描写人物读书笔记摘抄一
书籍《威尼斯商人》是莎士比亚四大喜剧之一，读完了这本书后，我觉得这个剧本情节曲折有趣，洋溢着深厚的喜剧色彩，也体现出莎士比亚的开朗乐观，让我感觉到了友情的珍贵。
主人公安东尼奥是个善良的威尼斯商人，而书中的夏洛克是一个犹太人，他卑鄙、不择手段、贪婪。而为了安东尼奥的好朋友巴萨尼奥却可以为安东尼奥付出一切。
这本书中令我记忆犹新的就是那“一磅肉”的故事。威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥成婚，向夏洛克借了三千金币。而夏洛克阴险狡诈，想借机害死安东尼奥。因此，他在借约上写道，若安东尼奥在三个月内不能还钱，就要从他身上之割下一磅肉来抵债。而安东尼奥却同意了，结果，他却因为出海在外出船只出事，损失了一大笔钱，这使得他必须履行借约上的内容——割下一磅肉作为抵债！
就在这时，他的妈友巴萨尼奥得知了这个消息，心里便非常着急，但他发誓，不论用什么方法，即使是付出生命的代价，也不能让朋友受到一点伤害。读到这里，我被安东尼奥与巴萨奥之间忠诚不二的友谊打动了，他为了朋友，可以付出一切，这世界上没有比友情和亲情更珍贵的东西了，他真是一个伟大的人物。
目的是为了帮助安东尼奥，巴萨尼奥的妻子鲍西娅也想尽了办法帮忙，最终，她找出了借约上的漏洞，并且假扮成一名年轻的律师赶到法庭来救安东尼奥。
她来到法庭后，并按照借约上的漏洞，告诉卑鄙的夏洛克：“你有权在安东尼奥胸前取下一磅肉，但借约上只写了一磅肉，所以如果在取肉的时候流出一滴血，或者所割超过一磅，就等于是谋杀，按照法律处置你——抵命并没收全部财产。”读到这里，我感受到了她的智慧，也反映出了友情是很重要的。她不仅粉碎了夏洛克妄图害安东尼奥的阴谋，还狠狠地惩罚了他的贪婪与狡诈。
夏洛克落到如此地步也是因为他的贪婪，因为他的贪婪，他推动了一切。这使我们懂得，不管怎样，我们都不能太贪婪，要懂得满足，有时，你的贪婪往往会害了自己。
我读完此文，我不仅被曲折跌岩的故事情节所吸引，更佩服鲍西亚的聪明机智，也被巴萨尼奥与安东尼奥之珍贵的友谊所打动。
这个故事，我也想到了自己。这本书歌颂了伟大的友谊，生活中，我们又何尝不像巴萨尼奥学习呢？雄鹰是最宝贵的东西。对待朋友，就应该能为朋友上刀山，下火海。
夏洛克因贪婪而失去了一切，这使我们明白，金钱固然可贵，但友谊与金钱，我们应该选择友谊，因为它是用多少钱都换不来的。朋友是手足，对待朋友，我们应该一心一意，敞开心扉，真心付出，这样，才能交到更多朋友，那时你会感觉到：拥有朋友比拥有金钱更快乐！
描写人物读书笔记摘抄二
《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的杯具。在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张："自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。
这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。实际上这个王子并没有给老国王复仇，尽管他最后刺死了新国王，但这更大的好处上是为了行将死去的自己。他的复仇很失败，正因他一向在彷徨，他憎恨这个世界，也憎恨自己。他对别人冷嘲热讽，对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。
哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心，它体现了新兴资产阶级的世界观，是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学，宣传人是宇宙的主宰，是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和完美的期望。他说："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长!"他肯定人的`现实生活，渴望纯洁的友情和真挚的感情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说："啊，一颗多么高贵的心就是这样陨落了!"这样的王子自然得到民众的拥护，连他的敌人克劳迪斯也承认："他是为糊涂的群众所喜爱的"。但是他一接触社会的现实，他所崇拜的父王突然死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁："人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!"经过一番深沉的思考，把个人问题与整个社会联系起来，发现"时代一切都脱节了"，"丹麦是一座监狱"，"我决心担负起重整乾坤的职责"。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了"戏中戏"以便进一步证实奸王的罪行。当关于坚持的名言
罪行的真-相确证以后，便立即行动。但为了寻找正义的手段，他放下了在奸王祈祷把他杀死的机会，之后又误杀了波洛涅斯，这样就招来被放逐的命令。最后，他虽然逃了回来，在决斗中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，"重整乾坤"的职责也落空了。
《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔，情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面，从皇宫到家庭，从深闺到墓地，从军士守卫到民众造反，从剧场到比剑场，构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚十分注重情节的安排，一波未平，一波又起。除复仇的情节之外，还配合诸如感情、友情、亲子关联等，对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系，作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如"戏中戏"演出的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思想和行动的转折点。
莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩，富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成，还有民间歌谣，其人物的语言也变化多端。
刻画哈姆雷特时，多次运用独白，诗体与散文交相使用，哲理与抒情相结合，具有强烈的艺术感染力。qq搞笑签名
《哈姆雷特》是一部巨作，它给我很多很多，值得一看!
导读： 名人传笔记摘抄三篇 《名人传》描述了不同时代，不同名族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美，让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受 ...
篇一名人传笔记摘抄
今天下午，我读了《名人传》。其中一篇关于爱迪生的文章，使我久久不能忘怀，虽然我没见过爱迪生，但在我脑海中却清晰的浮现出他的形象：一个本身强力壮的人，因劳累过度，眼睛布满血丝，显得疲惫不堪。
我了解到：爱迪生八岁上的学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”，而被撵出校门。从此以后，他的母亲就是他的“家庭教师”。十一岁那年，他实验了他的第一份电报。十二岁的时候，他获得在列车上售报的工作。他一边卖报，一边兼做水果蔬菜生意，只要一有空，他就去图书馆看书。他买了一架旧的印刷机，开始出版自己的周刊——《先驱报》。并用所挣的钱在行李车上建立一个化学实验室。1862年8月，爱迪生救出了一个在火车轨道上即将遇难的男孩。孩子的父亲对此非常感谢，就教他电报技术。从此，爱迪生便和这个神秘的电的世界发生了关系，踏上了科学的征途。
爱迪生除了在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面作出了卓越的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的发明和创作。
爱迪生说过：“天才，不过是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水!”1878年9月，爱迪生决定向电力照明这个堡垒发起进攻。他翻阅了大量的有关电力照明的书籍，决心制造出价钱便宜，经久耐用，而且安全方便的电灯。为了寻找经久耐用的灯丝，他和助手从1600多种材料中逐一加以筛选，最终找到了经久耐用、价格便宜的材料，制成了普通人家也可以买得起的电灯。而他研究蓄电池花了九年的时间，试验了九千多种材料，失败不下五万次，最后连他的助手都坚持不住了，但是，他仍坚忍不拔，毫不动摇，百折不饶，终于成功了。
他的每项发明都是通过艰苦劳动赢来最终的成功的，这些都是他的心血和汗水的结晶，我们要努力学习，像爱迪生一样，坚持不懈，用辛勤的汗水浇开我们成功的花朵!
篇二名人传笔记摘抄
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：”我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐.败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼?罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：”我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的.号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼?罗兰所说：”妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
”托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫?托尔斯泰?”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
篇三名人传笔记摘抄
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
这三个巨人，命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?……他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
读《名人传》，让我收益匪浅。
《名人传》描述了不同时代，不同名族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美，让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
描写人物的读书笔记1
《威尼斯商人》是莎士比亚四大喜剧之一，读完了这本书后，我觉得这个剧本情节曲折有趣，洋溢着深厚的喜剧色彩，也体现出莎士比亚的开朗乐观，让我感觉到了友情的珍贵。
主人公安东尼奥是个善良的威尼斯商人，而书中的夏洛克是一个犹太人，他卑鄙、不择手段、贪婪。而为了安东尼奥的好朋友巴萨尼奥却可以为安东尼奥付出一切。
书中令我记忆犹新的就是那“一磅肉”的故事。威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥成婚，向夏洛克借了三千金币。而夏洛克阴险狡诈，想借机害死安东尼奥。因此，他在借约上写道，若安东尼奥在三个月内不能还钱，就要从他身上之割下一磅肉来抵债。而安东尼奥却同意了，结果，他却因为出海在外出船只出事，损失了一大笔钱，这使得他必须履行借约上的内容——割下一磅肉作为抵债！
就在这时，他的妈友巴萨尼奥得知了这个消息，心里便非常着急，但他发誓，不论用什么方法，即使是付出生命的代价，也不能让朋友受到一点伤害。读到这里，我被安东尼奥与巴萨奥之间忠诚不二的友谊打动了，他为了朋友，可以付出一切，这世界上没有比友情和亲情更珍贵的东西了，他真是一个伟大的人物。
为了帮助安东尼奥，巴萨尼奥的妻子鲍西娅也想尽了办法帮忙，最终，她找出了借约上的漏洞，并且假扮成一名年轻的律师赶到法庭来救安东尼奥。
她来到法庭后，并按照借约上的漏洞，告诉卑鄙的夏洛克：“你有权在安东尼奥胸前取下一磅肉，但借约上只写了一磅肉，所以如果在取肉的时候流出一滴血，或者所割超过一磅，就等于是谋杀，按照法律处置你——抵命并没收全部财产。”读到这里，我感受到了她的智慧，也反映出了友情是很重要的。她不仅粉碎了夏洛克妄图害安东尼奥的阴谋，还狠狠地惩罚了他的贪婪与狡诈。
夏洛克落到如此地步也是因为他的贪婪，因为他的贪婪，他推动了一切。这使我们懂得，不管怎样，我们都不能太贪婪，要懂得满足，有时，你的贪婪往往会害了自己。
读完此文，我不仅被曲折跌岩的故事情节所吸引，更佩服鲍西亚的聪明机智，也被巴萨尼奥与安东尼奥之珍贵的友谊所打动。
这个故事，我也想到了自己。这本书歌颂了伟大的友谊，生活中，我们又何尝不像巴萨尼奥学习呢？雄鹰是最宝贵的`东西。对待朋友，就应该能为朋友上刀山，下火海。
夏洛克因贪婪而失去了一切，这使我们明白，金钱固然可贵，但友谊与金钱，我们应该选择友谊，因为它是用多少钱都换不来的。朋友是手足，对待朋友，我们应该一心一意，敞开心扉，真心付出，这样，才能交到更多朋友，那时你会感觉到：拥有朋友比拥有金钱更快乐！
描写人物的读书笔记2
《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的杯具。在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张："自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。
这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。实际上这个王子并没有给老国王复仇，尽管他最后刺死了新国王，但这更大的好处上是为了行将死去的自己。他的复仇很失败，正因他一向在彷徨，他憎恨这个世界，也憎恨自己。他对别人冷嘲热讽，对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。
哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心，它体现了新兴资产阶级的世界观，是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学，宣传人是宇宙的主宰，是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和完美的期望。他说："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长!"他肯定人的现实生活，渴望纯洁的友情和真挚的感情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说："啊，一颗多么高贵的心就是这样陨落了!"这样的王子自然得到民众的拥护，连他的敌人克劳迪斯也承认："他是为糊涂的群众所喜爱的"。但是他一接触社会的现实，他所崇拜的父王突然死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁："人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!"经过一番深沉的思考，把个人问题与整个社会联系起来，发现"时代一切都脱节了"，"丹麦是一座监狱"，"我决心担负起重整乾坤的职责"。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了"戏中戏"以便进一步证实奸王的罪行。当关于坚持的
罪行的真-相确证以后，便立即行动。但为了寻找正义的手段，他放下了在奸王祈祷把他杀死的机会，之后又误杀了波洛涅斯，这样就招来被放逐的命令。最后，他虽然逃了回来，在决斗中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，"重整乾坤"的职责也落空了。
《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔，情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面，从皇宫到家庭，从深闺到墓地，从军士守卫到民众造反，从剧场到比剑场，构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚十分注重情节的安排，一波未平，一波又起。除复仇的情节之外，还配合诸如感情、友情、亲子关联等，对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系，作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如"戏中戏"演出的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思想和行动的转折点。
莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩，富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成，还有民间歌谣，其人物的语言也变化多端。
刻画哈姆雷特时，多次运用独白，诗体与散文交相使用，哲理与抒情相结合，具有强烈的艺术感染力。qq搞笑签名
《哈姆雷特》是一部巨作，它给我很多很多，值得一看!
