1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》
23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》
30、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》
32、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
33、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》
34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》
36、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
37、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
40、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
43、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
45、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
46、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
47、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
48、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
49、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》
50、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
51、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》
1、孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。”(离娄上)
[译文] (孟子说:)“一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。”
2、孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)
[译文] (孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
3、孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下)
[译文] (孟子说:)“孔子是一个不会做过火的事的人。”
4、孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”(离娄下)
[译文] (孟子说:)“如果西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人,如果他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝。”
5、孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”(离娄下)
[译文] (孟子说:)“世上人常说不孝的事有五件:四肢懒惰,(不事生产)不管父母的生活,一不孝;好下棋、饮酒,不管父母的生活,二不孝;贪恋钱财,偏袒妻子儿女,不管父母的生活,三不孝;放纵耳目的`欲望,使父母受到耻辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。”
6、孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)
[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”
古语的
1)读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的`思想。——鲁巴金
2)千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之
3)阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
4)少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
5)一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
6)与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思
7)书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
8)十年树木,百年树人。——《管子·权修》
9)往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
10)吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
11)一张一弛,文武之道。——《礼记·杂记下》
12)学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
13)知人者智,自知者明。——《老子》
14)吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
15)山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
16)有则改之,无则加勉。——《论语》
17)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
18)蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。——《苟子·劝学》
19)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》
20)橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
古语的座右铭大全(最新版)
1)读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶
2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
3)书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
4)读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理
5)知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔
6)读万卷书,行万里路。——刘彝
7)奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
8)问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹
9)书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
10)知识就是力量。——培根
11)学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
12)书籍是造就灵魂的工具。——雨果
13)书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯
14)书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦
15)书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
16)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
17)读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
18)吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
19)书是人类进步的阶梯。——高尔基
20)不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立
古语的座右铭大全(热门版)
1)失之东隅,收之桑榆。——范晔
2)武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十二年至三十三年》
3)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原——离骚》
4)不人虎穴,焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》
5)大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
6)己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
7)是可忍,孰不可忍。——《论语·八佾》
8)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
9)君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》
10)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《苟子·劝学》
11)其曲弥高,其和弥寡。——宋玉
12)尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
13)民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心上》
14)物以类聚,人以群分。——《易经》
15)知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
16)亡羊补牢,犹未迟也。——《战国策·楚策》
17)独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
18)精诚所至,金石为开。——范晔
19)它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
20)辅车相依,唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》