醉时歌
诸公衮衮登台省(2)，广文先生官独冷(3)。甲第纷纷厌梁肉(4)，广文先生饭不足。
先生有道出羲皇(5)，先生有才过屈宋(6)。德尊一代常坎坷，名垂万古知何用!
杜陵野客人更嗤(7)，被褐短窄鬓如丝(8)。日籴太仓五升米(9)，时赴郑老同襟期(10)。
得钱即相觅(11)，沽酒不复疑(12)。忘形到尔汝(13)，痛饮真吾师。
清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落(14)。但觉高歌有鬼神(15)，焉知饿死填沟壑(16)?
相如逸才亲涤器(17)，子云识字终投阁(18)。先生早赋归去来(19)，石田茅屋荒苍苔。
儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃(20)。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯!
注释：
(1)醉时歌：作品原注：“赠广文馆博士郑虔。”
(2)衮衮：众多。台省：台是御史台，省是中书省、尚书省和门下省。都是当时中央枢要机构。
(3)广文先生：指郑虔。因郑虔是广文馆博士。冷：清冷，冷落。
(4)甲第：汉代达官贵人住宅有甲乙次第，所以说“甲第”。厌：饱足。
(5)出：超出。羲皇：指伏羲氏，是传说中我国古代理想化的圣君。
(6)屈宋：屈原和宋玉。
(7)杜陵野客：杜甫自称。杜甫祖籍长安杜陵，他在长安时又曾在杜陵东南的少陵附近住过，所以自称“杜陵野客”，又称“少陵野老”。嗤：讥笑。
(8)褐：粗布衣，古时穷人穿的衣服。
(9)日籴：天天买粮，所以没有隔夜之粮。太仓：京师所设皇家粮仓。当时因长期下雨，米价很贵，于是发放太仓米十万石减价济贫，杜甫也以此为生。
(10)时赴：经常去。郑老：郑虔比杜甫大一、二十岁，所以称他“郑老”。同襟期：意思是彼此的襟怀和性情相同。
(11)相觅：互相寻找。
(12)不复疑：得钱就买酒，不考虑其他生活问题。
(13)忘形到尔汝：酒酣而兴奋得不分大小，称名道姓，毫无客套。
(14)檐花：檐前落下的雨水在灯光映射下闪烁如花。
(15)有鬼神：似有鬼神相助，即“诗成若有神”、“诗应有神助”的意思。
(16)填沟壑：指死于贫困，弃尸沟壑。
(17)相如：司马相如，西汉著名辞赋家。逸才：出众的'才能。亲涤器：司马相如和妻子卓文君在成都开了一间小酒店，卓文君当炉，司马相如亲自洗涤食器。
(18)子云：扬雄的字。投阁：王莽时，扬雄校书天禄阁，因别人牵连得罪，使者来收捕时，扬雄仓皇跳楼自杀，幸而没有摔死。
(19)归去来：东晋陶渊明辞彭泽令归家时，曾赋《归去来辞》。
(20)孔丘：孔子。盗跖：春秋时人，姓柳下，名跖，以盗为生，因而被称为“盗跖”。这句是杜甫聊作自x的解嘲之语，说无论是圣贤还是不肖之徒，最后都难免化为尘埃。
译文：
无所事事的人个个身居高位，广文先生的官职却很清冷。豪门之家吃厌了米和肉，广文先生的饭食反而不足。先生的品德超出羲皇，先生的才学胜过屈宋。德高一代的人往往不得志，扬名万古却又有何用?
我杜陵野客更受人们讥笑，身穿粗布衣裳两鬓如丝。穷得天天在官仓买米五升，经常拜访郑老，我们胸襟默契。得了钱我们往来相见，买些好酒毫不迟疑。乐极忘形，呼唤我和你，痛饮的豪情真是我的老师!
深沉的清夜我们劝饮春酒，灯前闪烁的屋檐细雨如花落。狂欢高歌像有鬼神相助，哪知道人饿死还要填沟壑。司马相如有才能亲自洗食器，扬雄能识字终于要跳下天禄阁。
先生早些赋一篇《归去来》，免得瘠田茅屋长满青苔。儒术对我有什么用?孔丘、柳下跖都已化成尘埃。听了这些话，心里莫悲伤，我们生前相遇，把酒喝个畅快!
鉴赏：
这首诗大概作于天宝十四年(755)春，此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了，由于仕途坎坷，社会的黑暗，杜甫的牢骚愤怨自然也与日俱增。而在封建社会里，但凡杜甫几乎都会喝酒，而酒后吐怨愤语就更为经常，而今天我们不能把他们的醉后狂言全都看成他们真正的观点。这首诗也是如此，诗中充满了嘲笑和自嘲。
诗题下原有注：赠广文馆博士郑虔。郑虔是杜甫的好友，诗、书、画兼善，曾被玄宗称为“三绝”，但郑虔的处境却和杜甫一样很不得意，诗中就是叙述自己和郑虔的不幸遭遇。首段是先嘲郑虔，次段则是嘲自己，实际上也就是嘲笑世人。第三段则举出司马相如、扬雄，似乎是给自己解嘲，实际上是以此来进一步嘲笑当时的整个社会。
根据杜甫的自注，这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初年(天宝年间为742年——756年)，他被人密告“私修国史”，贬到远地长达十年之久。回长安后，任广文馆博士。性格旷放绝俗，又喜欢喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔，年三十九岁，郑虔估计已近六十)，但过从很密。郑虔遭遇贬斥，杜甫的命运也在沉沦，更有知己之感。此诗既可以体现他们肝胆相照的情谊，又可以表达那种抱负远大而又沉沦不遇的焦灼苦闷和感慨愤懑，“字向纸上皆轩昂”，生气满纸。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句杜甫以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
《鹧鸪天送廓之秋试》
白苎新袍入嫩凉，春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。
鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。
【前言】
《鹧鸪天送廓之秋试》是一首送别词，词题显示出作者送别的人为廓之，有资料说他是辛弃疾的学生范廓之，廓之要去参加秋试，辛弃疾写下此词表达对他的良好祝愿。
【注释】
⑴鹧鸪天：词牌名。又名“思佳客”、“思越人”等。双调五十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。
⑵廓之：当即编次《稼轩词甲集》之范开，辛弃疾的门人。其生平事迹不详。秋试：科举时代秋季举行的`考试，是对科举制度中乡试的借代性叫法，考试时间在农历秋季八月，即乡试，也叫秋闱；地点在南、北京府，布政使司驻地；放榜之时正值桂花飘香，故又称桂榜；考中者称举人。在乡试的次年春天，乡试的得中者在京城的礼部贡院参加会试。
⑶白苎新袍：白苎是用白色苎麻织成的布。《王直方诗话》：“梅圣俞在礼部贡院考校时和欧公《春雪诗》云：‘有梦皆蝴蝶，逢袍只苎麻。’”宋代举子均著苎麻袍。嫩凉：微凉，初凉。
⑷“春蚕”句：典出欧阳修诗：“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。”原意指行军时禁止士兵喧哗让他们含着竹片，这里指考场一片寂静只听见笔与纸摩擦的沙沙响声。
⑸“禹门”句：典出《三秦记》：“河津一名龙门，桃花浪起，江海鱼集龙门下，跃而上之，跃过者化龙，否则点额暴腮。”禹门，即龙门，相传龙门为大禹所凿。古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中，也以“桃花浪”比喻春闱（即会试）。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》：“来年三月桃花浪，夺取罗袍转故乡。”清李渔《慎鸾交·悲控》：“亏你做中流砥柱桃花浪，不似那跳龙门的个个颠狂。”
⑹“月殿”句：比喻登科做官。宋制，各州折郡漕试解试均于八月举行，正桂子飘香时。《避暑录话》：“世以登科为折桂。”
⑺鹏北海：典出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。”北冥，一作“北溟”，即北海，泛指北方的大海。
⑻凤朝阳：典出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣兮，于彼高冈；梧桐生兮，于彼朝阳。”朝阳，指山的东面。
⑼书剑：书和剑。唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”
⑽青云去：一作“青云上”。《史记·范睢蔡泽列传》：“贾（须贾）不意君能自致於青云之上。”后以“青云直上”比喻人仕途顺遂，升迁很快，亦即官运亨通，迅速升到高位。
⑾举子：科举考试的应试人。
【翻译】
廓之你在这初秋微凉的天气、穿着白色苎麻织成的新衣、离开我去参加科举考试。我仿佛看到了你以后考试的情景，你将与其他考生们一道在考场里专心致志地书写，犹如春蚕啃食桑叶回廊里沙沙有声。乡试放榜时飘拂的桂花香已经先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宫折桂；不仅如此，连下一年桃花浪涌起时像鱼跃龙门一样考试得中的会试也已经为你准备好了。现在你携带着书和剑走向应试的辽远广阔之路，就像鲲鹏从北海展翅翱游到南海，又像凤凰飞向东升的太阳。明年的今天，你将早已青云直上，那时你可以轻松愉悦地闲看世间的举子还在为功名奔忙。
【鉴赏】
此词突出的表现手法是虚实相生。上阕，“白苎新袍入嫩凉”实写送别的季节——初秋、天气环境——微凉、被送者的衣着——白苎新袍；“春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香”是虚写，想象仲秋时节廓之参加秋试的情景、此次秋试的结果以及下一年参加春闱的结果，虚实结合。下阕，“鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫”用比喻的手法实写廓之携书剑登程的情景，实中有虚，以虚喻实，喻体“鹏北海,凤朝阳”意境豪迈雄壮，充满对廓之的鼓励；“明年此日青云去,却笑人间举子忙”完全是虚写，想象廓之连中两试后轻松愉快的心情，表达了对廓之的美好祝福，虚实相生。
江城子诗歌1
江城子
端午感怀
时逢五月又端阳。
裹珠粮，粽飘香。
艾草柳叶，
插遍万家窗。
托寄龙舟同破浪，
传鼓韵，号声扬。
浓浓青史汨罗江。
水含冤，祭贤良。
离骚一曲，
万代永流芳。
锦秀河山风掠过，
求大道，夏华昌。
五月佳节纪端阳，
菖蒲糯米送楚江。
三闾一曲离骚泪，
热血一腔付炎凉。
汨水掀开千层浪，
笙歌荡遍万树芳。
九州共诉国殇志，
烈骨忠魂盛世杨。
江城子诗歌2
河间夜色入苍茫，月桥凉，竹枝霜。柳桠凝寒，烟水泛粼光。夹岸风灯红透脸，沽绿蚁，别黄杨。
火锅沿路逗留香，绾芸娘，向横塘。执手爬云，兄弟近滨江。稳坐围炉相视笑，方落箸，又开腔。
注：今日友儿婚宴，携女小迪同去，中途有变，于是陪小女及同学到“黄杨人家”吃火锅。方落箸，又与钟宇弟赴滨江火锅城。据宇弟陈述，近三日内已经连续吃了四回火锅了，额滴神啊！新年伊始，火锅竟红火如此。诚如是，岂能无记！归去，洗漱毕，欣然填词。
江城子诗歌3
江城子·中秋早雨晚晴
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应慳。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。
天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。
(1)词中塑造了一个怎样的词人形象?(3分)
【答案】(1)词中刻画了一个豁达乐观、闲适待雨赏月的饮酒翁形象。(1分)(2)上片写中秋之日，残雨淅沥，又小又多，词人饮酒乐甚，不为风雨所 拘，表 现了他的豁达乐观;(1分)下片写上天故意阻拦圆月，词人闲适等待，黄昏时分，雨过天晴，圆月出山，表现了作者的闲适和喜悦。(1分)
【解析】
试题分析：此题考查词人形象，解题时，抓住写景的特点和表现情感的关键词来写，如“何妨乐事”、“等先看”、“金滟滟”、“玉团团”等来分析词人的形象。答题步骤，可总括形象再具体分析，也可具体分析再总括形象。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
(2)请分析“直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团”这句诗的作用。(4分)
【答案】(1)内容上：该句写出了黄昏时分，风卷云走后，水波像金子一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁明亮的情景。(2分)(2)结构上：该句与首句相对应，写出了“中秋佳月最端圆”，表现了词人等待之后的喜悦之感。(2分)(分析比喻和炼字酌情给分)
【解析】
试题分析：此题考查考生对诗句作用的分析，考生要注意从内容和结构两方面来加以分析，该句是写景的句子，考生首先应对景物描写加以描述(若是赏析诗句的话，可以从比喻和叠字的手法来分析)，其次，从结构上来说，它与首句照应，写出了自己等待后的喜悦之情。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
【参考译文】
中秋佳节之时是月亮最圆的时候，愚蠢迟钝的老头，见识比较多，饮酒相见，现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨，小而多的雨点。
天应该有意遮拦着，拍打着人间，随便看看，美好的时光，一定要明显的`不容易。直到黄昏大风起了，雨停止了，水波像金子一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁。
【鉴赏】
《江城子·中秋早雨晚晴》描写的是中秋时，早上下雨晚上晴朗的情景，给人一种雨后天晴的中秋之夜。
上片“中秋佳月最端圆”写起，早上下起了雨，雨也将止了，一点都不妨碍高兴的事，表现出了一种风雨无阻的心态。
下片写了傍晚时分雨停止了，天晴朗了，中秋的月亮是多么的皎洁无暇，与首句相对应。
江城子诗歌4
先尊逝去太匆忙，
在心房，
总思量。
身缠重疾，
独自抵风霜。
临故呼儿人未见，
辞有怨，
殒悲伤！
神游思绪到村庄。
土坡旁，
种棉忙，
单衣草帽，
满面汗痕长。
自古孝忠难两顾，
回首望，
痛肝肠！
江城子诗歌5
超凡脱俗不染尘，
向天问，
歌四方。
离骚余韵，
弦断无人听。
纵使高雅祭长空，
声铮铮，
谁能懂？
世人皆浊我独清，
风瑟瑟，
雨纷纷。
慨然赴死，
千古共豪情。
生死苍茫不自哀，
享逍遥，
得自在。
江城子诗歌6
江城子·密州出猎
【北宋】苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【鉴赏关键点】苏轼任密州知州时，曾率部下到郊外打猎，事后写了这首著名的出猎词。但苏轼这次习射放鹰，不过是小试身手，其真实用心在于表达自己立功报国的愿望。全词粗犷豪迈，刚劲有力，确实“自是一家”。
【思想内容】词牌名是“江城子”，词题是“密州出猎”。 这是一首，典型的豪放词。这首词借描写一次冬季出猎的壮观场面，抒发了词人杀敌(北辽和西夏)卫国的雄心壮志，并委婉表达了期盼得到朝廷重用的愿望。
【名句赏析】会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
词人为自己勾勒了挽弓劲射的英雄的形象，其中“天狼”在这里指自西北来进扰的西夏军队，表达了自己渴望抵御入侵者，杀敌报国的情感。
江城子诗歌7
江城子(老夫聊发少年狂)
(乙卯正月二十夜记梦)
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!
持节云中，何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
潇洒的词人本就生性豪放，密州铁沟出猎，左牵黄犬，右擎苍鹰，相随千骑锦士驰卷平冈，何等声势，何等豪气，由此倾动了满城老少，使老夫陡发少年狂气，在亲射虎，看孙郎的奇想中跃现的，正是当年孙权射虎的风采!但词人的胸胆，又何甘只在射虎中称雄?连年犯边的西夏，正需要魏尚那样的勇将御击!酒酣的词人因此宣告：倘若汉文帝再遣冯唐，我便是当世魏尚，愿换弓如月，一箭射落象征”侵掠”的恶星天狼!
词在中国古代是一种和乐的歌唱文体，因此一首词从音律上讲，具有自己的曲调，即词调。一种词调有一个专用的名称，这个专用的名称叫“词牌”。[江城子]就是词牌。一般来说词的内容5词牌没有直接关系。词除了表明词牌以外，有时作者还要加上一个题目，告诉我们这首词的内容和表达的主旨。《密州出猎》就是这首词的题目，如果把题目写得长一点，就成了词前的小序，叫作“词序”。词有“序”是从苏拭开始的。词如果按字数来区分，可分为“小令”、“中调”、“长调”等。[江城子]全篇70个字，属于中调(在 100字以内)。词若分段，又可分成“单调”、“双调”、“三叠”和“四叠”。“双调”分成上下两阙。“阙”，音乐中止的意思。“两阙”，指音乐演奏两遍。所以双调的词就是两段歌词。“阙”，有时又叫“片”。“双调”是词中最为常见的形式。[江城子]词牌在唐代是单调，35个字，到宋代以后演变为双调。
词和诗显著不同点，是它的句式长短不齐。所以词又“长短句”。[江城子]的句式：3、5、7言的均有。词和诗一样必须押韵，其韵脚是有固定位置的，不能随便改变。用韵有疏、有密，大致短调的词比较密。上阙、下阙要求在第1、2句，3、5、8句押韵。押韵又有押平、仄韵之分。[江城子]这首词一般押平声韵，但后世也有押仄声韵的。除押韵外，词中每个句子，每句中的每个字，都有平仄音律的规定，那一个字用平声，那一个字用仄声，原则上是不能随便改变的。
在苏轼词集《东坡乐府集》中，[江城子]共9首，每首下面都有一个题目。这首词的词是《密州出猎》。
“密州”，今山东诸城县。宋神宗熙宁7年(1074年9月)，苏轼由杭州调任密州知州(相当于汉唐时太守)。到熙宁10年(1076)离开，在密州共住3年左右时间。这几年正值密州连年饥荒，久旱不雨。熙宁8年苏轼到密州的第2年的冬天，密州灾情十分严重。苏轼除组织百姓救灾以外，曾到城南二十多里的常山祭天求雨。据说山上有一座神祠，百姓到这里求雨，往往有求必应。这座山常常有德于百姓，所以就称它为“常山”。这次苏轼到常山求雨之事，他曾写过几篇诗文来记载，一是《密州祭常山文》另有两首诗《祭常山回小猎》《和枚之曹会猎铁沟》，据这两首小诗提示，我们知道苏轼在祭常山的归途中和另外一位姓枚的官吏，曾在一个叫“铁沟”的地方打过猎。据查在常山东南有一个蜿蜒15里的冈峦叫黄毛冈，附近有一溪水叫“铁沟”，这次打猎当是《密州出猎》所记之事。
苏轼是一位具有政治热情，有报国壮志的文学家，从年轻时起，就以才华横溢的才气，勃勃雄心，关心朝政，渴望对国、对民做出自己的贡献。北宋是个内忧外患惨重的朝代，除国内政局动荡外，民族矛盾十分尖锐。北方辽国、西北西夏常犯宋之边境，使北宋统治集团常常惶惶不可终日。从宋太祖赵匡胤开始，历代的北宋统治者只是消极防御，甚至妥协苟安，致使外族入侵更加猖狂，养虎成患，丧权辱国。在宋神宗一朝，每年要捐赠给西夏大量绢、银、茶叶等财物。就在苏轼写这首词的前几个月，还发生了七百里土地与辽的事件。苏轼面对此情此景，清醒的认识到，天下有治平之名，而无治平之实。他主张积极备战，争取对敌斗争的主动权，并且提出一系列对敌斗争策略。但因他与王安石政见不和，得罪了宋神宗，最后只好请求离开朝廷到地方任职。他先作杭州通判，后改任密州知州。这对于有志的苏轼来说，实在是不得以而为之。古人云：“不在其位不谋其政”。
