母亲节快到了，
我要去看妈妈，
买点妈妈爱吃的，
肘子肉，国光苹果，苞米面的'大饼子，
妈妈的脸上，
乐开了花。
看着妈妈的满头如雪白发。
做女儿的心里难受了，
妈妈为儿女们操劳了一辈子，
背驼了
腰弯了，
腿脚不好使了。
妈妈，
您老歇歇吧。
记得小时候，
为把我们养大，
您含辛茹苦，
早顶晨霞，
晚伴灯花。
缝补浆洗，
做鞋做袜。
生活的劳累，
邹纹过早地爬上了您的额头，
昔日的美女，
过早地，
鬓染上了霜花。
如今，
雏燕已高飞，
立业成家。
您却病魔缠身，
步履难挪。
每次去看妈妈，
临走的时候，
妈妈总是，
窗户里往外挥手，
张望。
慈母的心呀，
总是在为儿女们着想。
她总希望，
儿女们在她身边，
多呆哪怕是一分钟，
她都会笑哈哈。
妈妈总说，
年少别笑白头翁，
花儿能有几时红。
人生在世都会老，
尊老爱老好得行。
朋友们，
让我们常回家看看，
多孝敬我们的父母，
千人做事后人看，
三分给人看，
七分给自身。
修佛。
修道，
首先要修一颗，
孝敬父母的心。
还记得小的时候，无比羡慕那些可以全家一起出去旅游的家庭。在印象中，往往是幸福而甜蜜的三口之家开着私家车留恋于一个又一个著名的景点，拍下一张张珍贵的照片留作日后怀念。小孩子总是特别喜欢全家人在一起，这样也许会令他有被呵护，被宠爱的感觉。再大一些的时候，有了自己的见解与主张，常常困顿于条条框框的束缚，于是便希望来一场有关于青春的旅行，这样的旅行往往是说走就走的，没有任何目的，不需要与谁道别，亦不管他人的意见，完全凭借自我，由一颗年轻的心引导。那个时候的少年总是希望能够脱离他人的管制，内心不断升腾一种反叛的情绪。本着一种“我不是在旅行，而是在放空自我”的信念，一个人越走越远。家对于那个时候的人来说，是一个不得不快点逃避的牢笼。后来上了大学，思想日益成熟，性格慢慢平稳，因为要追逐梦想的脚步而远离了家乡。一开始是兴奋的，欢呼雀跃的，心里想着没有什么可以比得上外面的世界更加能够吸引年轻的心。但是随着时间的流逝，在外的人儿开始思念母亲亲手做的家常菜，甚至是平日里的唠叨也成了亲切的呼唤。这便就是家了，是熟悉的家乡的味道。于是我们开始期盼放假的日子快些到来，任何困难也阻挡不了归心似箭的人踏上返家的路途，即便再遥远，也权当一种旅行了。可是不知道你有没有发现一个规律，每当你列出一大堆的计划，对自己说好回了家要干这干那的`时候，这些计划总是会由于你的懒而泡汤。放假的日子遵循着吃了睡、睡了吃的节奏来弥补前段时间在外消耗的能量。渐渐地，又开始想念有规律的，快节奏的生活了。人其实是一个矛盾体，这种矛盾其实也可以归结于“得不到的永远在骚动”、“失去才懂得珍惜”吧。
人是群居性的动物，除了备战高考的学生，很少有人能够做到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这样清心寡欲的生活。我们生存于这个社会中，每时每刻都在和他人打着或深或浅的交道，和形形色色的人成为朋友或是过客。可是不管我们在外面如何风光如何落魄，只要一回到家中，我们永远都是那个“我”，只是那个“我”，轻松的扮演着儿女的角色。在这个避风港中，没有社会上种种的惊涛骇浪，不需要承担所谓的复杂的责任。
人生如四季，春如童年天真烂漫，夏如青年活力四射，秋如老年自然平静，冬如暮年与世无争。每个人走完一生的过程中都要与不同的人相遇，说再见，与家人，特别是与父母，他们的前半生我们做儿女的来不及参与，我们的后半生他们不可能涉及，其实我们的人生与他们的人生是一个交错的过程，才如此的珍惜彼此年纪尚好的光景，互相体谅，彼此想念。所以无论离家在外多久，记得常回家看看，不要找任何借口，因为如果你真的在乎，一千种借口都不是理由。
1.临江仙●常回家看看
时记樱桃红了，难忘屋老情深。粗茶淡饭亦香醇。人间啥最美？大爱灿三春。
常去空巢添乐，更从小事陶心。嘘寒问暖献殷勤。孝心昭日月，肝胆照昆仑。
2.览书万卷更须化德于行，欲仁而仁至
学技百般莫若融艺入性，求和则和达
横批：上下敦睦
3. 七律 和谐赋
笑语盈盈敬似宾，合家暖暖四时新。
眉书喜字无须墨；面带和风不必春。
孝在堂前恩作浅，情于心里爱方真，
堪为君子人人慕，礼遇躬行自律身。
4. 上联:香暖席,融让梨,宜将孝悌传家训
下联:岳针字,陶封?,更使忠廉报国恩
5. “共创平安家庭，弘扬和谐家风”
仁义传家，诗书满腹贫尤富；
道德释手，金玉盈囊富亦贫。
6.卜算子 训言
祖训不能丢，家训须长记。更有恩师一句言，嚼出深深意。
富者要怀仁，贫者当怀义。得让民心万世量，岂可如儿戏？
7. 七绝?平安共创象山美
七彩象山呈大美，和谐奋进正家风。
平安共创全家福，锦绣山河万里红。
8. 拥抱平安，倡导和谐，千家欢乐千家福
弘扬诚信，传承孝义，万里春风万里歌
9. 汇浊汇清，正是水甘向下，方成大海；
从仁从善，须知心自有容，可照长天。
10. 象山弘法治，“五御”并行，同襄稳定和谐社会；
仙岛倡文明，“七无”联动，共创平安幸福家庭。
注：“五御”即“五防”
