《钢铁是怎样炼成的》读后感1
读完《钢铁是怎样炼成的》，我的久久不能平静，我被主人公保尔·柯察金那高尚的品德、钢铁般的意志，深深地感动着。
保尔·柯察金是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。特别感人的是他双目失明后还坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大着作。
面对生活中的困难和挫折，保尔·柯察金以积极乐观的心去看待。风浪在他面前，只不过是过眼烟云，是他生活中的一个小小的历程。是什么力量支撑着他呢？是因为他有一个伟大的理想：人的一生应当这样度过，当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”
是呀，只有充满理想的人才会扬起生活的风帆，发挥自己的聪明才智，为人类作出贡献。保尔·柯察金在这种理想的支配下，始终用他那钢铁般的心作桨，拼命地划向理想的彼岸。
人生不是一帆风顺的，当我们碰到困难时，应该向保尔·柯察金一样，笑对困难，把困难当做纸老虎。面对挫折时，我们要学会面对，阳光总在风雨后，在哪里跌倒就在那里爬起，只有这样才能成功，只有经过风雨磨炼的人才会有一番大作为！
《钢铁是怎样炼成的》读后感2
细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……
差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！
“人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”
《钢铁是怎样炼成的》读后感3
保尔·柯察金出身于乌兰克的一个工人家庭，在几时年的学习和战争中成长为一个坚定的无产级革命战士。他从小诚实，质朴，浑身是胆，无所谓惧，但对剥削阶级有着刻苦的仇恨；渴望反抗，同时要求上进，喜爱阅读各种革命书籍。他信格坚强，在敌人面前坚强不屈，和敌人进行坚决的斗争。更重要的是他能够自我反省，勇于对自己头脑中残存的旧思想开战，克服了自己所受的无政府主义思想影响，克服了缺乏组织纪律的缺点，再也不去做自己感情和习惯的奴隶。他将自己融入到了人民大众中，忘我工作，为了人民群众的利益而甘愿付出自己的一切，包括生命。面对健康的恶化，他不屈不挠，忍受巨痛，在另一条文学的战线上继续为人民服务。铁是要经过无数次烧灼，才会炼成钢。而保尔。柯察金正是一个经历过无数磨难，却毅力不倒的一位勇敢又令人敬佩的人。
读了这本书，使我为之动容。想想自己，又有哪一点能与保尔相提并论的呢？从小，我就怕黑，不敢一个人走夜路，晚上不敢一个人睡觉，甚至在晚上听到一丁点声音都能吓破胆，魂飞破散。小时候，磕着，碰着了，便哇哇大哭，眼泪似乎总也流不够，流不完。每次遇到了不顺心的事，总抱怨，抱怨老天爷，抱怨别人，甚至抱怨自己为什么这么不争气，为什么遇到事情不能自己想办法解决，为什么……每次考试考砸了，只会一个劲儿的流泪，似乎流了泪，成绩便会好，其实不然。当时的我，为什么没有勇气去面对现实呢？为什么不去自己反思一下怎么会考砸呢？为什么……每次一有事，哪怕是一点点的小事，也总是让妈妈来帮忙，那时，妈妈总会帮我忙上忙下，很累很累，心里不免责怪自己，为什么就不自己动手做事呢，不会做可以学呀，为什么不让爱自己的妈妈消停会儿呢，为什么？看了这本书，竟使我脑中出现了这么多疑问，我却从来没有想要解答，哪怕是一个，一个也没有。是的，我没有保尔那样的决心与勇气，更没有他那么大的毅力，能战胜死神的考验。我有的，只有努力二字，努力去学会坚强，学会勇敢，学会长石，学会拥有决心与毅力，是的，只有努力了，我才能跳出铁的牢笼，进入一个全新的世界。在那个世界里，有许多等着我去努力
望着窗前这一小盆仙人掌，出了神。仙人掌，不也有着钢铁一般的毅力吗？能在严酷的环境下生长，并且努力的生存下去，是否需要极大的勇气呢？那银针一般的刺，是否是仙人掌的保护神，扞卫着它那钢铁般的精神？我在学习，学习保尔，学习仙人掌，学习他们身上共有的一种东西——毅力。我明白，学好它，不是一朝一夕之事，犹如铁炼成钢，需要一次次地磨练，锻炼自己的勇气，前方再大的困难已不再是障碍了，反而成了自己，自己需要努力。恩，保尔，我会证明给你看，我能行。
《钢铁是怎样炼成的》读后感4
我特别想谈谈《钢铁是怎样炼成的》这本书。主人公保尔总是给我一种无形的力量，催我前进！保尔的高大形象让我肃然起敬。主人公保尔·柯察金是一个贫苦工人家的孩子，这本书里的主人公保尔·柯察金小时候生活在一个生活艰苦的家庭中，父亲是工厂工人，母亲则是厨娘，保尔上学才几个月的时间就被开除了，但是他并没有放弃什么，而是凭着自己刚强的毅力，在坚强的生活着，在很小的时候就立志要从军。他长大了之后，终于实现了他的理想当上了一名军人。他把自己的生命都献给了为世界和平而斗争中。他先是当骑兵，接着上战场，在一次战争中，他的头部受了伤，右眼失明，虽然他在工作中的病了，但仍然坚守岗位。
读完了这本书，我的心久久不能平静，保尔柯察金虽然出身贫寒，但他人穷志不穷，母亲骂他，神父也总是冤打他，但他没有向命运屈服，即使到了最后，他双目失明，全身瘫痪，也没有放弃他的理想与追求。
前不久，我参加了学校少代会的大队委员竞选，面对中学里的第一次竞争，我非常重视。我积极写稿子，认真背诵，甚至自己在家练习了好多遍。可是，面试那天，面对80多个竞争者，我一下子心慌了。看到别人胸有成竹的样子，我更是紧张。面试时，面对一个陌生的老师，我有莫名的紧张感，于是之前准备好的内容一下子忘记了愈多。回到家，我非常沮丧，无心作业，连爸爸妈妈和我讲话我也不愿意回答。我感觉希望渺茫，整个心情跌入了低谷。我准备了那么久在第一轮面试中就要被淘汰了，我把自己关在房间，看着面前的稿子，它仿佛在嘲笑我。我无力地抬头，看着书架上一本本整齐的书，此刻那本《钢铁是怎样炼成的》再次让我眼前一亮，保尔说过：“生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。”他还说：“勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。”是的，保尔百折不挠的坚持与顽强的毅力，不正是我要学习的吗？我鼓足勇气，对自己说：我不能放弃，将来的机会还有很多呀。这一次的虽然我没有竞选成功，但是，我曾经努力认真地对待了这个过程。也许是我准备还不够充分，也许我的经验还不过丰富，也许我的各方面的能力还有待提高。勇敢、顽强、坚定，才是我想要的！
我永远也不会忘记这本令我受益匪浅的书，保尔柯察金那高大的形象也时时刻刻映在我的心中。相信，总有一天，我会向他一样，把自己从”铁”炼成“钢”！
《钢铁是怎样炼成的》读后感5
在他眼中，神父的教诲一无是处。
在他眼中，红军的革命不可抵挡。
在他眼中，爱国的信念高于一切。
他就是保尔？柯察金。
“每个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行动来衡量的。”俄罗斯的车尔尼雪夫斯基曾这样说过。
也许保尔并没有龚自珍的牺牲小我，成就大我；并没有文天祥的从容就义、以死报国；也并没有岳飞的武略非凡、身先士卒。但是，他一个平民，从小就抱有为国献身的信念，最后做到铁路工厂的团委书记，一生为国而奋斗，实属不易。
为了供应木材，保尔修建铁路的重大任务之中。恶劣的条件、疾病的威胁、饥饿的煎熬，土匪的强袭丝毫没有动摇他们的决心。他们不畏艰险，克服重重困难，终于修通了铁路。他为了保卫祖国，投入红军的革命活动中。他的爱国情怀令人折服。
保尔为了革命，一次次的倒下，又一次次的爬起。他是祖国的骄傲，是人民的英雄。
生活中不恰恰就是这个样子吗？只要你意志坚强，勇往直前，再坚固的冰石也是会化的。
钢铁就是这样炼成的。
《钢铁是怎样炼成的》读后感6
当他回忆往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧——题记
古今中外名人不胜枚举，今年暑假，《钢铁是怎样炼成的》给予我极大的鼓舞振奋。
作者奥斯特洛夫斯基塑造了一个贴切自己的人物形象——保尔。柯察金。自幼命运坎坷艰辛，因在复活节面团里撒烟灰而被迫退学。在车站食堂度过了晦涩苦闷的少年时光，尝尽心酸，历尽悲恸，也看清了社会底层的众生百态。稍大之后，哥哥阿尔焦姆推荐去机车库学手艺，遇到水兵朱赫来，这位勇敢的布尔什维克谆谆教诲，灌输革命思想给保尔，对保尔今后有至关重要的影响。稍大一些，朝气蓬勃的保尔成为共青团员，带着满腔热血奔赴革命前线，毅然决然冲锋陷阵，同白军英勇抗战。由于战事，他双目失明，四肢瘫痪，不得不隐退到疗养院，可那颗顽强不服输的心支配着他写下了《暴风雨所诞生的》之类许多部优秀作品，并与丽达结合。纵观保尔的一生：贫穷疾病，嘲笑讥讽，写作打击……苦难赐予他卓尔不凡的毅力和刚强，让他终究成功！
最锋利的宝刀总是在最粗糙的磨刀石上练就的。人也如此，只有经过命运的挑衅，挫折的陪伴，才会笑看苦难，喜迎硕果。
再看看我吧，虽然也是一个进步的青少年，但是遇到坎坷泥泞，就会畏缩不前，停滞原地。偶尔的考试失利，误会矛盾，父母批评，就会一蹶不起，萎靡不振。和保尔相比，我的苦难是相形见绌了，又何必慨叹命运的不公呢？
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。保尔的一生给我启迪，给我力量——钢铁就是这样炼成的。
《钢铁是怎样炼成的》读后感7
生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时他不致因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……——题记
这虽然是我第二次阅读这本书了，但奥斯特洛夫斯基极其严肃的创作态度依然使我震撼。
在这本书中：
保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位；他更是一个刚毅坚强的革命战士，在人生各个方面都经受住了严峻的考验；保尔又是一个平凡间伟大的英雄人物。他顽强、执着、刻苦、奋进、不为命运所屈服，自我牺牲的精神和坚定不移的信念让我为之钦佩。
朱赫来是一个坚强的红军战士，他勇敢、机智，善于领导和组织群众，他在革命中很好地团结了广大的工人和教育了无数的青年，保尔也就是在他的影响下逐渐成长起来。
丽达是一个优秀的共产党员，是真正值得也是保尔深爱的对象。她漂亮、机智，打扮简单而干练，心地善良而坚定。她的爱憎分明使我感动。
合上最后一页时，心中不由得产生了一种羞愧之情。在我的世界里只有我自己。
遇到困难，我只会往后退缩，不会迎难而上。
碰到烦心事，我只会抱怨，不会冷静下来想办法。
如果有时不开心，只会有着自己发泄，从来不会顾及别人的感受。
保尔像我这么大时，为了不让母亲因为生计更加劳累，早已去做那永不是尽头的苦工。而我呢，安安逸逸地坐在教室里上课，接受最美好的教育，什么都不用担心。
不知道为什么，在读完《钢铁是怎样炼成的》这一本书后，脑海中竟有无限的感慨。也许是因为我被保尔精彩的人生所吸引了吧，我开始想要一个不一样的人生。
人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量。不是吗？
朱赫来的一句“钢铁就是这样炼成的”惊醒了梦中人，看来我也应该像保尔一样去炼就我人生中的钢铁。
《钢铁是怎样炼成的》读后感8
这几天，我阅读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，我的心久久不能平静。那是一种怎样的感觉？是震撼，更是感动！
《钢铁是怎样炼成的》讲述了主人公保尔·柯察金在党的带领下经历无数次斗争，从一个顽皮无知的小孩成为一位刚毅顽强的革命战士的故事。
最令我难忘的是保尔和其他共青团员修铁路的故事。西伯利亚的冬天是相当冷的。由于恶劣的环境，铁路工人一天比一天少，可是保尔毅然决然地留了下来。他完全可以当“逃兵”或“请病假”，去过平静的生活，可他偏不，寒风怒吼、伤痛折磨、饥饿折磨使他越炼越强。我仿佛看到一群战士踏着没膝的积雪，用生着冻疮的手紧握冰冷的铁锹铲雪的场景，他们火热的心战胜了严寒。是啊，火不仅能燃烧沙漠，更能融化冰雪。钢铁是这样炼成的！
当保尔两腿瘫痪，双眼失明时，他仍坚持学习，努力工作，并开始文学创作。设想，假如老天爷在你人生的黄金点无情地夺去了你的双腿，夺去了你的眼睛，那将是多么沉重的打击！可保尔却坚持了下来，他昂着头，不退缩。是什么力量使他坚持下来的呢？是他心中永恒不变的信念——为共产主义事业而奋斗
保尔深深地打动了我，他为共产主义事业无私地奉献自己，他的生命像一个热烈跳动的音符，为了奏出最美妙的乐章——千千万万音符组成的乐章，永不停息。正如爱因斯坦所说，“只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”作为一个战士，他尽到了自己的那份责任，他的生命便是精彩的。
保尔那个动荡的时代已经离我们远去了。小时候，我面对“孩子，你一定要好好学习，将来成为社会做些贡献。”诸如此类的话，会有几分茫然，总是心想：“我只是个普通人，怎么做贡献呢？”随着年龄的增长，我逐渐懂了，原来是否能为社会做贡献并不取决于你是否是个普通人，也不在乎贡献的大小。只要我们尽自己所能，正如“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，就足够了。
一个人的价值，应该看他贡献什么。至于如何去实现人生的价值，我的心中有一份自己的答案，我对自己说：“你要活出你的精彩！”
《钢铁是怎样炼成的》读后感9
阅读《钢铁是怎样炼成的》给我带来了很多与其他书相比不一样的感受。
奥斯特洛夫斯基曾经说过：“我把整个生命和全部精力，都奉献给了人生间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”而他笔下的保尔正是这样一个人。
《钢铁是怎样炼成的》这本书，向我们讲述了贫穷的保尔·柯察金从小体会到的不平，但他随着时间的推移，逐渐成长，冒着生命危险救出了很多人。之后他成了一名侦察兵，在战斗中，他受了伤回到了家乡。在修铁路时，保尔的旧伤复发，差点儿死去。出院后，保尔已不能正常工作了，他很痛苦，身体一天比一天差，以至双目失明。但他始终顽强地与病魔不停地斗争，并用笔写下了光辉的人生。
书中说道：“人最宝贵的是生命，生命只属于我们一次，每个人的生命都各有千秋。有人忙忙碌碌一生，到头一事无成，只留下无尽悔恨；有人虽然历经磨难，甚至处在生死边缘，但他（她）敢于与命运拼搏，用自己有限的生命，去创造更多。”这段话，使我明白了：生命是极为珍贵的，同时也是短暂的，而我们，应该学会利用短暂的生命，去创造自己的价值，不留遗憾。
保尔的一生让我明白了，挫折和磨难是人生必不可少的一部分，也是一份宝贵的财富，有了挫折和磨难的人生会更精彩，它才能使人进步，激发起人的拼搏精神和勇气，并从中明白了生活的来之不易，它教会了我们珍惜，它是我们的良师益友。
同时，它也让我领略到了一个作家的坚强，带给我太多的思考，我从收获到宝贵的精神财富，细细品味着这部着作，同时品味着生活的酸甜苦辣，迎接人生的挑战。
这本书，引发了我深深的思考，也让我受益匪浅。
《钢铁是怎样炼成的》读后感10
读完《钢铁是怎样炼成的》这部小说后，我有很多感悟。书里所讲的故事虽然离我们现在的生活很遥远，但我却仍然从中明白了许多深刻的道理。
这本书是苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基的作品。他在全身瘫痪，双目失明的恶劣条件下，以坚强的毅力花费了三年时间创作而成。
小说的主人公——保尔·柯察金，在朱赫的指引下得知只有布尔什维克才能救济穷苦百姓，于是他经历千难万险加入到红军队伍当中，为人类的进步与解放贡献自己的力量。书中有一段话让我时刻铭记在心：人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次，一个人的生命应当这样度过——当回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，才能够说："我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。"
丁曾曾说过："我崇拜勇敢、坚忍和信心，因为他们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困难与危险。"
所以我们一定要努力克服困难，把自己炼成一块真正的钢铁。
学习也是如此，一、二年级的时候，觉得学习很简单，不肯上心，每天有时间就是看电视，玩游戏，导致学习下降了不少。当学习真正落下很多差距的时候，才知道应该努力了。直到读了《钢铁是怎样炼成的》，读到保尔的那段话，我才明白珍惜时间的意义，我会把更多的时间用在做更有意义的事情上面，有一天，我也会不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
《钢铁是怎样炼成的》读后感11
读了《钢铁是怎样炼成的》我感到无比的羞愧。
《钢铁是怎样炼成的》的作者是：尼古拉·阿历克赛耶维奇·奥斯特洛夫斯基。他写的这本书里面的保尔·何察金都是仿造自己的经历所写。
这本书让我明白了一个深刻的道理：人最宝贵的是生命，生命每一个人只有一次，人的一生应当这样度过；回首往事，他就不会因为自己虚度年华而感到后悔，也不会自己的卑鄙庸俗而感到羞愧。
读完这本书以后，我把自己拿去和故事里的主人公还有作者作比较却感觉自己是多么的渺小。当我遇到困难时，我不是放弃就是想爸爸和妈妈抱怨；而作者对待难题则是勇往直前，决不放弃的；当我遭受打击是我是那么的不堪一击，而作者全身瘫痪，双目失明时却以惊人的毅力去创造奇迹。
从现在开始，我要把《钢铁是怎样炼成的》里面的主人公和作者作为我生活、学习上的榜样。
《钢铁是怎样炼成的》读后感12
“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么都不怕。
我们这一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学会了不再生活面前屈服。”这是奥斯特夫斯基蔬果的话。每当想起这句话，我就思绪万千，浑身增添了无穷的力量。文中，奥斯特夫斯基所塑造的主人公，保尔柯察金，同样鼓舞着千千万万的读者。保尔柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍面前，瓶子钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗，终于创作了《暴风雨的儿女》这部著作。我被保尔自强不息的精神所感染。试想一下，一个双目失明，看不见多彩世界；只靠双耳和仅仅的右手来生存的人，没有坚强不息的毅力是怎样做到得呢？更何况保尔双腿瘫痪，且左手不能动弹！保尔是正直的，十几岁的他，敢为正义，出手教训市里的无赖；保尔是机灵的，身处牢笼的他，冷静沉着，能把握机会，轻而易举地是愚昧的敌人中计而躲过魔爪；保尔是勇敢的，刚参军的他，面对凶神恶煞的敌人，纵马挥刀，奋不顾身地向前冲，完全进入了奋勇杀敌和英勇无畏的精神领域；保尔是坚强的，作战的他，英勇无畏，在因身负重伤，卧倒在床，在坚定的革命信念中，奇迹德活了下来，继续为革命作斗争；保尔是伟大的，几次与死神做斗争的他，最终以胜利回到亲人和朋友身边；在学习中，我们应不怕困难，刻苦钻研；在生活中，我们应勤奋节俭，不怕挫折；在劳动中，我们应坚忍不拔，自立自强。
当面对失败时，我们应鼓起信心，认真分析，重新开始；当面对成功时，我们应谦虚谨慎，严肃认真，继续进取；《钢铁是怎想炼成的》，这是一首生命的赞歌，英雄在岁月里的`风雨中成长，生命在时代中的洪流中放歌。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落！
《钢铁是怎样炼成的》读后感13
不久前，我读了苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，这本书令我受益匪浅。
书中的主人公保尔·柯察金从小就受到神甫的无理打骂。后来，保尔成为了党员，在战争中慢慢地成长。由于他劳累过度，体质越来越差，最终导致全身瘫痪、双眼失明，被牢牢地锁在了床上。但他又找到了新的生活，拿起纸和笔进行自己的创作，歌颂为祖国而斗争的无畏的大英雄。
《钢铁是怎样炼成的》无愧为一部激励了无数青少年的杰作。读过这部作品，我为不管在战争的时代中、还是在战争之后的和平时代的保尔·柯察金，所表现出钢铁般的生命的毅力和激烈的爱国主义品质都深深地感染着，也更加懂得了如何为理想去奋斗，如何面对艰难困苦，如何让自己的一生更有意义。这就是——“人，最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他能够说：‘我已把自己整个的生命和全部精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”
保尔·柯察金执着与革命信念而坚韧不拔的崇高人格已经跨越了时空，让更多的人懂得了“生命的意义”。他的名言将成为我人生的又一句座右铭，激励着我不断前行！
《钢铁是怎样炼成的》读后感14
小说的主人公是保尔·柯察金。保尔既是一名革命斗士，又是一个普普通通、有血有肉的青年人。保尔是苏联第一代共青团员的缩影。他的个人命运与十月革命与世界上第一个社会主义国家的命运紧密联系在一起，保尔精神的主要之点在于他对革命理想的无限忠诚、百折不挠的战斗精神和积极乐观的人生态度。他也做过傻事`错事，犯过军纪，在生活中、爱情上也有过失望和悔恨，在陷入绝境的时候，他也曾一度动摇绝望。但正如保尔自己所说，“这都是由于缺乏经验，由于年轻，然而多半是由于无知造成的。”保尔。柯察金这一形象可敬而尤可亲。他既是一个特定历史条件下的革命英雄，又是一个超越时空局限的人性英雄，人类精神世界中的永恒强者。保尔。柯察金关于人生意义的许多哲理性思想已成为我的人生箴言，特别是他那段关于“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会以为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命全部经历，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”的名句将成为我的座右铭和树立人生观`世界观和价值观的坐标。
作者奥斯特洛夫斯基以自己亲身经历作为基础，塑造了一个有血有肉，有个性亦有恶性，有优点又有缺点的保尔科察金。经过朦胧的幼年时代和迷惘的青年时代。保尔最终确定了自己对共产主义思想的坚定信念。他战时上过前线，战后修过铁路，一生都在与饥饿寒冷作斗争。绝望，希望不断在他面前闪过，但他一想到自己不该无谓地度过这一生，便立刻会重拾信心。保尔后半生都怀有这样高尚的心境：人，最宝贵的是生命。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？"每当回忆往事的时候，能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，在生命的最后时刻，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而进行的斗争。人，应当赶快生活。"短短几句话，写出了一个信仰共产主义的高尚的人的最终意愿和归宿。经历过多少挫折：因朋友的背叛而入狱，因自己固执的思想失去了爱情，因战争的残酷在身上留下了多少不可磨灭的伤痕，最严重的是余生将会双目失明。能靠一种信念就勇于面对并克服这一切挫折的人，是最勇敢，坚强的英雄。
虽然，光阴荏苒，保尔所处的那个烽火年代已过去了大半个世纪，而保尔精神仍被一代代地传承。保尔。柯察金那种反对压迫、反对以强凌弱、反对官僚主义、反对假公济私，见义勇为、知难而上、不怕艰苦，忠于职守、为公众的利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操，依然光彩照人。这种社会心理在一定程度上反映出一种新的时代要求，那就是在市场经济的新的历史条件下，人们谈物质多了，谈精神少了，而一个人文精神失落的社会，它是不健全的，甚至是危险的。
也许有人认为保尔只是一个虚构的人物，他并不存在。那就错了。《钢铁是怎样炼成的》虽然不是传记作品。但他所反映的基本上是作者奥斯特洛夫斯基本人极不平凡的人生经历，是他对生活的切身体验，对人生价值、人生意义的哲理性思考与总结。
这篇小说中值得我们学习的东西很多很多。最值得学习的是保尔那钢铁般的意志。他那在困难之中百折不挠的精神。现在我们物质文明在飞速发展，但这种精神却在慢慢丧失。我们青年一代，应该在保尔精神的激励下，树立起人生的目标，并以百折不挠的精神向目标前进
《钢铁是怎样炼成的》读后感15
《钢铁是怎样炼成的》这个充满豪情壮志的书名一直深深地吸引着我，今年暑假，我终于看完了它，它让我领略到了什么是人间的辛酸和甘甜。
书中的保儿是个热血青年，他用毕生的精力去为党工作，在病魔与生活的煎熬中挣扎！勇敢的他不会向命运低头；忠实的他不会向敌人屈服；寒冷冻不住他，子弹打不穿他，困难挡不住他，他一直迈着大步走在革命的道路上。
保尔真是一块顽强的钢铁，他拥有一个男子汉应有的气魄。在战火纷飞的夜晚，他一定想过家，想过他那年迈的母亲，和亲爱的哥哥，可是他不能回去，他要拿起刀枪与敌人殊死拼搏，他要骑上战马冲锋在前线，因为此时的保尔更是祖国和党的孩子。
把思绪拉回到现实中，我不禁感慨万千，我们生活在如此幸福、如此太平的世界里，有什么理由不去努力奋斗，不去为我们美丽的祖国效力呢？我们常常游览的江山大川，不也是先烈们用热血和生命拼搏出来的吗？就像保尔所说的那样：为了挣脱生命的枷锁，为了能够重新战斗，为了实现自身的价值，你是否尽了最大的努力呢？
我们都想有个完美的人生，可是追求它是要走许多坎坷的路的。我们要坚定地对自己说：“我尽最大的努力了”。
钢铁就是炼成坚定地意志和超凡的勇气，具备这些会帮助你走向成功的彼岸！保尔的经历就是对这种人生最好解读，相信你我都会练就成一块坚强的钢铁的。
《钢铁是怎样炼成的》读后感16
《钢铁是怎样炼成的》刻画了一个钢铁般意志的人――科尔恰金。他的事迹使人难忘。
他往神甫家发面里撒了烟末，便被神甫赶出了学校。他在食堂做工，后来又进了发电厂，偶然与林务官的女儿东尼娅结下深厚的友谊。在救了暴露身份的地下工作者茹赫赖之后，意外被捕，又被莫名其妙地错放。他毅然决定离开家乡，参加了革命，成为了一名忠实的布尔什维克。经历战争的磨炼，培养子刚毅、勇敢的性格。受伤之后，他退出战场，开始进行政治工作，结果受暗伤和工作繁多的影响，渐渐失明、瘫痪，但他并不绝望，将妻子走上布尔什维克道路，使妻子成为一名出色的党员，自己也通过收音机学习，出版了一部小说，开始写作，又能和大家用一起工作。
他面对疾病，毫不畏惧，而且数次从生死边缘回到人间。就像他在信中所说的“要送掉我的命，可没那么容易，我的生命力完全可以一个顶估。”甚至他在多次手术后拒绝了手术：“我的一部分鲜血已经献给了科学，剩下的一些，我还有别的用处呢。”
然而使最有感触的，是这件事：
城中缺木柴，便派了一群人去修铁路支线，主人公也在其中，期限为三个月。三个月，看似漫长，但对修路来说又是那么短暂。于是他们都很卖力地修起来。但天气在捉弄人，从开始的雨渐渐变为暴风雪，北风呼啸，大地银白，人们却只能睡在水泥地上，互相挤着取暖。与此同时，匪徒出没频繁，死亡更近了一步。然而他们还是完成了。
一颗滚烫的心在他的胸膛中炼就了一块上等的钢铁，钢铁是怎样炼成的。
一个普通战士竟有如此坚毅之性格，为什么？因为信仰，因为理想，所有布尔什维克的理想——消灭资产阶级，解放全人类。
他遇了那么多劫难，却毫不畏缩，勇往直前，我们生活中的小小困难不是微不足道吗？
我们要拿出能勇气，战胜困难，炼成一块优秀的钢。
《钢铁是怎样炼成的》读后感17
今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔是我油然而生的敬意。
保尔被老师神普被出学校后，有一次偶然的相遇中，他车冬妮亚结为朋友，她在装配工朱郝来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍的告别了冬妮亚，逃离了家乡加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况没况俞下，右腿变成残废，脊椎骨暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了，但他并没有从此绝望，而是开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不饶的革命精神，他时刻都在为革命事业而奋斗，他有一次不幸感染上了伤寒，他凭着那坚强的毅力，奇迹般从死亡线上走了回来，重新投入了工作岗位中。
最使我感动的是下面的故事。
索逻面卡区的区组织几乎全上阵了。团省委去了三个人——社巴瓦、潘克托夫和保尔。这三人是朱郝来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那入艰苦寒冷的大雨浸湿了人的衣，沉甸甸凉凉的，四周荒凉一片，几百个人只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而有沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和煤块一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的毅力，出色完成了任务，
我想，我国的创造和建设者与他们的情况也有很多相似之处，我们的幸福生活是无数幸苦的劳动者和革命先辈们用血汗换来的，来之不易。我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，练好技术，将来把我们的祖国建设得得更加美好而努力奋斗。
《钢铁是怎样炼成的》读后感18
人生是从艰苦中磨炼出来的，这是我看了这本《钢铁是怎样炼成的》才得出结论来。
书中的主人公保尔，自从被神父赶出来后，劳动生涯就开始了。过了十多年后，白军捉住了他，最后又把他放走了。保尔下决心，要参加红军。在战斗的时候，保尔的头部受了重伤，不久他的眼睛复明，头也好转了。可是，保尔在一次学习中失明了，从此就在黑暗里生活。
我认为，保尔并不是坚强的人，可他有一颗爱国之心。他曾对好友冬妮娅说，首先要属于党，再属于亲人、朋友。之所以保尔爱国，是因为没有国，哪儿来的家。就这样，红军全力以赴，把可恶的白军赶走了自己驻地。其实，最有志气的还是他保尔。志气是挑战最好的力量。士兵的战争是打仗，而我们的战争是学习。只有不停努力，敌人才能远离于我们，战争才能远离我们，幸福才会在我们身边。
要想获得成功，只有自己的付出；要付出，必须在艰苦的位置里磨炼！所以，我们要学习保尔的精神，努力奋斗！
《钢铁是怎样炼成的》读后感19
昨天，我读完了一本叫《钢铁是怎样炼成的》的书，看到《钢铁是怎样炼成的》这个书名，你八成是不会想到这本书写的是什么故事的。
《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公是一个叫保尔的青年。他上六年级的时候，被学校开除，母亲只好带他去饭店工作。后来，他又转职当了一名电工。就在这时，二战爆发了！保尔加入了共青团。然而，在前线打仗时，保尔受了重伤。他不得不去住院。保尔承受着巨大的痛苦，他的右眼瞎了。而且，他的好朋友一个又一个的离他而去，就连他最好的伙伴谢廖沙也不列外——他在战场上被一颗流弹打中了，当场身亡。他的女朋友也与他分手了。再后来，保尔的另一只眼也瞎了。他的脊椎也有瘫痪的可能。保尔失落万分，他曾经想到自杀，但是，他克制住了，他回到家里，开始了他的创作之路。而且，他的小说倍受奖赏。
我深深的被保尔这种坚强不屈的精神感动了。他一生中虽然遭受了很多的磨难，但是他并没有退缩，而是顽强地与命运抗争，最终，他战胜了命运。他那坚贞不屈的精神值得我们学习。
当然，所有人都有自己的缺点，保尔也是。他的缺点是容易冲动和喜欢骂人。有一次，保尔和丽达上火车，由于车上的人嫌他太挤，所以总是找他麻烦，被踹了几脚的保尔火冒三丈，结果他把中铺的一个叫莫寂卡的人给揍了下来！
当他遇到一些蛮不讲理的人时，他会毫不留情的破口大骂。有一次保尔把他写的稿子寄给了出版社，出版社对他的作品大加赞许，让他接着写作。谁知，稿子在运回来的过程中弄丢了！保尔半年的心血白费了！他当场就把运输工骂了个狗血喷头！
但保尔诚实、正直、坦率，敢作敢当。在我心目中，保尔是一个大英雄！他拥有惊人的忍耐力，他可以把一切且痛苦抛到脑后。这一点我可以肯定没几个人能做到。
《钢铁是怎样炼成的》保尔是我们心中的大英雄！是我们学习的榜样！他，为我们上了一课。告诉了我们要怎样才能活的有价值！
《钢铁是怎样炼成的》读后感20
《钢铁是怎样炼成的》，这部小说是从我家仓库里翻出来的，当时我就对他产生了浓厚的兴趣，看了这本书的书名后，一开始还以为这本书是一本专门的＂炼钢＂书，当我读完这本书后，就觉得刚才的想法特别可笑，原来这只是一个笑谈，不过它确实是一本指导人如何＂练钢＂——锻炼钢铁般的意志、培养远大抱负和树立崇高理想的入门书。
《钢铁是怎样炼成的》作者是前苏联作家尼古拉。奥斯特洛夫斯基，1932年，在苏联的《青年近卫军》杂志上连载，至今已有70年了。小说的主人公保尔。柯察金身上有着作者的影子，而且他也是我国少年心目中的英雄。
内容简介：保尔·。柯察金出生在乌克兰的施佩托夫卡城（这也是作者的家乡），他和母亲哥哥生活在一起，他们和大多数人一样，生活的很贫穷，保尔因报复凶狠的神甫虐待，被学校开除了，为了生计，只好去火车站的食堂做童工，他看到了社会中更多的丑恶和不平，1917年，沙皇被推翻了，红军来到了保尔的家乡，在老布尔什维克朱赫来的引导下，年轻的保尔逐渐成长起来，她冒着危险救出被捕的朱赫来，并被哥萨克匪兵毒打，关进了监狱……在苦难中成长起来的保尔参加了红军，成为一名优秀的侦察兵，后代著名的英雄布琼尼率领的骑兵部队中英勇作战。他因负伤回到地方担任共青团的工作，他忘我的投身到为巩固苏维埃政权的建设和斗争中。在严寒的西伯利亚修筑铁路时，保尔因旧伤复发，差点死去。出院后，保尔已不能正常工作，她很痛苦，身体每况愈下，十分脆弱，以至双目失明。她始终顽强的与病魔斗争，并用笔写下了辉煌的人生。
读完《钢铁是是怎样炼成的》这部小说后，我深受启发，从保尔身上学到了很多，保尔钢铁般的意志，值得我们学习，保尔不怕困难，更不怕牺牲，另外我还明白了一个深刻的道理：人最宝贵的是生命，生命属于人，只有一次。
我下定决心，一定要珍惜生命，决不能让它白白流失，因为生命只有一次，一旦失去便再也挽回不了。
《钢铁是怎样炼成的》读后感21
早就听说有《钢铁是怎样炼成的》这部名著，今年暑假我有幸阅读了这部名著。它令我感受颇深，它告诉我人应该怎样活着才有意义。它讲述的是主人公保尔·柯察金一生奋斗的故事。
保尔在幼年便饱尝了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后，迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌们的丑恶嘴脸，腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇，这使他萌发了打破黑暗社会的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗，但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动，甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时，他义无反顾地参加了红军，加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的信念，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，他的第一部中篇小说《在暴风雨中诞生》终于出版了！保尔高兴极了，他又有了新的革命武器——写作。
这是一个感人的故事，它在我的心中投下了一块巨大的石头。是啊！生活中有多少困难，但像保尔这有着顽强刻苦精神的人又有多少呢？保尔虽然身有残疾，但是他却更加刻苦学习，努力工作，并开始文学创作。
我很欣赏保尔所说的一句话：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”是啊！生命只有一次我们应该好好珍惜它，不浪费它。只有这样的人才能成为一个真正的人。但并不是所有的人都能做的像保尔那样的，但只要我们过好每一天，做一些力所能及的事不是完成了一个人一生的目标吗？
保尔·柯察金是一位可敬的公产主义战士，我们应当学习他的精神。就让他成为我精神的力量，让我不断前进吧！
《钢铁是怎样炼成的》读后感22
《钢铁是怎样炼成的》是这学期的必读书目。我读了一遍，深受主人公“保尔·柯察金”可歌可泣的故事感染。
保尔是那个年代里杰出革命青年的代表，在他身上集中体现了他们的精神风貌和共同特征：为共产主义理想献身的精神，崇高的道德品质，钢铁般的意志和毅力，不畏艰难困苦一往无前的革命气概。
在“百炼成钢”这一章，讲了为解决铁路运输和木材供应问题，保尔参加了艰苦卓绝的筑路工作。他们以超人的意志战胜了匪徒的干扰和恶劣的气候环境。但严寒和匪徒夺走了许多人的生命，保尔得了肺炎兼肠伤寒而且被炮弹炸起的石头崩伤了脊椎。所有人都认为保尔已经死去，但他却以顽强的毅力起死回生。
在“患难之交”和“谱写新章”这两章中，写了保尔病情严重恶化、全身瘫痪、双目失明，但依然顽强的学习、工作，最后出版《暴风雨所诞生的》，并且病情得到好转。保尔曾想过自杀，但精神支柱没有倒，后来又娶了达雅。
保尔坐过监狱，受尽拷打与折磨；当过骑兵，被炮弹弹片击中头部昏迷13天……然而他凭着什么让自己坚强活下去呢？是信念！是感情！是毅力！这些给了他无穷的力量。战火的洗礼、生死的考验，炼就了保尔钢铁一般的意志。从保尔身上，我明白了我们要学习保尔钢铁一般的精神。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
这本书中鼓舞、激励我的人生格言：“人最宝贵的是生命。生命对于人只有一次。人的一生应当这样度过：回收往事，不会因虚度年华而悔恨；也不会因碌碌无为而羞愧。临终的时候能够说：我的整个生命和精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
而我们现在身处和平社会，就要为社会的进步发展做贡献，要树立远大的理想，造就优良的素质精神，努力学习，回报祖国。
《钢铁是怎样炼成的》读后感23
《钢铁是怎样炼成的》这本书，相信大家并不陌生。当我真正用心去读这本书时，才感到了主人公保尔·柯察金的伟大，他那对革命事业执着追求、毫不畏惧地面对一切磨难的可贵精神，让我产生了崇敬之情。
看完小说后，我不禁思考起了人生，我们的一生要怎样度过才算完美人生呢？书中的保尔说过：“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻——这样，在临死前他就能够说：‘我整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我在想，是什么让保尔不知疲倦地工作，以致全身瘫痪，双目失明却还坚持写作？也许正是完美人生哲理和信念激励着他。
和保尔相比较，我们有着健康的体魄、良好的学习条件，正因为这样我们才更要奋发努力学习不虚度年华。可能就因为我们拥有太多，才不容易感觉到它们的宝贵。当我们不再有精力和强健的体魄时，才会真正后悔。
我想想自己，繁重的学习任务和班级工作有时会令我感到疲倦。虽然我用心对待，但有时也抱怨生活好累。我希望自己成为一个轻松愉快，无忧无虑的女孩。而当我读完这本书后我才认识了生活的意义。生命之路上，有人散步，有人要做骏马。我选择了后者。我发现，我的忧虑、困惑，源于这不懈的追求。我透过保尔的精神去体会人生时，我才感到，我的生活是充实的，应该自豪！
《钢铁是怎样炼成的》是一本好书。它让我明白，面对生活我们要奋力前进、使回忆留下更多闪光点！
《钢铁是怎样炼成的》读后感24
最近天天下雨，闲来无事，翻开孩子的课外阅读书，找到了《钢铁是怎样炼成的》这本书，看到那句名言——人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。
还是很有感触，好像每次为日复一日的重复生活沮丧时，心底总为冒出些火花——不做点什么吗？将来某一天老了会后悔吗？这样一想，总会打起精神尽可能让生活过的多姿多彩点，比如一年旅行一次，增长见闻，远离枯燥，时不时伺弄点花草，当它们长成时就感觉生命的神奇。
下雨天重读这本少年时读过的书，原来热血尚未从心中退去，这样挺好的，虽已不再年轻，也不曾老去，和保尔一样，热情的生活着吧。也把这本书推荐给热情热爱生活着的网友，努力前进，不言后悔。
《钢铁是怎样炼成的》读后感25
书是知识的源泉，智慧的钥匙，思想的宝库，历史的遗产。一本好书可以改变一个人的思想以及一生。
在寒假里，我读了一本书——《钢铁是怎样炼成的》。这本书不仅使我的寒假充实，还令我受益匪浅。
书中的主人公保尔·柯察金生在一个贫苦的家庭，他参加了革命，在一次激战中，他的头部受伤，但他顽强地战胜了死神。后来，他积劳成疾，不得不回乡休养。写了一本书《暴风雨中所诞生的》。
我们虽然没生活在战火纷飞的年代，但我们还是应该学习保尔那种不屈不挠的生活态度。
在困难面前，要勇敢的与命运作斗争。保尔就是这样的一名战士，事实也证明他成功了，它最大限度的实现了自己的人生价值。
读完这本书，反思自己，我真是一个胆小、软弱的人。
这本书不仅仅是本小说，还使我受益匪浅，使我懂得了一个道理：一个人只有生活中战胜自己，才能成为钢铁般的战士。
《钢铁是怎样炼成的》读后感26
“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”
这段话是我最近看的一本小说《钢铁是怎样炼成的》中的名句，也是我一直十分欣赏的话。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·阿列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基根据自身所著的，小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路来告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中不仅战胜敌人同时也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为真正的钢铁战士。
书中的保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他的人生曲折坎坷，但坚毅的他都经受住了这些严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了"起死回生"的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。小说形象地告诉新一代青年，怎样为自己的理想而去奋斗；怎样锻炼敢于战胜任何艰难困苦的刚毅坚强的性格；怎样历经磨难都毫不气馁，奋力前行。
这不仅仅体现的是保尔的优良品质，这也是作者尼古拉身体力行的信条，当然这更该是当代新青年应该信奉的准则。
现当代部分青年学生因本身思想观念不够完善，易受社会不良思想影响，造成价值观、人身观、世界观都与主流思想产生偏驳，主要表现为主体意识由明确走向消解、理想信念由宏大走向庸俗、规范意识由顺从走向反叛、实践意识由超越走向匮乏、本位意识由社会走向个人。道德日渐沦丧，思想日趋低迷，意识也渐渐极端化，这都是现存的严重社会问题。
针对这些问题，我们应该加大重视力度。自然，也要切合自身。青少年的价值观教育必须明确教育原则、重建教育目标、完善教育内容，切实增强应对能力，帮助青年学生树立正确的价值观念。从我做起，从小事做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，虽然我们不是英雄，但是我们可也锻炼成为自己的战士。尽管不能为所欲为，但克己律己的准则带来的的不仅仅是生活的改变，也是自己价值的极大深华。
人短短一生，最长也不过百年，百年过后也不过是一捧灰烬，金钱、名利都不能伴其一生，更不能作为其代表留存于世，皆不过是过往云烟。但我们所留下的精神确可以长存于世，历久弥新。人生不过数载春秋，刨去年少无知与佝偻老年，剩下的还有多少。毕竟，若要岁月静好，必先负重前行！在书中的最后也曾提到：
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
不负韶华不负心，不负青春不负梦！请不要让我们的人生再留有遗憾！
《钢铁是怎样炼成的》读后感27
为梦想而拼搏，为理想而奋斗，为责任而挺胸，为庄严而挺立。
保尔。柯察金的坚韧，他的勇敢，他的勇气，他的品质，他的一切都令我无不佩服，当然最佩服的是他的坚强。
我记得他曾经说过一句话：“人的生命很宝贵，而生命属于每个人只有一次。”人的一生应当这样度过：回首往事，不应虚度年华而悔恨，不也不应碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。大部分人都不甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都可以练就一块好的钢。那么钢铁是怎样炼成的？大家的脑海里可能会出现烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁变成钢，”只有一种途径——千锤百炼。
有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力。在战火纷飞的战场上，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失，他仍没有屈服，最终从一个出生贫苦的少年，磨砺为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
说到这里，我不由自主的想到了我们现在的生活：衣来伸手、饭来张口。可是有谁想过，保尔。卡察金他以前的生活却是那么艰辛。而我现在一遇到困难就退缩，比如说我吧，有时候摔倒了总想让人来扶，为此我感到十分的愧疚。人生的道路是崎岖的，保尔的坚强、乐观、无私，都将鼓舞着我们勇敢的接受磨练，成为一块坚硬的钢。
阅读这本书，品味坚强与自信，让我们为未来艰苦奋斗吧！
《钢铁是怎样炼成的》读后感28
德国大诗人歌德曾经说过：“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”《钢铁是怎样炼成的》就是“一位高尚的人”。而我和“这位高尚的人”对话后懂得的道理就是：要学会战胜自己。
《钢铁是怎样炼成的》是一部震撼全世界的英雄史诗和励志经典，作者是苏联的作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基。这本书主要讲述了主人公保尔·柯察金是一个出身贫寒，但又坚毅勇敢的少年，在他经历了一系列的人生挑战之后，都没有倒下，反而更加坚强，更加勇敢了。在此过程中，他也曾经动摇过，但经过激烈的
我们都应该像保尔一样，学会战胜自己。人生中，我们最大的敌人就是自己，一切难题的产生都来自自己的内心。只有自己战胜了自己，才能战胜所有的对手，如同诗人汪国真所说的一样：“悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。”
我曾经读过这样一个故事：一个教授想招聘一个助理，于是在求学期间，靠打工来维持学业的他投了简历。经过层层筛选，他通过了初试。后来除了他之外，所有通过初试的
想要战胜别人，首先就应该战胜自己，如果你的脑袋中只想着打败别人，那么就永远也战胜不了自己。成功者之所以成功，是因为他们不是盯着别人，更不会在意别人怎么想怎么做。因为不管你自己多优秀，你永远都有竞争对手。只要你战胜了自己的内心，让自己变得更加强大，对手自然就会落在你的后头。
就像高尔基曾说的：“书籍是人类进步的阶梯”。的确，读完《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我懂得了我应该向保尔学习，学会战胜自己。无论遇到什么困难，一定要战胜自己，尽自己最大的努力去克服它，把自己炼成一块真正的、永远顽强的钢铁！
《钢铁是怎样炼成的》读后感29
在假日里，我看了一本名叫《钢铁是怎样炼成的》使我深受启迪。
这本书是一本自售性的小说，书中的主人公保尔是一位双目失明，身体残疾，但是他并不像普通人那样，在面对种种困难的面前，他毫不惧怕，没有退缩，他就是凭着自己心中的坚强以及坚持不懈，钢铁般的意志，与身缠多年的病几乎搏斗了一生。
现在的生活与过去的生活相差的特别大，我们在学习的生活，而保尔却在外面打工，忍受的饥饿干渴，劳累和疲倦。当保尔刚参军的时候，他就有一种奋不顾身，奋勇杀敌的品质，在医治战争创伤，恢复国民经济的年头，保尔又以全部热情投入到和平劳动之中，显示了每一代建设者们的崇高品质。
读完了这本书使我明白了在生活中要坚强，要勇敢，这样才能取得成功。
《钢铁是怎样炼成的》读后感30
在我大约二三年级左右，每个安静的中午，我都会盯视着床边的书架琢磨看什么。姐姐的书很多，我从来不缺看的。因此，《钢铁是怎样炼成的》也成为了我的囊中之物。可当时我翻过它无数次，每次看到保尔哥哥失踪府的故事便无论如何也看不懂了。但现在，我再次抱着怀疑的态度从尘封的角落中重新翻开它。
《钢铁是怎样炼成的》讲述了一个出生于工人家庭中的少年在几十年的学习和战争中成长为一个坚定的无产阶级革命战士的故事。保尔从小勇敢倔强，诚实质朴。后来也仍意志坚定地克服身体的的恶化，为革命做着艰苦的奋斗。没有接触到这本书之前我以为它是教人怎样煅造钢铁的书吧，现在看来也并非不完全如此，因为它是教人怎样成为像钢铁一样坚毅顽强的存在的，它的确教人们怎样将自己百炼成钢。
相对比保尔，也许是环境所迫，才使他有着异于我们的勇气和信念，这样看来我们倒并不值得为现在的安逸而欣喜呢！反倒是太过于舒适的生活成为了限制我们快速成长的一道软墙，好比半充满气的气垫，让你完全深陷其中，住你怎样翻来覆去只会无用地脱住我们前进，反而加倍损失体力。因此，我们不能只看到眼前的美好，指不定哪天这一切都镜花水月般离我们而去。
但我们自然没办法经历保尔的一切，所以我们只能从小方面开始，既然生活给我们提供了良好的条件，那就用它们去克服自己的弱点或恐惧。逃避只是无用功非但没有解决问题，还让自己愈加害怕面对。比如我怕黑，因为黑暗中的一切都是未知的，当黑暗来临的时间，往往是安静的，仿佛全世界只有你一个人，黑暗给人无所依傍的空虚。但是当我白天去看那些夜晚一直立在那儿的黑影时，原来只是一些家具而已。因此，恐惧只是人心中的自我暗示，当你清楚它是什么后，似乎以前那个恐惧的自己很可笑。
保尔正是敢于直面灾难，当战争来临人们恨不得能逃多远逃多远时，保尔却逆流而上，去前线做战，亲手杀死人们所怕的凶残的敌军后，仿佛那恐惧也便烟消云散，转而化为更坚定的信念和勇气。这正是《钢铁是怎样炼成的》教给我们拥有勇气的决窍。
《钢铁是怎样炼成的》读后感31
“书籍是人类进步的阶梯”，一本好书会使人终生受益。每当你身体疲惫的时候，一本好书会使你轻松自得；当你心情烦闷时，一本好书会使你心情愉快；当你生活陷入迷茫的时候，一本好书会指引你步入成功的彼岸。读书可以获取新的知识，拿起书，它可以把你带入到另一个世界里去。在书的世界里你会感到快乐、幸福。在书中我仿佛一叶扁舟，在书的海洋里遨游。我爱读书，书籍陪伴我成长。
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，让我回想起一段话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧──这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个人的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业──为人类的解放而斗争’”一句铿锵有力的话道出了人生真谛，人的生命是宝贵的，不应该沦陷。
《钢铁是怎样炼成的》通过写保尔·柯察金的生活经历展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。保尔·柯察金从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路，其后他经历了一系列的人生挑战。在夺取政权的残酷搏斗中，他把全部的精力投入其中，直到他身体垮掉，疾病缠身，失去了战斗能力。他在战场上英勇无畏、奋不顾身、舍生取义，几次与死神进行生命搏斗，他凭着钢铁般的意志和百发百中的枪法成为各个团队的骄傲。
令我印象深刻的是，当他全身瘫痪，双目失明，不得不退出战场时，仍然在后方不停地努力贡献。他丝毫也不悲观消沉，坚持在看不见的情况下写出了《暴风雨所诞生的》这部小说。
通过对整本书的阅读，我被保尔的精神深深震撼了。保尔面对挫折不畏不惧、面对困难迎难而上的精神十分令人敬佩。人生不是一帆风顺的，人的一生中会遇到许多困难，而面对困难、失败、挫折的时候，要不畏不惧、迎难而上。即使翅膀折了，心也要飞翔，我们要用顽强的精神去战胜困境。对于弱者来说，细小的困难都像越高山，而对于强者来说，天大的困难也如履平地，正是因为在困难面前不畏惧退缩、才得以认真体会到成功的喜悦和人生真谛。
生命只有一次，我们要学会珍惜，去爱护，让自己的生命呈现出光彩，让自己的生命显得更有价值。
《潜意识的力量》读后感1
感触很大，是我读过的书里，最基础的一本书，是人的本源里最核心的一本书，人的内心里都有杆称的，他自己知道什么可以做，什么不可以做的，所以不要让一切影响我的平静、幸福、满足、富足、快乐，记得自己生活的目的：平静、和—谐、快乐，生活的目标：平静、和—谐、快乐。
昨天，我用潜意识使我的喉咙回复了健康，用了15分钟的时间，然后1个小时的巩固。而且没次坐地铁都有座位。
今天早上突然潜意识让我看到了“停止”两个字，是的，那一切都该停止了，我的新的一切该来了。苦难是可以给我们一些启示，然而，继续受难下去确是愚蠢。所以，潜意识给了我清醒。
我一定要好好发挥自己的“潜意识和意识结合”的力量，这是神给我们的礼物，由我来再次实践证明他的伟大，然后作为榜样来帮助和教育更多的人。
《潜意识的力量》读后感2
这两天，认真读了潜意识心理学权威约瑟夫·墨菲的《潜意识的力量》这本书，感受颇深。书中指出：你的潜意识暗房中若充满了各种伟大的创新，你就不必担心旧意识会阻障你前进。问题是我们的潜意识里如何才有“伟大的创新”
我们如何看待我们所生活的世界，看待人生和社会，依靠的是我们的意识。我们的意识又来自何方为什么本来不少人有更大人生成就的可能，可是他们却甘于屈身于一片小小的天地。因为我们的意识总是很理性地告诉我们，要现实。
这里的“现实”，使我们没有产生“伟大创新”可能。我们对世界的认识来自于对人类过去经验的学习，来自于新闻和各种各样的信息，来自于我们自己的认知。这些支离破碎的信息本身就是一个问题，也许它们本身是真实的，但是反映的仅是外部世界的万分之一的真实。那么，可以说并不是真实的。但是这种并不真实、并不全面的信息却真实地影响我们的认识，影响我们的意识和潜意识，使我们无法发现更大更美的世界。
问题就出在这里，我们所知道的现实，并不真的是真实全面的。我们总认为我们所知道的世界是真实的，越是这么认为，越是距离真实很远。
如果我们对世界的认识是不正确的，我们的潜意识自然也会有问题。潜意识的伟大力量当然无从谈起。
如果我们太相信我们所认识的“现实”，往往并不生活在现实中，而是生活在虚幻里。而如果你生活在想象中，也许你会离现实更近。想象力是刺激潜意识的工具，也是人类潜能的开发机。爱因斯坦说：“全世界最伟大的力量，就是想象力。”
一位思想家说过：“一个人之所以没办法成功，就是他没办法在脑中看到他成功的画面。世界上所有的一切，都是把脑海中的画面搬到现实中的。”
最后，让我用书中的一句话做结尾吧：如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力，就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康，并能步向幸福。
《潜意识的力量》读后感3
人有所谓的意识和潜意识，一般人学习的时候，都是运用意识的力量，然而，世界潜能大师博恩崔西曾经说过：“潜意识的力量比意识大三万倍以上。”所以，任何的潜能开发，任何的希望要实现，都是依靠你的潜意识。
潜意识包罗万象，深厚神奇，那么如何来训练开发和利用它呢？以下几点可供探索参考：
1、训练开发潜意识的无限蓄储记忆功能，为我们的聪明才智开辟广阔深厚的基础。
如果你想建造高楼大厦，就必须储备好各种各样的建筑材料、装修材料、设计知识、建筑技能、各种建筑机械，还有指挥管理技能等等。对于一个追求成功与卓越的人来说，应该不断地学习新的东西，给潜意识输进更多的基本常识知识、专业知识、成功知识以及相关的最新信息。
"事事留心皆学问"，你要大脑更聪明，更有智慧，更富于创造性，更符合现实性，就必须给潜意识输送更多的相关信息。
为了使你的潜意识储蓄功能更有效率，可采取一些辅助手段帮助储存。如重要资料重复输入，重复学习，增加记忆功能，建立看得见的信息资料库——分类保存图书、剪报、笔记、日记、现代的电脑软盘等等，以便协助潜意识为我们的创造性思维和其他聪明才智服务。
2、训练对潜意识的控制能力，使它为我们成功服务，而不是把我们导向失败。
由于潜意识是非不分，积极消极、好的坏的统统吸收，常常跳过意识而直接支配人的行为，或直接形成人的各种心态。所以，成也潜意识，败也潜意识。
因此，我们要训练自己，努力开发利用有益的积极成功的潜意识，对可能导致失败消极的潜意识加以严格的控制。
具体地说，珍惜原来潜意识中的积极因素，并不断输入新的有利于积极成功的信息资料，使积极成功心态占据统治地位，成为最具优势的潜意识，甚至成为支配我们行为的直觉习惯和超感。
另外，对一切消极失败心态信息进行控制，不要让它们随便进入我们的潜意识中。遇到消极思想信息时，可采取两个办法加以控制：
一是立即抑制它，回避它不要让它们污染你的大脑思想。对过去无意中吸收的消极失败潜意识，永远不要提起它，让它遗忘，让它沉入潜意识的海底。
二是进行批判分析，化腐朽为神奇。用成功积极的心态对失败消极的心态进行分析批判，化害为利，让失败消极的潜意识象毒草化成肥料一样变成有益于成功卓越的思想意识。
3、开发利用潜意识自动思维创造的智慧功能，帮助我们解决问题，获得创造性灵感。
潜意识蕴藏着我们一生有意无意、感知认知的信息，又能自动地排列组合分类，并产生一些新意念。所以我们可以给它指令，把我们成功的梦想，所碰到的难题化成清晰的指令经由意识转到潜意识中，然后放松自己等待它的答案。比如反复下达这样的指令：我该如何开辟这新的饮料市场呢？还可以把指令化小：我开辟市场的第一步应该怎样走？等等。
《潜意识的力量》读后感4
我们每个人都是我们祖先经过千百万年的进化的产物，所以我们每个人都是人类的智慧的结晶，我们每个人都有左脑和右脑，我们的左脑控制行动，右脑控制思维，右脑里的思维有显意识和潜意识。如何利用并开发我们的潜意识呢？这里面肯定是有学问的，首先我告诉大家，我们每个人的智商水平是一样的，为何我们有的人成功有的人很平庸呢？这里的差别就在情商里面，什么事情商呢？所谓情商就是控制自己情绪、情感的能力，如何提高我们的情商呢？提高情商我们必须学会利用我们的潜意识。我们的潜意识是隐藏在我们基因中的`一种潜在的能力。我们的潜意识就像一台电脑，当我们向我们的潜意识输入什么样的信息，我们的潜意识就会执行我们输入的信息，当我们向电脑中输入病毒的时候我们的电脑就会中毒，当我们向我们的电脑输入财务软件时，我们的电脑就会帮助我们整理财务数据。这个道理就是潜意识的道理。当我们向我们的潜意识输入不可能、办不到的时候我们就是不可能做成这件事；当我们向我们的潜意识输入能、可以、必学的的时候，我们的潜意识就会执行这些积极的理念，然后指导我们成功。这就是潜意识的力量。
积极、坦诚、自信、执行、感恩、快乐、健康这是一些积极的词汇，当我们把这些简单的词汇不断的在心中默念的时候，我们的“潜意识”就会接受，当我们再不断的重复的时候我们的潜意识就会记住它，当我们记住的时候我们要付诸行动，这就是潜意识的作用，天猫意识。
牛顿说了：“世界上任何物质都是相互吸引的”。有了万有引力才有了我们今天的电子化信息化生活，有了万有引力我们才发射了卫星，才能预报天气、导航指引以及信号传送。当我们自己的能量有足够大的时候，我们就能实现自己的愿望，如果有人说我很想成功，但是我为什么没成功呢？答案是——你的目标不够细化；你的目标不够图像化具体化；你的愿望的磁场不够强烈；你肯定没有付诸120%的努力。相信梦想，相信奇迹，梦想并不是那么要不可以，包包品牌你同样用得起。我们要很坦诚的承认自己的矛盾，然后给自己一个长期目标，然后再分解成短期目标，当我们不断付诸行动不断超越自我不断肯定自我的时候，那么我们就会成功。
《潜意识的力量》读后感5
我在阅读这本书的过程中和读后，确实感受到了潜意识力量的存在。而我也深信潜意识的力量是积蓄式的，并在我未来的生活和工作中持续爆发。
我在这本书中主要理解和学到了自信心对人生的影响及培养。也学会了制定时间日志，来确定适合自己的目标，以激发驱动力获得成功。还有对祈祷的理解更加深刻了。
我们每个人都有梦想，而自信就是成就梦想的基石。我们身边有太多成功的案例，能来说明自信心所起的主导作用，我们每个人也大都是充满自信迎接新一天的。面对环境的不确定性，谁拥有着极大的自信心，谁就能摆脱自己对能力的疑虑和对未知的恐惧。不论遇到怎样的问题，都要有相信自己有解决问题的能力，才能勇于去解决问题而成功。能积极地去思维，用积极的态度增加能量，来培养自信心。
我们人生是短暂的，唯有充分利用时间，对时间进行有效的管理，实现生活、工作中更多的目标。这就要确定适合自己的近期和远期的目标，一步步去做，以目标为导向。这样就可制定时间日志，把自己的目标和行为格式化。通过规范的表格来研究和分析自己大部分时间去了哪里，以便采取措施将不利影响最小化。
祈祷是一种宗教仪式，是对美好事物的企盼，是发自心灵深处的召唤。祈祷也是拒绝消极暗示的冥想，它还能帮助我们建立自信心，以摆脱环境的不确定性，也能使我们产生积极乐观的态度，并赋予我们发挥智慧的能力，以培养出决定好命运的性格。这是一则对千万人产生效用的祷词，出自来因霍尔德。尼布尔博士：“愿上帝赐予我一颗平静的心，去接纳我不能改变的事物；赐予我无限的勇气，去改变我可能改变的东西；并赐予我智慧，以便区别两者的不同。”
在潜意识的肥沃土壤里，只要我们播下积极、光明、希望、信念、信心、爱心、平静、智慧、以及激励向上的暗示种子，我们就能够在短暂的人生旅途上欣赏到美丽的花草。
在书中有一个我非常喜欢的哲理小故事。是说有一位农民找到一位智者，诉说自己的不易和艰辛，并想放弃生活。智者让农民帮着去烧水，并分别煮三样东西，有萝卜、鸡蛋、和茶叶。当农民把这三样东西煮好后，智者问他见到的最终结果是怎样的？农民说：“萝卜变软了，鸡蛋熟了，蛋壳里的清和黄凝固了，而茶叶把水变成了茶水。”智者向农民解释道：“他们面对同样的逆境，却有不同的变化，萝卜和鸡蛋都失去了自我，而茶叶却释放了自我，把水给改变了。”智者继续问农民：“那你呢？”……故事好像没有结局，但这就恰似我们的生活。
最后，用一句用一句话作为结束：想象成功和想象失败一样简单，但想象成功更加有趣。
《潜意识的力量》读后感6
《潜意识的力量》这本书作为影响人类进步的50自励经典之一，改变了数百万人的思考方式。
我相信潜意识的存在，尤其是阅读过程中看到作者列举的大量来自生活的实例，不仅坚定了我对潜意识存在的观点，也让我感受到了潜意识的影响力。作者还通过介绍一些简单而有效的练习方式，通过这些练习，我们将学会——如何吸引丰盛的财富；如何获得事业的成功；如何建立和谐的人际关系；如何经营美满的婚姻家庭；如何战胜内心的恐惧；如何在思想上永葆青春；如何追寻幸福的人生等等。
生活中每个人心底都有一些愿望或者梦想，强大的自信心是成就梦想的基石。记得有一本书上这样描述信心：“什么叫信心，信心就是眼睛尚未看见就相信，其最终的回报就是你真正看见了。”很喜欢这样的描述，大量的实例像我们说明但凡事业有成的人，都是在自信心的主导作用下，通过自己不懈的努力慢慢实现人生目标的。随着科技的不断进步，当今社会变幻莫测，生活中充满了不确定性，拥有强大的自信心，就能摆脱自我怀疑和无名恐惧。无论遭遇什么样的境地，都能冷静面对，都会相信自己有能力解决。
建立自信的的基本方法有三个：
一是不断取得成功；
二是不断地想象成功；
三是将自己在一个领域取得成功的“卓越圈“运用神经语言的心理技术，移植到你需要信心的新领域中来。
所有这些方式都需要一定的时间。在有限的生命当中，只有充分合理的利用时间，不断向着更高的人生目标努力，才能活出精彩而有意义的人生。学会制定目标，分别列出近期和远期目标，一步步去做，以目标为导向，更加科学有效的管理时间，才能实现不同阶段的人生目标，这样我们也就能建立强大的自信心。
现实生活中，总有一些我们不愿意面对或者无法解决的问题，应该保持一颗平常心，接纳我们无法改变的事物，改变我们可以改变的东西。如果说潜意识是肥沃的土壤，那么只要我们用心播下积极、光明、希望、信念、信心、爱心、平静、智慧以及激励向上的种子，我们就能在短暂的人生旅途中收获美丽的花朵。
朋友，从我们来到这个世界的第一天起，潜意识的力量已经属于我们了。让我们好好利用和发挥它的作用，成就我们的非凡人生。
《潜意识的力量》读后感7
你有选择的权利，你可以选择健康和幸福。你可以选择友好，也可以选择不友好。友好一些，整个世界也会以同样的方式对待你。
一旦你意识到自己已经拥有一种可以实现所有愿望的能力时，你就会拥有信心和内心的宁静。不管你选择做哪一行，你都需要了解潜意识的运行规则。
依我看一个人的潜意识会给人带来力量，这种力量也会给人带来内心的澎湃。对于刚刚踏上工作岗位的我。我觉得我十分需要这种潜意识来支配我的日常工作状态。我时常被爱是永无止息这句话作为我潜意思的行动指南。让我懂得了，爱。这个字不是狭隘的爱一个人，爱自己的家庭，爱社会，爱国家。它让我渗透的是一种精神。这种爱能让人感觉幸福，感觉这个世上尽有如此美好的心境。我想更大的是告诉我是一种心灵的力量。
这就与我潜意识的去吸收这一理念有关了。潜意识向一股能量在每个人的内心活跃这。当然有些人内心很脆弱没有或者很少有这种能量在内心活跃。潜意识一旦在内心活跃我想针对你所从事的工作，你的人生态度，世界观，价值观，都会有强烈的影响。有人说世界上最幸福的人，就是那些不断挖掘自身潜能中最优秀一面的并将之施展出来的人，我想最重要的是幸福不仅仅是那些优秀的人，更多的是能利用好你潜意识的人，发挥你潜意识好好生活的人。
幼教这行有太多说不清的累，道不明的苦，做不完的事情，扯不清的情结。如何利用好的潜意识支配好我们的工作状态是我现在思考最多的问题，我常想有什么样的一种心境能使我每天有活力去面对我的工作。有好多天我对这行产生恐惧，这是我心里的一种想法。于是我试着将注意力集中到美好的期待上，期待每个幼儿天真的笑容，期待他们能给你一个拥抱，期待他们能配合你工作，期待今天不要发生事故，沉静在这样的美妙的想象中，这种信念会给我信心。让我振奋。潜意识会帮助我前进，它不会让我失望，让我得到平和和自信。
于是我告诫自己，不要怕累，不要怕麻烦，不要说自己不适合这行，毕业了，你不在是学生，我是个大人了。潜意识的“我是大人”让我自然的去承担一些事情了。这个力量让我心灵得到了启迪。这就是潜意识的力量能让人等到更多更大的心灵的力量。当然只要的出发点是正确的。
“活是圣神的，我是充满智慧的”相信生命，把自己想象的快乐，成功，平和，焕发着光芒和力量。优雅地接受“成长”“年长”年龄有属于自己的光辉。平和，爱，快乐，美丽，幸福，智慧，善意，理解，等优良品质是永远不会变老或死去的。
《潜意识的力量》读后感8
最近看过潜意识心理学权威约瑟夫·墨菲的《潜意识的力量》，感受颇深，完全不同于上次。书中指出：你的潜意识暗房中若充满了各种伟大的创新，你就不必担心旧意识会阻障你前进。问题是我们如何能依靠潜意识的力量完成“伟大的创新”。
意识决定我们如何看待我们所生活的世界，很多时候我们觉得自己，或者观察别人，发现我们应该有更大人生成就的可能，可是我们却甘于屈身于一片小小的天地，因为我们的意识总是很理性地告诉我们，要现实。这并不是说意识抑制了我们的发展，只是意识出于保护的一种机制。
这里的“现实让我们产生“伟大创新”可能有所降低。我们对世界的认识并不清晰，对自己其实也不甚了解，我们根本不知道自己的潜能有多大，我们能做到什么，我们对某些事情的认识和看法都来自于过去的经验，别人的教导，书本的灌输等，这些信息并不应该主导我们，他们应该作为辅助者存在，而不能让它们反客为主，成为我们潜意识的主人。我们的潜意识可以做任何事，任何事。这确实是人类神性的证据，通过正确的操纵潜意识和与潜意识合作我们能够让一切事情变成可能，不存在例外。
积极、坦诚、自信、执行、感恩、快乐、健康这是一些积极的词汇，当我们把这些简单的词汇不断的在心中默念的时候，我们的“潜意识”就会接受，当我们再不断的重复的时候我们的潜意识就会记住它，当我们记住的时候我们要付诸行动，这就是潜意识的作用，天猫意识。
牛顿说了：“世界上任何物质都是相互吸引的”。有引力才能吸引东西，当吸引不到自己想要的东西时，说明自己还没有真的想要它。很多人说自己想成功，却就是没有成功，没有别的原因，是因为他们没有真正想成功。在潜意识方面继续细化，如果我很想成功，我该怎样依靠潜意识的帮助？目标细化，还要图像化具体化，将愿望实现的场景每天多次重复在脑海中上演，让愿望的磁场足够强烈。
潜意识可以让一切成功，并不是说整天这样想这样重复，我要的跑车我要的成功事业就会掉下来，而是不停的如此重复，潜意识会自然带领我们走上实现目标要走的路。名包豪车我同样用得起，成功的学业事业我一样可以得到，但首先我们要很坦诚的承认自己的不足，然后给予自己真正的信心，告诉自己，通过自己的潜意识，任何的一切都不是虚幻。给自己一个长期目标，然后再分解成短期目标，当我们运用潜意识的力量，找到正确的路的时候，水到渠成。
看这本书，自己也在改变，非常明显的改变就是自己的心情相比以往更好了，这虽然是个小改变但真的意义非凡。潜意识能帮助我这一点，就能帮助我的一切。
如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力，就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康，并能步向幸福。书中这句话，是全书的核心。相信潜意识，潜意识就能成全一切。
《潜意识的力量》读后感9
总的来说，这本书教我们如何重塑思考习惯。有句话说：思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定命运。而这里说的思想其实是指我们潜意识里面的思想，而不一定是意识中的思想。度娘是这么解释潜意识的：
潜意识，心理学术语。是指人类心理活动中，不能认知或没有认知到的部分，是人们“已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程”。
按照我的理解举个例子：上大学的时候，我连续考了三次英语六级都没过，辅导员告诉我，只要你坚持做每天背单词、做练习，下次一定能够通过英语六级考试。我嘴上说，我毕业之前一定要通过考试，这样找工作的时候可以多一个筹码，这是我意识层面的思想——我要通过英语六级考试；可是我内心真正的想法却是：六级不过也不会影响毕业，找工作也不一定非得要六级证书，这种想法就被我的潜意识所接受——六级考试不通过也没有关系。最后的结果就是我本科的四年里连续考了5次也没能通过英语六级考试。这个案例说明我的意识和潜意识没有统一步调，而真正驱使我们采取行动的是潜意识，而不是我们的意识。人一生中有98%的行为是由潜意识决定的，它能决定我们的事业、健康、婚姻。
潜意识具有如此巨大的力量，那么我们应该怎么让它为我们服务呢？作者提出要使用科学的方法祈祷，实际上就是要将潜意识和意识同时指向一个特定的目标，以达成意识和潜意识之间的和谐对话。说白了就是要真正的相信我们所想的事情。
所谓“信”，就是将某种观念当作事实加以接受，并让这种“观念中的事实”深入到生活的方方面面。
书中举了很多运用潜意识获得成功的例子，比如治愈疾病、获得和谐的人际关系、获得财富、改善亲密关系等，简直是无所不能。有些故事看上去有点玄，但仔细想想其实是有道理的。就跟《吸引力法则》、《向宇宙下订单》中介绍的原理差不多，我们要“想美事”，美事就会被我们吸引过来。因为我们潜意识里接受了这桩美事，那么潜意识就会驱动我们采取一些行动去实现那桩美事，美事是我们一系列行动的结果，而它的实现是源自于我们潜意识里接受了这件事。比如：在我女儿4岁之前，我一直没学会做爸爸，想跟她互动，但是方法不对：老是跟她开玩笑，时不时通过抢东西来逗她玩。而孩子是不能理解这种方式的，她认为抢东西就是不友好行为，所以导致女儿不愿意跟我玩。女儿生气的时候就会说我是坏爸爸，为此我非常的懊恼。后来，我就立志一定要改善我俩的关系，让女儿喜欢上爸爸。有了这个想法之后，我经常想象我和我女儿可以很融洽的对话，我们一起开心的玩游戏，这种强烈的愿望驱使我开始看亲子关系相关的书籍，从里面学到了很多知识，学会了从孩子的视角看问题，开始改变自己的行为，很快我跟女儿的关系就改善了。现在我出差之前，女儿经常跟我说，爸爸你能不能不出差。心里好欣慰。
那么具体来说，怎样才算是成功祈祷呢，需要以下三个步骤：
1、坦然面对现实问题；
2、将问题交代给潜意识，把我们期望的结果在脑子里清晰描述出来，越清晰越有帮助。潜意识会高效地寻找到解决问题的方法；
3、带着问题已经解决的坚定信念进入梦乡。
对潜意识的运用，需要我们不断的练习、不断的重复。如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力，就能够如所愿地掌控我们的命运、愿望、财富及健康，获得平静、和谐、快乐的生活。
最后用三个字概括一下我的心得：想好事！
《潜意识的力量》读后感10
一开始他就吸引了我，书封面有一句话“潜意识深处的图景，塑造了现在的你”，这和我自己曾经脑瓜突显的一句话极度吻合“一切的现在都寓于你曾经的细节里”。引言部分说“奇迹随时发生，你准备好迎接它了吗？”开篇点题，这本书的目的正在于帮助人们重塑自身的思考习惯。正所谓思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。“一个人在他的潜意识里把自己想象成什么样，他就会变成什么样”。
读完引言部分，我有种“意识决定物质”之感，因为它发出了了大千世界，为何人类贫穷富贵有差异、喜怒哀乐各不同，列举了为什么有人罹患“绝症”之后重生的故事……的疑问。所有疑问皆指向同一个答案：潜意识。他把这种“潜意识”成为内心的祈祷，科学的祈祷。
我往下读，我看到的依旧是“物质的第一性”，因为“科学祈祷”。而“科学祈祷”的含义在于将人的“潜意识”和“意识”同时指向一个特定的目标，以达成意识和潜意识之间的和谐对话，即“潜意识”发掘后付诸实践的磅礴力量。他并不鼓吹“潜意识”对人生的唯一性，而是强调“潜意识”与人们生活的联系，一旦你发掘了它，那么这力量将是无穷的。他说“一个人在脑中所思考、感受和信仰的一切，都会牵动他的思想、身体和周围的环境。”“明白自己的行动，以及自己为什么要如此行动后，就意味着你学会了让潜意识成为自己所期待的幸福的化身”。
他说“祈祷”就是渴望，而这种魔法般的力量已存在很久了，比你我的出生甚至各个国家的建立都还要早。“这一关于内心和生命的真理法则，比任何文化都源远流长”。渴望，的确是人类的本能。生命之初，人们都渴望有一天能够过上幸福的日子，只是有些人走着走着，因为遇到一些困难就意志薄弱了，而有些人一直坚信，他可以通过正确的方法，有一天可以抵达梦想的彼岸。
初看《潜意识的力量》里这些话，真的有点“鸡汤”的味道，可是“鸡汤”本是要喝才能有营养，而我们大多数时候是吆喝得多，所以慢慢地这种“吆喝”只响雷不下雨的虚空让所有的鸡汤都坏掉，最后演变成了被人喊打的“毒的鸡汤”。究其原因，在于我们并未理解和运用好这精髓。
我对《潜意识的力量》是非常赞同的，有种他乡遇知音之感，它触及了我灵魂深处对生命的认知。我自己愚钝，我自知没办法评论上个世纪的大师的作品，但是赞同和赞美应该是可以。我打算将这本书分享给我的家人，因为它有治愈一切“病态”的力量。
乌合之众读后感1
读勒庞在一个世纪前写的这本《乌合之众》，就像是在读一本二十世纪的人类史。他以先知一般的洞见，察觉了群体——人类社会最基本的单元——的各种特点及影响，并预见到，群体在一个愈加明主的社会中必将扮演愈加重要的角色，但也因此必将造成更大的危害。
勒庞该是个种族主义者。恕我可能对西方大众文化批判无知，但纵览全本书，“种族”这个词出现得最多次。勒庞认为：种族是决定人类行为最深层的因素。正是种族保留下来的“生理解剖学的”因素，决定了人类的无意识动机，而无意识动机又是群体行为的动因。所以，即使群体一律的无知、多变、冲动……但表现出来的方式又因种族而有所不同。
勒庞应该也是个精英主义者。在书中，他毫不掩饰对安德鲁撒克逊民族的崇拜，深为认同后者个人主义的民族特性。而他却多次地将法国大革命归结于本民族群体意识的主导，失望之情可见一斑。
看书时不时被他武断、不加推导的结论所烦，认为其要是放在当代，可能连出版的机会都没有，或是很快就销声匿迹。然而，这本书之所以面世百年之后，还能被人所关注，被许多社会学家尊为“研究社会心理影响力最大的一本书”，必然有其独到之处。依本人拙见，还应归功其对于未来强大的预见能力。二十世纪世界的两次大战，不都是群体行为被诱导出、传染、放大后的结果吗？在看我们中国解放后的那场浩劫，不也是一场群体的狂欢吗？尽管勒庞的论证缺乏依据，但他仍能不无预见力地指出：“那些领袖们，杜撰一个模棱两可的词汇，描述一个伟大的图景，鼓动群体……而这些新东西不过是过去的专制换了张面孔……”正是群体最深层的无意识动机的稳定，人类一切看似美好的革命都像反复过去——看看半个世纪前的中国，和封建社会有什么区别？
就写这些吧，大多数感想还是要边看书边才能蹦出来的。最后勉励自己一句：保持自己的批判精神、怀疑精神，永远不要随波逐流。
乌合之众读后感2
人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。《乌合之众：大众心理研究》是法国社会学家勒庞创作的社会心理学著作，对于学习大众传播学专业的人来说，这是一本研究大众心理学的鼻祖之作，它具有很强的现实指导意义。
最近浅读了这本名著，这本书因为理论和专业术语很多，很难坚持完整读下去，找了中译版本研读了，一点心得体会分享一下。这本书可以说是群体心理学研究的开山之作，书中的某些理论的确跨越了时代的束缚，直到现在也能从社会的一些事件找到与之对应的现象，堪称经典之作！书中的一些理论都是可以印证在社会实践的方方面面。不得不说，勒庞先生从社会心理学角度的各个方面深度剖析，极尽看似平淡之词，实则抽丝剥茧，透过现象看事物本质，直指惨淡的人性特点，这个确实在社会心理学领域树立起来一座大众心理研究的里程碑！
这本书里的几个观点现在来看还是具有现实指导意义，其中：群体作用导致个体智商下降。
俗话说“人多力量大”，那是不是当群体聚合的时候，群体的智力会高于每一个个体，不是的；那是不是就是他们智力的一个平均值？答案是不会的，特定时间和背景下，群体智商的智力会远远低于个体智力水平。
群体心理学的创始人古斯塔夫·勒庞所说：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃个人观点和是非，用所谓的智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
为什么有的犯罪团伙里面的成员最后为了利益不惜内讧自残，那些平日里的手足之情，兄弟之义为什么会不复存在，其实说到底都是为了利益，内有手足之情，他们就是一群典型的乌合之众。
还有一些职场上面的人士，如果没有个人强烈的主见意识和是非观点，一旦自己的观点或者建议与群体意见相碰撞或者抵触，个人就会收回自己的观点或者意见，从而屈服于群体的意见，不管这种意见是错还是对，这时候个人的智商就会降到最低，强势一方的观点就会越来越强势，弱势一方个体就会沉默不语，呈现出螺旋状的下降趋势，这个观点和沉默的螺旋理论有点类似。
德国的学者：伊丽莎白·诺尔-诺依曼提出一个大众心理学理论："人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程"。人是社会性高等生物，是群居性的生物，大多数个人会力图避免由于单独持有某些态度和信念而产生的孤立。这个理论在职场和社会生活中有有所体现，特别是个人观点孤立，小群体联合提出自己的强势观点时候，个人不得不屈服于群体，牺牲自己的正确的观点，从而获得占时的妥协和顺从。
个人一旦成为群体的一员，他的所作所为就不会在承担个人的责任，这时候每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从，残忍，偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
盲从行为在智商下线的时候就会占据制高点，回想那些昔日的“抢购猪肉，抢购食盐”、“抢购板蓝根”事件，无一不是个体在群体行为中的智商下降事件的代表，盲从群体行为，放弃个体的理性思考的典型案例。
但愿我们都不是乌合之众，远离乌合之众的负面影响，不要人云亦云，做一个真实的自己。
乌合之众读后感4
如果我们承认马克思关于“历史是由人民群众创造的”的论断是对的，同时承认古斯塔夫·勒庞在乌合之众关于“群体在心理学上是幼稚、无知、无理性且容易被利用的”。那么我们就能够轻易的明白为什么某些人总是强调“这是人民的选取”或者说“这是历史的选取”了。
其实在读这本书前，我对于马克思关于“历史是人民群众创造的”这句话是比较坚信的。也许我这种坚信恰恰是如乌合之众中所说的那种身处于“无知的群众”中的一种无理性的被绑架的坚信。正因从历史的大趋势来讲，社会国家乃至世界确实是在向着有利于人民群众的方向发展，这不正好说明了“历史是人民群众创造的”么？
但是事实是我们在历史上几乎看不到人民群众对历史的方向有什么明确的利己性倾向。群体能够在某一个时段将一个有利于自己的政府扶植上台，同时又可能正因一些根本无法确定的谣言立刻将这个政府踢下台去。而在历史上起着决定性的把握历史方向的关键因素并非群众的意见，而是那些能够引导群众力量的个人或至少一小群持续头脑冷静和清醒的人。
也不必须持续清醒，有的时候这些领导者本身也并不清醒，他们可能耽于自己完美的政治信条或宗教信仰之中。但关键的是，需要这么一个核心似的“英雄”将这一切的信条、理念、信仰化为一种不可量化的“情绪”，才能使之最终被“群体”所理解。
根据庞勒的理论，在讨论各种因素对群体的影响的时候，理性是放在最后一位的。几乎没有人能够在一个群体中以个人智慧为整个群体智慧添光增彩。群体智商必须且永远是低于组成群体中的每一个个人的智商的，且这种差距随着组成群体的每一个个体的智商的增高会越拉越大。
而且这种现象不仅仅出此刻历史中，即便是在现代，在一个民主国家的法庭上，在陪审团中。这种现象也十分普遍，在一些案件的审理之后，陪审团中的单个成员在理解采访时纷纷表示如果重新让他选取的话，他不会给出这样的结果。
虽然庞勒对于各种因素对群体的影像的排列并不完全可信，比如他将“种族”排在第一位，同时他也是个彻头彻尾的种族主义者。但是我仍然认为他的论述在某些方面是成立的。比如教育、理性这类因素对群体的影响十分之低，群体永远对最简单最直观最感情化的口号做出用心的反映（不管是支持还是反对），但是对长篇大论式的论述报以消极的态度（懒得去支持或反对）。
基于此观点，庞勒同时提出了另一个观点：一个社会的高等教育普及度越高，对社会本身的发展并不是一个好事。甚至可能对社会生产有阻碍作用。作为一名资产阶级的心理学家，在这一点上，庞勒很大程度上是在为当时逐渐兴起的共产主义户外找一个邪恶的理论支持。他认为正是正因高等教育的普及，才导致马克思这类“厌恶的人”的出现，然后最后导致一群工人被“煽动”进行罢工最后导致了社会生产的停滞。
抛开阶级，我们能够认为庞勒的着个观点有必须的正确性。在历史上，成为群众并没有门槛，但是成为引导群众的“英雄”或负面作用的“反英雄”是有门槛的。一个英雄或反英雄的成功与否，很大程度上与个人道德情操、教育水平、家庭环境等许多“个人素质”有着至关重要的关联。高等教育的普及，使得越来越多的人拥有成为“英雄”或“反英雄”的潜质。如果是在一个动荡的战乱年代还好，如果在一个和平的稳步发展的社会下，成为“英雄”的机会很少，那么这类人中就有很多选取去做一个“反英雄”，按照庞勒的话说就是成为“马克思”。
而事实上，在战乱动荡的年代正因客观原因不可能做到普及高等教育。因此普及高等教育这个命题就等于制造反英雄。
在论述这一观点的时候，庞勒还准确的预言了我们此刻的一个社会现象：学历歧视。
架设我们有一个前提，社会中的高等职位永远少于低等职位。而且我们也永远不能想出一种使得扫地工人务必掌握微积分和概率统计才能扫地的方法。
那么如果我们的高等教育仅仅是精英教育，只有少部分人能够获得高等教育。且这些受过高等教育的人的数量刚好等于社会需要这些人才的数量。那么一切安好，社会和谐，没有人会因此而产生什么矛盾。
但是如果我们的高等教育变成了普及教育，越来越多的人获得了高等教育。这些受过高等教育的人只有很少一部分能够获得与其知识结构相符的高等职业。而绝大多数受过高等教育的人务必去和没有受过高等教育的人一同干那些不需要高等知识结构的职位，他们必然心有不甘，这种不甘最终可能导致某种很严重的后果。同时，那些从事高等职业的高等受教育者正因同情，会人为地提高那些低等职位的进入门槛，最后会造成超多的社会浪费，阻碍社会生产的发展。
另外，由于高等教育的相对普及，高等受教育者会对低等受教育者进行学历歧视。随着社会高等受教育者的比例增高，这个歧视会越来越严重。
这两方面综合起来的结果就是高等教育越普及，社会矛盾越大（高等教育者与低等教育者），且会出现越多的不稳定因素（闲置的高等教育组合），且越来越少的实干者（缺少的低等教育者）。
最后，你会发现其实庞勒这个帮忙“资本家”剥夺工人学习权利的理论支持最后会得出一个完全正确的结果。而且，我们此刻的社会还确实就在他的预言下继续前行着……
乌合之众读后感5
正如书名《乌合之众》本身的贬义色彩，作者本身对于群体的特质是持贬义态度的，但对于群体和个人之间关系的分析的确引人深思。“在群体里面，那些无能的人、傻瓜、心怀嫉妒与怨恨的人，就会摆脱自己的负面感觉，不再感觉自己是个无能的人，而是会感觉到一种巨大的力量，但这种力量却极其短暂而且残忍”。
记得小时候的一件事，上小学的时候，我家楼下后院的空地是个相对隐蔽的地方，有一天放学，看到几个同学围着一个女生，我好奇过去问一下，结果看到几个人在轮流扇耳光，有一个人还问我要不要加入，当时心里害怕就走了。但其实，我觉得以我当时的心理，很有可能就鬼使神差的加入她们了，因为中间那个女生处于绝对的劣势，无力反抗。所以如果我一旦融入她们，我就变成了她们群体中的一员，我就会尽情释放我的丑陋，正如小波叔在他的《我的革命时代》里描述那些有文化的青年们互相打斗的荒唐场面。
这本书介绍了作为群体领袖来说，群众可通过传染、重复等建立威望的方式来渗透信念进而对群体进行统治，说白了，就是承认统治者和政治家为了某种目的的达成，对群体是采用手段的。但是，他却不觉得这种手段的应用是错误的，反而觉得，如果言论太过自由、人们的普遍信念不统一，是一个文明衰退的标志。一边描述群体人云亦云的愚昧劣性，一边又提醒统治者群体变得有自己的想法是件危险的事，这和某些自认为优越的群体的歧视态度有何不同呢？不过也能理解，这作者本身就是个种族歧视和性别歧视者。
而的确，“一切文明存在的主要动力向来不是理性，也可以说，尽管理性是存在的，但文明的动力最终还是各种感情，这些感情包含有尊严、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义精神以及对于荣誉的热爱。“而这其中宗教的态度：“宗教迷信是多么的顽强，而那些宗教与任何简单的逻辑都不相符，在将近两千年的时间里，那些最清醒的天才也只能在它们的规矩面前俯首称臣。”《人类简史》的作者就有表达了类似的观念，肯定了宗教在人类社会发展的重要作用，正如作者总结，这是一种残忍的偏执、盲目的服从、狂热的宣传。另外对于群体的特点，也同样分析透彻：群体冲动、多变、易怒、易受暗示、多变和轻信、情感夸大化、专横保守，总的来说，作者觉得相比于孤立的个人，群体中的个体代表着文明进步阶梯的倒退过程。
真相永远都是冷酷又让人感觉无力，所以那些有温度的控制尽管让人丧失理性甚至自由，仍然很多人趋之若鹜，比如针对老年人的保健品骗局，比如针对慢性病患者的痊愈神药。而对于我来说，那些枯燥的读书时光正是为了让自己对世界保持清醒头脑的选择，所以那些时光尽管枯燥，但却让我和现有环境保持一定距离，既充实又幸福。那些我们小心翼翼隐藏起来的丑恶，被作者冷酷的掀开，那些我们自认为的真实，也不过是统治者想让你认为真实的真实。尽管认识真实让人难过又绝望，但我还是想用无数的孤独时光去了解，正如小波叔说的：人活在世上，快乐和痛苦本就分不清楚，所以我只求它货真价实。
乌合之众读后感6
《乌合之众》是一本心理学类读物，读起来有些生涩，通篇都是作者基于某些历史现象或者对民众有较大影响的历史名人来发表自己的看法。将这些看法总结起来就成了这本书–《乌合之众》。
行文结构先是部分提纲类的提要，随后基于这些提要，作者开始详细解说与阐述，这之间夹杂着部分例子。书中通过三个群体特征来统筹全书：群体心理，群体的意见与信念，不同群体的分类及其特点。在作者眼中，群体是一群“乌合之众”，只是因为这个社会是由数量众多的乌合之众所构建的，因此群体才会被需要，才会被重视。群体就像洪流，任何处在洪流中的个人，无论品性，才智如何，只要处在群体中都只能任由洪流裹挟，难以自主。作者只对群体思维与行为进行解剖如同医生通过手术将病人的病变的部分展示出来却没有治疗手段。
书中部分观点个人觉得有所偏颇，这些偏颇符合西方世界看待事物的价值观以及对一些体制或制度的潜在看法。作者作为西方人这个群体的一员，对一些问题的认识有所偏颇也能有理解。看完本书，内心想法与情绪都有些复杂。不可否认作者揭示的群体特征在当下的世界确实存在，甚至有时觉得自己就是其中一员。比如网络这个群体，就像是茶余饭后无所事事的闲人，聚在一起八卦。部分媒体为吸引眼球，不调查真相，只是顺势推波助澜，然后网络暴力，诬陷等等层出不穷。更有甚者网络公关都能成为一种职业，只要给钱就能颠倒黑白。网络之外，现实中的事实如何都抵不过网络上大众所认同的事实。
任何社会都应该有一个正确的发展方向，任何现实都应该可以更好。这种正确与更好应该是求同存异，和而不同的结果。不能因为追求民主或者自由，然后多元发展。社会的正确发展是客观的，与标榜民主和自由无关，与个人意愿也无关，所以不应该被民主和自由所绑架。每个人所认同的民主与自由的边界不同，这可以求同存异，但对一件事的正确看法可以达成共识，这便是和而不同。每个人都是独特的个体，因此每个人在方方面面都有差距，不能等量齐观。也正因为如此，每个人都应该有自己的归宿，各得其所，各安其命。这种安身立命追求的就是求同存异，和而不同。大家普遍追求的应该是这样一个求同存异，和而不同的世界。
乌合之众读后感7
首先要赞一下翻译这个书名的译者。书或电影的名字重要吗？太重要了，直接决定读者或观众想不想去看。比如《Ghost》，鬼魂，这是哪部电影呢？《人鬼情未了》。《Leon》又是什么？里昂？no，《这个杀手不太冷》。不得不说优秀的翻译不是照搬原文，而是加入了对内容的理解和价值判断。比起平淡无奇、引不起读者阅读兴趣的《大众心理学》，《乌合之众》这个译名很好的抓住了作者要表达的中心意思，“个体一旦结群，他的智力水平就会下降，而且是大大下降”“群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热”。感情倾向也如此明显，读者看到书名，大致就能猜测出作者要表达的意思。这里不得不佩服下中文的博大精深和译者的底蕴深厚。
就作者的写作风格而言，卷一和卷二我读的比较费力，不得不做笔记，梳理作者的观点。卷一和卷二实例也比较少，遇到做例证的历史事件，往往一笔带过，涉及到的人物呢，又多旁敲侧击而不说其名字，令我无从查找。要想更好的理解和思考作者的观点，最好是对欧洲史有一点了解，对于法国大革命、罗伯斯庇尔、丹东等则要有相当程度的了解才行。而卷三卷四就开始有了大量的引用和实例，加上前面的铺垫，读起来有趣得多。
撇去大家都认为偏颇和有失公允的论断，我借书中的几个观点谈谈自己的感触。
1、群体易受暗示、多变和轻信。
“群体总是游走于无意识的边缘，很容易受暗示的影响，它像那些对理智没有反应的人那样，感情粗暴，缺乏批评精神，只能极其轻信。对他们来说，没有什么是不可能的。不懂得这一点，就难以理解为什么那么离奇的传说和故事会如此容易地诞生和流传。”世界上几大骇人听闻的邪教无不如此，他们编造世界毁灭的谎言，让信众相信只有通过该教的某种仪式才能获得救赎。他们的领袖，并不需要广博的知识和惊人的口才，只需要创造形象，提供幻觉，反复提到形象以影响群体的想象力。在某种程度上，我甚至怀疑他们都曾仔细学习过这本《乌合之众》。
2、断言、重复、传染
“断言简单明了，完全不用说理和证明，这是让某种观念进入群体头脑最有效的办法之一。断言得越干脆，越没有拖拖拉拉的证明和解释，便越有权威。各时代宗教典籍和法典都采用这种简单的断言。负责捍卫某某政治事业的政客，通过广告宣传产品的企业家，他们都懂得断言的价值。”读到这里，我不禁对作者佩服得五体投地，大概各行各业都能从这本著述中找到自己需要的方法。从我们最熟悉的事物来说，提到“脑白金”你想到什么？是不是“今年过节不收礼，收礼只收脑白金”？再放慢节奏读“恒源祥”三个字，你会不会下意识的接上“羊羊羊”？有几则广告堪称广告业中恶名昭著的恶俗之作。简单粗暴的广告让观众印象深刻；反而是一些构思精巧、画面优美的广告，惊鸿一瞥，观众看到最后也不知道是在宣传什么商品。当然，这里不可缺少的是重复，作者说，”我相信拿破仑说过，修辞中最有效的，就是重复。来自重复的这种力量，最后会铭刻在人们的无意识深处，产生行动的动机。人们很快就会忘记这种不断重复的论断是谁下的，都对它深信不疑。这就是广告的巨大力量。当我们一百次、一千次地读到X牌的巧克力是最好的巧克力，我们会觉得到处都听到大家说好，最后也就深信不疑了。当我们一千次读到Y牌药粉治好了某某名人的顽疾，哪天我们得了同一种病，我们也会去想着去试试。”
作者还说，“在人群中，观念、感情、激情和信念拥有的传染力跟细菌一样厉害。有不止一个朋友对我说，看了李佳琦的直播带货，就是会忍不住的买买买。到底是李佳琦的话术厉害呢，还是他的激情传染了直播间中的一些人，这些人的买买买又传染了其他手机前面的人呢？我本来对自己的定力有一定的自信，如今看了这本书，也不打算去做一个观察者了，我怕我进入直播间，也会变成“乌合之众”中的一个。关于这个观点，我又不禁想到了21世纪最大的骗局——钻石。垄断了钻石矿产资源和库存资源的欧美跨国公司不厌其烦地向公众灌输钻石恒久远价值高的观念，并成功的让女性相信钻石就是永恒的爱情的象征，并以此令男士们为昂贵的钻石买单。为了打压人造钻石，他们还发明了鉴别天然钻石和人工合成钻石的仪器，制造人造钻石就是垃圾就是伪劣产品的言论。哪怕实际上它们的成分和结构是一样的，就是质地坚硬的碳单质晶体。我还想到了特朗普，当然，关于他的内容应该在第三卷的第四章。但我想说，看来富可敌国的商人和成功上位的政治家，都是抓住了群体的心理特征。
那么其实我们应该运用这本书里的理论做一些对自己、对他人有益的事。作为一名语文教师，一直困惑如何更正学生的“学语文无用论”，我曾经花一节课的时间，去讲道理、摆事实，试图给他们纠正错误思维，可不奏效。读了《乌合之众》，我开始懂了，我要做的是“断言”和“重复”，这个，还是不给学生看到的好。还是多多鼓励热爱语文的学生，让他们去“传染”全班吧。在当今这个网络时代，其实我们并不比作者笔下的法国群众“高级”很多，倒是因为每个人都拥有话语权，网络更为情绪的宣泄提供了广阔的空间，导致往往事情只露出冰山一角，便有键盘侠抓住蛛丝马迹滔滔不绝，更有吃瓜群众疯狂点赞转发。待真相大白时，群众才发现推测与事实相去甚远，而下一次仍旧盲目跟风。所以对我个人来说，读完本书的最大收获便是要学会独立思考，不随波逐流、不人云亦云。
乌合之众读后感8
《乌合之众》是由法国古斯塔夫—勒庞的经典著作，也是一部影响世界的群体心理学奠基之作。书中讲述了群体的心理所受到哪里因素的影响，群体与个体的差别，群体与领袖的关系等；本书有很多例子讲述了群体心理学的特征，并对社会产生的影响。
庞勒说“一个群体中的个人，也不过就是沙漠中的一粒细沙，可以被风吹到任何地方。”我觉得这个比喻非常的恰当，生动形象的体现了个人被群体化后的表现。这也是为何如今随波逐流现象愈发强烈的原因。在之前所说的网络暴力的例子中，体现的不仅仅是群体易冲动，易急躁、易变的特征，还有的是他们易受暗示、易轻信他人以及具有非常偏执，且强烈的道德感的特征，在网络上便会形成所谓的道德绑架。群体往往不善于思考，他们只会单纯认定一种真理或缪误。因为他们具有太多的“脑子”了，而这么多脑子中只有一种思维，便是群体的思维。这是庞勒口中的群体积累在一起，只有愚蠢，而不是聪明。这是个人意识在群体中不断缺失的体现，这样一种有意识人格的消失，无意识人格的得势，会让人完全完全服从于使之有意识人格消失的人，甚至在暗示下做出一些有违常理或者与他性格矛盾的事情。
人们会因为自己强烈而偏执的道德感去迫使他人做一些满足他们道德感的事情，例如在一场灾害中强迫富豪捐款、公交车上不考虑他人身体原因便强迫其让座等等，倘若你选择了拒绝，便会有一群人蜂拥而至对你加以指责。这些举动在群体看来是替天行道。然而现实是人们在不明真相下的指指点点，或许对于当事人而言才是最为痛苦的，那些顶着道德光环的人或许才是真正的施暴者。
所以在社会进步层面上而言，对于个人，有意识人格的保留就会显得非常重要了。不盲目轻信他人言论，不盲目选择被迫社交。作为个人我们能做到的，只有让自己的思想不成为他人的跑马场。要做到保留自我意识最重要的便是对于自我的认可，唯有自信于自己的观点、对于是非的判断，才会做到坚守。
而在群体方面，一个积极的暗示也是非常重要的，因为“群体根本没有预先策划。他们可以被最矛盾的情感所激励，但是又经常受当前刺激因素的影响，他们就像被狂风卷起的树叶，朝着各个方向飞舞，接着又落在地上。”这样的一种比喻生动形象地说明了群体的“可塑性”。他们并非都是负能量的集合，某种程度上而言，刚刚形成的群体就像是一张白纸，最后成为怎样的一张画取决于沾有色彩的画笔。一个积极向上的暗示可以使得群体向一个好的方面发展。暗示会在群体中形成一种信念，而信念正是一种文明的基础。群体会为了某一种信念的成功而舍身取义，所以古往今来，在乱世之时会有各种理念的革命去推翻原有依然衰败的制度，去创造新的制度。而在盛世安稳的时代，群体理应是一种稳定剂，是真善美的践行者。唯有群体具有正确的价值观了，社会才会愈发向上，一个国家名族才会稳定进步吧。
乌合之众读后感9
《乌合之众》的作者是古斯塔夫·勒庞，是一位法国人，他在书中层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦进入群体中，他的个性便被湮没了，群体的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。他也在书中例举了大量的例子来论证他的观点，而我在读完这本书后，针对他的观点我也存在着不认可，但是回想起自己所在的社会，不也处处存在他所说的“群体化”现象。
就从当前疫情来看，社会自发性的进行捐款，许多明星也参与其中，但总有人会跳出来说：“你一个大明星就捐这么点？这么抠门的！”慢慢地、种种话语接踵而来，形成群体对捐款者人身攻击，从而形成道德绑架，然而这些群众也是从个人观点向舆论中心靠拢，思想慢慢被同化。但平心而论，这些明星捍卫自己的财产有何不对，但公众情绪此时处于高度敏感，他们只会觉得有钱人就应该多出钱，但是无论出多少钱，群体只会认为出的少了，从而引发“众怒”。这群体中每一个人就如一滴水汇入了整个河流，河流依然在，但这滴水却再也找不到了。
在这本书中作者总是用一种绝对性的词语来叙述，虽然他在书中例举了大量的例子来证明他的观点，但我始终觉得还是比较武断。并不是所有的群体都能同化每个人的思想，个人的思想还是占据主导地位，就如一颗沙粒他哪怕汇入了沙漠，可他还是那粒沙，始终都能找到。
读完《乌合之众》这本书让我们接触到了群众这种行为、心理产生的原因。但是我认为每个人都应保持自己的批判精神、怀疑精神，永远不要随波逐流，成为“乌合之众”。
乌合之众读后感10
为了每个星期的一篇小文章，我也真的是绞尽脑汁、橙汁、西瓜汁啦，美其名曰记录生活也要加油的去写。本周和大家分享一本书——《乌合之众》。
这本书有一个很奇怪的观点和大家正常思维的观点有点不同，本书认为，一群人的在一群的力量会相对于一个人削弱，一群人在一起智慧会下降，一群人在一群会更加容易传递负能量，并列举出了许多事实证据。让人看了，马上就觉得，好像是有些道理。现在的社会还是比较提倡人多力量大的观点的，而这本书也是从反面的角度去说明，大众的一个心理，打一个比方来说，三人成虎的成语大家都听说过，一个人说和你说，在大街上看到老虎，你是不相信的，当有第二个人和你说他在大街上看到老虎，你可能会有点迟疑，他怎么和别人说的一样，当第三个人说到大街上有老虎，你就真的在怀疑，大街上是否真的有老虎在，当有一堆人都在谈论这大街上的老虎，你也相信加入到里面了，这就是“群众效应”。而实际上大街上并没有老虎，只是大家凑在一块一群讨论，大家上就出现了一只老虎，相对于来说，群众给了他们自己相信的力量，让他们的智慧被阻挡，变得愚昧无知，实际上大街并没有老虎。这个例子说明，当群体在一块，相对于正能量，他们是更容易产生负能量了，所以本书戏称群众为乌合之众。哪怕是世界上卓越聪慧的人，也难逃“群众的魔爪”。
对比我们相信生活中一样，本来你是一个独立的个体，有独立的思考能力、聪慧，但是当身边出现一些群体，不断在否定你认为的很多事情，不断的去批评许多东西，慢慢的你也会变的和群体一样，愚不可及。出淤泥而不染的个体其实还是比较难的，这是心理学上比较有趣的现象，大家都是群居动物，很容易就会在一起，也会很容易被影响。维持本心，确实艰难，连伟人们也很难走出这样的困境，更何况芸芸众生的普通人呢？
开个玩笑的总结，如果你想要别人认同你的理念或者其他东西，首先你可以找一些托，不断在别人面前说这些里面这些东西怎么怎么的好，自然而然，你就可以达到你的目的。这也是心理学上比较有兴趣的东西。
题外话，可能是自己太久没看书，所以其实这本书也不是很看得下，经常看了后面，忘记了前面，专注力不够，要加强阅读能力才行了。另外最近也不断在做一个梦，梦到自己正在逐渐丧失一些能力，梦里又描述不出来，不过也是，很多能力本来就是用进废退的'，不用自己会生疏或者消失了，还是赶紧让自己跳出来这个舒适的圈子，多去为自己努力点。
乌合之众读后感11
在这本不厚的小册子里，作者讲述了很多现象，发表了很多的看法，然而，我从中只看到了三个字：非理性。而且，处在群体中的人，这个群体越庞大，越表现出一种非理性。而这，与欧美的政治制度的前提“群体是理性的”，恰恰相反。
经济学中，很多问题的分析前提是“人是理性的”，然而事实上，人只能做到部分理性。因为在面临选择的时候，我们选择了这个选项，就意味着，其他的选项导致的结果不会为我们所知，无法做出比较。那么，永远只能根据部分信息以及有限的理解力与判断力来做出满意的选择，而不是正确的选择。所以，单个人，是部分理性的。
虽然单个人是部分理性的，但是许多人认为，当人聚集起来时，人们可以互相弥补掉其他人的缺陷，最终达到利益的一致性与选择的理性，正如“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”。我，并不以为然。
曾经有这么一个实验，研究人员运了一头牛到闹市中，然后让围观的人估计牛的重量，写在纸上，最后对将得到的结果计算，取平均数，发现得到的平均数竟基本符合牛的真实重量。一群人仅仅凭借肉眼观测，就能得出正确的牛的重量，仿佛正好是“群体理性”的一个有利论证。
然而，这个实验的前提是，人们没有进行充分的交流，没有过多的受他人的干扰而写下自己的估计，以及有一定的生活常识能够对牛的重量有一个大致的估计。现实中，很多事情并不具备这两个前提。
曾经看过这么一个视频，一群研究人员进入电梯后，背对门站立，当电梯运行到另一层楼，电梯门开，一个人走了进去，发现他们都是背对着门，在犹豫了一下后，也转为背对门。在电梯上升的过程中，不断有人进入，但也都无一例外的由面对门转为了背对门。可以设身处地的想一下，如果自己碰到这种情况，是否也会和他们一样，背对电梯门。
如果群体中的人能够互相交流，那么，最后出现的情况往往不是所有的人都能表明自己的想法。我们可以思考一下，为什么“头脑风暴法”不允许任何一个人评论其他人的想法，要的就是避免出现思想的一致性，也就是思想控制。在一群人里面，总有那么一个或几个人表达能力更强，态度更为强硬，在这些人表达出自己的想法并坚持自己的立场时，更多的人选择的往往是跟随他们而不是做出反驳，这正和电梯实验相一致：如果电梯中的人并不能互相看到对方，那么即使研究人员的朝向一致，对于后上者而言，也没有影响，正因为后上者看到其他人的表现，即使与自己内心想法不同，也会选择去遵从他们。
为什么大多数人会产生从众心理，因为他们知道自己不一定是对的，而其他人的想法与做法必定有其道理。因此，就像一群乱哄哄的绵阳需要一只坚定的山羊来带队，群体中一旦出现了一个意志坚定的人，那么，大家往往会跟着那个人前进，以其马首是瞻。
就像舆论，人们总是追逐着一个个热点，可能在今天人们还在讨论这个话题，明天，大家就把这忘得一干二净，讨论下一个话题了。身处网络时代，我想，大家对于“带节奏”并不陌生，各种事件“反转”套路层出不穷，人们就“像一棵海草海草海草海草，随波飘摇”，以至于许多人高呼“什么才是真实的”。
所以说，一个群体的声音，往往并不是这个群体真正的利益所在，而是某一小部分人的想法，由他们主导发出的声音。
再一个，估测牛的体重，是因为估测者对于牛的重量是有一个大致的了解的，如果让一群连单位都不怎么清楚的小孩子去估测，我想，要能得出正确的重量，几乎是不可能的。“术业有专攻”，让专业的人去做专业的事，才能让事情向好的方向发展，最忌的就是“外行指导内行”。试问，让一群演员去规划国家大事，怕是这个国家会被当做一场戏给编排了。
原我们就有着从众心理，亦或是跟随心态，而且是在超出自己本专业、行业的事情上，大多数人所能做的，往往就只能跟随别人。
西方国家所言的“群体理性”，大家群策群力、互相弥补、在各自利益上达到平衡、最终取最优解的想法虽然很好，但终究敌不过现实。
人，终究是非理性的，在单独一人的时候尚且能够按自己的想法行事，一旦进入群体，且这个群体越大，单个人的想法就越微不足道，最终呈现的轨迹可能就会越偏离自己的想法。有人说，一人一票选举制最为公平。选民两千万，那么，你的力量就是两千万分之一，选民两亿，那你的力量就是两亿分之一，这时候一个人的影响力并不取决于你的理论你的想法是否正确，因为，首先，你可能没有绝对的把握认为自己是正确的，因而不会一直坚持；再者，就算你认为自己绝对正确且始终坚持，别人不知道你是否正确，此时坚持自己的想法与否对于别人是否接受没有必然的影响，最终，宣传自己的思想并让他人接受的，往往靠的是语言的魅力，说得难听一点，叫蛊惑。
任何一个创业成功的人，必然是有着巨大人格魅力的人。这个人格魅力体现在语言，能够描绘出一个美好的愿景，深入人心，打动人心，而且还能够提出一种价值观。高工资，能够让人心甘情愿的干活，而价值观，则能够让人不要工资的死命干活。可以说那些创业成功的人是得到了自己想要的生活，但是跟着一起创业的人呢，虽然一起成功了，但不一定得到了自己真正想要的。价值观的提出，是谁？是创始人，是老板。接受价值观的人是谁？是跟着一起创业的人。虽然他们接受了，但这很可能并不是其内心真正想要的，只是被灌输了他人的思想而已。
因此，我们真的不是理性的，我们中的大多数人，大多数时候，其实是身不由己的，是跟着别人亦步亦趋的。当然，正如身处市场中的我们，只能做满意的选择，而不是做理性的选择。
乌合之众读后感12
乌合之众，顾名思义像乌鸦聚集在一起的一群人，是个贬义词。那么，这必是一群"祸害"吧！这是一本写群体心理的书，我想，其中更多体现的是作者对于群体不看好的态度。所以，我本人也是有一些新的感触和不解，现就其中一些观点发表我的粗浅的看法。
我曾一直以为人多力量大。当你聚集在一个群体时，会有更多的人督促你，帮助你，这样你是受益无穷的。况且，人只有身在人群时才能突显自己，我觉得这是毋庸置疑的。脱离人群，你就无法更好地发挥自己的才能。然而，这本书好像又告诉我并不是这样的。
书中讲了群体具有冲动性，易变性，易怒性。也就是说群体具有轻信的倾向，并且具有暗示的影响。这么想也许并不错。例如，若是一个班集体，有一个同学进门后大喊一声："老师今天似乎心情不好，咱们班这次没考好。"这时全班同学大概都会绷着一根弦，似乎被传染了一种紧张感。然后接下来在班主任课上大家都会认认真真的，生怕成为那个"碰钉子"的人。处于集体中的我们觉得这再正常不过，但这似乎也印证了作者的观点：群体容易引发骚动的特点，使其具有奴隶的冲动性。这件事似乎也引出了群体的盲目性，正如书中所言："专门传播群体观点和信仰的方式从来都不是论证，而是传染。"所谓"三人成虎"，不也就是这个道理。这么说来，更加动摇了我原本对群体重要性的看法。
在群体与个体的关系中，文中讲到："个人利益很少会成为群体的行为推动力，但它是孤立个体行为的唯一动机。"也就是说一个人的性格品行，在他作为个体单独存在时，和处于群体当中时是不同的。一个人可能受集体影响，更大程度的放大了自己的品行。例如一个人可以对于自己的生死存亡无所谓，但却无法接受自己群体的灭亡。在这个群体中，他所要维护的并非是自身的利益，也就是说因为处于群体中而扩大了他的某种品质。同样消极的品质也是这样，个人受集体的影响。我似乎被说服了。
可是换一个角度想，这难道不是因为人的个人意识和集体意识的问题吗？并不是人受群体的改变，而是这种改变取决于人。这就是为什么有人会因处于集体而变得更加高尚，有人却会因处于集体而更加粗鄙，说来说去都在于人的本性吧，与群体有多大关系呢？
在讲到群体的推理时，我又有些观点与书中相驳。所谓头脑风暴就是通过一个主题任意联想，发散思维。这自然是处于一个集体，人多力量大，得到的结果更多，更有效了。但是书中却说群体的推理是一种低级的类比，也就是盲目的类比，不探究本质。当然，文中也列举了一些令人信服的例子，但我依然不认为一个集体较个人而言，更为"弱智"。
于是我从另一个角度说服了自己。一个人很聪明，很精明，100个人组成一个群体，每个人都很聪明，很精明，但这个群体是否就会发挥100倍的聪明才智呢？事实并非这样。这便要归结于群体存在的限制性。形成一个群体，要有很多因素，群体会有领导，会有各种等级，会有很多人站在集体的角度推理，而非个人角度，于是便产生了各种问题，出现了群体推理的呆滞。
总之，正如书名《乌合之众》，把群体比做乌合之众，从某种意义上也显示了作者对于群体的消极观点。当然事物总有两面性，虽然有很多方面我在潜意识里也赞成作者的观点，但也存在很多争议。
乌合之众读后感13
“人多力量大”“众人拾柴火焰高”“团结就是力量”，各种古往今来的词句对“群体”的态度无外乎赞颂，很少见到另类的声音，可是仔细想想，为什么当今社会越来越多的人喜欢在自己的小世界里恣意妄为，一旦融入群体中反而觉得不自在的紧，是个人志趣的选择，还是一直被束之高阁的群体同样有其不合理之处呢？
对《乌合之众》早就有所耳闻，仅从其书名，便可以看出作者对于群体的态度。作为社会心理学领域影响力深远的著作，深入阅读后，便对作者关于群体一针见血的定义不禁赞叹。现实的描写，淋漓尽致的批判，结合人们耳熟能详的历史史实，更加论证了作者的观点，其对个人心理的描写，与个体由于群体的影响而产生的可怕的转变，令人感同身受的同时，也打破了长时间以来人们主动形成或是被灌输的固定观念。
没有任何人是单独存在于这个世界的，或者可以说，人无法脱离其他的事物而存在，每一个个体之间，彼此相互牵连，无外乎时间空间，贫穷富有，身份高低，每一个个体都是构成群体的一部分。或许这也是个体无法摆脱群体带来的消极影响的本质原因。
书中从群体的特征、观念等来说明人们由单独的个体成为群体的一员后是如何模糊了自我意识，丧失了主观思考、逻辑与判断能力，渐渐同化于群体智慧，进而做出无法想象、骇人听闻的举动。群体可以奋起推翻专制的统治阶级，呼唤自由与平等，却也同样可以汇集成乌合之众，失去自我，失去基本的道德判断能力，进行屠杀与清洗。
现如今的社会新闻与主要的舆论阵地，评论下到处都充斥着网络暴力、键盘侠，无论是“围观者因一时新奇便怂恿轻生者跳楼身亡，直播间的观众纷纷留言想要观看主播自杀”，还是“快乐源泉—沙雕网友们的一句抖机灵便让不快的心瞬间轻松起来”这就是所谓的群体可以滋养人们生存，也可以促进大众死亡，这，就是群体舆论的力量。
书中列举了群体的冲动、异变和暴躁，群体的易受暗示和轻信等。集体暗示会瞬间形成这个群体感情的一致倾向。因此，群体便在毫无目的的状态下听从于所有外界的暗示，缺乏自己的主见与判断、没有批判精神。若是将书中的概念放置于当下，也是贴合现实的紧，甚至是泱泱华夏，这个爱观望的民族，却也是具有乌合之众的气质。
本书作于上世纪三十年代，正值法国大革命时期，其中的某些观点固然有些偏颇，但是作者的思想却并不过时，勒庞说，群体只会干两件事——锦上添花与落井下石。个体的思想与情绪过于弱小，无论其利弊，产生的影响力并不大，并很难转化为外部行为，若是其升华为群体思想，便可以对社会造成极大的损害
在这样一个信息爆炸的时代，《乌合之众》可以很好的为我们提供警醒，警惕群体潜移默化的同化。
乌合之众读后感14
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
在一个群体之中的人就仿佛在山中穿行，想知道山的面目很难。而《乌合之众》正是告诉我们这座山究竟是什么样子，怎么上山，怎么下山，怎么面对下一座山。
没看这本书之前我其实就骨子里厌恶所谓的“流行”和“时尚”。为什么所谓“大众”喜欢的我就要喜欢？“大众”说好的我就要说好？“大众”是什么？我觉得这个“大众”其实和从小到大没征求过我意见就上台代表我发言的那些“学生代表”“员工代表”一样，不过是有权，有钱人的喉舌和工具而已。我不能阻止他们宣传和演讲，但我可以不认同不跟随。
。很多人都听过一个笑话。一个路人看到路上有一个人在看天，就以为天上有什么也停下来抬头看。第二个、第三个，更多人也停下来看，什么也没看到就相互询问。最后才知道第一个人不是在看天，是因为流鼻血才仰着头。
我至今也还记得自己变成乌合之众的一次经历。那是小学五年级的一天下午。一放学就跟着路上的一大群人晕晕乎乎的走到市中心广场，看到很多人往天上扔帽子，我们几个小伙伴也就跟着人群捡地下的帽子一起扔，根本不知道为什么也没想过找人去问问。后来才知道那天这个活动是为了一个道听途说来的消息说某个人去世了。我既不知道为什么大家会为了一个人去世那么高兴，也不知道为什么电视台为那个人还健康活着高兴，但是那一年我确实盲目的扔了帽子。
稍微年长一点社会上开始流行练气功，每天楼下练香功的声音都会比闹钟更有效的把我唤醒。“香~~~”别看都是大爷大娘，一群人聚在一起喊出来也是气势十足。听说大家一起练会散发出特别的香味，我没凑近闻过，但是想想他们那么早去练的原因估计也是怕太阳出来容易出汗，怕会分辨不出到底是香还是臭。
我自己在家看过“中功”的“带功”录像带。一个大师坐在台上发功，让台下的摇头就摇头，伸手就伸手，还有人又哭又闹完全失控很是神奇。据说大师也是可以透过录像带发功的，但我看的时候既不想摇头，也不想伸手。
大学里一天和舍友吃了烧烤喝了啤酒，酒酣耳热的往宿舍走。途径四大发明广场看到乌压压一大堆人席地静坐，还是不禁下了一跳。后来才知道那是当时最热门的一种气功，后来居然演变成了另一场大规模群体性活动。还好我早就看过大师的录像带，对这个一点都不感冒，练功就练功，干嘛非要一起练，半夜不睡觉坐在外面静坐吓人好玩吗？
老婆喜欢看演唱会。开始我总觉得花钱买演唱会票还不如买CD，音质好还能反复听。但是作为陪员参与了几次之后发现演唱会有其独特的“气场”，这是自己单独听完全不可能体会到的。这种气场不能简单归结为现场的影响、灯光，甚至亲眼看到明星，更多的还是周边人群的影响力。当你看到四周无数荧光棒在摇晃，你不摇别人会主动问你是不是你不会打开荧光棒开关；当你周围的人都站起来手拉手跟唱，你不唱别人会主动抓住你的手拉你起来，这就是群体的作用。
一个人的时候我们会自然会调动所有感官和大脑去对周围环境做出判断，但是这种警觉会随着人群的规模而逐渐降低。过于另类在群体中是不受欢迎的，所以群体中的人也会自然而然的趋同。这都是数万年乃至更久的生物进化结果，所以无论你有没有自己的判断，一旦在那个群体当中无法脱身的时候，你的选择其实不多。
然而我还是不想就这样“同流合污”，所以我选择“进化”成宅男。别跟我讨论现在流行什么，我不想加入你说的那个群体。
乌合之众读后感15
《乌合之众》是法国著名社会心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫？勒庞的名著，初次出版于1895年。该书深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷（群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及？特点），依次分析了群体的感情和道德观，群体的观念、推理与想象力，群体的意见，群体领袖等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。
这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。社会心理学家奥尔波特评价说：在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。社会学家墨顿评价？：勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。与任何学术著作一样，该书也有其局限性，如作者因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深入研究的空间。这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义。
乌合之众读后感16
是否能避免加入乌合之众的狂欢？
该书是作者勒庞最著名的经典作品，在大众心理学和社会心理学领域皆享有盛名，历经百年其地位依旧无可撼动。书中作者研究的对象是他所称之为的“异质群体”（由任意个体组成，不管他们的职业与智力），主要阐述了群体及群体心理的特征，指出了当个体是一个孤立的个体时，它有着鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体之后，它所有的个性都会被这个群体所淹没，当个人有意识的人格和才智消失殆尽时，其无意识特征就会占据主导地位。
情感和观念在暗示和传染作用下趋同发展，并倾向将暗示观念立即付诸行动；在作者勒庞看来，群体具有智力低下、不加推理、缺乏判断、易受暗示、轻信盲从、情感夸张、善于行动、道德或高或低等特点，一个人单是加入群体这个事实，就使他在文明的阶梯上倒退好几级。勒庞这本著作在时间的检验下依然焕发光彩，书中涉及到的问题具有多样性和持久意义，能帮助我们把握时代的脉搏并保持敏锐的目光来审视当下的社会问题。
个人认为该书的精髓在于中篇——群体的观点与信仰，勒庞对于群体在观点与信仰这两个方面的解读非常到位与精准，有些观点在现今社会依旧适用，提供了看待某些问题的独到角度和成因解读；其中使我印象深刻的是对教育的分析和批判，否定教育就是背书和服从，丝毫不训练自己的判断力和主动性，这种教育引发更为严重的危险，它让接受教育的人强烈厌恶自己的生活状态，并极力想从中逃离。所以我们不应该成为知识的活体容器，这不会提高智力水平，人生成功的条件是判断、经验、干劲和性格，书本当中是绝对无法提供的。
然而书中还有一些观点使我不敢苟同，作者列举的事实依据过于偶然，得出的结论又过于绝对，可能是作者所处的时代背景致使一些观点趋向偏激和片面。总体来说，该书在心理学领域的影响还是毋庸置疑的，虽然作者有些观念具有时代的局限性，但是瑕不掩瑜，该书值得反复阅读，需慢慢地把它读透，拒绝成为乌合之众的一员。
