很多慢性肝病患者在此季节都有反映,春天肝功能容易波动、升高,人的情绪易激动,而且症状也比较明显。

春天也是传染病的高发期,尤其是病毒性肝炎.历史上肝炎的爆发流行大多在春季。有趣的是,健康之人在春天肝火也比较大。这一切说明,春季对应人体的肝,是肝病的多发期。春季养生重在养肝。

肝的主要功能

肝主疏泄

肝主疏泄,泛指肝气具有疏通、条达、生发、畅泄等综合生理功能,正好与春令生发之阳气相应。主要表现在调节精神情志,促进消化吸收,以及维持气血、津液的运行三方面。

人体主要的精神活动与肝的疏泄功能有很大关系。其中,怒是最常见的,怒则伤肝。肝的疏泄功能正常,人体就能较好地协调自身的精神活动.疏泄不及,则表现为精神抑郁、多愁善虑等;疏泄太过,则表现为异常兴奋状态,如烦躁易怒、头晕脑涨、失眠多梦等。

肝的疏泄功能也有助于脾胃的升降和胆汁的分泌,以保持正常的消化、吸收功能。所以,爱发火的人,脾受影响,就影响到消化,出现食欲不振、消化不良、打嗝泛酸,等,中医称为“肝胃不和”或“肝脾不调”。

中医讲,气是血液运行的动力,是一种功能,气行则血行,气滞则血淤。老百姓常说“人活一口气”,就是指这个“气”。如肝失疏泄,气机阻滞,可出现胸胁刺痛,甚至肿块,女子还可出现经行不畅、痛经和经闭等。

肝主藏血

肝主藏血,是指肝有贮藏血液和调节血量的功能。当人在休息或情绪稳定时,机体的需血量减少,大量血液贮藏于肝;当劳动或情绪激动时,机体的需血量增加,肝就排出它储藏的血液,供应机体活动的需要。中医有一句名言:“人动血运于诸经,人静血归于肝。”就是这个道理。

血液中还带有各种营养物质,人平静或休息时,肝会贮藏血液,对肝就有滋养作用;发怒的时候,肝脏就得将血液运出去。如果总发火,肝血则不足,肝的功能就会受到损伤,体内阴阳不平衡,就容易得病,如各种病毒性肝炎。因此,要治疗肝病,病人必须注意控制自己的情绪,遇事不要着急,还要多休息,以帮助肝藏血。

现在许多人经常熬夜加班,这样很不好,为什么呢?因为人只有休息时肝脏血流充分,才能养肝,加班时不但血不能养肝,还消耗营养,所以在春季保证充足的睡眠非常重要,这是养肝的重要方面之一。

现代医学研究证实,睡眠时进入肝脏的血流量是站立时的7倍。肝脏血流量的增加,有利于增强肝细胞的.功能,提高解毒能力,抵御春季多种传染病的侵袭。因此,要注重科学睡眠,睡眠时间必须在保障睡眠质量的基础上。

肝气失调的主要表现

如果不注意情志调摄,劳累、精神紧张、发怒、郁闷等原因都可造成肝主疏泄功能异常,出现肝阳上亢、肝郁气滞,长此以往,即可产生疾病,如血压升高,有心脑血管病者还容易发生中风。

学会自我调控和驾驭好情绪,遇到不快的事要戒怒,并及时宣泄,可防肝气郁结。培养乐观开朗的性格,并多些兴趣爱好,对春天养肝大有裨益。

肝阳上亢

中医认为,肝主怒。平时有人生气发火时,旁人会劝说气大伤身,伤哪里呢?肝。肝气不舒的人容易发火,发火又使肝气不舒,循环影响。

一般男性容易把肝火发出来,表现为肝阳上亢,易患高血压、脑溢血、冠心病等。而肝阳上亢型高血压表现为平时火气偏大,急躁易怒。尤其是领导层、经理们工作压力大,而又没时间排解,长此以往,自持清高正确,主观易发火,这一类人很容易出现肝阳上亢的症状,除了上述症状外,还表现为面红耳赤、眩晕.小便黄等。

但是,有一点必须指出,发火看上去是周围人受气,其实不然,发火的人受伤最重,这是因为发火时,血流加快、血压增高、怒气伤肝,使周身气血紊乱。老百姓说的一句话“气大伤身”,就是这个道理。

肝郁气滞

女性通常是憋着生闷气,表现为肝郁气滞,易患胃病、乳腺增生、子宫肌瘤等。

百病从肝治

结合中医经络理论,肝经循行肋胁、小腹和外生殖器等部位,这些部位的病症都可以从肝论治。

拓展阅读:内经简说

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,相传起源于轩辕黄帝,代代以口相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,于春秋战国时期集结成书,在以黄帝、岐伯、雷公对话,问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病、而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一。《黄帝内经>、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”,“脉冲象学说”“藏象学说”等。实乃中医药学之纲目!

概要:只要是筋的问题,治肝没错。

只要是骨的问题,治肾没错。

只要是肌肉的问题。治脾胃没错。

只要是血脉的问题,治心没错。

只要是皮肤病毛发的问题,治肺没错。

葬礼上的悼词 篇1

各位长辈、亲朋好友们、各位兄弟姐妹:

首先,我代表我们全家,向我父亲的所有生前好友、亲戚、邻居们表示最真挚的感谢。感谢你们对我们全家的帮助。谢谢各位能在百忙之中前来吊唁并送我父亲最后一程!

杨柳伤怀,草木含悲!今天我们怀着万分悲痛的心情,在此沉痛悼念我父亲。虽然父亲带着对儿女亲情的无限牵挂,带着对父老乡亲的深切留念离开了我们有好几天了,但在我心里还是十万个不愿意承认父亲已永远离我们而去。父亲生前含辛茹苦,不屈不挠,不向困难低头,艰辛的人生历程,记忆犹新;他谦虚善良,和蔼可亲,音容笑貌都历历在目啊……

您凭着一双勤劳的双手、瘦弱但坚强的脊梁支撑着我们这个家,养育着我们几个儿女,健康成长。爸爸呀爸爸!您一生为人宽厚仁爱,善良本分,襟怀坦荡,兢兢业业,闻名乡里,有口皆碑。含辛茹苦,任劳任怨,重视教育,供子女上学,成为对社会有用之才。在我们眼里,您是饱读诗书、满腹经纶、怀才不遇的文人;您是我们的慈父,更是启蒙老师。您教导我们只能别人负我,我不负人。培养我们自尊自强自立,您吃的是草,奉献给我们的是奶和血,您是我们登天的梯,您是我们拉车的牛,您用勤劳的双手搀扶着我们走上人生的征程,您一生付出的心血和代价太多太多了……

如今,日子一天天好起来,生活水平逐渐提高,儿女子孙都很出色,都很孝顺,晚年幸福生活还没过几年,然而无情的病魔却夺去了父亲宝贵的生命。回想起父亲住院期间,我们不敢告诉他病情,只想让他安心接受治疗,减少病痛。所以在住院一个多月时,他天天要求回家,我们知道他担心钱,他以为好转了,干吗还住院?其实不然,但最后我们想尽量满足他的心愿,跟医生商量好让他回家治疗,可是还没来得及回家,病情加重了,在接下来的几次呕血、抢救后,父亲也意识到他可能出不去了,后来他再也不提出院的话了,一直希望医生能治好他的病。当癌细胞吃空了他的胃,经常吐血,滴水不沾,他还坚强地忍着病痛,也从不说身上插的管子有多难受,尽管豆大的汗珠从头上滴落着,他也从来不呻吟,只是用求生欲望极强的目光凝视着医生,连医生都感动了,说“阿公真是坚强。”大家都很钦佩他的意志。他多么想活啊!在医院和胃癌病魔斗争的四个多月里,他一直在坚持着,他不放弃,爸爸是个意志坚强的人,也是个热爱现在美好生活的人。他不放弃,我们怎忍心放弃他呢?但在最后劝他回家时,坚强如斯的他哭了,医生护士也哭了。回家后他一直坚强地与癌症病魔斗争着直到生命的最后一刻。父亲终于走了。

我们知道:人死不能复生,人奔西土,音容宛在。最后我想对爸爸再说几句话:爸爸,您的肉体虽然已经消失,但是您的思想、您的教诲、您对我们子女的影响会被我们牢牢地记在心里,并传承下去。我们一定铭记您生前的教诲,老老实实做人,堂堂正正做事。

爸爸,我们只想尽量完成您的心愿,您曾经告诉我您去世时要用您自己写的这两句话作为挽联,这是您人生的总结,“一生坎坷饱受折磨晚霞微露一线芒,半世挫折青壮被埋白首得见子孙贤。”现在就挂在您的灵堂前,您看到了吗?爸爸,您常对我们说工作赚钱固然重要,但健康最重要,说自己老了不能再照顾我们了,爸,我们都会好好的,会照顾好自己的。您的子孙后代定会一代胜似一代,家庭和睦,事业有成,丁财两旺,您放心吧!只是令我们遗憾的是:您最后对我们说的话,我们都没听懂,不知道您的遗愿是什么。爸爸,对不起!这辈子,我还没来得及报答您,做您的女儿还没做够您就走了,如果有下辈子,我还要做您的女儿,一直做您最骄傲的宝贝。亲爱的爸爸,我们永远爱你!您永远活在我们心中!

您安息吧,我们相信逝去的是您衰竭的躯体,升华的是您永恒的灵魂!您安息吧,亲爱的父亲!您永远是我们的好爸爸!

愿您安息!愿您在另一个世界里永远快乐!健康!

葬礼上的悼词 篇2

尊敬的各位长辈、亲戚朋友们:

朔风哀鸣,天地含悲。非常感谢众位亲朋在这寒冬腊月之时前来参加我敬爱的`祖父的葬礼。在这个令人肝肠寸断的时刻,我受大爹、二爹、父亲以及两位姑姑的沉重嘱托站在这里代表大爹闫保即祖父长子哀致悼词,以表达他们对父亲的沉痛悼念。

慈祥善良的父亲海珠大人因患癌症,多方医治无效,不幸于xx年1月23日暨农历己丑年腊月初九15时25分在家与世长辞,享年73岁。

父亲带着对儿女亲情的无限牵挂,带着对我们故土乡邻的深切留念永远地离开了我们。天有不测风云,父亲自x年一病不起至今已过去整整十年。十年间,父亲乐观坚强,在母亲无微不至的照顾中与病魔一直斗争。今年夏天病情突然恶化,受尽半年的病痛折磨后父亲痛苦地离开了我们。回想父亲生前含辛茹苦,不屈不挠的点点滴滴,他平凡而艰辛的一生感人至深,历历在目。

一九三六年农历九月十三,父亲出生于山西省岢岚县,后随祖父举家迁至现在的青春峁。而祖父二满秉承家传技艺,凭着一把斧头四处为家,维持生计,是当时远近闻名的木匠艺人。基于此,父亲十三岁便继承家学,技艺已成。在随后的几十年里,父亲走南闯北,将我闫氏一门的家传手艺发扬光大。青春峁附近虽也有其他木匠,但也大都师出于祖父手下。即使是同辈艺人中,无论名声与技艺,能出父亲左右者亦屈指难数一二。然而父亲做这些并不仅仅是为继承发扬家传技艺,更多的是为生活所迫,为养家糊口。尤其是1953年先后有了我们兄妹五人后,为了拉扯我们长大,父亲不顾当时生产队的严酷规定,曾经远走内蒙古东胜、巴盟等地打工挣钱。记不清多少个风雨交加的夜晚,母亲一人在煤油灯下看着五个孩子嗷嗷待哺,看着长大的后生与闺女,望眼欲穿。她埋怨与期盼着在外的父亲能够回来,回来帮她照料令人心碎的穷家。

记得最清楚的是1981年前后父亲艰苦在外,三年不曾回家。儿子继保因为家贫于高一无奈辍学,继荣勉强高中毕业。女儿云霞与彩霞更是连小学学业都未完成。

父亲啊父亲,足以让儿女们铭记一生而无以为报的是幼时我们兄妹五人先后患上重病。黄胆肝炎、骨髓炎这些在当时几乎不治的病痛让这个本就够艰辛的家庭更加困难。高昂的医药费用对于温饱尚难保障的家里就是一个个天文数字。至今记忆犹新的情景是儿继荣和女儿彩霞住在清水医院,医生下病危通知说两个孩子只能保证救治一个,让父亲抉择。父亲伸出长茧的双手说,十指连心,缺了哪一个都疼啊。再大的困难也要治好两个孩子。

如今,儿女们早已成人,老人家的孙子外甥们也已长大,而当生活有所好转了,儿女们准备承欢膝下,略尽一份孝心时,父亲却受尽艰辛痛苦地走了。父亲啊,您的一生虽然朴素,在儿女们的心中却是永远灿烂的。相信您走过的每一个地方,您留下的每一件木工成品也都印留着您辛勤的痕迹,也都闪烁着您精湛的技艺。儿女们不肖,没有能将这一家传手艺发扬光大;父亲啊,您的一生虽然艰辛,在儿女们的心中却是永远快乐的。您一生经历了新中国的成立与改革开放两次大的历史变革,无论生活多么困难,您都没有退缩,无论境况多么窘迫,您都没有放弃。操劳一生晚年却罹患绝症,但您从未向罪恶的病魔低过头。

即使到生命的最后一刻,您都不忘叮嘱孩子们要坚强,不要落泪。您就是儿女们心中的一座丰碑与山岳,伟岸的温暖,楷模的力量;父亲啊,您的一生虽然平凡,在儿女们的心中却是永远伟大的。撇开继承发扬家传手艺不说,单说您一生风风雨雨,艰辛而成功地将五个孩子拉扯成人并都使其不同程度地接受教育,如今又过上了较好的生活。这是怎样的丰功伟绩?宇虽无垠,其指六合,宙虽无尽,其指逝者。然而父亲如此恩德却无论如何是难以量化的。中国人受儒教思想影响深远,家族观念很重,凡事以家庭和亲人为重。我们家虽然不是什么豪门大户,但如今却也是人丁兴旺,子孙出息。孙女美珍、孙子闫敏与外甥女文娇先后考上大学,我闫姓一门第一次培养出了大学生。在古代这是光宗耀祖、满门光彩的大事好事,即使在现今,在青春峁全村也是可以称道的。孙子闫强、志强和闫刚也都已为人父,孙女美莲亦为人母。曾孙之列,闫娜、闫培、闫欢和曹宇倩聪明上进,是为栋梁。四世同堂,方显我闫门福德。然而像蜡炬燃烧,父亲用艰辛的一生无私地照亮了我们的人生,自己却身陷病痛,悄然离世。

谁言寸草心,报得三春晖。父亲啊,您的恩德儿女们即使投石填海、衔环结草也终难报万之一二。生前跪绕病榻,身后筑室守节,儿女们想做能做的不止于此。唯有铭记父亲生前谆谆教诲与殷切期望,化悲痛为力量,坚强做人,勤劳生活,努力使儿孙们的光景日益和谐美满,使儿孙们更加出息作为,使我闫氏一门光耀清正、门庭福乐。到那时,儿女们歉疚怀念之心才会略为宽慰,才敢在家祭之时敬告父亲英灵。

失父之痛,摧彻心肝。欲绝之情,万言难尽。今天儿孙共33人,到场人,仅以薄纸千言,铅泪一把敬告父亲。

父亲啊父亲,若魂升天国,则请极乐;若灵赴九泉,则请含笑。无论何处,敬请安息。万世千古,永垂不朽。万世千古,永垂不朽。

葬礼上的悼词 篇3

尊敬的各位来宾:

大家好!

今天,我们怀着无比沉痛的心情,在这里为我妈妈举行追悼仪式,共同寄托对她老人家的哀思。

在此,请允许我代表我全家对大家前来参加我母亲的追悼会表示深深的谢意!

我的母亲出生于19xx年8月,从小饱经苦难的她节衣缩食,省吃俭用,辛辛苦苦地把我们兄妹三人拉扯大。

在她本应该安享幸福晚年的时候,却不幸身患重病。

虽然经多方救治,终因病情沉重,医治无效,最终离开了我们,享年66岁。

我母亲患病期间,众多亲人和朋友对我们全家提供了极大的帮助和无微不至的关怀。

在此,我代表我们全家向他们表示忠心的感谢!

我的母亲心地善良,乐善好施;她一生勤勤恳恳,工作任劳任怨;她严于律己,宽于待人。

她曾经是为人师表的模范教师。

母亲经常教育我们兄妹三人,要诚实做人,认真做事。

在她老人家的教育培养下,我们兄妹在不同的工作岗位上分别取得了优异的工作成绩,为社会做出了应有的贡献。

可以告慰她老人家的在天之灵。

我的母亲虽然走了,但是她永远活在我们的心中!

安息吧!妈妈,愿您一路走好!在天堂幸福、快乐!

谢谢大家!

葬礼上的悼词 篇4

尊敬的各位来宾:

xx是中国农民的典型代表。

他的一生,是勤劳的一生。

他终身热爱土地,甘当老黄牛。

他勤勤恳恳了一辈子,也默默奉献了一辈子,将劳动的汗水洒满大地。

他曾经身披蓑衣、脚踏草鞋,风里来雨里去,靠勤劳朴实的品格,维持着一家老小的生计,支撑起一个兴旺的家。

他与千千万万普通老百姓一样,生命不息,奋斗不止。

xx虽然逝世了,但他那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神;那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风;那种为人正派、忠厚老实的高尚品德,仍值得我们学习和记取。

我们要化悲痛为力量,努力学习和工作,再创佳绩。

以慰xxx在天之灵。

葬礼上的悼词 篇5

尊敬的各位来宾:

仿佛在梦中一样,直到现在,我还是不能相信,我那慈祥健朗的爸爸永远地离我而去了!在这里我怀着无比沉痛的心情,和我的家人和朋友一起悼念我的爸爸。

我的爸爸xxx,1926年农历2月2日出生于上海南汇一个贫苦的家庭,13岁到上海学生意,历尽生活的艰辛;1943年,进入上海三枪针织厂当了一名产业个人;1956年和我的母亲一道支内到安徽合肥。

爸爸是一个平凡的人,一辈子没有当过职位显赫的大官,没有成就惊天动地的大事,没有创下金玉满堂的大富;但是,在单位,他是一个勤勤恳恳一丝不苟的好工人,在家里,他是一个吃苦耐劳宽厚慈祥的好丈夫、好父亲,在亲朋邻里之间,他是一个乐于助人淳朴忠厚的大好人!

爸爸一生养育了我们兄妹四个,虽然在过去的年代生活并不富裕,但是父亲用他勤劳的肩膀和母亲一起为我们撑起温暖、慈爱的天空,让我们兄妹四人充分地读书,幸福地成长,各自有了很不错的工作,组织了各自美满的小家庭。

现在,正是您辛苦劳顿了大半辈子,安享晚年的时候了,您却这么匆匆撒手而去!

正是春暖花开,丽日晴空,您怆然离世,没有给我们丝毫心理准备,我们甚至没有听见您给我们留下一句话!这犹如平地起惊雷,抢天呼地,肝肠寸断,仍不能形容我们的悲痛。

我们无论如何都难以相信,父亲,就这么永远地走了!

父亲一生简朴恬淡,虽然八十多岁高龄仍是耳聪目明,红光满面,除了脚上的骨刺,并无老年人常见的疾患,身骨健朗堪比中年人;尤其难能可贵的是,您一向乐观豁达,平时是那么宽容祥和,从不与人斗气,也不与人计较利益得失。

你年轻的时候,自己虽不富裕,却默默资助了很多人,也并不求得人的回报;

六O年的时候,您把自己的口粮寄给了亲戚,自己却饿得全身浮肿,昏厥过去;

记得你60多岁的时候,还帮着20多岁的小伙子扛大米;

70岁的时候,还在公交车上为其他老年人让座位;

每当吃饭的时候,你总是不肯夹菜,因为你要观察孩子们喜欢吃哪个菜;你要等孩子们都吃完再打扫战场;

孩子们都长大了,要为您添置新衣,你总是不肯,却欢天喜地接纳我们都不愿意穿的工作服,劳保鞋;

孙女从你臂弯中的小毛头,到蹦着跳着上了学,到现在亭亭玉立的中学生,却始终是您心头的小贝贝,您慈祥地看着她吃饭,又关切无比地望着她上学,那绵长的目光似乎穿越了永恒…

您80多岁了,但是您从不以老自居,如果要买油盐酱醋,您总是冲在前面;吃完饭我总说要洗碗,但多半都是您乐呵呵地洗了,并不把我的话当真……

在您临终的当天早晨,还极其认真地对人家说,“我买了两张10元钱的票,你应该找我80元,不是90元。

”执意退还人家多找的10元钱……

这点点滴滴,仿佛都那么平凡,仿佛都那么平淡,我们习惯了你在这平凡平淡中给予我们的疼爱,习惯了你给我们套垃圾袋,习惯了帮我们晒被子,习惯了您不说话笑嘻嘻地望着我们…我们象习惯空气一样习惯了您,却到您离开才知道,您是我们生命的来源,您是我们情感的血脉,您是我们生活的空气……我们是生死相依,须臾不可分离!

我们一直认为您可以活到100岁,甚至120岁,我们甚至幼稚地认为你经常挂在嘴边的“八十岁我还小来!”是一个事实,我总是以为还有很多时间很多机会能陪伴您照顾您,而转瞬之间,我的机会永远丧失了,我甚至没有机会说:老爸,对不起!我惹您生气了!回想一生,您给了我生命给了我幸福,我却还没有来得及报答您!

四海翻腾,无法诉说我的悲痛,江河怒吼,无法平息我心中的愧疚!

来不及了!来不及了!来不及了!!

我的爸爸走了!我的爸爸永远离开我了!我上哪里找到我的好爸爸!

从小时候,您背着我去洗澡,到长大成人后,您帮我洗袜子;我一直不认为您是一个伟大的人,不是一个值得我仰视的人。

但是您离开后,您的音容笑貌却萦绕在眼前,您的生平点滴都涌上心头,我才体会到,您是一个多么好的爸爸,多么平凡而伟大的爸爸!失去才觉得珍贵,我竟然不曾珍惜过!

撕肝裂肺,不及我心中的悲痛,万箭攒心,难解我心头的悔恨!

来不及了!来不及了!来不及了!

我的爸爸走了!我的爸爸永远离开我了!我上哪里找到我的好爸爸!!

回头看看,仿佛您已经安排好了一切

您看似匆忙却安祥地走了,似乎只是挥挥手,就作别了你的亲人

我们却没有作还离开您的准备

你一生为善,当是修满了功德,超脱了凡尘

您途经的黄泉不会是阴冷恐怖,必是祥云缭绕,鸾凤齐鸣

我们都在为你祈祷为你送行

“逝者如斯夫”

滔滔黄浦江水代表我们无尽的哀思,

巍巍黄山会传送你高尚的情怀……

爸爸,您放心吧,我终于长大了!

爸爸,您放心地走吧,我会和兄弟姐妹一起照顾好母亲!

爸爸,你安息吧,我们会在清明时分献上芬芳的花果,我们会在心中永远怀念着您!

儿子:xx

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