1、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。
2、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊"、"良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。
3、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
4、和自己喜欢的东西生活在一起。这样的话就是达到了“断”。
5、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。
6、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，谢谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。
7、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。
8、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
9、如果你对别人的东西比对自己的还在意，就说明你对自己太放松，对他人太严格。
10、每天都在用的东西非常容易作用于潜意识。
11、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
12、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。
13、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。
14、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。
15、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是合适自己的品味"。
16、我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自己麻木不仁。
17、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
18、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。
19、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的判断，人就必需清楚了解自己。通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也能以此判断出准确的自我形象。
20、要记住，能够让"总有一天"、"迟早"付诸实现的没有别人，只有你自己。
21、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。
22、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。
23、对人类来说，比起生存需要来，归属、认同等需要更为强烈。
24、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
25、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样子"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。
26、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
27、我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。
28、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
29、这不是一种留恋，而是一种执念。
30、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。
31、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。
32、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
33、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。
34、不断地重复三分法，可以避免整理物品时所造成的货混乱。
35、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
36、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
37、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。
38、如果不改变平日的'生活习惯，就得不到根治。
39、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。
40、如果能真的留下必要的物品，那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
41、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。
42、在断舍离里，"扫除"明确地分为上面所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不同的。
43、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，而且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。
44、在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。
45、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
46、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。
47、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。
48、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自己也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出判断的。而且，能够做出改变的，也只有你自己。
49、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。
50、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。
首先，这本书真的改变了我的人生，希望可以帮助到更多人。本文旨在摘取山下英子的观点，个人的感谢会（）来表示，希望给那些没时间看完全书的人提供便利。
张德芬写的序更是从精神层面，放下执念，自是幸福，幸福从来都是唯心主义。 一旦发现自己有负面情绪，及时调整，有舍才有得。
前言——杂物管理师，再认“收拾”与“现在” 原来“离”是一种境界。灵修，大隐隐于市。
目录 第一章 只要了解个钟奥妙，就能激发干劲——断舍离机制
“先舍”留下当下对自己合适且必须的物品，也确实在用的东西。“断”——三思而后买，不乱买对当下无需的东西。最后到达“离”这个境界，用最少与最好。
（我认为断舍离一心只为愉悦）
从看的见的世界走向看不见的世界——了解自己，神识的次元。如 朋友送的麦森杯子不敢用收着就可以看出内心自卑、都是蓝色的衣服_独立、吃完饭不立即洗碗-懒等等。你在收拾的时候就会发现你执着于过去，过分担忧未来，而不是真正的'活在当下。
（我认为断舍离为的是清理能量场）不清理旧物它们就会散发负能量场影响你运势哦
你想不到断舍离居然能改变人际关系，现在的你用什么对待自己，别人就怎么看待你。
（我认为的断舍离能提升自己的行动力）
和自己的物品交朋友，住所应当改为“自在空间”
第三章 我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由
成千上万 打折！买一送一！两件8折！
买东西一定要三思！品位！
逃避现实，执着过去，担忧未来
断了那些旧物，它们浪费了你的精神
（四 消除停滞运、腐朽运）
活在当下 数量*场所*时长=环境承受的能量
改变你的场 ，减少物品
第三章 先从整理头脑开始——断舍离的思考法则
“我”+“当下”+“需要”+“适合”=物品
不要不整理就开始收拾！不需要收纳术的收拾
风水书 刷抽水马桶加财运，（断舍离让自己变得更好）
第四章 身体开始行动——断舍离的实践方法
1、提高动机的方法——减少物品
2、从小物做起——收拾钱包
3、心理暗示：收拾厨房=健康 收拾卧室=健康 玄关=运气
一切从扔与送开始，我戒掉了收盒子的习惯“对不起”改成“谢谢你陪伴我这么久”
三分 要（分类 7分 5层 1装 喜欢的就5套和固定位置） 不要 送扔卖！
打造物品外观形态的两大原则
1、减少物品，按大中小三分
2、放在哪里顺手放哪里
3、能不盖就不盖
4“自立”能竖着就不横着，卷立.厨房就是要方便、顺手、不满、有序。
第五章 前所未有的畅快和解放感——看不见的世界在变化
1、自动法则 自律精神 早起 不许弄乱房间 每日洗衣时间固定
2、利用物品提升信心，LV 买贵的
3、收拾衣服+色彩心理学+本宫喜欢彩色 舒适 时尚 优雅
4、物品折射出未来的自己 （言情小说不看了）
5、提高物品属性 品牌 水果当季 不要打折 今年新款
后序一定要看 一言难尽 美妙超灵 摘抄'---------买 这个概念，本身就是人类一厢情愿的错觉。说到底拥有就是深信不疑的错觉！
过几天再改编下顺序，让人看到欲罢不能！
《断舍离》读后感1
今天开始读《断舍离》，印象最深的是：以当下作为时间轴。东西是否要留下，看对于当下的自己是否“需要、适合、舒服”。
有些东西是对过去的回忆。我见过有的人保留着很久以前的工资条；有的`人保留着出游的机票和景点的门票；有的人保留着女友手织的毛衣。很多人认为这些东西带有感情色彩，虽然现在几乎不会再翻出来看，但是他们觉得到了老年后，可以晒着太阳翻翻这些东西，回忆那些美好的时光。
还有些东西是将来可能用到的。我见过有的人买了无数的抽纸，卫生间放不下，就堆在床底下；有的人把买菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔；有的人保留着好几年都没穿过的衣服，总觉得明年穿得着。他们需要自己的东西永远处于充足的状态。
其实，以过去和未来作为时间轴是完全没有必要的。
真正美好的回忆始终留在你的内心深处，根本不需要外在的东西提醒，因为你从未曾忘记过它们。最好的时光就是当下。
认为东西将来有用舍不得扔，是缺乏安全感的一种体现。与其整天担忧未来，不如节省心力磨练自己的技能，我们要让自己越来越好，做一个理性的乐观派。
不要沉溺于过去，不要担忧未来，永远都要认真地筛选消费，判断的标准就是对当下的自己是否“需要、适合、舒服”。
《断舍离》读后感2
川畑伸子，喜欢日本女生台湾女生说话叙述的方式。娓娓道来，不疾不徐。
“当我意识到有些东西对我来说已经不是必须、不合适、令我不舒适的时候，也就是意味着我开始蜕故孳新了”
“只有被温暖的阳光照射，被清爽的风儿吹拂的家，才会弥漫着与众不同的气氛。”
“ 我们首先要舍弃多余物品疏通生活阻塞，虽然我们舍弃的是有形的东西，但是在我们的生活消除阻塞、回归正常后，我们自身以及周围有形的东西，甚至所有人际关系都会朝好的方面发展。”
“只要不能带给我们幸福感，就不具备购买的价值”。
做自己所想，做自己想做，完全呈现出一个让自己满意的自己，所以连自己都迷恋上了自己。于是，再也不像以前那样在精神上依赖别人，靠别人的认同和欣赏来确定自己的价值。”把那些不必须、不合适、令人不舒适的东西统统断绝舍弃 ，并切断对它们的眷恋。
而 整理的意思是“解决，处理。”
住所本来就是让自己得以充电、补充能量的地方，是肉体和心灵成长的地方。
杂物多了，能量自然会被消耗。能使自己心情大好的，且是经过精挑细选的东西围绕着自己。
首先，请从身边的小处，或者一个小角落做起。及时整理一下钱包或者抽屉内的一个小角落都是一种改变。流失的能量竟然一点点开始恢复。拥有新生的力量后，只珍惜对自己来说重要的.东西和关系。
“我们已经把真正重要的东西刻在心里，藏到灵魂里了。”
即使无法平衡，也能活出自己风格。即使没有很多的衣服用来打扮，也要呈现出属于自己的类型。没有必要把知识都汇聚在脑海里，我们可以借助各种帮助。不管料理做的是好是坏，我都是一个比任何人都要重视我的家庭的好主妇。
我已具备人生中所必要的东西。
《断舍离》读后感3
《断舍离》既是生活实用书，更是心灵智慧书。给生活做减法，我们不是不懂，也不是没有去做，只是就像走路一样，走着走着，鞋子上就沾了尘，却想不起来拂掉，这生活也一样，过着过着这屋子里就越来越乱，不是不明白，有些东西要扔了，可就是没有决心。
读《断舍离》其实就是给自己找一点儿勇气，扔掉旧东西的勇气。正如作者所说，好多东西放在那里，也许十年二十年就不去看不去碰，可是偏又舍不得扔掉，因为你总有一些错误的想法，觉得那些东西有可能会有一天要用到，因为那东西买它时花了大价钱，因为那衣服有可能还会再流行，这些想法抑制了你扔掉旧东西的欲望，可事实上却是，你再也想不起它们来。而东西越来越多的屋子，也直接导致了心情的破坏。因为你看着那么多东西，你就没有收拾的欲望，你就总是拖延总是推脱，这不都让你的生活往更糟糕的方向滑动吗，可是你很有可能没意识到。
断，舍，离，是一种正能量的生活整理术，看起来是在整理屋子，其实一同被整理的，还有我们的心情。
我们现在的物质生活越来越丰富，老辈人教育我们要节约，但是这种方法已经非常不适合现在的生活了。以前他们买不到东西，我们现在却是物质极大丰富，我们现在要学习的是新的生活方式，如何让杂乱的生活变得轻松一点儿。所以生活的经验从来都不是一成不变的，它应该随着不同的生活方式而发生不同的变化。
作者说的一段话我认为非常有道理。因为我家东西就是非常多，但又没有办法收拾利索的感觉。作者说，现在的许多收纳法其实只是教我们把东西从东挪到了西，本质上还是没有变，时间一长，它们还要乱七八糟地存在着。而本书中指出非常重要的一点就是，我们要给生活做减法，过时的，不需要的，多余的，是一定要清除掉的。我一想果然是这样啊，每次上超市，我就忍不住买各种收纳柜呀，小储物箱，结果家里东西不见少，反而越来越多了，而脑子里还是乱乱的一片，觉得家里到处都是东西。而作者彻底改变了我的想法，是啊，给生活做减法，才是最正确的方法。这一想明白立刻动手，跟作者一样，扔掉了不知多少袋子垃圾。当然作者也说了，这可不是一蹴而就的过程，一口吃不了个胖子。只要心上记着这定律，生活就会按照这方向一直继续下去。
真的，当屋子里东西变少时，引用作者的话来说，我们也变得爱收拾屋子了，因为到处都是清清爽爽的，顺手擦一下抹一下都不觉得厌烦。果然是这个道理。
当屋子干净了，我们也更爱自己的小家了，也更愿意邀请朋友了，生活的一切都在变化，这是一个滚雪球的正能量过程。真心喜欢这本书给我的心灵又除了一次尘。
《断舍离》读后感4
这本书居然是张德芬作序的书籍。她在序中提到：想要幸福，必须先放下对于幸福的执念。即好好观察自己，然后好好与你的负面能量相处。对于书中提到的物品断舍离概念很大类似之处，放下对于物品的执念，收拾自己的居所。
书本从一开始的女生衣柜开始，说起繁多的包袱和使用率不高的事物占据了我们太多的空间。而这些东西中很大一部分则是我们不需要的，或者说根本就可以丢弃，但我们却没有把他当做包袱，常常视为自己所拥有的物品保存起来，时间越来越长，而我们的空间就需要越来越大。至此，我们就无法摆脱这种垃圾占据我们的空间。其实，这个故事给我的思考远不止于此。想象一下，在我们的电脑，我们的工作，我们的时间，我们的眼中，我们的思想、我们的大脑中，无时无刻不在存放着一堆又一堆的垃圾，而我们从未去清理，或者说还将其认为有价值。这显然对我们有伤害。用断舍离思维会有些帮助。我总是不断的追求外在的信息、物质等等的量，却没有对信息、物质的价值做出判断，导致的结果就是经常盲目，无法理清那些对我们才最重要，那些又显得无足轻重呢？就在这样的状态中，我们年复一年，日复一日，目标一次次被遮挡，计划一次次被拉长，信息无限的被封笔，时间花费越来越失去时间和确定性。结合《网络让我们变笨》，我对于网络信息对我们大脑的损坏有了更深刻的了解；而透过本书，我对于阻碍我们生活目标和一些生活的繁冗之事有了更为透彻的理解。建立定期5S的习惯，无论这种5S是对于自己家里面的空间，还是电脑的存储空间，亦或者是自己的事项管理，还是计划安排，都会有帮助。透过断舍离不仅改变自己的空间，更可以更换自己的思维，让自己做出改变，改善我们的状态，帮助我们的生活。
《断舍离》读后感5
断舍离开头是讲解作者由心理负担加重，通过很多种办法却依旧没办法解决，最后靠自己摸寻试用了一套方法，并详细分析各种原因导致的负担。
它详细分析了由欲望造成了贪，理念上来说人生来就不可能没有欲望，但是太多变贪了会导致你经济、时间负荷过大。第一部分即让人断掉一些非必须的欲望，以我个人的理解是可以将其应用到很多生活场景的，比如减肥，不是非要多吃一口或者吃非常昂贵的食物，你想要好的身材你就不能期待每次都能大饱口福，说起来跟鱼和熊掌的道理一模一样。
第二部分为舍，即舍弃掉那些现有感情负担的东西。比如这个旧杯子我用了两年了，朋友送我一个星巴克杯子，我又不舍得把旧的扔了，也不舍得使用朋友这个带有情谊又是名牌的杯子。这里的个人建议与作者一般，生活就是生活，你每天看着这个旧杯子都要怀念一下，看到那个要怀念一下，多浪费时间精力，浪费房子的空间；假如把旧的、不合身的衣服扔了，买套新的去装扮自己，也能有个更好的心情去面对生活的挫折，而且作者这里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因为你心态没摆正，这个是很nice的指出，如果哪位同学看了这个书记得注意这个概念。大多数父母会给孩子灌输节约的概念，节约确实能节流，可是因为这个节流造成不能开源那就得不偿失；过去我为了省几块钱走过几公里路去吃饭，也克制得自己想去吃的肯德基都要顺带请朋友吃饭才去，等到明白后悔不已，我挺喜欢的想法，“千万别委屈自己对别人好，那样只会降低自己的人际价值，就像做事把希望放在别人身上还不如把握自己手中。”
对于离我觉得有点偏佛性，个人不太喜欢，佛性不是对于现在的自己带有点欺骗成分，社会不会因为你的佛性而对你手下留情；对于所有的年轻人能够做到两个足以，因为你已经断了自己多余的贪念，留下你对的、真正需要的念想，并且舍弃了那些没用的，非必须的东西，那你应该是个很有效率、有目标的年轻人。
对于现在的我提升并不高，因为本身就是个很穷的人，而且也没拥有自己的房子，也未找到自己的一半，对于那种占用空间、太花瓶的东西都不太感兴趣，每天的时间都用来挤地铁了，还是老老实实想着怎么利用地铁时间吧。
