王维的诗被苏轼称为什么
苏轼评价王维“诗中有画，画中有诗”这一思维过程属于（想象）。
想像是人脑对已储存的表象进行加工改造，形成新形象的心理过程，“诗中有诗，画中有诗”是指由诗文本身产生的诗的意境，属于想象过程。
诗中有画，画中有诗。
出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”释义：读王维的诗，犹如一幅画一般，观赏王维的话，犹如一首诗。
形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。
也形容诗的意境非常优美。
王维的诗被苏轼称为什么.他与谁并称唐代山水园诗派的
王维的诗被苏轼评价为“诗中有画，画中有诗”，与他并称的唐代山水田园派诗人为孟浩然，并称王孟。
供参考。
王维的诗句被苏轼称为()他继承和发扬了（）开创了山水诗而独树一帜，使山水诗成就发到高峰
苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
” 王维以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境，意思是王维的诗有很强的构图感
王维写的独在异乡为异客的这首诗被宋代诗人苏轼称为什么
被苏轼称为“有画，画中有诗”的是唐代诗人王维。
王维（701年－761年，一699年—761年），唐朝河东蒲州山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。
苏轼曾称赞其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。
这画有机的结合，是中国画的传统，也是中国画的特点。
《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”、“行到水穷处，坐看云起时”、“白云回望合，青霭入看无”之类，说是“皆所画也”。
王维绘画、创作，其作品笔墨清新。
格调高雅，传达出一种诗意的境界 ；苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画一律、诗画略同为核心思想的诗画关系理论体系。
他对王维诗中有画画中有诗的评论就是建立在这个理论体系基础之上的。
同时,这则评论与苏轼提出的“士人画这个概念也有着密切的联系。
文章通过对苏轼诗画关系理论的梳理和阐释,进而对诗中有画画中有诗的内涵和外延作以全面的界定。
