求一篇描抒心情沉闷，关于感情的文章，不是失恋的那种。
分手的步骤是什么
最先消失的是温度，然后是容貌，最后是声音，在最后，也许就是记忆了。
爱情总是这样一步步抽离出你的生活，你眼睁睁爱看着它逐渐模糊，但无能为力。
不是你的，怎么求也没有用，怎么哭也白搭。
你就像一个独自看电影的人，坐在黑漆漆空荡荡的影院里，看一场电影怎样缓缓拉开序幕，看动人邂逅缠绵过程，最后，走向凄凉结局。
最先消失的是温度。
你们曾经十指交握，把一条马路踩的烂熟。
你们亲吻拥抱，相互纠缠。
但后来，一切都变了，你们不再熟悉对方的心跳，不再从彼此身上取暖，而是积了越来越多的寒气，连眼神都带着隔阂的冷。
没有了爱，就再没有碰触的理由，即使还有难得的拥抱，也能感觉到那种冷谈的敷衍。
然后，容貌也开始退场了，见面的次数越来越少，时间越来越短。
她有无数理由失你的约会，她有了别样的天空。
其实，她还是老样子，仍然那样的眉眼，但不再活生生地在你眼前晃动。
你们见一次少一次，最后，终于不见了。
你甚至想不起哪一次才是最后的诀别，她穿了什么，说了什么，做了什么，怎么从你面前消失的。
等你凝想时，她已不再见你，因为没有必要了。
到最后，你们的爱情只能够通通电话了，大多数都是由你打过去。
你不知说什么好，捏着话筒，一片沉默。
她陪你沉默片刻，然后，找了个理由挂了电话。
你知道，你们把所有的话都讲完了，现在已无话可说，又不能想孩子那样哭叫：你为什么不再爱我
问这样的话是没有意义的。
我们每个人都想和一个自己爱着的人天长地久，至死不渝。
但发誓是没有用的，行至水穷，难以为继，决心再大，幻想在美，也会出现苍凉的尾声。
决定爱情消亡的是爱情本身，或者也有人为因素，但我始终认为，在无法怪罪谁，或者怪谁都没有用的情况下，还是把症结推给缘分吧。
过了25岁谈恋爱，如果想有什么结果，更多的，要靠运气。
运气不够，所以你独自一人在电影院里守到剧终，起身，踽踽独行。
爱如一个美丽的蔷薇泡沫消失了……最后，成为你回忆里凄美肃杀的一笔，除了偶有回忆价值，什么也没有了。
一切终会消失，渐行渐远渐无声。
感情本来就是缠绕过后剥离，最终升华，或淡出。
分手的步骤是什么
最先消失的是温度，然后是容貌，最后是声音，在最后，也许就是记忆了。
爱情总是这样一步步抽离出你的生活，你眼睁睁爱看着它逐渐模糊，但无能为力。
不是你的，怎么求也没有用，怎么哭也白搭。
你就像一个独自看电影的人，坐在黑漆漆空荡荡的影院里，看一场电影怎样缓缓拉开序幕，看动人邂逅缠绵过程，最后，走向凄凉结局。
最先消失的是温度。
你们曾经十指交握，把一条马路踩的烂熟。
你们亲吻拥抱，相互纠缠。
但后来，一切都变了，你们不再熟悉对方的心跳，不再从彼此身上取暖，而是积了越来越多的寒气，连眼神都带着隔阂的冷。
没有了爱，就再没有碰触的理由，即使还有难得的拥抱，也能感觉到那种冷谈的敷衍。
然后，容貌也开始退场了，见面的次数越来越少，时间越来越短。
她有无数理由失你的约会，她有了别样的天空。
其实，她还是老样子，仍然那样的眉眼，但不再活生生地在你眼前晃动。
你们见一次少一次，最后，终于不见了。
你甚至想不起哪一次才是最后的诀别，她穿了什么，说了什么，做了什么，怎么从你面前消失的。
等你凝想时，她已不再见你，因为没有必要了。
到最后，你们的爱情只能够通通电话了，大多数都是由你打过去。
你不知说什么好，捏着话筒，一片沉默。
她陪你沉默片刻，然后，找了个理由挂了电话。
你知道，你们把所有的话都讲完了，现在已无话可说，又不能想孩子那样哭叫：你为什么不再爱我
问这样的话是没有意义的。
我们每个人都想和一个自己爱着的人天长地久，至死不渝。
但发誓是没有用的，行至水穷，难以为继，决心再大，幻想在美，也会出现苍凉的尾声。
决定爱情消亡的是爱情本身，或者也有人为因素，但我始终认为，在无法怪罪谁，或者怪谁都没有用的情况下，还是把症结推给缘分吧。
过了20岁谈恋爱，如果想有什么结果，更多的，要靠运气。
运气不够，所以你独自一人在电影院里守到剧终，起身，踽踽独行。
爱如一个美丽的蔷薇泡沫消失了……最后，成为你回忆里凄美肃杀的一笔，除了偶有回忆价值，什么也没有了。
一切终会消失，渐行渐远渐无声。
感情本来就是缠绕过后剥离，最终升华，或淡出。
以“说思”为话题写一篇议论文，800字以上
且思且行两千年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔。
”意思就是说，一个人在学习中，倘若只知死记硬背，而不知加以思考、消化，那他就将毫无收获。
孔子的话是很有道理的。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。
学是思的基础，思是学的补充，这二者是紧扣的两环，缺一不可。
正如人体对事物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己有”。
只有学而思之，才能将所学的知识融会贯通、举一反三。
学与思相结合，是掌握知识过程中是必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。
在马列主义传播到中国大地是时候，以、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列主义精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的革命战争道路，最终缔造了社会主义新中国。
试想，革命先辈们如果不是学而思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命岂不是要断送在王明之流的左倾教条主义者手中
文艺复兴时期的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生吗
人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚吗
学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源。
今天正是“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍。
“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的。
因此美国教育界正在努力改革原有教育体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷步其后尘，我们中国的教育体制改革也已经迫在眉睫、势在必行。
明天的创造型人才，正是要从今天学生中培养起来。
所以我们更应该做到，在学习中思考，在思考中提出独到的见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择。
在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验，是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望。
渡头余落日 墟里上孤烟 鉴赏
“渡头馀落日，墟里上孤的意思是，诗人舍门外拄着拐杖（倚杖柴门外听着秋蝉的歌唱（临风听暮蝉），看着渡头那边的夕阳徐徐下落，村里的炊烟又渺渺升起。
极力描绘，隐居生活的惬意舒适。
辋川闲居赠裴秀才迪唐代-王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
前两句是从写隐居之处山村全貌，秋天山间溪水潺湲的声音分外清晰，寒山仍然十分苍翠，说明写的是刚入秋，不然山景不会如此苍翠。
三四句写靠着茅舍拄着拐杖听蝉鸣，暮蝉更加印证写的是早秋的景色。
渡头上的落日徐徐下落，村里的孤烟渺渺升起，一落一升相映成趣，仿佛神来之笔。
最后两句把友人比喻成接舆，把自己比喻成陶渊明，两人在这世外桃源无拘无束，无忧无虑，“狂”字突出完全释放个性，生活十分自由惬意。
求人生哲理名言50句，要经典的...
一、 毕业不必一而再的容忍，有些人前。
让践踏了底线。
二、 各自安好。
三、 毕业了
的我们将要踏上新的征程，不管明天的明天如何，朋友们，我们都要好好的
四、 青春是一种锥心的痛，刻骨铭心，无法抛弃岁是一段流逝的爱，彻底放弃，无法忘记五、 每个人都喜欢主角，但是我们何尝又不是配角。
六、 毕业了，即使再喜欢，不做第三者。
这个是道理。
七、 毕业了，说的话可能会伤到别人，生活中。
但有时候，沉默会让人伤得更深。
八、 毕业了，真的就这样，也就是这样，也只有这样
九、 这个初夏,演绎着悲欢离合.十、 一路上有你们，陪我欢喜陪我忧，这份真挚的友谊，我会一辈子珍惜。
大鱼海棠中湫和椿的对话: 湫:睡了吗
椿:没 湫:冷吗
椿:不冷 这段话是什么意思
（一）《西江月 . 自幼经史》自攻经史，长成亦有权恰如猛虎卧荒丘，爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。
他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
（二）七绝心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
（三）《满江红.喜遇重阳》喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。
中心愿，平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。
望天王降诏，早招安，心方足。
（四）《念奴娇 . 天南地北》天南地北，问乾坤、何处可容狂客
借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。
神仙体态，薄幸如何消得
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
六六雁行连八九，只等金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
离愁万种，醉乡一夜头白。
