
一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
静以修身,俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮 经典诗句
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐
关于勤俭节约的诗句-由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光
节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄
凡不能俭于已者,必妄取于人。--清·魏禧《目录里言》
以俭立名,以侈自败。--宋·司马光《训俭示康》
俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。--《古今图书集成·家范典》
勤是摇钱树,俭是聚宝盆。--《古今
凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。--清·钱泳《履园丛话·俭》
上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。--宋·林
有德者皆由俭来也。--宋·司马光《训俭示康》
克勤于邦,克俭于家。--《尚书·虞书·大禹
俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。--《古今图书集成·家范典》
俭为德之恭,侈为恶之大。--《周书·韦孝宽传》
为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。--宋·林
仁以厚下,俭以足用。--《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》
俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。--清·金缨《格言联璧·持躬》
由俭入奢易,由奢入俭难。--宋·司马光《训俭示康》
轻而多取,吾宁寡而俭用。--弘一大师《格言别录》
惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。--清·钱泳《履园丛话·安安先生》
惟俭养德,惟移荡心。--《明通鉴》卷六,太祖语
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。--明·薛宣《读书录》卷七
人惰而侈则贫,力而俭则富。--《管子·形势解》
家庭是社会及国家的基础,家庭的好坏直接影响着社会及国家的稳定与繁荣。每个人又是生活在具体的一个个家庭中,一个人的成长时时刻刻都离不开家庭。家庭环境的优劣直接影响着家庭成员的成长。家风又是家庭环境的灵魂。因此良好的家风对家庭成员的健康成长显得极为重要。然而,良好家风的形成需要几代人共同奋斗和呵护,有了良好家风积聚了正能量,家族才会不断兴旺发达。我们家的家风,归纳起来就是勤谨持家、宽以待人。
今天我跟大家介绍以下我们家的一些事迹,也算是跟大家交流一下,一个家的家风对一个家族健康发展的影响。
我们家也跟全国千百万个家庭一样,也是一个较为普通的家庭,我们祖辈几代都在山区农村,都是日出而作,日落而息,过着平凡的生活。我们家既没有权倾朝野的大官,也没有富甲一方的家产。我从小就在山区农村长大,小时候,家里只有两间茅草房,兄弟姊妹十三人,中途过世四人,建在的也有九个人。缺衣少穿、忍饥挨饿不用多说。但是,我们一家过得和谐美满幸福。其乐融融。究其原因,就是我们家有一个慈祥的父亲和勤劳善良的母亲,有一个勤谨持家、宽以待人、尊师重教的良好的家风。
我的父母没上过一天正规学堂,但是他们讲的每一句话都有很深的哲理。父亲教导我们做人要慈悲为怀,不能做伤天害理的事。他经常爱说一句话:人为财死,鸟为食亡。因此,他经常教育我们要勤劳致富,不能要不义之财。正所谓君子爱财取之有道。商品交易中不允许短斤少两、强买强卖,要做到公平公正交易。他不允许我们用网捕鸟、不允许伤害任何动物,包括飞禽走兽,蜻蜓蚂蚁。他说任何动物都有生命。同时,不允许酗酒闹事等等。另外,他经常讲郭巨埋儿、董允卖身葬父的事迹,要求我们在家要尽孝道,在单位要爱岗敬业。同时,激励我们努力学习科学文化知识,做个懂礼貌有学问的人。他常常举祖父为了结婚而耽误考科举,祖父为此遗憾终身的事。当然,父母的那些话也不是凭空想出来的,是从我家祖辈哪儿听来,然后再来教育我们子孙的。
说起我家祖辈,还有一些来头,但很少有文字记载,只不过父辈们口耳相传罢了。因此,作为晚辈的我,姑且作为一种传说,在这里聊聊罢了,读者不必认真。
据父亲讲,我们是云南三大土司之一的蒙化(巍山)左土司的后裔,先祖为顺宁府同知左青罗(蒙化第一代知府左禾之父),明清时间开祖左盖物从巍山坝子搬迁到五印蒙新禄满库(古名路固细),到父辈至少有六代以上。据说,高曾祖左庆泰曾任满清吏部吏员、国子监太学生,领五品俸禄、曾祖父左庭魁世袭五品,领蓝翎总兵衔。从这个角度讲,我们家族先前也算是滇西名门望族。
父亲经常爱讲如何尽孝的事迹:祖父左国贤,弟兄八个,排行老大,生于十九世纪末,七岁离开家乡到县城、州城
祖父不仅尊老还爱幼。祖父是长子,曾祖过世后,兄弟七个的事有他担当。其中最小的兄弟好吃懒做,整天到处吃喝嫖赌,祖父也拿他没办法。有一次,小兄弟尽然将祖父的二十条牛偷偷的到街上卖了去还自己的赌债。祖父知道后,批评了一顿也就过了,祖父说,谁就我是他的兄长呢。算我上辈子欠他的。
我家有了尊师重教、尊老爱幼这样的传统,同时又有勤俭持家宽以待人的家风,我们家族几代人没有出现违法乱纪的行为,都是一些诚实守信、勤学好问、勤劳勇敢、敢于担当的良好公民。到目前,我们家族在外工作和学习的人很多,他们由于为人谦逊、作风正派,得到周围人士的支持和帮助。他们日子过得都很舒心、很幸福。当然,这些美好幸福生活的获得,要感谢中国共产党的英明领导,感恩社会主义制度的优越性。
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写
朱子治家格言读后感1
今年五年级课外背诵古诗文的目录中有一篇《治家格言》,以前我读过也背诵过。今年再读再背,还是有很多感想,有很多收获的。《治家格言》又称《朱子治家格言》、《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字,却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理,其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华,反对见利忘义、等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶,开学初,经香港路小学骨干教师整理以后更加适合我们小学生学习。
一、在平日中生活和学习中,养成良好习惯。
《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除、关闭门户等看似简单的小事,恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现。对于我们小学生来说,养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要,如果不端正态度、没有高度的责任心、就不能养成良好的习惯,我们要摆正心态,脚踏实地地把学习中的每件事认真做好,逐步培养严谨细致的习惯。同时,要养成“未雨绸缪”的习惯,变被动学习为主动学习,防止“临渴掘井”。
二、团结同学,建立一个和谐的班级
《朱子治家格言》劝诫我们要温恤亲邻,兄弟叔侄需分多润寡,居家戒争讼,是指要注意搞好与邻居、亲朋之间的关系。在一个班级中,同学之间要相互团结,互相谦让,多为他人着想;作为一个教师,则要站在公平、公正的立场上,考虑各个方面的利益,为班级、为同学建立一个和谐的学习环境。
三、做事要明辨是非,三思而后行。
《朱子治家格言》讲到:轻信发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非,三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时,要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级事物中,这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑,多调查研究、多听取同学们的意见和建议,妥善处理同学纠纷,不要轻信片面之词,不可草率行事,更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师。
四、生活简朴,做一个廉洁自律的教师。
“一饭一粥,当思来之不易”, 在现在社会中,各种思想观念不断涌现,其中有些积极向上的观念值得我们学习借鉴;但对拜金主义、享乐主义等消极错误的观念,我们要坚决抵制。首先要约束自我,保持廉洁自律。其次,要保持勤俭节约的作风,拒绝奢侈生活。“器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐”。不要过分追求金钱和个人利益,勿贪意外之财,坚决不搞有偿教教,懂得体会家庭和睦幸福带给我们的快乐,如《朱子治家格言》所说“家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢”。再次,保持平和的心态。不要嫉妒别人,也不要幸灾乐祸。不要结交不良朋友,狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。注意言行举止,处世戒多言,言多必失。
朱子治家格言读后感2
中华民族素以重视“家教”著称于世,有道是家和万事兴,孔老先生也说“齐家治国平天下”,足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性。当然,人的成长离不开学校和社会教育,但家庭教育毕竟是基础。中国古代进行“家教”的各种文字记录,包括散文、诗歌、格言等,通常称为“家训”,自周以来至清仅目前可见的就有262篇、部之多,如周公的《诫伯禽》、孙叔敖的《临终诫子》、孔子的《庭训》、曹操的《诸儿令》、刘备的《遗诏敕后主》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《谕纪泽纪鸿》、***祖先的《韶山毛氏家训家戒》等等。可以说这是前人留给我们的一大笔珍贵遗产,研究、筛选、吸收、利用这些家训,对于提高国民的文化素质、道德修养,从而促进社会和谐至今仍然具有不可低估的积极作用。
《朱子家训》就是其中之一。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》。作者朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致一,是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。()自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。
《朱子家训》是一部家庭教育,提升自身修养,接受传统文化的好书。在这篇家训中,你可以品味到“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”的'睿智。“凡事当留余地,得意不宜再往”的宽阔心胸。《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成,言及卫生、安全、勤俭、有备、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。
朱子治家格言读后感3
前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇.他为我们提供了人生处世的宝贵精神.
“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句.看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上.现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到屁股还不愿起床.其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒.懒惰在我的身上越来越严重.一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋袜要讲时髦.还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰.
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚:“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念:“莫贪意外之财”;教人正直从善:“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭.”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情操,最普通的人生美德.
读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的.还须坚持不懈从格言中吸取营养精华.为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国.
朱子治家格言读后感4
朱子一生,潜心学问,淡泊名利,以弘扬理学为己任。其最脍炙人口、家喻户晓的着作《朱子治家格言》仅以寥寥百字,集儒家做人处事方法之大成,含义博大精深,影响深远,读完颇有所感。
克己修身
习总书记说:“克己修身是做人、做事、执政的基础和根本”。而“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”这句话便是告诫我们要在日常的学习生活中养成良好的习惯。洒扫庭除、关索门户看似是小事,却体现着个人为人处事的态度以及品德修养。俗话说:“一日之计在于晨”,黎明即起便是要求我们珍惜大好时光,明白人生短暂;内外整洁则是告诉我们建立秩序的重要性,整洁的环境更有利于我们的读书学习生活;亲自检点则是告诫我们做人要有责任心,高度的责任意识有利于培养良好的学习和生活习惯。
勤俭节约
“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这句话则是告诫我们要“节约资源,惜福报恩”。粥饭思不易,丝缕念维艰,这是对于劳动的尊重。勤俭节约作为中华民族的传统美德,代代相传。儿时我们便吟诵着“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”的诗句,而今,随着经济的快速发展,人类资源的不断减少,我们更应该节约资源,将勤俭朴素牢记在心,合理利用资源,让人类发展得以延续。“器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐”。我们不应过分追求金钱和个人利益,勿贪意外之财,懂得体会家庭和睦幸福所带给我们的快乐。
三思而行
“轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思。”意在劝诫我们要善于分辨是非,三思而后行。遇到问题,要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、处理问题。“因事相争,安知非我之不是。”不要一味的怨天尤人,学会自省,不断检讨自身,不嫉妒他人,不取笑他人,不贪财,不算计,低调做人,有自己的信仰,有自己的风范。
廉洁自律
“见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。”为人正直,不贪意外之财,不饮过量之酒。对于贫困的人,我们不能落井下石,而应雪中送炭。对人刻薄,终会收到他人的反击;不守伦理,终会遭人所弃。对于贫富一视同仁,不搬弄是非,不说三道四,严守道德规范,我们的社会风气将越来越好。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计家身。保持坚定的信念,坚持自己的初衷,在学习和生活中不断总结领悟,不断提升自己。《朱子治家格言》不仅仅是家训,更是一部鞭策个人行为的箴言,在以后的生活中会不断鞭策我自律、自省、自悟。
朱子治家格言读后感5
近日,孩子在国学班上开始学习《朱子治家格言》,妈妈也从未学习过,于是就跟着孩子学读,不仅孩子很受启发,妈妈也很受教育。这些古老的文字里散发着淡淡的馨香,真是字字珠玑,句句箴言。
细读家训,反观自己,且闻且思,受益匪浅。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
----黎明即起床,打扫卫生,务必要保持内外整洁,一个干净卫生的环境会让人有一种留恋的感觉、欣悦的感觉。 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
---晚上早点休息,关锁门户,让心灵得到安宁和休息。
一粥一饭,当思来处不易;
---我们平日里吃的一粥一饭,要备觉珍惜,常常想想得来的多么不容易。农民从把种子种下去,施肥,浇水,拔草,顶着炎炎烈日,皮肤晒得黑红,背上的汗水浸湿了他们破旧的衣衫。等庄稼成熟收获后,拉到市场上去卖,有的车子旁边还有一个头发蓬乱,熟睡的孩子。告诉自己一定要珍惜一粥一饭。感恩上苍,感恩每一个为一碗饭付出的人。
半丝半缕,恒念物力维艰。
---我们身上穿的半丝半缕,每一件衣衫,哪个不是经过很多工序加工而成的呢?我们珍惜衣服,就是在珍惜别人的劳动,怜惜别人的辛苦。可是,很多时候,我们买了一柜子的衣服,还要买,甚至有的不穿(我在批评自己,因为我就是。),这样怎么能心怀别人呢?
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
---我们在做事情的时候,要先计划好,不要等不好的结果来了再去补救,那样就来不及了。就像没有下雨的时候,要事先想到如果下雨了要怎么办,就像临渴的时候去准备打井,一切太迟了。这也告诉我们要做一个理性的人,避免一些感性的情愫。计划可以小到一件事的计划,大到为自己的生命做一个计划,免得空度一生。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
---对自己要勤俭节约,对客人要大方待之。现在我们很多人都是待自己不薄,鸡鸭鱼肉,珍馐美肴,不在话下。而对于别人,锱铢必较,眼睛瞪得大大的,看得真真的,生怕吃一点亏。
想起小时候在老家的时候,家里来了客人,母亲做面,等盛到碗里端给客人的时候,表面上和我们的一样,碗下面常常窝着一个荷包蛋。而妈妈碗里常常把肉啊、豆腐、鸡蛋捡给我们这些孩子。自奉简约,宽厚待人,自小就印在脑海中。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;
饭食约而精,园蔬愈珍馐。
---碗具要干净整洁,不求华贵。而饭食呢,要简约,田间的蔬菜胜过山珍海味。这里的胜过自然是指功效而不是口感。很多人,吃饭吃肉,要品种多,天上飞的,水里游的,地上爬的,唯恐漏掉一个。很多人渐渐吃成了将军肚,那是男同志,女同志腰里如同带了一个汽车轮胎。一定要告诉自己,要饮食知量。
以上是自己边读边思的文字,意在激励自己,反省自己。朱伯儒给后代所留的家训,关乎做人,做事。个别地方不适合我们这个时代,但对于人性里的东西,没有历史时间的隔膜,都是相续相通的。
细读家训,反观自己,且闻且思,受益匪浅。



