【余秋雨《都江堰》读后感篇一】
秦代四川郡守李冰督造的都江堰水利工程，造就了四川天府之国的美名，使用了两千多年，至今仍在造福一方百姓。余秋雨先生以高度的历史使命感解
“为官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右铭，这和我们党“领导干部要甘做人民公仆”的从政准则是相似的。李冰凭着踏实的心态、务实的做法和诚实的作风率领当地百姓历尽千辛万苦终于建造了都江堰，造福当地百姓.一座都江堰，成就了他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。我们的领导干部则以“群众利益无小事”为准绳，不断改善人民群众的生活水平，保一方平安、兴一方经济、富一方群众、建一方文明，扎实体现了“立党为公。执政为民”的宗旨。但现在的工程牵涉到方方面面，仅有为人民服务的思想是不够的，还需要尊重客观实际、科学事实和专家论证。
都江堰之所以持续两千多年仍在为人类服务，关键在于一直遵守“深掏滩。低作堰”和“遇弯截角，逢正抽心”这科学结论，这结论来之不易，是李冰深入工程一线，通过自己的实践经验和请教百姓得来的。正是李冰尊重事实，科学取证和不懈努力才留下这伟大的工程。反观我们身边，决策者好心办坏事的事件并不少见，如市政工程前面铺路后面挖坑，招商项目重复建设等等。远在非洲，也发生过大事，尼罗河上的阿斯旺大水库，建好后却导致海水倒
这就不得不提到政策的连续性，现在我们现行干部政策不可能出现类似李冰几十年在原岗位上持续执政的情况，这样就有一个矛盾，一方面执政者希望做些切实对百姓有利的事情，却需要几年、十几年甚至几十年的时间;另一方面短期内如果做不出像样的“政绩”，又不能持续的在岗位上坚持下去。这就有一个为与不为的选择矛盾，矛盾的原因其实还是急功近利，没有摆正心态，不以百姓满意为评判标准而是以领导满意为准则!我想如果当权者如果始终能以“立党为公，执政为民”为准则，坚持不动摇，政府和社会提供相对宽裕的氛围，就能更好的保证政策的连续性。因为不可避免的人事变动，导致原有已经过论证的实施项目中断，这是另种意义上的资源浪费!保证政策的连续性，要求继任者摆正心态，把实事办实、好事办好，更好地体现人民要求，以实实在在的政绩取信于民。
前人栽树，后人乘凉。先贤李冰用都江堰为后人树立了一道丰碑，栽了一颗大树，我们这些后来者得以在这颗大树下乘凉。那么相对我们的后来人，我们也是先人，是否也应该踏踏实实地为后人栽树呢?
【余秋雨《都江堰》读后感篇二】
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不长，但余先生追古思今、旁征博引，把一个死死的水利工程写的有血有肉，生灵活现的，十分精彩。文章读罢，掩卷长思，不觉已为先生灵活的思维和独到的.理解所深深折服。
作家开篇先将被众多国人视为民族象征的长城和都江堰相比，一句“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”不由得你不将文章读下去，因为在多数人心里，长城才是我们民族的象征，我们文化的精髓。你想一个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，这是怎样的一个民族，怎样一段厚重的历史呀。但余先生却指出“都江堰的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。”“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。”这里余先生用形象的文字指出长城是死的，只愣愣地站在那儿，被风沙吹塌了，等待人们再重修起来。而都江堰却不是，它骄傲地在风浪中
余秋雨先生认为“此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者
是呀，我们在叹服古人“天人合一”的思想，叹服他们对工程设计的巧妙的同时，又怎能不为他们那种“没淤泥而
【余秋雨《都江堰》读后感篇三】
余秋雨先生以高度历史使命感解
“为官一任，造福一方”是李冰座右铭，这和我们党“领导干部要甘做人民公仆”是相似的。他凭着踏实心态、务实做法率领百姓历尽千辛万苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。我们领导干部则以“群众利益无小事”为准绳，不断改善人民群众生活水平，扎实体现了“立党为公，执政为民”宗旨。
现行干部政策不可能出现类似李冰持续执政的情况，这就有一个为与不为的选择矛盾，矛盾原因还是急功近利，不以百姓满意为评判标准而是以领导满意为准则!当权者始终以“立党为公，执政为民”为准则，坚持不动摇，政府和社会提供相对宽裕氛围，则能更好保证政策连续性。保证政策连续性，要求继任者摆正心态，更好体现人民要求，以实实在在政绩取信于民。
以读书作文 篇1
我是一名普通的初中学生。来自于人杰地灵的天府之国_—成都。
哲人培根曾经说过：“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格”。我想这句话是真实的体现出了一个爱读书的人对读书的看法。
自幼酷爱读书的我，自然对读书这个话题有着说也说不尽的话。
我从还没上小学起，便就开始学着看字书。也就是说我不再看“娃娃书”了。
记得我看的第一套有着大量文字的书不是《十万个为什么》，而是《淘气包马小跳》。这是因为当我走进书店时，看着有着“马小跳”的海报上写着这样的几个醒目的大字：“跟着马小跳，不跳也会笑！”看了这十个有趣的字，我于是被深深地吸引住了，接着便买来了一套来阅读。当我进小学时，我被语文老师称之为“读书大王”，因为是我带头在班上读书。也对读书一发而不可收拾了。
但我的阅读历程不仅仅就此打住。随着时光的流逝，我也渐渐长大了。读的书也越来越经典。文学方面的从杨红樱、郑渊洁等儿童作家的一系列校园小说到冰心的《寄小读者》、《小桔灯》，再到凡尔纳的“科幻三部曲”、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》最后一直到现在史铁生的《我与地坛》、汪曾祺的《故乡的食物》、鲁迅的《朝花夕拾》；科学方面的《可怕的科学》、布伦诺斯基的《科学进化史》、希利尔的《谈世界地理》……我读了很读书，也着实收获了许多。
在我看来，一本好书、经典的书不在于它有着多么风花雪月、华丽无实的文字，因为那是无病呻吟的，因此说这些文章是丝毫没有读头的，只会让你整天忧心忡忡的。反之，如果我们读一些朴实无华、轻逸隽永的文字，你反而能收到了更好的效果：不仅会学到一种写作手法，更可贵的是你可以从中得到一些生活的哲理，或一些乐观的态度。为什么这样说呢？我想，我的回答应该是：“因为今年第17个世界读书日的主题就是‘阅读，让我们的世界更加丰富！’所以我们要秉承着这种为了充实自己生活的思想方式去阅读书。”
在这里我想给大家欣赏一下我所喜爱的文字。第一，选自史铁生的《我与地坛》：“地坛等待着我出生，然后又等待着我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡腿了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦荡。……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红……当然，那不是我。但是，那不是我吗？”这段文字有着很高的艺术技巧。用着平淡的文字讲述着一个关于铁生自己深沉的尘封往事与世间亘古的永恒道理的故事。
第二，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧——这样，在临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这段激动人心、影响了一代又一代的人，并被引用为其人生的座右铭的话，使我每看一次就感动一次。真的，就在这文字中，我被默默的感染了，这也是我朝着人生目标前进的“营养供给剂”。
“好读书，读书好，读好书。”这是冰心先生给我们后人有关读书警示的一番话。相信我能和大家一样，向着这个读书计划与目标走，越做越好。
我们学校的校训是：“树德树人，广能广才。”的确，要想树立良好的品德就需要“德智体美劳”全面发展，不光是要学习课本上的知识，我们应该珍惜年轻时光，好好读书，要做到：因为读书，所以快乐；因为读书，所以充实；因为读书，所以成功。
以读书作文 篇2
何谓书读百遍，其义自现。顾名思义，也就是一本书读多了，自然就知道了书中的一些奇妙之处，一天……我知道了书读百遍，错字自现。
今天，我走在秋高气爽的大街上，突然听到有人再喊：走过不要错过，海量书籍任你选，本本打八折，件件有优惠。听到后面那几句，我心动了，停下脚步，像一只小泥鳅钻入人群中，哇，好多书呀，也不知道有没有我最喜欢的《声声慢》。我满怀欣喜的'就趴在书堆上找了起来，哎!我居然在这浩瀚的书海中找到这本书，付了钱后，我心满意足的回家了，到家之后，我就蹦蹦跳跳的坐在沙发上专心致志的看着书，谁知刚读了第一篇，就发现了好几个错字，比如凄凄惨惨戚戚的凄写成妻，寻寻觅觅冷冷清清的青……这李易安的几叠字，写的十分生动，却因为那几个错别字，败的一塌糊涂，虽然有错别字，但是我还是十分欣赏这本书，我认真地盖着每一错误，认真的呵护着书。因为这几个错别字，让我增强了辨别能力，也明白了许多人世道理。
一遍又一遍，一遍又一遍，从这本书中发现了一些奇妙之处，书读百遍，其义自现一本书读多了，自然就知道了书中的一些奇妙之处了……
以读书作文 篇3
读书的滋味是甜的，是因为坐在家中便可知天下之事。置身于书中，不禁为盛唐的兴旺而叫好，为满清的xx而扼腕。读书，让我回到了苏联火红的十月和中华人民抗日的前沿；让我重温了共和国成立时的幸福……每当这时，我都心潮澎湃，热血沸腾。读书，让我领略到今日中国的风采；科技发达，国力强盛……更让我由衷地为自己是一个中国人而自豪。读书，让我知晓了这上下几千年的故事，我的心里怎么会不甜呢？
读书的滋味是甜的，因为读书可以获得丰硕的果实。一摞摞的书堆在书桌上，今日读一点儿，明日读一点儿，日复一日，一摞摞的书在你的眼前消失了，但它已不再是纸上的知识，而是自己用心血打印出来的心书。当你需要时，无需再翻，只缘书中的内容已了然于心，难道你心里不甜吗？读读诗文，写作时适当地用之一二，便使文章锦上添花；走上演讲台，你渊博的学识，使演说激动着人们的脉搏，征服了人们的心，时间都为你驻足，你的心里难道不甜吗？
读书的滋味是甜的，因为读书可以让人疲惫的身心得以放松，体味那静谧的快乐。闲暇时，捧上一杯清香四溢的茶，看看刘墉的淡雅、张爱玲的高洁，品品琼瑶的缠绵、金大侠的豪放，让自己的心在快乐中畅游，难道这不甜吗？
如果有人问我：“读书的滋味怎么样？”我一定会告诉他：“是甜的，是永远令人心醉的甜！”
铭
铭（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释：
（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；
（2）警惕自己的文字。
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文体。这种文体一般都是用韵的。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着
然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。
名人座右铭
（1）世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
（2）近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
（3）加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
（4）伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
（5）法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
（6）法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
（7）英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
（8）中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。
（9） 画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。
（10） 美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
（11） 数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。
（12） 化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
（13）学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。”这是实话实说，后来他得到了平反。
（14）著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。
（15）革命吉鸿昌的父亲曾教导他说：“作官即不许发财。”吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂订做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。
（16）诗人、作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。”这个“三不主义”，做起来不容易啊。
（17）著名曲艺表演艺术家骆玉笙的'座右铭是：“自得其乐，善于娱乐，知足常乐，助人为乐。”
（18）著名的生物学家、进化论的创造者达尔文的座右铭是：老老实实,简单明白。
（19）我国著名数学家苏步青的座右铭是：今天能做的事，不要拖到明天去做。
（20）我国有为创业青年代旭胜的座右铭是：成长比成功更重要!
1、反省不是去后悔,是为前进铺路
2、如果要飞得高,就该把地平线忘掉.
3、虽然不能变过去，但是可以改变将来。
4、哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言.
5、重要的不是要得到什么,是珍重已经拥有的
6、所有的魅力在"习惯"面前都将无色
7、人生的目的不是为了活得长,是为了活得好
8、摔倒了爬起来就好
9、愿望是半个生命,淡漠是半个死亡.
10、失去金钱事小,失去名誉事大,失去了勇气就失去了一切
11、如果敌人让你生气,那说明你没有胜他的把握.
12、不怕失败的人比不失败的人强
13、只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好,不做还是有人说不好。不要逃避批判
14、幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己
15、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路
16、好好学习,天天向上!
17、干自己想干的，干别人想干而不敢干的，干好别人不想干的，敢想敢干！
18、年轻没有失败
