蝶恋花·禹庙兰亭今古路
朝代：宋代
作者：陆游
原文：
禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。
冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。
译文
通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深，这一次分别，又不知在何方才能相逢。
时光飞逝，美好年华难以留住，镜里的年轻容颜，很快就老去了。只有一句话要记住：“只有闲人才能当神仙。”
作者简介
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
陆游，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名诗人。陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰，他诞生于宋金战争的烽火之中，从小饱尝了颠沛流离的痛苦，同时也受到了父亲陆宰等士大夫爱国思想的熏陶，形成了忧国忧民的思想。他十余岁就熟读了陶潜、王维、岑参和李白的诗篇，有“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”的好学精神，12岁便能诗文，有“小李白”之称。17岁便有诗名。25岁左右向具有爱国思想的曾几学诗，确定了他爱国诗歌的基调。二十九岁那年，赶赴临安应试，因名居秦桧孙子秦埙之前，触怒秦桧，遭到黜落，秦桧死后三年才被启用。
他始终坚持抗金，1158年(绍兴二十八年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像。浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。曾任镇江隆兴通判。1170年(乾道六年)入蜀，任夔州通判。1172年(乾道八年)，入四川宣抚使王炎幕府，后官至宝章阁待制。陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。
成就及特色
陆游一生创作诗歌很多，吐露出万丈光芒，使他成为杰出诗人，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《十一月四日风雨大作》、《书愤》、《示儿》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《冬夜读书示子聿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多有清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》、《钗头凤》等，都很真挚动人。还有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《诉衷情》等。[2]他的代表作有《诉衷情》、《夜游宫》、《鹧鸪天》以及咏梅的《卜算子》等。
陆游的作品词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。
陆游诗词创作的基本倾向是现实主义，又富有浪漫色彩。艺术表现手法丰富多彩，变化无穷。中年入蜀之后，形成豪情奔放的风格，晚年诗风趋于恬淡，有时幽愤。总体看来，艺术特点是宏伟豪放，热情洋溢。
艺术成就
陆游以现存诗作9000多首入选世界纪录协会中国诗歌作品存世量最多的诗人，创造了一项诗歌中国之最。
他的诗歌艺术创作，继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。他的主要著作有《渭南文集》《剑南诗稿》《放翁词》《南唐书》《老学庵笔记》。
他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡，草檄相看了北征”;一个宋代遗老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅画马，碰见几朵鲜花。听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的诗集里找不到的。
陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。他自称"草书学张颠(张旭)，行书学杨风(凝式)。"他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。遗留书作不多，书论有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。
陆游《苦寒帖》，纸本，纵31.8厘米，横48.37厘米。北京故宫博物院藏。此帖书于宋孝宗乾道四年(公元1168年)十一月二十六日，时陆游44岁，适值被贬后居家。信中内容对研究陆游生平有重要的资料价值。同时又是一件珍贵的书法作出。其用笔方圆兼备，自然流畅。曾经清内府收藏，刻入《三希堂法帖》。
藏书大家
嘉泰二年(1202)，以孝宗、光宗两朝及三朝史未修，诏他参与修国史，兼任秘书监之职，主管国家藏书、文翰等，不久即迁宝章阁待制。晚年退居家乡。以诗文著名，藏书之富亦见称一时。父陆宰，为越中三大藏书家之一。他承父藏书之志，由蜀归家时，出峡不载一物，尽买蜀书回归。越中藏书三家，石氏、诸葛氏藏书已散，唯独陆氏藏书不衰。有藏书楼曰“高斋”、“书巢”、“双清堂”。作有《书巢记》，载于《渭南文集》中。人问他藏书楼何为“书巢”，他回答说：“吾室之内，书藉或置于架上，或陈于前，或枕籍于床;俯仰四顾，皆书也。饮食起居，病疾呻吟、悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢耶?’”又建有“老学庵”，为读书之所。写有“泽笠老翁病苏醒，欣然起理西斋书。十年灯前手自校，行间颠倒黄与朱。区区朴学老自信，要与万卷归林庐”诗句。所作诗文和著述多有题记，记其家藏书、校勘之事。喜刊刻图书，先后刻有《刘宾客集》、《江谏议奏议》、《岑嘉州集》、《世说》、《南史》、《陆氏续集验方》等。著有《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《渭南文集》、《放翁词》等。子陆子遹，亦能守先祖和父所遗书，并有增加。刊刻图书有20余种。
历代画家都常常以陆游诗意作为自己的创作源泉，美术家王原祁(1642—1715)、沈心海(1855—1941)、朱宣咸(1927—2002)、杜滋龄(1941—)等都有这方面的优秀作品产生，是陆游诗词在美术作品方面的一个很好的体现。
少能诗文
陆游自幼好学不倦，12岁即能诗文。他在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬成亲，后被其母强行拆散，且唐琬后来早逝，导致这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。
仕途坎坷
绍兴二十三年(公元1153年)赴临安应试进士，取为第一，而秦桧的孙子秦埙居其次，秦桧大怒，欲降罪主考。二十四年(公元1154年)参加礼部考试，主考官再次将陆游排在秦埙之前，竟被秦桧除名。
二十八年(公元1158年)，秦桧已死，陆游出任福州宁德县主簿。公元1163年孝宗即位后，以陆游善词章，熟悉典故，赐其进士出身。历任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官、通判、安抚使、参议官、知州等职。淳熙二年(公元1175年)，范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。
淳熙五年(公元1178年)，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。六年(公元1179年)秋，陆游从提举福建常平茶盐公事，改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事，十二月到抚州任所。他一方面用大量精力处理因茶盐官卖后，茶盐户破产，被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼;另一方面上书朝廷，主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税，趁机大量搜括民脂民膏的行为。
淳熙七年(公元1180年)春，抚州大旱。五月大雨，山洪暴发，淹没大片田地和村庄，洪水冲到抚州城门口，百姓饥困潦倒。陆游密切关注灾情发展，写下“嘉禾如焚稗草青，沉忧耿耿欲忘生。钧天九奏箫韶乐，未抵虚檐泻雨声。”诗句，同时上奏“拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先拨义仓粮至灾区赈济，使灾民免于饥饿之苦，然后奏请拨粮和给江西地方官下令发粮，并到崇仁、丰城、高安等地视察灾情。这一举措有损朝廷利益，十一月，被召返京待命。行前，从宦游四方所搜集到的100多个药方中，精选成《陆氏续集验方》，刻印成书，留给江西人民，表达他的为民之心。途中又遭给事中赵汝遇所劾，竟以“擅权”罪名罢职还乡。
陆游在家闲居6年后，淳熙十三年(公元1186年)春，以朝请大夫知严州(今浙江建德县梅城镇)。官至宝谟阁待制、晋封渭南伯，后被劾去封号。又以“擅权”之罪罢其官职还乡。
淳熙十五年(公元1188年)，陆游在严州任满，卸职还乡。不久，被召赴临安任军器少监。次年，光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章，谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后，陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日(公元1210年1月26日)与世长辞。
陆游有七子一女。根据《陆游年谱》记载：长子陆子虞、次子陆子龙、三子陆子修、四子陆子坦、五子陆子约、六子陆子布、七子是陆子聿(《冬夜读书示子聿》)。孙子有陆元廷，(闻宋军兵败崖山忧愤而死)曾孙有陆传义(崖山兵败后绝食而亡)，玄孙有陆天骐(在崖山战斗中不屈于元，投海自尽)。陆游最终没有看到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的那一幕。
名号由来
叶绍翁《四朝闻见录》卷乙载：“陆游，字务观，山阴人……盖母氏梦秦少游而生公，故以秦名为字，而字其名。或曰，公慕少游者也。”这则记载提出陆游名字来历之二说，不少专家在有关传记或传论中或从前一说，或从后一说。其实两说均难置信。
秦观生于仁宗皇祐元年(1049)，死于哲宗元符三年(1100)。陆游父亲陆宰生于哲宗元祐三年(1088)，死于高宗绍兴十八年(1148)。陆宰小秦观四十岁。秦观死时，陆宰不足十三岁。秦观到越州是神宗元丰二年(1079)，其时陆宰尚未出生。陆游母亲的年龄估计与陆宰相去无几，跟秦观不可能有什么交往。“梦少游而生公”，纯属想象之词。前一说不能成立。
所谓“公慕少游”，主要根据陆游八十二岁写的《题陈伯予主簿所藏秦少游像》一诗。诗日：“晚生常恨不从公，忽拜英姿绘画中。妄欲步趋端有意，我名公字正相同。”该诗只是表达诗人对秦观的敬仰之情而已。“正相同”三字，恰恰透露出陆游的名字不是自己“慕少游”而取的。后一说也不能成立。
那么，陆游的名字从何而来呢?清人查慎行《得树楼杂钞》所记较为可信：“陆放翁名游，字务观，其义出于《列子·仲尼篇》：‘务外游不知务内观。外游者求备于物，内观者取足于身。’”古代有“幼名，冠字”的制度，即幼小取名，二十岁左右定字。士大夫家庭往往强调名和字的内在联系，而且往往摘取古代典籍中的词语，取名定字。取名之时，实际上是定了字的。因此，名游，字务观，跟秦观的名观，字少游，只是偶然相合而已。至多也只能说明同源于《列子·仲尼篇》的那句话。跟“梦少游”“慕少游”而取名字，了然无涉。
在陆游的诗中，有这样一首：“策策桐飘已半空，啼螀渐觉近房栊。一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风。名姓已甘黄纸外，光阴全付绿樽中。门前剥啄谁相觅，贺我今年号放翁。”为什么号放翁呢?原来陆游任成都府路安抚使参议官时，与大诗人范成大一起共事，由于两人有些矛盾，范成大左右的.官员认为陆游不知高下，不守礼义，是个粗野狂放的人。陆游气愤地想到：“你们说我狂放，我就当个‘放翁’，总比明哲保身的庸人强。”从此，“放翁”这个号经常出现在他的诗文中。孝宗淳熙十三年，陆游回到临安，入朝做了军器少监。但仍然以诗为戈，抒发爱国热情，坚持抗金爱国思想。而令朝中的投降派十分不安，因而讨厌他，上疏皇帝诬陷陆游不务正业，只知“嘲咏风月”。陆游再度被黜，他怀着满腔愤怒回到家乡山阴后，立即提笔把他在镜湖旁的住宅题为“风月轩”。虽云“风月”，实则是发泄他壮志未酬的悲愤情怀。
感情生活
南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德)，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐琬的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
真相：根据陆游自己在晚年的诗作(《剑南诗稿》卷十四)是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。
陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天，31岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐琬及其改嫁后的丈夫赵士程。两人互相寒暄了几句。唐婉和丈夫便走了。
尽管这时他已与唐琬分离多年，但是内心里对唐琬的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐琬是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。
想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去，这时唐婉命下人送来一壶酒和她亲自做的陆游爱吃的四碟小菜，陆游看到唐琬这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐琬送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：
钗头凤陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳;东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错!错!错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透;桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫!莫!莫!
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐琬的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后，又深情地望了唐琬一眼，便怅然而去。陆游走后，唐琬孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词：钗头凤唐琬
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落;晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难!难!难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索;角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒!瞒!瞒!
唐琬不久便郁闷愁怨而死。
此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗：
采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠!
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时!
在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀：
枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
诗人七十五岁时，住在沈园的附近，这年唐琬逝去四十年，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，，重游故园，挥笔和泪作《沈园》诗：(其一)城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
(其二)梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然!
烟雨沈园中，恍恍惚惚间，一个白发苍苍的老诗人，正缓步踱过伤心桥，踯躅在满地落叶中。已无蝉声，也无画角，只有一个默然凝望断墙柳絮的老人。
诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗，写下了两首诗：
其一是：
路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
其二是：
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
这两首诗以梅花作为主要意象关联到一起，既表达自己的情操“零落成泥碾作尘，只有香如故”，老而弥坚，至死不变，也寓示唐琬高洁的品行，坚韧的节操，更表现出两人的爱情，尽管经历了尘世风霜，天荒地老，但不变依旧。
诗人八十四岁，离逝世只一年，再次重游沈园，怀念唐琬，此情至死难忘。
《春游》诗云：沈家园里花如锦，半是当年识放翁。
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
自知不久于人世，仍然念念不忘当日眷侣，这一梦长达五十年——半个世纪，虽然仍自感匆匆，却赢得了天长地久，这正是诗人高尚的情操与崇高的精神境界。
从那首脍炙人口的《钗头凤》词、传说中唐琬的唱和开始，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐琬的几首诗，陆游用自己的一生写下了一段流芳百世、凄婉感人的爱情悲剧。
陆游以梅花自喻，然而城南小陌的那株梅花，难道不是他情系一生的唐婉吗?她心如日月，情比金坚，似一朵高洁清雅的白梅，为情而落。这朵白梅，就落在陆游的心里，从此，不再寂寞无主，不再黄昏独自愁。就这样，为了一段承诺，他活到白发苍苍，只为守护那株清冷、冰洁的梅花。
有人说婚姻是一座坟墓，
一旦走近就再也出不来。
是啊!
没有爱情的婚姻就是一座坟墓，
永远体验不到天堂的美。
如果说婚姻很苦，
那你为什么还不离婚呢?
有一天，隔壁写字楼里发生了一件让人惊心动魄的事，男同事小彭的妻子跑到单位里大闹，原因是她不要离婚。
了解过后知道过程大概是这样的：
一年前小彭在自己的孩子高考后以情感破裂为由提出离婚，但小彭的妻子死活不同意，于是他搬出共同的家住进单位，并声称法律规定只要分居半年以上，法院会自动判离。
女方以为他过一段时间闹完了会自动回去，一直到接到法院传票，她才慌了神，闹到单位里来，幸好传达室提前通知了小彭，他从偏门离去，避免了一场面对面的厮杀。
那天她一直要个说法，声泪俱下自己这些年如何照顾老人与孩子，如何苦，他如何不负责任，语气里透着深深的仇恨与绝望。
有人不断地安慰她，她从开始的暴怒、声嘶力竭到无声抽泣说宁愿拖死他，也不会同意离婚。
表情变形，脸上有岁月的粗糙，瘦小的身子在沙发上缩成一团，让人看了心疼，此刻真想问一句，婚姻那么苦，你为什么不愿意离婚?
其实，很多女性都是这样，不是不想离婚，而是害怕离婚，守在婚姻的空壳子里，无论婚姻生活多么不幸，多么糟糕，哪怕老公在外吃喝嫖赌，把家当成酒店，把自己当作保姆，甚至家暴，却还对这份关系留恋不舍，不想改变，不愿意退出。
因为她不能接受离婚的事实，无法面对来自外部的议论和内心的恐慌，这种恐慌让自己宁愿一辈子困在婚姻的牢笼里，也不迈出去。
一个人不爱你是什么样子?
大概就是莫文蔚一首《他不爱我》中写的那样：“牵手的时侯太冷清，拥抱的时侯不够靠近。”
CC结婚后，慢慢过成了大多数人的样子：为了支持老公的事业，做了家庭主妇，经过一段岁月的消耗，婚姻渐渐失去了原有的光泽，夫妻关系开始疏离，从分房而居到相对漠视已经很多年了。
无爱的婚姻里，她说每一天都是在将就与苟且偷生，但她不愿离开他，因为从恋爱到结婚，这十多年最好的光阴浪费在他的身上了，她已经没有多余的经历去独立生活了，也没有资本去遇见新的爱情了。
她最大的底线只要他不出轨就行，却很快发现了他出轨，哭过闹过又说，只要他还回家就行，慢慢的他不再回家，过起了家外有家的生活，再后来他提起离婚，她尝试自杀，但依然无法挽回。
真正好的婚姻是找个人一起努力过好日子，有争执、吵闹，却也有温度和甜蜜，而不是和一个人互相折磨过苦日子，有时放过自己，放弃不爱你的人，日子才能更美好。
一位心理咨询师说过：“每当看到那些女性在婚姻里痛苦，却又不愿意放手的.样子，恨不得跑过去痛骂一场摇醒她。”
虽然我们对别人的婚姻是无法评判是好是坏，是守是离，没经历过的人根本不了解其苦与隐情，更不能去绑架他人的思想。
可随着看透世事、理解婚姻不易、更加心疼女人，真想对一些女性朋友说，亲爱的，离婚吧!
这么说并不是鼓励离婚，只是希望人生里能及时止损，别让自己一辈子的人生消耗在无妄、冷漠与绝望里。
亲耳听闻一位姐姐说过这一生最后悔就是年轻时因为将就没有离婚，整天考虑老人感受，孩子成长关系顾忌别人的眼光，唯独没有考虑自己。
眼见从青丝到白发，从红颜到迟暮。看着身边很多离异的女性朋友活得精彩纷呈，才知道幸福这回事，最终只能指望自己。
在一段不幸的婚姻里，女人到底该如何自救?
首先别在婚姻里忘记自己，因为当你忘记自己时，你的丈夫也在慢慢遗忘你，婚姻关系中最怕一方在前进，另一方停止不前。
然后不要对男人过于依赖，那样会失去改变及选择的勇气;
也不要过于担心孩子的未来，现实生活中，不愿离婚的女人大多因为孩子，谁让我们女性拥有人类最伟大及最脆弱的母性呢?
婚姻不幸肯定会影响孩子，但如果一味地让孩子沉浸在父母的不幸中，对孩子来说更是残忍，一个独立的妈妈更是孩子的依靠与动力;
最害怕那种受伤害后无法自省，丢弃努力及进取的女性，在遭受背叛后，把所有失败归咎于男人。
因果反复，不幸循环，却不知内心强大的女人，无论贫穷富贵，都有让自己幸福的能力。
最后送你一句苏苓的话——当你优美、却有力量，这就是女人最好的状态，不是所有红颜都薄命，你内心拥有的力量，总会让好运翻倍!
— END —
人因个性与思想而精彩
生命长河中的点滴情感
凡是发生过的都是真实
凡是真实的皆值得思考
时间如大江东去
逝者如斯一去不返
每一日每一刻每一秒
情感都在付出
心血均在流淌
不管对与错
无论成与败
一见钟情抑或单相思
哪怕是心上人送的一根发丝
皆值得留恋珍藏与回味
人生如棋
一步错满盘皆输
情感如赌
付出并不一定有回报
婚姻是人生历程中最大的一场赌局
在这短暂又漫长的情感岁月里
两人必须同时或先后呈现出——
自我的人性弱点和坚强
既然是赌局
定然有人欣喜有人苦愁
人心隔肚皮
是世间最难懂的东西
时时刻刻在变化中
昨天信誓旦旦把爱诉
今天喜结良缘一线牵
明天便可能另择新欢
婚姻不是经商
无利可图可另择合作伙伴
婚姻是一生的承诺——
恩爱如初相濡以沫
但你若背叛了承诺
我便可以弃暗投明
不是我置你不顾
而是你负了我的一片真诚
为你生儿育女
为你聚积财富
为你照顾家庭
为何狠心负我
没有人愿意被出卖
任何人希望爱与被爱
当一方已经习惯背叛
另一方已经麻木被背叛
日子也许可以将就
灵魂却永不得安宁
那颗渴望真爱的心
永远梦想展翅飞翔
佛是什么
佛是古代统治阶级创造的一种思想
用前世来和生麻痹痛苦中的人们
用命运来曲解现实中承受的苦难
为什么他们高高在上
为什么我们痛苦不堪
为什么他们挥霍无度
为什么我们一无所有
为什么他们违背誓言
为什么我们逆来顺受
因为，因为前世所定
因为，因为命运使然
不，不，千万别相信
根本没有前世与来生
命运掌握在自己手中
唯有自己能创造幸福
如今信仰自由
有人信神有人信鬼
亦有唯物主义者
只坚信自己的'灵魂
你说你“命犯桃花”
你的情感世界里不能只有一个女人
多么富丽堂煌的借口
多么顺口成章的理由
男人不是用来羞辱我的
男人应该懂得自律自爱
难道你是皇帝吗
天生注定怀抱三宫六院
若你困惑迷茫又痛苦
不妨静下心来想一想
为什么来到这个精彩的世界
难道仅仅是为了一纸婚约
仅仅为了男人虚情假意的道歉
仅仅为了兼顾孩子、家庭和大局
错，错，错，大错特错
人生来是追求自由的精灵
不要为了飘渺的海市蜃楼
而毁灭了自己应有的精彩
不要因为曾经的山盟海誓
而放弃自己骨子里的勇气
女人如虹
只为绚丽多彩而绽放
要学会为自己谱写一首生命赞歌
让只有一次的生命更真实更自由
若你已发现与他结合是一个错误
请你大胆地选择弃暗投明
为什么是女人嫁给男人
而非男人嫁给女人
因为男人是人口关系相对固定的基石
因为男人更多时候是社会生产的主力
因为男人通常是家庭财富的主创造者
因为男人往往是普通家庭的一家之主
当男人屡次弃你而去的时候
根本不在乎你的艳丽与感受
男人的功能与存在的意义
对你对家而言已丧失殆尽
即使你一而在再而三忍气吞声
实际上婚姻早已名存实亡
哪怕破镜重圆
亦是伤痕累累
知错就改亦算好姑娘
明知上错花轿嫁错郎
仍然执迷不悟者
如同被欺负至死了也不知所以然
鲁迅先生说过:
"世上本没有路
走的人多了
也便成了路"
今天，离开你就是最好的路
我已作好了一切思想准备
我不想再生活在你的阴影下
我不想再听到你无聊的保证
谢谢你让我练就了火眼金睛
谢谢你让我领悟了坚强不屈
我已经下定决心离开你
这么多年来，你的世界很无奈
为了你，为了这个家
我已经筋疲力尽到不会流泪
再也经不起你的无情折腾了
既然你那么喜欢野玫瑰
一再拒绝我这盆入室之兰
那么，你走你的阳光道
我走我的独木桥吧
请不要再向我假惺惺道歉和哭泣
我已经锻练成为刀枪不入的女人
天无绝人之路
我一定会秀出自己的风采
红透半边天
我不后悔把青春全部给了你
多想嫁鸡随鸡嫁狗随狗
从一而终做个贤妻良母
可是，你从不给我机会
你已让我心力交瘁
你逼得我走投无路
是你的无情无义让我恍然大悟
是你的麻木不仁让我愤然而起
我不会在意你的一切所作所为
你再去风流已与我没任何关系
是该离开金屋的时候了
是该离开苦海的时候了
再见，我曾经的爱人
再见，我可爱的孩子
再见，我可敬的公婆
再见，我留恋过的家
智者识明君而博
愚者倚庸王而附
穷则变，变则通
树挪死而人挪活
识时务者为俊杰
弃暗投明展新生
女人与红梅傲立
不依附谁而生存
展开自己的硬翅
勇敢追寻幸福吧
女人懂弃暗投明
巾帼须眉真君子
向那些负心汉宣言吧
向不幸福的婚姻挑战
不在沉默中爆发
就在沉默中灭亡
是该弃暗投明的时候了
若你还有留恋从前
若你还在犹豫不决
相思豆赐予你力量
