《离思五首·其四》原文：
作者：元
朝代：唐代
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《离思五首·其四》鉴赏：这首最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚
第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。而他无心去观赏印入眼帘的盛开花朵的原因，第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的.原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。譬如。辛弃疾《念奴娇》(野棠花落)，描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情，感情跳跃幅度特别大。它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游”，楼空人去。物是人非，忽而又写幻想明朝“尊前重见，镜里花难折”。其中省略许多衔接，思绪奔腾飞跃，令人颇费寻觅。当然，这并不是说，可以用感情跳跃幅度的大小，来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是
在描写爱情的古典诗词中，有不少名篇佳作，都一直为人们喜闻乐见，引起人们的共鸣。譬如，王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采
关于清明诗句1
1、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
2、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》
3、燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子·春景》
4、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》
5、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》
6、帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
7、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》
8、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。 —— 柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
9、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》
10、明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
11、春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
12、淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
13、梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》
14、中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
15、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
16、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》
17、听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
18、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》
19、马上逢寒食，愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
20、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》
21、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》
22、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
23、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来? —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》
24、可惜一片清歌，都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》
25、百草千花寒食路，香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
26、谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
27、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。 —— 韩偓《夜深 》
28、清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
29、童颜若可驻，何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
30、黄昏疏雨湿秋千。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
31、浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处? —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
32、梨花榆火催寒食。 —— 周邦彦《兰陵王·柳》
33、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 —— 高翥《清明日对酒》
34、把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》
35、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
36、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 —— 白居易《清明夜》
37、忽逢青鸟使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
38、故园肠断处，日夜柳条新。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
39、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 —— 张继《闾门即事》
40、林卧愁春尽，开轩览物华。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
41、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 —— 孟云卿《寒食》
42、江淮度寒食，京洛缝春衣。 —— 王维《送綦毋潜落第还乡 》
43、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》
44、宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 —— 李清照《念奴娇·春情》
45、清明时节雨声哗。 —— 张炎《朝中措·清明时节》
46、梨花自寒食，进节只愁余。 —— 杨万里《寒食上冢》
47、宿草春风又，新阡去岁无。 —— 杨万里《寒食上冢》
48、客思似杨柳，春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》
49、黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
50、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 —— 白居易《寒食野望吟》
51、寒食不多时，牡丹初卖。 —— 晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
52、梦回山枕隐花钿。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
53、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 —— 张先《青门引·春思》
54、今日清明节，园林胜事偏。 —— 贾岛《清明日园林寄友人》
55、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
56、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。 —— 高启《清明呈馆中诸公》
57、才过清明，渐觉伤春暮。 —— 李冠《蝶恋花·春暮》
58、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
59、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 —— 白居易《寒食野望吟》
60、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
61、春事到清明，十分花柳。 —— 辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
62、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。 —— 乔吉《折桂令·客窗清明》
63、风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。 —— 乔吉《折桂令·客窗清明》
64、寒食后，酒醒却咨嗟。 —— 苏轼《望江南·超然台作》
65、怀家寒食夜，中酒落花天。 —— 赵长卿《临江仙·暮春》
66、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。 —— 辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
67、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。 —— 杨万里《寒食上冢》
68、巾发雪争出，镜颜朱早凋。 —— 王安石《壬辰寒食》
69、花落草齐生，莺飞蝶双戏。 —— 孟浩然《清明即事》
70、娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
71、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
72、桐花半亩，静锁一庭愁雨。 —— 周邦彦《琐窗寒·寒食》
73、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 —— 白居易《寒食野望吟》
74、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。 —— 白居易《清明夜》
75、洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。 —— 周邦彦《琐窗寒·寒食》
76、清娥画扇中，春树郁金红。 —— 温庭筠《清明日》
77、花燃山色里，柳卧水声中。 —— 范成大《清明日狸渡道中》
78、楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
79、未知轩冕乐，但欲老渔樵。 —— 王安石《壬辰寒食》
80、舞烟眠雨过清明。 —— 晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
81、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。 —— 韩偓《夜深 》
82、困人天气近清明。 —— 苏轼《浣溪沙·春情》
83、西园日日扫林亭。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
84、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》
85、车声上路合，柳色东城翠。 —— 孟浩然《清明即事》
86、啼红正恨清明雨。 —— 赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
87、野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。 —— 宋之问《寒食还陆浑别业》
88、料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》
关于清明诗句2
《清明》 （唐）杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
《途中寒食》（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》（宋）王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《清明》 （南宋）高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！
《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
《清江引 清明日出游》（明）王磐
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
《 长安清明言怀》 （唐）顾非熊
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厌此生。 春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
《清明日园林寄友人》 （唐）贾岛
今日清明节，园林胜事偏。 晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。 几时能命驾，对酒落花前。
《 清明日与友人游玉粒》 （唐）来鹄
几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。 归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。
风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。 不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。
《洛阳清明日雨霁》 （唐）李正封
晓日清明天，夜来嵩少雨。 千门尚烟火，九陌无尘土。
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。 游人恋芳草，半犯严城鼓。
关于清明诗句3
1、西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。
2、早寒时，暮寒时，江上春潮平岸时，谢庭书到时。
3、独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》中的优美的诗句
4、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 ——[唐]吕岩 《牧童》
5、不愿在平平静静的日子里度过自己的一生”
6、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。《放言》
7、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
8、悔初偷仙药，独居冷寒宫。
9、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
10、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
11、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。李白《赠裴十四》
12、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》
13、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 ——唐·李白·江上吟
14、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极.
15、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。
16、天门一长啸，万里清风来。
17、怅别三河道，言追六郡雄。
18、客睡何曾著，秋天不肯明!入帘残月影，高枕远江声。计拙无衣食，途穷丈友生。老妻书数纸，应悉未归情。——(《客夜》)
19、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
20、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植明月上高楼
21、莫愁前路无知己，土豪我们在一起。
22、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经.邶风.击鼓》
23、一路随风伴月行，清心寡欲透晶莹。
24、秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。——《甘草子》宋·柳永
25、山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。
26、清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看。风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。《宿府》【唐】 【【杜甫】】
27、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
28、谁言寸草心,报得三春晖。
29、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元、《江雪》)
30、病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。《重阳日即事》唐·赵嘏
31、大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志蜀书刘巴传》
32、《陈·后庭舞》——唐·孙元晏嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。
33、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开庭霰、落在庭院里的雪花。唐·宋之问《苑中遇雪应制》
34、《冬夕书事》作者、田锡
35、水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮》
36、横看成岭侧成峰，远近高低各不同
37、蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。《与友人会》
38、熹欢就不要放弃，放弃就不要后悔
39、庄园打开，春天在音乐中到来
40、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
41、爬上属于我的那座高峰，那个梦想
42、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜清平乐
43、鸡鸣咸阳中，冠盖相追逐。丞相过列侯，群公饯光禄。
44、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。——周邦彦
45、海上升明月，天涯共此时。
46、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——【宋】李清照《绝句》
47、戈船破浪飞，铁骑射日光。——《江上对酒作》陆游
48、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》
49、春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干..(李商隐)
50、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
关于清明诗句4
1.寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
2.游人日暮相将去，醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
3.耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——唐·张继《闾门即事》
4.黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
5.朝听细雨润门扉，年年一度送春回。——《清明祭诗》
6.柘弹何人发，黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》
7.好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——唐·白居易《清明夜》
8.怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
9.赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。——《清明祭诗》
10.时霎清明，载花不过西园路。——吴文英《点绛唇·时霎清明》
11.忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
12.燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
13.风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。——唐·刘长卿《清明后登城眺望》
14.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
15.残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
16.笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
17.南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。——《清明》
18.半晌试开奁，娇多直自嫌。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
19.童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
20.清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
21.冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》
22.一箭流光，又趁寒食去。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
23.旗亭唤酒，付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
24.上巳清明都过了，只是春寒。——蒋春霖《浪淘沙·云气压虚栏》
25.林卧愁春尽，开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
26.禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》
27.粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。——《清明祭诗》
28.迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》
29.燕归花谢，早因循、又过清明。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
30.清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
31.看舞颜如玉，听诗韵似金。绮罗从许笑，弦管不妨吟。可惜春风老，无嫌酒盏深。辞花送寒食，并在此时心。——唐·白居易《清明日观妓舞听客诗》
32.江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
33.无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》
34.老去惜花心，相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》
35.春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。——《清明祭诗》
36.芳原绿野恣行事，春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。莫辞盏酒十分醉，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——宋·程颢《郊行即事》
37.海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
38.内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》
39.欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
40.一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
41.马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
42.半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。——《清明祭诗》
43.今日清明节，园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》
44.庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
45.中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
46.算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
47.六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
48.芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
49.满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
50.几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
51.听风听雨过清明。愁草瘗花铭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
52.恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》
53.帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。——唐·孟浩然《清明即事》
54.明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
关于清明诗句5
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》
夜深微雨润堤沙，香风万家。——王元鼎《醉太平·寒食》
媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。——范成大《寒食郊行书事》
春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。——王禹偁《清明日独酌》
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》
田舍清明日，家家出火迟。——王建《寒食》
巷陌秋千，犹未清明过。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》
蹴球尘不起，泼火雨新晴。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
寒食清明都过却。——张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》
墦间人散後，乌鸟正西东。——范成大《清明日狸渡道中》
旗亭唤酒，付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》
斩新衣踏尽，还似去年时。——王建《寒食》
寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。——赵鼎《寒食》
丹灶初开火，仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
尘香明日城南陌。——《菩萨蛮·落花夜雨辞寒食》
上苑风烟好，中桥道路平。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。——赵鼎《寒食》
但看平地游，亦见摧辀死。——邵谒《长安寒食》
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》
石榴美艳，一撮红绡比。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露曦向晚》
红船满湖歌吹，花外有高楼。——仲殊《诉衷情·寒食》
双缕绣盘金，平沙油壁侵。——陈子龙《唐多令·寒食》
懒更妆梳，自知新来憔悴。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
平原累累添新冢，半是去年来哭人。——云表《寒食诗》
驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。——宋之问《寒食江州满塘驿》
时闻先朝陵寝，有不忍言者。——陈子龙《唐多令·寒食》
窗外数修篁，寒相倚。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。——王元鼎《醉太平·寒食》
晚霁龙门雨，春生汝穴风。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
燕子重来，往事东流去。——《点绛唇·时霎清明》
旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》
丹心终不改，白发为谁新。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣兴》
一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。——赵鼎《寒食》
念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
半晌试开奁，娇多直自嫌。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
日斜无计更留连，归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
鸟啼官路静，花发毁垣空。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。——陈子龙《唐多令·寒食》
闻道山阴会，仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
到归时、定有残英，待客携尊俎。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
一箭流光，又趁寒食去。——《西子妆慢·湖上清明薄游》
肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。——《渡江云三犯·西湖清明》
忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》
似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
旧游人不见，惆怅洛城东。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
成阴结子后，记取种花人。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
天笑道，此不由乎我，也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。——《渡江云三犯·西湖清明》
这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍。——《西子妆慢·湖上清明薄游》
钻火见樵人，饮泉逢野兽。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御孔校书王秀才…呈马十八郎丞公》
道情亲法侣，时望登朝右。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御孔校书王秀才…呈马十八郎丞公》
茂才当时选，公子生人秀。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御孔校书王秀才…呈马十八郎丞公》
关于清明诗句6
清明节的诗句1： 《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明节的诗句2： 《寒食》
【唐】韩?
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
清明节的诗句3： 《清明夜》
【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明节的诗句4：
《清明日送邓芮二子还乡》 【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
清明节的'诗句5：
《清明后登城眺望》 【唐】刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
清明节的诗句6：
《清明日曲江怀友》 【唐】罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
清明节的诗句7：
《寒食》 【唐】孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
清明节的诗句8：
《清明即事》 【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明节的诗句9：
《清明》 【唐】孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
清明节的诗句10：
《清明日忆诸弟》 【唐】韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
下面再分享几首其他关于描写清明节的古诗名句
关于描写清明节的其他优美古诗词
清明节的诗句1：
《长安清明》 【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
清明节的诗句2：
《途中寒食》
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
清明节的诗句3：
《闾门即事》
【唐】张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
清明节的诗句4：
《清明》
【宋】王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明节的诗句5：
《苏堤清明即事》
【宋】吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
清明节的诗句6：
《寒食上冢》
【宋】杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
清明节的诗句7：
《郊行即事》
【宋】程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
清明节的诗句8：
《送陈秀才还沙上省墓》
【明】高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家?上子孙来？
清明节的诗句9：
《清江引 清明日出游》
【明】王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
关于清明诗句7
清明后登城眺望
【唐】刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
清明日曲江怀友
【唐】罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
寒食
【唐】孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
清明即事
【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明
【唐】孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
清明日忆诸弟
【唐】韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
清明
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明
【宋】王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明夜
【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明日送邓芮二子还乡
【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
长安清明
【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
关于描写清明节的诗句之四
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
关于清明诗句8
1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
2、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
3、舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
4、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
5、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
6、困人天气近清明。——苏轼《浣溪沙·春情》
7、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
8、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
9、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
10、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——白居易《清明夜》
11、洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
12、清娥画扇中，春树郁金红。——温庭筠《清明日》
13、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
14、可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
15、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
16、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
17、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》
18、听风听雨过清明。——吴 文英《风入松·听风听雨过清明》
19、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》
20、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
关于清明诗句9
帝里重清明，人心自愁思。__孟浩然《清明即事》
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。__高启《清明呈馆中诸公》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。__黄庭坚《清明》
才过清明，渐觉伤春暮。__李冠《蝶恋花·春暮》
燕子来时新社，梨花落后清明。__晏殊《破阵子·春景》
梨花风起正清明，游子寻春半出城。__吴惟信《苏堤清明即事》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。__杜牧《清明》
中庭月色正清明，无数杨花过无影。__张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。__杜牧《清明》
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。__张先《青门引·春思》
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。__王禹偁《清明日独酌》
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。__张泌《满宫花·花正芳》
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。__王禹偁《清明》
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。__吴文英《风入松·听风听雨过清明》
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。__陆游《临安春雨初霁》
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。__高翥《清明日对酒》
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?__高启《送陈秀才还沙上省墓》
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。__程颢《郊行即事》
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。__柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
清明上巳西湖好，满目繁华。__欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
灯烛成为李商隐诗颇为丰富的一个意象，也对李诗深情绵邈风格的形成有着不可忽视的作用。
中国古典诗歌中，关于灯烛的描述有很多，《诗经・小雅・庭燎》云：“夜如何其，夜未央，庭燎之光!”这段充满敬畏的吟唱可谓歌咏灯烛的滥觞。众所周知，唐诗的兴象和气象有空前的表现，诗中灯烛所散发的光与热不仅成为诗人歌咏的普遍对象，更是一种有丰富内涵的物象或意象。比如：
啜茗翻真偈，然灯继夕阳。
(李嘉佑《同皇甫侍御题荐福寺一公房》)
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家
(韩翎《寒食》)
因为“物象，要在写物;意象，重在达意”，灯烛在以上诗句中主要用以表达时空，是物象。我们再看下面的一些诗句：
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
(杜牧《秋夕》
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
(元稹《闻乐天授江州司马》)
这些唐诗中的灯烛重在传达诗人内心的思想情感，是意象，但意蕴较为单薄。给“灯烛”以更多展现，并赋予更深幽、更丰厚内涵，而且与人的情感紧密融合的则是晚唐的李商隐。
据笔者统计在李商隐未编年的四十三首诗中有十四首写到了“灯烛”，其中还不包括他有名的《无题二首》，灯烛在他的这些诗歌中出现的频率达到了三分之一强，这一现象绝非偶然。在李商隐的这些诗中，灯烛有时孱弱无力，有时有超现实的力量，并将灯烛的这种两面性扩展，于是“灯烛”将诗人内心世界的丰富情感具象化，有时极其幽深朦胧，有时极其邈远深挚;有时极端美妙崇高，有时无比孤独动荡;有时是期待渴盼的鲜明路标，有时是沧桑乱离的目击者。在此灯烛具有了丰富、超常的悲剧意味。正如袁行霈主编的文学史所说，“在中唐已经开始上升的爱情绮艳题材”，李商隐“在向心灵世界深入方面把诗歌的艺术表现力提高到了一个新的高度”。时代的特点，李商隐个人的特殊遭遇及其善感到几及杳渺幽深的气质，恰好都是促使他在一定现实基础上善于创造深婉精丽、富于感伤情调、充满象征暗示色彩诗风的条件，而最能体现他这种诗风的就是他创造的一系列内涵丰富、意蕴深厚的意象，甚至由此带来的意境，“灯烛”可以说是其中之一。
意象作为中国古代文学理论的范畴，其形成和发展受中国哲学典型的直觉思维方式的影响，后有王弼等人进一步发挥，更重要的是刘勰等人的阐述，“意象”之说在诗学的领域立足。到了唐代，加之空前繁荣的诗歌创作，“意象”一词实际上已成审美活动之本体性范畴。刘学锴和余恕诚认为盛唐诗人对客观事物的描写多是陪衬或者是对情感忠实地加以体现，中唐以后，随着社会的发展，因时代的不同，士大夫的心境也更为复杂多样，传统的方式被突破，“一些诗人的内心体验往往比他们对于外物的感受，更为深入细腻”，所创造的意象是“以心象融合眼前或来源于记忆与想象而得的物象”，“主观化的倾向是很突出的”，尤其到了晚唐“一些诗人的情思和心绪多指向细微和幽眇的一面”。由此看来，无论从时代特点还是个人才性来考察，李商隐诗歌中的意象不仅是先内而外，而是由幽深之心底而产生的意中之象，关乎情感的灯烛意象更是如此。我们将从以下四个方面具体分析李商隐灯烛意象是如何承载微妙至极、难以言传的各种情感状态的。
一、情意的理想感和境界感
人们对李商隐“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”(李商隐《无题二首》其一)的诗句可以说十分熟悉、喜爱，他一语道破了人人向往的如此灵通、如此美妙的情感境界。上联将渴望和无奈通过极端的想象写尽，抒发了无比强烈的情感;下联进入形象的议论，虽有绵远的理趣及情趣，是精警的概括，但“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”才是“心有灵犀一点通”之立体画面的生动展现，此诗句通过最能触动抒情主人公心灵的意象对回忆场景加以描写，将诗中的情趣乃至情意延伸。文学是形象的艺术，这种具体的展现和深入才是诗的核心。诗的开头也出现了一些意象，如“星辰”“风”和“画楼”等，也有渲染气氛的作用，但更多的还是对时空状态的传达，对于“心有灵犀一点通”的美妙情感而言，“蜡灯”更是耐人寻味的意象。“蜡灯”首先展现的是夜深人静的情境，而它的光泽、色彩更与“一点通”之“一点”暗合;“蜡灯”的看似朦胧却通透、红亮，尤其涵盖了那种心心相印的全过程，或者可以说它正是“心有灵犀”之奇妙情感无以替代、合情合理的外化，当这种情感在现实生活中又出现了重重阻隔时，当时的“蜡灯”就成了“心有灵犀一点通”如此震撼人心之情感的深刻印记，而且在无法再次相见的情况下，这种印记就成为一种精神情感的寄托，昔日的爱情在此也因“蜡灯”意象产生了与朦胧感震惊感相融合的理想感和境界感，爱情的层面多了起来。末联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”从中所传递的无奈与忧伤也就显得十分自然了。李商隐对抽象情感的表现可谓“神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形”，“蜡灯红”在他这样的诗里决不仅仅是渲染气氛的景物，甚至就是爱情的眼睛。
二、情意的邈远感和深挚感
在中国诗歌史上，李商隐与杜牧齐名，而对后世的影响却超过了杜牧，很多人认为，原因之一也许正是他创造性地丰富了诗的抒情艺术，而这与他从多种角度表达感情的丰富性有关。就爱情而言，李商隐不仅写出了别人没有写出的爱情之理想和境界，而且通过他敏感深刻的情思写出了爱情给人带来的更多感觉。
“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒……”诗人一开始就写了抒情主人公爱情的与人意相逆的遭遇及其心境：由于受到某种因素的阻隔，一对情感真挚之人相会本不容易，而眼前分离的痛苦尤其使人不堪忍受。首句“别”字，不是说当下那种普通的话别，而是指不得不接受的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会之不易，第二个更进一步，是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)，“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句，重在强调重聚之难。李商隐从这里则深入一步，表达因为“相见时难”所以“别亦难”，一种难以割舍、痛苦得难以承受的丰富情感，重在写不同于一般的“别”之苦。诗句中，第二个“难”字的出现，而且是意味不同的重复，给人情感上以轻重不同的击打，造成了诗句及其所表达情感的绵延幽曲之势，表现出丰富多层之状，使相见无期的离别之痛因表达方式的起伏婉转而显得分外深沉和缠绵，这样的缠绵情态，在“别易会难得”等诗句中是很难体会的。这位抒情主人公既已伤情如此，一旦面对暮春景物，更是悲怀不已，那种“东风无
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力”，百花凋零，春光即将逝去之景，而人力面对大自然如此强大、星转斗移般的变化，只是无可奈何，而份情之人的境遇之不幸及心灵之创痛，如同眼前这随着春天流逝而残败的花朵一样，是人力对美的事物无法挽留，于是令人兴起无穷的怅惘与惋惜以至悲叹!爱情如花一样的美好，而又如花凋之悲惨一样让人感觉无限唏嘘，这正是爱情承接美妙后邈远之感的开端，接下来的两句更使这种邈远深婉之感延续到不可再进的地步，同时因远到尽头而异常深挚。
“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”比喻自己为不能相聚而痛苦到足以消耗生命的地步，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。即使深深眷恋，但是终其一生都将处于思念中;虽然前途无望，却至死靡它，一辈子都要眷恋着;尽管痛苦会丧生，也情不自禁地忍受着。所以，在这两句里，抒情主人公将失望的悲伤与痛苦充分立体化并扩大化，纵则缠绵无限、横则炽热无度，这些感情，好像在无穷地循环，难以求其端绪，如此的邈远感、深挚感发端于开头两句背景式的交代，更形成于寄寓于“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中的两个意象，一是“春蚕”二是“蜡炬”。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此发出了“到死丝方尽”的来自心底的声音，使这一意象具有了丰富的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》“春蚕不应老(不应，这里是“不顾”的意思)，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时”意蕴与《无题》的“春蚕”句相近，不过，这里的“春蚕”还有所不同，诗人是在料定“缠绵自有时”、前途大有希望的情况下，发出“何惜微躯尽”的感喟的。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是非常无望而且不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折幽深。尽管如此，《无题》“春蚕”句也才仅仅是接着开头诗句初步形成了爱情的邈远深邃之境界的一个开始，李商隐诗中的灯烛意象的情感意义在此是不断延伸的，是一个由虚写到实写的缓慢过渡，因此，
“蜡炬”句才真正进入了思念痛苦之绵邈深挚的现实状态。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中也不少见，如“思君如明烛，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)等，“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而“蜡炬”一词本身就让小小蜡烛给人以厚重感，正如刘勰所说“神居胸臆，而志气统其关键;物沿耳目，而辞令管其枢机”，抒情主人公又进一步以“成灰”、“泪始干”反映痛苦的感情终生相随之深挚程度，联想比前人幽微复杂深刻得多，有强烈的纵深感，意象的底蕴极其丰富，说不出的真挚和热烈，说不清的邈远和深厚，形象地写出了人人向往的爱情状态。
李商隐下面的这首《无题》诗也有类似的抒写：
飒飒东南细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
先以“东风”、“轻雷”等景入诗，“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”，耐人寻味的典故中，用飘忽的形象、暗示的手法、冷艳的场景把朦胧又具体、悠远又厚重的情感外化，而“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”则将这种感情的丰厚、炽烈推向极致，上句表面上写绝望的悲哀，骨子里却又透露着绝望掩盖下相思如春花萌发、不可抑止的炽热情怀，显得朦胧而可感;下旬则将相思之情完全等同于灯烛自燃的灰烬，表面上是结果的展现，实际全是情感煎熬过程细致的抒写。诗一开始将感情的深厚写到极点，结尾“春花”这一意象又继续延伸，而“一寸灰”这一源于光明美好却又隐含着死亡的意象，将深厚和炽烈无限扩展，直到熔炽烈和真挚于一腔。另外，“风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙”(《燕台诗四首・冬》，“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多”(《板桥晓别》)等许多诗句都描写了灯烛意象，从灯烛到红泪到灰烬，大明大暗、大喜大悲、大起大落，也只有这样的意象才最终印证了缠绵悱恻、邈远深挚的爱情，同时生发出无限的悲剧力量。这样的抒情在中国古代诗歌史上可谓独一无二，这也许正是李商隐爱情诗成为千古绝唱的原因之一。其实李商隐笔下的灯烛意象并不仅仅属于爱情，正如他并不仅仅属于爱情诗一样，准确地说，他将灯烛意象与其他同样精美的意象和谐地统一在他的诗中，较为形象地展现了抽象的人类情感。
三、情意的飘摇感和孤独感
在李商隐的爱情诗中，表现情意的飘摇感和孤独感所占比重较大。如《春雨》：
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春皖晚，残宵犹得梦依稀。玉�缄札何由达?万里云罗一雁飞。这是春天雨夜怀人之作，诗一开始就写“怅卧新春”，一“怅”字成了诗的感情基调，接下来“白门寥落意多违”写出了惆怅的原因，想见到意中之人却无法实现，于是只剩下了“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”，此句中出现了“红楼”“雨”“珠箔”“飘灯”等众多意象，这些意象共同之处就是有很鲜明的色感、光感，不同之点则是处于两个极端，如“红楼”和夜“雨”，一暖一冷，想昨日看今宵，写出了抒情主人公时喜时悲的复杂心境;而“珠箔飘灯”则时明时暗，如难以相见之人，如无法言说之情，朦朦胧胧，恍恍惚惚，飘摇不定，无所寄托，进而延伸的就是似梦非梦、踽踽独行的孤苦之意，“梦依稀”、“一雁飞”正是“珠箔飘灯”的.情感结局。再如“滞雨长安夜，残灯独客愁”(《滞雨》)，“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”(《嫦娥》)，“月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清”(《银河吹笙》)等，其中“残灯”“烛影”“残烛”都是所在诗句的核心意象，“烛影”之深正是飘忽之急、孤独之深，“残灯”“残烛”则正是孤独之客无力、凄冷、寂寞心态的写照。李商隐通过灯烛意象更多层面地展现朦胧孤独情感的是《七月二十九日崇让宅宴作》和《屏风》。
在《七月二十九日重让宅宴作》中，诗人这样写道：“露如微霰下前池，风过回塘万竹悲。浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披?悠扬归梦唯灯见，�落生涯独酒知。岂到白头长只尔?嵩阳松雪有心期。”刘学锴、余恕诚选注的《李商隐诗选》中说，此诗是诗人别筵客散之后，感极而作。此时妻子王氏已卒，别宴既散，诗人独对孤灯，“灯”在此诗中意蕴更为深厚，不仅衬托再现了诗人一生无人知的孤独之情，而且“灯”就是他唯一的伴侣，孤灯一盏，苦酒一杯，“唯灯见”“独酒知”，如此孤独的内心世界，真是凄凉彻骨，悲慨无限，给孤独感以可视性和可尝之味，灯烛意象在此有了更深刻的人生含义。《屏风》中“六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。掩灯遮雾密如此，雨落月明两不知”，这四句历来让人费解，“掩灯遮雾”半睡半
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醒中，诗人不知身在何处，更不觉屋外雨落和月明，“灯”与“雾”连用，朦胧之感突现，刘学锴等人认为“未必更有深旨”，若深求寄托之意，会失去“诗趣”，有一定道理。但可以肯定的是，诗人通过“灯”和“雾”等意象写出的此种境界，不同一般，诗人确实将心情的朦胧状态具体到了极致，正如陆机所说“课虚无以责有，叩寂寞而求音”，难怪刘学锴等说“已极近词境”。
四、情意的沧桑感和深沉感
沧桑，沧海桑田，指世事变化很大或人所经历的世事变化很大。作为情意，李商隐竭尽全力表现其美好和因此带来的孤独，如果仅仅写到这里，就绝不是李商隐的个性和风格，李商隐不仅具备晚唐诗人思致细密幽深的特点，而且他由深而广，在时间空间方面也极为开阔宏大，这恰恰是通过他一系列意蕴深厚的意象而实现的。灯烛作为其诗中独特的意象，除了上面谈到的一些情感状态外，也充分展现了情意的沧桑感和深沉感。
“烛分歌扇泪，雨送酒船香”是李商隐《夜饮》诗的颔联，此诗一开头就说“卜夜”都是一副“衰鬓”模样，而“开筵”又是在“异方”，已透出沉沦漂泊的悲凉意绪，只是较为表面化。颔联则通过“烛”“扇”“泪”“雨”等一系列的意象正面描写饮酒时的情景，这种描写，用了意象“烛”“雨”“泪”“酒”等，它们所营造的朦胧幽冷气氛触及到了此时此刻抒情主人公幽深微妙的萧索心绪，更值得关注的是诗人把“烛”和“雨”拟人化，分别用了动词“分”和“送”。“烛”和“雨”这两个意象本来就给人以强烈的视觉和触觉的感受，尤其是“烛”还有分明的时间感，再给它加以动感，“烛”由明到暗到灭，是时间的流逝和空间的改变，而“歌”“泪”恰好为它所分割，于是世事尤其是与人关系密切的情意，是发展的变化的，今是昨非，犹如沧海桑田，给人无限的沧桑之感，为此与“江海三年客，乾坤百战场”如此“意境宏大，感情沉郁，深得杜甫律诗韵味”的实写才可以自然地衔接。另外“十年裁诗走马成，冷灰残烛动离情”是李商隐盛赞韩�两首诗其中一首的首联，是追忆当年韩�即席为诗相送的情景。此“离情”虽并非一己之情，可李商隐仍然取“冷灰残烛”这样的意象与之互为映衬，那是因为在他眼里，“灰”由热变冷，“烛”由整变残，与欢聚之后难舍难分之情所牵动的人世沧桑之感别无二致，他的灯烛意象一方面凭借其独特的品质，形象地表现了心灵深处难以言说的情意，同时也因其情感的深沉而变得意蕴阔大。《杨本胜说于长安见小男阿衮》一诗写了诗人的娇儿由昔日欢乐嬉戏、备受怜爱落到丧母失学、寄人篱下的身世，以“语罢休边角，青灯两鬓丝”作结，写絮语之后无比寂静中，冷冷的青灯照着诗人的“两鬓丝”，“青灯”意象所带来强烈的时空感与它较为表象化的冷寂感相统一，传递出无法深说的凄凉，情感因此而变得无限深沉。
李商隐还通过灯烛意象暗示时间的流逝和空间的阻隔，为此他思念妻儿、思念情人或思念朋友等种种细微的情感无比深刻。如《正月崇让宅》是李商隐重来岳父王茂元在洛阳的故居写的一首诗。他自就婚王氏后，来往洛阳，多居崇让宅。崇让宅有过的繁华及使诗人感到无限温馨的过去，因世事的变迁，尤其是妻子的亡故，如今只落得如此凄凉和寂寞，诗一开始进行实写：“密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊”，中间两联写了屋外的“风”、“月”、寒“露”和未开之“花”以及“蝠”“鼠”引起的“惊猜”，恍惚之感由此蔓延，于是“背灯独共余香语，不觉犹歌《起夜来》”，出现了疑似妻子犹在的幻觉。“背灯”，掩灯(就寝)，灯由亮而灭，此时此刻灯之“背”更成全了诗人的幻觉，而又是现实世界暗淡无光、人亡屋空、一切不复存在的象征。随着时间的流逝，诗人曾经经历过的空间情形也只能靠一“灯”之明灭，靠“不觉犹歌”来维系，灯烛意象在此容纳了多大的时空，也就蕴藏了多么丰富深沉的情感。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时?”这是李商隐脍炙人口的抒情小章《夜语寄北》中的诗句，在这首诗中，作者主要表达了对友人的怀念之情。“君问归期未有期”，诗一开头诗人就用回环往复的语言直指情感的纠结不解之关键，次句用一“涨”字将“巴山夜雨”之滂沱写出，此雨既是阻隔诗人和友人见面的现实存在，却又使情感如无边无际的“秋池”之水一样不断上涨，情感表现得如此深重绵长;“何当共剪西窗烛”之“西窗烛”，孤灯独影，既是思念之情不断泛滥的真实写照，加上“共剪”二字，则又成为冲破空间阻隔使情感实现的象征，而“何当”这一问使眼前的“西窗烛”又回到了现实凄凉孤独的境地。如此翻来覆去，“西窗烛”这一意象已不是简单的环境描写，而是使空间在诗人的想象中无限扩大和变化的具体依托，背后则隐含着诗人对友人的思念情感起起落落，既传递着友情的真挚和深沉，更传递着人世间的沧桑和无奈。
灯烛以其光明、温暖的外部特征，成为人们广泛歌咏的对象;也以其充满悲剧色彩的内蕴成为丰富情感的载体。李商隐诗中灯烛意象与他内心深处的情感可谓水乳交融，“情感与意象融合成一体，这种融合就是所谓‘心灵综合’”。李商隐诗中的灯烛意象作为他多种情感的寄托，如此丰富、完善和深入，几乎成为他“综合情感”的缩影。
