【蓟中作】 唐·高适
策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。
【杂曲歌辞·采桑】 唐
自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。
【高宗时语】 唐
左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
【边游录戍卒言】 唐·于濆
二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。今来客鬓改，知学弯弓错。赤肉痛金疮，他人成卫霍。目断望君门，君门苦寥廓。
【鸳鸯】 唐·卢汝弼
双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。
【奉陪侍中游石笋溪十二韵】 唐·卢纶
朝日照灵山，山溪浩纷错。图书无旧记，鲧禹应新凿。双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。静得渔者言，闲闻洞仙博。欹松倚朱幰，广石屯油幕。国泰事留侯，山春纵康乐。间关殊状鸟，烂熳无名药。欲验少君方，还吟大隐作。旌幢不可驻，古塞新沙漠。
【长安雪后】 唐·喻坦之
碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。
【明冰篇】 唐·富嘉谟
北陆苍茫河海凝，南山阑干昼夜冰，素彩峨峨明月升。深山穷谷不自见，安知采斫备嘉荐，阴房涸冱掩寒扇。阳春二月朝始暾，春光潭沱度千门，明冰时出御至尊。彤庭赫赫九仪备，腰玉煌煌千官事，明冰毕赋周在位。忆昨沙漠寒风涨，昆仑长河冰始壮，漫汗崚嶒积亭障。嗈嗈鸣雁江上来，禁苑池台冰复开，摇青涵绿映楼台。豳歌七月王风始，凿冰藏用昭物轨，四时不忒千万祀。
【奉和圣制送张尚书巡边】 唐·崔泰之
南庭胡运尽，北斗将星飞。旗鼓临沙漠，旌旄出洛畿。关山绕玉塞，烽火映金微。屡献帷谋策，频承庙胜威。躞蹀临河骑，逶迤度陇旗。地脉平千古，天声振九围。车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。饯送纡天什，恩荣赐御衣。伫勒燕然颂，鸣驺计日归。
【赠梁州张都督】 唐·崔颢
闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心。
【采桑】 唐·张祜
自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。
【五君咏五首·魏齐公元忠】 唐·张说
齐公生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。入相廊庙静，出军沙漠霁。见深吕禄忧，举后陈平计。甘心除君恶，足以报先帝。
【宿金河戍】 唐·张震
朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。
【塞下曲】 唐·戎昱
塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。战卒多苦辛，苦辛无四时。
【古意】 唐·戴休珽
穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。拔剑照霜白，怒发冲冠壮。会立万里功，视君封侯相。
《凉州词》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家王翰。其古诗全文如下：
《凉州词》王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
【前言】
《凉州词》创作于开元年间，是描绘边塞生活的名曲之一，诗人性情的豪爽在其中表现得淋漓尽致。全诗写出了广袤边塞来之不易的一次盛宴，勾画出了戍边将士尽情畅饮、欢快愉悦的场面，抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪。使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
【注释】
凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，又作凉州曲，即凉州地区流行歌曲的歌词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云："《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进"。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）。
夜光杯：据《海内十洲记》记载，夜光杯为周穆王时西胡所献之宝。相传用白玉精制成，因“光明夜照”得名。这里用作酒杯的美称。夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。这里指精美的酒杯。
欲：将要。
琵琶：弹拨乐器，这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
催：催饮。即杨炯《送临津房少府》诗"弦奏促飞觞"之意。
沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。
君：你。
【翻译】
精美的酒杯盛着甘醇的葡萄美酒，将要喝的时候琵琶声响了起来，韵律使人心潮澎湃。开怀畅饮吧，就算是醉倒沙场，诸位也请不要见笑，自古征战沙场的人有几个能活着回去的。
【赏析】
《凉州词》创作于开元年间，唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行。按凉州（今甘肃省河西、陇右一带）地方乐调歌唱。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产。这些无一不与西北边塞风情相关。
这首诗的前两句言事，写将军战罢归营，设酒庆功。正欲开怀畅饮，琵琶弦音急促，催人出征。葡萄酒，夜光杯，琵琶声，都有着浓郁的边塞色彩和鲜明的军旅生活特征，诗人借以渲染出塞外军营的特有的情调，一开始就把读者引人了塞外古战场紧张而热烈的气氛中。
边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的`写照。美酒、玉杯、琵琵催发，激起征戍将士的无限感慨。于是，诗的后两句转人言情：休笑战士醉卧沙场，自古以来，远赴边庭征战的能有几人生还？“古来”句虽然用了夸张手法写出边睡战争的激烈残酷，但诗的基调仍然是雄壮高昂的，它不仅表现出战士开朗、达观的性格，也抒发了他们把生死置之度外的坦荡胸怀。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
古凉州靠近西域，风物情景与中原迥异。诗人在这首短诗中，抓住葡萄美酒、夜光杯和琵琶乐曲，给人以强烈的色彩感和地域感，用凝炼的语言，丰富的想象，勾勒出一幅情深、味浓的边塞风物画卷。诗中的形象鲜明，格调豪壮，它没有直接去描摩人物形象，然而在全诗所渲染的景物和氛围中，一个有动作、有性格、内心世界十分丰富的边塞健儿的形象已跃然纸上。塞外景色单调，作者在平常的痛饮中蕴藉了壮美的豪情，悲凉的情调，随着催发的琵琶声一起激发出来。使天地光色都显得十分壮阔。正是这种粗线条的画面，一经点染便产生了震撼人心的力量。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发。为什么“作悲伤语读便浅”呢？
因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。
此诗极写宴饮时的欢乐，而愈写此时之快则愈反映出战士平日生活艰辛，难得一欢。其品德的高尚及视死如归的豪迈便可体会得到。这样全诗基调便显得豪迈奔放、明快劲健、引人入胜。
何孟春是茶陵派的重要人物，创作了大量的边塞诗歌，一改茶陵派把诗歌当成单纯的怡情娱志的审美态度，为明代边塞诗的复兴起铺垫作用。
何孟春(1474 ―1536年)，字子元，号燕泉，湖南郴州人。 少游李东阳之门，“传其诗派”，但后世多认为其 “惟才力稍弱，句调平易”，“诗文颇拙，率不能成一家”,但孟春学识赅博，着力于诗歌创作，这使得其边塞诗成为亮色之处，李东阳赞曰：“何郎少年美文藻，直以赏识随标题。”①本文试图对何孟春的边塞诗略作论述。
一、边塞诗的创作原因
1449年的“土木堡之变”，皇帝被瓦剌所虏,这种奇耻大辱使得许多文人开始关注边塞地区，进行相关文学创作，并赋予其鲜明的时代特征。何孟春使山西、出补河南、巡抚云南……“我今历遍秦胡域，尘土满头低压眉”②，使得其对边塞生活深有感触，故其边塞诗的数量仅次于唱和赠别诗。
二、边塞诗的思想和艺术特色
何孟春的边塞诗作，从其思想内容上看，有三个方面尤为引人注意：一是建功立业的理想与边愁乡思交织;二是反映戍卒和百姓的疾苦，为民呼号;三是关注西部农事。下文即分类进行探讨：
1.建功立业的理想与边愁乡思交织
诗歌作品与时代变迁密不可分。明朝不仅缺少盛唐的综合国力和实力，统治者更缺乏开明、开放的胸襟和气魄，这反映在何诗中，就是叹惋与豪情，悲怆凄凉与爽朗雄健的交杂。如其在云南讨平十八寨时所作的两首《平十八寨诗》，一首豪壮澎湃，诗人的激动之情溢于字里行间，另一首则深沉苍凉，铿锵有力。
其一：
石有声，贼当灭。白蟒去，黑猡磔。庚辰秋半兆先决。将士当场气何烈。巡抚御史亲持节。既得虎子塞虎穴。江流改盘山失�。正德十五年十月，磨崖可碑为谁设。此石有声得昭雪，都堂此辞刻此石，垂誓将来柱毋折。黑猡三千已截，猡党再来猡种绝。③
其二：
石不受祭，蟒犹知避。尔猡尔贼如何?无畏石祭，而悲蟒飞避威。尔贼尔猡，如何勿思?猡维贼首，为恶滋久。 岂天则骄，维固是负。贼本猡雏，实蕃有徒，寨以为居，峒以为逋。呜呼，尔猡毒同于蟒。呜呼，尔贼顽匪，石状彼蟒。 改图吾无往诛，此石路隅，今常俨如。尔猡其伏天地维育，尔贼其缩昆虫何蹴，而弗供征输，而专事�刳。呜呼，尔寨可终居乎，尔峒可终逋乎?④
第一首诗表达了作者“猡党再来猡种绝”的豪情壮志，志得意满的神情跃然纸上，第二首虽仍对剿灭匪贼表示自豪，但在字里行间已显示出另一番景象，可以说是骄傲之后的冷静，只是这种冷静已经失去了激情。作者的这种交织矛盾的心理，在其他边塞诗歌中也能看到。如他一面抒发“匈奴未灭何为家”的壮志，一面悲痛百姓“满眼民痍可告人”;有时是“天地此恩容有报，山林初志未全消”，有时却是“忧切敢忘民与国，道存空复病兼贫”。
2.反映戍卒、百姓的疾苦，为民而呼号
其《郊斋夜坐》其四把其爱国爱民，一心为国家安危、天下苍生为念的情怀萦回于诗篇的字里行间：
诗当有感句先成，坐里炉灰拨二更。
南檄正勤招讨使，西州重筑受降城。
终缨颇自怜初志，阮屐还谁念此生。
撩我缸花真浪喜，疮痍所在未全平。
而诗作《河西行》以七言排律的体裁描述了诗人在河西的见闻，“黄沙碛裹埋战骨，草木常随冤血枯”，“将士十九卧川谷，疮痍未可振臂呼”;斥责了监司对巡边这等重要事情的敷衍了事，并为无辜百姓鸣冤，“监司巡边覆失事，刀笔簿对谁当辜”，对北方游牧民族的抢掠行径作了提醒，“近者羌胡出冲突，行人性命悬须更”;还表达了自己以“有虫奋臂期当车，有乌避缴知衔芦” 的绵薄之力报销国家、保护百姓的愿望。
3.对西部地区农事的关注
何孟春在描写西域风光与生活风尚时，深入描写西域的风土人情，这使得其边塞诗不仅有浓郁的文学意味，更具历史学的重要价值。如《宁夏二渠谣》：
城东汉延渠，西有唐来渠。渠成溉我田，各得万顷余。秦家汉伯几十里，支派所至开黄淤。高黍下稻随所须，旱干水溢两不虞。异哉，境外土不减江南腴。呜呼，夏城二渠利诚�，边廪到今曾未纾。年年修渠时，五卫役万夫。沙椿与�草，急若星火输。谁能人人食其力，筋骨半作豪家奴。不见渠成后，公私同索租。呜呼，宁夏二渠之利有如此。此利之害何地无，此害江南何地无。
这首诗的选题跳出了唐人的原有套数，深化了边塞诗歌的表现面。它还是诗人对黑暗现实的揭露之诗，批判了那些尸位素餐的统治阶级以及雪上加霜的“豪家奴”，真实地反映了西部地区的现实状况。
就艺术特色而言，何孟春同其师李东阳一样，始终难以摆脱台阁体诗风的影响，故其边塞诗对客观事物刻画不足，部分边塞诗的格式套用景色描写起头，人生感慨结尾的模式，显得冗长且枯燥;而且何孟春尤其钟爱平淡诗风，这在其《余冬诗话》中有论及：“太白诗清水出芙蓉，天然去雕饰，论诗者谓只一出字便是去雕饰也;退之诗壮非少者哦七言，六字常语一字难。”从而使得其边塞偏重白描，语言过于平易，与诗人所追求的盛唐气象愈来愈远，而偏向中唐气象。这亦是孟春才力逊于李东阳的'原因之一。
另外，燕泉诗集中数量最多的唱和、赠别诗中也出现了边塞题材，如《潼关次陈廷言郎中韵》、《忆旧赠所知》等，这些唱和诗或创作于诗人巡边途中，或是缅怀巡边见闻，其思想内容和艺术特色，都不是其他唱和、赠别诗所能比拟的。
三、成就与地位
陈田《明诗纪事》评何孟春“惟才力稍弱，句调平易;而学殖既深，亦自远于俗调。”这是平允之论，何孟春的诗歌，包括边塞诗，既有“远于俗调”之长又有“失之平衍”之憾。我们应该一分为二地给及其公允的评价，所以笔者结合前文分析，对何孟春的边塞诗在茶陵诗派，乃至整个明代诗歌史的地位进行定义。
首先，何孟春以其亲身经历为茶陵诗人在后世学者中平反。通过分析可知，关心民生疾苦，为百姓的痛苦而呼号奔走，是其边塞诗最鲜明的主题。某些学者认为茶陵派诗人诗歌的思想内容是比较贫弱的，他们对社会的关心不够，基本上是把诗歌当成个人怡情娱志之作，何孟春的边塞诗证实了这一观点是不确切的。
其次，何孟春诗集的边塞题材，对茶陵诗派而言，有开拓题材之功。以李东阳、刘大夏、杨一清、谢铎为例，他们虽关注了国忧民患，并为此创作了不少佳句名篇，但由于他们都没有亲历边塞，尤其是李东阳“四十年不出国门”，对边疆地区缺乏真情实感。
最后，明孝宗弘治至明神宗万历时期,边塞多事,于是边塞之作始大量产生。何孟春的边塞诗创作对前后七子，乃至整个明代诗坛起了铺垫和推波助澜的作用。
注释：
①李东阳.《怀郴州，为何郎中孟春作》，《李东阳集》。
②本文所引诗文，若无特别标明，皆引自《四库存目丛书》所收录的《何燕泉诗集》。
③本文所引《平十八寨诗》未见收录在《何燕泉诗集》中，此诗引自清光绪六年世读堂刻《何文简公遗稿》。
④此诗引自明万历二年郭崇嗣邵城刻、万历十五年汤日昭重修《何文简公文集》。
