1. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德好姑娘，正是我好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋那个心上人，在水另边。
3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我人，说我心烦忧;不知道，问我有何求。高高在上老天，是谁害我如此(指离家出走)?
6. 彼采萧兮，日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿姑娘，天看不见，犹似三季长。
7.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!
8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家途中，雪花纷纷飘落。
10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?
11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译：这个文雅君子，如琢骨角器般，如雕玉石般完美无斑。
12.言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译：指提意见人只要是善意，即使提得不正确，也是无罪。听取意见人即使没有对方所提缺点错误，也值得引以为戒。
13.它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
译：在别山上宝石，同样可以雕刻成玉器。
14.投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
译：人家送我篮桃子，我便以李子相回报。
15.靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18.执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
19.月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
20.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。(魏风.硕鼠)
译：老鼠老鼠，别再吃我黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺山涧水，深远南山。
晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?
22.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译：这个文雅君子，如琢骨角器般，如雕玉石般完美无斑。
23.言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译：指提意见人只要是善意，即使提得不正确，也是无罪。听取意见人即使没有对方所提缺点错误，也值得引以为戒。
24.它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
译：在别山上宝石，同样可以雕刻成玉器。
25.投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
译：人家送我篮桃子，我便以李子相回报。
1、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
2、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
4、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
5、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
6、深知身在情长在，怅望江头江水声。
7、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
8、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
10、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
11、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
12、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
15、海上生明月，天涯共此时。
16、邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。
17、儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
18、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
19、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
20、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
21、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
22、二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
23、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
24、年生死两茫茫，不思量，自难忘。
25、问世间，情是何物，直教生死相许。
26、红豆生南国，春来发几枝
27、力尽不知热，但惜夏日长。
28、换我心，为你心，始知相忆深。
29、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
30、一日不见，如三秋兮。
31、江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。
32、绿树村边合，青山郭外斜。
33、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
34、拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
35、月上柳梢头，人约黄昏后。
36、落红不是无情物，化作春泥更护花。
37、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
38、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
39、执子之手，与子偕老。
40、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
41、若有知音见采，不辞徧唱阳春。
42、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
43、春山烟欲收，天淡星稀小，残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处连芳草。
44、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
45、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
46、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
47、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
48、结发为夫妻，恩爱两不疑。
49、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
50、春种一粒粟，秋收万颗子。
51、独携天上小团月，来试人间第二泉。
52、平生不会相思，才会相思，便害相思。
53、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
54、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
55、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
56、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
57、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
58、一日不思量，也攒眉千度。
59、解落三秋叶，能开二月花。
60、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
61、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
62、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老！
63、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
64、红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
65、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。
66、好雨知时节，当春乃发生。
67、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
68、人到情多情转薄，而今真个不多情。
69、连雨不知春去，一晴方觉夏深。
70、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
71、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
72、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
73、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
74、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
75、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
76、国破山河在，城春草木深。
77、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
78、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
79、好雨知时节，当春乃发生。
80、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
【原文】
玉女摇仙佩·佳人
作者：宋·柳永
飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。
须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿妳妳(奶奶)、兰心蕙性，枕前言下，表余深意。为盟誓。今生断不孤鸳被。
【注释】
(1)飞琼：传说中的西王母之侍女，姓徐，名飞琼，仙女也。
(2)珠宫：即蕊珠宫，道教所称最高一层天——大罗天上的神仙居所。这里借指天庭。杨慎《艺林伐山》卷十：“唐人进士榜，必以夜书，书必以淡墨，……世传大罗天放榜于蕊珠宫，故又称‘蕊榜’。”
(3)行缀：行列也。缀，连也，相连者。
(4)取次：送诗口语，随便，不重视。
(5)寻常：平常。
(6)几多姝丽：几多，几许也。姝丽，美丽漂亮。姝，美也。
(7)奇葩艳卉：奇花异草也。葩，花也。卉，草本观赏植物也。
(8)争如：即今语“怎如”。争，“怎”字问世前的借用字。
(9)轻弃：轻易抛弃。
(10)当年双美：正值两人青春年华之际。
(11)恁：本意“那个”，此处有“如此”“这样”之意。
(12)兰心蕙性：兰、蕙，幽香型花卉。此处藉喻女子幽雅娴静的品格。
(13)今生断不孤鸳被：今生决不再一人孤眠了。断不，决不。孤鸳被，一人孤眠也。鸳被，即被面上绣有鸳鸯的被子。
【赏析】
1清沈谦《填词杂说》“柳词翻旧为新”条：“云想衣裳花想容”，此是太白佳境。柳屯田“拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易”，大畏唐突，尤见温存，又可悟翻旧为新之法。
2清沈雄《古今词话·词品下卷》：粗鄙之流为调笑，调笑之变为谀媚，是也......柳耆卿“愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余深意”。所以“消魂当此际”，来苏长公之诮也。
宋张舜民的《画墁录》记载了这样一则故事：柳三变既以词忤仁庙，吏部不放改官。三变不能堪，诣政府。晏公(殊)曰：“贤俊作曲子么?”三变曰：“只如相公亦作曲子。”公曰：“殊虽作曲子，不曾道‘彩线慵拈伴伊坐。’”柳遂退。由此可见柳永在当时士人眼中的地位。之所以会这样，是因为文人之词，自诩风雅，不涉俗语，他们以一种欣赏的态度来看待男女之情，用想象的悲欢离合来代替切身的感受，他们的目的是创作而不是倾泄，他们的歌唱只容许包含有限的“闲愁”。在他们看来，柳永之词用俚俗之语，叙淫猥之情，直白露骨，实在是无足可观。而柳永的.大半生被排斥在士人之外，他被迫流落歌馆，浪迹坊市，摆脱了士大夫的矫饰作态，他已经不屑于用风雅来装饰自己的感触。他同情歌妓的遭遇，尊重她们的感情，甚至亲身经历着与她们的眷恋和离别，柳永的词是为下层歌女所作的欢唱与悲歌，是对悲剧性的命运感同身受的宣泄。从“针线闲拈伴伊坐”、“愿奶奶、兰心蕙性”到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这其中最朴素的想望与最深切的真实，除了柳永还有谁有资格、有胆量、有才华说出来呢?
