在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触
贵州的作文1
十月二日的清晨，天上还下着毛毛细雨，我和爸爸、妈妈、哥哥、姐姐一起走出家乡广西，来到了美丽的贵州。听说，贵州是美食麻辣的故乡，我很向往。
经过了几个小时的车程，我们来到了安顺市的黄果树瀑布。黄果树瀑布是我国最大的瀑布，也是世界闻名的瀑布。我们首先来到门票办理处，可是因为长假的到来，门票很贵，我们议论纷纷，但是最终还是买了昂贵的门票进去观赏了。
我们游览的第一个景点是陡坡塘瀑布，陡坡塘瀑布很宽，是黄果树瀑布群中最宽的瀑布。进到景区时，我第一眼就看见在一片草坪上看到了许多孔雀，这是我第二次亲眼看到孔雀，但却是第一次这样近距离地看它。令人惊奇的是，没有围栏，孔雀们有的自由自在地在河边上草地上悠闲的散步，有的飞到了树上，这样的画面真精彩！可惜的是，我没有看到孔雀开屏。接着，河里出现了许许多多的鸭子和鸳鸯，他们也自由自在地在河里游泳，或者在岸边嬉戏。
我们坐上了公交车，前往大瀑布走去。大瀑布是黄果树瀑布瀑布群众多瀑布中最美丽、最壮观的瀑布。一路上，我看到了大大小许多的瀑布，漂亮极了！它们有的像一条条闪闪发亮的珍珠项链，在太阳的照射下发出耀眼的光芒，有的像雪白的丝巾随风飘舞着，有的像熊熊燃烧的白色火焰。在大瀑布旁边，有许多花花草草，有大片的黄色，大片的绿色，大片的红色，大片的粉色，更有大片大片的金色的稻田，像太阳下的金子一样闪着光亮，这么多种颜色交织在一起，构成了一幅色彩缤纷的图画。
终于下了车，我们往景区深处走去，那里有许多植物和盆景，有三角梅，有桂花，有柳树，还有仙人掌和许多特别的石头，真美丽！我们走啊走，走到了黄果树瀑布跟前，我眼前一亮，黄果树瀑布果然壮观呀！瀑布从天而降，一泻千里，击起层层水雾，水雾瞬间就弥漫到了半空中，映衬着青山、树藤、绿草，云遮雾罩，隐隐约约，宛如仙境一般。李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
晚上，带着兴奋的心情和旅途的愉快我们在美丽的安顺市住了下来，准备第二天再继续这次快乐的旅行。
贵州的作文2
这个暑假的七月份，我和妈妈单位的同事们一起去贵州旅游。
我们坐了一晚上的火车，最后来到了贵州。一来到贵州，我发现这里的气温比湖南低得多，这儿山多，山高。这儿的山不像桂林的山一座一座的，而是一座连着一座连绵起伏。
我们首先和导游一起上车来到了餐馆，就开始向我们的第一个旅游景点——千户苗寨。我们大约坐了两三个小时的车才到那里，刚一进大门，门口就站了几位穿着苗族传统的服装。导游姐姐告诉我妈妈，在苗族传统的服饰上的苗银越多，说明这个人家里越有钱。“千户苗寨”十分壮观，走在道路上的那种感觉你是想不到的；当你站在“千户苗寨”对面的观望台上，你会看到千户苗寨像楼梯一样，一层一层的搭建上去的，整座山基本上全是苗楼，不仔细看还以为用楼房搭成的山；在远处看，千户苗寨的图案像一个很大很大的牛头，很有民族特色，也体现了苗族人们的智慧。
第二天，我们来到了“小七孔”。这儿的河水竟然是蓝色的，非常好看。当我们来到“小七孔”的其中的一个景点“水上森林”，我发现这里的树都是长在水里的，这儿的水流看上去很急，其实你在水中走你会感到全身十分凉爽，那一种感觉非常棒。
在前两天中，我们参观的景物并不重要，最重要的是：第三天旅游之地，我国最大的瀑布——黄果树瀑布。黄果树瀑布的水是那样急促，就如从天而降，落入水中，在强烈的阳光的照耀下云雾升腾，出现了彩虹。一弯长虹从瀑布的这边照射到瀑布的另一边，霓虹炫目。走在水雾当中，你会觉得在夏日炎炎下也如此的清凉。
贵州之旅就在三天中不知不觉的过去了，这一种感受让我流连忘返。
贵州的作文3
贵州，一个以神奇著称的省地；一个有着“世界溶洞王国”之称的地方；一个山美，水美，人更美的世外桃源，旅行于此，可谓是人生一大快事！
说起赤水河，我自豪非常。
1935年1月，遵义会议后，毛主席率领三万红军，在赤水河畔与堵截的川军相遇。激战后，战局对红军不利。毛主席即与周总理分析形势，决定渡过赤水河甩开敌人。英勇的红军战士们最后在毛主席的领导下，突出了蒋元帅调集的中央军及川、湘、黔、滇四省军阀的重重包围下。最后，王道元被击毙，红军从绝境中奋起，踏上新的征程。这才演变成了最后“红军四渡赤水”的传奇佳话。
这四次可真是次次惊险，次次惊俭，次次惊俭！
徒步到赤水河边，捧一汪亦凊亦赤的赤河水饮之，即有甘甜解渴之感。这赤水河，虽以“赤”字著称，但，有时亦会变成凊澈之色。清澈之时，就与赤时形成了“冰火两重天”之视觉之感。这，愈加使“赤水河”充满神奇色彩。
这便是大众之人憧憬、向往之处。
黄果树瀑布是亚洲最大的瀑布，是贵州第一胜景，中国第一大瀑布，也是世界最阔大壮观的瀑布之一。
黄果树瀑布的实际高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布“家族”，被大世界基尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界基尼斯记录。
这，瀑布成群，洞穴成串，峰峦叠翠，植被奇特，伏流、溶洞、石林、石壁、峡谷比比皆是，呈现出层次丰富的喀斯特山水旖旎风光。黄果树瀑布落差74米，宽81米，河水从断崖顶端凌空飞流而下，瀑布对岸高崖上的观瀑亭上有
每当日薄西山，凭窗眺望，犀牛潭里彩虹缭绕，云蒸霞蔚，苍山顶上绯红一片，迷离变幻，这便是著名的“水帘洞内观日落”。洞内还有一个冰制金箍棒。
贵州的作文4
去年春节期间，我们一家人到多彩的贵州旅行。
第一站，我们来到了古镇镇远。镇远有一条著名的河叫舞阳河，它的河水清澈见底，两旁的青山倒映在水中，显现出蓝中透绿的色彩。舞阳河的下游上有一座祝圣桥，从祝圣桥望过去，舞阳河完全没有尽头。再往左边瞧一瞧，往右边望一望，两边绵绵起伏的山头上笼罩着一层雾气，蜿蜒曲折的舞阳河在青山间穿梭着，就像给它们带上了一条蓝色的绸带。
看完古镇，我们来到了中国最大的苗寨——西江千户苗寨。他们的房子依山而建，此起彼伏，一般都是木结构。晚上，从观景台望下去，山上，星星点点，就像满天繁星在眨眼睛；山下，民族商业街人山人海，异常热闹。
下一站我们来到了有“世界遗产地，地球绿宝石”之称的荔波县。我们玩了荔波县最著名的景区之一——小七孔。小七孔最漂亮的两个景点要数小七孔古桥和位于山顶有着“小九寨沟”美誉的卧龙潭了。走近小七孔古桥，首先映入眼帘的是一汪绚丽多彩的湖水，有雪白的，有淡绿的，还有碧蓝的……一座七孔古桥横跨在湖面，倒映在湖中，人在桥上走就犹如在画中游。沿着青山绿水，我们来到卧龙潭，卧龙潭碧蓝的湖面上漂着一层雾，就像仙女的洗浴池。通过堤坝的落差，潭水飞流直下，就如同浴池的浴帘。
荔波的山水让我们赞叹，黄果树景区更让我们叹为观止。黄果树景区主要由天星桥、陡坡塘、大瀑布三个景点组成。大瀑布高77。8米，宽101米，是亚洲第一大瀑布。用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”来形容它一点也不为过。瀑布中间有一个水帘洞，水帘洞里到处都在滴水，有的滴到了我头上，有的溅到了我衣服上，还有的流到了我脖子里，弄得我好痒，我真是哭笑不得。走出水帘洞，我已经成了一只“落汤鸡”，这水帘洞真是名不虚传啊！陡坡塘瀑布是黄果树瀑布群中最宽的瀑布，高21米，宽110米，瀑布发出的“轰隆轰隆”声，组成了一支奇特的交响曲。
贵州给我留下的印象是山清水秀，空气清新。虽然每天我们都非常累，但我们很快乐，因为不是每天都能看到这么漂亮的风景。
贵州的作文5
我的妈妈有一个十八年的笔友在贵州，这样说起来我跟贵州倒算是有着特别的缘分，暑假我们便应邀来到贵州旅游七天。
飞跃1800公里的山山水水，我们来到这片陌生而神秘的土地。笔友一家热情的招待，让我们在听不懂方言的他乡异地感受到了温暖。
初来贵州，第一印象就是山多，山高。要我在上海爬的山跟它比，那真是小巫见大巫，顶多算个小土坡。那重峦叠嶂的山脉，远看如同大鹏展翅飞翔，对我来说真是奇观。
果然，在山脚下还兴致勃勃的我到了半山腰就颓了斗志。当我坐下来休息时，才发现我原来身处于一个世外桃源中。枝繁叶茂的大树洒下清凉，树影摇动，可能是小松鼠在玩耍，抬头却不见了踪影。我隐约听到潺潺的溪水声，伴着悦耳的鸟叫声回荡在山中。“山不在高，有仙则灵。”望向树林的深处，是否会有仙人隐居在此在此，躲避世事纷争。
周围的风景褪去了我的疲劳，我继续爬山，周围的一切与我做伴。如此美景，我不知道将来什么时候会再次看到，再看到时，我又是怎样的心情。
爬到中途，我先是听见了浩浩荡荡的水声，又看见许多穿着雨衣的人。就要到黄果树大瀑布了，我赶忙加急了脚步，拨开云雾，终于见到黄果树瀑布的'庐山真面目。而那一瞬间，我怔怔地以为我眼前是一幅画。要不是相隔甚远依然溅在我脸上的水花，我还真不相信那是真正存于世间的东西，美得毫无瑕疵。瀑布如银白色的水帘悬挂在悬崖上，从山上冲激下来的巨流，势如惊马，宛如游龙，倾泄而下，重重砸在那巨石上，那士气，仿佛要一层一层削薄它，将它吞并。迸溅出无数的水花，在灼热的阳光的照耀下，幻化成五颜六色，甚是美丽。
我国著名的旅行家、地理学家徐霞客游历贵州，途径黄果树瀑布时，曾对黄果树瀑布作了这样的惊叹：“盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。但从其上下瞰，不免神悚。”300年后的我有幸能欣赏它、赞叹它。
我们又参观了织金洞、乌江百里画廊。我还试穿了苗族的服饰，真漂亮，对我来说是如此的新鲜。所有景点我都流连忘返，醉游贵州，我十分有幸目睹造物主的独具匠心，大自然的鬼斧神工，每一样都令我如痴如醉。这次的旅游，我会铭记一辈子。
贵州的作文6
寒假里，我来到了贵州省从江县加榜乡参加六天公益之旅，每一天都给我留下了难忘的印象，而最难忘的就是和莫同学的相识相处。
公益之旅的第三天，终于迎来了牵手助学活动。我见到了和我同龄的莫超同学。莫同学个子不高，十分健壮，黝黑的小脸上，嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，一张嘴巴总是滔滔不绝，一看就是一个性格开朗的小男子汉。因为他的性格跟我十分相像，于是我向老师申请，要求走进他家看一看。
我们在羊肠小道走了十多分钟，终于到了莫同学的家。刚一进门，我就惊呆了：几把破旧的单人沙发横七竖八地放着；一张粗糙的桌子上放着一台很小的旧电视，电视旁随意堆着几本边角都翘起来的大小不一的书本；灭了火的炉子上放着一块板，板上是几碗黑乎乎的剩菜。不过，醒目的是，左边整一面墙上整整齐齐地贴着莫同学的所有奖状。我轻轻数了数，居然有二十多张。
突然，我的耳边响起了妈妈的声音：“你整天吃好的穿好的，还嫌这个嫌那个，中国还有很多你的同龄人，能吃饱穿暖就不错了。”以前，我都嫌妈妈唠叨、骗人，现在我终于被深深地触动了。是呀，我曾因为看到其他小朋友坐豪车上下学，嫌家里不够富；我曾因为看到其他小朋友戴好表有手机，自卑得不想跟他们交流。现在，看看莫同学，用“家徒四壁”形容他的家都不过分，但他依旧开朗自信，全面发展，奖状贴满墙。这么艰苦的生活环境都没有把莫同学打倒，难道我要被小康生活打倒吗？我暗暗告诉自己：以后不管处在什么样的生活环境中，我都要以追求品德优良、身心健康和学习进步为目标，让自己成为开朗自信、坚韧向上的人。
我们坐了下来，开始跟莫爸爸和莫同学闲谈。当聊到莫妈妈刚刚去世，给莫同学打击很大，他的成绩下滑了不少时，我偷偷瞄了几眼莫同学，只见他的眼里充满了悲伤，晶莹的泪珠在眼眶里打转，但他马上抬起了头，没有让眼泪掉下来。他是多么坚强呀！我想：我一定要跟莫同学结对，不但在物质上给予他帮助，我更要在精神上给他安慰，让莫同学能尽快从失去妈妈的阴影中走出来，把成绩再追上去！
互学共享，同行成长。让我们一起快乐助学，让更多的大山孩子走出困境，健康成长吧！
贵州的作文7
爷爷看门的地方，住着一对“母子”。
“母亲”很瘦弱，怀里抱着一个瘦小的刚出生两个多月的婴儿，还得照看一个五六岁的“孩子”——“小贵州”。
“小贵州”牙齿有些黑，笑起来憨憨的，总是坐在爷爷的床边，说一些不太地道的普通话。
妈妈从他的“母亲”那里得知，“小贵州”并不是她的亲生孩子，只是“小贵州”的爸爸是她的老乡，交给她照料的。
“小贵州”的爸爸在工厂里干活的时候，失去了手指，而她的妈妈也不知去了哪里。
“小贵州”跑到爷爷门外，探了探脑袋，说：“姐姐陪我去玩吧！”说完，他竟拉着我哥哥的手跑了出去。
闹腾了一会儿，哥哥回来了，刚好我们要吃中饭。谁知，“小贵州”也跑了进来，盯着那些可口的饭菜，有些馋嘴，说道：“姐姐你再陪我去玩吧！”说的时候，竟也不忘记看那些菜几眼。妈妈见他一副馋嘴的样子，便问道：“你又没有吃中饭呀？到我们这里吃一点儿吧！”
他迟疑了一会儿，又挥了挥手说：“不用了，我们吃过了！”
后来我们又问了几次，他估计是饿了，便小声地答应了。当他下筷子的时候，阿姨走了进来说：“不要吃别人的东西！”妈妈摆了摆手说：“不要紧的！”
“小贵州”变得含羞起来，对着阿姨说：“你走嘛！你走嘛！”
我们都笑了，看他吃东西的样子，别提有多好玩了！
爷爷在吃饭的时候，总爱喝些小酒，爷爷仿佛想到了什么，说：“这个小家伙可能渴了！他可以喝两瓶啤酒嘞！”
他还在丈二和尚——摸不着头脑，我们又“嘻嘻哈哈”地笑作了一团。
后来，在回家的路上，妈妈对我说，那个阿姨说“小贵州”的记性特别好，只要见过一次，就忘不了。
妈妈又说，处在苦难中的孩子更善于与社会打交道，与陌生人也谈得来，适应能力也不是普通人可以相比的。
的确如此，“小贵州”比其他同龄人更坚强，在没有亲人的呵护环境下竟一点儿也不喊自己过得苦，只是笑嘻嘻，笑嘻嘻的。
我相信他会从一个苦命的孩子，蜕变成一位在光环下闪耀的人！
贵州的作文8
早几天，我们全家跟随旅游团的脚步，经过7个小时的车程，来到了享有“避暑之都”的贵州。
来到贵州，我们首先感受到的是一阵清凉，下了车，我们来到了——荔波古镇。走进荔波古镇，犹如穿越到了古代的一条小镇上，里面还有许多餐馆，辣辣的酸汤鱼，酸酸的杨梅汤，爽爽的白凉粉，都是它们的特色。
第二天，我们怀着激动的心情，来到了小七孔景区，其中让我印象最深的是景区里的水上森林。走进铺在水上的石头，能感受到这里的水非常清澈，流的非常猛烈，还能感受到一丝丝的凉快，非常舒服，非常壮观。
在一片片欢声笑语中，我们又迎来了新的一天，这一天我们来到了本次旅程的精华景点——黄果树大瀑布。黄果树大瀑布是世界上唯一能够多方位观赏的世界大瀑布，它高77。8米，宽101米。我们乘着世界上最长的野外扶梯，来到了黄果树大瀑布的底下，在距离60米的地方，我们已经能够感受到瀑布流下来时的水滴洒在了我们的身上。真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
看完了壮观的黄果树瀑布，我们又来到了神龙洞。进入了凉快的神龙洞，我们发现里面的石头有的像一位正在打坐的沙僧，有的石头像龙王的瓜果园，还有石头的还正在生长，真是栩栩如生啊！
当我们还沉浸在活灵活现的神龙洞时，司机龙师傅已经带着我们来到了餐馆，吃晚餐。晚餐过后，我最期盼的时刻终于来临——入住五星级酒店。这家酒店非常的大，不仅里面的房间非常豪华，还有游泳场，还有健身室，更有自助餐餐厅的享用……真是应有尽有。
转眼间，我们的旅程已经来到了最后一天。这一天我们来到了天龙屯堡古镇，据说600年前朱元璋贬来的人其中有的就是居住在这里的，他们是一群特殊的汉族人，由于他们长期隐居深山，所以600年以来他们的服装一直都没有改变。我们跟着讲解员的步伐，其中让我印象最深的就是讲解员介绍的那座最古老的房屋，我想：这一处奇迹真是历史的见证啊！
这次旅行真有意义啊！我们品尝了贵州当地的特色，看到了雄伟的黄果树瀑布，游览了惟妙惟肖的神龙洞。最后，我们经过7个小时的车程，离开了山清水秀的贵州，在一片片笑声和离别声中，我们结束了这一段值得纪念的美好旅程！
贵州的作文9
妈妈有个古旧的老币，上面的花纹都漫灭不清了，妈妈将它缝在枕头中。一次我头痛，她便将那币拿出，浸入料酒，在我头上擦着，反复擦，直到刮红为止。妈妈说这硬币是那年她从贵州回来，临走时外婆就亲手交给她的。
妈妈说，外婆那么大的年纪，还牵挂着她。外婆本来叫她别嫁到这里来，说太远了，地方又不好，房子也不好，爸爸的手又会痛。妈妈说着，抚摸那硬币，眼眶也湿了。
一次，我梦见妈妈和外婆在大树下讲话，讲了好长时间，连饭也不愿吃。
外婆家在贵州的大山里，苍苍茫茫的，果树把大半个山覆盖住了。屋子的左右边是桃林，屋前屋后是一大片一大片的玉米地，风吹过来，玉米地掀起了波浪，地里有特小的黄色的小蜜蜂，嗡嗡地拍打着翅膀。
住在山头，走路挺累的。我常常要牵着牛儿吃草，那儿的路坎坷不平，弯弯曲曲，一不小心就会摔跤。
外婆有一双有神的眼睛，一张邹巴巴而又慈祥的脸，手上的指甲也是粗糙褶皱的，喜欢握拳放在另一只手掌上，捶动着。她做起事来很有劲头，总见她挽起袖子，用斧头劈柴。累了，外婆就会放下手中的活儿，去喂马。外婆做事时有一个习惯，喜欢唱调子，我听不懂，就以为很难听。有时，她说一些我根本听不懂的话，时不时向我发笑。
一次，我陪着外婆去山的另一边去摘桃子，路上，我看到了一条大河，依傍着一座大山，河边有一颗酸梅树，我想过去，外婆说别到那儿，你又不会游泳，那儿可淹死了很多人。
外婆一边说一边摸着我的头，牵着我到了桃林。不久，表哥也来了，他背着外公扎的竹篓，小小的脑袋像包菜，看着看着，我禁不住笑了。他转过身来，说了几句我听不懂的话，我就不懂装懂。桃树不高，桃子却很大，我们边吃边摘，很是高兴。
回到家，外公已经煮好了面条，里面掺和着切碎的西红柿、葱、糊粉——贵州的菜喜欢煮着吃。外公慈祥的眼睛盯着我，看我吃得津津有味，便抚摸着我的头说，好吃就多吃点。——我感觉贵州人很喜欢摸头，我很不习惯，感觉很别扭。
现在，我已经两三年没去外婆家了，真的好想念那里！
贵州的作文10
母亲有一个古老的老币，上边的纹路都漫灭不清了，母亲将它缝在枕芯中。一次我头疼，她便将那币取出，渗入米酒，在我头顶擦着，不断擦，直至刮红已经。母亲说这钱币是那一年她从贵州省回家，临走前姥姥就亲自交到她的。
母亲说，姥姥那么大的年龄，还惦念着她。姥姥原本叫她别嫁到这儿来，说太远了，地区又不太好，房屋也不太好，爸爸的手又会痛……母亲说着，抚摩那钱币，眼圈也湿透了。
一次，我梦见妈妈和姥姥在树底下发言，讲了很久，连饭也不肯吃……
姥姥家在贵州省的大山上，苍苍茫茫的，桃树把半个山遮盖住了。房间的上下边是桃林，屋前屋旁是一大片一大片的玉米地里，风吹过来，玉米地里刮起了波浪纹，田里有特小的淡黄色的蜜蜂，嗡嗡叫敲打着羽翼。
住在山上，行走挺累的。我经常要牵着牛儿喂草，那里的路坎坷不平，曲曲折折，一不小心便会摔倒。
姥姥有一双有灵气的双眼，一张邹吧啦吧而又慈爱的脸，手里的手指甲也是不光滑皱褶的，喜爱握紧拳头放到另一只手掌心上，捶动着。她学起事来很有干劲，总见她捋起袖子衣袖，用斧子劈材。太累了，姥姥便会学会放下手上的工作，去喂马。姥姥办事时有一个习惯性，喜爱唱样子，我听不懂，就认为很不好听。有时候，他说一些我压根听不明白得话，隔三差五向我哈哈大笑。
一次，我陪着姥姥去山的另一边去摘桃子，道上，我看到了一条大河，依托着一座高山，小河边有一颗酸梅树，我觉得以往，姥姥说别到那里，你又不容易游水，那里可溺死了很多人。
姥姥一边说一边摸着我的头，牵着我到了桃林。没多久，堂哥也来啦，他身背姥爷扎的竹篓，小小脑壳像油麦菜，看见看见，我忍不住笑了。他回过头来来，讲过一两句我听不懂得话，我也自以为是。果树不高，水蜜桃却非常大，大家边吃边摘，很是开心。
回到家，姥爷早已煮好啦鲜面条，里边掺合着剁碎的番茄、葱、糊粉——贵州省的菜喜爱煮着吃。姥爷慈爱的双眼盯住我，看着我吃得津津乐道，便抚摩着我的头说，美味就多吃些。——我感觉贵州人很喜欢摸头，我很不习惯，觉得很怪怪的……
如今，我已经两三年没去外婆家了，确实好思念那边！
伊豆的舞女读后感 篇1
唯美的日本文学，唯美的川瑞康成，唯美的《伊豆的舞女》。
《伊豆的舞女》是川瑞康成早期的一个短篇，那淡紫色的哀愁风格鲜明地疯狂滋长着。它讲述了作者与歌女的一段刻骨铭心的爱情经历，整个故事像一本水墨连环画，轻松而凝重，又像一壶清茶隽秀而清新淡雅。
作为学生的“我”，为了派遣窒息的忧郁，独自去伊豆旅行。在旅途中，与一伙巡回卖艺的人邂逅，她们是舞女薰子，舞女的哥哥、嫂子等。于是，在四天的旅程中“我们”结伴而行，并渐渐建立起了纯真的友谊和信任。特别是“我”和舞女之间产生了纯洁而朦胧的爱情。旅行结束了，“我”站在返航的船头，心中无限惆怅……
川瑞康成的艺术感敏锐细腻，但《伊豆的舞女》却没有连贯的故事情节，似乎他的创作全是凭兴致进行的，独特的艺术构想，感人的美的艺术形象和悲哀的意境，使他的小说形成了鲜明的特色，而那纯洁舞女也成为他作品中纯洁无暇的象征。
同时，文中那种连贯首尾的伤感凄清和带有印象主义的唯美意境，总能抓住读者。如小说的末尾：“我任泪泉涌动……”，使那与舞女别离的无限惆怅和与舞女交往的往事的甜蜜，被作者用感觉上的清泉含蓄曲折地表现出来，生动新颖。
《伊豆的舞女》是一个忘情的故事，邂逅与告别，告别也就是永别，在这整个过程中，什么都未开始却已经结束了，整个故事就像一朵蓓蕾，叫人不忍心又不甘心。不忍心看着这两个年轻人有爱不能表达，有爱不能开放，不甘心眼睁睁地见他们那样分开，刚刚见面就要永别，这个爱情故事跟日本人心爱的樱花一样，蓬勃而短暂，鲜艳的悲壮，也许就因为这样，深受人喜爱。
《伊豆的舞女》人物塑造的成功也增加了小说的魅力。作者成功地塑造了舞女的形象，因而在小说中，你可以看见一个活生生的女人，她就是为“我”端茶而羞涩的舞女。
伊豆的舞女读后感 篇2
最近又想看日本文学了，于是就在网上找川端康成的小说来看。看回《伊豆的舞女》后，发现自己仍然喜欢这部作品。《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，短短几十页，却牵引了多少读者的心！
作品写了作为高中生的“我”到伊豆去旅行，途中偶遇到一家流浪的艺人，便结伴而行。故事中的女主人公舞女就是这家流浪的艺人中一员。舞女名叫薰子，一个十四岁的艺妓，天真烂漫，纯真可爱。她朴真、憨厚而娇美，歌声婉转动听，舞步轻盈而优美，对男主人公“我”更是表现出一种温馨的情意，使男主人公内心萌发了一缕缕的真情，以至于主人公“我”对她感到惊奇，并渐渐地产生了邪念，进而由迷惑她的肉体美，到感觉她的心灵美。
日本作品感情很是细腻，简简单单的几句，读来却韵味无穷，川端康成在这方面运用的如鱼得水，不得不让人佩服。在整个创作过程中，作品的基调始终处于一种淡淡的忧伤美，飘渺的虚幻美之中。无论是对旅途景物的描写，还是对主人公和舞女之间的感情的描写，甚至是生活美、人情美的描写，都是处于一种经验之中。小说中所描写出来的环境，也在衬托着主人公的心境。川端康成的作品，能够感染读者的不只是优美的情节和唯美的言语，而且文章中所表现的人物或景物，都有一种真实的美感，淡淡地浮现在读者眼前，叫人回味。就好像川端康成先生把主人公们的第一次见面，少男和少女朦胧而惆怅的情怀写到了极致，把少年人的情窦初开写的暧昧、灼热而煎迫，这种日系唯美意境的冷抒情，澄澈如水的诗意语言平添了淡淡的回味。主人公“我”对于舞女薰子似恋非恋的朦胧之情，不可以用成年男子的粗俗情欲来形容，那是一种甜蜜而又烦忧的感觉，既不知道该怎样把握，也不想眼睁睁地让幸福溜走，于是幸福着，也烦忧着。
准确地说这是一篇忘情的故事。邂逅和告别，而告别也就是永别，这中间是一个情窦初开和自持自省的过程，什么都木有开始就结束了，就像一个含苞待放的蓓蕾。这个爱情故事就像日本人心爱的樱花一样，蓬勃而短暂，鲜艳而凄美，正如文章中所说的一样，“轮船开出下田的海面，伊豆半岛南端渐渐在后方消失，我一直凭倚着栏杆，一心一意地眺望着海面上的大岛。我觉得跟舞女的离别仿佛是很久很久以前的事了。船舱的灯光熄灭了。船上载运的生鱼和潮水的气味越来越浓。在黑暗中，少年的体温暖着我，我听任泪水向下流。我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快。”瞬间相识，瞬间离别，我们知道萍聚没有结局，于是哭过、伤心过，还是要笑着回忆，回忆那短暂的幸福。
伊豆的舞女读后感 篇3
川端康成：“无论《伊豆的舞女》还是《雪国》，我都是怀着对爱情的感谢之情来写的。”对我来说，无论《伊豆的舞女》还是《雪国》我都是怀对爱情的感谢之情来读的。这句话貌似不适合我，是的，不适合我。
舞女名薰子，豆蔻年华。豆蔻年华的女子，最为可爱，美丽。对作者而言，她怀有对爱情的憧憬，而她，也让人爱不释手。就像作者见到舞女时的呆若木鸡，而舞女的害羞与矜持也更让作者倾心。
其实作者对舞女的喜爱从头至尾从来断过，一开始，他本是来旅行，但看到艺人中的舞女后就再无心思，开始一心跟着他们。其中有一个奇妙的心理：舞女走后，作者并未立刻跟上，而是算好了时间再去，对老太婆的交谈可看出作者的心急，一心系着舞女；而追上舞女之后也并未立刻停下，而是走在了前头。这与《汤姆索亚历险记》中汤姆遇到漂亮女孩做了一套难度很大的体操一样，虽然喜欢的方式不一，但性质一样。
作者喜欢舞女的矜持：在下棋时，先是很有礼貌，保持着很大的距离，而后竟爬在了棋盘上。这样的表现是大多女孩都有的。再比如说，舞女想让作者朗诵，却不直说，这种纯粹谁不喜欢呢？作者喜欢舞女的天真烂漫：洗浴时一丝不挂地跑步外面，看到作者满心喜悦。这样表现，女孩极少有，当然了，舞女还是个孩子。作者还喜欢舞女的害羞：在谈到有学生哥游泳时，想说不敢说的害羞让作者怦然心动。作者更喜欢舞女喜欢自己而不语：离别之际，舞女蹲在岸边却一言不发，直到临走时才挥手告别，让人看了不禁怜悯起来。
评论结束了，有人可能心生疑惑：不是评论吗，关于我本人的观点怎么如此少？读者不妨将文中些许“人”和“作者”换成“我”。
伊豆的舞女读后感 篇4
不知该如何评价这篇小说。少男少女朦胧的初恋，这怕是人间最美的风景之一了。描述这种情感的文艺作品有很多。但如《伊豆的舞女》这样，将这种情愫描述的如此动人的作品，却是极少的。如果想怀念一下纯真的少年时光，回忆一下某段遗憾错过的情感，就来读这篇小说吧！
其实这篇小说的故事很简单，人物也不多。描述的人物在现实生活中都很普通。但是每个人物都是栩栩如生，就像在读者眼前一样。这正是作者的厉害之处。不愧是诺贝尔文学奖得主。
作者并没有描写太多内容，只抓住了旅途中少年少女纯真朦胧的情愫这一点，巧妙再现了这一丝情感，于细微处打动了读者的内心。作品不一定要写的波澜壮阔、结构宏大，细微之处写到极致，一样可成为永恒的作品。
伊豆的舞女读后感 篇5
有种爱情注定不能在真实生活中被寻得，就像川端康成笔下的这个空灵、静谧、却又弥漫着淡淡哀伤的故事。在这段故事里，没有轰轰烈烈的海誓山盟、没有缠绵悱恻的长相厮守，甚至于没有一点点的世俗脂粉。
故事的情节很简单：在一个烟雨迷蒙的季节，一个就读于大学预科的少年，在一次本该孤独的旅行中邂逅了一位美丽的舞女。到这里，如果按照世俗人的想法，那么接下来便是花前月下、卿卿我我。但在这个故事里，少年与舞女却仅仅只是通过几眼凝眸、几句片语来演绎这段青涩而又朦胧的恋情。不能怪他们年少无知，不能怪他们懵懂青涩，这样的悲伤就像是那美丽的相遇，是注定好了的。一个是身世孤苦的少年，一个是辗转漂泊的舞女，或许对他们而言，能够在这样一个美丽的季节相遇便已是最大的缘分。当旅途结束时，来送他的舞女虽然心中有说不出的难受，但却始终沉默。船开了，舞女的身姿渐渐远去，消隐。少年沮丧地躺在床上，眼泪扑簌扑簌地往下淌。而那个关于冬天里的约定，我们无从知道是否能够实现，或许也只有这样一个无果的结局才能让人感到隽永，才能让人细细回味。
故事读完，突然想起了一段对于伊豆的`评价：伊豆不同于东京，东京的繁华它没有；伊豆不同于奈良，奈良的睿智它没有；伊豆更不同于京都，京都的古风古韵它也没有。它所拥有的，只是那淡季的忧郁与纯真的自然吧，而这份忧郁与自然又恰恰适合这朦胧的初恋，因此这段故事只有发生在伊豆这种地方才让人觉得合情合理。
世界上没有一个国家如同日本这般狭长而美丽：春有樱花树海；夏有野芳佳木；秋有枫叶素潭；冬有雪山温泉。四时不同的美景几乎都可以在这个小岛国里寻得。然而，正是岛国的特性又使得日本人骨子里透露着一丝淡淡的绝望：村上春树如此，山岛由纪夫如此，川端康成自然也不例外。他用浓郁的日本情调将这牵挂人心的初恋渲染得极具东方美感，那种日本人特有的哀愁、颓废，也让整篇文章充斥着说不出的情调，时而甜蜜，时而哀伤。
川端康成曾写过：“‘平安朝’的物哀成为日本美学的源流”；“美与悲是相通的”。物哀，是日本的美学观点，是日本人的人生观、价值观、宇宙观，其含义简单说便是触物伤怀，真性流露。大概正是源自于这种观点，日本人遂养成了重生轻死、追求瞬间美的精神内涵。这种内涵其实不仅仅体现在文学方面，像东山魁夷的画，日本民俗乐器中的尺八，以及多有重复叠唱的日本民谣，这些但凡带有日本特色的东西都有着这种内涵，仿佛天生带来一般。
其实从书中，我们也可以看到自己的影子，那种维特式的烦恼我们每个人也都经历过。就设想故事是真实的，少年在和舞女分离后或许便会永不相见，更或许，有那么一天，舞女的声音、笑容、甚至名字都会消失在少年的记忆中，但对少年来说，这段朦胧的初恋是绝不会忘记的。因而对于我们而言，如果遇到过，不管是人还是物，那么就别错过，或许就因为那一瞬间的转身便会留下一辈子的遗憾。
读完这个故事，突然想起一句古语：“知君情深意也厚，忆人全在不言中。”或许这便是这个故事结局的最好诠释，没有结局的结局，一切尽在不言中……
伊豆的舞女读后感 篇6
《伊豆的舞女》是川端康成先生的著作之一，以前是知道有这本书的，只是未曾拜读。近日忽听得山口百惠所唱的电影主题曲才晓电影早已有存，歌中典雅古朴的韵味，怀旧的叁弦琴，让我对电影有着莫名的期待。
小说是我在电影后读的，也许是自己不善于形象思维吧，觉得电影是要比塬着好多了，并进这也是川端康成先生早期的作品，电影的拍摄他也参与了其中，多年的积累和歷练，自然会多出一份岁月的厚重与成熟。
“谁知道那些卖艺的会在哪裡歇脚呢，哪有客人就会到哪儿去，在那儿歇脚。谁叫她们是卖艺的呢，只有四海爲家。”
舞女们是一群走江湖卖艺的女人，在伊豆的相遇只是应为川岛——一个高等学校的学生，离开孤独的生活一次独自旅行。小舞女该有十七八岁吧，这样一个猜想却是川岛学生式懵懂爱恋的开始。小舞女呢？“我眺望着她雪白的身子，它象一棵小桐树似的，伸长了双腿，我感到有一股清泉洗净了身心，深深地叹了一口气，嗤嗤笑出声来。她还是个孩子呢。 ” 只是身份的差异，舞女像候鸟一样四处瓢泼，川岛却鐘要回东京的。
我是不懂日文的，在读小说时才明白为什麽荣吉要饶了而行，也只是身份的差异：“乞丐、巡迴表演的艺人禁止入村！”身份的差异让我怀疑，这是怎样的恋情呢？
川岛因薰子的缘故与艺人们相识相知相交，可处处都存在着歧视，她们向路人弯腰致歉，只能住在拥挤的小酒店，每当川岛请她们去自己所在的旅馆玩时，荣吉的岳母总会一打扰川岛学习为由，而其他人也只有默默地离开。唯有的一次却也要付出不小代价。看着薰子玩的如此的开心，也只有纯真的幼稚才会那样的无忧无虑。当川岛读书给薰子听时，却又是该走的时刻了。
薰子还是个孩子，可她却注定是个舞女，就像她捡起给川岛的手杖一般脆弱，在荣吉的孩子九九之日时川岛选择了离开，塬本是要和薰子出去玩的，但仍发生了变故，这是无法改变的，因为她们是四处卖艺的女人。那一晚十四岁的薰子看到自己与川岛间不知从何而来深渊般的距离，哭泣的泪水也无法洗净的黑暗。当驶往东京的号角响起时，那挥动的白色手帕再也听不到学生帽的唿喊。
可爱的小舞女手提大鼓，还会走在雨过天晴的旅途上吗？
伊豆的舞女读后感 篇7
看了川端康成伊豆的舞女，我深深的被作者与舞女之间淡淡的爱所打动了，读罢全文，发现文中有很多细节进行着对比如世人对舞女的看法：那种人谁知道会住哪呢；乞丐，巡回演出艺人禁止进村……但这些世俗的语言并不影响舞女善良的本性，自尊自爱的灵魂：鸟商轻轻的拍了舞女的肩膀，阿妈板起可怕的面孔说：“喂，别碰这孩子，人家还是个姑娘呢”；急匆匆的跟上我，她走在我身后，保持不道两米的距离她不想缩短距离也不愿意拉长距离我回头与她攀谈她吃惊似的嫣然一笑，停步回答我，我等她赶上来，她却依然住步不前，非等我起步她才迈脚；以及后来阿妈不让“我”和舞女一起去看电影等等，这些情节充分的表现了艺人高洁的品格与人性。
而作者与舞女之间深深的友谊与淡淡的情感，虽不加太多的心里描写，但谁都能感觉到他们之间真挚的情感，如果说先前彼此在一起只是出于原因对对方的尊重，只是做为朋友彼此交流的前提，而之后动身回去，本认为昨晚睡的太迟，今早起不来，大家都不能来送行时……到了岸边，舞女蹲在岸边的靓影赫然映入我心中，此时虽不加任何心里描写但却能看得出这是一种怎样的情感啊，彼此之间相互喜欢有不得在码头离别，舞女无精打彩的语气表现了对作者离开的不舍，作者上船之后与少年之间交流：“我刚刚和她离别了”即使让人瞧见我在哭泣我也毫不在乎了。这些也充分表现了作者对舞女深深的留恋，我佩服川端康成高超的叙事艺术同时也喜欢他与人相处彼此尊重的情感。
全文充满了川端康成独特的叙事气息，这种叙事更让人感到一个二十岁的学生单身来到伊豆旅行的这种气氛。一个初生的少年对这个世界简单的认识；还是个孩子的舞女对这个世界简单的看法，正是由于这两颗简单的心，所以整篇文掌显的更加纯朴感人。
伊豆的舞女读后感 篇8
拾起《伊豆的舞女》这本书，樱花一样纯美的封面就如同它的介绍一般——“世界上最美丽的初恋”。这是川端康成的短篇合集，前半本是他自传性的经历，后半本则写了许多生活化的故事，其中包括这篇《伊豆的舞女》。
作者在里面描写的每个人物好像都是善良的，那山间驻留时遇见的老妇，那南伊豆温泉时碰到的纸商人，那一路陪伴主人公的荣吉、千代子、百代子以及与主人公互吐情愫的熏子，那在最后临行时遇见的矿工们和在船上邻座的准备去东京赶考的少年。当然还有主人公自己。作者在篇幅不多的文章中，有详有略的叙述了自己在这一短途旅行中遇见的各色人。他们经历着各自的生活，从事着各自的职业。但总是能看到的共性：他们都是那么平易近人，古朴的民风伴着温厚的民俗。让人从始至终心里都是温暖的。
川端康成的文字影像感极强，笔触尤为细腻，我有种错觉是在看纸上的电影，阅读中脑海里总是不停浮现出一帧帧的图画。最美丽的事物往往充满着遗憾，少年与舞女这段初恋之所以美丽，也是因为它的透明与破碎。黑暗的隧道，冰冷的雨滴，通往伊豆的出口微微透出了亮光……流淌在这些字里行间的暧昧，然而爱就在唇边，却没有人能够说出口，甚至连眼角眉梢的欢欣也要妥善隐藏。少年的爱情，带着没来由的恐惧与踌躇，没有钱，即便舍不下那诚挚的舞女，终究轻言离开了。舞女的爱情，赤诚而纯粹，但她只是居无定所的卖艺人，也许就要在生活的逼迫之下失去贞洁，永远也不敢奢望那个少年的爱。
合上书页，淡淡的哀愁萦绕心间，沉浸在故事带来的无力感之中。川端康成的文字如同一杯香茗，读后唇齿之间留有淡淡的香气。那美的感觉正像书中的少年所言：“我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。”
伊豆的舞女读后感 篇9
纵观整篇小说，不难发现，这部小说一如川端康成其它作品，具有忧郁和哀怨的情绪，但在这其中却又浮现出一股暖人心扉的温馨。这份暖意不因身份的悬殊而淡漠，正是这种身份上的差距让彼此的相伴和信任显得弥足珍贵。旅途虽短暂但却足以让“我”铭记，温暖了“我”今后的人生之路。小说的动人之处还在于对“我”和年少舞女之间微妙的情感波澜的细腻刻画，舞女的清纯与天真如一股清泉净化了“我”抑郁阴沉的心灵，让这场原本孤寂的伊豆之旅充满了青春的悸动和初恋的浪漫。通过文本细读的研究方法，旨在阐明笼罩《伊豆的舞女》的忧郁气氛突显的是这段与巡回演出艺人的旅程给具有“孤儿根性”的“我”所带来的温馨与浪漫。
一系列的细节描写都暗示了两位主人公之间的不平等。也为两人没有结果的爱情故事埋下了伏笔。作为社会精英的“我”不顾等级差别，与身为江湖艺人的舞女互相爱慕，当甜蜜的爱情一步步发展到顶端时，却不得不分开。“我”同情这些处于社会底层的受人歧视的艺人，包括穷困潦倒的“荣吉”，因流浪奔波而孩子早产夭折在路途中的“千代子”，为生计所迫做舞女的“薰子”。这也是小说在另一方面上所能反映的。
伊豆的舞女读后感 篇10
《伊豆的舞女》是日本作家川端康成写的一部小说，这部小说写于1926年，也是川端康成的成名作，我今天又翻看了川端先生的作品，这部小说曾经被拍成电影，也获得过诺贝尔文学奖。令我感到惊奇的是这部小说是关于爱情的小说，却没有一个爱字。
暮秋的伊豆。20岁的川端康成穿着高齿木屐，在落英缤纷的山谷中独行，“我”其实是高中时代的川端康成。在途中他遇到了十四岁的小舞娘，并对她产生了难以言说的情愫。作者的描写对象是上世纪二三十年代中下层卖艺人的凄苦生活。少女薰子一家人的经历也是当时日本下层卖艺人生活的真实写照：四处奔波，无依无靠。同名电影（1974年西河克己导演）中有这么一个桥段——男主和舞女一家人在驿站避雨的时候，他问驿站的老婆婆：那几个人今天会上哪儿歇脚？老婆婆说：谁知道那些卖艺的会在哪儿歇脚？哪里有客人他们就在哪里歇脚，谁让他们是卖艺的呢？只有四海为家了。我劝你呀，别和他们在一起，这样对你不好。从反映社会现实这一角度来说，《伊豆的舞女》的结局不会是大团圆的喜剧。
“山间的路氤氲着雾气，衣服被蒙蒙的雨打湿，胸前和双脚本该觉得冷，背后却因为疾步而行被汗湿，更因为难耐的情绪而焦躁。初识爱情在这样年轻的年纪，在这样如梦似幻的山里，就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。"
在这篇小说里面做做没有灌输任何一种自己观点给读者，主角也不是完人，甚至他一开始也像一般人一样对舞女有邪念，想让舞女在当天夜里留在自己的房间里。
读完这部作品我感受到了文学大师的功力深厚，《伊豆的舞女》在结构，情节，文笔等方面，涵盖了艺术，自然美和愉悦美。
伊豆的舞女读后感 篇11
知君情深意也厚，忆人全在不言中。
“我任凭泪泉涌流。我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么也没有留下，顿时觉得舒畅了。”“我”最终还是离开了，一场宛若樱花般美丽的旅途，一场纯洁而美丽的爱情，还未完就待续……朦朦胧胧的情愫，隔着薄薄的一张纸，却没有捅破，微微透着遗憾和感伤。
你，一个20岁的学生哥，第一次见到舞女熏子，便“慌张地从衣袖里掏出一支香烟”，羞涩的样子浮然在我眼前。第一次，便被舞女的样子所迷心，这就是所谓的一见钟情[注： 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。]么。当他们这些巡回艺人启程，可想你内心焦躁不安，很想赶上去吧。老太婆的好心送程，却好像成了你的绊脚石，你焦急地走着，在前方望着送你的老太婆吃力地在后面跑着，很郁闷吧。当那汉子要你一同行走时，你“如释重负[注： 释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。]”。宴会的那晚，听到鼓声，你心胸豁然开朗[注： 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。]；听到紊乱的脚步声，你又心烦意乱[注： 意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。]……总之，你的心情牵连着熏子一颦一簇……
熏子，在那个学生哥心中你“简直美丽极了”。在浴场，你一丝不挂地跑出来，伸张双臂，叫喊着什么。看到学生哥，你反而踮起足尖，兴奋愉悦。难以相象，你是有多开心。的确，你更像一个什么都不懂的小孩子呢，没有所谓的害羞。和这个你佩服的学生哥在一起，你的脸总是绯红。听到他可以和你同行，你的微笑瞬间绽放；离别之际，你紧闭双唇，想说什么吧，想表达留念之意。我难过你望着船儿离开，始终紧闭双唇。誓[注： 盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。]。他们只是通过几次回眸，几滴清泪来诠释这若有似无的情愫，于是眼波流转之间，上演了一出青涩而忧郁的如烟似雾的少年情怀。
舞女熏子不但爱好唱歌跳舞，还擅长下棋，棋艺非凡，还热衷诗词文章，纵使艺人在老太婆乃至当时人们眼中是卑微的，是“哪儿有客人就住在哪儿”的低贱之人，但在“我”眼中并不这么认为，她下棋时和听文章时的专注给“我”留了深刻的印象。动身前一天晚上，熏子本想和我一起去看的电影，却得不到阿妈的同意，她显得很淡漠，可以想象她心中有多遗憾，会不会甚至有怨恨。川端康成塑造了一个清纯，可爱的舞女，丰富的内心，细致的人物刻画描写是这篇文章的精彩之处。
伊豆的舞女读后感 篇12
《伊豆的舞女》讲述了一个日本高中生独自在伊豆旅行时与舞女薰子之间朦胧与青涩的初恋故事。在伊豆的优美景色的衬托下，高中生这段旅行的偶遇到了几位江湖艺人，而且对其中那个妙龄少女的姿色十分迷恋。后来通过与他们些许时日的接触，舞女解开了他的郁结，两人之间也日生情愫。可是因为旅费耗尽，或说是因为这本就是一段没有结果的感情，所以这一切就这样平息下来，凄凉与悲伤不舍之情仍充斥在二者之间，挥之不去。
薰子是个温柔可爱的女孩，她有着难得的直率。为“我”端茶而羞涩的薰子，听故事时天真专注的薰子，在浴场童心未泯的薰子……作者成功的塑造了这个生动鲜明、具体可感的薰子形象，也给整篇文章的忧伤、唯美的格调埋下了伏笔。如此完美的女孩，试问有谁不会为之倾心呢？
全文还是平静的收尾结束，只给人留下淡淡的忧伤与怜惜之情。但我们都明白，任何事物都有它的特定牵绊与行驶的时令轨道，或许只是一层极薄的屏障，但也早已注定不可能被逾越。
或许在每一个人青涩的葱茏岁月里都曾有过一段温暖却愈发遥远的故事，它或许没有轰轰烈烈，没有刻骨铭心，没有念念不忘。抑或仅仅只是一次回眸与邂逅，只是一句简单的问候，但它却是那样温暖沁人。回想起来，也会像这篇故事的结尾一样——“我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快。”
伊豆的舞女读后感 篇13
川端康成描述的这段短短的故事，发生在凉凉的山中清秋，细雨空蒙，一个大学预科生邂逅了一个漂亮的十四岁舞女薰子。其实那舞女叫什么名字、那少年是什么身份，都没什么所谓。这就是最合适的时间、最雅致的地点了，连主角都是美好的少年年纪。
宛如一卷缓缓流动的画。而这幅画在我心里竟显不出什么浓重的墨色来。在卷首寻不到起因，卷尾找不到结果，仿佛作画的缘由就是个偶然，让我恍惚觉得描绘的只是小小的一段情节，兴许是汤岛秀丽的山光，或者是巡回艺人们闲逸的步途，又或许，只是舞女为少年摆好的一双木屐……长长的一卷画，没有情节颠簸，淡淡的水墨如同要融进纸里去。
我试图从那一番浅淡的风景中想象舞女与少年的初次相遇。那时少年正在去汤岛的途上。途中恰逢舞女一行人，舞女提着鼓和鼓架。那个鼓在她身上却显得轻盈，她每一步都轻踮着脚踏过青灰的石板路，有时候也踏过湿茸茸的青翠草地，或许还腾出一只手来提着衣摆。川端如此描写：一股旅行的情趣油然而生。我猜倘若我是那个少年郎，也会揪了心房想随行她们去。
少年在茶馆避雨，赶上第三次相遇，顺势结伴同行。茶馆的老婆婆谈起巡回艺人们时的语气提醒我舞女的地位并不与少年相近（后文“乞丐、巡回艺人禁止进村”又再次提醒），语气不很轻蔑，却好像正点住什么穴，微微发痒，叫人不好忘记。
可是正值豆蔻的舞女仿佛一点没在乎。她好像把那小小的心思都织成了柔软的情愫，化到温和的山风里，融到她的一颦一笑颔首俯身中。她端茶来一个不小心撒了茶水，眼睫垂下一片绯红，好像山麓边遗落的霞光。她羞涩地答少年的话，拘谨而天真。她快活地泡了温泉，拥入日光。她请少年为她读书，眼眸里光彩四溢，娇媚而明亮。她自言自语似的柔声向少年说道：“请带我去看电影吧。”……那是多么美好而单纯的花样年华啊。那些蜜糖般的情丝就那样从两心间萌生，毫无预兆，可又是那么合情合理。
山间的雨落了又停，歇了又落，迷迷蒙蒙，似乎把舞女的笑颜模糊了，似乎把她紧随少年却又坚持保持的距离缩短了，似乎把阿妈严苛的表情融化了，似乎把各自心间的忧郁稀释了，似乎……那短暂的旅途要无限延长了，直到时间尽头。
可总归是有分别的。少年还有他的学业，而舞女要继续提着鼓巡演在山野乡间，那不过是一段短短的交集，就像火车上相识结伴的陌生乘客中途下车话别一样简单，可听上去为什么有一种不甘心的寂寞呢。少年好像习惯了每个夜晚倾听黑暗中隐约的鼓声，好像心里有个声音在催促他随那剪倩影往下一个村庄行去。川端写：“我自己则不得不乘明早的船回东京，因为我的旅费已全花光。”我无法猜测川端如何在此放下这样一笔。山里的月光明明还是银亮银亮的，舞女的笑声明明还是清脆好听的，川端明明可以让这两个小人儿再往另一个村庄去，下一下棋，说一说书。川端明明可以让少年领了舞女去看电影，别让他们的眼泪扑簌簌地滚落到心里去。是啊我如此迫切地假设着另一个似乎不那么令人神伤的结局，但为何从脑海里浮现出的话是：“阿妈决不会应允舞女一人随了少年看电影去。”阿妈不会应允，好像那情那景也不会应允，他们之间永恒的距离都不会应允川端就仿佛落下了一个注定好的结局：“我抓住绳梯，回过头去，舞女想说声再见，可话到嘴边又咽了回去，然后再次深深地点了点头。”
就这样告别了。少年从头至尾没有叫过舞女的名字，舞女的名字实是好听的，但他们仿佛并不需要，眼波流转间就明了：他在同我说话呢。少年临走的那日，舞女只蹲在岸边，凝视着一个方向，一言不发川端的描写让人止不住怜惜她。
就这样告别了。少年已经躺在了船舱里，枕着书包，两行清泪好像融进了咸湿的海风。只知道自己已踏上回程，只知道刚刚经历一场闲逸美好的旅途，关于那个旅程，只知道，舞女还是那个漂亮的十四岁姑娘，时间、地点，一切都美得让人心醉。只知道，自己旅行的初因令人窒息的忧郁，仿佛全部被洗净了，在那场旅行中，少年将特殊的好意付给了别人，也自然地接受了别人亲切的对待。这样说来，川端又像不经意地描绘了少年的一段成长。
川端只写：“我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。”我猜不到少年是想记得还是想忘记，或许他是愿意就把它当做一场山雨，淅沥沥地落在身后，或许是我固执而真诚地希望，希望那少年愿意记得，这是多么美好纯净的一程啊。
现在我已不再怀揣那些看似顺当甜美的假设，不再假设他们之间的距离有任何消融，也不再为了舞女未出口的“再见”而感到遗憾。
毕竟，结局那个细小温润的不全之憾，成全了故事完完整整的美，填满了少年舞女落空的心房。这个故事让我感觉那么真实，就像从伊豆老旧的日记中撕出的一页一样，又像……川端脑海深处一段美好的少年回忆。
伊豆的舞女读后感 篇14
一缕晚风拂面而过，也或只是片面的幽凉，却莫名地撩出半袭凄清，久萦于心，挥之不去。川端康成的文字亦是如此，淡且轻若浮尘，却隐了不尽的遐思。透明的灰暗氛围，蕴涵着绝望之美，仿佛给一切都蒙上一帘沙幕，敏感而纤弱，一触即破。《伊豆的舞女》是如此的感觉化，朦胧，亦真亦幻，也或者正是关于川端康成内心的那个银灰色世界的写照。
关于文学的诠释是无尽的。川端康成的文字是尤为特别的、异乎寻常的平静，淡得几乎不算故事，文字的发展自然，徐缓，散漫，慵懒得不搀半点热情。所谓情节，也是在模糊的不确定的情绪中悄然徘徊着。字里行间的忧郁，如同铅丝划破手背的痕迹，伤痕细而悠长，但没有办法忽视，因为疼痛的感觉会蔓延到整个手背。《伊豆的舞女》就是这样，在一种淡淡的愁绪里勾出全篇的轮廓，轮廓若隐若现，而愁绪倒是真正延到读者的每根神经了。
其实并不是特别喜欢日本人的文字的，太阴，太静，似乎不见阳光，柔弱敏感得很，缺少明朗。看日本文学就好比把心浸泡在水里，是要沉着气的。有一个成语叫哀而不伤，而日本文学是不哀而伤，纤细平缓中不时溢露出的压抑和凝重，不是一两句话就可以说得明白的。也或，这与他们的民族性格是相关联的。表面的无谓和漠然与内心的极端相冲突，便造就了这样特殊的文字风格。
每一句话都很精致，而心灵也便往来于这般精致的意境之中。娓娓道来的行文方式，更让人觉著作者是用感觉和情绪在写作，笔法也愈见从容不迫。作者的直觉细致入微，所有的感触都茫然地隐在雅致景色的背后，一笑、一回首、一黯然，都透着深深的不可明言的意味。作者放纵自己的情绪行文，把所有的味道都装进这个清丽文字编织的袋子里，让读者也听凭自己的情绪去感受去触及，这或许就是文学上所谓的“共鸣”吧。
小说并没有刻意去营造什么，却也很自然地产生了镜头般的效果，很自然地引出了读者脑海中的画面，舞女的纯真、清灵亦或伤怀都用准确的文字轻描出来，那种“梨花一枝春带雨”的味道被作者引向了极致，而作者怜惜爱慕的情感也顺理成章地流露出来，不曾袒露的少年情怀也因为自然而显得干净、纯美。
川端康成的作品多是感觉文学，至于感觉文学与一般文艺的高下，没有必要去评论。不可否认的是，感觉文学细致深入，意味无穷，可谓文学中的解剖学，把直觉原汁原味地用文字表达出来，零而不散。
记得最初看的是川端康成的《古都》，也是这样幽淡而阴凉的味道：紫花地丁，浓郁的秋草，甚至于悄落的细雪，似乎所有最洁净最美的意象都为这位美学学者所囊括了。他的主角在这种传统的、蒙了意识色彩的自然美中活动，使得他的小说都合了散文的情调和诗的韵味。不是悲剧，却满含了悲剧美的味道。
川端是极少用浮华的字眼的，但他会用平静的不曾粉饰过的词句巧妙地组织语言，所以他的东西表面上是和谐的，不露锋芒的。含蓄与哀艳，共阏于一炉，读着未尝不是一种享受。
也或，日人的小说总是含了一种暗暗的颓伤。《源氏物语》、《细雪》即便不是这样的感觉化，也有着相似的艺术倾向。
日本与中国的文化在某些方面是极为相似的。然而中国的文化更趋于雄浑和伟美。日文化是低吟，回转不绝的沉吟，吟，深至骨髓，何其沉重？
一片冷艳中显露一抹暖，这便是川端的味道，就宛若深蓝的夜海中偶升一座灯塔；迷雾的山林间忽点一支细烛——寂寞，宁静且坚定。
《阿基米德》读后感1
在希腊这个国家，有一位举世闻名的科学家阿基米德。
有一天，国王让一个工匠做了一顶“纯金”的王冠，漂亮极了。可大臣们看了，都一个个窃窃私语：谁知道那是不是纯金?国王知道后，便把阿基米德给找来，让他查个水落石出。
阿基米德每天都在想这个问题。有一天，他去洗澡，洗浴盆放了大半盆热气腾腾的水，他一下子坐下去，忽然觉得轻飘飘的，整个身子象浮起来似的，水哗啦啦地从洗浴盆里流出来。
“水多了!”他跳了起来，水落下去了。他的孩子坐下去，水又升上去，流了出去。
“我知道王冠的秘密啦!”说完他就奔向王宫。
在国王那儿，他给国王做了一个实验：找来一块和王冠一样重的金块、两只大小相同的杯子和盘子，然后把王冠和纯金块放在装水的杯子里，当水漫出来，用盘子接着。把这些水倒在同样大小的杯子里，一比，结果水不一样多。
他对国王说：“王冠(如果)是纯金的，那么它们的体积也应该一样，放进水杯里，水也应该一样。现在王冠的罐子里水多，纯金的水少，就说明王冠的体积比黄金打，可见不是纯金的。”÷
国王明白了，他派人把工匠抓来，果然，他是用黄铜代替的。
解开王冠秘密的就是阿基米德定理。这定理不光对于水，对于一切液体气体都适用。
《阿基米德》读后感2
阿基米德是古希腊最有名的一位科学与数学家，他的故事很多很多，诸如发明滑轮来省力、利用浮力原理来辨别皇冠的真假，读后都让我很受启发。 据说阿基米德有个亲戚叫柯伦，他经常为难阿基米德，并对他的发明不屑一顾。当阿基米德说：给我一个支点，我可以翘起
阿基米德是古希腊最有名的一位科学与数学家，他的故事很多很多，诸如发明滑轮来省力、利用浮力原理来辨别皇冠的真假，读后都让我很受启发。
据说阿基米德有个亲戚叫柯伦，他经常为难阿基米德，并对他的发明不屑一顾。当阿基米德说：“给我一个支点，我可以翘起地球”时，柯伦终于想到了一道超难的题：“靠自己一个人的力量拉动一艘大船”。
一开始，这个题目真的难倒了阿基米德，他冥思苦想，终于发明了滑轮。并利用定滑轮和动滑轮相配合，轻松地拉动了一艘大船。柯伦也惊讶不已。
阿基米德对人类最大的贡献在于----发现浮力定律。有一次柯伦又为难阿基米德，让他辨别“金皇冠里有没有被工匠掺入银子”。这下，真的难倒了阿基米德，他苦思苦想，不得其解，为了解闷，阿基米德准备洗澡，他进入水里之后，水往外溢了一些，而当他离开水后，水位下降了，阿基米德想：“白银密度比黄金密度多近一倍，那把皇冠和同样体积的黄金比较溢出的水，不就可以了吗?”最后，他利用这种方法成功的测出皇冠溢出的水比金子溢出的水多很多，说明工匠掺了一些银子。阿基米德真是一位伟大的科学与数学家啊!我一定要好好学习，将来成为一位大数学家!
《阿基米德》读后感3
几天前，我读了《阿基米徳》，其中有个故事是这样的，阿基米德在一次洗澡时发现了水的浮力原理。据此，他解开了金冠的秘密。原理是：拿两只大小都相等的罐子，把金冠和一个与它同样重的金块，分别放入装满水的罐子里。水从罐子溢出时，用两个盘子接着，再把两盘水称一下。若放金冠的罐子溢出的水多，说明金冠不是纯金的。这个故事给我的启示是：处处留心皆科学。
首先，我们积累科学知识要抱着多么益善的态度。材料是十分细微的，每一个甚至几个材料集中起来，才能反映一个问题的侧面，因此，要彻底掌握一门科学，就要尽量拓展视野，网络大量信息，否则，就回落得盲人默想的下场。每一个成功的学者都是满腹经纶的。诸葛亮之所以屡谋屡胜，就是因为他上晓天文，下知地理，凭借积累而得的丰富阅历制定出一条条的锦囊妙计。所以，对于我们每一个初学者来说，积累材料首先要有一个量变的过程。
学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道："学习乃人生大事，休要逞强!"学生也很"谦逊"，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平?向老师学习，并非"班门弄斧"。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好?因此而多学一些本领，又有什么不对?如果水远不敢"班门弄斧"，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于"班门弄斧"，正是求教的开始。
再者，历史上的唐朝之所以形成"开元盛世"的繁荣景象。除了皇帝的开明之外，最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济，国家力量强大、威震四海。
难道不是吗?我国著名的生物学家童第周，上中学时，他考试不及格，老师要让他留级，同学们笑他，他不悲观失望，从此发奋学习，最后取得了优异的'成绩。出国留学时又刻苦钻研，为中国争了气，成了著名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦、勤奋探索才发现了"镭"，为人类作出了巨大的贡献。还有没上过学的张海迪姐姐，身残志坚，勤学苦练，克服了健康人也难以克服的困难，硬是攻克了几门外语。还有我们周围的同学，他们之所以能取得好成绩，无不是勤奋的结果。
我们在生活中观察到的现象，往往是表面的。一次次实验也可能因缺乏科学根据而失败。只有在大量、正确的感性材料的基础上，积极开动脑筋，才能认识到事物的本质，找出规律性，形成理性认识，进而来指导观察与实践。可见，思考便是取得成就的关键。
著名的发明家爱迪生在当时的社会条件下，改进照明技术已成为当时的迫切要求，生产发展也提供了改进照明技术的必要条件。他就在这种形势下开始发明电灯的试验。他用硼、铬等金属作灯丝试验后，又选择了碳精丝作灯丝，虽然亮了，可随着白亮之后，碳丝就被氧化而断裂了。他经过多次实验、思考、再实验、再思考，使他总结出两条经验：一、避免灯丝很快地被氧化。二、选用合适的材料作灯丝。这给后人对于灯泡的再加工提供了必要条件。
联想到我们国家，我国许多企业，科研单位急需一大批既有高深的科学文化又有实干能力的人。可惜，这样的人才很少，往往只具有前者而缺乏后者。企业宁可招收中专生也不招收大学生，原因是大学生的实干、劳动能力太差，不能适应现代化建设的需要。
现在我们面临的是缺乏实干能力的危机，这就造成了我们竞争不过国际伙伴，竞争不过同行。因此，我们一定要既有科学知识又具有实干能力。这是我们的命运所在。
我读了《阿基米德》，感受最深的是阿基米德运用自己的科学知识为国家抵御外敌，他对科学无限热爱，临死前还在探寻科学的真谛。我们在攀登科学高峰的道路上，也正需要这样的精神。我相信，只要我们一步一个脚印，不屈不挠地前进，知识的宝库大门定能被我们打开，科学的高峰定能登上。
