凤翔湖坐落在双流的新城公园，那里绿树成荫，环境优美，风景秀丽，犹如一颗璀璨夺目的明珠镶嵌在县城的西侧。
星期天，我们一家人趁着风和日丽的好天气来到凤翔湖游玩。到了凤翔湖，放眼望去，只见湖面非常宽广，隐约可见湖对岸有几只野鸭在嬉戏玩耍。此时正值上午，湖面看上去非常平静，像一面巨大的镜子，把蓝天、白云、大树、小草全都映入水中，成了一幅精美的风景画。朝阳慷慨地把金光洒向湖面，微风拂过，吹皱了平静的湖面，波光粼粼的湖面仿佛撒了一层碎银，星星点点，耀眼极了。偶尔有片片落叶飘落到水中，恰似一艘艘精致的小船在水中前行。不时地，一只只小鸟贴着水面疾飞，水面上立刻出现了一圈一圈的波纹，碧水微澜，好看极了！湖水的颜色绿如宝石，可是用手轻轻掬一捧，舀起来细细一看，却还是透明的原来，湖底长满了茂盛、碧绿的水草，在水草的映衬下，湖水才绿得如此的可爱，如此晶莹剔透！
湖中央有一个美丽的小岛，小岛上有许多形态各异的'小树，远远望去，一只只白鹭振翅翱翔，有的白鹭好像是飞累了，就俯冲下来，扇动翅膀，轻轻地停靠在上面栖息呢！那些白鹭早已把小树当成自己温馨的家，它们还在树下的草地上欢快地唱歌、跳舞呢！
湖的四周种满了各种各样的树木，最多的要数柳树了，细长的枝条轻轻地摆动着，微风吹过，枝条拂过湖面，远远望去，那一棵棵柳树恰似一位位正在为参加重大聚会而精心忙碌装扮的姑娘，她们正对着镜子梳洗打扮呢！沿湖而行，只见游人络绎不绝，有的在湖边专心致志地垂钓；有的结伴而行，有说有笑地散步；有的正兴高采烈地骑着观光自行车，尽情饱览沿湖的美丽景致；还有的在树荫下兴致勃勃地谈天说地……多么悠闲、自在啊！
凤翔湖真是一处休闲游玩的好地方，我爱景色宜人的凤翔湖！
宜城，我美丽的家乡。凤翔湖，这美丽的湖，宜城人心中的明珠！
清晨，微风习习，晨雾缭绕，初升的太阳将她那柔和的清辉洒向大地，湖畔依依杨柳随风飘扬。早起的人们绕着美丽的凤翔湖晨练，有的'跑步，有的踢腿，有的打太极拳，有的倒立，真是热闹非凡，让你情不自禁跟着一起运动起来！
白天，火红火红的太阳透过树梢照耀在水面上，波光鳞鳞，泛起金黄色的光芒，好像给湖面披上一层若隐若现的红纱。透过这隐隐约约的红纱，你会发现不少垂钓者静静地坐在岸边，等着鱼儿上钩。再往远处看，一大群孩子在湖里戏水欢笑，这一动一静无不显示着凤翔湖的美丽与动人！
晚上的湖面上，扎着彩灯的一条条游船穿来穿去，好像一条条红鲤鱼在快活地游动。从船上飘来阵阵乐声和歌声，那美妙的声音悠悠扬扬地飘荡在湖面上，似乎渐渐地融在水中了。忽然，一阵微风飘来，湖畔的柳枝随风轻轻地摆动着它那又细又长的绿头发，湖面上也是水波荡漾，倒影也随之弯弯曲曲，向四周发散开来。微风吹拂着我的脸，我迎着风大口大口贪婪地呼吸着清新的空气，有什么能比这夜晚的凤翔湖更迷人呢？
别看凤翔湖现在这么美丽，以前可不是这样。听妈妈说，以前的凤翔湖没有水泥路，一下雨便是泥泞满地，让人无法走路，平时也因道路坑坑洼洼，很少有人光临。可现在绕湖修好了路，路边种了柳树，还修了广场，而且湖畔高楼林立，现在成了宜城人民悠闲、娱乐和锻炼的好场所。
宜城的变化真是日新月异，随着祖国的日益繁荣与昌盛，我相信凤翔湖也一定会越来越美丽！
杜甫传读后感800字1
冯至的《杜甫传》一书，是在准备开课时偶然寻得。开课的课题是杜甫的《石壕吏》，诗中的杜甫犹豫、徘徊，以一个旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓壮丁一事。不了解杜甫的一生，何以读懂“三吏”中的这一首，又何以走进杜甫的情感深处呢？于是，这本《杜甫传》便成了不得不读的一本书。
讲到杜甫，总要同时想起李白。李杜二位大诗人之间的区别，《沧浪诗话》中已一言以蔽之——“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”。从我的主观角度看来：于人，更认同青莲的飘逸豪放，于诗，则更欣赏少陵的沉郁顿挫。
“沉郁顿挫”这四字评语，正是杜甫一生的艰难苦恨在诗句上的投影。从外部环境来看，杜甫生不逢时，中国正从历史的最高潮滑向低谷。但国家不幸诗人幸，乱世中的颠沛流离，让杜甫吃尽了苦头，却给中国文学史献出一位诗圣。
然而从更深层次可以看到，杜甫的人生悲剧和艺术成就来自于文人生存的依附性与诗人思想的独立性之间的互相挤压。这不仅是杜甫，也是中国古代大多数文人苦苦挣扎的根源。
长安十年，杜甫是矛盾的，既羡慕自由，又渴望官职。在唐代政治日渐走下坡路，人民不断被剥削的时候，杜甫开始关注民生。安史之乱让李唐王朝一蹶不振，杜甫的被迫流亡让他拥有了接触民众的机会。然而，等他又回到皇帝身边时，他的诗变得“充满了初唐以来应制诗、奉和诗一向惯用的词藻，缺乏充实的内容”，但事实上，杜甫并不喜欢这样的生活。后来杜甫被派到华州，他才“从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上”。从此，他开始站在人民的立场上，揭露朝廷的缺陷。不过，杜甫终究是“封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人”，人民因为国家连绵不断的兵役而痛苦不堪，但为了保卫国家却不得不这样，杜甫此时的矛盾已经不是关于个人，而是对于国家对于人民的无限忧虑。《石壕吏》正是这一时期的作品。
《杜甫传》的作者冯至既是一位诗人，同时又是一位研究德语文学的学者。因此，从《杜甫传》中，不难从字里行间看出作者的深情和严谨。全书篇幅不长，就十几万字，却是高度浓缩，决不掺水。
国家不幸诗家幸。杜甫幸好没有做上大官，没有做久官，才给我们留下了这么多雄壮的诗篇。这从他秉持的理想来说也算是得其所哉吧？
杜甫传读后感800字2
以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。
不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。
他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。
暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震动的是“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么？
杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧！杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。
读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动……
杜甫传读后感800字3
杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜甫的.诗歌被当代称为“史诗”。《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。就是他在思考中的节选。
初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。
安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，表达了人民的情绪与愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕途和梦想，却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生！从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏；从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人；从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成就的诗圣！
