初中修辞手法训练题
1．下列一段话所用的修辞手法列举正确的一项是（ ）
你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或者是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢？
A.比喻排比反问 B.比喻拟人设问 C.排比拟人反问 D.比喻排比设问
2．对下面文段中所使用的修辞方法及其作用的理解有误的一项是
①沿着一条弯曲小道迤逦而行，不知不觉就走进了画中。②山青青，水碧碧，雨蒙蒙。③烟雨之中，谁能数清楚山有几多重？④青山绿水，别有洞天。⑤远方，烟雾弥漫，山峰若隐若现，朦朦胧胧，仿佛是一幅晕染的山水画一般。⑥近处，青绿的溪水在我们的脚下喁喁私语。⑦眼观之，耳听之，我们觉得仿佛要飘飘然飞起来了。
A. 第②句用了排比的修辞方法，描绘了小道两边山青水碧、烟雨蒙蒙的美景。
B. 第③句用了反问的修辞方法，突出了烟雨朦胧、层峦叠嶂的特点。
C. 第⑤句用了比喻的修辞方法，形象地写出了山水画具有朦胧的美感。
D. 第⑥句用了拟人的修辞方法，生动地写出了溪水潺潺流动的特点。
3．对下面文段中所使用的修辞方法的判断和分析理解不正确的一项是
①草原是这样无边的平展，就像风平浪静的海洋。当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候，②处处都可以看见千百成群肥壮的羊群、马群和牛群。③它们吃了含有乳汁的酥油草，毛色格外发亮，好像每一根毛尖都冒着油星。④特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊、红羊，在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。
A．①句运用了比喻的修辞，生动形象地写出了这片草原平整宽阔的特点。
B．②句运用了夸张的修辞，强调了这片草原上马牛羊等牲畜众多的特点。
C．③句运用了拟人的修辞，形象地表现了这片草原上的牲畜含奶量高的特点。
D．④句运用了比喻的修辞，生动形象地写出了这片草原的绿以及牲畜的颜色多、种类多。
4．对下面文句中所使用的修辞方法的判断和分析理解不正确的一项是
A. 进入天山，戈壁滩上的炎暑被远远地撇在后边，雪山寒气很快就拥抱住你，让你感到畅饮冰泉般的凉爽。
赏析：本句运用了夸张的修辞，突出表现雪山寒气能带给人们出奇凉爽的感觉。
B. 风，从水面掠过，留下粼粼碧波；雨，从山头飘过，留下片片新绿；阳光，从林间穿过，留下丝丝暖意……我们从时代的大舞台走过，也该留下点点足迹。
赏析：本句运用了排比的修辞，充满激情地强调了风雨阳光能带来美丽的春色。
C. 黄昏时分，雨过风停，东天的云彩映着夕阳的余晖，幻化为火红的晚霞——难道不正是云打造出了这黄昏壮丽的风景？
赏析：本句运用了反问的修辞，强调了云的确是打造黄昏壮丽风景的重要因素。
D. 沙尘暴来了，雾霾被吹走了，大家很开心。沙尘暴不是一种灾害天气吗？为什么反倒变成好事了？这是因为和沙尘暴相比，雾霾的危害更不好防治。
赏析：本句运用了设问的修辞，引发读者思考，重点引出对沙尘暴危害的揭示。
5．对下面这首小诗修辞方法作用的分析，有误的一项是
给友人
不站起来 才不会倒下 我们就这样携着手
更何况 我们要去浪迹天涯 走呵 走呵
跌倒是一次纪念 你说 看到大海的时候
纪念是一朵温馨的花 你会纵情欢笑
寻找 管什么日月星辰 是呵 是呵
跋涉 分什么春秋冬夏 我们的笑 直上云霞
A．诗中说“跌倒是一次纪念”，又把这种“纪念”比喻成“花”，生动形象地表达了挫折也是人生中的美好经历的感悟。
B．诗中的“寻找 管什么日月星辰/跋涉 分什么春秋冬夏”，运用对偶，句式工整，抒发了对同甘共苦的友谊的赞美之情。
C．诗中反复使用“走呵”，强调了无论前方的道路有多么艰难、多么漫长，“我们”都要携手前行、永不言弃的态度。
D．诗的结尾用笑声“直上云霞”的夸张表述，形象地表达了实现人生愿望时“我们”的喜悦之情，给人留下深刻的印象。
6．下列句子中运用的修辞方法判断完全正确的一项是
①那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。
②他总是微笑起来，并且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。
③挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。
④乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
A.①夸张 ②反复 ③比喻 ④比喻
B.①比喻 ②反复 ③拟人 ④排比
C.①比喻 ②夸张 ③拟人 ④排比
D.①夸张 ②夸张 ③比喻 ④比喻
7．对下面文段中有关修辞方法作用的分析，有误的一项是
山雀是顽皮的，老是成群结队地撒野，老是呼朋唤友，兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地、急骤地、漫天撒来，直把你全身淋透；而后，雨过天晴，在你阴翳的心版上引进阳光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的欢乐而又有些淡淡的悒郁里,不是么?谁，面对着山雀子这么奢侈的自由、这么天真的喜乐能不怅然呢?……它们飞翔像一阵旋风卷起，它们落下像一片云彩罩地，它们跳跃像一群精灵轻移。为了欢乐，它们是忙碌的。难得的是有这片深山广林，要不，这些喜欢唱歌的精灵向何处容身?
A.选段中运用拟人的手法，用 “撒野”、“呼朋唤友”、“吵闹”，形象地写出了山雀顽山雀们的皮可爱的特点。
B.选段将山雀们的歌声比喻成“散乱地、急骤地、漫天撒来”的，把人“全身淋透”的“音乐雨”，生动地写出了雨势大而急促的特点。
C.选段中运用“它们……像……”的排比、比喻，生动形象地写出了山雀们轻捷、活跃、美好的生活情态。
D.选段最后运用反问，加强语气，强调了山雀们因为生长在“这片深山广林”才能快乐自由地歌唱。
8．对修辞手法及其作用分析不正确的是
Ａ.“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”“争渡”运用了反复手法，表现了词人急着寻路回家、奋力划船的情状。
Ｂ．“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”运用对偶手法，描绘了一幅天高日丽、红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。
Ｃ．“君子于役，如之何勿思？”运用反问手法，表现了女主人公对在外服徭役的丈夫深切的思念之情。
Ｄ．“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”“出”字运用了夸张手法，写出了青山的动态美。
9．对下面文段中有关修辞方法作用的分析有误的一项是
沿着湿漉漉的林间小路，我一步一步走近诺日朗瀑布。仰观大瀑布，我真正领略到那惊天动地的气势。①云雾迷蒙的天上，裂开了一道巨大的豁口，天水从豁口中汹涌而下，一落千丈，在山谷中激起飞扬的水花，发出震耳欲聋的回声。②站在这样的大瀑布前，人犹如漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。③此刻，眼前的诺日朗瀑布群龙飞舞，舞出了一曲震撼天地的生命赞歌。④这雄浑博大、激情四溢的自然奇景，怎能不让人心灵为之震颤?
A.第①句运用夸张的修辞方法，突出表现了诺日朗瀑布汹涌而下、惊天动地的气势。
B.第②句运用比喻的修辞方法，形象地写出了人的渺小，以此衬托诺日朗瀑布的浩大。
C.第③句运用比喻的修辞方法，形象地写出了如群龙飞舞的诺日朗瀑布令人震撼的壮美。
D.第④句运用反问的修辞方法，写出了诺日朗瀑布雄奇的景象给人带来的舒畅欢快之感。
10．下列说法错误的一项是：（ ）
A、伏尔泰，法国启蒙思想家、文学家、哲学家，代表作有《哲学通信》《悲惨世界》等。
B、“在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃。”这句话的主干是“我敲击玻璃”。
C、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这句话用了对偶的修辞手法。
D、“能不能战胜自己的懒惰，是一个人能否成就事业的重要保证。”这句话没有语病。
11．下列各项对语法、修辞知识的判断与分析，正确的一项是( ) (2分)
A、 “粉丝”、“草根”、“纠结”、“动词”都属于名词。
B、短语“食品安全”“传递火炬”“愚公移山”与“唱响中国”的结构相同。
C、“电子书改变了信息与知识储存的方式和传播的速度。”这个句子的主干是 “电子书改变了方式和速度。”
D、“雨说我来了我来探访四月的大地我来了我走得很轻而且温声细语地”这两句诗运用排比的修辞手法让人感受到“雨”温柔可亲的形象。
12．下列各项中对修辞判断不正确的一项是 （ ）
A．问君何能尔？心远地自偏。（设问）
B．峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（比喻）
C．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（对偶）
D．落红不是无情物，化作春泥更护花。（拟人）
13．对下面文段中有关修辞方法作用的分析，有误的一项是
春天必然曾经是这样：绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，扑哧的一声，将冷面笑成花面；一首澌澌然的歌便从云端唱入山麓，从山麓唱入低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软融融的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。
鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。至于所有的花，已交给蝴蝶去数；所有的蕊，交给蜜蜂去编册；所有的树，交给风去纵宠；而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、垂询。
春天必然曾经是这样，如今，谁不想看到这样的春天呢？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
A．第一段中“唱入……”运用拟人、排比、比喻，勾勒出温润、柔和的春意浸入大自然每个角落的情态。
B．第二段中“有的负责……”运用排比、拟人，既写出春天天空的湛蓝、澄澈与开阔，也写出飞鸟的愉悦欢畅之情。
C．“穿越烟囱与烟囱的黑森林”一句运用比喻，生动描写出森林被工厂烟囱取代的景象，表达了作者对曾经的春天的'向往。
D．文章结尾段运用反问句式，表达出作者深感工业时代环境污染之痛，以及对真正的春天已经消失的追怀与叹惋。
14．对下面文段中所使用修辞方法的作用理解错误的是
“重霾之下，人民健康受到严重威胁，谈何健康中国！重霾之下，花草也被伤害，谈何美丽中国！重霾之下，连呼吸都不畅通，谈何幸福中国！”当何维委员在全国政协第二次全体会议上连发质疑时，人民大会堂里顿时响起热烈掌声。
于无声处听惊雷，在无画处看有画，不约而同爆发的掌声，最能代表与会者的真实心声。正因如此，难道我们还要固步自封地迷恋于经济发展的规模和速度吗？在改革继续前行的道路上，经济稳定增长与环境治理要统筹兼顾，这甚至需要走钢丝般的平衡艺术。
A．选段运用“重霾之下……谈何……”的排比句式，强有力地突出了重霾对人民生活的影响。
B．选段中“于无声处听惊雷，在无画处看有画”，运用对偶的修辞手法，表现了何维委员深厚的文化底蕴。
C．选段中 “难道我们还要固步自封地迷恋于经济发展的规模和速度吗？”运用反问，强调我们不应迷恋经济发展的规模和速度，要兼顾环境的治理。
D．选段中“这甚至需要走钢丝般的平衡艺术”，通过比喻，生动形象地表现了经济发展的过程中，平衡稳定增长与环境治理关系的难度与风险。
15．判断下列各句所用修辞方法判断正确的一项（ ）
（1）上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云。
（2）于是点上一枝烟，再继续写些为“正义君子”之流所深恶痛疾的文字。
（3）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
（4）大自然有时也会向她的儿女开战，在她那温柔美丽的外表下面还隐藏着利爪哩！
A、比喻 引用 排比 拟人
B、拟人 反语 拟人 比喻
C、比喻 反语 呼告 拟人
D、拟人 引用 排比 反语
16．下面关于修辞判断有误的一项是（ ）
Ａ 、世界上还有比我更幸福的孩子吗？（反问）
Ｂ 、于是点上一枝烟， 再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 （比喻）
Ｃ、皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。（比喻、夸张）
Ｄ、光明！光明！快给我光明！（反复）
17．对下列各句修辞方法判断有误的一项是（ ）
A.说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！（对偶）
B.啊，黄河，你浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀！（拟人）
C.拿着刚发下来的小学毕业文凭——红丝带子系着的白纸筒，催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的。（比喻）
D.目前的艰难险阻的境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？（反问）
18．下面与“树林一直在唱着那首愉快的歌”修辞方法相同的一项是（ ）
A．四围的山把这山谷包围得像一口井。
B．这里的人们非常好客，火一般热情。
C．像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。
D．天气炎热，那张乒乓球桌子也在睡觉。
19．对下面文段中使用的修辞手法的作用理解错误的一项是（ ）
①我家院里的那两盆夹竹桃红的似火，白的似雪，它们融洽地开在一起，使我顾而乐之。②站在大门内，它们静悄悄地一声不响，一朵花开败了，又开出一朵花。③ 从春天一直到秋天，从迎春花一直到菊花，它就那样开着，同院里其他花比起来，那韧性不是形成了一个强烈的对照吗？④在和煦的春风里，在盛夏的暴雨中，在深秋的清冷里，看不出什么茂盛，也看不出什么衰败，只是花败又花开，点缀着这小院。
（选自《夹竹桃》有改动）
A．第①句中将两盆夹竹桃的颜色分别形容为“火”和“雪”，形象地写出了夹竹桃的艳丽和素洁，红白相映，令作者喜爱无比。
B．第②句使用了拟人的修辞手法，写出了夹竹桃的默默无闻，不慌不忙，丝毫不引人注意，以致受人冷落。
C．第③句使用反问的修辞手法，突出了夹竹桃的韧性特点，强烈地表达了作者的赞美之情。
D．第④句使用排比的修辞手法，表明了夹竹桃在任何环境下都能保持自己的本色——坚韧，为小院点缀色彩。
20．对下面文段中有关修辞方法作用的分析，有误的一项是
立春那天，我在电视中看到杭州西子湖畔的梅花开了。粉红的、雪白的梅花，在我眼里就像一颗颗爆竹，噼啪噼啪地引爆了春天。我所在的大兴安岭却还是零下三十摄氏度的严寒。早晨，迎接我的是寒流，是冷月，是霜花。就说说这霜花吧，不要以为这样的花儿一定是银白色的，一旦太阳升起来，印着霜花的玻璃窗就像魔镜一样，散发出奇诡的光辉。初升的太阳先把一抹嫣红投给它，接着，变成橘黄，再后来，太阳升起来了，又变成鹅黄，而后，成了雪白。
这里最早的春色出现在向阳山坡。嫩绿的草芽顶破丰厚的腐殖土，给大地绣出生机时，背阴山坡往往还有残雪呢。
我爱这迟来的春天！
A．将梅花盛开比喻成爆竹炸响，形象写出梅花簇簇绽放的姿态，这给远在北方的作者以极大的视觉冲击。
B．“是寒流，是冷月，是霜花”运用排比句式，语势强烈，意在突出大兴安岭立春时的独特景象及寒冷的特点。
C．“印着霜花的玻璃窗就像魔镜一样”运用比喻，生动地描写出玻璃窗上变幻莫测的景致，表达了作者惊喜、赞叹之情。
D．“给大地绣出生机”运用拟人，生动地展现出一派春草葱茏的景象，表达了作者对小草带来春意与生机的喜悦之情。
21．对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解不正确的一项是
黄山在影片和山水画中是静静的，仿佛天上仙境，好像总在什么辽远而悬空的地方；可是身历其境，你可以看到这里其实是生气蓬勃的，万物在这儿生长发展，是最现实而活跃的童话诞生的地方。
从每一条小径走进去，阳光仅在树叶的空隙中投射过来星星点点的光彩，两旁的小花小草却都挤到路边来了；每一棵嫩芽和幼苗都在生长，无处不在使你注意：生命!生命!生命!
在这些植物的大家庭里，我认为还是叶子耐看而富有生气，它们形状各异，大小不一，有的纤巧，有的壮丽，有的是花是叶巧不能辨；叶子兼有红黄紫绿各种不同颜色，就是通称的绿叶，颜色也有深浅，万绿丛中一层层地深或一层层地浅，深的葱葱郁郁，油绿欲滴，浅的仿佛玻璃似的透明，深浅相同，正构成林中幻丽的世界。
A．选段中用“挤”一词赋予小花小草以人的行为，生动地表现出小花小草旺盛的生命力。
B．选段中反复运用感叹句“生命！”，突出了黄山无处不在的生命力。
C．选段中运用“有的……”的排比句式，写出了植物的叶子“形状各异，大小不一”的特点。
D．选段中把植物的“叶子”比喻成“玻璃”，突出了“叶子”的绿色深浅不一的特点。
22．对下面的句子所使用的修辞方法，判断正确的一项是（ ）
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
③苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。
④我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
A、①对偶 ②排比 ③ 拟人 ④反语 B、①排比 ②夸张 ③拟人 ④比喻
C、①排比 ②对偶 ③ 反问 ④反语 D、①夸张 ②对偶 ③反问 ④排比
23．选出下列句子修辞手法不同的一项（ ）
A、桃树、杏树、梨树，你不让我、我不让你，都开满了花赶趟儿。
B.那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色
C. 树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇
D.走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势
24．下面关于修辞判断有误的一项是（ ）。
Ａ、世界上还有比我更幸福的孩子吗？（反问）
Ｂ、于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（比喻）
Ｃ、皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。（比喻、夸张）
Ｄ、光明！光明！快给我光明！（反复）
25．下列知识判断错误的一项是：( )
A.“弯曲”、“友谊”、“佩服”分别是形容词、名词、动词。
B.“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰花间的晨雾那样温柔。”这句话中的“朦胧”和“温柔”是褒义词。
C.“诚实”、“老实”、“踏实”是一组近义词，都是形容忠诚、规矩、切实的态度。
D.“生命是一种神秘的力量，说它脆弱它就像薄冰一样不堪一击，说它坚强，它又如大山一般坚忍不拔。”这句话运用了夸张的修辞手法。
26．下列知识判断错误的一项是：
A. “碧绿”、“重视”、“精神”分别是形容词、动词、名词。
B. “在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”这句话中的“高傲”是褒义词。
C. “惊讶”、“惊奇”、“惊喜”是一组近义词，都是形容意外、喜悦的心情。
D.“土地是人类活动的舞台。”这句话运用了比喻的修辞手法。
27．选出修辞与其他三项不同的一项（ ）
A．实在标致极了。
B．再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
C．问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
D．顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
28．结合语境，对下面文段中有关修辞方法作用的分析，有误的一项是
这里是大自然最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是 “风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。
于是，我又回忆起另一个画面，这就在所谓“黄土高原”！那边的山多数是秃顶的，然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头，特别是那些高秆植物颀长而整齐，等待检阅的队伍似的，在晚风中摇曳，别有一种惹人喜爱的姿态。更妙的是三五月明之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺，远看山顶的谷子丛密挺立，宛如人直立的头发，这时候忽然从山脊上，牛和掮着犁的人形出现，他们姗姗而下，在蓝的天，黑的山，银色的月光的背景上，成就了一幅剪影。
A．“难道这不是风景吗？”运用反问，加强语气，强调有了人类的活动，自然变得生动起来，突出了人类的伟大。
B．文段中运用“装扮”一词，将层层梯田拟人化，生动地表现了人类改造自然的成果。
C．文段中“等待检阅的队伍似的”，运用比喻，形象地表现了高杆植物的高而多的特征，突出了自然的神奇。
D．文段中“天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺”，运用夸张，将月光下天蓝的程度、山顶的轮廓描绘出来，也为下文的“归耕剪影”做铺垫。
29．下列句子使用修辞错误的一项是（ ）
A、（拟人）油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
B、（排比）徜徉在故事的海洋里，陶渊明的悠然遐思，李太白的潇洒飘逸，杜子美的济世情怀，岑加州的边塞放歌，无不让人荡气回肠。
C、（比喻）大家都很喜欢她，因为她长得好像明星刘亦菲。
D、（反问）谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
30．选出修辞方法与其他三项不同的一项（? ）
A.小草偷偷地从土里钻出来。 B.那点薄雪忽然害了羞，微微露出点粉色。
C.天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。 D.东风来了，春天的脚步近了。
31．对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解不正确的一项是
漫漫人生路，有谁能说自己是踏着一路鲜花，一路阳光走过来的？又有谁能够放
言自己以后不会再遭到挫折和打击？成功的背后往往布满了荆棘和激流险滩。有的人为一时受挫就轻易地退出“战场”而懊悔不已；有的人一味沉溺于失败而在人生的泥潭越陷越深；有的人因害怕失败而与成功渐行渐远。这些人，永远不会追求到心中的梦想。是退却，还是前行？我想朋友们已经有了自己的选择。
A. 文段开头连用两个反问句，加强语气，强调人生的道路不会是一帆风顺的，有顺境的时候，也会有逆境的时候。
B. 文段中把人生中遇到的困难和挫折比作“荆棘”和“激流险滩”，生动形象地写出了困难和挫折之壮美，具有挑战性。
C. 文段中运用“有的人……”的排比句式，加强了语势，突出了不能正确面对挫折的后果。
D. 文段结尾是个设问句，引发读者对人生的思考，指出应该勇敢面对人生的挫折。
32．对下面文段中所使用的修辞方法及作用理解正确的是
皎洁的月光装饰了春天的夜空。
田野、村庄、树木，在幽静的睡眠里，披着银色的薄纱。那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮地流着。
我喜爱夜的柔和、舒缓；我喜爱夜的安宁、静谧；我更喜爱夜使一切浮华和喧嚣退去，让我们重新找到了自己。
A．选段首句运用了夸张的修辞手法，生动地描写出春天夜空的明亮、透彻。
B．选段中连用“沙沙沙”，是运用反复的修辞手法，突出了夜晚的喧嚣。
C．选段中把“月光”比喻成“银色的薄纱”，形象地描绘出春天夜景的朦胧美。
D．选段中运用“我喜爱……”的排比句式，描写了山村夜晚的柔美、安谧。
33．对下列公益广告运用的修辞方法理解不正确的是：
A．说好普通话，走遍神州都不怕。（“推广普通话”公益广告）
理解：运用夸张的修辞方法，突出了学好普通话的益处。
B．别踩，我怕疼。（“爱护草坪”公益广告）
理解：运用拟人的修辞方法，表现小草的娇嫩柔弱、惹人喜爱。
C．为何血浓于水？因为爱在其中。（“无偿献血”公益广告）
理解：运用设问的修辞方法，引发思考，强调献血这一善举的意义。
D．欲望就像气球，极度膨胀的结局只有一个——自我毁灭。（“反腐倡廉”公益广告）
理解：运用比喻的修辞方法，警示人们如不廉洁自律，就会自取灭亡。
34．对下列各句所用修辞方法及表达作用理解无误的一项是
A．这棵大树依然挺立着，烈日烤灼着它，干渴折磨着它，然而它没有倒下，它坚韧而顽强地活着。
理解：这句话运用排比的修辞方法，强调了这棵大树所经受的种种磨难，表现了它的坚韧和顽强。
B．石间细流脉脉，如线如缕；林中碧波闪闪，如锦如缎。
理解：这句话运用了比喻和对偶的修辞方法，生动形象地写出了水的绵长轻柔和汹涌澎湃的特点，同时又使表意凝练，音韵和谐
C．一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。
理解：这句话运用拟人的修辞方法，体现了老城舒适温暖的特点，强调了春天的老城带给人们的内心感受。
D．小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
理解：运用了拟人的修辞方法，生动形象地写出了小草破土萌发的情态，突出了春天的勃勃生机。
35．对下面文段中有关修辞方法作用的分析，有误的一项是
这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流的两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华丽，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花，朵儿赛过八寸的玛瑙盘。马走在花海中，显得格外矫健；人浮在花海上，显得格外精神。在马上你用不着离鞍，只要一伸手就可以捧到满怀的你最心爱的大鲜花。虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时繁花无边的天山呢？
A．文段中运用“像……”的比喻句，形象地写出了野花五彩缤纷的艳丽色彩。
B．文段中三个“像……”的比喻相连，构成排比句式，又让人感到不仅色彩绚丽夺目，而且繁花无边无际。
C．文段中“马走在花海中，显得格外矫健；人浮在花海上，显得格外精神”运用对偶，写出了马和人在花海中的精神状态。
D．文段结尾运用反问，强调任何一个花园也比不上春天的天山美丽。
36．下列各句中，修辞手法判断及作用分析有误的一项是( )
A、圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。(比喻，生动形象地写出了杨二嫂的体型，突出了“瘦”。)
B、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。（运用比喻、对偶、拟人，赋予寂静的大自然以旺盛的生命力，突出了无畏的气概和敢于斗争的精神。）
C、胡老爹方才这个嘴巴打的亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来!（ 夸张，活画出该邻居讨好范进的小市民嘴脸，揭示了胡屠户对没中举人前的范进极少帮衬的嫌贫爱富的本质。）
D、这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。(反复，反映了“我”对处于贫困状态的于勒叔叔的深切同情和对父母六亲不认的困惑、苦闷及不满。)
37．对修辞方法的理解正确的一项是（ ）
太阳从东方跃起，像一个燃烧的火球，用血一样的色彩，在地平线上描绘出朵朵红霞。①刹那间，大地似乎醒了，偶尔的一阵风过，麦浪开始滚动，一排排整齐的向远方追去。②刚才还是静止的露珠，有点不安分了，眨着小小的眼睛，似乎要认识一下我这个不速之客。③那些较大一点的滚动着跌落地面，立即躲入大地的怀里。④依然挂着的，像星星一样点亮了小小的灯笼，你要是仔细的瞅着，还能看到它们泛着五彩的光。
A．选段中主要运用拟人的修辞手法，写生机勃勃的麦田，表达了作者的喜悦之情
B．①句主要运用比喻修辞手法，将起伏的麦田比喻成麦浪。
C．②③句主要运用拟人的手法，用“躲”的动作写露珠对我这个不速之客的恐惧。
D．②③④句从不同角度描写露珠，三个句子构成了排比。
38．选出修辞方法与例句相同的一项（ ）
例：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
A．天上的云像一片白色的羽毛。
B．南广河迈着轻盈的步子，向长江走来。
C．树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。
D．理想如珍珠，一颗缀连着一颗
39．选出下列各句的修辞方法判断不正确的一项( )
A.理想是石，敲出星星之火。（比喻）
B.放下饱食过稻香的镰刀，用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。（拟人）
C.花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。（比喻）
D.“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。（引用）
40．下面句子没有运用修辞方法的一项是（ ）
A、山那边的山啊，铁青着脸，给我的幻想打了一个零分！
B、每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆。
C、时光在你脸上刻下道道皱纹，犹如把生命的档案细细描画。
D、如果一只蝈蝈死了，活着的一定不会放过品尝其尸体的机会的，就像吃普通的猎物一样。
41． 对下面句子的修辞方法理解有误的一项是
A. 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
理解：这句话用了排比和拟人的修辞方法，生动形象地写出了春天繁花似锦、五彩缤纷的景象。
B. 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化了。
理解：这句话用了夸张的修辞，生动地写出了天气非常炎热的特点。
C. 田野间传来各种虫鸣，有的若大提琴，有的像竖琴，有的似风笛，仿佛一场绝妙的交响曲。
理解：这句话用了排比和比喻的修辞，生动地写出了声音的多样以及感觉的美妙。
D. 面对“小悦悦”事件，难道我们不应该在道德和良心上好好拷问自己吗？
理解：这句话用了反问的修辞方法，强调了我们应该在道德和良心上拷问自己。
42．指出下列句中所用的修辞手法：
A.你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。（ ）
B.历史是一种空间吗？人的一生不是一个漫长而巨大的空间吗？（ ）
C.先让两只蚂蚁见见面，商量商量，那只或许会求这只帮忙，这只先说忙，没时间。（ ）
D.听呀，这普彻的欢笑；看呀，这普照的光明！（ ）
43．下列成语用了同一种修辞手法的是（ ）
A. 穷途末路 炮火连天 伶牙俐齿 口是心非
B. 一日三秋 怒发冲冠 一发千钧 肝肠寸断
C. 草木皆兵 何乐不为 如梦初醒 色厉内荏
D. 如虎添翼 口若悬河 旁若无人 呆若木鸡
44．下列修辞方法与其他三项不同的一项是：（ ）
A. 苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。
B．门口地上鹅卵石堆得小山般高。
C．老王简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸。
D．佛印绝类弥勒，坦胸露乳，矫首昂视。
第II卷（非选择题）
45．杜甫有句名言曰：语不惊人死不休!语若惊人，须要炼字。下面的
水清鱼读月 山静鸟 天
46．某同学在专题展览的“留言薄”上题写了
上句：水源告急，首都市民节约用水迫在眉睫；
下句：
下列句子各用了怎样的修辞手法？请指出。（8分）
47．你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳？（ ）
48．邻居内一个道：“胡老爹方才这个嘴巴打的亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来！”（ ）
49．（范进）虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！（ ）
50．你自己只觉得中了一个相公，就“癞蛤蟆想吃天鹅肉”来。（ ）
初中修辞手法训练题答案
1．A
【解析】
试题分析：“你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上”这句话运用的是“比喻”的修辞手法；“世上还有什么东西比它更硬呢”这句话运用的是“反问”的修辞手法；“叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或者是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音”这句话运用的是“排比”的修辞手法。经分析，答案A是正确的。
考点：本题考查学生辨析修辞手法的能力。
点评：课标与教材对修辞手法这一考点的相关要求是：了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果；在阅读过程中能判断常用修辞方法的种类并理解其表达作用；在交流和写作实践中能恰当地运用比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等修辞方法；在具体的语言环境中判断修辞方法运用的正误。常用的修辞方法有：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、对比、借代、顶真。
2．C
【解析】
试题分析：C句中的“山水画”是喻体，而非本体，本体是自然的山水，本句是描绘自然山水有画的效果。
考点：修辞手法
点评：本题不难，常用修辞手法，易于理解。常用的比喻修辞手法主要是描写事物情态的，使文章具有生动性，突出人物的情感，阅读时要注意体会。
3．C
【解析】
试题分析：C句没有运用拟人，而是夸张：毛色格外发亮，好像每一根毛尖都冒着油星
考点：修辞手法。
点评：本题不难，容易判断。此类题一般要说明“表达效果”，“表达”，指运用什么方法，“效果”，指对所写物有什么突出作用，可从这两方面来说明。
4．A
【解析】
试题分析：A. 进入天山，戈壁滩上的炎暑被远远地撇在后边，雪山寒气很快就拥抱住你，让你感到畅饮冰泉般的凉爽。赏析：本句运用了拟人的修辞，突出表现雪山寒气能带给人们出奇凉爽的感觉。
考点：本题考查学生对修辞手法的分析能力。
点评：采用排除法即可选出答案。修辞手法，是语言的润滑剂，是语言调色板，恰当地使用修辞，能使语言富有韵味，使文章平添美感。
5．B
【解析】试题分析：“抒发了对同甘共苦的友谊的赞美之情”的说法是错误的。这两句诗强调的是“我们”在人生的旅途中应该坚持前行，风雨无阻。
考点：本题考查学生对语句的理解能力。
点评：诗句的赏析的角度和现代文语句的赏析相同，一般从修辞、词语、手法、内容、情感等角度。但是，不管从哪个角度，都要能结合诗歌全文内容对语句作出正确的理解。
6．B
【解析】
试题分析：先判断四句修辞方法，再看选项，用排除法。①句不是夸张，排除AD，②句也不是夸张，排除C。
考点：修辞手法判断
点评：本题不难，采用排除法即可选出答案。修辞手法，是语言的润滑剂，是语言调色板，恰当地使用修辞，能使语言富有韵味，使文章平添美感。
7．B
【解析】
试题分析：“生动地写出了雨势大而急促的特点”的说法不对，这个比喻句写出了山雀们的鸣叫短促而嘹亮的特点。
考点：考查学生对修辞的分辨能力。
点评：在
8．D
【解析】
试题分析：D诗句中“出”是形容的山拔地而起，并没有夸张的意思。
考点：诗句赏析
点评：本题有难度，错误点不好判断。古诗赏析方法有三：理解全诗主旨及作者情感；分析关键语句的表达作用（对主旨的突出，对情感的点化，对景物特征的描摹）；说明诗歌所运用的写作手法（用典，衬托，借景抒情，动静结合，修辞手法等）。
9．D
【解析】
试题分析：D.第④句运用反问的修辞方法，写出了诺日朗瀑布雄奇的景象给人带来的震撼之感。
考点：本题考查学生对修辞手法的分析能力。
点评：分析各种修辞手法，关键在于对各种修辞手法特征的把握即可。
10．A
【解析】
试题分析：A、《悲惨世界》的作者是法国的“雨果”。
考点：本题考查学生对文学常识的理解和记忆能力。
点评：文学常识及课文内容如果以选择题出现的话，所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来；若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项。
11．C
【解析】
试题分析：A项中的“纠结”属于动词。B“传递火炬” “唱响中国”是动宾短语，“愚公移山”是主谓短语，“食品安全”是偏正短语。D句是拟人的修辞，而并非排比。
点评：在语文学习中，要把短语的类型（主谓、动宾、动补、并列短语等）、句子分类（单句、复句）、复句关系（并列、因果、转折、选择、递进等）、句子的成分（主、谓、宾、定、状、补语等）、词性（名、动、形、数、量、代等）等知识熟记于心，做到能够准确判断 。
12．B
【解析】
试题分析：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（拟人）
考点：本题考查学生对修辞手法的分析能力。
点评：解答本题时，首先要判断句子所使用的修辞手法。语文中主要修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟等，而每一种修辞手法又各有其作用，在平时的学习中要进行分类整理，写作时可以恰当运用，以增加文章的文采。
13．C
【解析】
试题分析：“穿越烟囱与烟囱的黑森林”一句运用比喻，生动描写出工厂烟囱林立的景象，表达了作坏境污染的担忧。
考点：本题考查学生对句子中重要词语表达效果的理解能力。
点评：解答本题时，首先要判断句子所使用的修辞手法，然后写出该修辞手法的一般作用，再结合具体句子分析词语表现了什么/表达了某种感情/突出了什么/强调了什么。语文中主要修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟等，而每一种修辞手法又各有其作用，在平时的学习中要进行分类整理，写作时可以恰当运用，以增加文章的文采。
14．B
【解析】
试题分析：“表现了何维委员深厚的文化底蕴”的说法是错误的，“于无声处听惊雷，在无画处看有画”这个句子并不为了表现何维委员深厚的文化底蕴，而是为了表现何维委员的远见卓识，敏锐的洞察力。
考点：考查学生对修辞的理解能力。
点评：要了解常见的修辞手法，常见的修辞有：比喻、拟人、对偶、排比、夸张、设问、反问等。还要能结合具体语境分析其表达效果。
15．C
【解析】
试题分析：一句中的“像”是比喻词，且有本体和喻体。二句中的“正义君子”是反语，三句中的“咆哮吧”三次，可构成排比（直呼“风”，也可认为是呼告的修辞）。四句中的大自然“她的儿女开战”把大自然人格化，是拟人。综合考量，应选择C.
考点：本题考查学生对修辞的理解能力。
点评：要知道常见的修辞有哪些，比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比、对偶等 。本题中的呼告是指在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。了解即可，不属于考查重点。可用排除的方法选择出答案。
16．B
【解析】
试题分析：B句是鲁迅《藤野先生》中的句子，“正人君子”是反语，讽刺反动文人。
考点：修辞方法
点评：本题不难，错误项易于判断。修辞方法很多，常用的有七八种，要一一了解，注意它们的特点和使用方法，从认识到使用，掌握修辞方法对写作很有帮助。
17．C
【解析】
试题分析：C没有使用修辞手法。
考点：本题考查学生对修辞手法的分析能力。
点评：修辞手法，就是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法。共有六十三大类，七十八小类。语文中主要修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟等，而每一种修辞手法又各有其作用，在平时的学习中要进行分类整理，写作时可以恰当运用，以增加文章的文采。
18．D
【解析】
试题分析：“树林一直在唱着那首愉快的歌”运用的是拟人的修辞手法，与之相同的是D项。A、B、C都运用了比喻的修辞手法。
考点：本题考查的是对拟人的修辞手法的辨析能力。
点评：拟人，即把把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。
19．B
【解析】
试题分析：“静悄悄地一声不响”是用拟人法写夹竹桃不张扬，“一朵花开败了，又开出一朵花”是用拟人法写夹竹桃乐观坚强。所以，B句中“丝毫不引人注意，以致受人冷落”的理解是错误的。
考点：句子含义理解
点评：本题有难度，“修辞手法”好判断，但对“作用”的解释不太好判断。判断修辞手法的作用，要结合文段的内容，以及文章的主旨，了解作者的情感趋向。平时学习中对修辞手法的作用要多理解体会，积累这方面的知识与理解能力，掌握判断的会巧。
20．D
【解析】
试题分析：D句修辞手法表达作用的理解是错误的，原句中说到“嫩绿的草芽”“残雪”，说明春天刚到，草刚冒芽，并不是“一派春草葱茏”的景象。
考点：修辞手法作用理解
点评：本题有难度，D句中的错误很难判断，学生必须有观察力和联想力。文学作品中，描写场景常用的修辞手法是比喻，形象生动地表现事物的状态，衬托人物的心情，使文章更加生动，写作时要多使用这类修辞手法。
21．D
【解析】
试题分析：比喻就是“打比方”，即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物喻另一事物。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则不能成立。选段中把植物的“叶子”比喻成“玻璃”形象、生动地说明“叶子”的“透明”的程度，而不是突出了“叶子”的绿色深浅不一的特点。所以D项错了。
考点：本题考查学生对修辞手法的理解能力。
点评：首先要知道修辞有哪些，如比喻 拟人 夸张 反问 设问 排比等，另外还要知道各种修辞的特点及其作用，并会在具体的语境中判断和赏析。
22．A
【解析】
试题分析：①不是排比，排比必须三句以上，也不是夸张，此句没有夸大说明，是实写，所以先排除CD两项。②句是三个并列的分句，所以是排比，不是对偶，对偶是两句。③句“狠狠地”是拟人的写法，④句“文明人”是反语。“答案是A。
考点：修辞手法判断
点评：本题不难，修辞手法显而易见。文字作品中，常使用的修辞手法有比喻、拟人、排比、夸张、对偶等，这类修辞能形象生动地表现事物的状态，使文章更加生动，写作时要多使用修辞手法。
23．C
【解析】
试题分析：ABD都是运用的拟人的修辞。而C是比喻的修辞。所以答案是C。
考点：本题考查修辞手法。
点评：比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。比喻主要有明喻、暗喻、借喻等。拟人：赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。
24．B
【解析】
试题分析：“正人君子”是反语，本义是指品德高尚的人，鲁迅是在说反话，讽刺为国民/党政府粉饰太平的文人。
考点：修辞手法辨识
点评：本题不难，学生对鲁迅这句话非常熟悉，学习中老师讲解过修辞手法，印象深刻。反语，即说反话，作者所表达的意思与词义是相反的。运用反语，主要是起讽刺的作用。
25．D
【解析】
试题分析：“这句话运用了夸张的修辞手法”的说法不正确，句子运用了比喻的修辞。
考点：考查学生对词、短语、句子、修辞等的分辨能力。
点评：在语文学习中，要把词的词性（名、动、形、数、量、代、副、介、连、助、叹、拟声词）、短语的类型（主谓、动宾、动补、并列短语等）、修辞方法、近义词反义词等知识学通学懂，做到心中有概念，见到会判断，平时会运用。
26．C
【解析】
试题分析：C“惊讶”、“惊奇”、“惊喜”是一组近义词，都是形容意外的心情。只有惊喜有喜悦的心情，惊讶、惊奇没有喜悦的心情。
考点：本题考查词语及修辞知识。
点评：现代汉语的词可以分为12类。 实词：名词、动词、形容词、数词、量词和代词。 虚词：副词、介词、连词、助词、拟声词和叹词。从感情色彩上看，词有褒义词和贬义词之分。在一般情况下，这两类词都必须坚守岗位，各司其职。但是，某些褒义词和贬义词（包括中性词）在某种特定的语境中，它们的感情色彩不是一成不变的，而是会发生很大的变化。 至于“褒贬互换”，即所谓“褒词贬用”或“贬词褒用”，那是一种特殊的语言现象。“褒词贬用”常见，多用于讽刺；“贬词褒用”虽不常见，但却更具表现力。
27．D
【解析】
试题分析：ABC三句都运用了“反语”的修辞方法，“标致”意为“丑陋”，“正人君子”意为“虚伪恶毒之人”，“精通时事”指专门打听不实之闻。
考点：修辞手法判断
点评：本题不难，修辞手法容易判断。鲁迅的文章中常用反语的修辞手法，刻画人物的形像，表达强烈的情感。反语，即说反话，起讽刺作用，阅读时要注意体会。
28．C
【解析】
试题分析：比喻是静态形象上某一特征的相似，拟人是以人的行为情态来拟写自然物。C句是拟人，“等待”，不是人的形象，而是人的行为情态。
考点：修辞手法理解
点评：本题有难度，C项不好判断。修辞手法及作用显而易见。文学作品中，描写场景常用的修辞手法是比喻和拟人，这类修辞能形象生动地表现事物的状态，衬托人物的心情，使文章更加生动，写作时要多使用这类修辞手法。
29．C
【解析】
试题分析：比喻是指不同事物之间，而C项中“她”与“刘亦菲”属于同类之间的比较，不属于比喻。
考点：本题考查学生运用修辞手法的能力。
点评：准确的运用各种修辞手法，必须要对各种修辞手法的特点有一个深刻的了解。比如：比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物喻另一事物。比喻的结构，一般应由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则不能成立。⑵比喻的种类: ①明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。 ②暗喻。典型的形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“是”“成了”“变成”等联结。③借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。④博喻。连用几个比喻从不同角度，运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如：瞧，那一群骑自行车翩翩而来的身着风衣的少女，是红蝴蝶，是绿鹦鹉，还是蓝孔雀？⑶比喻的作用:主要是或化平淡为生动；或化深奥为浅显；或化抽象为具体；或化冗长为简洁。
30．C
【解析】
试题分析：C句是比较，将明星比喻成街灯，其它三项是拟人。
考点：修辞手法判断
点评：本题不难，修辞手法显而易见。文学作品中，描写场景常用的修辞手法是比喻和拟人，这类修辞能形象生动地表现事物的状态，衬托人物的心情，使文章更加生动，写作时要多使用这类修辞手法。
31．B
【解析】
试题分析：分析基本正确，但是结合语段意思所用的＂壮美＂一词不当。因为语段并不是在赞美困难与挫折，而是意在告诉人们面对困难与挫折时应具有的态度，所以应把原句改为“生动形象地写出了困难之多和挫折之大，表明了成功不是轻而易举的。
考点：本题考查学生对语句（修辞）的赏析能力。
点评：语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻 拟人 夸张 反问 设问 排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言 动作 心理 神态）句式、手法、内容、情感等。对于修辞，不仅能判断，而且要会结合语境作正确的赏析。
32．C
【解析】
试题分析：A“选段首句运用了夸张的修辞手法”的说法不当，因为从“装饰”看，拟人很明显。B“选段中连用“沙沙沙”，是运用反复的修辞手法，突出了夜晚的喧嚣”的说法不对，应改为“反衬出夜晚的宁静”。 D“描写了山村夜晚的柔美、安谧”的说法不对，应是“表达了对夜晚的喜爱之情”。
考点：本题考查学生对语句（修辞）的赏析能力。
点评：语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻 拟人 夸张 反问 设问 排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言 动作 心理 神态）句式、手法、内容、情感等。对于修辞，不仅能判断，而且要会结合语境作正确的赏析。
33．D
【解析】
试题分析：D句中比喻所指是“贪欲”，而“理解”中的“不廉洁自律”意义的范围比“贪欲”要小，比如“铺张浪费”也属于“不廉洁自律”，而不属于“贪欲”。
考点：句子含义理解
点评：本题有难度，D项虽然修辞手法好判断，但学生对表达的含义分辨不清。对于修辞手法的“表达作用”，要根据句子中心意思来理解，分析喻体指向本体的什么方面的内容。
34．D
【解析】
试题分析：A句不是排比句，所以不对。B句不是表现水的汹涌澎湃，所以也不对。C错在应该是冬天的老城，不是春天的老城，所以正确的一项是D。
考点：本题考查修辞手法及作用。
点评：常用的修辞手法有：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问等。①比喻--使语言形象生动，增加语言色彩。 ②拟人--把事物当人写，使语言形象生动。 ③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。 ④排比--增强语言气势，加强表达效果。 ⑤对偶--使语言简练工整。 ⑥引用--增强语言说服力。 ⑦设问--引起读者注意、思考。 ⑧反问--起强调作用，增强肯定（否定）语气
35．D
【解析】
试题分析：句中说得明确，“天山这时并不是春天”，所以“春天的天山美丽”陈述不当。本句的意思是“春天的花园比不上天上的美丽”。
考点：语言理解
点评：本题有难度，需要分析的知识点较多，每一句都要从两个方面判断。判断修辞手法，首先要对各修辞手法作一了解。比如“比喻”，它的特点是本体与喻体有相似点，它有三种形式，明喻（本体、喻体、比喻词出现）、暗喻（比喻词不出现）、借喻（本体、比喻词不出现），比喻的作用一般都来形象生动的突出事物的特征的。了解掌握了这些知识，解答此类题不是问题。
36．A
【解析】
试题分析：＂圆规＂在此句中不是比喻的修辞，而应是借代，即用杨二嫂的“圆规”的形象代指杨二嫂。
考点：本题考查学生对语句（修辞）的赏析能力。
点评：语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻 拟人 夸张 反问 设问 排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言 动作 心理 神态）句式、手法、内容、情感等。对于修辞，不仅能判断，而且要会结合语境作正确的赏析。
37．A
【解析】
试题分析：B “①句主要运用比喻修辞手法”的说法不当，因为拟人也很明显。C“露珠对我这个不速之客的恐惧”的说法不对，应改为“写出了露珠的可爱”。 D“②③④句从不同角度描写露珠”的说法不对，应是“写不同的露珠”，而不是“不同角度”。
考点：本题考查学生对语句（修辞）的赏析能力。
点评：语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻 拟人 夸张 反问 设问 排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言 动作 心理 神态）句式、手法、内容、情感等。对于修辞，不仅能判断，而且要会结合语境作正确的赏析。
38．B
【解析】
试题分析：例句是拟人的修辞，A C D都是比喻，只有B运用了拟人。
考点：本题考查学生对语句（词语）的赏析能力。
点评：语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻 拟人 夸张 反问 设问 排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言 动作 心理 神态）句式、手法、内容、情感等。对于修辞，不仅能判断，而且要会结合语境作正确的赏析。
39．C
【解析】
试题分析：C项中的“仿佛”是一种联想，本句中没有本体与喻体的关系，所以不是比喻。
考点：修辞手法判断
点评：本题有难度，学生总以为“仿佛”是比喻词。比喻中的明喻有“好像”“仿佛”之类的比喻词，但有这类的词不一定就是比喻句，要看有没有某特点相似的本体与喻体。平时阅读要注意分辨。
40．D
【解析】
试题分析：A句“铁青着脸”是拟人；B句“花像帆”是比喻；C句把“时光”比喻成“刀”，把生命比如成文本档案。D句中的“好像”不是比喻词，是表示想像另一种情景。
考点：修辞手法判断
点评：本题不难，采用排除法即可选出答案。修辞手法，是语言的润滑剂，是语言调色板，恰当地使用修辞，能使语言富有韵味，使文章平添美感。
41．A
【解析】
试题分析：“桃树、杏树、梨树”中间用的是顿号，表示词语的并列关系，而不是排比。“你不让我”“我不让你”“赶趟儿”是拟人。
考点：修辞手法理解
点评：本题不难，学生对常用修辞手法熟悉。排比，一般来说必须是三句以上的句子组成，之间是逗号或分号。
42．排比 比喻、反问 拟人 对偶
【解析】
试题分析：A项中的三个分句结构相同，都是“你＋一个形容词＋它就是……”句式，运用的是排比；B项中把“历史”和“人的一生”比作“空间”，又用了两个“问号”，运用的是比喻、反问；C项中，从“两只蚂蚁见见面，商量商量”“ 说忙，没时间”可以分析出：运用的是拟人；D项中前后两个分句字数相等，词性相对，结构相同，意义相关，运用的是对偶。
考点：本题考查学生辨析修辞手法的能力。
点评：正确辨析各种修辞手法，关键在于理解各种修辞手法的概念。比如：比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物；拟人，把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。就像童话里的动物、植物能说话，能大笑。对偶是一对字数相等，词性相对，结构相同，意义相关的短语或句子。排比由三个或三个以上结构相同或相似，内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。
43． B
【解析】
试题分析：B项中几个成语都用了夸张。“一日三秋”夸大了时间之快，“怒发冲冠”夸大了发怒的形象，“一发千钧”夸大了事件发生的危险，“肝肠寸断”夸大了伤心的程度。
考点：修辞手法辩析。
点评：本题有难度，一般是让学生在一句话中判断修辞手法，而在成语文字少，修辞手法隐含，学生难于判断。不过，此题拟题很好，让学生了解成语丰富的内容，成语中有精彩的修辞手法。
44．A
【解析】
试题分析：A、拟人。B、C、D都用的是“描写”。
考点：本题考查学生运用修辞手法的能力。
点评：准确的运用各种修辞手法，必须要对各种修辞手法的特点有一个深刻的了解。比如：拟人是把人以外的物当作人来描写，赋予它人的动作或思想感情，这就叫拟人。运用拟人，不仅可以使描写的事物生动形象，而且能鲜明地表现作者对所描写的事物的感情。
45．谈
【解析】试题分析：根据对联的要求，前句中的第四个字是动词，后句也应是动词，且也应运用拟人的修辞。如“问”等。
考点：本题考查学生对对联知识的掌握能力。
点评：对联要上下联字数相等，结构相称，词性一致，节奏相应（到哪儿停顿要一致），平仄相谐。
46．答案示例一： 措施得力，京北区涵养水源功在千秋。答案示例二： 办法多样，郊区两县保护水源造福京城。
【解析】
试题分析：除了按题干括号中的要求作答外，还要注意续句要与原句内容上主题要一致，结构上要上下承接。
考点：仿写句子。
点评：本题不难，例句结构简单明了，材料也容易选。仿写句子，主要是考查学生对汉字句子中结构和写法的了解，也是写作练习好很的方式。仿句，要注意观察句子的特点，严格按照要求仿写。
47．反问
48．夸张
49．比喻
50．引用
【解析】
47．试题分析：句子的意思是“城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳”，有问无答这，是一个反问句。
考点：考查反问的修辞方法。
点评：反问是用疑问的形式表达确定的意思，以加重语气的一种修辞手法。反问只问不答，答案暗含在反问句中。人们可以从反问句中领会到表达者的真意。反问也叫激问、反诘、诘问。
48．试题分析：“还要洗下半盆猪油来！”言过其实，是夸张的修辞手法。
考点：考查夸张的修辞手法。
点评：夸张指为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大的词语来形容事物的修辞手法。
49．试题分析：“如今却做了老爷，就是天上的星宿”，将范进说作是星宿，是比喻的修辞方法。
考点：考查比喻的修辞手法。
点评：比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。依据描写或说明的方式比喻可分为“明喻”、“暗喻”、“类喻”、“借喻”等。
50．试题分析：就“癞蛤蟆想吃天鹅肉”来一句看，引用了俗语，是引用的修辞方法。
考点：考查引用的修辞方法。
点评：引用是指写文章时，有意引用现成语、诗句、格言、典故等， 以表达自己的思想感情，说明自己对新问题、新道理的见解，这种修辞手法叫引用。
高中《红楼梦》读后感 篇1
如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则《红楼梦》必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著。
如果色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方。
如果历史遗留的文化巨著是大海里的浪涛，一浪高过一浪，则《红楼梦》必是浪涛的波峰，屹立在珠穆朗玛的顶峰，独现其风采，俯视其万物。
《红楼梦》的横空出世，使千篇巨著都甘拜下风，俯首称臣。
走进《红楼梦》，顷刻间大观园的大门为我们打开，使我们认识了温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春。
红楼一梦，写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象，也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈，但在那个年代，“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧：跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李纨，被折磨至死的迎春，还有远嫁的探春……在封建社会的残害下，那一个个灵动鲜活的生命，那纯洁如雪善良的心灵，那如天使般的笑脸，无不让人为之叹息。
而晴雯却是这重重悲剧的典型代表，她性格倔强，敢怒敢言，敢爱敢恨，她不卑躬屈膝，也绝不向封建势力低头。她说：“难道谁比谁高些……即使冲撞了太太，我也不受这口气。”她谁都不愿奉承，也不想奉承，宁愿得罪别人，也不受窝囊气，可见她是多么的狂傲。
抄检大观园时，在气势汹汹的势力面前，众人无不战战兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽着头发，闯了进来，豁锒一声，将箱子打开，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出来。”这正显示了她对权势的蔑视，但也预示着她悲惨的结局。
然而红楼梦的主旋律在于宝黛之间的爱情故事。在大家的心目中，宝玉的形象简直坏透了，他被家长们看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他从小一起长大，从不向他讲那些“混账话”的。
在贾府“一年三百六十日，风霜刁剑严相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社会相逼，使他们产生了爱的火花，而他们的爱情却是不被支持的，他们爱的越深，当时的社会也就会对他们伤害的越大，他们俩的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社会力量相较量的。最终，他们的爱情被当时封建社会酿成悲剧，黛玉离开了大家。
读完了《红楼梦》，仿佛走进了这座深宅大院，使我们把一切美景尽收眼底，开阔了眼界。我不得不拍手惊呼：“此书只应天上有，人间哪得几回。”
高中《红楼梦》读后感 篇2
我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我很感谢续者高鹗，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。
不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，不过不是有句话说：赛翁失马，焉之非福吗?对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她所有的悲剧结局，是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时，看着宝石仍在凡是寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。
尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能如既往地爱着宝玉吗?
我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之。这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美好的回忆，却不是唯一。
高中《红楼梦》读后感 篇3
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读《红楼梦》了，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
宝玉曾说：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?
因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的侮辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。
也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。
其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢?身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢?
所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵;它，传承着深刻的思想;它，透散着醉人的感伤。
高中《红楼梦》读后感 篇4
我用目光碾过那本书，安静，顽固，浮华的尘土早在时光流逝中抹去，昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。
假作真时真亦假，无为有处有还无。这一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得让人难以相信，是假的，它却真实得可怕。不过转念一想，又何必计较呢，若是看透了一切，这本书也就失去了它原有的魅力，我，宁愿在迷失中品读这本书。
贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅，可这并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。
踏破时间，回首那一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史，过去了却也过不去。初识黛玉，容颜惊艳，明眸皓齿，只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉，娇生惯养，却也才思敏捷，嬉笑不羁，却也纯真无邪。相见时的似曾相知，宝黛之缘，在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中，宝黛互相的情愫至此开始酝酿，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，却也拗不过贾母的一语定音。
美黛终损，谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，有谁知道黛玉心中的苦楚，泪洒了一遍又一遍，宝玉却还蒙在鼓里，在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地，两处气氛差距之大，却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于，终于，那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去，黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相，伤心欲绝，对一切都失去了兴趣，最终看破红尘，即使中了举人也无心再管，无人知道他去了哪里，后人只知道，原来的那个纨绔公子贾宝玉，身边再也没有那个叫林黛玉的佳人，一切，都结束了。
贾母是非常疼爱宝玉的，这一点毋庸置疑。只是她有她的观念，宝玉有宝玉的想法，碰撞之后，只得一切按照贾母的意思去办。
再去看王熙凤，她果敢，泼辣，心肠却也阴毒。她收受银两，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行着实不少。
但从另一个角度来讲，王熙凤是一个标准意义上的女强人，她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊，几乎没有出过乱子，是一个不折不扣的当家人的角色，而且最后王熙凤身患重病，还要处理贾府事务，最后被所有亲人背弃，死得也确实可怜。
贾府的丫鬟们也是构成红楼的重要元素，虽说是丫鬟，却也都是气质出众，富有才情的雅女子。袭人，鸳鸯，晴雯，妙玉，哪一个，不是令人倾倒的女子。
结束了这本红楼，内心却依然波澜起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的结尾诗中结束了……
高中《红楼梦》读后感 篇5
一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟，是九月，秋意渐浓。
——题记
有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风慢慢吹成了秋天。
风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，清凉的香气，不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。
只不过，会有人看懂，只不过，时间未到罢了。
千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝;这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢?
只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?
那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯净无暇。从小寄人篱下，“风刀霜剑严相逼”，而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她?人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。
的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊!
有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?
不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子，犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。
然而，那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物，那么多的哀伤，让我一时不禁莞尔，一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时，我无可救药地爱上了《红楼梦》，和那个，孤傲脱俗的女子。
会忍不住想象，她在一百多年前某个睡不着的夜晚，怎样的落寞，怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。
那样的孤独无助，让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后，徘徊在满园清香中，听伶人们唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?”偶抬头，迎风一笑，那样的林黛玉一定冷到了极点，孤到了极致，犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香，逍遥了整个秋天，逍遥了她的一生。
想，潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看着书，轻念一句“花落水流红，闲愁万种。”还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。还是如往常一样，不悲不喜。
或，面对那菊花，轻拢水袖，漫展柔荑，轻捻一朵菊，念道：“孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。”
庭院深深，没有回答，只有回音。
高中《红楼梦》读后感 篇6
白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹，究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡?
纵观红楼历史，贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力，同时，四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。
荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”，“统治者”的独裁转职，追名逐利的争斗陷害，攀比虚荣的腐朽心理……
要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份……
当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数，剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪侮辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂;有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了……
贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。
贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。
红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。
再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。
此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。
大青朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。
高中《红楼梦》读后感 篇7
张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。
周汝昌也曾这样评价过《红楼梦》——使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。
《红楼梦》到底是本什么样的书呢?我花了半个月的时间研读了一下《红楼梦》，才理解了为什么有那多人钟情于它，为什么有那么多人研究“红学”。
就思想内容来说，《红楼梦》有着卓越的成就，在艺术技巧上也有同样的很高的造诣，前几天在网上看过有法国人这样的评论说，《红楼梦》的作者具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。
曾经对《红楼梦》的认识仅限于宝玉，黛玉和宝钗之间的爱情，也曾为过他们的爱情而叹息，可惜。现在重读一遍，就像品尝浓郁的茶一样，觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了
《红楼梦》这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景，并且以贾府家事利益和宝玉的一生为主题，通过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社会，并暗示着封建社会走向灭亡的趋势。
《红楼梦》第一章就讲了一个神话，在灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。到最后石头变成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了宝玉，我们不知道，只觉得充满着神话的神秘和浪漫的色彩，颇引人入胜。
书中的金陵十二钗是核心的一部分，分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运，她们统统被放在了“薄命司”。
与此对应，在歌曲的最后，宝玉又形象的对其总结，像欠泪的泪已尽的黛玉，富贵的金银散尽的宝钗，欲知命短问前生的元春，分离聚合皆前定的探春，还有为官的家业凋零的湘云，无情的分明报应的妙玉，欠命的命已还的迎春，看破的遁入空门的惜春，痴迷的枉送了性命的凤姐，有恩的死里逃生的巧姐，老来富贵也真侥幸的李纨，冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命，也就如此了吧。
开头曲《枉凝眉》中这样唱道“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌，绘画，书法等各种艺术手法，诠释了这样一部笑着含泪的悲剧，
鲁迅曾这样评价过，《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……
在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝王之终于出家，同一小器。
高中《红楼梦》读后感 篇8
人生有许多事都是冥冥中早已注定，比如那一梦红楼，梦魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲欢离合。或许世上有太多的繁华，衬托着有些人的落魄，命运是公平，或许下一秒钟繁华就灰飞烟灭，随之而来的是有些人继而来之的富有，可谁又知这不是一场循环，环着每个人的命运？
《红楼梦》中就是这种联系的真实写照，这里面的人，都太贪恋人间烟火。在众人物之中，林黛玉最是不食人间烟火，而她错就错在太清高，让谁看得都难受，或许还有种说法，就是林黛玉清高了许多年，最后却贪恋红尘，以至于亡命，是因为她把一切都看得和她一般清高，殊不知身边的人有谁可以对人间烟火无动于衷？这两种说法我都不算赞同，事实上一切都早有安排，金陵十二钗的结局，在那一场太虚幻境中便已明了。因为贾府太繁荣，繁荣得让人看着眼红，而她们，贾府里那些姑娘却并不适合享受这种繁荣，在繁华面前，她们的一颦一笑都要受人约束，可却在约束中荣华富贵，享受仙境般的待遇，更可见想要得到的得到了，可另一件东西却会被取走。她们更适合在乡间纺织，和普通少女一样逛集市、采山花。可惜她们生的太美，太不平凡，在命运面前她们真的无动于衷，她们受命运的摆布，却无力反抗，也不想反抗。
我曾经喜欢过一句话：信命，但不认命。命运是受人指控的，如果贾府没有当年的那气派繁华，也不会衬托着被抄家之后的失魂落魄，或许我们再举一个例子，王熙凤机关算尽，最后却因病而终，谁知道这不是忽然的变化造成的？这就像传说中的冰火两重天，刚经历过寒冰刺骨的人，怎能再经得起烈火焚烧？也就是昔日的人儿太跋扈，落魄之后回想起昔日，才会难受。《红楼梦》里的人，病死的那些，估计大多都是心病，才会没人能医治。
或许《红楼》只有一次，有些人含冤而死却无怨，有些人伤心至死却无恨，有些人熬过了落魄的时候寿终正寝，有些人本就平凡所以有属于自己安乐的一生。最终一切结局，都归在“红尘烟火”这四个字上，贾府像《收尾·飞鸟各投林》中的那一句“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”一样由盛而衰，和人对红尘烟火的控制有着密切的关系。
最终落幕，有些人贪恋钱财，因而不得善终；有些人因贪恋红尘，死得让人心疼；有些人看破世间烟火，才会出家为僧；有些人则不食人间烟火，却因清高和高调死去……
人世间的繁华，终究还是要靠每个人贪恋烟火的程度而决定的，或许这也是冥冥中早已注定，对于烟火，节制的人不会善终，贪心的人却只得一晌贪欢。世间烟火，或许不需要太多的束缚，可却不能太自主，烟火不得不食，可却不能贪心不足。
高中《红楼梦》读后感 篇9
一直对曹翁的红楼梦怀有敬佩之意,然繁重的课业,无缘一窥,今日偶得空闲才有幸拜读，幸也！幸也！
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这是红楼梦第一回中曹公近乎于自传的呐喊。世界上只有两个人后人专门为他建一门学问，一个是莎士比亚，莎翁写下无数感人的作品，另一个是曹雪芹，曹公只有一部红楼梦，或者说只有八十回，引来无数文人墨士前赴后继。
作为一个悲秋伤月的小女子，我自然是喜欢黛玉的，然而自身性格所限我还是对黛玉的做法不敢苟同，性格影响人生，在我看来即使黛玉嫁给贾宝玉，她也不能接受宝玉的风流，黛玉能与袭人安然的共侍一夫？答案是不可能的。与其在婚后无止境的猜疑与争吵中耗尽两人的爱情与青春，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以黛玉在自己最美好的时候逝去，于宝黛而言这便是最好的结局了吧！
喜欢红楼里那些诗词，最爱莫过于葬花吟，黛玉在花下自怜自爱的情节，落花时节缤纷的花瓣伴随娇俏的美人，如果再来一支舞，或者一段琴声萧语，便是小女孩心中最理想的遇见王子的场面，好一个才子佳人的初遇，然而黛玉却看到了伤悲，想到自己的身世，还有宝玉颇多波折的爱情，“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的无由来的伤感，或者说黛玉就是每个人心底那抹哀伤的影子，美丽娇弱的少女，坚强而又哀伤的活在这个浊世中，盼望有一个人，能把她收藏，免她哀伤，免她哀哭，免她流离，这是一个女人的梦，然而宝玉却非良人，纵使他爱黛玉，却也爱别人，他的一切是建立在贾府的基础上，没有贾府宝玉什么都不是，私心里认为宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会与宝钗生下孩子，上京赶考。他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，他给不了黛玉一个依靠，死成了黛玉唯一的选择。
红楼梦是体现了传统的天命，和因果轮回，宝玉真身是石头纵然化为宝玉，也不过表象，而黛玉作为一个下届报恩的绛珠仙草也流尽一生的眼泪实现自己的诺言。因果循环天理昭昭，贾家的败落是必然，宝黛钗只是其中的催化剂或者说只是借贾府这个大环境完成自己的历练，文中处处出现的疯疯癫癫道士或和尚的预言，也只有最后才揭示他们的正确。
高中《红楼梦》读后感 篇10
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁就其中味？”一首千古流传的诗词吟诵来，拉开了《红楼梦》这部千古巨作的华丽帷幔。——题记
《红楼梦》，我见过比它架构庞大的，见过比它华丽宏伟的，但是，它却仿佛有一种神奇的魔力，吸引着人们去一遍遍品读一遍遍揣摩。是了，是曹雪芹倾心刻画的人物形象使这本古典名著魅力无穷。
飘飘洒洒落下漫天花瓣，一个纤小的人影拿着花锄正进行着她认为无比神圣却哀戚的仪式——葬花，那便是林黛玉。黛玉纤弱而敏感，是个痴情悲观的人儿，先天的身体虚弱造就了她“喜散不喜聚，喜静不喜动”的忧郁气质。她一直爱恋着宝玉，却是敢爱不敢说，总是把心意深深地埋藏在心底，最后为爱情而死去。
宝玉，一个痴心多情的少年，他平时看似嘻嘻哈哈乐乐呵呵，用情却是一往情深。他一直喜欢着黛玉，却中了凤姐的计策稀里糊涂地与宝钗成亲，最后遁悟空门，随两位仙人而去。
还有那娴静端庄大方温婉的宝钗，狠厉泼辣的王熙凤，具有叛逆性格的晴雯……一个个人都刻画得如此生动、性格鲜明，这正是《红楼梦》最为精妙之处啊。
这本书不但人物刻画精妙，那庞大而华丽的架构也令人为之震撼——《红楼梦》以宝黛的爱情故事为主线，细致地描写了贾府富贵人家的奢华生活，这儿到处都是琪花瑶草，金玉遍地，丫鬟小厮到处可见，华丽的布局看得读者们眼花缭乱的同时也为富贵人家的奢华生活深深感叹，完美地契合了题目，“红楼梦”啊，华丽的朱楼梦境般的富贵生活啊。
当我们沉浸在书中精妙的词藻构造之时，是否早已忘却了书的作者，那位饱经风霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。这样一个曹雪芹——一个洞悉社会、冷眼看世的人；一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人，他或许饱尝世态炎凉，却拥有满腔热血；他或许消极避世，却又是一个伟大的现实主义者！
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这不仅是《红楼梦》的开篇诗，更诠释了曹雪芹对艺术与爱情的执着追求。“荒唐言”，小说的本身是荒唐的，给人非现实之感，那《好了歌》讲的便是这个意思；而作者要写这部小说的选择也是荒唐至极的。当时人们认为小说不过都是些虚浮琐屑的言论，庄子曾说过：“饰小说以干县令，于大达再远矣。”但曹雪芹还是执着地选择了艺术，一心去追求着自己的艺术与爱情。
“说道心酸处，荒唐愈可悲。因是同一梦，休笑世人痴”有始便有终，还是一首渺渺虚浮的诗在悠悠回荡，《红楼梦》的故事终了，谁解其中味？还有多少味儿可解？只待你去细细品味慢慢琢磨，《红楼梦》是一部永远品不尽读不完的书。
高中《红楼梦》读后感 篇11
如花一般的一个个妙趣横生的人儿在曹雪芹的笔下诞生，大观园当初的盛景是难以磨灭的，是要拥有多大的勇气才敢把这些妙人写到这样悲惨的结局，我想，曹雪芹自己也是不忍的，到底是为了黛玉的凄惨的死，还是之前的晴雯为了宝玉而死，还是探春，迎春的离世，亦或是凤姐的病死？我不知道，这些人的一生都布满了光彩，却至多也就这样悲剧。
黛玉寄人篱下，万事都得谨慎，似乎是没有人知道她的心境是多么凄苦，尽管地位仍然和大家一样，但人人心知肚明，她不是，她只是占了贾母疼爱的光罢了。她是多么的爱花啊，看到宝玉将花瓣儿倒入水中时及时制止，她知道花离开了土木会脏，会飘零无依，不忍。便葬花，随土化了，不也干净。大家结诗社，唤她潇湘妃子，她说她就是爱那几竿竹子，她的才情是不可磨灭的，一字一句的悲直入人心，宝玉懂她的心，可是最终还是逃不了命运的掌控。对啊，都说黛玉是为了还宝玉前世的浇花之情才来还情的，黛玉为了宝玉多次哭泣也是为了还所赠的水吧，如今还了情，也该离开了。这么说来，他们仍是因花结缘了。
宝玉是疼晴雯的吧，宝玉曾撕扇为博晴雯一笑，连最亲的袭人也不曾受宝玉这般疼爱吧。晴雯是生的美，可这最大的优点却也害了她，因了这，她离了宝玉，离了大观园，甚至离了红尘。在晴雯眼中，宝玉便是她的世界，雪夜，她为他连夜修补孔雀毛的风衣，甚至还高烧不退，可是尽管这样，是不后悔的，为了宝玉啊。弥留之际，唤上宝玉，死又有何可怕，你若安好，便是晴天，尽管多么不舍，多么留念，还是离开了，也许，这世界不适合她，终究是这红尘负了她。
凤姐，一直都是贾府的运转核心，她尽自己所能去维护这一切，包括自己所拥有的，包括自己想要拥有的，人人都道她四凤嚣张，但她可不是美丽的？她也有坐在花轿里期盼的时候，她会想，她的丈夫到底是什么一种人，事实上，她的丈夫最为花心，那么不专一，可她又有什么办法，她是这么大的一个家的顶梁柱，她不可以任性，可她是个女人，是个小女人啊，她会为了自己的丈夫伤心，她也会嫉妒，吃醋。表面上，她一直都是在笑的，幕起幕落，幕前幕后，她都在笑，放肆无忌的笑，笑颜如花的背后藏了多少的泪，夜深人静的时候的哭泣谁又知晓？面临死亡的时候，她也许还会想，终于，终于可以休息了吧，真的好累。
花开的繁盛。花落的凄惨彷徨，漫天的飞花染红了世界，才有了这红尘岁月，不可避免的经历，很少有人看透这猩红的世界，挣扎着离开，贾王史薛四族的日渐没落以及大观园的静寂映射了这个世界的起起落落，而这花开花谢又证实了红楼悲情的发展，原来早就注定了啊。
高中《红楼梦》读后感 篇12
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论.不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实".
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘.
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说："曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。
高中《红楼梦》读后感 篇13
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾……
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，这里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的爱情。
黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的爱情，用情之深深至泣血。我觉得，这种爱情视富贵官爵为泥土，建立在互相欣赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的角色，看她为人处事：和气中带着坚强，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她！“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘。
只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的爱情。为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的爱情是很难的，纵然它灵动纯洁美丽，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。
一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重悲剧：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。有貌怎样？有才怎样？有家世又怎样？那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。这样的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人！
高中《红楼梦》读后感 篇14
《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢！倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣？黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。
倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。
一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”
红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。
曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。
鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。（谢淑明）
高中《红楼梦》读后感 篇15
《红楼梦》让我最关注的，是小说里的人物。每每被感动或被启发的，都是作者塑造和勾勒出来的人物，而作者借助这些人物所表达出来的，是立体的，而不是扁平单一的人性和人情。
我们来一起看看书里面的三个人物：
比如作者在塑造薛蟠这个人物时，他交代了这个人物的出生，薛蟠是薛宝钗的哥哥，是贾宝玉的姨表亲，是富可敌国的皇商家族的独生子，而父亲早逝，所以大家就不难理解这样的薛蟠可以纵容手下的家仆为了抢得香菱，打死冯渊，也不难理解薛蟠天天吃喝玩乐不务正业。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，书里这么写：“这时，薛蟠进门，眼中尚有泪痕”，这个无恶不作的少爷，自有他善良动情的一面。
作者塑造的贾雨村，这个人是书里的一条线索，通过他的出场和描述展开《红楼梦》的故事。贾雨村出生在一个没落的官宦家庭，在他住在葫芦庙卖字为生时，他就以他的诗文以及谈吐，体现了他与众不同的高格调。他不看重金钱，甄士隐赠送五十两银子资助他进京赶考，书中写他“略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”。而他和甄士隐的.丫头娇杏一见钟情并修成正果，也体现了贾雨村有情有义，这是有骨气有性情的贾雨村。贾雨村利用给黛玉教书，通过黛玉的父亲林如海，交往了贾政，通过贾政的关系成功出任应天府，这又是运用关系的高手贾雨村。到了应天府，第一桩案子就是薛蟠打死冯渊的命案，在听取了门子的介绍和建议后，他放下法律草菅人命，这是官场里深谙平衡中庸之道，缺少原则的贾雨村。而为了杜绝后患，贾雨村最终把门子赶出应天府发配远方，这又是心狠手辣的贾雨村。
我们再来看一个人物，刘姥姥（刘姥姥是王狗儿的岳母，王狗儿的祖上和王熙凤的祖上是连宗）。刘姥姥进大观园，在大观园的自鸣钟面前，在各种丰富的官家珍馐佳肴面前，刘姥姥体现了她的知识缺乏和贫瘠。也正是由于这样的贫瘠，让大观园的少爷小姐夫人丫鬟们，像看怪物一样看待刘姥姥。可是，刘姥姥自有着富贵人家不具备的旺盛生命力。在她的女婿面对经济困境怨天尤人的时候，她提醒女婿看看身边有没有什么可以用的资源和关系。一旦机会出现，刘姥姥又体现了她务实的一面，笃行，一步步，靠她在风里来雨里去所培养出来的坚韧的生命力，成功跨进了周瑞家，进入贾府，见到平儿，然后见到王熙凤，一步一步，将她给女婿王狗儿的建议变成事实，改变了自己家庭的困境。这种逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不见也学不来的。
这三个人物，薛蟠身上有恶少的习气，但又有人性的善良。贾雨村有文人的清高，又有入世官员的圆滑刁蛮。刘姥姥有着乡村的贫瘠，但在她身上又有着务实世故的老到成熟。
高中《红楼梦》读后感 篇16
假期，我读了《红楼梦》一书。翻开书，当“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这一副对联映入眼帘时，我不由得被深深吸引住了，看完这本书后，我深有感触。
《红楼梦》里的人物在曹雪芹的笔下，写得感情丰富、纯洁无瑕，超过了一般人的感情描写，长长的人物描写让我一点也不感到厌倦，好像被一种魔力所吸引，不能自拔。
在这本书中，我最喜欢的人物是“薛宝钗”，她天资聪慧、博学浏览，跟林黛玉比起来，虽然林黛玉也很聪明，但她没有薛宝钗宽厚、大度。林黛玉一生气就会使“小性子”，还经常讥笑、戒备薛宝钗，但薛宝钗一点也不在乎，在林黛玉生病的时候，还带药给她，表现的很有教养。薛宝钗的优秀品质，我们每个人都要学习。
《红楼梦》这本书里有许许多多的好诗，每一首诗都非常动听，非常有吸引力：无天可去补苍天，枉入红尘若干年。此去身前身后事，倩谁记去做奇传？
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。
《红楼梦》讲诉了一个动人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而贾宝玉是天上浇灌她的使者，为了报答贾宝玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟随贾宝玉也投胎人间。贾宝玉一出生，口中就含着一颗晶莹剔透的“宝玉”，但从小就喜欢女孩的东西，说话也非常奇怪，这时林黛玉来了，他们一见面，就觉得非常面熟，玩得非常开心。林黛玉聪明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，总是因为一点小事就和贾宝玉闹矛盾、使性子，让大家都很不开心。
有一次，薛宝钗过生日，因为她非常有才华又宽宏大量，贾母非常喜欢她。于是，薛宝钗的生日会就比林黛玉的要热闹、要好，林黛玉就很不高兴，薛宝钗呢，一点也不在乎，选戏的时候照样体贴地选了贾母喜欢的戏，这让贾母更加喜欢她。
因为林黛玉和贾宝玉经常在一起，又看了《西厢记》，他们非常希望能像书中人物那样，可以天天在一起看书、写诗。随着他们渐渐长大，贾宝玉该结婚了，由于贾母非常喜欢薛宝钗，就想让贾宝玉和她结婚，可又怕贾宝玉不同意，左右为难。王熙凤就想出了一个主意，让薛宝钗假扮林黛玉做新娘，嫁给贾宝玉，正欢天喜地的贾宝玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起来。林黛玉听说贾宝玉结婚了，可新娘不是自己，伤心欲绝，吐血身亡了。贾母也从那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整个家就此灭亡了。
看完这本书，我从中知道了一个道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛宝钗那样宽宏大量，不那么老使性子，说不定她和贾宝玉就可以过上美满幸福的生活了！
高中《红楼梦》读后感 篇17
你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。
宝黛初遇，冥冥中应了前世的约定，两人惊异对方那熟悉的面容，却不知，伊是何人？黛玉闲静时如娇花照水，行动处如弱柳扶风，心较比干多一窍，病若西子胜三分；而宝玉，仍是那个风流倜傥的混世魔王。精致的飞檐，在风中优雅地翘着，刻着绮丽的花纹，无言倾听尘世那无休无止的纠葛与喧嚣；古典的青瓦静静卧在空中，没有琉璃那么华丽的色彩，却在月光下折射出柔软的质感，等雨滑过时那细腻的视觉。府门口的两个石狮蹲坐着，凛冽地在无形中制造出气场，属于贾家，属于荣、宁二府永久的威严。府宇间雕梁画栋，院里园里更是一片花海。贾家这般奢华，宝玉黛玉都被贾母所宠爱，而府内各人都平平安安，快乐幸福，宝黛二人的这条路就是宽阔的大路，看上去没有任何险阻与艰辛。
你说窗外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。
宝钗或许是宝玉黛玉的羁绊，黛玉葬花，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，这句诗不知哭痴了多少人，为黛玉的悲情；宝玉传帕，“横也丝来竖也丝”，这两条半新不旧的手帕，包含的只有思念，是宝玉的深情。宝玉黛玉这一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探亲落寞，因贾政满脑子的荣华富贵，垂泪见过亲人而别。金钢含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鸳鸯抗婚阴影，因贾郝三妻四妾的腐败观念，心理受到沉重阴霾。迎春误嫁委屈，因贾郝虚荣慕利而又贪财，从此被丈夫打骂。败俗的封建社会思想已害了不少人，贾府开始由盛转衰，宝黛身边的人也渐渐失散，或许这条路的尽头，是家破人亡。
你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟唱晚，烟雨彷徨。
从宝玉丢玉那一刻起，宝黛二人就即将分离。宝玉开始变得痴狂，而黛玉则是一病不起。宝玉成亲，贾府放出风声新粮是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎会被蒙蔽，一个丫头告诉她，宝二爷迎娶宝姑娘，黛玉回到潇湘馆后，几日下来气息奄奄，焚了诗稿，看着它们渐渐化作灰烬，最终喊出了那句话：“宝玉！宝玉！你好……”宝玉成亲，黛玉归天。他们是被封建社会拆散、分离，梁祝最后化作彩蝶，比翼双飞，宝黛却是阴阳两隔，杳无音信。后来，贾府被抄，曾经兴盛的贾家已经衰落，那标志着封建社会思想的沦亡。最终贾母归天，宝玉中了举人后出家，看透了红尘。一曲终了，躲不过的悲局。宝玉不再是宝玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，潇湘。
你说霞染天光，陌上开花与谁享；
后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
高中《红楼梦》读后感 篇18
当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下美好却空无的祝福？
落幕似乎是终究的结果，但是在落幕前我们又可以怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的只有自己，自己的能力、实力。依赖外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。
那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。
在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人知道埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情况下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？
对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都知道要用自己的力量去改换天地。
“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。但是烈火会平息、暴雪会消停，但是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。
终于，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。
高中《红楼梦》读后感 篇19
想必《红楼梦》大家都看过吧！这本书的作者是清代富贵人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹。《红楼梦》又名《石头记》《金陵十二钗》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人说，曹雪芹写出这本书，就是要来诉说自己的身世，确实，书中的贾府也就是当时社会中曹雪芹的家，因为曹雪芹跟林黛玉的身世几乎一模一样。
如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则《红楼梦》必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著；如果色彩斑澜的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方；如果历史遗留的文化巨著是大海里的浪涛，一浪高过一浪，则《红楼梦》必是浪涛的顶峰，俯视万物。
走进《红楼梦》，顷刻间大观园的大门为我们打开，使我们认识了温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春......
红楼一梦，写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象，也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈，但在那个年代，“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧，跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李执，被执磨至死的迎春，还有远嫁的探春……在封建社会的残害下，那一颗颗被泯灭的纯洁如雪善良的心灵，那一张张被抹杀如天使般的笑脸，无不让人为之叹息。
在我看来，第七十回为最妙，主要为我们叙述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶尔填柳絮词”。其中最精彩的一段必属丫头们与众人放风筝的事，没过多长时间，众人们的风筝都纷纷飞上了蓝天，可宝玉的美人儿风筝总是放不起来，宝玉急得直出汗，遭到众人的取笑，可他更气更急了，气得将风筝恨地掷在地上，对众人说：“要不是个美人儿，我一顿脚跺个稀烂。”从这段趣味十足的语句中，我感受到了宝玉的天真，率直，纯洁的性格特点，后来宝玉经过那泼辣能干的探春的指点儿，换了顶线儿，美人越飞越高，直至不见踪影。次要的内容便是宝玉与众人结社赋诗。春天到来，万物复苏，柳绿花红，莺飞燕舞，在这美好的季节，少不了组织一项活动，宝玉将散了一年多的诗社重新组织起来，请众人写诗......
这本经典文学著作深刻地体现出了当时社会，朝庭，官场的黑暗，封建贵族的腐朽，对封建的科举考试，婚姻，奴婢，等级制度及社会统制思想进行了深刻的批判。以一个婉转动听的故事讲述了当时老百姓惨不忍睹的生活状况，以及他们对美好生活的向往更加体现出作者忧国忧民的情感，作者的远大抱负。令人感同身受。正是因为这种精神感动了每一个人，内容真实，《红楼梦》才得以一代代流传至今。
高中《红楼梦》读后感 篇20
一本红楼梦，一部旷世奇书，使多少痴情儿女因情而醉，因多少断肠人因感而伤。一个大家族的荣辱兴衰，一对痴情儿女的悲欢离合。在这“假来真去真胜假，无原有是有非无。”真真假假，虚虚实实，轻轻切切，皆使我步入红楼。
红楼的夜，皆融在了阑珊的灯火里，一轮醉月在冷凝出悬吟，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚风中亦真亦幻，我却一眼望到了潇湘馆，望到了那细细的龙吟，森森的凤尾；望到了它那“一带粉坦，里面数楹修舍。”通过窗棂，我望见了黛玉，她这时散着发，卧在榻上，静静地看着那些诗与纸在盈盈的火光中化为点点灰烬。
最终，纤弱的手将一对儿旧帕也送入了火里，她的手颤抖着，深切的眸子里平静地倒映着火光，随后便将眼里蒸得水汽朦胧。她终是闭上了眼，嘴里念着：“宝玉，你好……你好……”终是静声，那位女子，如烟花，芳华刹那。
黛玉，你在那人生的最后几瞬时，在想些什么？
尘世里的初相见，他是贾府的嫡孙，你是父母双亡的孤儿；他无忧无虑像一尾活泼的鱼，你心灰意冷像一头受惊的鹿。你们的相遇，像紫藤花与风的相见。紫藤花开，轻轻地放着香，随后一阵风来，吹过了花的心，也沾了一身花的香气。
你们也曾书生意气去，挥斥方遒；也曾嬉戏欢笑，温言软语。是他让你从葬花的伤中走出，将贾府真正当成自己的家；他也曾在挨打之后送你一双旧手帕，你机敏聪慧，又怎会不知他的情意。你们男欢女爱，他不读，不考，大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度，宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他与你骨子里都有一种叛逆。
你在贾府极端奢侈的生活中感到了一种不安，但你与他得这一生，只有那半生的缘分，你们彼此心心相印，是一对诗人，也是一对知己，你们追寻自由恋爱，你对他的爱冰洁透明，爱得一尘不染，但你们的爱在那个封建的时代终究是一场悲剧。
黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的时光与他相遇，周身越是污秽不堪，他便越发得晶莹剔透，只不过明媚姣好的日子逐渐被封建的矛戳得千疮百孔。
丁立梅曾说：“最好的爱情，原不是长厢厮守，而是爱而不得，怅然相望，无法牵手。是把彼此嵌进灵魂里，用一辈子去想、去念、去追忆。”这样的爱情很遗憾、很凄美，却也因此变得恒久，永生永世占据心头，开出一簇不败的相思花。
所以宝玉在知黛玉死后，一身僧袍离开了家，削发为僧，了却尘缘，重振家业，最后和一僧一道出走。
爱像水墨青花，尘缘相误，流年偷换，谁是谁的劫，这也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦归去。
高中《红楼梦》读后感 篇21
容华谢后，不过一场，山河永寂。
——题记
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”
她是袅娜的潇湘妃子，曹雪芹将她比拟为西施式的清瘦之美。她是黛玉，优雅若清水芙蓉，娴静似娇花映水，圣洁如空谷幽兰。她素淡雅静，不以脂粉和珠翠加以装饰。黛玉，削肩细腰，身材修长，却偏偏患有“不足之症”，弱不禁风，病态柔弱。
黛玉的母亲早逝，因家道衰落，自小过着寄人篱下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感，保持着忧愁哀伤之态。她喜聚不喜散，不善交际也不会奉承，她就是这样落拓孤傲的女子，却被他人说成“孤高自许，目无下尘”，所以她不及宝钗那般深得人心，面对他人的非议，她只能哑然作罢，然后顾影自怜。黛玉是悲观主义者，她伤情葬花、抑郁惊梦、悲痛绝食、焚诗断情、含泪归天……一幕幕情节，浸染了她多少伤心泪，在那座金雕玉砌、富丽堂皇的大观园里，她终日郁郁寡欢。而她的泪，只落给宝玉一人，唯有宝玉懂她那缱绻的哀伤。黛玉是含着怨恨、无奈、悲痛、绝望的泪水亡逝的，她在世间徒留了太多遗憾和不甘，死后也没能释然。
黛玉的苦，是天性所使，让万千读者感伤落泪。她用凄美的爱情，演绎了悲惨的命运。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”
她是妩媚的蘅芜君，曹雪芹将她比拟为杨贵妃式的丰艳之美。她是宝钗，清逸婉丽，温柔飘逸，文雅静肃，被誉为“群芳之冠”。她肌骨丰泽莹润，举止端庄娴雅，且没有黛玉那份娇弱的病态，与杨贵妃的风韵不差毫分。
宝钗出生在豪奢富裕的薛府，这使她做人处事都具备大家闺秀的风范。她随分从时，品格端方。曹雪芹说她有着“豁达的胸襟，超出常人的涵养”，她的温和与沉稳是贾府上下有目共睹的。宝钗不会为了小事而斤斤计较，也不会同黛玉那般爱争风吃醋，所以十分能笼络人心，最能圆滑世故，贾母和王夫人对她更是疼爱有加。宝钗恪守封建妇德，传统安分，对长辈言听计从，并痛恨伤风败俗之人。所以纵然自己深爱着宝玉，也要把情感压抑在心底。阴差阳错。黛玉、宝玉的相爱得不到长辈的成全，宝钗嫁给了宝玉。他们成亲那晚，黛玉泪尽归天了。自此，宝玉终日闷闷不乐，失魂落魄。宝钗最为愁苦，本以为能有一段美丽的爱情。不料，宝玉对自己冷若冰霜，对黛玉念念不忘。宝钗终究守不住宝玉，宝玉还是离去了，一走了之，杳无音信。
宝钗的苦，是社会所使，让万千读者扼腕叹息。她用华丽的婚姻，谱写了不幸的一生。
大观园里的爱情注定是个悲剧。她们都被情所伤，为爱受苦。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，她们都是令人怜惜和疼爱的女子，在红楼中梦一场。
物是人非事事休，欲语泪先流。
——尾记
高中《红楼梦》读后感 篇22
中国古代四大文学名著之一的《红楼梦》，有名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，是国内至今最有影响力的文学巨作，我仔细阅读一番后，果然名不虚传。
书中以“贾、史、王、薛”四大家族的勾心斗角尔虞我诈为背景，以贾宝玉和林黛玉两个贵族青年男女的爱情为主线，展现了当时多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲惨命运。全书以贾府为中心，描写了上至朝廷下至市井的人情世故和社会风俗，并运用了相当多的篇幅描写贵族青少年的日常生活、游戏、读书与社交，可谓是中国封建社会的百科全书。
一部《红楼梦》，也是当时社会的真实缩影。看似繁花着锦烈火烹油的贾府，实则矛盾重重：家族统治者和叛逆青年之间的矛盾，主仆之间的矛盾，上层奴仆和下层奴仆之间的矛盾，统治者间不同派系的矛盾，嫡庶之间的矛盾……在全书中，贾宝玉挨打和抄检大观园是全书中所有矛盾的集中爆发点。
《红楼梦》中的人物形象栩栩如生。薛宝钗藏愚守拙，王熙凤机关算尽，李纨如“死灰槁木”一般，迎春是“有气的死人”，心直口快的史湘云……每个人物都深入人心，令人回味。而这其中我最喜欢的还是贾宝玉和林黛玉。
贾宝玉衔玉而生，聪明灵秀，是贾家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前卫。在他心中，人与人都是平等的，人只有善恶美丑之分，没有高低贵贱之分。他蔑视假道学的夫子，不相信男尊女卑。他爱惜女孩子，认为女儿家都是水做的骨肉，清新可人，是钟灵毓秀所在。后来，贾府遭遇了一系列变故，历经革职抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春远嫁，妙玉遭劫……特别是被偷梁换柱与宝钗结婚致使黛玉魂归离恨天，使贾宝玉遭到了极大的精神重创。生离死别，物是人非，世态炎凉，人间冷暖，使他恍如身处水中月镜中花，时而癫狂，时而痴呆，时而清醒异常。在顿悟了一切后，贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”，“悬崖撒手”而去。
林黛玉同样是一个优美的女性。她楚楚可怜，多才多艺，多愁善感，充满诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情，却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下，贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗，成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果，最终泪尽而逝。
悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达，赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般清纯的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝，宝钗独守空房，惜春落发为尼……真是“千红一哭”，“万艳同悲”。
合上书页，书香犹在手中。走进红楼，感知一曲悲歌一段梦。
高中《红楼梦》读后感 篇23
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……红楼梦
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼(女的不算)的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。
再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链(贾赦独子)，贾政(贾赦之弟，宝玉之父)，贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子)，宝玉(贾政嫡次子)，贾环(贾政第三子)。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位)，忘了，贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗?所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。
至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。
高中《红楼梦》读后感 篇24
《红楼梦》，一篇流传于世的动人奇缘，一场璞玉与仙草的奇妙邂逅，一支玉与锁的爱世奇歌。
低吟着《枉凝眉》，我仿佛又回到了红楼之中。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”
看见一个花容月貌的女子独自挽着锄头，漫步在花瓣飘零的桃花园中，走至一棵桃树下，风吹，花落，她看着那满院的残花落瓣，轻轻地捧起，放在丝质的手绢中，小心翼翼地包裹好，流着泪将它埋进无尽的“深渊”中，向那冰冷的泥土诉说着哀伤。黛玉葬的是什么花？她坐在凉亭内，回想起过去的点点滴滴，心中升的忧伤如那飘零的桃花，永远挥不去，抹不尽。无言的相思泪滑过面庞，望着那缥缈的天空，无边无尽，无声无息的风吹着多多白云，划过那有情亦无情的天空。那双宿双飞的比翼鸟自由自在地飞翔。而自己却像一只金丝雀一样被锁在这冰冷的金笼中。寄人篱下，无法言出心中的忧，叹出心中的悲，道出心中的伤，她的一生是何等的凄凉，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
“水中月，镜中花”
花凋残了，月还是依旧阴晴圆缺，切不会因为花的凋残而绽放不出那皎洁的光。
“美玉无暇”——贾宝玉。他，本是女娲补天时剩下的一颗顽石，被弃在了大荒山无稽崖青梗峰下，却偏偏又通了灵性，成了人，有了感觉，有了情义，有了灵魂，享受到了人间诸诸美好，也吃尽了人世间的种种苦难。他是封建家长眼中的叛逆者，史湘云眼中的“爱哥哥”，绛珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永远的知己，他对黛玉“溺水三千，只取一瓢饮”。宝玉放荡不羁，鄙视世俗，不束缚于封建礼教，不拜倒于功名利禄。他随心所欲，向往自由，想做一个无拘无束的小鸟，在蓝天中自由翱翔。
化看世间事，愁断肠，离人泪，哀多伤；笑看世间事，君王殇，红颜泪，洒天下，世人常叹：“笑看世间痴人万千，怎叫得一个“痴”字？
漫溯古今，曹雪芹写《红楼梦》，无不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐败黑暗的封建社会，批判束缚人自由的无情统治者。他，向往自由，向往美丽，向往一切美好的事物，只叹“落花有意，流水无情”。
从红楼中走出来，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，不禁感叹自己生活的时代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能决定明天的结果，而不是天生注定身份的尊贵与低贱，也不是生死就在于别人的一句话。想着想着，我越发坚定了自己的想法：向往自由，发奋努力，找到属于自己的天地，找到属于自己的活法。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”
高中《红楼梦》读后感 篇25
我最喜欢的名著是《红楼梦》，这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展示了贾府的由兴到衰，更妙的是故事的开始以一个美好的神话为首，为这部古典名著增添了不少神秘的色彩。
这部古典名著在华丽的文字下，带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服，小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱尽了人间悲欢。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打动了我，林黛玉有着清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
世俗之人难以理解她的心思，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
《红楼梦》不愧是经典名著，读后让人久久不能平静，感人至深。
高中《红楼梦》读后感 篇26
风飒飒，嫣红的蔷薇跌花落瓣。辗转间又忆及你娇花照水的容颜，你的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。爱屋及乌，我想我最爱的，还是《红楼梦》。
唱一声如花美眷音多惨，接一句似水流年意更柔，是一曲属于你唱不完的爱恋。
关于你，我想我承载了太多太多的情愫。少时，便接触了《红楼梦》，亦不幸又有幸。那时的童心未泯，倏然消匿得无影无踪。那时你的音容也每每缭绕于心间抑或梦镜。
初读红楼，混沌未开，只觉颦儿悲戚难懂。再品《红楼梦》，已是初露锋芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人篱下情薄如纸的情况下的真实。犹记颦儿最让我铭记的一句：一朝红颜春尽老，花落人亡两不知。细细品味，原以为是颦儿怜惜这些落花，倒也罢了，但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罢，多少次轻叩你凄苦的心扉，多少次探问你愤懑的内心，多少次闪现你秀丽的面容，多少个生命的年轮也无法改变你身处封建王朝的境地，多少次无声地啜泣对于你无法和心爱着的宝玉不能完成所谓的“金玉良缘”也是于事无补。贾母曾说道：“惟有我这两个玉儿最可恶！”虽说是这样，但她可以容忍宝玉的叛逆痴狂，却无法谅解你——黛玉的多愁善感。那时我便早已深深铭记这个缜密的颦儿：两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。绝美的你。
仍记得那夜辗转反侧，窗外被树叶筛洒下来的月色流泻进屋内，湿润了一地银晃晃的忧伤，陡增凄怆之意。白日读毕红楼，悲戚万分乃至蜷袖兀自啜泣。耳边萦绕黛玉香消玉殒，遗恨而去时的一句：“宝玉，宝玉，你好……”夫叹可怜“不知魂已断，空有梦相随”，可恨“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休”。那日的泪水破堤绵延，延续到今夕都不曾忘怀当时的缅怀。憎恨宝玉的薄情寡义，悲叹人世的悲欢离合，可泣黛玉的欲罢不能。
世人哂笑你的锱铢必较，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厌恶你的悲春伤秋。而有些人把自己当成一个正儿八经的黛迷喜欢着你，却同浴讥裸，把你当做偶像剧女主角或琼瑶剧女主角一样顶礼膜拜，也着实虚伪得让人难过。我只是单纯的欣赏，你天生丽质。心较比干多一窍，病如西子胜三分。才华横溢，堪怜道韫咏絮才，清照婉辞比不如。你就像是一种境界，可望而不可及的境界，是存在于理想或者仙境之中。世俗之人，难免为各种东西所羁绊，不能达到你的那种高度，那种对爱的真情，如茶似酒，愈酿愈浓。
后记：
你完美的落幕，在我心中灼灼其华，有着不可取代的地位。你就是这样一个美好理想的存在，选择靠近只因向往；选择远望，只因我明了这不能亵玩。只有全心全意的人，才可靠近这玻璃般透明的美，若不能呵护于手心一辈子，就莫让脆弱如烟花般的美消逝。
高中《红楼梦》读后感 篇27
在假期，我同爷爷奶奶共读了一本好书。我想大家对它并不陌生，它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。以前，我看了不少被压缩改编过的“少儿版”，不觉得它有多好看，但这次，我真真正正“品读”了原著，真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅峰之作。书中人物个性鲜明，极具代表性，如：贾宝玉的鄙视功名、珍重感情；薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心；王熙凤的爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承；史湘云的心直口快、开朗豪爽……
满纸荒唐言，一把辛酸泪……品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。小时候我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，还没看完，我已哭得泣不成声。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族，各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。
人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，都不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近她。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗？如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天吗？而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嘘，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。
那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这梦，断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死？要说宝玉不在乎，又怎会出家当了和尚？其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此，宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。
这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。
有评论家这样说：几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。
高中《红楼梦》读后感 篇28
子鹃在床头哭得厉害，而此刻的你，已然奄奄一息。墙的那边，锣鼓喧天，张灯结彩，好不热闹！贾宝玉，面对的是戴着红盖头的宝钗姐姐。黛玉啊，你若知道自己今日是这样的结局，当初，你还会进贾府吗？
那年你16岁，母亲突然因病去世，从小体弱多病的你，则能经受如此沉重的打击，你也重重的病了一场。于是父亲林如海把你送进贾府。你的命运由此发生了改变。
连王熙凤都直夸没见过如此标致的人。贾宝玉见了你，忙说：“这位妹妹好像在哪见过。”而你，对贾宝玉也是一见如故，顿生爱慕之心。贾宝玉问你有没有玉，你说：“玉是稀罕的东西，哪能人人都有？”于是贾宝玉抓起项上的玉，就往地上砸去，说：“妹妹没有的东西，可见不是什么好的东西，我也不要有。”病榻上的你，可还依稀记得，当晚你为了自己引起宝玉掷玉的事，还掉了许多眼泪。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”多愁善感的你，总觉得落花躺在地上不干净，须得埋进土里才行。于是每当落花之期，你都会小心翼翼地将花瓣收集起来，在埋进土里，还不免伤感的哭一场。如今，花犹在，但它的主人却再也不能用它来葬花了。
“花落水流红，闲愁万种。”寄居贾府，虽说衣食无忧，但总免不了悲伤。贾府里的很多人都各怀鬼胎，尔苏我炸，勾心斗角，身处这样的环境，你该用多大的勇气去消除那些忧愁啊。
“花谢花飞飞满天，红绡香断由谁怜？”你不停的咳嗽着，还吐了很多血。在贾宝玉掀开盖头的那一刻，你疲惫的闭上了眼。
黛玉啊，我无法接受你离开的事实，我只是的拿着你的香帕——那上的血，该有多少你在贾府流的眼泪啊？来生，你还会进贾府吗？
但你进或不进贾府，注定你必须舍弃某些东西。然而这世的你在成长中学会舍弃，从而导致你最后全都失去了。人的成长充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往世最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择。即使仅得到鱼，也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目的追求鱼和熊掌“二者得见”，最后什么都没有得到，那才是悲剧。
舍弃需要勇气，也需要智慧。如果你本来在某些方面没有优势，却一再的坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为强化自己的长项，从而让自己跟接近成功的目标。
在成长征途中有迂回曲折的坎坷i，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇，需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。
高中《红楼梦》读后感 篇29
开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。
——题记
在那本陈旧的《红楼梦》里，我遇到了你——林黛玉。
与你相识，我看到了一位多愁善感的女子。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”印象中，你总是杏眼含泪，提着那红帕子，不断拭着眼泪。多愁善感，恰似你。十五岁丧母，你独自一人去荣国府。这路途是何等漫长啊，你坐在似晃似摇的船摆，望着渐行渐远的轮渡，西边的夕阳将余晖撒在你的侧脸，嘴边勾起的，是无尽的哀愁。
与你相识，我看到了一位感时伤泪的女子。你性情冷淡，不讨人喜。别人都说你刻薄，我却看到了你温柔细腻的情怀。花飞花谢，满树杏花凋零。在这如仙境般美丽的花海中，只有你怜惜花的命运：“花飞花谢花满天，红俏香断有谁怜？”你手握锄头，将那瓣瓣花埋下，泪洒在花冢里，溅湿了朵朵红尘。
与你相识，我看到了一位痴情的女子。你与宝玉相痴，却终究抵不过一纸婚约，做了一世的梦，却在那一刻无情的说：“该醒了”。还记得你们第一眼对视时惊艳与娇羞的目光；还记得你们一起在杏花树下一起许下的山盟海誓；还记得你们曾扯着帕子漫步在春天的花园里，一切的回忆是多么美好啊！但天地无情，将你在无助中打回原形。一声长叹，你在痛苦中西辞，红尘万丈，最终只是一阙残梦。
与你相识，我看到了一个软弱女子背后的坚强。从一个家世丰厚的小姐，到无依无靠的孤儿，你经历了多少故事，走过多少辛酸。但你在一次次泪的交错下站起，即使风再大，也逆风而行。初至荣国府，你举目无亲，步步小心谨慎，但还会因别人的一两句戏语，躲在帐后偷偷抹泪。泪洒了，情疏了，该面对的依旧得面对。你像是夏日里的向日葵，外表娇美动人，而心却始终向着太阳。
与你相识，我看到了一个大家庭从繁荣到衰败的过程。当年的荣国府是何等的风光呀！从重臣之家到皇亲国戚，他们一路走来受到了多少的艳羡与梦想，可华盛与璨然总是那么短暂，家道衰败，人离鸟散，最终的繁华却只剩下那些空荡荡的院子和“荣国府”这三个大字。命运总是始料不及，还未触碰，却已消散。
与你相识，我看到了一个被世俗尘蒙的朝代。衣服的漂亮，终究是掩盖不过内在的丑陋。当清朝正沉迷于康乾盛世，天朝上国的迷梦中，它的内心却向低谷走去。国似华，实切虚。没有其他，只留那苦寂的残梦。
与你相识，我看遍了人间冷暖，让我学会了珍惜，你的故事，真的值得一品。
高中《红楼梦》读后感 篇30
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
水样的女子有着水样的情愫，黛玉，你把所有的哀怨凝聚于眉宇间，泪光点点。三月，所有的花朵都在争艳，你却用锄，将一片片桃花，轻轻放入锦囊中，将一瓣瓣青春的的碎片，连同自己的泪珠儿，一起埋入土中。你轻轻吟唱，你的诗句总是美丽的背后藏着丝丝缕缕的哀愁，淡淡的，却悲伤到了骨子里，化不开，剪不断。
前世情
红楼一梦，是你今世的伤。
前世的你是一株绛珠仙草，徘徊在死亡的交界线，因神瑛侍者的浇灌得以久延岁月，当他准备去人世间走一遭时，你也毅然幻化女身跟随。世人笑你傻，笑你痴，但谁又知道那浇灌于你的露水早已沁入你的心，成为你沉重的诺言，意味着一辈子的偿还，一生一世的守候……
今世缘
遇见他是世界上最美的巧合。那一相见枉若与他相识了千年。
你离开了平静的生活，翩然走进那极尽奢华的大园。锦衣玉食，珍器重宝，都无法抚平你那多愁善感的心。黛玉，你追求悠远宁静，如同潇湘馆的竹影，在这个充满了世俗气息的深府里，你显得那样格格不入。但也就是在这个园子里，你遇见了这一世的他，这一瞥仿若隔着千年的思恋，心中缠绕的是不知名的情绪。或许情根就是那一瞬间在这一世种下。深情一眼存万年，几度轮回绕心弦。
梦往忆
往事的花瓣纷纷飘落，随流飘走的是你的心，而满藏的是你对他的爱。
他走进了你的生活，让你孤寂的心海上多了一艘令你牵挂的船，波荡起你的心海。他欣赏你的清香孤傲，他理解你的情愁多泪，他成了你在幽暗徘徊中指路的那一缕阳光，而你成了他不可或缺的那一根肋骨。从此，在这个豪华的大园子里，有一颗心能与你紧紧相依，你们一起吟诗，一起作画，一起嬉戏，一起在花树下品读西厢。
你的爱如清泉一般，无一丝的污染，但面对世俗，面对封建势力，你却只能焚稿断痴情，流尽你的泪。屋外的笑语唤来的是你内心的冰凉，红色布满这无情之地，也撕裂了你内心仅存的温暖，你的傻，你的痴换来的是什么？你恐你惧你怕，到最后的心欲死。红尘中那一头的线已断，你还在犹豫什么？焚旧稿，烧不灭你与他的记忆。断痴情，断不了你手上紧握的情丝。到最后呢？只剩下……求速死，流尽你的泪却洗不尽内心的情。当你逝去时，呢喃着“宝玉，宝玉，你好……”
黛玉，你的生命演绎着最凄美的伤感。落叶一般随风而上，飘忽盘旋，然后不见。你在用一生一世的泪水偿还了前世的甘露恩情后，选择了带走回忆而留下牵挂。春花飘落有人葬，枯叶落尽无人收。
情牵红楼一场梦，用泪还尽前世情，往事一梦若千年，玉碎泪尽惊梦醒，人散魂破情已裂。
高中《红楼梦》读后感 篇31
金陵十二钗中林黛玉和薛宝钗可谓是大放异彩的二人了，但最后也都是以悲剧收尾。从“金陵十二钗”正册的头一首诗开始就注定了林黛玉、薛宝钗的悲惨命运。“玉带林中挂”预示了林黛玉孑然一生，孤单飘零， “金簪雪里埋”注定了薛宝钗一辈子葬送在封建社会中，不得其所。
一个是潇湘无暇，一个是蘅芜仙葩。
在人们眼中，林黛玉是一个这样的人：两湾似蹙非蹙眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，娴静似皎花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。弱女子，病美人，可怜可爱。而薛宝钗“"头上挽着漆黑有光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，面若银盆，眼如水杏，安分随时，自守云拙。标准贤妻良母的形象，是大家闺秀，气态不凡，更是封建社会中男性的择偶标准。也许因为如此，令后来贾母更喜欢宝钗而非黛玉。黛玉像个瓷娃娃，让整个贾府疼着、惜着；宝钗就像一个翡翠，高贵得体，她的雍容华贵、细心聪明能为贾家撑起半边天。论外貌两人都是绝世佳人，但论气质，则黛玉活出真性情孤高自傲。宝叙则处世圆滑，言行举止顾全大局。在封建社会中，无疑宝钗的性子更胜一筹。
一个芙蓉傲岸，一个牡丹雍容。
芙蓉没有艳丽的色彩，没有扑鼻的芳香，那般的清高，那般的孤傲。牡丹则是富贵的象征。自李唐来世人盛爱牡丹，牡丹的华丽吸引了所有人的目光，富贵人家都爱上了这群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉，宝钗如牡丹，是再适合不过了。看《红楼梦》的人皆知，林黛玉说话只随性子，不管别人爱听不爱听，想说什么就说什么，不容他人说一点不是，动不动就闹得梨花带雨。相比之下，宝钗为人随和，稳重和平，就像王夫人逼死金钏儿一事上，宝钗不仅为王夫人解托，还想出了用财物打发金钏儿家人一法子，宝钗将她圆滑的处事手段展露无遗，平时对待下人也是松紧有度，既不过亲也不过疏， 事不关己，明哲保身。她们一个观看人情世道，春月秋风，一个却只生活在自己的世界里。
命途多舛谁能异？
黛玉与宝玉是青梅竹马，朝夕相处，暗生情愫，但最终不能相守。最终成为宝二奶奶的是比黛玉迟来且关系更疏的宝钗。命运总是如此难测，偏偏让她们都得不到自己想要的结局，落得个泣前尘叹无缘，魂散销香的下场。她们的缘起缘灭都因一个宝玉。宿命依旧是宿命，躲不过，逃不过。
黛玉和宝钗都是封建齿轮下的牺牲品，牺牲的是幽魂，葬送的是幸福。她们就是一个悲剧。
高中《红楼梦》读后感 篇32
一路有你，伴我走孤独，走过无知，走过稚嫩，多少次执子之手，便忘却尘寰，直到“滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心”。
初读《红楼梦》，如同管中窥月，只知道贾宝玉和林黛玉的悲欢离合，无论是贾宝玉和林黛玉的初次相逢，还是到最后的黛玉焚稿、宝玉哭灵，都体现出他们的真挚的幸福却又照化弄人。待读到红楼儿女们的香消玉损，每每眼空蓄泪，才知晓人间不只是美好。还有那样一座姹紫嫣红的大观园，虽然终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。可是当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽救的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的蘅芜苑，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。在很多时候，我总是觉得贾宝玉最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，是他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸，也许是无法承受。
“三春事业付东风，明月梅花一梦。”一部《红楼梦》，有多少作者的自伤。情痴抱恨长，是一个家族兴亡血泪，在这其中又有多多少少无可奈何啊。唐太宗的一句“以历史为镜，可以知兴替。”谁知千年后的一部《红楼梦》也道出了其兴替。在隐隐约约中，我也或多或少读出了多少堂堂须眉的金玉其外，败絮其中，而“才自精明志自高”的如美画卷都被裹挟其中，飞鸟各投林，一番梦幻之后的“假语村言”又寄托着多多少少真挚的哀思呢?
衰落的贾府是不可逆的现实，同样也曾是作者头顶的一方天地，然而大观园中无数灵动的红颜，大多只是作者的思想，我在多少回读《红楼梦》之后，才知林黛玉和薛宝钗的战争，晴雯与袭人的战争，都是现实与理想的不可调和。而黛玉的风流婉转，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而宝钗的经济学问，袭人的温柔和顺，却又是现实的闺阁尘缘。于是就知道了，贾宝玉和薛宝钗的存在，是不可避免的，是现实的许多的弊漏却又根深蒂固，欲罢不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的难行却至死不渝。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来又洁去”“一抔净土掩风流”这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。
当我合上书页，人去，楼空，青山依旧，夕阳残红。细细咀嚼书中那岁月的故事，年龄不同，心得不同。在一曲红楼的陪伴下，凝望，成长……
亲爱的红楼梦，是你，一点一滴地教会了我关于悲剧，关于美，关于理想，关于梦……
高中《红楼梦》读后感 篇33
佛曰：“一花一世界，一叶一菩提。”吾曰：“一书一世界，一卷一乾坤。”
——题记
儿时阅书，是因贪恋墨香，钟情文字。深深的，我眷上了文字，一发不可收拾地爱上了书。鲁达无酒肉不欢，而我则无书不欢。如今的我不为颜如玉，不为黄金屋，更不为千锺栗，只在书中寻觅独属我的一方净土，寻觅心灵的慰藉!
古有圣贤人说：“凡有所学，皆成性格也。”诚然，不信你看---
是谁在轻吟“花开花谢满天，红消香断为谁怜?”手拥《红楼梦》，仿若看到一位素衣女子向我缓缓走来：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风;心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
这便是你---林黛玉。在我的眼中，你是娇如文雅的林妹妹。初读《红楼梦》，我以为是你那涟涟的的泪水害了你，让你红颜消陨，是你悲悲切切的性格才人让你早逝。再读《红楼梦》，我才释然---年幼丧母，寄人篱下，虽然贾母对你厚爱无比，但仍不能多说一句话，多走一步路，这样的小心翼翼，表明你聪慧无比。在那个金碧辉煌、满眼琉璃的大观园内，你如一朵空谷幽兰，孤芳自赏，顾影自怜。我惊叹你的清高孤傲，不与世俗同流合污。我明白了，柔弱的表面下有一颗圣洁的灵魂。我由衷地敬佩你!
读《红楼梦》，我明白了，再往后人生之中，要坚守自己的灵魂，这，是一个清婉的世界。
“造化可能偏有意，故交明白玲珑地……此花不与群花比。”手指一卷易安的诗词，便觉“清气满乾坤”，踏入这个诗意的世界，便到处是易安少女时代“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的美好意境。翻阅下去，却又进入了“风住尘香花已尽，月晚眷梳头，无视人非事事休，欲语泪先流”的凄苦之境。令人感慨之余，微风一卷，又将我带入“生当作人杰、死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的爱国豪情。
读易安的词，我明白了就算道路骤变，我要应理想不变。这，是一个豪情的世界。
“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，希望，你是人间的四月天!”喜欢林微因的作品，跟多的是喜欢林微因其人，带着欣赏一代才女的情怀欣赏她的作品。品味的不仅是“人间四月天”的清新宛丽，更多感受到的是轻盈、空灵、优雅，她所见的景、身经的情，化成
读林微因的诗，我明白了生活，不只有“柴米油盐酱醋茶”，更应有“一树一树花开”的诗意人生。这，是一个诗意的世界。
沉醉于书的世界，真好!
在午后无人之时，饮一杯名茗，让世界从指尖缓缓流过……
——后记
高中《红楼梦》读后感 篇34
我恨生前未积缘，诗山书海伴流年无端坠入诗书梦，阅却三千烦恼文。
——题记
曾有人说过，将一本书，搁于小窗，任清风翻阅，亦是流年中的浓醉，醇香而清洒，而于我，独坐有风的幽窗畔，静心闲翻，亦是铭在岁月中的惊艳。
世人俱赞《红楼梦》中诗词皆佳，然而又有多少人，入心地读过，入骨地思过，清浅地访过曹雪芹的心呢？惟有细细品来，才会显出别样的韵味。
沁芳溪联曰：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”人赞之妙，妙于何处？此联不着一个“水”字，但笔起笔落之间，满纸便溢满了碧波漾漾。又如咏白海棠，林沁芳溪联曰：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”人赞之妙，妙于何处？此联不着一个“水”字，但笔起笔落之间，满纸便溢满了碧波漾漾。又如咏白海棠，林黛玉一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”被多少读者奉为绝唱，此诗之风骨，三分柔情七分愁，字字叩心，仿佛那一株白海棠就在那里，素白如雪，又凝了淡淡的幽怨，仿佛林黛玉也就在那里，如芙蓉含露，眉宇间是化不开的忧愁。反观咏絮之词，薛宝钗词尾云：“好风凭借力，送我上青天。”短短十个字，却是字字珠玑，完美概括了薛宝钗的人物心性。人曰：“以我手，写我心。”然而曹雪芹，一生筑一梦，“以我手，写众心。”却亦能有“如临其境，如见其人”的境界。纵有“增删五次，批阅十载”的用心，却更因曹雪芹广览群书，无论身处何种境地，书，都是他的“掌上花，心头好”，所以，这一梦，才会穿越百年，令多少人沉于梦中，再难醒转。
再读《红楼梦》，又是一番别样的风景。
《牡丹亭》杜丽娘词云：“如花美眷，抵不过似水流年。”多少人为红楼女儿的悲苦拿去扼腕叹息，清灵美玉陷泥淖，如一场戏，猜得着开头，却猜不到结尾。
看似这不是命——若是真正坚强有才，就应当在府中变故之际明哲保身，免受泥淖之污。
然实则这确是命——在吃人的封建礼教下，她们仅会吟风弄月，多愁善感，在家族靡溃之际，所能做的，仅是耳耳，有的流浪四方，无处为家，有的香消玉殒，魂归离根，锦绣年华付与断壁残垣……
有多少人，沉醉于这一梦中，就这样眷了一生，念了一生，反却韶华空落，生了那满腹愁肠。只有书读百遍，其义方得“犹抱琵琶半掩面”，多少人穷极一生所追求的，不过是信手翻书，浅吟而铭的，冥冥之中，一切自有定数，那么，请托起一本书，无惧于波涛汹涌，自有山水相迎，读书，缘何？不过个中冷暖君自知，若有至淳、至真的气质与作为，便可在菲薄的流年，给自己找一方憩息的天地。
潇湘馆联云：“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。”也不知林黛玉独坐潇湘幽窗是一种怎样的心境，然而我不必去想，在暖暖的落阳下，只是独坐一方角落，“幽窗读罢心已静。”
高中《红楼梦》读后感 篇35
读红楼梦最开始还是在高三上学期的时候。一次，我的同桌拿出一本《红楼梦》推荐让我看。因为我之前看过《三国演义》，对四大名著也颇有兴趣。所以就毫无犹豫地看起《红楼梦》来了。
高三这一次看《红楼梦》我一直看到八十回才放弃，主要有两个原因：一是高三学习紧张，不能因为看《红楼梦》而影响学习；二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春误嫁中山狼，已经够心酸，不忍再往下看。
我们那个教语文的班主任也经常在课堂上讲起《红楼梦》，说《红楼梦》是中国古代小说巅峰之作，里面含有大量的古诗词，甚至连里面的药方都可以治病。于是也勾起了我们班很多同学兴趣，就有旁边的同学经常问我：“《红楼梦》主要是讲什么啊？”由于当时只看了八十回的我也只会肤浅的回答，说：“主要讲的就是贾宝玉和他的姐姐妹妹们在一起玩闹，一起吟诗作赋，还有贾府里人与人之间的复杂关系，也难说得清。”最后还是我那同学一脸失望而去：“哎，同学，解释得不给力啊！”
看完《红楼梦》之后，而我现在的回答是：“《红楼梦》主要讲的是女娲补天是遗留下来灵石下凡经历一段红尘之事，感受爱情、亲情、友情之甜苦的事。
先说贾宝玉。谁说那块玉不假，却还是那甄宝玉真。在小说中贾宝玉是个尊重女性从不像那些须眉浊物一样热衷‘仕途经济’独特的人。正是因为林黛玉也从不劝宝玉走‘仕途经济’的路，所以宝玉和黛玉很是知己。而薛宝钗是封建深灰典型的淑女，她认为作为男子，就应出仕当官。正因为这一点所以宝玉才更喜欢黛玉。可是悲剧的是，宝玉和宝钗最终结为了夫妻，黛玉却魂归离恨天，最后是中乡魁宝玉却红尘，是得宝钗年纪轻轻的是就得独守空房。我要说的是宝玉的对女性的尊重固然是好的，但他的不热衷于仕途的品质我却不怎么赞同。给《红楼梦》作序的舒芜说宝玉是封建社会的“新人类”。没错，宝玉确实是一个独特的人，他的独特的品质是得他再封建社会的须眉男子中闪闪发光。但我更喜欢甄宝玉，他也尊重女性，但他也热衷于仕途，绝对是宝钗眼中的好男人，可惜宝钗没有嫁给甄宝玉。如果同情他俩再一起，宝玉和黛玉在一起就一定是幸福的两对。
《红楼梦》及时女性的颂歌，又是女性的悲剧。这是舒芜说的。的确，颂歌是因为小说中充分体现了对女性的尊重，而女性的悲剧则是因小说中众多女主角均是悲剧的结果。从贾府里的小姐迎春、黛玉、宝钗、惜春等到丫鬟晴雯、金钏儿、鸳鸯、司棋等，那个有个好的结果。
且说黛玉临死前说的那句话：“宝玉，宝玉，你好……”在这儿就给读者很大的遐想空间。可以是你好狠心、你好好保重……可怜的林黛玉真的是怜黛玉啊。
总的来说，《红楼梦》真的一部伟大的作品。小说中有两首诗，说的非常好。
高中《红楼梦》读后感 篇36
杜鹃在床头痛哭，你现在要死了。在墙的另一边，锣鼓响亮，灯光五彩缤纷。不太忙！贾宝玉正对着头戴红帽的宝钗姐姐。黛玉，如果你知道你是今天的结束，在开始的时候，你还会去贾家吗？
你16岁的时候，你妈妈因病突然去世了。你这个瘦弱多病的人，能承受这么大的打击。你也病得很重。所以我父亲林如海把你送到贾家。你的命运改变了。
就连王熙凤也吹嘘自己从来没见过这么漂亮的人。贾宝玉看到你，连忙说：“这个姐姐好像在什么地方见过。”而你，对贾宝玉来说也是一样的老，爱的心。贾宝玉问你有没有玉。你说：“玉是稀有的。怎么每个人都有呢？”于是贾宝玉抓起头上的玉石扔在地上，说：“我姐姐没有的，不是好事。“我也不想要。”你躺在病床上还依稀记得，那天晚上你流了很多眼泪，是为了让宝玉扔玉。
“埋花的人是个傻瓜。他埋花的时候认识谁？”多愁善感的你总觉得落花地上不干净。你得把它们埋在土里。所以每次落花的时候，你都会小心地收集花瓣，然后把它们埋在土里。你忍不住哭了。现在，这朵花仍然存在，但它的主人不能再用它来埋花了。
“花落水红。有各种各样的烦恼，“住在贾家，虽然不愁衣食，但总有悲伤。贾府里很多人都有自己的鬼魂。在这样的环境下，你应该用什么样的勇气来消除这些烦恼。
“花开花落，花开满天。谁怜惜红纱的芬芳？”你不停地咳嗽和吐血。就在贾宝玉打开封面的那一刻，你闭上眼睛累了。
黛玉，我不能接受你离开的事实。我刚拿了你的手帕——上面的血，你应该在贾家流多少眼泪？下辈子，你会去贾家吗？
但不管你进不进家福，你注定要放弃一些东西。然而，当你在这个世界上长大，你会学会放弃，这最终会导致你的损失。人的成长充满各种诱惑，这就要求我们善于在选择中放弃。
“鱼，我想要什么，熊掌，我想要什么。你不能两者都有。你不能放弃鱼而去抓熊掌。”鱼和熊掌都可以得到，这是最理想的，但这种可能性往往是世界上最小的。一般来说，你需要在鱼和熊掌之间做出选择。即使我们只得到鱼，也是一种成功；如果他们都不愿意放弃，盲目追求鱼和熊掌的“两个看得见”，最后一无所获，那就是悲剧。
放弃需要勇气和智慧。如果你在某些方面没有优势，却一次又一次地坚持下去，总想把劣势变成优势，你很可能一事无成。放弃短期，就是强化长期，使自己接近成功的目标。
在成长的征程中有曲折的我，也有机会峰回路转。面对挑战和机遇，你需要仔细思考。当你应该放弃的时候，你不能为了一棵小树而放弃一片森林。
下学期七年级语文教学计划1
一、指导思想
以学校和教导处
二、学生情况分析
本期任教七年级174班语文，这个班共有学生66人，学生有一定的学习积极性，能按时完成作业，但也存在一些问题，主要表现在：
1、写作水平低下，还有待进一步提高；
2、课堂上思维不够活跃，发言不是很积极；
3、语文学习惯不是很好，如能坚持写
综合以上情况来看，初中语文教学的道路可谓任重而道远。我一定按照新课标的理念和要求认真工作，着眼于全面培养学生的语文素养，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的方式，为社会主义建设培养有用的人才。
三、教材分析
课程标准语文实验教科书七年级下册，继续以语文与生活的联系为线索，按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。全册书六个单元，每个单元仍旧包括阅读和综合性学习、写作、口语交际两个部分。
本册书中的六个单元依次安排了如下内容：成长、祖国、名人、文化、探险、动物。
第一单元中选取了五篇与个人成长有关的文章，《爸爸的花儿落了》（林海音）中“爸爸”的去世，迫使“我”在极短的时间里，经历了一段艰难的心理成长历程；《十三岁的际遇》为我们描绘了田晓菲用自己灿烂的青春岁月追寻的一个美丽而迷人的梦想；《假如生活欺骗了你》和《未选择的路》是诗人用凝练的语言道出的殷殷嘱托，一行行的诗句曾激励过无数成长中的青年。《伤仲永》促使我们反思一个天资出众的人变得“泯然众人矣”的原因。
第二单元的五篇课文都是歌颂祖国、抒发爱国激情的文章，《黄河颂》（光未然）把我们带到了波涛汹涌的黄河之滨，让我们感受母亲河的雄浑壮阔；《最后一课》以儿童的视角帮助学生领悟母语与祖国的关联；《新疆，新疆》引我们展望我国西北那片古老而年轻的土地，引我们认识那位宽容的“大母亲”；《木兰诗》勾勒了一位替父从军、纵横疆场、保卫国土的女英雄形象。
第三单元中的文章写的是名人故事。有科学家邓稼先（《邓稼先》杨振宁），有艺术家贝多芬（《音乐巨人贝多芬》何为），有诗人、民主人士闻一多（《闻一多先生的说和做》臧克家），有个性鲜明的作家群（《福楼拜家的星期天》莫泊桑），还有孙权对将军吕蒙的劝诫（〈孙权劝学》）。
第四单元中的文章尽可能广泛地涉及了文化生活的不同方面，《社戏》以看戏串起一连串的人和事，像一幅民俗风情画；《安塞腰鼓》（刘成章）的节奏像铿锵激越的安塞腰鼓的鼓点；《竹影》（丰子恺）以儿童游戏为契机，将中国画和西洋画的区别讲得深入浅出；《观舞记：（冰心）用文字表现了印度舞蹈中流动的美；《口技〉（林嗣环）中只有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”的口技艺人却能做到“众妙必备”，作者用文字再现了人们听到的一切。
第五单元主要反映的是人类对自然界勇敢的挑战。《伟大的悲剧》（茨威格）是写斯科特在挑战南极过程中的悲壮覆灭，《鲁滨孙漂流记》（笛福）节选了鲁滨孙初涉荒岛的一段，表现一个人在身陷绝境时内心痛苦的挣扎和人的精神的强大，《登上地球之巅》（郭超人）再现了60年代中国登山运动员成功登上珠穆朗玛峰的最后一段路程。《真正的英雄》（里根）是美国前任总统里根为悼念“挑战者号”中牺牲的七位宇航员而发表的演讲。《夸父追日》和《两小儿辩日》两篇短文展示了古人对自然的不懈的探索精神。
第六单元也是以自然为主题的单元，集中选取了状写动物的文章。《珍珠鸟》（冯骥才）写人与鸟之间是如何逐步建立起一种相互信赖的美好境界的，《斑羚飞渡》（沈石溪）写一群斑羚在面临种群灭绝的威胁时所做出的出人意料的举动，《华南虎》（牛汉）以虎喻人，讴歌了一个虽身陷囹圄却有着桀骜精神的灵魂，《马》（布封）是一篇科学小品文，作家用饱蘸关爱的笔把两种生存状态下的马写得动人心弦，《狼》（蒲松龄）写人与狼之间的一场斗智斗勇的比拼，虽简单明了，却也扣人心弦。
从阅读部分的选文来说，从情感、态度、价值观和语言文字两个方面作了严格筛选，新吸取了大量的名家名篇，并以整体感悟、品味语言、理清思路、把握意蕴、抓住要点、发表见解为阅读能力的实践环节，全面考虑、组织单元。
综合性学习，第一、三、五单元仍旧是三次规模小、层次少的小活动，我们称之为“写作、口语交际、综合性学习”。第二、四、六单元为三次规模比较大的综合性活动，我们称之为“综合性学习、写作、口语交际”。三次小活动分别是：成长的烦恼、漫话探险，它们都是结合该单元的主题设计的，是对学生情感态度、价值观感染的一种延伸。如，“成长的烦恼”就是通过采访、交流、模拟情景等形式引导学生正确认识、对待成长中的挫折、忧愁。三次大活动分别是：黄河，母亲河、戏曲大舞台、马的世界，它们以培养学生自主、合作、探究的学习习惯为主要目的，在为学生提供一个母课题的前提下，又设计了若干层次的子课题，倡导学生发挥自主精神，自行设计、自行组织、自行探究，在活动中培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力，培养学生搜集、筛选、整理信息的能力。黄河、戏曲、马，我们选择了这三个极有文化含量的事物，把它们作为活动的切人点，由这三个点生发开去，可以让学生将触角伸人历史、地理、生物、文化、科学等不同领域，可以引导学生关注现实生活的各个方面。
当然，本册的综合性学习也考虑到了不同地区、不同学生的需要，每个综合性学习都提供了若干个活动，可以根据不同情况有所增删。这样，既有选择的余地，又有创造的机会，真正为建设开放而有活力的语文课程提供了可能。
本册名著导读介绍了高尔基的《童年》、笛福的《鲁滨孙飘流记》和法布尔的《昆虫记》。它们都与课堂阅读有着有机的联系，如：《童年》与成长单元，《鲁滨孙飘流记》与探险单元，《昆虫记》与动物单元，作为课内阅读的一种延伸，它将因令学生走向一片更为辽阔的天地。
课外古诗词背诵，选取了十首著名古诗词。主要由学生读读背背，增加文化淀集。
汉语知识：了解实词。
四、努力方向
新课程教材的教学目标，不再是教材的教学目标，而是学生的语文学习目标，教材只是例子，重要的在于学生的情感体验。
1、掌握七年级（下）阶段要求掌握的生字词的音义，并学会运用。
2、学习本册书上的课文，完成本学期的教学任务。
3、培养学生良好的语文学习习惯，掌握常用的学习方法。
4、培养学生语文朗读能力，使之能有感情的朗读课文，为培养学生语文语感打下基础。
5、大量阅读课程标准要求的`课外读物，增加阅读量。
6、指导学生理解课文中的文战的主题含义和丰富的思想感情。
7、培养学生良好的语文素养，语文学习中贯穿情感教育和道德教育。
五、具体措施
第一、要注意教学目标的整合性。传统的目标设计有重结论轻过程、重认知轻情感、重智能变化轻心理体验。新课程强调知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个纬度的有机结合。
第二、要注意教学内容的开放性。要使语文课由单一转向综合，由平面转向立体，由封闭转向开放，激发了学生学习课文的浓厚兴趣，拓展了学生的视野，加深了对课文的理解。
第三、要注意教学方式的互动性。要实现由少民主、不平等、单向传输向师生的和谐、民主、平等、互动转变。师生互教互学，彼此形成一个学习的共同体。
第四、要注意教学过程的活动性。尽可能把过去由自己包办的讲解、提问转化设计成学生的多种活动，不仅让学生读一读、写一写、说一说，而且让他们画一画、唱一唱、演一演，做一做……通过学生的自主活动，让学生掌握知识，并融会贯通，烂熟于心。
第五、注意教学手段的多样性。应引进多种信息化教学手段，使学生从单一枯燥的学习中解脱出来，去领略课堂里的精彩世界，要增强了语文课的吸引力，加速了学生盛知过程，促进了认知的深化。
第六、要注意教学组织形式的灵活性。要在课堂教学中想方设法组织学生运用自主、合作、探究等灵活多样的学习方式。
第七、注重教学评价的多元性。要改变以往一刀切的评价机制，实行全面的评价学生的语文素养。
语文教学就是要从一个个标点、一个个词语、一个个句子开始构建或更新学生的言语世界，与此同时，构建或更新学生的人文世界。
六、教学安排
每三周一个单元，一个大
下学期七年级语文教学计划2
一、学生基本情况
通过半学期的教学，所教班级语文素养有所提高：如阅读能力、写作能力、及口语表达能力都不同程度地有所提高。但是仍有部分学生对学习不感兴趣，缺乏探究能力，因此在测试中达不到理想的成绩，语文素养也得不到应有的提高。本学期我将全力以赴，“抓中间，促两端”，让学生的语文素养提高一个档次。
针对学生课外阅读量少，写作缺少素材的实际情况，我将大力提倡学生阅读有益的课外书籍，开设阅读课，让学生真正沐浴到文学的春晖，感受到文学的无穷魅力。
二、教学目的要求
紧扣语文课程工具性和人文性的特点，联系生活，扎实、活泼、有序地全面提高学生的语文素养。积极倡导自主、合作、探究的学习方式，培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，养成学习语文的良好习惯，努力建设开放而有活力的语文课堂。在教学过程中，努力开拓学生的视野，注意培养学生的创新精神，提高其文化品位和审美情趣，培养社会主义道德品质，有利于发展健全个性，逐步形成健全的人格。
三、教材分析
本册教材一共有六个单元，每个单元分为阅读和写作“口语交际”综合性学习两大部分。阅读课文全册30篇：成长单元里，让学生追寻丑小鸭变成白天鹅的苦难历程；祖国单元里，让学生聆听《黄河颂》的雄壮旋律；历史人物单元里，让学生瞻仰“两弹”元勋邓稼先的光辉形象；人类文化艺术单元里，让学生欣赏文化艺术的奇光异彩；探险单元里，让学生感受探险英雄的壮志豪情；动物单元里，让学生探索动物世界的无穷奥秘……一篇篇短小精美的课文，是一道道精神的美味，散发着芳香，让学生尽情享受。
第二部分写作“口语交际”综合性学习的主题与每个阅读单元相照应，一次次综合性学习，就是一次次精神的探险，让学生留连忘返。
本册还包括课外古诗词背诵、名著导读及附录丰富了第二课堂。
四、重点难点
第一单元
重点研读、揣摩、赏析含义深刻且富于情感的精彩语句；
难点了解作者表情达意的方法，深刻理解内容，体会思想感情。
第二单元
重点加强朗读，通过朗读理解、体味、感悟课文；
难点联系课文内容，引导学生了解中国现代国情，培养爱国情操。
第三单元
重点细致分析，细心揣摩文中的精彩段落和关键词句；
难点文中的巧妙篇章结构，深刻的人文内涵。
第四单元
重点理解内容，整体感知，比较欣赏；
难点了解人类文化艺术生活，发挥创造力，发表个人见解。
第五单元
重点快速默读课文，抓课文主要信息，概括内容要点；
难点激起探索自然奥秘的兴趣，培养勇敢献身的精神。
第六单元
重点整体感知课文，联系生活体验，大胆发表见解；
难点初步思考和认识人与动物的关系，激发珍视生命，关爱动物之情。
五、教学措施
1、教师课前认真钻研教材，充分利用各种信息资源，运用多媒体教学手段，精心设计教法，认真备好每堂语文课。
2、教师饱含激情，充分调动每一个学生的学习热情和学习兴趣，培养创新精神和想象力。
3、课堂上采用四边互动的方法和自主探究式学习方式，让学生成为课堂的主人。
4、加强课后的检查和验收和辅导，尽量做到堂堂清，天天清，确保所教学生同步前进。
5、多与学生交心，做学生的知心人。
六、课时安排
第一单元12课时；
第二单元12课时；
第三单元12课时；
第四单元12课时；
第五单元12课时；
第六单元12课时；
期末复习：依实际情况而定。
下学期七年级语文教学计划3
为了使本学期的教学工作有计划有步骤地顺利进行，高标准的完成我所承担的教学任务，特制定本教学计划如下：
一、指导思想：
本期的语文教学工作仍以语文新课程标准为指导，以学校的工作计划为依据，切实提高自身的业务知识水平和教育教学能力，落实常规工作，夯实基础。对于七年级学生一方面继续坚持识字写字的教学；一方面增加课外阅读量，丰富学生的阅读积累，有的放矢地进行写作训练，全面提高学生的语文素养。使学生的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力得到提高，具有初步的文学鉴赏能力和阅读课外文言文的能力。掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯。
二、学生情况分析：
本学期我担任七年级127班语文教学。本班共52人。从学生的基础来看，学生的语文成绩和语文素养很不乐观。学生的口头表达和书面表达能力都不高，自主探究合作的能力也不行，大多学生在小学都是接受式学习，所以，初中语文教学的道路可谓任重而道远。我一定按照新课标的理念和要求认真工作，着眼于全面培养学生的语文素养，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的方式，为社会主义建设培养有用的人才。
三、教材分析：
我们采用的是人教版的教材，本册教材共分为六个单元。
第一单元：我们可以感受到浓浓的亲情，是那么的动人心弦。亲情是人世间最真挚而美好的感情，这样的文章往往最能打动人心，也最能引起感情共鸣。单元整体精心构建，选文兼顾诗文，兼顾古今，兼顾中外。所选的五篇课文，作者努力用心灵捕捉生命的灵感，捕捉对亲情的体会与赞美，让读者产生感情的共鸣。本单元的选文，注意题材、体裁、风格的多样性。《散步》是一篇散文，《秋天的怀念》是当代作家史铁生的作品，《羚羊木雕》是张之路的散文名篇，《散文诗两首》是印度文学家泰戈尔十分精美的散文詩，《世说新语》两则是古代散文。这五篇课文以不同的生活为背景，抒发了同样感人至深的亲情。
第二单元：这个单元是继续上个单元的亲情课题，教我们怎么树立理想，实现理想。这个单元选取了一组反映青少年学习生活的文章。阅读这些文章，可以让我们了解不同时代、不同国度的孩子们的学习生活，给我们以学习和生活的启迪。引领我们去实现理想，丰富自己的人生体验，为漫长的人生打下精神的底色。
第三单元：这个单元，重新开启一个新的篇章，为我们展现了色彩斑斓的大自然。多姿多彩的大自然，陶冶了人们爱美的心灵，锻炼了人们发现美的眼力。这里描写了美的的景物（《春》、《济南的冬天》），描写了美的情感……
本单元要
第四单元：这个单元的课文写的是作者对于人生的憧憬、体验和思考，在阅读这些课文的时候，将会引导学生体味人生，关爱生命。在学习这个单元时，要整体把握课文内容，并且提高朗读的能力，做到读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。
第五单元：在讲完了人生的话题之后，本单元开启科学的大门。在这个单元的几篇课文，都与科学密切相关。读这些文章可以丰富我们的科学知识，激发我们的求知欲，培养我们的科学精神。五篇课文分别是《化石吟》、《看云识天气》、《绿色蝈蝈》、《月亮上的足迹》、《河中石兽》。这些课文古今中外，天上地下，文言白话，诗歌散文，内容丰富多彩，都与自然科学人文密切相关。
本单元的特点是科学知识的普及，因此，在学习中要求学生能够借助图书馆或者互联网，搜集、查阅相关
第六单元：这个单元的课文主要以想象丰富的奇妙世界为主，体裁多样，有童话、神话、寓言和诗歌。它们都借助丰富的联想和想像，虚构形象、故事情节及景象，曲折地反映现实，表达一定的思想感情。在这些由想象创造出来的世界中，体味世界别样的魅力。
四、教学目标：
1、掌握和运用知识能力的目标：
（一）掌握语文七年级上册所要识记的生字的字音、字型、字义。
（二）学习朗读方法，注意语气的停顿、转折，感情的转化，为培养学生语文的语感打下基础。
（三）了解写作的基本技巧，理解文本的思想内容和文章的思路，并且阅读大量的课外读物，提高文字敏感度和对文本理解的深度，体会其情感。
（四）培养良好的学习语文的习惯。养成边读边圈点，敢于提问，敢于发言。
2、思想品德目标：
在语文的教学过程中，要进步的培养学生的爱国主义精神，激发学生对祖国语言的热爱，促进学生形成良好的人生观。要培养学生自主、合作、探究的能力，积极开发学生的创新能力以及创新精神。
3、人文素质目标：
能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。能够较完整的讲述见闻，内容具体、语言生动。复述转数，完整准确、突出重点。把课本上学习到的东西，活用到生活当中，提高自身的文化品味。
五、教学措施：
1、重视学生的学习习惯的培养，促进学生良好学习习惯的养成。
2、营造轻松、活泼的自主学习氛围，让学生在学习中学知识，在生活中学道理，促进学生形成良好的人生观。
3、改进自己的教学方法，用新课程的理念指导教学，及时发现教学中的问题，并进行反思。
4、指导学生进行朗读训练，要求学生能普通话正确、流利、有感情的朗读。可以在课外组织朗读比赛或者是演讲比赛，促进学生之间的相互交流。
5、建立合作小组，加强学生之间相互合作的能力。
6、督促学生阅读大量的课外读物，写
下学期七年级语文教学计划4
语文教学是基础教育的重要科目之一。它是联系学生与社会的桥梁，与学生的生活息息相关，它与数学、物理等其它学科紧密相连，也是其它学科的基础。以下是我本学期的语文教学计划，与大家共勉。
一、教学目标
本学期我将通过六个单元的教学，逐步提高学生的语言运用能力，并通过第一单元的教学让学生关注自己的家庭，重温母爱，树立远大理想；
第二单元让学生学习有关人生的课文，了解、体会人生；
第三单元让学生品味多姿多彩的大自然，陶冶爱美的心灵；
第四单元让学生了解科学，激发求知欲，培养学生热爱科学的精神；
第五单元抒写浓浓的亲情，引起学生的共鸣；
第六单元要激发学生的想像力，并联系自己的生活体验，深入了解课文。
二、教学任务
本期语文教学的主要任务有六个单元，共三十节课，其中讲读课文十六篇，自读课文十四篇，以及十篇古诗词和名著导读。
三、教学重点
本期教学重点是十六篇讲读课文及十四篇自读课文中涉及的基础知识，及让学生听、说、读、写能力的逐步提高及培养。
四、教学难点
语文教学的难点主要是一些句子的赏析，以及一些文言文中的重点词，句的理解。
五、课时安排
见《教学进度表》。
六、教学方法
1、本期语文教学我将贯彻"大语文"的教学观念，穿插新课改的理念，让学生真正走进课堂，成为课堂的主体，让学生课前质疑，上课逐点解析，分析得出结论，教师讲解，并结合磁带、音乐、光盘等教学设施，提高课堂教学的效果。
2、采用课内课外的结合，让学生在课堂上联系生活实际，把课文引向生活。
3、采用"兵教兵"的形式，小组内讨论、领读、背诵等形式。
4、把上课与写作业联系起来，让学生随时把自己的感受写出来。
七、教学效果
经过努力，我将使学生的成绩逐步提高，力争使学生的语文水平在小学的基础上更进一步，并提高学生的听、说、读、写能力，培养学生分析问题，解决问题的能力。
下学期七年级语文教学计划5
为善始善终地完成教学任务，特制定本学期七年级上册语文教学计划如下：
一、指导思想
以党的教育方针和《语文课程标准》为指导，以《七年级上册语文教科书》为依据，认真落实教学，努力体现新课标的精神，培养学生自主、合作、探究的精神，力求做到理论和实践相结合，工具性和人文性的统一，培育学生学习语文、体验语文、感悟语文的语文意识、文化意识、思想意识和道德意识，全面提高学生的语文素养。
二、学情分析
本学期任教七年级（7）语文，共42人，其中男生24人，女生18人。从他们的小学毕业考试成绩和期初摸底的情况来看，学生的语文优秀率不到10%，而且他们的口头表达和书面表达能力都不够理想的。在教学中，学生缺乏自主、合作、探究的学习方式。因此，本学期的语文教学，应从两个方面着手，一要培养学生的学习语文的兴趣，培养他们良好的学习习惯，比如在课堂上听讲要记好笔记，要积极发言提问等等；二要培养学生自主、合作、探究的学习方式，全面提高学生的语文素养。
三、教材分析
本册教材的单元布局改变了以往按文体安排单元的形式，注重单元主题和学生的人文体验。
第一单元：人与自我之一——生命体验
第二单元：人与自我之二——理想信念
第三单元：人与自然之一——自然美景
第四单元：人与自然之二——科学世界
第五单元：人与社会之一——家庭亲情
第六单元：人与社会之二——想象世界
教材主要特点：
第一，构建新的教科书体系。本册以语文与生活（指自我、自然和社会）的联系为线索，力图构建语文综合实践体系。按人与自我（人类、生命、人格、人性、人生等）、人与自然（自然环境、生态等）、人与社会（社区、群体、家庭、民族、国家等）三大板块组织教材，每个板块分若干单元（主题），每个单元包括阅读、写作、口语交际、综合性学习两大部分。采用这种编排体系，注重教材的理论和实践相结合，突出教材的综合性，自始至终把语文阅读学习置于综合性实践活动之中，使学生学有目标，学有根据，有利于语文基本功的培养、个性的发展和人格的养成。
第二，致力于全面提高学生的语文素养。各个环节的设计兼顾知识和能力、过程和方法，情感态度和价值观三个方面，旨在提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，养成良好的语文学习习惯，丰富学生的人文素养，培养社会责任感和创新精神。教科书突出工具性与人文性的统一，培养扎实的语文基本功与开发潜在能力、创新能力的统一。
第三，积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式，注重培养学生的创新精神。在内容和设计上注重激发学生的主体意识进取精神，充分关注学生的个体差异和不同的学习需求，为学生提供各自的发展空间。阅读部分，选文的练习和提示，都尊重学生阅读的自主性和独立性，引导学生在阅读的过程中自主发现，自主建构文本意义，鼓励学生对阅读内容做出有个性的理解。使学生在阅读中不仅仅是获得信息、汲取知识，而且是发现自我、充实自我。写作、口语交际部分，注意引导学生表达真情实感，展示独特个性，使学生的学习写作和口语交际，成为他们健康人生重要开端。尤其是综合性学习部分，突出自主性，主要由学生自行设计和组织活动，自主选择确定活动内容和方式，突出合作性，特别注重探索和研究过程，培养创新精神。
第四，遵循语文教育规律，突出学生的语文实践活动，使学生在实践中学习语文。教科书力求使学生学习的过程，变成读、写、听、说的不断实践的过程，在语文实践中受到熏陶感染的过程。
第五，力求建立开放、有弹性和富有活力的教科书体系。教材体现了课内外和校内外的结合，使教科书由课内走向课外。
可以看出，教材选文文质兼美，难易适度，符合学生的阅读心理，适合学生学习。
四、教学目标
教材的教学目标，不再是局限于教学目标，而是学生的语文学习目标，教材只是例子，也是引子，重要的在于学生的情感体验。
1、在小学的基础上扩大识字量，累计认识3500个常用字，掌握七年级（下）阶段要求掌握的生字词的音义，并学会运用。
2、关注综合性学习活动，与人交流要有针对性，用语文明得体，要有吸引力，善于打动别人；在生活中学作文，多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，根据表达的中心，选择恰当的表达方式，合理安排内容的先后和详略，条理清楚，情感真挚，力求有创意地表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。
3、大量阅读课程标准要求的课外读物，增加阅读量，提高写作能力。
4、培养学生良好的语文学习习惯，掌握常用的学习方法。培养学生语文朗读能力（每分钟不少于500字），能有感情的朗读课文，为培养学生语感打下基础。
5、整体把握课文内容，理清文章思路；练习概括课文的内容重点；指导学生理解课文的主题含义和丰富的思想感情；联系上下文和自己的积累，体会和推敲课文重要词句在语境的意义和作用；理解课文能有自己的情感体验，能领悟课文的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
6、临摹名家书法，学写规范的行楷字，提高书写的速度。
7、培养学生良好的语文素养，关注语文学习中贯穿情感教育和道德教育。
五、教学措施
1、重视学生的学习习惯的培养，促进学生良好学习习惯的养成。
2、营造轻松、活泼的自主学习氛围，让学生在生活中学语文，在生活中学道理，促进学生形成良好的人生观。
3、改进自己的教学方法，用新课程的理念指导教学，及时发现教学中的问题，并进行反思。
4、指导学生进行朗读训练，要求学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。可以在课外组织朗读比赛或者演讲比赛，增强口语交际能力，促进学生之间的相互交流。
5、建立合作小组，加强学生之间相互合作的能力。可以分成两种：一种是语文研究性小组，创建自主、合作、探究的学习模式；另一种是学习互助小组，学习成绩好的同学对落后同学的帮助。营造出整个班级的学习氛围。
6、督促学生阅读大量的课外读物，写读书笔记，在课堂上与同学们分享自己的学习心得，进行交流。背诵名篇名句，并进行默写。要养成练字、练词、练句的良好习惯。语文中的一字一词一句，甚至一个标点，都是一个丰富多彩的语文世界。写作是语文教学的半壁江山，是衡量语文水平的重要尺度，阅读教学要引领学生学习文章的艺术技巧，坚持长期积累写作素材和艺术技巧，为写作奠定良好的基础。
