1、拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。——苏舜钦《水调歌头·潇洒太湖岸》
2、见轻吹鸟毳，随意数花须。——杜甫《陪李金吾花下饮》
3、萋萋芳草小楼西，云压雁声低。——刘基《眼儿媚·秋思》
4、燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。——周邦彦《解连环·怨怀无托》
5、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
6、水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀。——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》
7、暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。——杜甫《燕子来舟中作》
8、燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
9、念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
10、不是鸟中偏爱尔，为缘交颈睡南塘。——牛峤《忆江南·红绣被》
11、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
12、青春几何时，黄鸟鸣不歇。——李白《江南春怀》
13、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
14、写不了相思，又蘸凉波飞去。——朱彝尊《长亭怨慢·雁》
15、天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。——关汉卿《沉醉东风·重九》
16、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。——韦应物《滁州西涧》
17、呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。——赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
18、暮雨相呼失，寒塘独下迟。——崔涂《孤雁》
19、三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
20、湘浦离应晚，边城去已孤。——崔涂《孤雁》
21、绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》
22、举头忽见衡阳雁。——陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
23、鳞瞑羽迷谁与诉。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》
24、闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
25、二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。——钱起《赠阙下裴舍人》
26、寂寞风蝉至，连翩霜雁来。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》
27、关山多雨雪，风水损毛衣。——李远《咏雁》
28、持此谢高鸟，因之传远情。——张九龄《感遇·幽人归独卧》
29、日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
30、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。——陶弘景《答谢中书书》
31、如何万里计，只在一枝芦。——崔涂《孤雁》
32、寒灯思旧事，断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》
33、雁过斜阳，草迷烟渚。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
34、燕子重来，往事东流去。——吴文英《点绛唇·时霎清明》
35、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
36、黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。——司空图《白菊杂书四首》
37、雁柱 美文十三弦，一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
38、白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。——戴复古《江村晚眺》
39、向长安，对秋灯，几人老。——吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
40、古岩泉滴滴，幽谷鸟关关。——令狐楚《赋山》
41、匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。——岑参《送崔子还京》
42、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
43、旧时燕子还飞否？今古不胜情。——归庄《锦堂春·半壁横江矗起》
44、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
45、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
46、蝴蝶不随春去，入薰风池阁。——蒋元龙《好事近·叶暗乳鸦啼》
47、只恐梅花，瘦倚夜寒谁暖？不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁。——张翥《陌上花·有怀》
48、浮雁沈鱼，终了无凭据。——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
49、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》
50、断续凉云来一缕，飘堕几丝灵雨。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
51、何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。——吴潜《满江红·豫章滕王阁》
52、闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
53、雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。——温庭筠《瑶瑟怨》
54、迥起波摇楚，寒栖月映蒲。——崔涂《孤雁》
55、蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。——吴文英《荔枝香近·七夕》
56、孤烟村际起，归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》
57、适逢商风起，羽翼自摧藏。——阮籍《咏怀八十二首·其七十九》
58、何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
59、我爱山中春，苍崖鸟一声。——元鹏《山中四咏》
60、年时燕子，料今宵、梦到西园。——辛弃疾《汉宫春·立春日》
61、新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见。——卢祖皋《宴清都·初春》
62、栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。——纪映淮《咏秋柳》
63、人归山郭暗，雁下芦洲白。——韦应物《夕次盱眙县》
64、潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。——钱起《归雁》
65、谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。——杜甫《孤雁》
66、数声新雁，数声残角。——黄机《忆秦娥·秋萧索》
67、残烧夕阳过雁，点点疏疏。——赵汝茪《汉宫春·着破荷衣》
68、锦带吴钩，征思横雁水。——吴文英《荔枝香近·送人游南徐》
69、结多少悲秋俦侣，特地年年，北风吹度。——朱彝尊《长亭怨慢·雁》
70、碧海魂应断，红楼信自稀。——李远《咏雁》
71、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
72、恨雁声、偏落歌前。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》
73、想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。——张炎《解连环·孤雁》
74、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
75、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
76、秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。——王昭君《怨词》
77、燕子占巢花脱树。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
78、桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。——卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》
79、天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。——秦观《还自广陵》
80、军合力不齐，踌躇而雁行。——曹操《蒿里行》
杜甫诗作中含有大量的舟船意象，从诗人的住行与其诗歌创作的关系角度，分析其诗中的舟船意象，发现杜诗中的舟船意象丰富了水上舟船的表现角度，伴随着水上行旅生发出独特的情感体验。
杜甫在《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》里回顾一生，发出“哀伤同庾信”的悲叹;①在《咏怀古迹五首》(其一)中又说“庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关”。两处相联，发现杜甫与庾信在漂泊他乡上是一致的。只不过庾信是南人北寓，杜甫是北人南泊。北马南船，杜甫在南方的生活，不可避免地与舟船有了联系。“关下嘉陵水，沙头杜老舟”(《嘉陵江过合州汉初县下》)[1]，是南宋范成大的诗句，“杜老”即指杜甫。杜甫在《惜别行送刘仆射判官》中写道“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”，又在《短歌行送祁录事归合州因寄苏使君》中说到“君今起舵春江流，余亦沙边具小舟”。范成大将杜甫的诗句“杜陵老翁秋系船”、“余亦沙边具小舟”合并浓缩为“沙头杜老舟”并写入己诗，足见杜甫在生活上与舟船是很密切的。缘此，笔者即试析一下杜诗中舟船意象的独特风貌。
一、舟船意象渊源与杜诗中的舟船意象
我国很早就发明了独木舟，随后演变出空间更大的木板船。最初“舟是指用于江河两岸的过渡工具，而船则是沿水道上下航行的远行工具”[2]，舟、船“普及之后，最先的这种过渡与远行的区分就不明显了”[3]，可并称为舟船。早在先秦时，诗歌中就出现了舟船意象，如“泛彼柏舟，亦泛其流”(《诗经・柏舟》)。作为诗歌意象的舟船，在言语表达层面上，由于古人分类的细致、修辞等因素，除了舟、船，尚有航、舸、桨、棹等多种表达。而先秦至盛唐，杜甫诗歌中出现的舟船频次是最多的，高达470余次。②杜甫笔下的舟船意象始于其身处北方之时，但数量较少。杜甫真正在生活上与舟船密切相关、在诗歌中大量涉及舟船意象并凸显其自身特色，是从漂泊西南开始的。
二、杜甫诗歌中舟船意象的特点
自先秦至盛唐，诗歌中舟船意象的表达情境，多为渡水场景、泛游描写，情感上多为玩乐、离情、隐逸等。而到了杜甫，时代环境的前后变迁，自身的经历与情感的参与，使其诗中的舟船意象以更接近生活的笔调呈现出来，诗中的意象与诗人自身的外在处境、内在情感联系的更为紧密。
杜甫面对安史之乱引起的社会动荡、肃宗的冷遇等情况，被迫举家流浪至相对安定的南方。然而，即使在南方，也先后出现了多次骚乱。这种情形下，杜甫不论是思北归还是避战乱，都与作为水路交通工具的舟船有了联系。更突出的是，他出峡后真正达到了舟居的地步。③杜甫频繁的舟居与船行，反映到创作中，就使得其诗中的舟船意象呈现出自身的特点：
第一，外在处境上，丰富了水上舟船的表现角度。杜诗中的舟船意象出现的表达情境，不仅涉及离别、游玩这些一般化题材，而且触及到更广泛、实际的水上生活。首先，杜甫细致地表现了一些虽不“诗情画意”但却实际真切的水上行旅体验，如“吹帽时时落，维舟日日孤”(《缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官》)、“舟中无日不沙尘，岸上空村尽豺虎”(《发刘郎浦》)。这种体验，与孟浩然的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”(《宿建德江》)、李白的“两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山”(《早发白帝城》)相比[5]，确实是大异其趣的。其次，杜甫诗歌中大量写到舟人船工这些普通劳动人民，独特地表现了他们的行船技术及相关的打鱼、客货运输等内容。
第二，内在情感上，伴随着水上行旅生发出独特的情感体验。杜甫到南方后，又怀念起生活多年的长安，常希望经水路出峡、至吴会沿运河北上返京。在川渝时，舟船就成了他出峡的希望，如“轻舟下吴会，主簿意何如”(《逢唐兴刘主簿弟》)等。但出峡后，因计划与实际不符，他的生活时有窘迫，终致未抵吴会，客死荆湘。与其他诗人如鲍照、王昌龄不同，杜甫漂泊荆湘的三年，朋友变故、军阀战乱，使其四处奔波，居无定所，常处于水上行旅中与舟船相伴，这种相伴是长期的甚至是有些无奈的，消除了应景、猎奇等因素，具有更为真切、深刻的人生体验。通过分析杜诗中诸如“扁舟空老去，无补圣明朝”(《野望》)、“亲朋无一字，老病有孤舟”(《登岳阳楼》)等诗句，可以强烈地感受到，诗人水上行旅时孤苦无依的情态，甚至在无奈、病困之下竟将舟船视为最后的寄托物与安顿所。
三、杜甫诗歌中舟船意象的精神价值
汉代李尤认为：“舟楫之利，譬犹舆马。辇重历远，以济天下。”(《舟楫铭》)[6]晋代枣据也称美舟船：“且论器而比象，似君子之淑清。外质朴而无饰，内空虚以受盈。”(《船赋》)[7]由此可看出舟船的作用与地位，也感受到舟船比德而出的内在意蕴。依此观照杜甫诗歌中作为意象的.舟船，可以说折射出了强烈的家国关怀。这种家国关怀，主要表现为实虚家园、比德君国。
(一)实虚家园
杜甫以细致的写实手法，较为充分地表现了南方水乡的生活面貌。这类诗作中写到最多的是打鱼，如“渔人漾舟沉大网，截江一拥数百鳞”(《观打鱼歌》)等。杜甫的这类诗句，与何逊的“渔舟乍回归，沙禽时独赴”(《答丘长史诗》)等相比[8]，对这种生产活动的描绘确实更有活泼灵动的生活气息，就描写打鱼而言，杜甫的诗句更为形象生动。杜诗中也多次写到南方的水路运输，如“蚕崖铁马瘦，灌口米船稀”(《西山三首》其三)、“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟行若风”(《夔州歌十绝句》其七)。此外，如前提及，长期居住南方，杜甫在诗中也写到水手善于使船的情形，如“欹帆侧舵入波涛，撇漩捎�无险阻”(《最能行》)，这在水高滩险的滟�体现得尤为明显，“舟人渔子歌回首，估客胡商泪满襟”(《滟�》)，用乘客的惊恐落泪反衬舟工船夫的歌笑自若，更凸显了其行船的巧妙。这也从侧面展现了舟人船工这一阶层刺激而自信的生活情态。总之，杜诗中的舟船意象，较为充分地反映了以舟船为工具的水路交通、渔业生产，真切地体现出诗人对普通劳动人民的关注与热爱。以此观之，杜诗中的舟船意象带有明显的家园气息。 杜诗中的舟船意象在表现南方百姓的家园气息上，是切实的;但对于他自身而言，却是化虚的。杜甫居住草堂后，生活境况相对安定，与家人有了更多的团聚时光，如《进艇》诗中“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”，表达了戏耍游乐的悠然欣悦之情。像这种舟船意象中含有拖家带口的情境表现，杜甫以前，只有津女救父等典故、棹女情郎等内容稍微沾点边，而文人在诗中鲜有这样涉及其家庭的。此外，杜诗中还有写到一家子靠着舟船四处流荡的场景。家庭悲喜之外，他还抒发了对故园的深深依恋。视京洛为故乡的杜甫，他的怀乡与恋阙紧密相连。杜甫遇到故人归京或者舟船往来，便会引发家国之思，如“西江使船至，时复问京华”(《溪上》);而“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”(《秋兴八首》其一)的“故园心”，从《秋兴八首》整体上看，更是将思乡与恋阙巧妙联在了一起。
杜甫融合了思乡与恋阙，又受到报国安民理想的鞭策，使其虽漂泊困顿，但从不绝望，一直热爱生活、关注现实。杜甫漂泊南方时，精神力量确是支撑他积极生活下去的主因，但常伴他的舟船，也同样不容忽视。
舟船作为交通工具，相比车马，有不少优越性：其一，一般地讲，水行相对平稳，便于旅行时眠卧;其二，遮风避雨性能良好，航行持续性较好;其三，舟船上可备有厨具。④除此之外，杜甫还把“行李、长物多放在长期包用的船上”[9]，可见舟船俨然成了他长期漂泊的“小家”。据“雄剑鸣开匣，群书满系船”(《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》)、“巾拂那关眼，瓶易满船”(《回棹》)推断，诗人在“小家”里得到简单的休息、安顿后，还可以看书、喝酒。杜甫不仅自身生活能够得到简单满足，还可以在舟船上招待拜访的客人，如《苏大侍御访江浦八韵记异》的序文里提到在舟船里招待来访的苏涣。可见杜甫在漂泊南方时，尤其是流离荆湘的三年，舟船在很多时候成了他的栖息地、庇护所，是在外部条件上最后一道免于饥寒的防线，护佑其走完最后的人生历程。因此，杜甫诗歌中的舟船意象某种意义上渲染了一些遮风避雨、身心休憩的“家”的色彩。
由杜甫常乘坐舟船并将之诉诸大量的诗歌创作，不难发现，作为诗人的杜甫与作为诗歌意象的舟船两者之间的关系是很密切的。这种密切关系，使其诗中的舟船意象不可避免地陶染上自身的色彩。值得注意的是，杜甫客死于船上这种特殊的经历，在后人看来，更是强化了杜甫与舟船的联系。以上情况，促成了后世诗人在舟船意象的表达上，有时会融入某些杜甫的因素，如前提到的“沙头杜老舟”当中，沙头之舟称为“杜老舟”，几近于典故。又如黄庭坚在《题杜子美浣花醉图》这首题画诗中写到“浣花酒船散车骑，野墙无主看桃李”[10]，在诗与画更大的文化视野中，将杜甫形象与舟船意象联到一起;而清代毛际可《灯下读杜》一诗中的“老病孤舟生事少，江湖满地故园荒”[11]，可谓将杜甫晚年寄寓南方具舟漂泊的生平经历作了精当的概括与体认。
此外，杜甫对于陶渊明构筑的“桃花源”很向往，曾多次探寻这个富足、淳朴而又类似上古时的家园。杜甫虽未找到桃花源，但留下了浣花溪草堂这个真正存在的住所。在杜甫看来，草堂只是一时的乐园，但在之后的历代文人心中，草堂俨然成了杜甫住过的名迹、圣地，并得到不断题咏，几成为他们的精神家园。从杜甫的经历特别是舟居情况、其诗歌创作中舟船意象的突出地位以及后人的咏悼情况来看，比照浣花溪草堂，可以说杜诗中的舟船意象在某种程度上充当了诗人“流动的家园”，或者说是“化虚的家园”。
杜甫以其细致写实的笔触，不择巨细，有感即作，流落南方的特殊经历使其在诗歌创作中对舟船意象作了广泛的开拓，既有反映南方普通百姓的水乡家园气息，也有“历史的玩笑”折射出的诗人自身的“化虚的家园”，它们都以独特的方式透显出特定的家园气息。
(二)比德君国
古人很早就将舟船与国君相联系，如《尔雅》：“天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟，庶人乘”[，即表明造舟为天子专用。春秋战国以后，造船术不断发展，逐渐产生了更完备的大型舟船。“龙舟(船)”一词，有时指端午民俗中比赛用的舟船，但诗歌中亦指国君所乘坐的舟船，如“今我挽龙舟，又困隋堤道”(《炀帝幸江南时闻民歌》)等[13]，杜甫诗中亦有用例：“龙舟移棹晚，兽锦夺袍新”(《寄李十二白二十韵》)。将造舟、龙舟等豪华的舟船与国君相联，呈现出国君出行、游乐的盛大气势与尊贵身份。为了保卫家园或者维护、促进统一，时而会发生战争，而舟船自古都是水上作战的重要承载工具，如楼船、戈船等。诗歌中的舟船意象对此现象的反映也是由来已久，如《诗经・朴》中的“淠彼泾舟，徒楫之。周王于迈，六师及之”、王粲《从军诗》中的“楼船凌洪波，寻戈刺群虏”等[14]。杜甫诗中也有用例，如“无复云台仗，虚修水战船”(《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》)、“四渎楼船泛，中原鼓角悲”(《夔府书怀四十韵》)等。
水上的舟船行旅不排除有舟覆人亡的风险，而先贤很早就将舟水关系同君民关系联系了起来，《荀子》曰：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”[15]在古代，国君某种意义上代表着国家，这则名言彰显了君与民的关系，亦揭示出国家政权与平民百姓的微妙互动，蕴含着如何治国理政的重大问题。杜甫居官时日虽少，但对君对国，都忠贞不渝;对于君国大事，都极为关心，具有“既深知治本又善察隐患的政治器识”[16]。杜甫的《三韵三篇》(其二)中以舟船比人才，“荡荡万斛船，影若扬白虹。起樯必椎牛，挂席集众功。自非风动天，莫置大水中”，认为“大才不可小用”。⑤《解忧》开篇即是“减米散同舟，路难思共济”，就该诗而言，杜甫所阐发的同舟共济尚是不自觉地表露，但他在报效国家、勇救国难等国家层面上的同舟共济之伟大精神却是很自觉的，这从他“麻鞋见天子”(《述怀》)等言行上可以看出。杜甫在《覆舟二首》里，借求仙不成，托言皇帝虽贵，终究亦死，不必靠求仙以期长生，从反面讽谏，表现出一腔忠君爱国的赤诚。
在杜甫以前，也有诗人笔下的舟船意象在某个角度上含有比德君国的意味，如屈原在《天问》一诗中提出“覆舟斟寻，何道取之”[17]，以“覆舟”概括了夏代的一位君王国灭身死的下场。⑤又如刘琨的“乾象栋倾，坤仪舟覆”(《答卢谌诗》)、张说的“将兴泛舟役，必仗济川才”(《送任御史江南发粮以赈河北百姓》)等。诗歌中舟船意象比德君国的内涵，在先秦已有表现，后渐趋明显。但杜甫以前，只是个别诗人在个别篇目中表现了比德君国的一个角度，到了杜甫才广泛涉及舟船与战争、人才、君王、国家等的关联，并不自觉地上升到同舟共济的精神层面。杜诗中的舟船意象在表现比德君国的某个角度上可能不典型，但综合起来考察，其舟船意象可以说透显出较为鲜明的君国比德色彩。
1. 舟行转江峡，处处响哀猿。
2. 舟行沧海上，魂断黑波前。
3. 舟行无休期，晨夜涉风水。
4. 舟行五宵旦，黑水乃始渡。
5. 舟子贪风顺，开帆半夜行。
6. 舟过临平后，青山一点无。
7. 舟揖虽佳兴，风波即畏途。
8. 舟楫三吴客，江湖二月寒。
9. 舟绝清江系老榕，杖藜小住翠阴中。
10. 舟楫怀明主，笙歌慰远征。
11. 舟绝寒江冻不潮，萦沙拂柳影翛翛。
12. 舟移泽国暮烟长，望入沧波思渺茫。
13. 舟行欲尽有人家，记得横桥是上沙。
14. 舟定询儿女，徐行却在前。
15. 舟人劳暂息，舣棹近柴扉。
16. 舟行苦邅回，登岸旷心目。
17. 舟到毗陵日已昏，维舟柳下宿西门。
18. 舟过山西已夕曛，许生茅屋远人群。
19. 舟中长是不梳头，今日临妆上小楼。
20. 舟行淹宿雨，稍霁泛通川。
21. 舟出嘉禾五里城，僧楼山塔互峥嵘。
22. 舟系蓬莱浅水傍，鳌头缩尽海生桑。
23. 舟行所至与清逢，殊觉今清又不同。
24. 舟中无事阅陈编，千古高风挹圣贤。
25. 舟亦不肯驻，人亦不肯息。
26. 舟行缓东去，波蹙疑西流。
27. 舟子偏惊拍岸风，不论蜀艇与南郍。
28. 舟船摇摇大巫前，松前丝萝望缠绵。
29. 舟自摇摇钓濑滨，睦州司户得诗人。
30. 舟溪群山俱有情，禺昂环列如逢迎。
31. 舟行风打头，苦恨行不驶。
32. 舟涉越溪悲，梯攀玉井危。
33. 舟下丰城十里余，树烟鸥泊尽人居。
34. 舟去舟来阅古今，梦中忧乐累人深。
35. 舟浮江海达于淮，不尽词源衮衮来。
36. 舟车覆却万变，人雷动静两忘。
37. 舟轻风色好，波面去迢迢。
38. 舟过梢人屋，停帆去未能。
39. 舟泊似差早，篙工爱酒坊。
40. 舟泛寒塘静，人归一叶间。
41. 舟人厌牵挽，我辈乐萦纡。
42. 舟子长歌下急滩，江风吹我怯衣单。
43. 舟楫南来处处过，海隅东去奈愁何。
44. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
45. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
46. 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
47. 君爱一叶舟，出没风波里。
48. 舟楫功须著，盐梅望匪疏。
49. 春尽年华少，舟通景气长。
50. 舟中少年醉不起，持烛照水射游鱼。
51. 春来未到父母家，舟小风多渡不得。
52. 水疑通织室，舟似泛仙潢。
53. 兴尽晚回舟，误入藕花深处。
54. 细草微风岸，危樯独夜舟。
55. 客路青山外，行舟绿水前。
56. 春潮带雨晚来急，夜读无人舟自横。
57. 怒气雄声出海门，舟人云是子胥魂。
58. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦曰边。
59. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
60. 仍怜故乡水，万里送行舟。
61. 欲济无舟楫，端居耻圣明。
62. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
63. 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
64. 凤杼秋期至，凫舟野望开。
65. 舟浮潇湘月，山倒洞庭波。
66. 风云神契合，舟楫道心微。
67. 马危千仞谷，舟险万重湾。
68. 路喜到江尽，江上又通舟。
69. 舟出太湖险，语溪投暮钟。
70. 舟子开帆日，天风吹雪时。
71. 舟居翻爱步，三里傍江斜。
72. 舟泊秦淮近晚晴，遥观瑞气在金陵。
73. 舟中逾一月，驿路及三千。
74. 舟车两无阻，何处不得游。
75. 白水东悠悠，中有西行舟。
76. 舟中爱桑麻，日午因成宿。
77. 舟从广陵去，水入会稽长。
78. 淇水流碧玉，舟车日奔冲。
79. 人游月边去，舟在空中行。
80. 舟中指可掬，城上骸争爨。
81. 水色南天远，舟行若在虚。
82. 水入北湖去，舟从南浦回。
83. 舟行有返棹，水去无还流。
84. 舟成于陆地，风水终相假。
85. 舟行山亦移，山尽舟亦祝
