为穷苦百姓着想的诗句
1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
2、君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞
3、君不见，青海头，古来白骨无人收。
4、安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用
5、国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。
6、先天下之忧而忧，先天下之乐而乐。
描写穷苦生活诗句
《诗经》中有一就是关于人民的诗歌，比如我们语文中学过的《伐檀》： 坎坎伐檀兮，寘之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮
彼君子兮，不素餐兮
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮
彼君子兮，不素食兮
坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮
彼君子兮，不素飧兮
还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》 白居易 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。
还有杜甫的“三吏”“三别”，即：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称。
这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月，有计划、有安排写成的作品。
当年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。
为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。
杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。
这次战争，与天宝年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。
所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，大骂“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。
百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命。
杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情，用唯妙唯肖的笔触，歌颂了广大的人民。
“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同，所谓“三吏夹带问答叙事，三别纯托送者行者之间”。
在“三吏”中，因为夹带问答，所以杜甫本人出场；在“三别”中，因为通篇都是人物的独白，所以杜甫没有露面。
从文学源流上看，“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格，下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创造的一个顶点。
悯农》 ——唐·李绅 其一 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《田家》 ——唐·聂夷中 父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
《浔溪棹歌》 ——清·董恂 米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。
二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙
《观刈麦》 ——唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
杜诗描写人民穷苦的诗句有哪些?
“朱门酒肉臭，路有冻死骨” 《自京赴奉先县咏怀五百字》田家少闲月,五月人倍忙。
（） 遍身罗绮者，不是养蚕人。
（张俞） 苦恨年年押金线，为他人作嫁衣裳。
（） 蚕 妇 昨日入城市, 归来泪满巾。
遍身罗绮者, 不是养蚕人。
春种一粒粟, 秋收万颗子. 四海无闲田, 农夫犹饿死.
描写古代穷书生的句子
雁阵横空送早寒，白头病叟住江干。
风林脱叶山容瘦，霜稻登场野色宽。
万里关河惊契阔，一尊邻曲话悲欢。
书生饿死寻常事，那得重弹挂壁冠。
描写“贫穷”的诗句有哪些
未曾清贫难成人，不经打击老天真。
书生自古不清贫，一笔文才天下匀。
——清 黄景仁《书生自古不清贫》清贫聊自尔，素责将如何。
——唐 孟郊 《立德新居》诗之三宁可清贫自乐，不作浊富多忧。
——释道元《景德传灯录》朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强
——《神童诗》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
——陶渊明的《五柳先生传》
关于贫穷的诗句有哪些
《诗经有一部分就是关于劳民的诗歌,比如我们语文课本中学《伐： 坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! 还有一首也是比较出名的,《卖炭翁》 白居易 卖炭翁, 伐薪烧炭南山中. 满面尘灰烟火色, 两鬓苍苍十指黑. 卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食. 可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒. 夜来城外一尺雪, 晓驾炭车辗冰辙. 牛困人饥日已高, 市南门外泥中歇. 翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿. 手把文书口称敕, 回车叱牛牵向北. 一车炭,千余斤, 宫使驱将惜不得. 半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直. 还有杜甫的“三吏”“三别”,即：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称.这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月,有计划、有安排写成的作品.当年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急.为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策.杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成这六首诗作.这次战争,与天宝年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力.所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,大骂“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线.百姓在难以忍受的残酷压迫下,妻劝夫,母送子,先后走上战场,有的老妪甚至献出了生命.杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时,以无限同情和感激的心情,用唯妙唯肖的笔触,歌颂了广大的人民.“三吏”与“三别”,表现手法不尽相同,所谓“三吏夹带问答叙事,三别纯托送者行者之间”.在“三吏”中,因为夹带问答,所以杜甫本人出场；在“三别”中,因为通篇都是人物的独白,所以杜甫没有露面.从文学源流上看,“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格,下启白居易诸人新乐府,是杜甫现实主义创造的一个顶点.悯农》 ——唐·李绅 其一 春种一粒粟,秋收万颗子. 四海无闲田,农夫犹饿死. 其二 锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 《田家》 ——唐·聂夷中 父耕原上田,子劚山下荒. 六月禾未秀,官家已修仓. 《浔溪棹歌》 ——清·董恂 米凭转斗接青黄,加一钱多幸已偿. 二月新丝五月谷,为谁辛苦为谁忙? 《观刈麦》 ——唐·白居易 田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在背傍.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.听其相顾言,闻者为悲伤.田家输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮.念此私自愧,尽日不能忘.
