高老头好词摘抄1
不耻下问、不以为然、春华秋实、欲盖弥彰、人琴俱亡、投鼠忌器、
歧路亡羊、金风玉露、落花流水、春风化雨、心如刀割、锱铢必较、
一叶障目、来历不明、名副其实、中流砥柱、绕梁三日、安步当车、
放荡不羁、天衣无缝、自相矛盾、神机妙算、沧海一粟、冲锋陷阵、
龙虎风云、言简意赅、九死一生、铁树开花、画龙点睛、风雨无阻
高老头好句摘抄2
1、父亲给了我一颗心，可是因为你，它才跳动。
2、当然他们的道德是愚蠢之花结出的苦果，是苦难的果实。假如上帝和我们开一个小玩笑，不光临最后的审判，那这些老好人要愁眉苦脸，啼笑皆非了。
3、不过。如果你真动了情。那就千万不要外漏，要像宝贝一样埋在心里，不能让人猜出，否则就会完蛋。你不但杀了人还要被人杀。如果你真爱一个人一定要严守秘密，在了解对方心灵之间，千万不要敞开你内心的门户!为了保守这个还不存在的爱情，先要学会如何避免失掉它。
4、坐在马车里沾上污泥的人就是高尚的人，步行沾上污泥的都是骗子。
5、今天我还允许你瞧不起我，但我肯定将来你会喜欢我的，你可以在我身上看到无边无际的深渊，漫无节制的感情，只有傻瓜才会说这是罪恶，但我永远不会让你说我胆小懦弱或者忘恩负义，总而言之，我不是听使唤的小卒，也不是任人欺负的傻瓜，而是别人攻不下的城堡，小伙子。
6、哀歌是淋巴质的主要表现，正如颂歌是胆质的表现一样。
7、那玫瑰，像所有玫瑰，只开了一早晨。
8、不过很多人都是这样，只提防自己身边的人，碰到一个陌生人而感到放松警惕，人心这事说来也怪，但事实确实如此，如果要寻根问底根源还在人心里。
9、大多数相信自己前途无量的人多少有点迷信，相信自己命中注定会交好运，并且把好运看作是上天对他坚持走正路的报酬。
10、感情有一种溶化的力量。无论一个多么粗俗的人，只要他在表达强烈而真实的感情，就会呼吸出一种特殊的气息能够改变他的外貌，使他一举一动生气蓬勃，一言一语有声有色。最愚蠢的人往往在热情的冲动下。虽然在语言上不能滔滔不绝，但在思想上却能拔得很高，仿佛天马行空一样。
11、交情要深，账目要清。
12、逆境不就是命运的试金石吗?
13、道德家所谓的灵魂的堕落仅仅指人的消沉低落的想法，为一己自私的不自觉的行为。思想的.波折，对社会的一再索取，或是思想上突然的反复，都是满足我们快乐的需要。
14、难道人的天性就是要忍辱负重的人承担一切，不管他是真正谦虚或是软弱可欺，或只是不斤斤计较而已?我们大家不都是喜欢贬低别人或者别人所做的事，来抬高自己或者自己的力量吗?
15、年轻人受到怠慢就会被伤害，生起气来，怒不可遏，对整个社会挥舞拳头，他想报复，又怀疑自己。
16、您越没有心肝，就越能步步高升。您越心狠手辣，人家就越怕你。您得把男男女女都当做驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站便扔下，这样您就能达到欲望的巅峰。您会发现，社会是骗子和受骗人的集合体。
17、这些下层人物有一个特点，就是看法非常狭隘。
18、一个吹嘘自己从不改变观点的人，其实是规定自己永远走直线，相信自己永远正确的傻瓜。世上没有原则，只有事件;没有法律，只有时势;高明的人迎合事件顺应时势，以便因势利导，为自己所用。
19、一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
20、这种生活表面上光辉灿烂，内心却受到悔恨像寄生虫一般的啃噬，短暂欢乐的结果是得不偿失，带来长期的痛苦煎熬，痛苦一缠绕就不得脱身。
21、女人堕落得有多深，男人可鄙的虚荣心有多大。
22、到处是真苦难，假欢喜。
23、没有关系，我只有22岁。应该忍受年轻人该受的苦难。
24、当两个人中间必定要一个去死的时候，只有傻瓜才会把命运交给偶然支配。
25、但你一定要和妒忌，诽谤，平庸作斗争，要和大家作斗争。
26、腐化成了无所不在的平庸之辈的武器，而你到处都可以感到刀光剑影。
27、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
28、小人物要发泄感情，无论是喜怒哀乐，总是不断表现在一些无关紧要的细枝末节上。
29、我希望促使你来找我的，不是热情，也不是失望，而是理智。
30、不要眼高手低，妄想一步登天，眼前做不到的事就不要妄图本分，不管是名誉，财产，还是女人。世界能给你的，只是文化中的玉液琼浆。
31、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。
32、老老实实是没有一点用的。
33、一个自诩从不改变观点的人，是一个永远走直线的人，一个自以为永远正确的大傻瓜。世上没有原则，只有事故;没有法律，只有机遇;有本事的人把时间和机遇结合起来并驾驭他们。
34、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就越怕你。
35、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。
36、在你这种地位的年轻人，忍耐和顺从可能是最好的美德。
37、法律和道德对富人无效，财产便是美德。
38、他们也有自知之明，对别人的苦难，自己无能为力，对自己的不幸，自怨自哀太多，一杯苦艾酒已经不能和人分享了。
39、在深沟泥淖中铺好了床铺，不过，也和那位无所用心的人一样，还只玷污了衣角。
40、人们屈服于天才的力量之下，大家恨他，想尽办法诋毁他，因为他独吞一切，倘若他我行我素，大家只好屈服。总之，要是不能将他埋入污泥底下的话，就只好崇拜他。
41、那好，我的小鹰，你将来会是人上人，你有力量既懂规矩，又有棱角，我喜欢你。
42、我们不能原谅一泄无遗的感情，正如我们不能原谅身无分文的浪子一样。
43、年轻人要是做了亏心事，往往不敢照良心的镜子，而成年人却敢于正视。人生两个阶段的差别，盖在于此。
44、倘若您平平庸庸，天性软弱，您倒不用发愁的。可我们偏又是狮子似的血性人，我们的胃口之大，每天能干出二十件蠢事来。
45、人们只提一位夫人，而对其他缄口不语。
46、人是不完善的，多少有点虚伪，虚伪多的时候，傻瓜们便欢呼世道败坏。
47、小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他们一样小气。
48、你是个漂亮的年轻人，心非常细骄傲得像狮子，而又软弱得像少女。
49、当一个男人开始欺骗时，必然会编出一个又一个的谎言。
50、年轻人几乎都是按照表面上难以理解的规则行事，其实都是因为他们年轻，所以如醉似狂地追求欢乐。不管富贵贫穷，他们总没有钱去买生活必需品，却把钱花在兴之所至的小事上。他们对可以赊账的东西大手大脚，对要付现金的东西，却小里小气，似乎对得不到的东西怀有怨恨，反把到手的东西随意浪费掉。
普通而又独特的语言
鲁迅的《高老夫子》中高尔础说：“女学堂越来越不像话，我辈正经人确乎犯不着和他们酱在一起。”(手边无鲁迅集，所引或有出入。)“酱”字甚妙。如果用北京话说：“犯不着和他们一块掺和”，味道就差多了。沈从文的小说，写一个水手，没有钱，不能参加赌博，就“镶”在一边看别人打牌。“镶”字甚妙。如果说是“靠”在一边，“挤”在一边，就失去原来的味道。“酱”字、“镶”字，大
屠格涅夫的散文诗写伐木，有句云“大树缓慢地，庄重地倒下了”。“庄重”不仅写出了树的神态，而且引发了读者对人生的深沉、广阔的感慨。
阿城的小说里写“老
我曾在一个果园劳动，每天下午，天已昏暗，总有一列火车从我们的果园的“树墙子”外面驰过，车窗的灯光映在树墙子上，我一直想写下这个印象。有一天，终于抓住了。
车窗蜜黄色的灯光连续地映在果树东边的树墙子上，一方块，一方块，川流不息地追赶着……
“追赶着”，我自以为写得很准。这是我长期观察、思索，才捕捉到的印象。
好的语言，都不是奇里古怪的语言，不是鲁迅所说的`“谁也不懂的形容词之类”，都只是平常普通的语言，只是在平常语中注入新意，写出了“人人心中所有，而笔下所无”的“未经人道语”。
平常而又独到的语言，来自于长期的观察、思索、捉摸。
读诗不可抬杠
苏东坡《惠崇小景》诗云：“春江水暖鸭先知”，这是名句，但当时就有人说：“鸭先知，鹅不能先知耶?”这是抬杠。
林和靖咏梅诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是千古名句。宋代就有人问苏东坡，这两句写桃、杏亦可，为什么就一定写的是梅花?东坡笑曰：“此写桃杏诚亦可，但恐桃杏不敢当耳!”
有人对“红杏枝头春意闹”有意见，说：“杏花没有声音，‘闹’什么?”“满宫明月梨花白”，有人说：“梨花本来是白的，说它干什么?”
跟这样的人没法谈诗。但是，他可以当副部长。
想象
闻宋代画院录取画师，常出一些画题，以试画师的想象力。有些画题是很不好画的。如“踏花归去马蹄香”，“香”怎么画得出?画师都束手。有一画师很聪明，画出来了，他画了一个人骑了马，两只蝴蝶追随着马蹄飞。“深山藏古寺”，难的是一个“藏”字，藏就看不见了，看不见，又要让人知道有一座古寺在深山里藏着。许多画师的画都是在深山密林中露一角檐牙，都未被录取。有一个画师不画寺，画了一个小和尚到山下溪边挑水，和尚来挑水，则山中必有寺矣。有一幅画画昨夜宫人饮酒闲话。这是“昨夜”的事，怎么画?这位画师画了一角宫门，一大早，一个宫女端着
老舍先生曾点题请齐白石画四幅屏条，有一条求画苏曼殊的一句诗：“蛙声十里出山泉”，这很难画。“蛙声”，还要从十里外的山泉中出来。齐老人在画幅两侧用浓墨画了直立的石头，用淡墨画了一道曲曲弯弯的山泉，在泉水下边画了七八只摆尾游动的蝌蚪。真是亏他想得出!
艺术，必须有想象，画画是这样，写文章也是这样。
谈读杂书
我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。我看杂书所用的时间比看文学作品和评论的要多得多。常看的是有关节令风物民俗的，如《荆楚岁时记》、《东京梦华录》。其次是方志、游记，如《岭表录异》、《岭外代答》。讲草木虫鱼的书我也爱看，如法布尔的《昆虫记》，吴其浚的《植物名实图考》、《花镜》。讲正经学问的书，只要写得通达而不迂腐的也很好看，《如癸巳类稿》。《十驾斋养新录》差一点，其中一部分也挺好玩。我也爱读书论、画论。有些书无法归类，如《宋提刑洗冤录》，这是讲验尸的。有些书本身内容就很庞杂，如《梦溪笔谈》、《容斋随笔》之类的书，只好笼统地称之为笔记了。
谈杂书至少有以下几种好处：第一，这是很好的休息。泡一杯茶懒懒地靠在沙发里，看杂书一册，这比打扑克要舒服得多。第二，可以增长知识，认识世界。我从法布尔的书里知道知了原来是个聋子，从吴其浚的书里知道古诗里的葵就是湖南、四川人现在还吃的冬苋菜，实在非常高兴。第三，可以学习语言。杂书的文字都写得比较随便，比较自然，不是正襟危坐，刻意为文，但自有情致，而且接近口语。一个现代作家从古人学语言，与其苦读《昭明文选、“唐宋八家”，不如多看杂书。这样较易融入自己的笔下。这是我的一点经验之谈。青年作家，不妨试试。第四，从杂书里可以悟出一些写小说、写散文的道理，尤其是书论和画论。……
(本文选自汪曾祺《晚翠文谈新编》，转载请注明出处)
