【俗语、 警句】
猕猴骑土牛。
山中无老虎，猴子称大王。
一窝猴子都姓孙。
猴子披上绸缎还是猴子。
猴子学会跳，不知摔过多少跤。
猴戴皮巴帽，毛手毛脚。
猴儿戴帽唱戏，想起一出是一出。
猴子看镜子，忘了自己。
猴子屁股都一样红。
猴子手里掉不出干枣。
猴子嘴里还能把枣子挖出来?。
猴子手上走不掉虱子。
猴子不上树，多打几下锣。
猴子跟着人行事。
猴子莫笑免子冒(没)尾巴。
猴子的屁股自来红。
猴子不咬人，嘴脸难看。
猴子再精灵，还是不知道解索索。
猴子装人，忘了自己长尾巴。
猴子吃辣椒，抓耳挠腮。
猴子拧麻花，蛮拧。
猴子捞月一场空。
猴子屁股坐不住。
猴子爬竹竿，到顶啦。
猴子下井取月亮，想得美。
猴子爬樱桃树，想吃高口味。
老猴爬旗杆，不行啰。
老猴偷苞米，专找嫩的。
属猴的，拴不住。
七个猴子八样脸。
长了毛比猴儿还鬼。
杀鸡给猴子看。 ’
没有不上竿的猴。
江湖佬耍猴子，名堂可多啦。
爱上的，猴子也标致;看中的，狗熊也美丽。
【猴的成语】
猿鹤沙虫——原指死于战乱的人化为异物。说周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。后借指战死的将士或因战乱而死的人民。
教猱升木——比喻帮助坏人做坏事。猱，猴的一种。
猢狲入布袋——比喻山野之性受拘束。 ’
树倒猢狲散——比喻为首的人垮下来，随从的人无所依附也就
随之而散。比喻随从的`人也就无所依附 。
尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。
猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。
沐猴而冠 沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮
沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。
山上无老虎，子称大王 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
关于桥的成语：
1.过河拆桥
解释：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的`人一脚踢开。
2.修桥补路
解释：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解
3.遇水迭桥
解释：遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
4.桥是桥，路是路
解释：比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
5.过桥抽板
解释： 比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
关于桥的诗词：
《七律·长征》
年代:现代 作者:
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《乌衣巷》
年代:唐 作者: 刘
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
关于桥的俗语：
船到桥头自然直
你走你的阳关道，我走我的独木桥
奈何桥上等三年
纸包不住火,水漫不过桥。
桥头上跑马----走投无路
生前对猴子颇有好感，他曾以猴自况“深山无老虎，猴子称大王”，自称“有点猴气，也有点虎气”。他对孙悟空更是赞赏有加，主张对敌斗争要有“孙猴子钻进铁扇公主肚子里”策略，并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神，其中“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃“、”今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来“都是脍炙人口的名句。
以猴为典入句或修辞，不自始。有关猴子的成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举。如：
沐猴而冠《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中，羽曰：‘吾闻富贵不还乡，如衣锦夜行。’乃烧宫室都彭城。韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。’”
朝三暮四《庄子·齐物论》：‘狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝三而暮四。’众狙皆悦。
心猿意马此为佛教用语。用猿腾马奔比喻凡心无常而多变，后多用于比喻心神不定。
尖嘴猴腮《儒林外史》第三回：范进中举后痰迷心窍，他的岳父胡屠户骂他：“像你这等尖嘴猴腮，也该撒泡尿照照，不三不四，就想天鹅屁吃。”
杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人。《官场现形记》五十三回：“俗语说得好，叫做‘ 杀鸡吓猴’拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”
树倒猢狲散宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧，做了大官。秦桧一死，曹就被贬。厉德斯派人给曹送去一信，曹拆开一看，乃是《 树倒猢狲散赋》一篇。
猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二；“[梅尧臣]受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋。’”
猿鹤虫沙《抱朴子》：“周穆五南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”
教猱升天比喻教唆别人做坏事。《诗经·小雅·角弓》：“毋教猴升天。”
这些成语皆形象、精炼、贴切之语，运用得当可文章增辉。
有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。如说小孩子淘气，是“猴了巴叽”；说人机灵“长了毛比猴都精”；劝人不当教师“家有五斗粮，不做猢狲王”；讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”；至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”，是说，强势一方传达的`是威胁的信息，弱势一方则在表达无奈的情绪。《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂，猴在人家身上不下来。一个“猴”字，名词作动词用，何等的传神!
歇后语就更多了，如：
猴子学走路——假惺惺（猩猩）
猴子戴礼帽——假充文明人
猴子偷桃——毛手毛脚
猴子唱戏——想起一出是一出
猴子带胡子——要哪出没哪出
猴子偷瓜——连滚带爬
猴子扛大梁——受不了
猴子吃大象——亏他张得开嘴
猴子捞月亮——空欢喜
孙悟空更使这类词条数目大增：
孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头
孙猴子封了个弼马温——不知官大官小
孙猴子变山神庙——露了尾巴
跟孙悟空比跟头——差着十万八千里
白骨精遇上孙悟空——原形毕露
六耳猕猴充悟空——冒牌货
孙悟空的金箍棒——神通广大
孙悟空到了花果山——称心如意
