《端居·远书归梦两悠悠》作者为宋朝文学家李商隐。其全文如下：
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
【前言】
《端居》是唐代诗人李商隐身处异乡时创作的一首诗。全诗四句，表达了作者思念家乡亲人的感情。前两句写诗人得不到家人音书而产生归家之梦，以及中宵醒后寂寥凄寒的感受；后两句借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、“月”色的描写，营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁，孤寂和思亲的情感。此诗借景抒情，格律工整，具有一种回环流动之美。
【注释】
⑴端居：闲居。
⑵素秋：秋天的代称。
【翻译】
爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢。
【鉴赏】
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“端居”，即闲居之意。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘，而是移情入景，使客观景物对象化，带上浓厚的主观色彩。寂居异乡，平日很少有人来往，阶前长满了青苔，更显出寓所的`冷寂。红树，则正是暮秋特有的景象。青苔、红树，色调本来是比较明丽的，但由于是在夜间，在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下，色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里，这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”，“雨中”与“月中”，“寥落”与“愁”，都是互文错举。“雨中”与“月中”，似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时（假定是月夕），自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景（雨夕）。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起，无形中将时间的内涵扩展延伸了，暗示出像这样地中宵不寐，思念远人已非一夕。同时，这三组词两两互文错举，后两组又句中自对，又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味，那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树，似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕，月明之夜，胸怀愁绪而寥落之情难以排遣，不禁令人满腹怅然，亦生怜惜之心。
第一首
汉臣曾此作缧囚，
茹血衣毛十九秋。
鹤发半垂龙节在，
不闻青史说封侯。
——北海的诗词 汪遵 [唐]
第二首
江山如此多娇，
引无数英雄竞折腰，
晚风轻扬，海波微漾月夜凉。
暗影浮动，绕云端，
淡淡月光，笼寒沙。
墨落宣张，勾勒一纸繁华，
忽朦胧，黑云压城，
抬头望不尽天涯，骤雨急下。
北海的`雨说来就来，
转眼已淅淅沥沥，
远眺苍山如画，凄凄迷迷。
寒窗半闭，重研墨，
提笔复思量，试画雨中景，
银滩岸，青树繁意盎然。
水声远去又近，拍打渔船，
高楼上，灯火明明，
温如初，离人可还家？
雨渐散，画已成，
笔轻搁，墨香缭绕，
思入画，乱了遐想。
南风缓，岁岁朝朝，
雁飞回，深林虫鸣，
清孤月，闲看红树林，
泼墨染一室书香，或许有枝不繁，
有叶不茂，做不到四方兼顾，
两千年，似乎恍然，
东坡亭里，文昌塔上，
魁星楼外，几抹身影翩然，
道不尽的历史，沧海桑田，
尘埃落定，掩去一身桀骜。
涠洲逍遥，醉览山川，
空林郁郁，飞鸟隽逸，
听一曲风呼海啸，如音清绝，
历经红尘过往，漂泊风中，
傲立世间，刻下斑驳旧痕，
青石墙，过往成殇，
马踏城隍，锁一世惆怅，
书不完，半阙烟沙。
夜未央，墨已干，
沏上一壶，余韵藏，
赋尽北海，字几行。
第三首
己丑孟春，二月中和。
慕桂美景，始游珠城。
合浦南珠，显珠光之宝器。
闽粤骑楼，现南粤之民风。
滨海风光，画世间之美景。
山珍海味，享人间之佳肴。
人面不存，物事早已人非。
桃花已萎，遂赋之以辞曰：
合浦故郡，溯历史之久远。
北海新城，续文明之源长。
北靠大西南，开出口加工之港口。
南濒北部湾，兴自由贸易之桥头。
东依珠三角，承产业转移之基地。
西邻东南亚，扼南方国门之要塞。
北面临海，因之冠名北海。
盛产南珠，故此雅称珠城。
宝岛海南，与之隔海相望。
绿城南宁，同之陆地相连。
锁喉三南，开便捷之海港。
控航五洲，连四海之船运。
三面环海，形天然之海滩。
四季常春，适宜居之城市。
四易其属，话岁月之沧桑。
滨海风光人文古迹，引四方游客，
海滩海岛、海鲜显地方文化。
南珠珍宝，历史悠久，
滨海风光，四季宜人。
珍珠之城，美誉蜚声四海，
丝绸之路，文明盛传八方。
秦置合浦，入中原之郡县。
汉辟丝路，拓属地之海疆。
合浦珠还，话孟尝之神明。
烟台条约，透皇清之懦弱。
涠洲岛高峻险奇，海水碧蓝，
海产瑰丽火山岩堆积，堪称人间天堂。
星岛湖岛屿璀璨，碧波万顷，
青山环抱，颇似水泊梁山。
北海银滩，滩长平、
沙细白、水温净、
浪柔软、无鲨鱼，
誉赞，“天下第一滩”。
合浦珍珠，颗硕大、
粒结实、色圆润、
质凝重、光泽亮，
载誉，“天下第一珠”。
海洋之窗，观海底生物，
海底世界，赏人鱼表演。
冠头岭似，穹窿如冠，
斜阳岛隐，世外桃源。
红树林称，海上森林，
美人鱼谓，人间胜地。
海城老街融，东西文化，
铁山新港接，南北交通。
使馆邮局，昭列强之侵略。
教堂修院，拓宗教之渗透。
海关洋行，掐经济之命脉。
西学东渐，透西风之东传。
合浦汉墓，追丝路之久远。
海上航线，播中华之文明。
东坡亭访，文宗泰斗，
文昌塔拜，文昌帝君。
大士阁，休闲避暑，
妈祖庙，听潮拜神。
惠爱桥，观八仙过海，
海角亭，赏凤舞九天。
五牲，祷祭珠神，
酬神，跪拜观音。
疍家端午，划龙船，
瑶族达努，唱山歌。
正月初一，人人吃素，
大年十五，家家祭祖。
春观滨海，之风光，
夏憩椰子，之林荫。
秋尝车螺，之鲜嫩，
冬藏气候，之温暖。
敞开襟扉，彰显多族融合。
海纳百川，广纳中西文化。
闽派浮雕精美，粤派线条简洁。
“潮”使少女护体，婀娜多姿。
“锅”用榕树遮阴，
倒置于地，雾霭沉醉。
美耶！乐哉！
位南国之，边陲兮，
毗广袤，之海疆。
锁西南，之海口兮，
拓外贸，之桥梁。
邻异国，之要塞兮，
开睦邻，之轩窗。
风景四季，如画兮，
引八方，之游郎。
珍珠格显，异彩兮，
聚稀世，之宝藏。
内聚投资，潜力兮，
纳中外，之钱粮。
地势平坦，景美兮，
宜度假，之画廊。
乘改革，之春风兮，
敞开发，之胸膛。
走独特，之道路兮，
尝幸福，之蜜糖。
享先行先试，之特权兮，
开海晏河清，之天堂。
李商隐，字义山，号玉溪(
端 居① 李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
[注]①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。
问：这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点?请简要分
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》)，一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的'叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳
次句写深宵醒后寂寥凄寒的感受。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄
三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘，而是移情入景，使客观景物对象化，带上浓厚的主观色彩。寂居异乡，平日很少有人来往，阶前长满了青苔，更显出寓所的冷寂。红树，则正是暮秋特有的景象。青苔、红树，色调本来是比较明丽的，但由于是在夜间，在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下，色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里，这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”，“雨中”与“月中”’“寥落”与“愁”，都是互文错举。“雨中”与“月中”，似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕)，自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起，无形中将时间的内涵扩展延伸了，暗示出像这样地中宵不寐，思念远人已非一夕。同时，这三组词两两互文错举，后两组又句中自对，又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”“归梦”来体味，那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树，似乎还可以让我们联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕，月明之夜，胸怀愁绪而寥落之情难遣的，又岂止是作客他乡的诗人一身呢!
这首诗在艺术手法上，第三、四句的最大特点是寓情于景，情景交融。诗人借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、月“色”的描写，赋予客观景物以浓厚的主现色彩，营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁，孤寂和思亲的情感。
