作为一代君王他苦无兴邦建国的豪情壮志，他坐拥千里江山，俯视群雄，却只心怀那文房四宝，一笔一墨，一纸一砚，足矣。在
国破家亡加之离愁别恨，这种伤痛对别人而言是失去了家庭亲人，对他却是失去了一个国家，一片疆土，一群百姓，亡国之君固有的落魄使他显得沧桑老练。“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”孤独寂寞也许还不是最难熬的，难熬的是想起往日的种种，歌台舞
都说周邦彦的《少年游》才是真正的集大成者，这一位同样是早年沉漫于绮罗香泽之中的词人，将爱情这永恒不变的主题描述的可歌可泣。“并到如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”，安恬静谧，纯净闲雅，这里的爱情不再是以往那种轰轰烈烈，惊天地泣鬼神，而是上升到了恋人之间一种无言的默契，从
从平凡生活中提炼爱情，然后将之演绎到艺术的高度，这就周邦彦的爱情，平凡而不失艺术美感。在那梅花褪粉桃花出绽的阡陌人家，在那流水叮当渔船交织的鱼米水乡，在那静鸢自乐炉烟袅袅的乡村野店，爱情诞生于游客的漂游浩
轻轻覆上那本厚厚的词集，那些关于爱情的故事仍在脑海回荡，那凄美哀怨的绝唱仍在响起，柳三变与虫虫，陆游与唐婉，李煜和他的三千佳丽，周邦彦和他的理想爱情，正在一场一场的上演又谢幕……
宋词之爱情
只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做(陆游)《
不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)
惜春长怕花开早，何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》)
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》)
闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》)
旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
也应惊问：近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》)
楼空人去，旧游飞燕能说(辛弃疾《念奴娇》)
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)
断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住(辛弃疾《祝英台近》)
是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》)
众里寻他千百度，
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情(姜
算空有并刀，难剪离愁千缕(姜
嫣然摇动，冷香飞上诗句(姜
夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜
春未绿，
翠尊易泣，红
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲(姜
临断岸，新绿生时;是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)
愁损翠黛双眉，日日花阑独凭(史达祖《双双燕》)
楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情(吴文英《风入松》)
惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升(吴文英《风入松》)
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉(蒋捷《
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》)
写不成书，只寄得相思一点(张炎《解连环》)
江州司马，青衫泪湿，同是天涯(吴激《人月圆》)
醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉(
劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头(赵秉文《青杏儿》)
离肠宛转，瘦觉妆痕浅(元好问《清平乐》)
海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土(元好问《迈陂塘》)
恨世间情为何物，直教生死相许(元好问《摸鱼儿》)
导语：王昌龄是一位才华洋溢的诗人，也是一位爱国的政治家，而王昌龄七绝诗尤为出色，被人们称之为“七绝圣手”。
一、交游广阔才情横溢
王昌龄在当时的诗坛就已经独树一帜、名重一时，被称为“诗家夫子王江宁”。因为诗名早著，所以与当时名诗人交游颇多，交谊很深，与李白、孟浩然、高适、岑参、王之涣、王维、储光羲等都有交谊。因他有丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。在众多的诗歌体裁中，王昌龄尤其擅长七言绝句，其中“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，被誉为唐人七绝的压卷之作。
他的诗歌艺术不仅在边塞题材上有独到之处，在其他方面同样不输他人。比如反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。
二、七绝圣手王昌龄
明代的胡应麟更是对王昌龄推崇备至，《诗薮》中称：“七言绝，太白(李白)、江宁(王昌龄)为最。”殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。
王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以景喻情，情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构，但是诗人运用最简练的技巧，于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野，在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考。
三、遭人忌才被残忍杀害
王昌龄以七绝诗著名，他的一生，《唐才子传》有介绍。说他“工诗，时称“诗家夫子王江宁”，盖尝为江宁令。与文士王之涣、辛渐交友至深，皆出模范，其名重如此。”“晚途不矜小节，谤议腾沸，两窜遐荒，使知音者喟然长叹，至归全之道，不亦痛哉。”阎丘晓因忌才而杀害了王昌龄，实在是对我国古代诗歌的一大破坏，是中华民族的千古罪人。
《唐才子传》说他“以刀火之际，归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀。”《新唐书》说他”以世乱还乡里，为刺史闾丘晓所杀。”唐代的刺史，操一州军民的生杀大权，何故杀了一个经过濠州回家名诗人王昌龄?《才子传》说闾丘晓因“忌”而杀了王昌龄。他“忌”什么呢?简单的理解为因“忌”才而杀名士，为自己留千古骂名。
四、屡遭贬谪不肯官场苟且
王昌龄未考上进士时，他的诗人朋友岑参赠诗给他：“潜虬且深蟠，黄鹤举未晚。”当王昌龄为官而旋被贬，岑参又赠诗给他：“王兄尚谪官，屡进秋云生。黄鹤垂两翅，徘徊但悲鸣。”可见岑参是深知他的抱负和个性的。这样一个有才能的人会不会因为不得志，在官场上不肯苟且，“不矜小节”和上司同僚难以相处，不懂“垂两翅”而至于“谤议腾沸”，才是他因“细行”而屡被贬的主要原因吧。
五、王昌龄的宫怨、闺情诗
宫怨、闺情诗同样是王昌龄绝句中写得出彩的一部分。
宫怨题材的出现，是中国古代封建社会畸形的皇家婚姻制度造成的。皇帝拥有“后宫佳丽三千人”，看起来数目庞大，而实际上未被宠幸的女子，人数则远远超过这“佳丽三千”。许多女子被选入宫中却没有出头之日，只能在深宫里白白耗费青春，哀怨之情由此而生。而有幸被帝王相中的女子，也会有失宠的不幸，帝王的恩宠由“三千佳丽”共分，而女子的'爱情却专给帝王一人。
王昌龄的宫怨诗，以极其哀怨的感情和深沉的笔法，向我们展示了长期幽居在宫中的女子内心的痛苦，如他的《长信秋词》，以失宠的班婕妤作为写作对象，表达了对被压迫在不平等婚姻制度下的女子的同情。
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
以环境的凄清衬托主人公内心的凄凉，愁苦之人，眼中所见，皆愁苦之景，所以视觉上的一切事物，因为涂上了悲伤的色彩，在主人公眼里便不再有生气。末句更是以听觉直击内心，用远处的滴漏声来刺激主人公此时伤心的心理，这句诗至少可以说明两个方面的现实：一方面，主人公一夜未寝，因为“思君不见”，难以入眠;另一方面，清漏声是代表了时间的流逝，王昌龄描写的也许是这些悲苦女子漫长的等待生涯中最平凡的一个夜晚，却也说明了她们的青春白白葬送在无尽的等待中的现实，可以感受到作者对这些女子是寄予了极大的同情的。
再如第三首：
奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
将“玉颜”与“寒鸦”对举，丑陋的寒鸦尚且能带有昭阳宫阳光的温暖，如花似玉的佳人却只能幽闭冷宫。就这样，王昌龄的宫怨诗揭示了“金殿”“玉阶”“珠帘”背后的黑暗和腐朽，表现出作者博大、深沉的同情心。
王昌龄的闺情诗，最著名的便是《闺怨》：
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
这首诗妙就妙在仅仅用了二十八个字就把一则富有深远意义的故事描写完整。一开始，诗歌描写一位天真烂漫的初嫁女子无忧无虑地登楼赏春，忽然她看到了路边的杨柳，青翠欲滴，春日的气息打动了她，不得不让她想起离家的夫婿，两人分隔，纵使春光再美，没人陪伴欣赏，也是遗憾。杨柳这一意象，在古诗中常有留别、追惜的意义，诗人借用这一意象，很直接地表现了少妇对夫婿的思念之情，更令她难受的，而夫婿的离开，是因为她自己要求他去追取功名，这便是她内心痛苦的直接来源。诗歌刻画了少妇由“不知”到“悔”的心理变化，诗短情长，逼真动人。
（第一首）
骊山脚下访离宫，千古温泉水不同。
太子汤池遗址在，长生殿厦誓盟空。
手持羯鼓梨园会，怀抱琵琶曲韵通。
昔日帝王临幸处，而今黎庶畅游中。
（第二首）
骊山脚下涌温泉，天赐皇恩浴水涓。
长恨歌台千滴泪，幽情舞曲万重弦。
贵妃一笑尊颜醉，君主三觞御枕眠。
嵬驿坡前谁缢尽，华清池里沐婵娟。
（第三首）
万缕金辉映重门，一股清泉注玉盆；
聚脂凝香依稀在，不见昭阳宫里人。
（第四首）
闭花羞月彩云飞，玫瑰绽放春满园；
兰香幽幽人沉醉，似嗔似痴是红颜。
日月匆匆似流水，流水难得遇高山；
相思相见知何日，何日与君共婵娟？
（第五首）
杨家有女名玉环，天生丽质耀人间。
一朝有幸中君意，万般无奈向金殿。
君王多情施恩宠，美人出浴舞翩翩。
社稷悉倾变风云，骂名尽指一红颜。
（第六首）
美焕骊山天下知，闻名于世华清池。
行宫渭水皇游宴，别苑秦川妃泡怡。
罗曼玄宗千古议，爱情玉子万年嘻。
源长悠久流传远，泉涌天然今亦奇。
（第七首）
天生丽质艳香姿，曲舞歌琵奏磬诗。
一笑华池肌猎魄，三千佳丽馥消脂。
军行马尾梨花树，洒泪玄宗赐玉屍。
七夕誓盟长命殿，理连比翼恨无期。
（第八首）
风爽洗浴华清池，佳人曾经在那里，
今日池中都想看，羞涩难言闭双眼，
过去美人只一个，今日美丽如云多，
个个都比贵妃美，留下风流待后说。
（第九首）
寒月冷雾渭水流，骊宫古树过深秋。
忽忆明皇车西行，兵哗马嵬一人愁。
白绫无罪悬香躯，岭南荔枝不急蹴。
（第十首）
华清池旁谁人语？可怜诗成鸣不许。
泪目难再望温泉，泉中暗涌谁热泪？
当日皇妃厌捧墨，西风冲得云明灭
两跪金牌出京去，自知一去不可回
黄金可以千宿醉，安能一梦不复醒？
深知难比回眸媚，马嵬坡前不如簪
乘酒浓欢千金尽，一句词工不万金
如今荒冢谁人祭，再无香枝花开时。
（第十一首）
临潼骊山脚下，
有温泉出没，
四季温润，
华清池即在于此。
华清池是温柔的，
可以融化坚硬的骨头。
多少王公贵族在此乐哉悠哉，
身后多少事，
都付笑谈中。
唐玄宗与杨贵妃一边泡着温泉，
一边啖着荔枝；
家事，国事，天下事，
在水汽蒸腾中越来越缥缈。
大唐帝国的军队可以拓疆开土，
征服五胡，
却败在一曲涓涓温泉。
安史之乱，
城墙告破，
马嵬坡回荡长恨歌。
西安事变，
国共合作，
奏响全民抗日之歌。
是华清池的温柔，
软化了某些人的骨头，
还是惊醒了梦中人？
历史会作出选择，
也会作出明智的判断。
功过是非，
留待后人评说。
华清池啊华清池，
你只是一处温泉，
为何中国的一些历史要因你而改写？
如今还有许多人，
沉醉于你的温柔，
乐而往返。
福兮？祸兮？
喜兮？悲兮？
（第十二首）
秋风浸润长安城，杨柳轻抚飞霜殿；
清波涟涟传佳话，贵妃遗恨越千年。
（第十三首）
华清池水洗脂膏，绿柳红榴两寓褒。
郎帝良辰台殿暖，贵妃鸾帐楚山高。
霓裳锦袖常舒舞，粉颈香腮永乐陶。
水雾茫茫藏百媚，飘飘裙袂也英豪。
（第十四首）
玉阶红颜次第开，古道长安冰河融；
华清池月醉唐时，落尘妃子荔枝红！
（第十五首）
池阔宫奢泉醉皇，千年情梦舞霓裳。
棠红雨润娇无力，荔贵骑飞遥更狂。
长恨歌悲空比翼，浮生殿诡半斜阳。
童追锦鲤荷花映，沧海桑田总未央。
（第十六首）
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
