《雨巷》意象解析一
在中国现代诗坛上里，戴望舒是一位独树一帜的现代派诗人，其凭借《雨巷》而蜚声20年代现代诗坛。也正是因为这首诗，他享有“雨巷诗人”的称号。这首诗作为人教版高中语文必修一现代新诗单元的第二课，是本单元的重点篇目也是本单元的难点篇目。由于诗人象征手法的运用造成诗歌意象的模糊性从而导致诗歌主题解读的多元。作为一首经典的象征诗歌，那么诗歌的主题到底有几种解读呢?
诗中主要有“雨巷”和“丁香花”两个意象，这两个意象很美。从而营造了一种朦胧、神秘的意境。一是雨巷，细雨迷蒙的江南小巷，经历雨水侵袭的青石地板路，颓圮的篱墙，青色的屋瓦，“我”撑着油纸伞，带着惆怅与彷徨追寻“我”渴盼的“丁香姑娘”。雨巷是潮湿的，是狭窄的，是悠长的。这一意象具有很强的视觉效果，给人以丰富的想象空间。雨巷不失为可以虚化为一条“追求之路”，怀着渺茫希望的“我”在雨巷里苦苦求索追寻，让人不禁发问，我在苦苦追寻求索什么?二是丁香。丁香是古典诗词里的常见意象。因其形状像结，开在暮春时节，极容易凋谢，花色为淡紫色或纯白色，颜色高洁、冷艳，文人墨客往往把它作为哀怨惆怅的象征反复吟咏。例如唐代诗人李商隐的的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，南唐李璟的 “青鸟不传云外信，丁香空结雨愁”等诗句中的丁香意象都是愁闷的象征，丁香是愁品的化身，但是，丁香又是高洁、美丽的，在宋代诗人王十朋看来，连傲视严寒的梅花也休能与丁香相媲美，因为丁香独具幽香。在《雨巷》中诗人将丁香所具有的品质赋予一位姑娘，“丁香一样的姑娘”，姑娘即是丁香，丁香即是姑娘。这个姑娘具有丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁。丁香可以象征惆怅、高洁、美丽的事物，让人感到无限的怅惘。而“丁香姑娘”是解读本诗的一把钥匙，历来见仁见智，备受争议。笔者从课文的理解出发，结合当时的时代背景，认为本诗歌的主题主要可以解读为以下四种。
(一)政治诗(姑娘=“我”)
结合整个诗歌来看，“雨巷”象征着黑暗的现实，“我”象征着苦苦追求理想的青年，而“丁香姑娘”象征着“我”所追求的美好理想，姑娘的“走近，飘过，最终走尽雨巷”就象征着美好理想的幻灭。这种象征意义，从诗人当时的生活状态和社会状貌可以找到一些佐证。早年在上海的求学经历使戴望舒接触到了革命的的进步思想，并且结识了瞿秋白、丁玲等进步师友。随着革命运动的高涨，他很快地加入了共产主义青年团，美好的理想鼓舞他进行了革命的实践活动。革命的风起云涌，吸引了很多青年知识分子的追捧。但是这种好景不长，随着蒋“四一二”反革命政变，大革命迅速失败，很多共产党的先进分子在这次镇压中被杀。戴望舒也因参加共产主义青团而遭到通缉，只好躲到自己好友施蛰存的家里。所以本诗歌从这一角度来解读的话，它就是一首政治诗歌，它当时革命青年面对革命失败的一种心绪反映，这些革命青年因为找不到革命的出路而彳亍彷徨。
(二)爱情诗(姑娘=姑娘)
在这首诗中，“我”怀着一种痛苦莫名的希望——在悠长寂寞的雨巷里“希望逢着一个丁香一样的姑娘”。这姑娘的颜色、芬芳、忧愁、眼光使“我”倍感亲切，她凄清的心境也与我相契相近。无奈地是这姑娘梦幻般对出现，复又梦幻般消逝，仅仅投来太息一般的一瞥，便默然飘过。但孤独的我仍然彷徨在悠长的雨巷，继续等待着。细品《雨巷》，诗中所描绘的似真似幻的美丽“邂逅”，实际上只是“我”的一段爱情“白日梦”，它使我们直观地感受到“我”对爱的追索与向往，憧憬与期待，以及因爱而生的痛苦莫名的希望、无奈和甜蜜的忧伤。这样理解《雨巷》和《蒹葭》所传达出的对爱情的期盼，寻觅以及美梦难成的忧伤、无奈是极其相近的。这样的解读与诗人早年本身的爱情经历有着惊人的相似。他隐居上海松江期间蛰居在好友施蛰存的家里，一厢情愿地爱上了施蛰存的妹妹施绛年，但是施绛年对他不冷不热的态度，让他感到惆怅，所以他只能在爱情的雨巷里撑着油纸伞独自彷徨。
(三)哲理诗 (姑娘=理想)
对人生而言，那“悠长而又寂寥的雨巷”到底象征着什么呢?如果我们把诗中的“我”和我们每一个人都看作人生的赶路人，那么这悠长寂寥的雨巷正象征着“长亭更短亭”的人生之路。我们每一个人都在赶自己的人生之路，促使我们前行的是那不断升起又不断陨落的希望与理想。这正如诗歌中丁香一样的姑娘一样，“她” 是我们前行的理想或希望，而这理想正如“她”一样隐隐约约，朦胧迷茫，迷离恍惚，似真似幻。“她”带给我们那么多的希望与期待，又带给我们那么多的失望与忧伤。“我”寻找姑娘的轨迹，正是人生寻寻觅觅的隐喻，而诗歌中的“我”则是人生中的求索者。诗人在这里表现了人的尊严和顽强的生命力。人和理想，惶惶不安的人和无法实现的理想，这就是全诗所体现的带有悲剧意义的哲理性主题。
(四)心理诗 (姑娘=心灵鸡汤)
我们每个人都行走在各自的人生路上，但是这条人生之路有太多的相似之点。当我们前行的时候，我们会发现其实这一路会有坦途，也有艰难险阻，我们不可能永远一番风顺，我们也不可能所拥有的全是阳光和微笑，我们还要经受风霜雨雪的侵袭，当这种挫折和困难压过来的时候，我们每个人的心里都自然会产生一种不可名状的愁绪，这种愁绪是全人类所共有的。这种愁绪就像“我”彷徨在悠长、寂寥的雨巷，凄清、无助而惆怅。然而，心怀希望、向往幸福、向往快乐、战胜困难是人类共有的目标。当困难来临、愁绪充溢着我们内心的时候，我们是多么渴望一份能够解脱愁苦的“心灵鸡汤”，这也就是我们在凄苦的雨巷中所要追寻的“丁香姑娘”。
《雨巷》意象解析二
从本质上讲,诗人和艺术家是孤独的,诗歌只是人生苦难或价值取向,落寞情怀的载体,我试图通过望舒诗歌去解读其苦闷情感和心路历程,去解读望舒诗歌与情感,精神境界成熟与升华的过程,这对于了解这一时期的诗人和这一时期的诗歌创作历史大背景,从而引导当代热衷与诗歌创作的人们应该有所启发.
走上工作岗位后,仕途的劳累与奔波,生活琐事的羁绊,我已经没有诗歌创作的激情和灵感,间或花点时间在书法临习与创作上,但不如人意者多,缘于从小的热爱,对书法我依然会固执地坚持.不希望有多大成就,至少可以让我清心,寡欲,修身,养性.总之嘛,艺术,都是曲高和寡的,无论书法还是诗歌,艺术家也是孤独而寂寞的,无论是书法家或是诗人.望舒说:"我有健康的身体,病的心" ,换句话说,我有年轻的身体,衰老的心!
“撑着油纸伞/独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”1928年，戴望舒以这首凄美如梦，令人荡气回肠的《雨巷》而获得“雨巷诗人”的桂冠，确立了他在现代诗坛的领袖地位。诗坛随即刮起强劲的“戴望舒旋风”。《雨巷》里那个撑着油纸伞，冷漠，凄清又惆怅的意象，正是“雨巷诗人”迷惘、孤独情绪的流淌，正是望舒离合悲欢，曲折人生经历的真实写照，也正是望舒心中由来已久的“雨巷情结”。
一、从望舒青年人生透视“雨巷情结”的形成
我们无论是从诗人笔下的意象、情绪、还是观照望舒曲折坎坷，忍辱负重的人生际遇，他对国家与民族苦难的深深忧虑，对历史与现实的深情关怀，戴望舒的步伐无法潇洒，脚下是一条走不完的窄巷。天上一直风雪交加，窄巷弯弯曲曲，坑坑洼洼，通向迷茫的远方。一度领袖诗坛的文人，就这样孤独彷徨，冷漠，凄清，又惆怅。
(一)传统诗风与象征主义文学的浸润，是望舒“雨巷情节”形成的文化根源
戴望舒1923年到上海大学读书。在这里，他广泛地阅读中国传统文化典籍，晚唐温李诗风的感伤颓废情调对其影响很大;同时，在这里他开始接触欧洲文学，特别是法国文学，魏尔伦和波特莱尔充满阴郁和神秘色彩的象征主义诗篇，也强烈地引起戴望舒情感上的共鸣;道生对爱情人生的凄婉哀怨的伤感情调对戴望舒也很有吸引力。传统婉约的诗风和法国象征主义的文学思潮，成为望舒“雨巷情结”潜在的来源。
(二)“五四”退潮与大革命失败，是“雨巷”情结形成的社会社会根源
戴望舒上海大学求学期间开始写诗，这时正值“五四”退潮期，青年知识分子普遍弥漫着一种孤独、寂寞、苦闷、失望与怀疑的情绪。热血青年戴望舒不可避免地受到当时国内沉闷压抑情绪的影响，满怀激情，却又看不清希望与未来。1926年，戴望舒与好友施蛰存、杜衡一道满怀激情地加入共青团和国民政府。1927年，大革命失败， 当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇再次充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。希望与失望，激情与悲情，相互交织，使望舒在希望中挣扎，在失望的苦闷中孤独彷徨。
(三)初恋的迷茫与痛苦，最终促成《雨巷》的倾述与流泻
1927年，国民政府浙江省党部扩大反击，为安全计，望舒转到松江施蜇存家暂避。诗人感情生活中一件重要的事情发生了——他爱上了施蛰存的妹妹施降年。
上帝赋予诗人超群的才华，却没有给他翩翩的风度。望舒外表高大，面孔黝黑，童年时的一场天花在他脸上落下瘢痕，这使姑娘有些不悦。而且，时年十八的降年开朗活泼，富有个性，不像望舒那样既冲动又忧郁内向，两人性格上的差异造成彼此感情上的不平衡。姑娘和诗人彼此熟稔，诗人又是其兄长的挚友，所以，态度明确而未遽下断语，始终以微笑对待诗人的追求，希望诗人能明白她的暗示。而多情的诗人却误会了姑娘的态度，以为希望之火并未泯灭。望舒的初恋是痛苦的，使他更为痛苦的是他囿于传统，自尊而又内向，只能把自己的感情通过想象流泻于诗篇之中。最终凝成丁香般的惆怅，《雨巷》般的流泻!1927年发表的《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。
中国古典文学凄婉哀怨诗风的浸润，西方文学阴郁神秘的象征主义的洗礼，苦难中国的风云变换，爱情人生的时风时雨，使望舒的幻灭流成“雨巷”的凝视，“太息般的目光”，像梦一样的凄婉迷茫”;流成荒园如“深闭的园子”，衰草丛生，残垣萧然。戴望舒哀吟道： “忧郁着，忧郁着，用我二十四岁整个的心”(《我的素描》);使他的幻灭和哀怨凝结成《雨巷》中丁香般的愁。诗人最终借助充满想象与象征手法的诗篇流泻倾述，也就是最终促成“雨巷”情结的定格。应该说，“雨巷”情结不仅仅是望舒个人的情感倾述与表达，同时也表现了那个时代热血青年的孤独、苦闷、忧伤、彷徨的感伤情怀。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。
可以说，从戴望舒就读上海大学，到目睹1927年大革命失败，以及初恋的挣扎与迷茫，使他一步一步孤独地走进“雨巷”，忧伤地彷徨。 “1927年—1932年，五年的挣扎，只替望舒换来一颗空洞的心，他的作品充满了虚无主义的色彩。”[1]
二、《雨巷》的艺术审美价值
(一)意象美与意境美
《雨巷》娴熟地运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。
诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。南唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅关联在一起。他有一首《浣溪沙》：“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主?思悠悠!青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。”这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的。很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢?我认为不能这样看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。
(二)音乐美
一首优秀的诗篇，不具有音乐美是不完美的，甚至是缺憾的。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗开辟了一个新纪元。[15]
三、从望舒的诗作观照他的“雨巷情结”
《我的恋人》是戴望舒赠给施绛年的.，而《望舒草》也多为刻骨铭心的温情软语。在“桃色的队伍”里“不寐”。这场凄迷的单恋留下了“这沉哀”(《林下小语》)。但诗中并没有多少爱情的欢乐，诗中传达的基本上是一个孤独流浪者和一个失意恋人的落寞感伤情怀。诗人一方面“怀着热恋来相见，冀希从头细说/偏你冷冷无言”(《自家感伤》);另一方面，当恋人表白爱情时，他却说“你说得多傻/你去追随天风吧/我呢/我是比天风更轻/更轻/是你永远追随不到的”(《林下小语》)。热情与冷漠形成矛盾双方，鲜明对比，让诗人体验到的是孤独失望的自我。这种恋人之间的隔阂与不协调，折射出诗人内心的苦闷与惆怅。他深情地倾述这种怀念：“我的记忆是忠于我的，忠实得甚于我最好的友人”。这正是孤独者才会有的记忆。这些记忆又无形地加重了诗人青春易逝，无所适丛的危机感。诗人自称是“寂寞的生物”，“我是青春和衰老的集合体/有健康的身体和病的心”(《我的素描》)。诗人在苦苦挣扎中，痛苦迷乱，幻灭，看不清前途和未来。于是诗人慨叹“我是一个年轻的老人/对于秋风秋草我是太年轻/对于春花秋月却又太老”(《过时》)。而在《寂寞》中，诗人将寂寞比作“从旧日的脚印里长出来的野草”。这种未老先衰，在时间中进退两难的尴尬心态，正反映戴望舒自《雨巷》前期作为敏感的诗人，同时也作为一个游离者的人生际遇。“雨巷情结”由来已久。
诚然，“越是沉浸到自己亲身经历中去，真正面对自己的生活，在自己的情感中沉得越深，就越可能得到某种独一无二的感受。”[2]独一无二的感受促成望舒独特的“雨巷情结”。
戴望舒的孤独寂寞与怀疑，幻灭的心态并蒂而生。“去吧，欺人的美梦/欺人的梦想/我是疲倦的人儿/我等待着安息”(《忧郁》)。由这种幻灭颓废色彩到“游子连乡愁也没有”的感伤绝望情怀。而《乐游鸟》对“天上的花园已荒芜到怎样了”的提问，透露出深刻的怀疑倾向。
必须看到，望舒1927年以后的诗篇，虽然都是“雨巷”情结的延伸，但这种孤独苦闷的情怀是与诗人对家国苦难命运的忧虑紧密联系的，即既有对自己前途命运的迷茫与叹息，又有对爱情纠葛的苦闷与彷徨，更有对灾难深重的家国未来命运的思考和拯救情怀。一位伟大的诗人，只有将自己的命运与情感融入祖国兴衰的忧虑与拯救之中时，才能激荡青年的斗志，唤起沉睡的国民，从而展现面向大众的人文关怀。
四、望舒在苦难人生中将个人情感的苦闷，升华为对祖国命运的深情关怀，使其“雨巷情结”从个人地平线走向大众地平线，在中国文学史册散发出恒久的光辉。
(一)从主知诗看望舒对人生与世界哲学思考
1932年底，戴望舒到法国求学，接触欧洲现代派诗人，尤其是法国后期象征派诗人许拜维艾尔和西班牙现代派诗人费特列戈·洛尔迦等。其内心苦闷与后期象征派主知诗相契合，促使戴望舒对人生和世界进行哲学思考。主要诉诸于知性的主知性。“诗人早在《古神祠前》中流露出老庄齐物逍遥的思想，成为戴望舒主知诗的一个主要来源。”[3]《灯》是寂寞中对生命价值的思考。《古意答客问》则是诗人在历史长河中对生活的快乐，灵魂的归宿，以及人生抱负的思考，流露出清净无欲的思想。许拜维艾尔曾就此诗对戴望舒说：“我向你忏白，我不能有像你《答客问》澄明静止的心，我困在我的世界中，我不能忘情于它的一切”。[4]《赠克木》由悟到宇宙的无限和人类的渺小而采取一种静观的态度：“乐在其中，乐在空与时之外/我和欢乐都超越一切境界。”这在积极意义上是对他失望与怀疑的超越，但另一方面，却又是与原来的孤独、怀疑、幻灭心态相暗合，他依然没有走出《雨巷》流露的凄清、迷茫、惆怅的情结。此时，戴望舒尚未形成自成体系的形而上学的哲学世界观。因此，他的主知诗最终呈现给我们的依然是一个充满矛盾的思想流向的精神世界。无论是从诗的形式格调，还是从其思想情绪看，都没有能对“雨巷情结”完全的超越。
对戴望舒而言，“诗是一种不能轻易公开的俗世的人生，不单是真实，亦不单是想象”，“人在梦里泄露自己潜在的意识，在诗作里泄露隐秘的灵魂，然而也只能像梦一般朦胧的”。[5]
(二)直面历史与现实，使望舒从个人地平线走向大众地平线
戴望舒自法国归来不久，抗日战争爆发，中国面临内忧外患，国破家亡的困境，曾一度远离政治，想做自由主义文人的戴望舒又到香港从事抗日文艺活动。1939年元旦，戴望舒在香港发表《元旦祝福》，他坚信“苦难会带来自由解放”。这标志着戴望舒诗风的巨大转变。戴望舒从个人地平线走向大众地平线，运用超现实主义，把个人哀痛融于祖国深重的苦难之中，取得巨大的成功。正如卞之琳所说“抗日战争的爆发，正好促成戴望舒朝着健康方向转化。”[6]1942年香港沦陷，戴望舒被捕入狱，坐了七个星期的牢，这无疑给诗人心灵带来巨大伤痛和无法拭去的阴影。
“我曾在这里坐过七个星期的牢，挨毒打，受饥饿，受尽残酷的苦刑(然而我并没有供出任何一个人)。我是到垂死的时候才被保释出来抬回家的，从那里出来以后，我便失去了一切自由了，我的行动被人追踪、记录、查考，我生活是比俘虏更悲惨了。”[7] 但望舒没有因此困扰而自杀，而是直面人生苦难。“他以一己之心，为万众服务，以个体生命承载民族和历史的责任，‘用苦难的诗节为灾难树里程碑’(《赠内》)，去‘迎接花一样重开的日子’”。 [8](《偶成》)
在狱中，诗人情绪重点一是仇恨，一是等待。“我们中一个死了/在日本占领地的牢里/他们怀着深深的仇恨/你们应该永远的记忆”(《狱中题壁》)。诗人坚信：“如果生命的春天重到/古旧的凝冰都哗哗解冻”(《偶成》)。
《我用残损的手掌》则显现诗人精神品质的另一方面：对永恒中国的热爱和憧憬。“我用残损的手掌/摸索这广大的土地/这一角已变成灰烬/那一角只是血和泥”。这首诗以超现实的写法，抒发了对沦陷的祖国的热爱，他相信“祖国的春天/将驱逐黑夜/带来苏生”。个体生存价值因祖国的光昌明丽而得到真正的肯定，诗人于是又一次表现隐含于个体与历史、民族、祖国之间的联系。这是经过苦难冶炼后的人生哲学和思考。
然而，诗人出狱后，“我守着你们的脚步/熟谙的贫困和死亡之间/当你们再来/带着幸福/会在泥土中看到我张大的眼睛”(《等待》)。正当诗人睁大眼睛等待时，却成为过去的同志与同仁作为“附逆文人”的指控对象。“1946年2月1日出版的第二号《文艺生活》上发表了《留港澳文艺作家为检举戴望舒附敌向中华全国文艺协会重庆总会建议书》，令戴望舒目瞪口呆”。[9]在戴望舒看来，他身处逆境，虽非英雄斗士，却从未一日“附敌”。他忍辱负重的生存下来，只是想看到敌人的灭亡，看到胜利的到来。痛苦和愤怒刺激着戴望舒，他写了一封感人肺腑的辩白书。“我所能做的，如此而已，也许我没有牺牲了我的生命来做一个例范是我的一个弱点。然而，要活是人之常情，特别是生活下去看到敌人灭亡的时候。对于一个被敌人奸污了的妇女，诸君有勇气说她是一个淫吗?对于一个被敌人拉去做劳工的劳动者，诸君有勇气说他是一个叛国者吗?我的情况，和这两者有点类似，而我痛苦更深沉。”[10]这不是英雄的慷慨宣言，更非就义的振臂高呼，它所具有的深沉和悲切，却有着另外一种穿透人心的力量。很难说，具有这种人生际遇的诗人，能潇洒地迈开脚步，能走出凄清迷惘，孤独彷徨的心境。
太平洋战争爆发后，许多文化人都相继撤退到内地，戴望舒也有这个可能。可是，他却坚定而固执地滞留在香港。这成为一个难解的谜。许多研究者根据徐迟的回忆，认为戴望舒不愿意离开香港，是舍不得他的书，“这些书是他从法国归来时带回的，又从上海带到香港，他一直带在身边”。[11]但这一说法令人难以置信。像戴望舒这样有着诗人性情的人，未必痴迷或愚钝到当战火蔓延生命垂危时，仍死守书本不放，“我对能欣说，‘看样子他是不会走了’。能欣说‘不行，怎么也要劝他走，万万不能让他留下来’”。
“我跟他说了，他无词以对。也许，他是等丽娟到香港吧。他是下不来面子的，不愿去上海企求丽娟的，他只好在这里等着事态的发展。”[12]
徐迟在自传体长篇小说《江南小镇》中这段话才真正道出戴望舒滞留香港的苦衷。在那些日子，穆丽娟已与他分居，携女儿朵朵回到上海，在历史大动荡中，戴望舒面临着超出常人的二难选择：一方面，他对内兄穆时英成为汉奸嗤之以鼻;另一方面，他又苦苦爱恋穆丽娟，爱恋他们的女儿，承受误解与分居带来的痛苦。也许是因为他与施绛年的感情波折，诗人受伤太多，负荷太重，却又不愿意抛弃面子到上海找丽娟，在战火纷飞的香港，孤独地彷徨，绝望地等待。他将这种忧郁的情节写成日记，妻儿的身影挥之不去，无论是在笔下，还是在梦中。
“七月三十日，药吃了也没用，我知道我的病源是什么，如果丽娟回来了，我会立刻健康的。”
“八月一日：‘昨夜又梦见了丽娟一次，不知什么道理，她总是穿着染血新娘衣的，丽娟，把这件衣服脱下来吧!’”。[13]
抱着重逢的期待，拥有这样心情的人，又如何愿意离开
香港呢?可以说，此时望舒的情绪更甚于《雨巷》里那种孤独、冷漠、凄清、惆怅的情结。诗人哀婉的独白：你们走了，留下我在这里等/看血污的铺石上徘徊着鬼影/饥饿的眼睛凝望着阑栅/勇敢的胸膛迎着白刃/耻辱粘着每一颗赤心/在那里，炙热燃烧着愤怒。//把我忘在这里/让我看见/屈辱的极度，沉痛的界限(《偶成》)。诗人的孤独、幻灭、愤怒、绝望的情绪进一步升华并呈现出来。
“雨巷诗人”和《雨巷》诗能在中国文学史册散发出那恒久的光辉，是缘于“雨巷诗人”的优美诗篇不仅是其现代诗的梦幻美、意向美和散文美，也不仅是一个真情诗人的“现代情绪用现代辞藻排列而成的现代诗行，”[14]而是在于诗人的“雨巷情结”浓缩了一代人在特定风云突变，苦难多佶的历史时期的孤独忧伤与苦闷彷徨，甚至绝望的情绪，反映的是一代知识分子的精神世界与情感流向。这位“雨巷诗人”无法解开的“雨巷情结”，走不出雨巷那低调凄楚的心境，既有个人情感(他与施绛年、穆时娟)的时雨时风，又有个人坎坷曲折的人生遭际的折磨，尤其是对永恒中国的热爱和对历史、对现实、对苦难中国命运的深情关怀，使诗人在曲曲折折的“雨巷”里仇恨与等待，希望与失望，沉沦与抗争。诗人带着对现实中国命运的关怀，与自己热情执着的追求抗争，在悠长悠长又寂寥的雨巷里走完他凄清苦涩而又光辉的人生
《诗经》经典名句的赏析1
“投我以桃，报之以李”出自诗经《大雅·抑》
“辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。”
《周南·卷耳》又言：“采采卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，置彼周行。”“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为是好也。”《诗经大雅抑》。解释成白话则是：他送我的是红桃，我报他的是琼琚，琼琚哪能算报答，是求彼此永相好。这就是“投之以桃，报之琼琚”的成语原产地。脍炙人口的《邶风·静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”
简单说就是礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往。
琼琚：精美的玉佩
《诗经》经典名句的赏析2
一、意旨遥深的诗人：阮籍
阮籍（210-263），字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。
时代状况：玄学。篡权。战乱。黑暗。
竹林七贤：怀县（今属河南省）的山涛、向秀，尉氏（属陈留郡，今属河南省）的阮籍、阮咸，铚（zhì）县（今属安徽省）的嵇康，沛国（今安徽宿县西北）的刘伶，还有林沂（yí）（今属山东省）的王戎。在“竹林七贤”中，山涛和王柔虽然很崇奉老庄的道家哲学，但也非常热心于名位利禄，所以，他们二人的生平在“竹林七贤”中比较富贵、显达，而不以文学著称，也没有留下很多好作品。
向秀、刘伶、阮咸虽然留下一些作品，但不算很多，只有向秀的《思旧赋》、刘伶的《酒德颂》等较为著称。
在七贤中，真正倜傥不群，富有个性，而且在文学上有较大成就的自然就是嵇康和阮籍了。这两个人的作品风格完全不同，阮籍的风格是寓意遥深，志气旷逸。前人评他们二人的诗说：“嵇诗清峻，软旨遥深。”意思是说嵇康的诗清新、峻切，阮籍的诗意旨遥远、深微，难以测知。
如果从诗歌的艺术价值来说，嵇康的诗虽然也写得很好，但是，写得过于直率了，缺乏含蓄，没有蕴藉；阮籍的诗虽有一份哀怨之意，但很有节制，很含蓄。所以阮籍的诗富于蕴藉、沉挚的意趣。因而，在竹林七贤之中，在“正始时代”的作家之中，阮籍的文学成就是第一位的。
阮籍是建安七子之一阮瑀的儿子。阮瑀“工于诗文、长于书札”，诗、文和书信都写得很好，曾担任过曹操的记室。
历史上记载：阮籍“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得”，“喜怒不形于色”。这是因为他所处的魏晋之交的乱世，不如此不足以远祸全身。阮籍的性格，一方面他的生活非常放浪，秉赋有豪放的志意，不受一切外在的礼法的拘束。另一方面，他为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己，而在内心非常有节制。阮籍的诗之所以写的如此寓意遥深，他的为人之所以这样喜怒不形于色，正是因为他有两种相反的情感的缘故。
关于阮籍的为人，历史上记载说，他“内心淳至，以孝称，而疏于礼法”。虽然他外表上行为放浪，而内心却是非常淳厚、非常笃挚的，并且以孝顺著称。有一天，阮籍正和一位朋友下棋。这时，有人把他母亲死了的消息告诉他，他的朋友想要停止下棋，但他却对下棋的朋友说，请终此局。下完这盘棋，他就放声一恸，呕血数斗，而且“哀毁骨立，杖而后起”。
当时人们以吊丧为重，当中书令裴楷来吊祭阮籍母亲之丧时，阮籍散发箕踞，醉而直视。既不给裴楷答礼，也不哀哭。裴楷仍然尽他的吊丧之礼。当时有人问裴楷，既然阮籍没有给你答礼，你为什么还尽丧之礼呢？裴楷回答说，阮籍那样的人物是在礼法以外的，他可以像他那样行事；我们是一般的寻常人，是在礼法以内的，是应该遵守礼法的。此外，阮籍疏于礼法，他遇俗士则白眼沉默，遇知己就以青眼相对。嵇康的哥哥来见阮籍，他就以白眼相对；嵇康自己来见阮籍，就以青眼相对。
历史上还记载，阮籍“口不臧否人物”。当时有人故意与阮籍谈话，像当年谗毁嵇康的钟会，也非常忌恨阮籍。钟会当时任司隶校尉，他“数以时事问之”，
多次让阮籍对当时正事进行评论，希望从阮籍的口中得到他对当时一些人物的批评作为把柄，然后再给阮籍加上一些罪名，而阮籍绝口不臧否人物，“皆以酣醉获免”。（司马昭替他的儿子司马炎向阮籍求为婚姻，要阮籍把他的女儿嫁给司马昭的儿子，阮籍知道司马昭的用意之后，便常常饮酒，一醉达60天之久，使司马昭没有机会谈及此事。）
历史上还记载，阮籍好读书，爱山水，常任意出游，“不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”他喜欢读书，也喜欢游山玩水。他常常任意地驾上车出游，但不按着一般人所经过的路径走，而是任意而行，当走到途穷无路可走的时候，就恸哭着转回来。
历史上海记载，阮籍有一次登上了当年刘邦与项羽作战的广武山，当他目睹旧时楚汉相争的作战遗迹时，不禁叹息道：“时无英雄，使竖子成名！”他是在感叹在一个衰乱的时代，没有一个真正伟大的英雄人物能够拯拔、能够救济正处于水火涂炭之中的人民。他对时代危亡的慨叹和失望的悲哀之情，都在这两句话中深深地表现出来。
阮籍好老庄，然而他曾经屡次出仕，（比如他做过太尉蒋济的掾属，做过尚书郎，步兵校尉），是为什么呢？一方面，他有放浪不羁的一面，对当时的时代非常失望、不满，但另一方面，他又有一种委曲求全的苦心，能够节制自己。所以，他屡次出仕又屡次辞官，正好可以看出他内心矛盾挣扎的痛苦。
在七贤中，阮籍是内心最为矛盾、最为痛苦的一个人。因此，他常常“夜阑酒醒，难去忧畏，逶迤伴食，内惭神明。耿介与求生矛盾，旷达与良知互争，悲凉郁结，莫可告喻。对天咄咄，发为诗文”。老庄哲学的旷达与他良知上所忍受的悲苦互争，内心真是“悲凉郁结”，而这种痛苦又没有一个人可以诉说，所以就把内心的零乱、悲苦用诗文表现出来。
阮籍在政治上有雄心壮志，但他不满司马氏的所作所为，不愿依附司马氏，又怕遭祸而不敢公然反对。他崇尚老庄的自然无为，蔑弃礼法；对司马氏提倡儒家礼教的一套虚伪行径，深为反感。他有才能，有志向，但无法施展，所看见的是恐怖的屠杀和虚伪的礼法。哀伤、苦闷、恐惧、绝望包围了他。他写下了五言《咏怀诗》八十二首，充分表现了他那孤独苦闷的心情，同时隐隐约约地对时政和上流社会的丑恶现象进行了讽刺，忧生和愤世构成了他诗作的主题。他的诗语言比较质朴，不假雕饰，但因对许多丑恶现象不敢明言，隐约其辞，因此不少篇章的内容显得深晦难晓。他的诗在展示内心世界的丰富复杂性方面，在深入表现诗人的个性方面，堪与曹植的诗比美。
二、咏怀诗
阮籍咏怀诗共有82首。所谓“咏怀”，就是抒写怀抱的意思，内心之所感动的，内心之所思想的，都可以抒发出来。
阮籍的82首咏怀诗，不是作于一个时候，而是“因物因事，情动于衷而见于吟咏。内多忧时愤激之言，而出于隐喻象征，迂回吞吐，耐人寻味”。
前人的评价：
钟嵘《诗品》：“《咏怀》之作，可以陶性灵、发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。洋洋乎会于风雅。”又说：“厥旨渊放，归趣难求”。指出阮籍的诗，言语字句所写的景物好像就在我们耳目之前一样，而它其中所蕴含的情意，其寄托像八荒一样的遥远，很难搞懂他的主旨是什么。
晋宋之交的诗人颜延年在他的《咏怀诗注》中说：“嗣宗身事乱朝，常恐罹
谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避。百代之下，难以情测。”
清代的陈沆在《阮籍诗笺（jiān）》的开头引用颜延年上面的那些话，接着说：“今案软公登临广武，啸傲苏门。远迹曹爽，洁身懿、师。其诗愤怀禅代，凭吊今古。盖仁人志士之发愤焉，岂直忧生之嗟而已哉。”陈沆说，阮籍的诗并不仅仅是颜延年所说的写人生的忧患艰难而已，而是仁人志士的作品，具有非常深远的含义。
三、夜中不能寐
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”
表面意思是说，作者半夜睡不着，做起来弹琴而已。却蕴含着他内心的忧思烦乱，他那想要求得抒发，想要求得解脱、寄托的努力和挣扎都表现在其中了。
“薄帷鉴明月，清风吹我衿。”
帷：帐幔、帘幕。在这指窗帷。
鉴：照
天上的明月照在这薄薄的窗帷之上。然而，阮籍所写的明月照在窗帷之上，还蕴含着他此时此刻内心的一种触发，内心的一份感动与哀伤。因为月亮这个意向，会引发诗人一份寂寞、惆怅、哀伤的感情。（举头望明月。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”——《玉阶怨》）
清：凄清
衿：衣服的前衿，正当胸怀的所在。
这里是说这时又有凄清、寒冷的夜风直吹到我的衿怀之内。这种寒冷，不仅仅是身体所感受到的寒冷而已，而且是他内心之中一份寒冷的感受。
“孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。”
鸿：是雁中最大的一种。这种鸟飞得很高，飞得很远。鸿雁是常常成群结伴地飞翔，或者排成“一”字，或者排成“人”字。而有时会有一只失群的孤雁，它孤独地一个人，所以是孤鸿。
这一句表面上写他耳朵听到的孤鸿的号叫，其实是他内心的孤鸿的感觉。他说我听到那孤鸿在悲鸣，在哀号，在什么地方哀号呢？在辽远的旷野之上。
朔：指北方。朔鸟，就是指北方的鸟。然而“朔”还有“寒冷”的意思。冬天的北风就是朔风，朔风就是寒风。在这里，与其把它讲成北方的鸟，不如把它讲作寒鸟，是写在寒冷的冷风之中的寒鸟在悲鸣，在啼叫。在什么地方呢？在北方的树林之中。北方的树林是指寒冷的树林。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”
我在这个地方走来走去，将要看见什么，能见到什么呢？明月、清风、孤鸿、朔鸟。但他说，他什么也没看到。
难道“明月、清风、孤鸿、朔鸟”都被阮籍一笔抹杀了吗？不是。阮籍所说的不是这些，这些明月、清风、孤鸿、朔鸟所代表的是绝望，是幻灭，是悲哀，是寒冷，是孤独，他要挣扎着离开它们，然而，除了它们以外，他再也找不到什么了，没有一件事物能够给他带来温暖和安慰。所以，他在徘徊与彷徨之中再也
寻觅不到任何一件事物了。
在魏晋如此危亡、衰乱之世，我能够希求、盼望些什么呢？所以“忧思独伤心”。他只有满怀忧愁、烦乱的一份情思，自己单独地伤心。而且，这一份伤心是无可告喻的。有谁能知道我的伤心，向谁倾诉我的伤心？
他身仕乱朝，常恐遭祸。他不敢把自己对时代的那一种黑暗、危亡的“愤怀禅代”的感觉向人诉说。只有“徘徊将何见，忧思独伤心”了。
意象与抒情
四、嘉树下成蹊（xī）（其二）
嘉树下成蹊，东园桃与李。
嘉树：是美好的树，凡是一切美好的树，都可以称它是嘉树。
《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’”
这两句的意思是说，有一些美好的树，树的下面就自然会走出路来的，这些树就是东园的桃树和李树。这两句比喻美好繁盛的时代。
秋风吹飞藿(hu?)，零落从此始。
飞藿：“藿”是豆叶，即豆类的植物。“飞藿”是指零落的豆叶。——对比木本植物。
沈约解释这两句说：“风吹飞藿之时，盖桃李零落之日：华实既尽，柯叶又凋，无复一毫可悦。”
这两句是说，秋风吹在豆叶上，我们就感到万物零落从此就开始了。比喻凋零、衰败的时代。
前面四句，我讲的只是表面的意思。陈沆的《诗比兴笺》认为这四句诗是有一种比兴寓托的深意，陈沆说那是“司马懿尽录魏王公置于邺。嘉树零落，繁华憔悴，皆宗枝剪除之喻也”，意思是说这四句诗比喻曹魏的宗室之被司马氏所剪除。
繁华有憔悴，堂上生荆杞。
繁华：颜色美丽。
荆：一种落叶的灌木，它的茎是丛生的，大概有四五尺高，枝干很坚劲，古人常有人以荆木做手杖用。
堂：是一所房屋之中最中央的、最美好的、最高大的建筑。
杞：枸杞。
这两句是说，人世之间本来就是如此，一些盛衰兴亡的转变都是如此：一切繁华的事物都会有一个憔悴的结果和下场。而厅堂之上就会长满荆、杞。生——死；聚——散。
驱马舍之去，去上西山趾。
舍：舍弃
之：代词，指零落、憔悴而长满荆杞的地方。
西山：用典。是伯夷、叔齐当年隐居的地方。伯夷、叔齐是商纣时代孤竹国国君墨胎初的两个儿子。周武王灭了商纣之后，他们“义不食周粟”，饿死在首阳山。《史记·伯夷列传》说伯夷、叔齐临死之前作了一首歌：
其辞曰：“登彼西山兮，采其微矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？吁（xū）嗟徂（cú）兮，命之衰矣！”
趾：山脚。
这两句是说，这样一个危亡、衰乱的时代，我要赶着我的马，鞭策着我的马，离开这个地方，到很远很远的西山去。
一身不自保，何况恋妻子？
阮籍在魏晋之交的危乱之时，他有那种委曲求全地保全的悲哀和痛苦。有的时候，之之所以肯于委曲求全，还不只是因为自己的缘故，说自己果然就贪生畏死而就委曲求全了，有时不是的，而是为了对自己的亲属、家人的一份保护爱护之意，因为有的时候会因为自己而连累整个家族。
阮籍说，我有时想到我一身的安危都不能够自保，何况说我还要恋念、还要保护我的妻子儿女，我如何能够保全他们呢？像这样的危亡之世，有一天说不定就会有杀身之祸。
凝霜被野草，岁暮亦云已。
凝霜：凝结的寒霜。
被：遮盖
岁暮：一年最后的日子
已：毕，完
这两句说，那寒冷的严霜整个地把郊原四野的野草都覆盖的时候，有什么生物还能保全下去呢？一年就要过去了，那我只好说一切都完结了，什么希望都没有了。这里表现得非常绝望，同时，也表现了他在这个危亡、衰乱之时，那一份要苟且、委曲求全地求生的矛盾和悲哀。
其六 一日复一夕
一日复一夕，一夕复一朝。
每个人都是在白天黑夜的循环中度过的。在一天又一天的岁月累计中“颜色改平常，精神自损消。”
颜色改平常，精神自损消。
逐渐衰老，这是谁也无法抗拒的自然规律。因为阮籍“身仕乱朝，常恐罹谤遇祸”，所以他的人生体验是时时刻刻焦躁不安的。
胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。
《诗经》经典名句的赏析3
阮籍《咏怀》：政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格
曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度，又昏庸无能，司马懿父子掌握朝政， 曹芳、弑曹髦，大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。拥曹的何晏、夏侯玄 人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作，亦惨遭杀害。阮籍本有济世志，但不满于司马氏的统治， 酣饮和故作旷达来逃避迫害，最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹 林七贤”之列，后来投靠司马氏。正始十年司马懿父子发动高平陵政变，夺取权利后的十 年间，全国进入恐怖状态。（只到高平陵政变十六年后，司马氏才最后取而代之，夺了曹 家的帝位。）
这一时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现了危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安 诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了， 故阮籍诗“颇多感慨之词”（钟嵘《诗品》）和“忧生之嗟”（李善《文选注》），嵇康诗 亦“多抒感愤”（陈祚明《采菽堂古诗选》卷八）。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄 理结合，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独 特的艺术风貌，严羽《沧浪诗话·诗体》说：“以时而论，则有……正始体。”注云：“魏年号，嵇、阮诸公之诗。”
阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。这些诗非一时一地所作，是其政治感慨的记录。 这些诗抒感慨，发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生 了重大影响。
阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪，其诗或者写时光飞逝、人生无常，如： “悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，濛汜受其荣。” （其十八）“朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。” （其三十二）或 者写树木花草由繁华转为憔悴，比喻世事的反复，如：“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风 吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆记。” （其三）“夭夭桃李花，灼灼有辉光。 悦怿若九春，磬折似秋霜。”（其十二） “清露为凝霜，华草成蒿莱。”（其五十）
“不见日夕华，翩翩飞路旁。”（其五十三）或者写鸟兽虫鱼对自身命运之无奈，如
孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现在诗中，特别是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成为诗 人反复歌咏的对象（如其十四、其二十四、其七十一）。或者直接慨叹人生的各种深创巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富贵之难保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于从自然 到人事都充满苦难，阮籍心中的苦闷难以排遣。《咏怀诗》其一说：
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
此末尾两句可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言 所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）又如其十七：
独坐空堂上，谁可与欢者。出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤 鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写。
这首诗写独坐无人，出门无人，登高无人，所见仅为孤鸟、离兽，栖惶无主之情溢于 纸上。在这种局面之中，诗人进而感到壮志、理想都成了泡影。
《咏怀诗》其十九以佳人喻理想，写诗人心虽悦之而无由交接，表现了理想不能实现 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一层生命短促之悲。其七十九写凤凰的悲剧，凤 凰立身高洁，志向远大，但羽翼为秋风所伤，已无法飞翔， “但恨处非位，怆恨使心伤”， 简直是阮籍的自况。《咏怀诗》中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是，正体现了他忧愤深广 的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语 十分常见，充分反映了他极度苦闷的心情。
面对污浊的社会与短暂的人生，阮籍无法找到真正的出路，只好故作旷达，在生活中， 他做出许多惊世骇俗的事情；在诗歌中，他也为自己设计了精神的出路，这就是游仙和隐居。 阮籍的《咏怀诗》有不少篇章写游仙和隐居，有些则是仙隐结合。他在诗中常常赞美巢由、 夷齐、邵平、四皓等隐士，而讽刺苏秦、李斯等人因贪利禄而导致杀身之祸。
阮籍赞美神仙隐逸，只是排遣苦闷的一种方式，他其实是颇有济世之志的。《晋书》本 传说他：“本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮 为常。”所以他在写愤懑与出世之情的同时，也表现出对时局的关注和自己的怀抱。如《咏 怀诗》其三十一，批评曹魏政权荒淫腐朽，指出其必定灭亡的命运：
驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉。战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞 曲未终，秦兵已复来。夹林非吾有，朱官生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。
有的诗则揭露礼法之士的虚伪，如其六十七：
洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。委曲周旋仪， 姿态愁我肠。
有的诗则抒发自己的壮志，如其三十九：
壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难 不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世， 气节故有常。
阮籍诗的风格隐约曲折，“言在耳目之内，情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求” （钟嵘《诗品》），这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕 乱朝，常恐遭祸，故处世极为谨慎，“发言玄远，口不臧否人物”（《晋书·阮籍传》）。 作诗亦不敢直言，常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今，或借游仙 讽刺世俗，或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》分析这种情况说：“嗣宗身仕乱朝， 常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情 测。”但就诗歌精神而言，阮籍的《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的，如严羽《沧浪诗 话·诗评》说：“黄初以后，惟阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风内骨。”
试论阮籍的《咏怀诗》
阮籍（嗣宗）是魏晋交替时期的著名作家，尤以其８２首《咏怀诗》享盛名于中国诗坛。
然而，也正是这些《咏怀诗》在中国的文艺批评史上引起了颇多的争论。
从刘勰的《文心雕龙》提出“阮旨遥深”以后，后代论者便沿着这个思路而推波助澜。 《诗品序》称其“厥旨渊放，归趣难求”；李善的《文选注》有“百代之下，难以情测”
之说；张溥则谓之“咏怀诸篇，文稳指远”（《汉魏六朝百三家集题辞注》）。愈往后， 论家便更把阮诗内容渲染为神秘莫测，进而连其表现形式也被说得神乎其神了。刘熙载甚 至说：“阮嗣宗咏怀，其旨固为渊远，其属辞之妙，去来无端，不可踪迹。后来如射洪 《感遇》，太白《古风》犹瞻望弗及矣”（《艺概·诗概》）。黄节和肖涤非二先生也认 为：“后之学步邯郸者，既未得其仿佛，而浅见寡闻之士，又以眩于故实，艰于检讨，亦 复望而生畏。于是咏怀之作，乃成千古绝响矣”。（《读诗三札记·读阮嗣宗诗札记》） 说阮诗遥深、隐晦是对的，但将之视作“前无古人，后无来者”的“千古绝响”，则与事 实不符。
刘勰说“阮旨遥深”是在与“何宴之徒，率多浮浅”（《文心雕龙·明诗》）相对比
的情况下提出来的。钟嵘曾经说过：“其源出于《小雅》，无雕虫之功”（《诗品上》）。 这就把《咏怀诗》放进中国诗歌发展的大结构系统之中，进行纵与横的比较研究。后人步 他们的后，只执其一端，恐怕是有违他们的初衷。
其实，阮籍的《咏怀诗》是循着中国古典诗歌创作的发展逻辑而生长、发展的，它既 继承了前代诗歌创作的精华，也是后辈学习的圭臬之一。在中国诗的发展史上，起着一种 承先启后的作用。阮诗的“遥深”，是那个时代文学与哲学思潮发展的必然产物，是他在 诗歌中实践魏晋玄学“得意忘言”之文学观的体现。从这个思路出发，阮诗也许会不那么 “难以情测”了。
“言不尽意”这个哲学命题，早在周朝就有了雏形。《周易·系辞》中就有，“子曰： '书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意，其可见乎”的说法；《庄子·外物》曰：“荃
者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晋时期，玄学 兴起，崇尚以无为本，哲学家们展开了言、意之辩。集大成者当为王弼。他说：“然则忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以尽言，而象可 忘也。重画以尽情，而画可忘也”（《周易略例·明象》）。“象”即物象。王弼在言和
意之间加进了一个物象，这不仅表明思辩哲学有了新发展，即认识到表象的存在，认识到
人们认识事物的本质是由表及里的；而且还表明“言不尽意”的哲学观已找到了向以形象 思维为主的文学渗透的关节点，由是，“得意忘言”的文学观的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晋时代俨成时风。王弼在《论语释疑》和《老子注》 等著作中一扫汉代经学的繁琐考证，多用假言释意，追求思辩的哲学境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解释孔子“予欲无言”这句话时说：“欲明本，举本统末，而示物于极者 也。”真是地地道道的得意而忘言。
嵇康在《声无哀乐论》中说：“口不尽味，乐不极音，揆终始之宜，度贤愚之中，为之 检则”。这里讲的是得意而忘音。
顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云：“以形写神而空其实对，荃生之用，乖传之趋失矣。 空其实对则大失，对而不正则小失，不可不察也。一像之明昧不若晤对之神通也。”这实际 上道出了魏晋画坛在创作思想上的主线条：“画尽意在”，即王弼说的“重画以尽情，而画 可忘也。”
在这样一种推崇“得意忘言”的时风中，生机勃勃的文学怎么会无动于衷呢？四面八方 涌来的新思想的信息，必然会在对新思想最敏感的诗坛产生强烈的反应。阮籍率先表了态： “余以为形之可见，非色之美，音之可闻，非声之善，”（《阮籍集·清思赋》）这充分表
明了他在自己的文学创作中将追求什么，又会摒弃什么。后来刘勰将之升华为“情在词外日 隐状溢目前日秀”，提出了“隐秀”说，阮籍实为其开先河者也。
阮籍的《咏怀诗》就是他实践“得意忘言”思想的杰作。肖涤非先生说：“嗣宗诗之特 点：（一）用典变化。（二）命意委曲。（三）情感多哀乐同时而发”。（《阮步兵咏怀诗 注》）可惜肖先生将三者孤立起来，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的创作思想来贯穿 之，就会顿时柳暗花明。因为诗中用典可收到言简意赅的效果，故而是“得意忘言”最为行 之有效的手段。《咏怀诗》用典极多，往往一个典就是一个丰富多彩的故事。如“高鸟翔山 岗，燕雀栖下林”（《咏怀诗》四十七）这句诗就含有两个故事。一是《吴越春秋》中范蠡 劝文种：“高鸟已散，良弓将藏”，要他见好就收；一是《史记·陈涉世家》所录陈胜那 “燕雀安知鸿鹄之志哉”的千古绝叹。两个典故一经诠释，言外之意顿时跃然纸上，读者只 要忘掉文字的表面含意，顺着诗句的内涵去思索，就可以品味出作者既有不安苟且，欲济世 经国的雄心，又害怕成为被烹的“走狗”那种曲曲宛宛的真情。
阮籍的《咏怀诗》主要是写给自己看的，因此，用典时往往信手拈来，掐头去尾，甚是 随便。因而读阮诗，不能仅在字面上考究，而是要在释典上多下功夫，才能窥见作者的内心
《诗经》经典名句的赏析4
莫笑阮籍太猖狂，一字一句咏怀伤。
人生百年几多悲，且看阮籍笔下挥。
凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音。
金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲。
才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤。
青春易逝人易老，富贵美好不能长。
黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨。
不满布衣可终身，不惧患害逐浮云。
日月更迭四时尽，亲朋好友别离多。
一心宏图游四海，迷途游子不识归。
生活在魏晋之际的阮籍，政治的动乱锻炼了他对世俗人生的观察能力与思考意识。他的八十二首咏怀诗，句句凄凉悲怆，读来让人深深感受到人生的悲惨凄凉，甚至会对人生产生悲观的认识。
第一首：凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音，知己难逢，佳音难觅，人生孤苦。第二首：金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲，如金石一般坚固的情谊也会瞬间断绝，回想之前的山盟海誓只能是徒增伤悲。第三首：才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤，当个人的利用价值失去的时候，士人的仕途就不复存在，甚至是自身难保。第四首：青春易逝人易老，富贵美好不能长，时光易逝，青春不再， 美好的东西总是容易失去。第五首：黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨，再多的财富也会挥霍尽，恣意浪费青春只能一事无成。第六首：不知布衣可终身，无惧患害逐浮云，无尽的欲望迫使人们追逐无限的身外之物，却不知最终会惹祸上身。第七首：日月更迭四时尽，亲朋好友别离多，聚少离多，长亭送别的离情别怨让人伤悲。第八首：一心宏图游四海，迷途游子不识归，年轻气盛时四处闯荡，迷途难返时方感凄凉??咏怀诗八十二首，每首诗都表现出阮籍对人生悲剧的认识，时光易逝、生命短促、生离死别、知己难逢、才华易逝、仕途坎坷、迷途难返等等各种人生孤苦愤懑之事充满阮籍的字字句句之中。咏怀诗八十二首将阮籍的人生观完全表现出来，他看透世俗红尘，人间百态，但他本人并非是消极的生存，他坦然面对生死与名利。“穷达自有常，得失又何求”，“贵贱在天命，穷达自有时”等等。这不是听天由命，而是在一个动乱年代获得一片心灵净土的乐观的思维方式。而诗中多次写到登高望远，也表现出他对遥远的向往与希冀。人们常说阮籍嗜酒，穷途而哭，然“籍本有济世志，属魏晋之际，名士少有全者，籍由是不与世事，逐酣饮为常”，饮酒并不是他的真正人生，他饮酒的目的只是为了避祸而已，这对于生活在魏晋时期的人来说无可厚非。
诗人以诗言志，阮籍借咏怀诗抒发自己对世俗人生的不满，也许阮籍的人生观在现在看来有些悲观，但处于魏晋玄世的他能用哲学的思维来洞察人生已是
十分可贵，是文学史的一大进步。
《诗经》经典名句的赏析5
1.如切如磋，如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
2.言者无罪，闻者足戒。(《诗经·大序》)
3.它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
4.投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
5.靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原(离骚))
7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原(离骚))
8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
9.尺有所短，寸有所长。(《楚辞·卜居》)
10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚))
11.其曲弥高，其和弥寡。(宋玉(对楚王问))
12.满招损，谦受益。(《尚书》)
13.欲加之罪，何患无辞。(《左传·僖公十年》)
14.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(《左传》)
15.辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
17.前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)
18.亡羊补牢，犹未迟也。(《战国策·楚策》)
19.知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
20.千里之行，始于足下。(《老子·六十四章》)
21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)
22.天网恢恢，疏而不漏。(《老子·七十三章》)
23.知人者智，自知者明。(《老子》)
24.物以类聚，人以群分。(《易经》)
25.工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)
26.往者不可谏，来者犹可追。(《论语·微子》)
27.己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)
28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
29.学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)
30.学而不厌，诲人不倦。(《论语·述两》)
31.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语·述而》)
32.人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公》)
33.言必信，行必果。(《论语·子路》)
34.与朋友交，言而有信。(《论语·学而》)
35.有则改之，无则加勉。(《论语》)
36.是可忍，孰不可忍。(《论语·八佾》)
37.敏而好学，不耻下问。(《论语·公冶长》)
38.吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)
39.十年树木，百年树人。(《管子·权修》)
4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)
41.达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)
42.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子·梁惠王下》)
43.天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)
44.民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子·尽心上》)
45.得道者多助，失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)
46.生于优患，死于安乐。(《孟子·告于下》)
47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48.尽信书，不如无书。(《孟子·尽心下》)
49.生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)
50.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《苟子·劝学》)
《诗经》经典名句的赏析6
1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。
3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。
4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。
这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。
5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”
晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。
6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的.地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。
7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。
在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。
8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。
9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。
10、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的朋友。
通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。
11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春色，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无际。
12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”
夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。
14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”
泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”
秋风刮过，平静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。
17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。
18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”
羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江两岸景色。“青山”“绿水”互文见义。
19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”
此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
20、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”
此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似平淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。
21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”
此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。
22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”
九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）
23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”
作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？
24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”
银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。
《诗经》经典名句的赏析7
01、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。
06、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边.
诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。
译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
08．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。
①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09．风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
10．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。
①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
11．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。
12．高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。
①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。
13．它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。
译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。
①[临]来到。 ②[履]踩，走。
15．出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经．小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。
16．靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。
①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。
18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
19、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
20、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
21、 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
22、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
《诗经》经典名句的赏析8
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。赵师秀《有约》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。贺知章《咏柳》
两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。刘方平《夜月》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。杜牧《江南春绝句》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。白居易《暮江吟》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》
白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹤鹊楼》
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。杜牧《秋夕》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》
《诗经》经典名句的赏析9
春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》
白毛浮绿水，红掌拨青波。骆宾王《鹅》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，杜牧《山行》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。林升《替临安邸》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。李白《早发白帝城》
幼儿园毕业典礼主持词 篇1
一、全体大班幼儿一齐表演《你好，你好》
二、主持人出场
(男)幼1：亲爱的来宾，
(女)幼2：亲爱的老师，亲爱的爸爸妈妈
师：亲爱的小朋友，
合：大家好!
幼1：六月是太阳初升的清晨，
幼2：六月是孕育希望的喜悦，
幼1：六月是渴望春雨的蓓蕾，
幼2：六月是孩子们放飞心愿的童年!
师：在这充满期待的季节里，我们种下了一个又一个希望的种子，盼望它们能够在阳光雨露的沐浴下健康成长!
幼2：在幼儿园里，我们共同度过了一个个美好的欢乐时光，有着太多的欢歌笑语。
师：今天，我园大班小朋友将要告别老师和同伴，走进小学阶段的生活。愿你们带上老师的祝福，爸爸妈妈的希望，走向美好的起点。
幼合：幼儿园大班毕业典礼——
合：现在开始。
三、园长致词
师：三年来，我们的茁壮成长离不开爱我们的老师、爸爸妈妈，还有天福幼儿园的园长以及领导们也在关心着我们，现在用热烈的掌声欢迎我们可亲可敬的郎主任讲话。
四、跳绳表演和计算接力
幼1：小朋友们，让我们用掌声谢谢郎主任。感谢所有的长辈对我们倾心呵护，我们就像春天的小苗茁壮成长，
幼2：三年的美好时光犹如人生篇章中的一个里程碑，
幼1：在童年的岁月里记录着我们成长的点点滴滴，
幼2：天福幼儿园留下我们探索的步步足迹。
合：请爸爸妈妈来检阅我们的学习成绩。
师组织跳绳和接力。
五、家长致词
师：幼儿园是一片沃土，园长、老师是辛勤的园丁。如今茁壮成长的小苗苗就要离开这片土地，家长心中也充满了感激和敬意，有许多话儿想说说。我们掌声有请大三班陈督小朋友的家长。
六、文学启蒙
师：语言是每个人交流的工具，是一个窗口，我园自从开展了特色课程《文学启蒙》后，孩子们的思维开阔，语言丰富，表达清楚，要是不信，来，有请现场表现一下吧，首先有请大一班，接下来请大二班，大三班的孩子他们也跃跃欲试了，来吧，有请你们为大家朗诵。
七、幼儿致词
师：孩子们表现真棒!在这里，我们要感谢所有的家长对我们的支持和帮助!孩子们，你们一定也有很多话想说给老师和小伙伴们听，让我们来听听大(一)班陈淑睿小朋友的心里话吧。
八、集体表演《虫儿飞》
师：当黑黑的天空，繁星在闪烁时，亲爱的孩子们你们在哪儿?我想你们都在温暖幸福的家里，在爸爸妈妈的怀抱里熟睡，可我们的虫儿还不知道它的归宿，在黑黑的夜里，在冷风中孤独的飞，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁……请欣赏小朋友们表演的虫儿飞。
九、教师致词
幼1：小朋友们，还记得刚入园时的情景吗?
幼2：玩具仍满地、耍点小脾气、遇到困难哭鼻子!
幼1：三年了，爱哭的小不点已经长大，
幼2：是老师像妈妈一样教我们，关爱着我们，让我们再离园之前，再一次听听老师说的话。
全体大班教师致词
幼1：亲爱的老师，你们一直为我们辛勤付出，
幼2让我们把千言万语化作这一朵朵美丽的花儿，将祝福送给我们亲爱的老师。(幼儿献花，然后全体幼儿大声说：老师，谢谢您)
十、毕业歌
幼1：老师，老师，您真好!辛勤培育好苗苗。
幼2：苗苗活泼又健壮，聪明勇敢有礼貌。
幼1：今天我们毕业了，明天就要上学校，
幼2：等我戴上红领巾，再来向您问个好!请欣赏毕业歌——老师，再见了!
十一、全体教师、领导和幼儿留影
师：美好的时光总是短暂的，我们在优美的歌声中，毕业典礼接近了尾声，下面有请幼儿园的领导、老师上台和我们的小朋友合影留念。
十二、《感恩的心》(同时颁发毕业证书、放五彩礼花)
师：衷心地感谢到场的家长朋友，感谢辛勤工作的老师，感谢各位的小朋友们!
幼2：今天我们就要依依惜别，千言万语汇成一句话：
幼合：祝各位家长工作顺利、心想事成!
师：愿可爱的孩子健健康康、快快乐乐，在广阔的天地中自由翱翔、大有作为。
幼合：我们毕业了!我们毕业了!
师：让我们为每个小朋友颁发毕业证。
十三、歌声《明天会更好》中签名、留言结束(幼儿签名、家长留言)
幼1：我们快乐，因为我们在成长，
幼2：我们快乐，因为我们都是好朋友，
幼1：三年前，我们走到一起，因为相聚，
幼2：今天还是聚在一起，因为我们别离，
幼1：在今天这个特别的日子里，我们的思绪不能平静，
幼2：相处三年的老师和小伙伴们，我舍不得离开你们。
师：是啊，孩子们，老师也舍不得离开你们，今天我们就要依依惜别，你们要到新的地方去打造美好未来。为把幼儿园的美好时光留住，我们在童心路上签下老师和好伙伴的名字，伴你们走过长长的人生旅程。(幼儿互相签名)
幼：大班毕业典礼——
合：到此结束。
师：祝家长和孩子们的明天更美好。
幼：祝#幼儿园的明天更美好。
合：再见!
幼儿园毕业典礼主持词 篇2
亲爱的家长，可爱的小朋友们：
大家好!
鲜花朵朵，绽放在无眠的夜晚;
星光闪烁，璀璨着小朋友们的张张笑脸;
花儿在开放，鸟儿在欢唱，
这一切的一切都在为我们“学前班毕业典礼”喝彩!
他们像似在表达对同伴的衷心祝福，
他们像似在倾诉对老师、对幼儿园无尽的不舍与留恋。
此时此刻，我们的心情非常激动，因为，今天孩子们就要毕业了，让我们珍惜这一特殊的日子，把美好的时刻永远留在心中。
XX幼儿园XXXX年大班毕业典礼现在开始!(鼓掌、礼花)背景音乐《同一首歌》
一、园长讲话
小朋友们已经在幼儿园度过了三年的快乐时光，这三年，老师像妈妈一样关心你们，爱护你们，园长也时时刻刻在关心着你们的成长，下面，让我们以热烈的掌声欢迎园长致辞!(鼓掌、礼花)
二、献花
园长的话，孩子们已经牢牢记在心上，孩子们要向亲爱的老师嫌献上他们最深的祝福，以感谢老师的培养和教育。瞧，学前班小朋友代表要向老师献花了，让我们掌声欢迎园长及各位老师上场(幼儿献花、掌声、礼花)背景音乐《同一首歌》
三、家长代表讲话
幼儿园是一片沃土，园长、老师、家长都是辛勤的园丁，如今茁壮成长的小苗苗就要离开这块土地了，相信家长朋友们一定有许多话想说，下面请家长代表讲话(掌声、礼花)
金杯银杯不如家长的口碑，金奖银奖不如家长的夸奖，今天来到现场的家长都是我们幼儿园成长的见证人，幼儿园发展的支持者，我们的成功没有哪一项离开过你们的理解和关爱，感谢家长们对我们工作的支持与理解，在这儿，我代表所有的老师由衷的说声“谢谢”(礼花)
四、教师诗朗诵
老师对孩子的爱是无私奉献的，对于孩子的成长既感到深深的欣慰，又感到恋恋的不舍。下面由我们亲爱的老师为孩子们送上一份特别的礼物——“永远的守巢人”(掌声)背景音乐《同一首歌》
幼儿园毕业典礼主持词 篇3
一、开场白
A：亲爱的老师
B：亲爱的大班小朋友
合：你们好!
A：风吹过我们的眼睛，眼睛留恋着这一刻幼儿园的每一寸土地。
B：记忆划过我们的心灵，心灵记载着我们在幼儿园成长的每一个故事。
A：今天是我们小朋友最高兴、最激动而又依依不舍的日子，因为我们在这里开展“放飞希望——201x年大班毕业典礼”。今天我们就要结束幼儿园的生活，九月份，就要背上书包，做一个光荣的小学生，走入新的环境，开始新的生活了。
B：此时此刻，我们的心情非常复杂，因为今天我们大班小朋友很快就要毕业了。在这临别之际，过去的点点滴滴悄悄泛起，留恋的波浪在我们的心中翻滚。
A：我们共同经历了多少嬉闹，多少欢笑，多少泪水，多少荣耀。
B：如果时光可以倒转，我希望让我们再回到相识的那一天。
合：让我们记住今天这一特殊的日子，让这美好的时刻永远留在我们心中。
二、园长致毕业贺词
A：小朋友们就要毕业了，爸爸妈妈为我们高兴，幼儿园的老师为我们高兴，而一直关心爱护我们的园长更为你们骄傲，今天我们的李园长有一些话要对我们说，我们掌声欢迎!……(园长出场讲话)
B：谢谢李园长的美好祝福!我相信小朋友们一定像李园长说的那样，成为一个出色的好孩子!
A：瞧，李老师手里的是什么?
B：毕业证书。
A：你知道它的意义吗?
B：意味着幼儿园生活的结束，小学生活的开始。
A：是的，将来，无论你们走到哪里，当你们看到毕业证书，就一定会想起幼儿园，想起亲爱的老师和小朋友，
B：请园长老师为我们发毕业证书,大家欢迎!
幼儿园毕业典礼主持词 篇4
尊敬的各位
大家上午好！
甲：今天是个特殊的日子，是个值得珍藏的日子；今天，我们怀着无比喜悦的心情，相聚在这里，隆重举行xx小学20xx届毕业生毕业典礼。
乙：同学们，参加今天毕业典礼的除了我们20xx届毕业班全体同学外，还有六年级全体教师、学校
甲：下面我宣布，感恩母校，让梦想在这里起航xx区xx小学20xx届毕业生毕业典礼现在开始！
乙：时光荏苒，岁月如歌。六年的小学时光即将结束，相信同学们既充满了对往事的依依不舍，又对未来充满了无限的憧憬。回想六年前的今天，你们个个满脸稚气，带着对知识的渴求踏入青小的校园，成为一名活泼，可爱的小学生；六年后的今天，你们将要离开母校，踏入中学校园，去翻开人生崭新的一页，去开启人生又一段美丽的旅程。此时此刻，你的内心是否满怀激动？是否有一种暖暖的感动？此刻的爸爸妈妈，同样内心充满了激动与幸福，孩子要毕业了，六年的成长，新的人生
聆听家长的祝福，下面，请六（2）班沈xx同学家长姚xx，《妈妈的一封信》（背景音乐）
甲：感动，感人，感激，感谢！希望女儿健康快乐地成长！沈一安妈妈道出了所有父母的心声，让我们再次用掌声表达对父母的感恩！莎士比亚说，老师是我们的第二个父母，她对我们的爱总是无私奉献的，考虑的第一位的总是我们。在今天这个特别、难忘的日子，班主任、老师心里不平静，他们同样有许多话要对我们说，祝福与期盼。
下面请班主任老师上台。
乙：班主任的话感人至深，看到台下的学生留下了眼泪，满满的不舍与留恋，那些美好成为了我们永远的记忆。质朴的语言情意绵长，饱含着一名教师对学生深挚的爱，浓浓的祝福，更代表了六年级全体老师的心声与期盼。让我们用热烈的掌声再次表达对班主任老师们的感谢！
今天，我们就将要离开，告别青小，告别我们的校
下面请听诗朗诵《梦想，从这里起航》（背景音乐）
甲：青小我们成长的摇篮，青小我们梦想起航的地方这种成长的感觉，真爽！快乐地成长，成长地快乐，这一切都离开背后默默支持、付出的最亲爱的老师、最尊敬的学校
下面请部分毕业生代表上台送上你们对老师最真挚地祝福与感谢。
下面的同学同样向老师送上你们的祝福与真情。
乙：这一刻是难忘的，这一刻是不舍的，幸福与感恩，主持人：毕业，是一个难以企及的沉重字符。毕业，是一个无法回避的艰难时刻。它是无数晨雾，无数雨夜，无数骄阳，无数酷暑谱写的崇高诗节；它是无数梦想，无数努力，无数哭泣，无数汗水换取的青春加冕。我们怀着梦想，相聚在这里。我们在这里学习，在这里成长；那些欢笑、笑颜和欣喜融入了记忆；那些友谊、学识和经历写入了历史；如今，这些就要结束。毕业是梦重新出发的地方，更是风鹏正举的起点。（期间由两位学生抬出黑板呈现宣誓词）学生代表（沈一安）高举右手领着大家我们郑重宣誓：以勤奋作舟，以刻苦为桨，乘长风，破长浪，为了美好的理想，不畏艰险，勇于拼搏。我们都会牢记：年轻没有失败，挑战无处不在。
乙：请牢记我们今天的誓言，坚定自己的信念，追求自己的目标，实现自己的理想。今天，我以青小为荣，明天，青小以我为傲。
同学们，在六年的美好时光中，我们敬爱的沈校长每一次
甲：沈校长对同学们顺利完成学业给予了最热烈的祝贺、最美好的祝福、最殷切的期盼。沈校长的话语重心长、深情满怀，请同学们铭记在心，真正把校长的殷切寄语和老师们的谆谆教诲化作今后不断前行的动力，在充满希望的明天，书写人生最为华美的诗
下面请校长为全体同学颁发毕业证书。（背景音乐）
甲：亲爱的老师，谢谢您，为我们插上腾飞的翅膀。
乙：可爱的母校，感激您，为我们扬起远航的风帆。
甲：今日的嫩枝，将抽发出明日的绿荫；今日的花蕾，将绽放出来日的烂漫。
乙：同学们，毕业不是休止符，而是美妙的乐段，是对明天的呼唤，是充满希望和奋斗的新起点。让我们唱响同一首歌《我相信》。
陆老师手拉一位女同学边走边唱第一段，赵老师手拉一位男同学边走边唱第二段，随后全体同学一起共唱剩余部分，大家唱出热情，唱出激情。
甲：同学们，人生另一段崭新而美丽的旅途即将开启。让我们也把掌声献给我们自己，好吗？乙：同学们，我相信，今后不管你们走到哪里，请永远不要忘记辛勤培育你们的恩师，不要忘记含辛茹苦抚养你们的父母，不要忘记教育和培养你们的母校。我们在共同期待，期待你们早日成为社会的栋梁，我们的骄傲！青小的骄傲！
乙：最后，请同学有序下楼，在操场上围成两个圈，拿起手中的气球，放飞希望，放飞梦想！
合：尊敬的各位
感恩母校，让梦想在这里起航xx区xx小学20xx届毕业生毕业典礼到此结束！老师们、同学们，让我们期待着下一次的重逢！谢谢大家！再见！（请
幼儿园毕业典礼主持词 篇5
尊敬的各位领导、家长、亲爱的教师、小朋友们：
大家午时好！
童年是一段“欢乐来得快，忧愁去得快”的纯真年代，也是许多人长大之后，回头眷念的寻梦园。经过三年在幼儿园的学习和生活，我们大班幼儿即将告别教师和同伴，进入下一个阶段的小学生活。此时此刻，我们的心境十分激动，因为你们要毕业了，让我们珍惜这特殊的日子，带上教师的祝福，爸爸妈妈的期望，走向完美的小学生活。xxx幼儿园第五届大班毕业典礼此刻开始。
3、下头请幼儿园园长xx教师给我们讲话，大家欢迎！
（潘园长意味深长、热情洋溢的话语，鼓励着我们走向更好更高的目标，我相信，不久的将来，我们会因为拥有你而骄傲，你的名字会永远留在我们的记忆里。）
4、对我们教师来说和小朋友一齐度过的日子是那样的完美、那样的欢乐、是那样的另人难忘。我们共同经历了多少嬉闹，多少欢笑，多少泪水，多少荣耀。在今日这一特殊的日子，教师们有太多的感慨，下头请教师代表xx教师给我们讲话，大家欢迎！
（多谢高教师！多谢大班的每位教师！小朋友们必须会牢记您的教导，努力学习，奋发向上，将来为xx幼儿园争光！）
5、幼儿园是一片沃土，园长、教师和阿姨是辛勤的园丁。如今茁壮成长的小苗苗就要离开这块土地，不仅仅是咱们想对教师说声多谢，家长心中也充满了感激和敬意。下头请家长代表大二班小朋友xx的爸爸讲话。
（多谢xx先生，短短的话语，浓浓的情意，蕴含着各位家长对我们多深的爱呀。我们必须不辜负您的殷切期望。让我们再次用热烈的掌声向他表示深深的感激！）
6、听了园长和爸爸的表扬，你的心里是不是很高兴呀？在这特殊的日子里，应对着对自我养育之恩的父母，应对着培育自我的教师和阿姨，我想你们必须也有很多话想说！让我们一齐来倾听孩子临别前的心声吧！请小朋友代表xx小朋友讲话。大家欢迎！
（多谢xx小朋友，小朋友的童心童语看似比较平凡，可是却告诉我们一些孩子对未来的期望。是的，人生就是应当有这么一个一个小小的心愿串成的祝福。期望我们的孩子每攀越一段人生楼层，都能始终坚持这样热切的心与振奋的脚步。这样他们才能心怀永远的幸福，去纵览令人惊奇的人间风景。）
7、（1）教师，教师，您真好！辛勤培育好苗苗，教我画画做游戏，教我唱歌和舞蹈。今日我们毕业了，明天就要上学校，等我戴上红领巾，再来向您问个好！请欣赏大三班小朋友为大家带来的合唱表演——教师，再见了！
（2）七月，悄然而至。我们不仅仅要感受那难以忍耐的酷暑，更要承受那与孩子们依依不舍的离别之情。三年的师生情谊让我们彼此珍惜，越临近毕业，这眷恋和惜别之情越是强烈。我想，这感触最深的恐怕就是我们大班的小朋友和教师了。下头请欣赏由大二班小朋友带来的毕业诗朗诵。
（3）今日我们毕业了，真想快快背上书包，做个神气的小学生啊！下头这首歌就告诉了我们，怎样才能做个合格的小学生，请听由大一班幼儿合唱的歌曲《上学歌》。
8、颁发毕业证
我们毕业了！我们毕业了！毕业证上留下了我和好伙伴的笑容。当我想起你们的时候，我会打开毕业证，幸福的童年就立即展现眼前！我们会珍藏它，伴我们走过长长的人生旅程。下头请幼儿代表到前排来领取毕业证书。请幼儿园园长xxx教师、副园长周玉梅教师、教学园长xx教师、为小朋友颁发毕业证。
9、三年的团体生活不仅仅使你们在各方面得到发展，更使你们与教师、阿姨建立了纯真的感情。你瞧，毕业班小朋友向园长、教师献花来了，让我们以热烈的掌声欢迎他们。（毕业班幼儿代表向教师们献花。）
10、今日是个特殊的日子，今日是个难忘的日子，这样的时刻怎能少了蛋糕的庆祝呢？甜甜的蛋糕，载着教师们甜甜的祝福，祝愿你们早日能在空中尽情翱翔。
11、时光荏苒岁月如梭！在即将过去的一年里，我们共同播种春天的期望，拥抱盛夏的热情，收获秋天的硕果，感受严冬的凛冽。今日，我们欢聚一堂，述说过去，放飞期望，所有的欢歌和笑语让我们共同珍藏，如今童年已过，时光不再倒流，让我们一齐狂欢最终一次，下头我们将进行互动游戏，《幸福拍手歌》请大家不要吝啬您的舞姿，和孩子充分的享受着幸福时刻吧！
12、今日是幸福的，今日是完美的，承载着完美记忆，我们将踏上辉煌灿烂的人生之路。今日我们最终一次进餐，让我们把最完美的回忆和祝福伴着最终的晚餐融入我们的身体。
13、今日我们就要依依惜别，你们的每一个笑容，都留在教师的心中；你们美妙的歌声、开心的话语都在教师耳边回响！再见了，亲爱的孩子！请带着教师真心的祝福、深情的凝视，满怀信心地出发吧！教师相信你们会喜欢小学生活的，会取得好成绩的，教师会有耐心地在这儿等着你们来向我们汇报你们的成长足迹！最终，我代表小金花幼儿园全体教职工，祝愿各位家长家庭幸福、万事如意！愿可爱的孩子健健康康、欢乐成长，在广阔的天地中自由的翱翔、！愿你们将来能用自我的勤劳和智慧去成就未来。多谢大家的光临！
幼儿园毕业典礼主持词 篇6
亲爱的小朋友、老师和各位家长：
首先，感谢幼儿园的园丁们。虽然小朋友的成长速度，与房价、菜价相比，那是自愧不如！但是在三氯氰胺、催熟剂、膨化剂和激素们的不遗余力地帮助下，小朋友的成长速度也是有目共睹！爸爸妈妈们很开心，开心的只能在开心网上种种菜！
再次，祝贺小朋友们。虽然你们是从祖国的各地来到上海，虽然你们的爸爸妈妈在孤独地为着房价、菜价和“稳定”的工资挣扎…，你们还是要为自己的幸运而感恩。因为，你们没有见证地震的“奇迹”，你们没有目睹“强拆”下的无助，你们没有亲历机炮轰鸣的无奈…无论出生在何地，为自己今天在这儿庆幸吧。
最后，祝贺爸爸妈妈爷爷奶奶，从孩子一出生，我们中的绝大多数人便为了“不让孩子输在起跑线上”而奋斗不止，终于阶段性的胜利来了：孩子幼儿园毕业了！小朋友们，你们最好永远不知道，几天前，几月前，几年前，爸爸妈妈爷爷奶奶已经为了你们选择什么小学而告嚣乎东西，隳突乎南北…筋疲力尽时，尘埃落定矣。那些没有长大的爸爸妈妈，不懂世情的爷爷奶奶，因为了你们的学业，他们也在与时俱进！如果胆敢还有爸爸妈妈长不大，请求计划生育办公室法外开恩，让他们呢，再生一个孩子，再送一次幼儿园、在送一次上小学、再送一次上中学…他们会欲哭无泪，他们会很疲惫，我们社会很会，很会和谐！
孩子们，生活远远没有结束！真相需要你们自己去辨识！
孩子们，祝你们能快乐、健康地成长！
孩子们，记住老师对你们善意的批评、教导和帮助！
孩子们，记住和你一起成长的小朋友们，无论他是否比你聪明！
最后，请你们铭记：师恩、友谊和亲情。
幼儿园毕业典礼主持词 篇7
尊敬的家长，亲爱的小朋友们：
大家好!今天我们在这里欢聚一堂，共同迎接我们小朋友人生中的一个新的开始，毕业典礼。
毕业了，说明我们已不是一个顽童了，即将成为一名小学生，投入到知识的海洋中，去吸取营养，今天，爸爸妈妈和我们一起来见证这激动人心的一刻，让我们共同欢呼，我们毕业了!
下面我宣布“自由飞翔，20XX盛唐幼儿园毕业PARTY现在开始”。
一、园长讲话
小朋友们已经在幼儿园度过了三年的快乐时光，这三年老师像妈妈一样关心你们，呵护你们，园长也时时刻刻再关心着你们的成长，下面让我们以热烈的掌声欢迎园长致词。
二、教师讲话
看到自己一手带了三年的孩子即将扬帆出港，再蔚蓝的童年里航行时，老师们有千言万语的诉说，请教师代表赵老师讲话。
三、家长讲话
幼儿园是一片沃土，园长，教师是辛勤的园丁，如今茁长成长的小苗就要离开这块土地，家长心中充满了对他们的感激和敬意，下面请夏宁悦妈妈代表发言。
四、唱毕业歌
三年的师生情谊，让我们彼此珍惜，越临近毕业，这眷恋和惜别之情越是强烈，我想这感触最深的恐怕就是我们学前班的小朋友和老师了，在这个特别的日子里，相信小朋友一定也有许多话想说，下面，请学前班全体小朋友一起朗诵《毕业歌》。
五、发毕业纪念
下面最激动人心的一刻就要到了，我们小朋友迎接我们人生中的第一份礼物，毕业纪念。我们以热烈的掌声请出
盛唐学校董事长xx女士
盛唐学校校长xx先生
盛唐学校党支部书记xx为先生
荣泰集团副总经理，董事xx先生，为小朋友颁发毕业纪念。
六.表演《让爱传出去》
爱，是我们永恒的主题，让我们的爱永远传播下去，让我们的爱，能为您带来永恒的温暖与祝福，请毕业班全体师生表演《让爱传出去》。
亲爱的小朋友们，你们是老师爱心所在，希望所在，孩子们，无论你们走到哪里，老师都会想着你们，不道再见，不说珍重，因为我们的心永远在一起，祝孩子们永远健康，美丽。祝家长朋友身体健康，工作顺利。盛唐幼儿园20XX年学前班毕业典礼到此结束。
幼儿园毕业典礼主持词 篇8
亲爱的老师、爷爷奶奶、爸爸妈妈、小朋友们：
大家好!
当春天又一次来临，当小树又一次发芽，我们又迎来了六一儿童节，这是属于我们的节日，也是我们大班小朋友在幼儿园里度过的最后一个儿童节。三年前，幼小的我们离开了爸爸妈妈的怀抱，走进了阳光艺术幼儿园，幼儿园老师象妈妈一样给我们关爱，让我们从一个个调皮小顽童成长为懂事、关巧的小大人。今天，在这个快乐的节日里，我要代表即将毕业的小朋友们表达我们最深情的谢意。谢谢园长和老师对我们的关爱，谢谢爷爷奶奶、爸爸妈妈对我们的哺育，谢谢弟弟妹妹和我们一起创造了欢乐。我们永远不会忘记环境优美的阳光艺术幼儿园，永远不会忘记在这里度过的美好时光。我们一定不会辜负大家对我们的期望，拙壮成长，将来成为祖国栋梁之才。
最后祝愿全体小朋友六一快乐，祝愿阳光艺术幼儿园的明天更美好。
阳光艺术幼儿园全体大班小朋友，20xx年6月1日。
男：谢谢大一班女孩为我们带来热情奔放的开场舞，接下来请我们大班家长代表上台发言。
女：谢谢大班家长发至内心感言，接下来请毕业班代表上台发言。
师：在幼儿园的生活是开心、快乐的，在这四年的学习生涯中我们的小朋友对在幼儿园发生的点点滴滴也是记忆由心的，他们永远不会忘记为他们辛勤付出的老师，不会忘记相互帮助的同伴。接下来让我们一起来欣赏大二班女孩带来舞蹈《踏浪》，苹果班舞蹈《粉刷匠》请准备。
男：看了大二班女孩的舞蹈让我感觉自己真的来到了海边，金灿灿的沙滩，蓝蓝的海，白白的浪花。接下来请欣赏可爱的苹果班小朋友为我们带来的歌舞表演《粉刷匠》，中班三句半请准备。
女：真是一群可爱的小不点，谢谢你们为大家带来的表演，接下来请欣赏中班小朋友为我们带来的表演《三句半》，小二班舞蹈《BabyandDear》请准备。
男：学了小主持人后我们中班小朋友的口才越来越好了。接下来请欣赏小二班小朋友为我们带来的舞蹈《BabyandDear》，草莓班舞蹈《朋友你好!》请准备。
女：小二班的男孩女孩配合得可真好，拉手、转圈真是可爱。接下来请欣赏草莓班小朋友为我们带来的舞蹈《朋友你好!》乐器串烧请准备。
男：谢谢可爱的草莓班小朋友为我们带来的舞蹈，接下来请欣赏乐器表演。小一班舞蹈《我真的很不错》请准备。
女：萨克斯、古筝、电子琴、架子鼓，我现在发现我们的小朋友是真的多才多艺呀，接下来请欣赏小一班小朋友为我们带来的舞蹈《我真的很不错》，中班舞蹈《蓝精灵》请准备。
男：小一班的男孩们，你们真的很不错哦!接下来请欣赏中班小朋友为我们带来的舞蹈《蓝精灵》，苹果班舞蹈《洗澡歌》请准备。
女：在那山的那边、海的那边有一群蓝精灵，而在我们幼儿园有你们这群小精灵，谢谢你们带来的表演，接下来请欣赏苹果班小朋友为我们带来的舞蹈《洗澡歌》，大一班童话剧《小红帽》请准备。
男：苹果班的小朋友洗得可真是起劲呀，真是爱干净的小宝宝。接下来请欣赏大一班小朋友为我们带来的童话剧《小红帽》，小一班舞蹈《天下的妈妈都是一样的》请准备。
女：可爱的小红帽要记住不要轻易相信大灰狼的话哦，我们小朋友要记住千万不要轻易相信陌生人的话，接下来请欣赏小一班小朋友为我们带来的舞蹈《天下的妈妈都是一样的》，大一班卢老师请准备。
师：妈妈是我们永远的依靠，永远的港湾，她们永远是最爱我们的人，她们把爱都给予了我们，妈妈我们永远爱你们。接下来请我们大一班卢老师为我们献歌一曲，大家用热烈的掌声欢迎。大二班舞蹈《酷炫组合》请准备。
女：谢谢卢老师为我们献唱，大家觉得好听吗?接下来请欣赏大二班小朋友为我们带来的舞蹈《酷炫组合》，小二班英语律动《Melody》请准备。
女：大二班的小朋友真是太帅了，接下来请欣赏小二班小朋友为我们带来的英语律动《Melody》，大一班歌表演《猴子学样》请准备。
男：谢谢小二班的小朋友为我们带来的律动。接下来请欣赏大一班小朋友为我们带来的歌表演《猴子学样》，时装表演请准备。
女：可爱的小猴子大家喜欢吗?接下来请欣赏时装表演。大班家长请准备。
师：谢谢我们的小模特们，你们的表现太棒了。接下来请大一班小朋友的家长为我们欣赏，我们用热烈的掌握欢迎。大班毕业诗、毕业歌请准备。
师：谢谢大班小朋友的家长，接下来是我们大班小朋友为我们带来的毕业诗、毕业歌表演。
合：节目真是太精彩了，可欢乐的时光总是太短暂，在依依不舍中我们的活动就要结束了。最后祝大家身体健康，祝小朋友们天天快乐!
幼儿园毕业典礼主持词 篇9
姚：亲爱的来宾，
王：亲爱的老师，
魏：亲爱的爸爸、妈妈，
陈：亲爱的小朋友，
合：大家好!
姚：你们可曾记得，三年前，我们还是些不懂事的娃娃，躲在爸爸妈妈身后睁大好奇的眼睛，想了解这个有趣的地方。
王：三年前，当我们迈着蹒跚的步伐走进幼儿园，是老师轻轻接过我们的小手。
魏：三年前，我们只能唱一些简单的歌曲、
陈：三年前，我们只能画涂鸦式的图画。
合：三年后的今天，站在这里的还是我们，但是我们长大了，变得聪明、懂事，学会了许多本领：
姚：我们会唱好听的歌曲，
王：我们能朗诵优美的诗篇，
魏：我们会跳可爱的舞蹈，
陈：我们会画美丽的图画，
合：我们还会许多本领!
姚：今天，我们诚挚地邀请爸爸、妈妈，
王：以及曾经爱护、关心过我们的领导、老师们和社会各界来宾，
合：来参加我们的毕业典礼!
魏：请大家检验我们三年来所学到的本来，
陈：与我们共同分享成长的快乐。
合：建青幼儿园20xx届大班毕业典礼现在开始。
二、节目表演：
姚：三年来我们的成长离不开老师、阿姨的辛勤教导、爱心哺育。
王：离别之际，我们有许多的话要说给你们听姚：声声感谢化作美丽的诗篇，请听《毕业诗》，由大班全体小朋友表演。
魏：今天我们毕业了，真想快快背上书包，做个神气的小学生啊!
陈：下面首歌就告诉了我们，怎样才能做个合格的`小学生。
合：请听歌曲：《小二郎》。
姚：三年来，我们的茁壮成长离不开爱我们的老师、阿姨、爸爸妈妈，还有建青幼儿园的园长，建青实验学校的领导也在关心着我们，现在欢迎我们的园长张老师告诉大家她的一些心里话。(园长致词)
王：我们喜爱的幼儿园是建青实验学校的一部分，今天我们的吴校长也来到了这里，我们有请吴校长对我们寄予明天的希望。(校长致词)
魏：三年来，我们成长得多快呀!这里面有老师的精心培育，也离不开爸爸妈妈的关心，在我们即将跨入小学之际，爸爸妈妈们一定也有许多话要说。陈：下面就请大一班吴凡妮小朋友的妈妈作为家长代表为我们致贺词。
姚：感谢所有的长辈对我们倾心呵护，我们就像春天的小苗茁壮成长。
王：三年的美好时光犹如人生篇章中的一个里程碑。
魏：在童年的岁月里记录着我们成长的点点滴滴。
陈：青青校园里留下我们探索的步步足迹。
合：请爸爸妈妈来检阅我们的学习成绩。
三、演出：
王：你喜欢跳舞吗?
姚：当然喜欢啦!老师教过我们好多舞蹈，有民族舞、儿童舞、集体舞……
王：好了，好了，那就请你欣赏大二班小朋友给我们带来的热力四射的舞蹈，合：魏：快乐的暑假就要来到了，你准备在暑假里干些什么呢?
陈：当然要去旅游罗!我们中国地大物博，有很多美丽的风景等着我们去领略呢!魏：那你在旅途中碰见外国朋友，会不会和他们交流呢?
陈：Sure!Nice to meet you!Welcome to china!
魏：我们学了三年的英语了，不但会简单的交流，还会演英语剧!
陈：请看英语儿童剧《Anexcitingtrip》。
姚：别看我们年纪小，有些小朋友可是参加舞蹈队好几年了。
王：你也在少年宫跳过舞的，练舞蹈是不是很累很苦呀?
姚：学本领都是很辛苦的，没有练功房中一遍遍的压腿下腰，哪有今天翩翩的舞姿?
王：哦，这就是先苦后甜吧!请欣赏大班舞蹈班的小朋友为我们献上的舞蹈《波尔卡》。
魏：舞蹈班小朋友表演的节目真精彩呀!
陈：你知道这里面可是有秘密的呀!
魏：什么秘密?快说给我听!
陈：因为我们的家长也是多才多艺的呀!这就是遗传的秘密呀!
魏：是吗?那就快让我们看看家长表演的节目!
陈：请欣赏大二班陈天仪小朋友和她妈妈共同表演的节目《花仙子》。
5.姚：我们快乐，因为我们在成长，
王：我们快乐，因为我们都是好朋友。
魏：三年前，我们走到一起，因为相聚，
陈：今天我们还是聚在一起，因为别离。
姚：回首这三年来的每一天，老师的关心，爸爸妈妈的疼爱，仿佛还是昨日，历历在目。
王：让我们一起回顾成长的每一个足印，期盼更美好的未来!
魏、陈：请看多媒体展示《我们在成长》，
解说：邵晨冬、刘知常、陈少卿、柴清媛。
姚：看了这段资料片，真想看看以后的我们会是什么样?我想做名老师，桃李满天下!你呢?
王：我想做警察，保卫大家的安全。长大以后，我们一定还要再相会!
姚：请听儿歌《再过二十年》。
魏：你知道我们中国人的“七艺”是什么吗?
陈：哦，这个我可不太懂。不过我知道下面一个节目可以让我们了解一些中国的民族文化。
魏：请欣赏才艺表演，表演者：邵晨冬、孙皓淳、翟宵萌。
王、姚：三位小演员，你们可以接受我们的采访吗?
王：冬冬，你是从几岁开始练习书法的?邵晨冬小朋友参加过许多书法比赛，也获得过不少奖项，我们祝她能成为一名书法家
姚：那你们又是几岁学习民族乐器的呢?希望你们能把美妙的琴声撒满每一个角落!
合：谢谢你们的表演!
魏：在这快乐的时刻，老师也来为我们表演助兴啦!
陈：老师的舞姿一定很优美哦!魏：那当然罗!我们的老师不但聪明美丽，还能歌善舞!
陈：请欣赏老师舞蹈《蒙古人》。
魏：老师们跳得真好呀!女孩子跳舞就是好看!
陈：其实我们男孩子跳舞也很神气呀!不信吗?请看大一班男孩子为我们表演的舞蹈《小号手》。
王：(唱)鲜花曾告诉我你曾经走过……
姚：你在唱什么呀?
王：《同一首歌》呀!电视里一直播放的，我们小朋友都很喜欢听的!姚：今天不用你唱了!因为陈老师马上要为我们带来这歌节目，还是和我们大一班的小朋友同台演出的呢!
王：那就快让我们一起欣赏吧!
魏：三年来，我们的老师不但在生活上像妈妈一样照顾我们，还辅导我们参加了许多比赛。
陈：今天，我们就在这里举行一个简短的发奖仪式，颁发我们在大班获得的各种奖项。
魏：当我们站在这里，接受奖状和掌声的时候，更不能忘记老师为我们的成绩付出的一片心血。
陈：小朋友们，让我们再次对老师说一声：老师，谢谢您!(全体)
王：听，这是什么声音?是队鼓，小学里的哥哥姐姐敲着队鼓欢迎我们来了。
姚：小学生的生活多么令我们向往!看，小学部的校长周老师也来了，让我们听听她对我们都有些什么要求?
四.尾声
1.发毕业证书：合：我们毕业了!我们毕业了!
姚：离园证上留下了我和好伙伴的笑容，王：留下了老师的倩影。魏：当我想起你们的时候，我会打开离园证，
陈：幸福的童年就立即展现眼前！
合：我们会珍藏它，伴我们走过长长的人生旅程。
姚：请大班小朋友接受离园证。
2.赠送礼品：合：在今天这个特别的日子里，我们的思绪不能平静。姚：我们从三年前的弟弟妹妹，变成了今天的哥哥姐姐，
王：我们有了更多的弟弟妹妹，我们舍不得离开你们。
魏：我们买了一些书籍送给弟弟妹妹们。
陈：当你们看到这些书，就会想起我们在一起的欢乐时光，就好像和我们在一起。(向弟弟妹妹献礼物)
3.老师赠语：合：我们毕业了!我们毕业了!
姚：我们不想离开老师，
王：但我们必须离开幼儿园，
魏：因为我们的学习旅程又将开始，
陈：当我们学到更多的本领，再来向老师们汇报!
合：在这里别之际，我们还想再听一听老师的谆谆教诲，铭记老师的话语。(大班老师每人一句临别赠语)
4.唱毕业歌：姚：老师老师您真好，辛勤培育好苗苗，
王：苗苗活泼有健壮，聪明勇敢有礼貌。
魏：今天我们毕业了，明天就要上学校，
陈：等我带上红领巾，再来向您问个好!
姚：请听毕业歌《老师再见了》，
大二班：全体幼儿：老师老师再见了，老师老师再见了!
(全体高唱《毕业歌》)
幼儿园毕业典礼主持词 篇10
幼：亲爱的爷爷奶奶爸爸妈妈
师：亲爱的小朋友们
合：大家下午好!
师：你曾记得，三年前，你们还是些不懂事的娃娃，躲在爸爸妈
妈身后睁大好奇的眼睛，想了解这个有趣的地方。
幼：三年前，当我们迈着蹒跚的步伐走进幼儿园，是老师轻轻接过我们的小手。
师：三年前，你们只能唱一些简单的歌曲、
幼：三年前，我们只能画涂鸦式的图画。
师：三年后的今天，站在这里的还是你们，但是你们长大了，变得聪明、懂事，学会了许多。
幼：现在我们会唱好听的歌曲。
师：现在的你们能朗诵优美的诗篇，，
幼：现在的我们会跳可爱的舞蹈，
师：现在的你们会画美丽的图画，
幼：我们学会了许多的本领
师：今天，你们即将毕业了!
幼：今天，是一个激情满怀的日子，是一个放飞希望的时刻。
师：离别的钟声即将敲响，我们深深的感受到那份与你们分别的伤情。作为老师，我内心有说不出的高兴和不舍，为你们即将成为一名小学生而高兴、又为你们即将离开我们而依依不舍。
幼：此时此刻，我们的心情非常激动，让我们珍惜这一特殊的日子，把美好的时刻永远留在心中。
合：源泉幼儿园第四届大班毕业典礼现在开始。
一、园长讲话
幼：我们非常感激培育我们成长的老师和阿姨，也舍不得离开我们的园长婆婆。小朋友，让我们再次领略园长婆婆那亲切的]笑脸，听听园长婆婆最后一次教诲吧!(园长向毕业生致词。)
二、家长讲话
师：幼儿园是一片沃土，园长、老师、家长都是辛勤的园丁，如今茁壮成长的小苗苗就要离开这块土地了，相信家长朋友们一定有许多话想说，下面请家长代表讲话。
三、毕业班代表讲话
师：我知道在这个离别的时刻，我们毕业班的小朋友也有许多心里话想对大家说呢!让我们一起来听听大、一班小朋友的发言吧!
幼：朴实的语言、真切的情感让我们每一个人深受感动，而今天小朋友们还给我们带来了甜美的歌声，优美的舞蹈，让我们一起来欣赏吧!
四、毕业典礼汇演开始：
1、《国家》大，一班
师：小朋友知道我们的国家的名字叫什么吗?(中国)
幼：你们爱你们的国家嘛!
师：今天我们大、一班的小朋友就要用歌声来唱出对祖国的爱。
幼：请欣赏大、一班为我们带来的手语《国家》
2、《紫竹调》教师
幼：在这个特殊的日子里，爱我们的老师们也准备了礼物送给我们小朋友。请欣赏。
3、《亲亲茉莉花》舞蹈班
师：夏天到了，茉莉花开了。一朵多洁白无暇的花朵在在阳光下茁壮成长。
幼：盛开的茉莉花是我们一张张可爱的笑脸。
师：忠心的祝福你们快乐每一天。
幼：请欣赏由舞蹈班带来的舞蹈《亲亲茉莉花》
4、《三字经》大、三班
幼：“人子初、性本善、习相近、性相远”
师：你们知道这是什么嘛?(三字经)
幼：请欣赏由大、三班带来的国学经典《三字经》
5、《神奇》大、一班
师：一群神秘的姑娘正向我们走来，
幼：我们一起去看看她们有多神密。
师：请欣赏由大、一班带来的舞蹈《神奇》
6、《歌唱王二小》大、二班
师：在这高兴的日子里，我要向大家介绍一位小朋友。
幼：他的名字叫王二小，是一位爱国小英雄。
师：请欣赏由大、二班带来的情景剧《歌唱王二小》
7、《自由飞翔》中、一班
师：今天我们要放飞希望，让你们在未来的天空越飞越高，
幼：乘着鸟儿的翅膀，飞向蓝天。
师：请欣赏由中、一班带来的舞蹈《自由飞翔》
8、《珠心算》兴趣班
师：我知道小朋友们都很聪明，今天我们就要来考考小朋友，让你们和家长们来比赛。
幼：遇到困难我们绝不退缩，我们接受比赛。
师：请欣赏由兴趣班带来的《珠心算》比赛
9、《快乐的小孔雀》大、三班
幼：小朋友们去过动物园嘛!看过小孔雀吗?
师：今天小朋友们将变成一群小孔雀来为我们表演。
幼：请欣赏由大、三班带来的舞蹈《快乐的小孔雀》
10、《歌曲串烧》大、一班
幼：三年里我们学会很多，学会了用歌声来表达爱。
师：今天就让你们的歌声永远停留在这里。
幼：请欣赏幼毕业班带来的《歌曲串烧》
11、《课间十分钟》大、二班
师：小学生活多姿多彩，
幼：小学生活是美好的。
师：那让我们和大二班的小朋友一起去感受快乐的课间十分钟
请：请欣赏由大、二班的舞蹈《课间十分钟》
12、《跆拳道》兴趣班
幼：丁老师，你知道这是什么吗?
师：不知道。
幼：这是跆拳道小朋友训练时的踢靶，他们可厉害了。
师：那我可要见识一下。
幼：请欣赏《跆拳道》表演。
13、《快乐小铃鼓》舞蹈班
幼：在这里的每天是快乐的，让我们把最后的快乐永藏在心里。
师：希望你们每天就像小铃鼓一样，响不停，快乐不停。
幼：请欣赏有舞蹈班带来的舞蹈《快乐小铃鼓》
14、《快乐宝贝》大、一班
师：伸出我的手，伸出你的手，
幼：我们是一群快乐的小宝贝，
师：请欣赏由大、一班带来的舞蹈《快乐宝贝》
15、《毕业诗+老师，再见了》大、一班
师：毕业了，你们将结束幼儿园学习生活。
幼：毕业了，我们还有许多话想说给亲爱的老师听。
师：就让美妙的歌声唱出你们心里的话。
幼：请欣赏由毕业班全体幼儿带来的《毕业诗》朗诵和歌曲《老师，再见了》让我们一起唱出对老师的爱和感激之情。
五、颁发毕业班礼物
幼：我们毕业了，我们毕业了，
师：毕业证上留下了你们最美的笑容。
幼：留下了老师的倩影。
师：当我们想你们的时候，我会打开毕业证。
幼：幸福的童年就立即展现在眼前!
师：请园长和毕业班的老师们为幼儿颁发毕业证书及礼物。(同一首歌)背景音乐
师：伴随着一偏偏的歌声，亲爱的孩子们，你们如同展翅的小鸟就要飞离我们飞离你们的幼儿园。你们天真灿烂，你们活波开爱。幼儿园里处处留下你们的欢声笑语，画纸上也留下你们幼稚的笔迹。现在你们长大了，变成了聪明懂事的天使。就要离开我们了，飞向更加广阔的天空。老师心中有很多很多的不舍!但是你们总有一天会长大成人!请记住，那时，即使你们走偏天涯海角，你们也永远生活在老师的心中!
亲爱的孩子，当您们就要离开幼儿园的时候，我们想开心地一笑，可是总是不知不觉地伤感!你们的每一个笑容，都留在老师的心中;你们美妙的歌声、开心的话语都在老师耳边回响!再见了，亲爱的孩子!请带着老师真心的祝福、深情的注视，满怀信心地出发吧!老师相信你们会喜欢小学生活的，会取得好成绩的，老师在这里等你们的好消息!再见了，我最亲爱的孩子们!老师会从心底里永远关爱着你们，永远祝福你们，愿你们永远健康、快乐!
六、《感恩的心》
幼：老师老师再见了，幼儿园幼儿园再见了。
师：让我们一起唱出这首《感恩的心》
幼：感谢家长、感谢老师、
师：感谢小朋友为我们留下的愉快欢笑。
七、结束部分
幼：亲爱的老师、阿姨，这是我们最后一次在这里与你们一起分享快乐。但是不管我们走到哪里都会想起您，因为这是我们永远的乐园。我们会深深记住：我们曾在这个大乐园里快乐的生活过!亲爱的老师，我从心里感谢您!再见吧，老师，以后我们以一定会来看您们，向您们报告我们的成长足迹!再见吧，亲爱的小伙伴们!我们以后有缘再相聚!
师：源泉幼儿园第四届大班毕业典礼到此结束!明年再会!
