【作品简介】
《终南别业》由王维创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
【原文】
《终南别业》
作者：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
【注解】
中岁：中年。
道：这里指佛理。
家：安家。
南山：即终南山。
陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地。
胜事：美好的事。
值：遇见。
林叟：乡村的老人。叟（sǒu）：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
【翻译】
（我）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。
【韵译】
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
【讲解】
第三首《终南别业》，八句全是叙述，没有一个描写句。别业，即别墅。终南别业就是辋川别业，王维的庄园。全诗说：过了中年，很喜欢修道养性，因此在晚年时就迁居到终南山脚下。兴致来时，常常独自出游。这种乐趣，也只有自己知道。胜事，即乐事。是什么乐趣呢?例如：沿着溪流散步，一直到泉水尽处，坐在石上看山中云起。或者偶然在树林中遇到一二老年人，在一起谈谈笑笑，忘记了回家。
“谈笑无还期”，这个“无”字是平声字，在这里是失黏的。《国秀集》中选录此诗，作“谈笑滞归期”，平仄就粘缀了。但恐怕这已不是王维的原作。因为这首诗与前二首不同，前二首的声韵都符合律诗规格，是五律正体，而这首诗的第一、二联，已经不合律诗规格，试看：
中岁颇好道平仄仄仄仄
晚家南山陲仄平平平平
兴来每独往仄平仄仄仄
胜事空自知仄仄平仄平
这四句根本不是律诗，即使把末句的“无”字改为“滞”字，仍然无济于事。我以为王维作此诗，并不要它成为律诗。这是一种古诗与律诗杂糅的诗体，也是从古诗发展到律诗时期所特有的现象。在孟浩然的诗集里，这种五言诗有好几首。高棅编的《唐诗品汇》里，把这一类诗都编在古诗卷中，这是对的。
《唐律消夏录》的著者顾小谢对此诗有一段评释：“行坐谈笑，句句不说在别业，却句句是别业。‘好道’二字，先生既云‘空自知’矣，予又安能强下注解。”这两个观点，都使人不解。“句句是别业”，这句解释，似深实浅。既然诗题是“别业”，全诗所写当然是别业中生活。但是，和王维同时的殷瑶所编的《河岳英灵集》里，这首诗的题目却是《入山寄城中故人》。我以为这是王维的原题，不知从什么时候起，被人妄改了。因此，也可知顾小谢的解释是胡说。“空白知”明明是指“胜事”，就是指下面二句所叙的山居生活，与“好道”毫无关系。
“行到水穷处，坐看云起时”，是王维的名句。对偶工稳，两句一贯而下，是高超的流水对。作这一联，好象极其自然，并不费力，但当时恐怕也曾苦思冥想了好久，才能得此佳句。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
王维这三首诗，都是正面描写，并无比兴，没有什么寓意，也并不歌颂什么。在诗的创作方法中，这种作法纯然是赋，因此，我们可以一读就了解，无须从字里行间去寻求隐藏的诗意。王维诗的风格大多如此，正和他的画一样，用的是白描手法。
【评析】
这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，何等自由惬意，这是作者捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。
王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年：“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
从这段描述，我们就可知道诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致了。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。
第三联，即言“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来……
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于我们了解王维的思想是有认识意义的。 这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜。而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
【赏析】
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不防往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
「行到水穷处，坐看云起时」有两种境界在其中。第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。
从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的。
另外，据说现在北京樱桃沟的一处山亭上还刻着王维的这两句诗呢。有兴致的话可以去看看，亲身领略一下这两句诗的意境。
这是王维的'五言律诗<终南别业>中的诗句。"行到水穷处”是说随意而行，走到哪里就算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看来是无路可走了,于是索性就地坐了下来......"坐看云起时"是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人无心的印象，因此陶潜才有"云无心以出岫"的诗句.通过这一行，一坐，一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。
一直很喜欢一句话：行到水穷处，坐看云起时。原意为：走到无路可走的时候，便坐着看云起云涌。表达的是一种积极乐观的心态与平和大度的心境。试想登山时溯流而上，走到最后溪流不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
“行到水穷处，坐看云起时”有两种境界在其中。第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。
从水穷到云起到下雨的过程，也是我们生活的过程。每个人的生活都不是一帆风顺的。每一个人也会遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果我们因此而选择放弃或逃避，那么我们的生活不会精彩。因为，我们的生活中，缺少了勇气与骄傲。所以永远不要失望，不要放弃。用最甜美的微笑来迎接每天的阳光与雨露。
人生亦是如此。在生活中，我们无论遇到什么，都要充满希望，勇往直前。四川地震，震感波及半个中国，而人们在地震中所表现的坚强、乐观、勇敢、善良、博爱、宽容、无私、深情等不胜枚举的美德，却感动了整个世界。不必说与死神顽强斗争的人，坚强善良的孩子，舍己救人的老师，用生命捍卫孩子的父母；不必说爱岗敬业的主持人，迎难直上的记者，不眠不休的医生，一身正气的警察；单是那些可爱的军人和无私的志愿者，就足以牵动每个人的心。而他们都有一个共同的特点：他们都是永远充满希望，永不放弃，品德高尚而令人骄傲的中国人。
朋友，在逆境中，请您记得“行到水穷处，坐看云起时” 。
【点评】
王维（701－761），字摩诘，属于那种“小时了了，大时亦佳”的人物。他九岁就才气逼人，年十九，赴京城试，举解头，二十一岁中进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职。安史之乱，被执，拘禁于菩提寺中，他伪装病疾。安史乱平，以谄贼官而论罪，因曾作诗寄慨，因而只受到降官的处分。官至尚书右丞，著有《王右丞集》二十八卷。
每每提到王维，脑袋中总会反射苏轼的那句被引用了无数遍的评论：“诗中有画，画中有诗”。但，如果仅仅八字就能概括王维诗歌的艺术价值的话，那也过于简单了。正如宋朝魏庆之对《终南别业》的颈联的评价：“造语之妙，至于造物相表里，岂只‘诗中有画’。”也如学者蒋寅所说："苏东坡的话作为一家言，作为评论的参考固无不可，但若将它作为王维诗的主体特征来强调并不无夸大，就不仅是对诗歌艺术特性的漠视，也是对王维诗歌艺术价值的轻估了。
我认为王维是个艺术家，一个在“学而优则仕”、“艺而精则仕”的官场与纯洁的艺术和与世无争的宗教之间挣扎的艺术家。正是这么个艺术家，在人到中年时，一切的挣扎似乎都暂时缓和了下来。尤其是在天宝年间，在终南山那段亦官亦隐的日子里，孕育了《终南别业》这首佳作。
学术界有学者对王维的诗歌持有“电影论”，认为他的山水诗除了“诗中有画”和“有声画”之外，那就是其“诗如电影”。这是“诗中画”的最高境界。且看：
首联：中岁颇好道，晚家南山陲。音乐响起，不绝如缕，仿佛禅音，略带空灵，又稍带人烟。镜头从山的远景逐渐拉近，缓慢地定格在一棵老树泛黄的枝叶上，透过纵横交错的叶子，依稀能看见炊烟袅袅，依稀能听见乡音亲切。
颔联：兴来每独往，胜事空自知。夕阳西下，古道秋风，黑发中掺杂着灰白的中年人，沿着水路慢步前行，思考状，时而蹙眉沉思，时而仰天狂笑，时而目空一切，渐行渐远。
颈联：行到水穷处，坐看云起时。黄昏时分，余晖未尽，终南山腰，水尽处。他掸了掸身上的尘土，坐在山中的石梯上，凝神远眺，远处，白云飘飘。
尾联：偶然值林叟，谈笑无还期。夜色已晚，谈兴正浓。
我想，任何人沉浸于大自然此等美景，都会有一种脱俗的感觉，更何况对宗教有所研究，有所喜好的诗人王维呢？文学愤青余杰由于锋芒过露而遭到了世人的排斥，来自大山的他想必对王维的这种意境有着更深层次的体会吧？
关于《终南别业》的背景终南山，可以从王维的另外一首诗《终南山》得到更好的注释：
太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
诗中的“山”、“云”、“水”、“樵夫、林叟”的意境都是《终南别业》中有所提及，不同的是《终南山》侧重于写景，就像绘画中的白描一样；同样的景，在《终南别业》中却是为了作者的叙述作铺垫。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
行文至此，再次细品“行到水穷处，坐看云起时”，仍感觉言不能尽意。君且看，一个“坐”字，道出诗人“好道”所得，远离俗世喧嚣，远离尔虞我诈的官场，走进清静的大自然。原来，“云起时”即“水流处”，“水穷处”并非“人尽时”啊！与陆游在“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”中患得患失、大起大落的心情相比，王维的诗句更能体现“绝处逢生，否极泰来之理”。短短八个字，对仗工整，一贯而下，如同行云流水般流畅。娓娓道来，意蕴深邃，味道淡易，却百读不厌。王维，大师矣！
【作者介绍】
王维（701－761），字摩诘（mo jie） ，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西 永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别墅,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为□疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
王维是盛唐诗人的代表。王维长年在京师做官，又多与亲王贵主交接往来，文名盛极一时，被公认为开元、天宝时期的文宗。他擅长五言诗，又因他精通音乐，故其所作五言诗容易合乐，传播既广，声名亦高。王维写的近体诗，严守声律，意态豪放，他写的风景诗多是情景并胜。殷璠评价他的诗说：“维诗辞秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”王维在写诗的技巧上有着很高的成就，但由于他有消极遁世的思想，在其不少诗篇中，含有逃避现实的消极因素。因此，在文学史上称他与孟浩然同为“隐逸诗派”的代表人物。唐代宗对王维的诗给予了很高的评价，他在《批答王缙进集表手敕》中说：“卿之伯氏，天下文宗，经历先朝，名高希代，时论归美，诵于人口。”到了唐朝末年，梨园弟子仍相沿唱王维绝句，足见其影响之深。
王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。雪景 传为王维作 王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一半雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句。
以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福归江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口；《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句媲美，代表了盛唐绝句的最高成就。
【中英对照翻译】
终南别业
中岁颇好道， 晚家南山陲。
兴来美独往， 胜事空自知。
行到水穷处， 坐看云起时。
偶然值林叟， 谈笑无还期。
MY RETREAT AT MOUNT ZHONGNAN
Wang Wei
My heart in middle age found the Way.
And I came to dwell at the foot of this mountain.
When the spirit moves, I wander alone
Amid beauty that is all for me....
I will walk till the water checks my path,
Then sit and watch the rising clouds --
And some day meet an old wood-cutter
And talk and laugh and never return.
1 【送李亿东归】温庭筠
黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳弱，
前溪漠漠苔生。和风澹荡归客，落月殷勤早莺。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。
2 【开圣寺】温庭筠
路分谿石夹烟丛，十里萧萧古树风。出寺马嘶秋色里，
向陵鸦乱夕阳中。竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿空。
犹有南朝旧碑在，耻将兴废问休公。
3 【赠蜀府将（蛮入成都，频著功劳）】温庭筠
十年分散剑关秋，万事皆随锦水流。志气已曾明汉节，
功名犹自滞吴钩。雕边认箭寒云重，马上听笳塞草愁。
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。
4 【西江贻钓叟骞生（一作西江寄友人骞生）】温庭筠
晴江如镜月如钩，泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲，
春潮遥上木兰舟。事随云去身难到，梦逐烟销水自流。
昨日欢娱竟何在，一枝梅谢楚江头。
5 【寄清源寺僧】温庭筠
石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后，
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。
白莲社里如相问，为说游人是姓雷。
6 【重游圭峰宗密禅师精庐（一作哭卢处士）】温庭筠
百尺青崖三尺坟，微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士，
支遁他年识领军。暂对杉松如结社，偶同麋鹿自成群。
故山弟子空回首，葱岭唯应见宋云。
7 【题李处士幽居】温庭筠
水玉簪头白角巾，瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚，
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤，卷帘看画静无人。
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。
8 【利州南渡】温庭筠
澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微，波上马嘶看棹去，
柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
9 【赠李将军】温庭筠
谁言荀羡爱功勋，年少登坛众所闻。曾以能书称内史，
又因明易号将军。金沟故事春长在，玉轴遗文火半焚。
不学龙骧画山水，醉乡无迹似闲云。
10 【寒食日作】温庭筠
红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。彩索平时墙婉娩，
轻球落处晚寥梢，窗中草色妒鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。
自有玉楼春意在，不能骑马度烟郊。
11 【李羽处士寄新酝走笔戏酬】温庭筠
高谈有伴还成薮，沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客，
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿，窗外花枝借助香。
所恨玳筵红烛夜，草玄寥落近回塘。
12 【郊居秋日有怀一二知己】温庭筠
稻田凫雁满晴沙，钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏，
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗，桑竹参差映豆花。
自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞。
13 【题友人池亭（一作偶题林亭）】温庭筠
月榭风亭绕曲池，粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影，
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾，鹭鸶拳足雪离披。
山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。
14 【南湖】温庭筠
湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。野船著岸偎春草，
水鸟带波飞夕阳。芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘。
飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡。
15 【赠袁司录（一即丞相淮阳公之犹子与庭筠有旧也）】温庭筠
一朝辞满有心期，花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事，
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画，玉管闲留洛客吹。
记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。
16 【题西明寺僧院】温庭筠
曾识匡山远法师，低松片石对前墀。为寻名画来过院，
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。
自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。
17 【偶题】温庭筠
微风和暖日鲜明，草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语，
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重，黄染花丛蝶粉轻。
自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。
18 【寄湘阴阎少府乞钓轮子】温庭筠
钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风。
终日垂钩还有意，尺书多在锦鳞中。
19 【哭王元裕】温庭筠
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影，
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。
他时若到相寻处，碧树红楼自宛然。
20 【法云寺双桧（一作晋朝柏树）】温庭筠
晋朝名辈此离群，想对浓阴去住分。题处尚寻王内史，
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨，古殿秋深影胜云。
一下南台到人世，晓泉清籁更难闻。
21 【送陈嘏之侯官兼简李常侍】温庭筠
纵得步兵无绿蚁，不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友，
我亦无心似海槎。春服照尘连草色，夜船闻雨滴芦花。
梅仙自是青云客，莫羡相如却到家。
22 【春日野行】温庭筠
雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药，
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。
何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。
23 【溪上行】温庭筠
绿塘漾漾烟濛濛，张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影，
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。
心羡夕阳波上客，片时归梦钓船中。
24 【投翰林萧舍人】温庭筠
人间鹓鹭杳难从，独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜，
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出，红烛香残诰未封。
每过朱门爱庭树，一枝何日许相容。
25 【春日偶作】温庭筠
西园一曲艳阳歌，扰扰车尘负薜萝。自欲放怀犹未得，
不知经世竟如何。夜闻猛雨判花尽，寒恋重衾觉梦多。
钓渚别来应更好，春风还为起微波。
26 【春暮宴罢寄宋寿先辈】温庭筠
斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡，马卿才调似临邛。
谁怜芳草生三径，参佐桥西陆士龙。
27 【马嵬驿】温庭筠
穆满曾为物外游，六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭，
埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿，晓钟还下景阳楼。
甘泉不复重相见，谁道文成是故侯。
28 【和道溪君别业（一作和友人溪居别业）】温庭筠
积润初销碧草新，凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚，
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主，镜中金翠李夫人。
花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘。
29 【奉天西佛寺】温庭筠
忆昔狂童犯顺年，玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑，
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地，日归黄道却当天。
至今南顿诸耆旧，犹指榛芜作弄田。
30 【题望苑驿（东有马嵬驿西有端正树一作相思树）】温庭筠
弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到，
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望，树名从此号相思。
分明十二楼前月，不向西陵照盛姬。
31 【寄分司元庶子兼呈元处士】温庭筠
闭门高卧莫长嗟，水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪，
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色，华廙愁深苜蓿花。
月榭知君还怅望，碧霄烟阔雁行斜。
32 【题柳】温庭筠
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。香随静婉歌尘起，
影伴娇娆舞袖垂。羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。
千门九陌花如雪，飞过宫墙两自知。
33 【和友人悼亡（一作丧歌姬）】温庭筠
玉貌潘郎泪满衣，画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽，
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在，钿筝弦断雁行稀。
春来多少伤心事，碧草侵阶粉蝶飞。
34 【李羽处士故里】温庭筠
柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限，
病眼开时月正圆。花若有情还怅望，水应无事莫潺湲。
终知此恨销难尽，辜负南华第一篇。
35 【却经商山寄昔同行人】温庭筠
曾道逍遥第一篇，尔来无处不恬然。便同南郭能忘象，
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳，客程依旧水潺湲，
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。
36 【池塘七夕】温庭筠
月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。
万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。
37 【偶游】温庭筠
曲巷斜临一水间，小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟，
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山。
与君便是鸳鸯侣，休向人间觅往还。
38 【寄河南杜少尹】温庭筠
十载归来鬓未凋，玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路，
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑，骑声断续过中桥。
夕阳亭畔山如画，应念田歌正寂寥。
39 【赠知音】温庭筠
翠羽花冠碧树鸡，未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛，
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。
40 【过陈琳墓】温庭筠
曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。词客有灵应识我，
霸才无主始怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
41 【题崔公池亭旧游（一作题怀贞亭旧游）】温庭筠
皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐，
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。
檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。
42 【回中作】温庭筠
苍莽寒空远色愁，呜呜戍角上高楼。吴姬怨思吹双管，
燕客悲歌别五侯。千里关山边草暮，一星烽火朔云秋。
夜来霜重西风起，陇水无声冻不流。
43 【西江上送渔父】温庭筠
却逐严光向若耶，钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶，
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家。
白蘋风起楼船暮，江燕双双五两斜。
44 【经故秘书崔监扬州南塘旧居】温庭筠
昔年曾识范安成，松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响，
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县，为酒求官得步兵。
千顷水流通故墅，至今留得谢公名。
45 【七夕】温庭筠
鹊归燕去两悠悠，青琐西南月似钩。天上岁时星右转，
世间离别水东流。金风入树千门夜，银汉横空万象秋。
苏小横塘通桂楫，未应清浅隔牵牛。
46 【题韦筹博士草堂（一作薛逢诗，题作韦寿博书斋）】温庭筠
玄晏先生已白头，不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径，
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
沧浪未濯尘缨在，野水无情处处流。
47 【和友人题壁】温庭筠
冲尚犹来出范围，肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧，
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝，不应孤愤学牛衣。
西州未有看棋暇，涧户何由得掩扉。
48 【春日将欲东归寄新及第苗绅先辈（一作下第寄司马札）】温庭筠
几年辛苦与君同，得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂，
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道，十日花开一夜风。
知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。
49 【经李征君故居（一作王建诗）】温庭筠
露浓烟重草萋萋，树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉，
五更残月有莺啼。芳筵想像情难尽，故榭荒凉路已迷。
惆怅羸骖往来惯，每经门巷亦长嘶。
50 【送崔郎中赴幕】温庭筠
一别黔巫似断弦，故交东去更凄然。心游目送三千里，
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂，属词还得幕中莲。
相思休话长安远，江月随人处处圆。
51 【经旧游（一作怀真珠亭）】温庭筠
珠箔金钩对彩桥，昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓，
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇，柳垂寒砌露千条。
坏墙经雨苍苔遍，拾得当时旧翠翘。
52 【老君庙】温庭筠
紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉。庙前晚色连寒水，
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄。
自怜金骨无人识，知有飞龟在石函。
53 【过五丈原】温庭筠
铁马云雕久绝尘，柳阴高压汉营春。天晴杀气屯关右，
夜半妖星照渭滨。下国卧龙空误主，中原逐鹿不因人。
象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。
54 【和友人伤歌姬】温庭筠
月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。更能何事销芳念，
亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。
王孙莫学多情客，自古多情损少年。
55 【山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志】温庭筠
龙砂铁马犯烟尘，迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己，
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济，岩壑何尝是隐沦。
心许故人知此意，古来知者竟谁人。
56 【秘书省有贺监知章草题诗笔力遒健风尚高远…因有此作】温庭筠
越溪渔客贺知章，任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇，
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省，一宿秋风忆故乡。
荣路脱身终自得，福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海，
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。
57 【题裴晋公林亭】温庭筠
谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。东山终为苍生起，
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。
悠然到此忘情处，一日何妨有万几。
描写离别的诗句
1、相知无远近，万里尚为邻。离恨恰如春草，更行更远还生。
2、远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。
3、劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。
4、望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。
5、青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
7、楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
8、海内存知己，天涯若比邻。
9、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
10、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
11、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生接海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
12、请君试问东流水，别意与之谁短长。
13、天下伤心处，劳劳送客亭。
14、又送王孙去，萋萋满别情。
15、下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。但去莫复向，白云天尽时。
16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
17、丈夫志四海，万里犹比邻。仍怜故乡水，万里送行舟。
18、轮台东门送君去，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。
19、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
20、去年花里逢君别，今日花开已一年。
21、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
22、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
23、长亭外，古道边，芳草碧连天。()晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
24、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
25、掩泪空相向，风尘何处期。
26、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
27、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
28、仍怜故乡水，万里送行舟。
29、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
毕业离别的诗句
篇一：那时别离——送给即将毕业的朋友们
用苦笑将泪水深深的掩埋
一首首歌曲中暗藏悲哀
三载光阴怎能重来
原地等待
等回的只有凄清与无奈
互敬一杯浓浓的酒
给彼此最真心的祝福
回忆着昨日，慢慢的诉说
滚烫的泪水已悄然滑落
再也掩饰不住的伤悲
流一滴不舍，流一滴失落
再流一滴深深的祝福
一滴又一滴
流不尽明日的寂寞
我们共同的回忆太多
欢笑与泪水的融合
别说有多不舍
早已注定我们明日过后就要擦肩而过
来日再相聚
一起回忆那是的我与你
努力过的那段日子最美的`回忆
再回首
那时别离
篇二：毕业那天
炎热的厦天
火热如同当天棒
照着似花的容颜
见证年少的青春
远处的电铃响声
宣告着即将分离
也许天各一方
也许未曾改变
三五好友知已
记录着彼此的联系方式
为这即将告别
留下一点踪迹
踏上单车
众人寻游乡村
朴素的村庄简陋陈列着
涧涧的河流溪溪的流水
一片片麦田散发诱人馥香
嘻哈声、惊叫声在空旷的田野回响
如同在诉着说
你我昨日的故事
毕业那天
我们笑了
也哭了
篇三：毕业季 我将离去
毕业季
我将离去
面对所有的热爱与熟悉
我只能不舍和叹息
摸一摸坐了四年的课桌
和同桌的你最后一次嬉戏
师友的期冀装进行囊
背到哪里都不会忘记
暗恋了许久的学妹
你的长发会为谁盘起
紫藤架下的对对情侣
情人节的鲜花早已枯萎
走出这个校门
不知是否还会找到你
毕业季
我将离去
外面的世界
如同大海
是风清还是浪急
帆高高的扬起
还有我梦想的旗帜
向左还是向右
方向没有对错
只看最后的坚持
毕业季
我将离去
另一片天地
重塑我自己
篇四：毕业生
总在繁华的街景处逗留着苍白色的梦
凌厉的风雨浇透我单薄的身躯
如一束你眼角的蔷薇
举着头，任思绪游走
你秋日午后娇美的影子
从此打破我沉寂了二十载的洪流
在那个暴风雨交接的夜晚
奔向你的梦境
夜色如此灰暗
活活将血红色的心染就呈铁锈
诵读所有的前世卷轴
层层叠叠的约定
我早也在那个相遇的路口等候
有谁还相信最初的情爱和永久
这愚笨的人儿啊
任岁月残烛飞逝我们的青春容颜
在黑夜里露着狞獵的嘴脸
放肆的笑或是欲绝的悲痛
像几块大色调将天空画满
也像几道深深的伤口
刻进心头
在泪水迷茫处
回眸四年激荡起伏的光阴
转过头
启程的脚步是否将我们化成木偶
向北的回不了头
向南的回不了头
是否这是命运?
还是原本我们就没有想过永久拥有?
随手丢弃
一切都淹没
这个飘着栀子花香的季节
如同悲剧
有一个好的开头
总有一杯伤感的苦酒
此刻，我有幸化作朽笔
诠注在启程的路口
黎明处
又一次看到扑面而来的的洪流
涌进我的心口
篇五：毕业
黑色的泪寒风卷来
凄迷了萧瑟的眼
转眼之间
会一眼万年
渺茫了伤感离别
模糊了地平线
栀子绽放花香竟已浓烈
一路飘远
不知在迎接些什么
离别已无法拒绝
淡淡的无奈弥漫
在这黑色的六月
交上分离的答卷
心中苦涩紧牵
便要灰飞烟灭
回忆快乐的瞬间
是正在融化的冰雪
流淌在脑海里面
冲淡了离别的伤感
只剩下那莫名的感觉
绕成钢琴的丝线
弹奏祝福的感言
矗立来璀璨的星夜
心中无法释放的留恋
在也伍的冰冷中凝结
寒光在黑夜里跳跃
天空恬淡的明月
升到了彩虹之巅
默默看着我们毕业
是否会泪流满面
看着岁月流过指间
我们都已无言
是否会阴晴圆缺
都已哭红了双眼
等到时隔多年
梦中会有你的身影浮现
是否会是一张幸福的笑脸
就着回忆咀嚼
天空会充满思念
