孔子共有多少句名言
“温故而知新，可以为师矣．”学而不思则罔 ，死而不学则殆
孔子的名言庄子的名言墨子的名言老子的名言。
孔子：玉不琢,不成器,人不学,不知道。
庄子：视死若生者,烈士之勇也。
姑妄言之,姑妄听之。
墨子：仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
老子：道可道，非常道。
名可名，非常名。
孔子关于仁的名言 要简单一点 听起来又有些深奥 平时常说的 谢谢!!
仁者乐山，智者乐水
仁者爱人“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
”
<孟子》和〈论语〉中有哪些经典格言---名句-------成语（请写出出处与意义，谢谢）
不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不以规矩,无以成方园。
。
(《孟子》) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 己所不欲,勿施于人。
(论语) 见义不为,非勇也。
(论语) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) 13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语?里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语?里仁》
庄子老子孔子是怎样养生的
春秋时期的思想家、哲学家老子，不但是道家学派的创始人，同时还是个养生家，据说活了160多岁。
《史记》中说：“盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也。
”老子老子认为，自然界是人类生命的源泉，人要维持生命活动，就必须顺乎自然，并要适应自然变化的规律。
老子还要求，养生首先要做到：少私念、去贪心，并要有知足常乐的心态。
认为追逐荣利、嗜欲无穷，是招灾惹祸之源，是伤身损寿之根。
老子在《道德经》一书中，多处提到静和柔，认为柔和之气是人体的生机之气，就像出生婴儿生机盎然、朝气蓬勃。
所以说，当我们常处于静和柔中，有利于生发人体的真元之气。
老子的顺乎自然、怡淡寡欲、静养柔气的养生观点，后经历代医家和养生学家的不断补充、提高，逐发展成为我国独特的“中医养生之道”。
庄子继老子之后的道家代表人物庄子，也是著名的养生家。
在人均寿命只有30多岁的先秦时代，庄子竟然活到了83岁，这在当时来说，不能不算是创下了高寿的奇迹。
庄子云：“人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺乎自然之理。
”这里的“空虚之境”并不是寄情于虚无缥缈，而是说要保持健康、赢得长寿，就须清心寡欲，遵循自然法则。
而所谓的“清心寡欲”，指的是决定长寿的主要因素在于人的思想情志，因此庄子十分推崇心境平和、从容自得、处世旷达。
从庄子以上言论我们不难看出：人要想达到健康长寿，首先要做到无忧无虑、安逸自在。
第2页另外，庄子还特别强调养生要保持平常心、涵养自制力。
《庄子·让玉》篇中日：“不能自胜而强不从者，此之为重伤者也。
”其意思是说，不能克制自己消极的情绪，而又硬去不顺从自我感情，错误的观念就会和良知相抵牾，反而平添了内心的烦恼，这样最易造成自伤而折寿。
除此之外，庄子还将老子的“少私寡欲”发展成“无欲”。
并明确指出：只有做到彻底的“忘我”，才能达到真正的“无欲”；只有在“清静无为”中，才能获得真正的养生之道，而尽其天年。
庄子还认为：养生就像庖丁解牛那样，找出规律、游刃有余、不受损伤，便可达到保身、全生、延长寿命的目的。
孔子春秋末期儒家学派的创始人孔子，尽管他一生坎坷，其政治理想在当时无法得到实施，可还是活了73岁。
而他长寿的主要原因，就是注重养生之道。
孔子晚年对饮食很有讲究，有八不食的习惯，从现在的保健、饮食卫生观点来看，大部分也是正确的。
这八不食是：食物变颜色了不吃、食物变味了不吃、粮食陈旧了不吃、鱼和肉不新鲜了不吃、不时新的菜蔬不吃、烹调不当的食物不吃、佐料放得不妥的饭菜不吃、从市场上买回来的酒和熟肉不吃。
除此之外，孔子还有一句名言：“食不厌精，脍不厌细。
”在这里“食”是指粮食，“脍”是指切碎了的肉。
意思是说，要多吃经过精加工的粮食，吃的肉也是切得越细越好。
孔子认为：只有美食精细，才可颐年。
这句话对于上了岁数的人来说，还是有一定道理的。
老年人的牙齿不好，肠胃的消化功能也大大减弱，如食物太粗，肉不切细，不煮烂，便咬不动，容易引起消化不良。
孔子晚年坚持了以上这些饮食原则，保证了营养的摄入，无疑是他健康长寿的主要原因之一。
第3页孙思邈孙思邈是隋唐时期著名的医学家，也是杰出的医药学家和养生家，相传活了141岁。
而孙思邈的养生之道说来虽然简单，但如能长期坚持下去必然有效。
孙思邈认为：头部有很多重要的穴位，经常“梳发”，可以防止头痛、耳鸣，并可预防白发和脱发。
其方法是，将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部，早晚各做10次。
第二个养生方法，叫目常运。
首先将两眼闭上数秒，然后用力睁开。
睁开后眼珠打圈，向左、上、右、下各望四次，并重复3遍。
此方法有助于眼睛保健，可纠正近视，预防老花。
第三个方法叫，齿常叩。
首先将口微微合上，然后让上下排牙齿互叩。
操作时无需太用力，但牙齿互叩时需发出声响，共做36下。
常叩齿可通上下颚经络，并可保持头脑清醒，加强肠胃吸收，及防止蛀牙和牙骨退化。
第四个养生方法，叫漱玉津。
首先将口微微合上，然后让舌头伸出牙齿外，并由上面开始，向左慢慢转动12圈，产生唾液后将其吞下即可。
之后再由上面开始，反方向做12圈，同样将唾液吞下。
从现代科学的角度分析，唾液中含有大量酵素，能调荷尔蒙分泌，因此可起到强健肠胃功能等作用。
第五个养生方法叫，手常鼓。
首先用手掌掩双耳，并用力向内压，然后放手重复做10下。
以上完成后再将耳朵反折，双手食指扣住中指，以食指用力弹后脑风池穴10下，此方法可增强记忆和听觉。
第六个养生方法，叫腰常摆，其意是身体和双手有韵律的摆动。
当身体扭向左时，右手在前，左手在后，在前的右手轻轻拍打小腹，在后的左手轻轻拍打“命门”穴位，反方向重复50下即可。
此做法可固肾气和强化肠胃，并能防止消化不良及腰痛。
第5页第七个养生方法叫，腹常揉。
做前先搓手36下，手暖后两手交叉，围绕肚脐顺时针方向揉。
揉的范围由小到大，共做36下。
常揉腹可以帮助消化、吸收及消除腹部鼓胀。
第八个养生方法叫，摄谷道（即提肛）。
吸气时，将肛门的肌肉收紧。
闭气时维持数秒，直至不能忍受，然后呼气放松，每天早晚各做20～30次。
第九个养生方法，叫膝常扭。
做时双脚并排，膝部紧贴，人微微下蹲，双手按膝并向左右扭动各20下。
此方法，可以强化膝关节及健肾。
所谓“人老腿先老、肾亏膝先软”，故要想延年益寿，就应先由保护双腿做起。
第十个养生方法是，常搓脚。
首先用右手擦左脚，再用左手擦右脚。
顺序是由脚跟向上至脚趾，再向下搓脚跟为一下，共做36遍。
然后用两手大拇指轮流擦脚心涌泉穴，共做100下。
我们都知道，脚底集中了全身器官的反射区，故经常搓脚可以强化全身的各个器官，并可降血压、治失眠，及消除头痛。
