在线解签文
福如东海寿南山，何必呀差叹苦难。
命内自然逢吉庆，分明祈保太平年
爱是恒久忍耐又有恩慈是什么意思
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
-----------------------听耶稣话的人是有福的，会有平安，喜乐，满足。
----------保罗开始就说爱是恒久忍耐，又有恩慈。
这句话里面有三点是我们要注意的。
（一）受苦 因为全世界的人都在受苦。
多年前我在自己的教会，也以“忍耐”受苦为讲道题目。
有位姊妹收听电台的广播，听到我教会的崇拜。
便写信给我 说：“史保罗牧师，我上主日听到你讲论受苦的信息，我觉得你并不知道自己在说甚么。
因为你一生从未曾尝过甚么苦。
你未真正捱过饿，你常有足够的衣服穿，也 住在舒适的屋子里。
可是我少时却很穷，有时屋内从早到晚没有一点食物，我的肚子时常是空空的。
我家没有足够金钱来买衣服，所穿的都是由别人施舍来的，既不 合潮流也不称身；穿在身上使我们感到羞愧
为了避免给别人看见了而讥笑，我每天都要从后巷小路上学。
当父亲没有能力付租时，我们便要整夜露宿街头。
史牧师 啊
你知道甚么叫做受苦吗
只有我才知道肚子空空，穿破旧衣服和露宿街头的个中滋味和感受。
”不错，一直以来我都吃得饱，穿得暖，住得舒适，其实这位姊妹 不知道每个人都要受苦，只是情形不而已。
有些人要受肚子空空的苦，这很惨
有些人要受心灵空虚的苦，这更惨
有些人受苦是因为背痛，每移一步都会楚楚作 痛；多年来也不能挺起腰骨做人，这是很悲惨的受苦。
另外有些人受苦是因为心痛，心痛比背痛更悲惨了。
偶然有些青年男女来向我说：“牧师啊
我多年来都在受 苦。
我半生都在寻找一位女子与我结婚，但从未找到，我真是苦。
”另外有些青年人却这样对我说：“我这一生都在受苦，因为我找到一位恶女子与我结婚。
”有些 人在受苦，因为他们找不到一块居住的地方；另外有些人受苦，是因为他们不懂得在居住地方与人相处。
今天晚上我盼望大家看出这点，我们总要受苦，只是各人的 方式不同而已，成千上万的人，无论是否基督徒，或其他宗教的人，懂不懂得心灵的平安或曾否尝过主恩的滋味都在受苦。
受苦这件事，本身不会使我们成为基督 徒。
（二）忍耐，保罗说：“爱是恒久忍耐。
”爱是让你恒久地无限地“忍”。
原文圣经“忍耐”这词之后是没有逗号的，可是有些人以为爱是恒久忍耐便够了。
我所能忍的已经忍够了，甚至要握着拳头在神面前说：“神啊
好了
到此为止了
我不可能再忍了
”多年前我教会的一位长老，到我办公室与我倾谈。
看他的样子似乎正想发怒。
我问：“占美
你的麻烦在哪里
”他举起拳头用力槌在我面上说：“牧师
我忍够了
我对这儿子已没有办法了
我叫他做的事，他偏不去做。
他晚上去街总是深夜才回来。
我不知他往哪里去，也不知他干甚么事。
而且是一晚比一晚迟回 来。
昨天我终于对他说：‘儿啊
若你今夜出外，我就要你在某一段时间内必须回来。
’我向他说明某一段时间他若果不回来，我便会把门锁上，而他就要另外找地 方住了
牧师，我儿子昨夜仍然出了外，我不知道他往哪里，只是到了我所指定的时间他仍未回家，我守候了多半小时后，便决定起来把门锁上了。
他果然是一去不 返，我也不知他去了哪里。
”各位这长老的神学究竟出了甚么毛病呢
他是一位聪明的好人，他明白圣经，他觉得对自己儿子的忍耐可以到某阶段便停止。
他当然知 道一个十来岁的孩子会有很多问题，十七岁的儿子与四十岁的父亲对事情的看法会有不同。
年轻人有时会有反叛和不服从的心理。
不过他竟以为自己有权说：“我对 这儿子的反叛只能忍到此为止
”我有权对神说我容忍到某程度，便停止不再忍了吗
大家可留意到这位长老忘记了神的爱，并不是这样的，神的爱子能说我只能到 此为止，乃是要我们按神的旨意做多少便多少。
我无权来决定自己究竟要容忍到哪里。
也许是一星期，一个月，数年甚至一生之久。
（三）恩慈 直到现在我尚未能描绘出，一个基督徒的真正形态。
保罗最后加上一点说：“爱是又有恩慈”。
请留心“恩慈”这字在圣经上不是单独存在的。
“恩慈”与“恒久忍耐”是有一个连接词，连在一起的。
似乎恩慈是指向那受苦忍耐的来源。
只说神的爱是有恩慈是不够的。
我们是要看到神的爱，指望着受苦的源 头，而常存着恩慈，神的爱是使我们面对那些令我们受苦的人，而存着恩慈。
你可曾记得圣经上说若你的仇敌饥饿你会怎样做呢
是否趁这时踢他一脚呢
圣经说： “不
如果你的仇敌饿了，你就给他吃。
若渴了，就给喝。
”（罗十二20）你若真是主的门徒，便要向你的仇敌存恩慈，好好地对待令你受苦的人。
”在耶稣时 代，巴勒斯坦地方，是由罗马帝国所统治的。
那时有一条法律可称为“一哩路法律”就是罗马士兵有权要求，在他管辖范围以内的男子为他做事。
这士兵有权命令某 一男子立即放下工作，为他担起担子走路。
不过这士兵只能够要求那人陪他走一哩路，在这一哩路终结后，就必须让这人返回原地工作。
但你可以想像到，当时的犹 太人已对这条法律何等的憎恨，何况耶稣还教训他们说：如果下一次有人要求你们行一哩路，你们不要向那士兵发怒，反而要带着和气微笑地望着他说：先生我非常 喜欢背负你的重担啊
我今天横直也不太忙。
随即便欢喜快乐地挑起这些重担而行。
当你走完一哩路后，放下你的重担然后休息一会，再对那罗马兵笑笑：‘我与你 同行刚才的一哩路感到非常好，你反不反对我再为你背负第二哩路吗
’假如初期的基督徒，确实是这样履行的话，那么当他行到第二哩路的终点时，必定是很容易 向那罗马兵，打开话题说及耶稣基督了。
为甚么在我们当中，有些基督徒没有机会为主作见证呢
恐怕是因为我们只顾履行别人对我们最低限度的要求，我们只走我 们被要求走的路程，却不愿走到第二哩路的终点。
但神的爱是要我们走到第二哩路的终点，这也就是向普世布道的起点。
亦即为主作见证的开始。
晚上开始聚会的时候，我提到神的爱若不能在家中实行出来的话，恐怕你家里就有问题发生了。
但每个人总会有一些烦恼，因为两人同住在一起便会有难处。
我妻子生于北爱尔兰，虽然她在七岁时便全家迁往加拿大，可是婚姻却仍沿用北爱尔兰方式。
她一向确信一位好丈夫要负责倒垃圾。
我认为这简直是太荒唐，太侮辱 了
我不喜欢倒垃圾，而她偏要我倒，你说我该怎样做呢
我是一个真实的基督徒，而她却要我倒垃圾
在我所住的地方，倒垃圾的方法是把垃圾盛入垃圾胶袋的。
只要把垃圾袋放入屋外收集垃圾的大铁桶内，市政事务处自然会按时来收集垃圾了。
我的责任是把这胶袋从屋内，拿到屋外的大铁桶内。
每次倒垃圾时，我会从她手 中接转包拉圾说：“算了
我到此为止够了
”然后用沉重大力的步伐，走往大铁桶那里，用力一掷，随即返回教会工作。
如果我是基督徒我便不能如此。
当她给我 一大包垃圾的时候，我反要微笑，我要一面拿着垃圾，一面唱着福音短歌，好好的把垃圾放在大铁桶内。
这就是第一哩路。
我若要做第二哩路的基督徒时，我就应该 回家对妻子说：“太太，我已倒了那袋垃圾，你可否让我再为你清洁房子呢
”在我们当中已结了婚的弟兄姊妹们，请问你们在婚姻的路上行了多少的第二哩路呢
做丈夫的请问你走第二哩路之后，到现在又隔了多久呢
作妻子的请问你上次走了第二哩路，到现在又相隔了多久呢
作青年人的，你走过第二哩路到现在有多久没 有再走过呢
这就是基督徒与非基督徒的分别
基督徒是凭信和耶稣基督与永活的神有接触，基督徒具有圣灵所浇灌的爱在心里；基督徒是要在家里彰显出神的爱 来。
爱是恒久忍耐，又有恩慈。
让我们低头祈祷。
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一首抒情的女的唱的粤语歌 比较老了 听到的歌词好像是一生只爱你一个 ， 为何我只爱你一个人
( Angela ) 歌词如下： 听说某个岁数还是孤独便如罪 身边一对对 太令人顾虑 到了这个岁数明白再不怕面对 不必等爱侣 我淡定行下去 忙着到处拼搏不失乐趣 密友知己可以闺中畅聚 会有母亲温馨笑容共对 厌了爱谁 又会怕失去 一生忠于爱情 一天不可冷清 当日迷信我的任性 人成熟了才会 擦亮眼睛 从此看清 单身不需爱情 世界终于觉醒 今日谁爱我都心领 人成熟了才会 发现我的个性 转载来自 ※Mojim.com 魔镜歌词网 曾亦冀盼过着婚纱合照 下半生交给某一位照料 然而领教过太多虚假爱情玩笑 欠缺了谁 亦会有心跳 一生忠于爱情 一天不可冷清 当日迷信我的任性 人成熟了才会 擦亮眼睛 从此看清 单身不需爱情 世界终于觉醒 今日谁爱我都心领 人成熟了才会 发现我的个性 一生不只爱情 身边许多美景 天地行有我的路径 人成熟了才会 擦亮眼睛 从此看清 单身不需说明 用自爱的心境 修炼成智慧的悟性 闲言别去回应 这是我的个性
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包性德劫前证龙种 依智海云外吼金狮 铸象锻龙常居狮座 谈经论道大畅牛乘 冥真于万化之域 显德于重玄之门 般若智光破生死昏衢之暗 金刚宝剑截结使缠缚之忧 韦驮 菩萨心金刚像三洲感应 将军身童子貌万国威灵 浩大功勋护法安僧常守戒 聪明正直受持结愿本无私 示勇健於天伦摧邪扶正 受遗嘱于大觉护法安僧 直对慈容钦崇法化 横挥宝杵丕振宗风 丕pī音批，大，宏大 万劫巍巍独立人 三洲感应显威神 现在韦驮身 未来楼至佛 化群萌独被三洲 挥宝杵拥护十方 匝地普天皆承恩力 三洲四海志禀威灵 伽蓝 青灯观青史着眼看春秋一书 赤面表赤心满腔存汉鼎三分 威武难屈受遗教守护伽蓝 神功叵测现雄勇摧邪扶正 叵pǒ音坡，不可 英雄士 正气千秋第一人 赤面赤心扶日月 青龙青史镇乾坤 具三不志大丈夫 归一乘教无上人 毗卢 毗卢宫殿如炉冶销熔顽金铸良器 般若禅坛配化工转变纯根为上贤 五周四分之经文澜翻于口海 六相十玄之妙旨星灿于义天 入纤芥之微尘非名言之可说 混太虚而为量岂算数之能穷 遮那妙体偏法界以为身 华藏庄严等太虚而为量 于一毛端现宝王刹 坐微尘里转大法轮 五周四分依真如演旨 七处九会以法界标宗 振圆音于普光明殿 现神变于菩提场中 三百六十骨节一一现无边妙身 八万四千毛端头头彰宝王刹海 不生不灭真丈夫 无形无相大毘卢 遍七处而恒演 历九会以同宣 敷万行之因华 严一乘之道果 观音 月印千江示有感必应之旨 日照万国吐无微不触之光 一身不分而光照尘刹 万机感应以月印千江 现在为菩萨常示卅二应身 过去是如来具足无边功德 利物利人少病少恼 救苦救难大慈大悲 不动本际妙音无方 遍示法界本性湛然 问大士因何倒坐 恨凡夫不肯回头 地藏 众生度尽方证菩提 地狱未空誓不成佛 悲行坚地狱未空不成佛 愿力深众生度尽证菩提 手中金锡振开地狱门 掌内明珠光摄大千界 念佛堂 教主广长舌开示群萌出娑婆 慈尊垂宝手接引众生归极乐 低头合掌碧玉阶前光辉丽 歌咏赞扬紫金容霆震雷轰 香象渡河一举洪名超二死 迦陵出壳千称佛号压群音 壳(-几＋卵)ku或que音哭或确，鸟卵 华开九品慈悲接引生极乐 都摄六根净念相继称弥陀 六根反本变苦海以作莲池 一念迥光化爱河而成净土 一举洪名兼众德而具备 千称佛号统百行以无遗 随忙随闲不离弥陀圣号 顺境逆境不忘往生西方 以法藏之法轮摄取众生 仗净土之净缘圆满佛果 释迦慈父确指净域之门 弥陀尊师广开香严之肆 肆sì音四，店铺 举其名兮兼众德而具备 专乎持也统百行以无遗 行愿导归极乐九界全收 华严顿演圆宗独被上根 性水澄清由分别而混动 识波奔涌凭念佛以停凝 清珠投於浊水浊水不得不清 佛号投於乱心乱心不得不佛 众生品类万别千差 弥陀愿力平等无二 尘尘刹刹虽清净 独有弥陀愿力深 生即决定生 去则实不去 生本无生生西方 见犹离见见弥陀 天宫福报犹有死 神栖佛国永无生 五观堂 有弥勒肚皮千金易化 无维摩手段滴水难消 粥去饭来莫把光影遮面目 钟鸣板响常将生死挂心头 初尝柑榄宁知味 细嚼盐虀始见香 三餐不忘农夫苦 一粒常思佛祖恩 试问世间人有几回知道饭是米煮 请看座上佛亦不过认得田自心来 斋堂花光丛法宝 十方饭粒惜珍珠 三心未了滴水难消 五观若存寸金易化 拈匙放箸口口不离 举足动身步步踏着 库房 一米一粒当思来处不易 半丝半缕常念物力唯艰 寸薪不是等闲来 粒米皆由辛苦得 杨岐明灯照千古 宝寿生姜辣万年 爱惜三宝物 如护眼睛珠 山门 觉路满大千众生共赴超尘界 法门唯不二奕世同游选佛场 奕yì音意，累，重迭 为滕兰演教之所群标鹰舍 惟大圣栖真之处高揭狮床 相相离相亲证实相之妙相 门门普门直入无门之法门 鹫灵玄门方广周于百忆 龙宫法镜圆照匝于三千 开人天觉路 阐解脱法门 十方婆伽梵 一路涅槃门 务广四摄之路 思崇八正之门 光明普照大千界 圣谛都归不二门 我人顿息何有去来之路 空色圆融本无生灭之门 见闻随喜吉祥殊胜地 究竟常乐解脱涅槃门 龙藏远承恩传经觉院 鸡园常说法派衍宗门 一字法门不隔尘而入 千层楼阁即掸指而登 掸dàn音但，1触，2同弹 有福方登三宝地 无缘难入大乘门 入三门咸资般若光 登宝地悉植菩提种 接三根机说上乘法 容无量众开不二门 云起慈门大畅宗风 波腾愿海广度群迷 禅堂 先后只此灯任颠倒去来事莫忘初意 顿渐无他说但坚强清净念总合禅机 摩室悟禅天龙一指 生公说法顽石点头 百千法门中殊特法门 无量妙义内真实胜义 行棒行喝谈妙谈玄 举古举今演事演理 风吹风动无二种 水流水湿岂两般 搬柴运水皆妙用 穿衣吃饭尽禅机 山头鼓浪眼听似雷霆 井底扬尘耳观如锦锈 马足车声世路不知何时尽 岩花涧月禅心应向此中生 一尘不染照禅心 万法皆空见佛性 木人把板云中拍 石女含笙井底吹 四大聚成玄免角 六根缚住白龟毛 禅河随浪静 定水逐波清 不须格外论奇特 只此全机耀古今 双手打破虚空盖 一口吞尽刹海水 祖堂 三世诸佛同证 六代祖师共传 万代禅宗由祖证 千秋佛法见根源 妄尘净尽心地廊而性地圆净 慧炬荧煌迷天开而弥天独朗 熏金粟妙香拈花微笑 浸紫霞佳气万派朝宗 佛佛授手唯授此心 祖祖相传唯传此妙 东土西天相传得鼻 南能北秀奉祀馨香 西天四七 东震二三 圆音非扣而常演 果海离念以心传 杂联 宿舍 演教弘宗愿力深 高山流水有知音 麝因香重身先死 蚕为丝多命早亡 强中自有强中手 能人背后有能人 正剑挥来藤落地 迷云散尽日流天 云中高树绿扶塔 雨后嘉山青到门 竹影扫尘尘不动 月轮穿海海无痕 龙归法座听经偈 鹤伴松影养道心 痴人前不可说梦 达人前不可言命 发挥八圣固先圣之丕业 绍隆三宝安大宝之鸿基 云点太清任情风而人我 沤生巨海逐识波以高低 众生妄分别有佛有世界 了达实性者无佛无世界 宅中宝藏乃是本有家珍 衣里明珠当下不求自得 不经一番寒彻骨 乍得梅花扑鼻香 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 青山不墨千秋画 绿水无弦万古琴 临崖勒马收僵晚 一月千江波波具含净月 万灯一室光光各显全灯 事理交彻若圆镜之互照 性相圆融犹明珠之相合 失其旨也徒修因於万劫 得其门也等诸佛之一朝 朗爱河之昏波同臻彼岸 湿火宅之乾焰共拔迷途 一池荷叶衣无尽 数树松籽食有余 性定伏魔朝朝乐 妄念不起处处安 断烦恼以获三昧 圆福慧而修六度 口餐法喜真肴膳 心得明门妙总持 郁郁黄花无非般若 青青翠竹总是真如 入道要门起信为首 修行急务立愿居先 十方三际纵横无碍 一心万法舒卷自由 自性虚空华光三昧 水月道场清净圣地 法音远达众生喜 道德圆明四海传 泉声妙听广长舌 山色常留清净身 花飞罗什谈经席 香散生公说法台 烟霞清净尘无迹 水月空虚性自明 入佛法海信为根本 渡生死河戒是船筏 药无贵贱愈病者良 法无优劣契机即妙 培器未烧经雨即化 烦恼未断转生即迷 法法头头皆归实相 根根尘尘悉证圆通 滞相迷真头头是障 背尘合觉法法圆通 苦海无边回头是岸 灵鹫圣境捷足先登 人天路上作福为先 生死海中念佛第一 全波即水全水即波 松风入座千华秀 明月来筵万象融 珠林玉树千山合 宝刹楼台八面通 静里禅机翻贝叶 闲中妙偈涌莲华 学林探路贵涉远 无人迹处有奇观 荆山之玉务须剖释 衣里明珠总赖指示 沧海纳百川而不溢 尺镜含万象而有余 有生有灭特地乖张 无去无来转见漏逗 智照洞然本无迷暗 灵机廓尔岂有阶梯 妙性海中为雨露 菩提场里起清风 室内千灯相照耀 天边宝月更清圆 三事纳衣青嶂外 一炉沉水白云中 龙得水时添意气 虎逢山势长威狞 只知事逐眼前过 不觉老从头上来 天空廓落无边际 杲日当空宇宙明 杲gao音搞，光明 人身难得而易失 良时易往而难追 春日才看杨柳绿 秋风又见菊花黄 人间私语天闻若雷 暗室亏心神目如电 卉木虽有大小春光原无偏僻 形像虽有殊异明镜岂有二照 嚼定菜根亦是儒林第一义 禁犯肉食请看楞伽四卷经 合五部四教云集海会 愿十方三世障尽业空 爱欲为出世之障 识心乃生死之根 四大非有 五蕴本空 云开月露 水到渠成 人能弘道 非道弘人 瑞现清凉山自然自在 云飞舍利塔如见如来 天下同归何忧何虑 空山无侣独去独来 免之幻苦 住涅槃永恒之真乐 玩水观山徒劳万里 埋头吃饭空过一生 动深广之智海 摇融金之德山 桌锡谈经春秋不老 慈灯慧镜日月常明 依庙吃庙吃庙护庙 靠山吃山吃山养山 合抱之树发于毫芒 千里之行始于初步 即有之空一法不立 即空之有万法全彰 天池一滴味具百川 帝释千珠光含万象 微妙法门即心是佛 无上觉道主善为师 开权显实随机应化 通玄达要离幻即真 合觉百八烦恼灭 背尘万亿妙行兴 溪自石上流来冷 风从花里过来香 绿水青山皆妙体 黄莺紫燕总玄音 事能知足心常乐 众生迷时非失似失 诸佛证时无得为得 峻阁重楼天人聚会 琼浆玉液气味香严 溪路上宜防失足 迷途中急早回头 真解脱一尘不染 妙庄严万法皆空 墨水池滴昙花雨 清磬声传贝叶香 洞彻灵明无挂碍 狂心歇处幻身融 心止念足真富贵 私欲断尽大福田 尘消古镜光逾远 风定寒潭水自平 海内蓝天池内柳 水中明月镜中花 尊胜宝幢垂瑞彩 无垢佛塔放光明 蜗牛角上争何事 石火光中寄此身 纵遇锋刃常坦坦 假饶毒药也闲闲 寺镇摩尼青色宝 山飞舍利紫祥光 荣华总是三更梦 宝贵如同九月霜 初学因言而会道 无学合理而忘言 福报天宫犹有死 神栖佛国永无生 精金百炼方成器 利剑重磨始见功 清净法堂云作伴 幽雅精舍月为邻 心如朗月连天净 性似寒潭彻底清 山穷水尽疑无路 柳暗花明又一村 家鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地广 一轮秋月向空悬 万丈寒潭澈底清 三毒水泡虚出没 五蕴浮云空去来 心融妙理虚空小 道契真如法界广 端借慈航证觉岸 应从苦海识菩提 法王座下知音少 长者园中木耳多 泯念即相相离相 达真即心心印心 云开白月毫光满 雨过青山髻色深 既得人身不修道 如入宝山空回手 安心先问将心句 佛法休抛世法求 和平养无限天机 忠厚留有余地步 鉴物变以悟真常 睹形迁而入正道 尘尘刹刹虽清净 独有弥陀愿力深 极清闲地是兰若 观自在处紫竹林 柳影入池鱼上树 梅花照道马登枝 行步事万象灿明 圆融理波海一味 忍片刻风平浪静 退一步海阔天宽 养成大拙方见巧 学到如愚始见奇 良言一句三冬暖 恶口伤人六月寒 头头顶挂虚空 步步踏着实地 盗者勿来道者来 嫌者莫入贤者入 海底金乌天上日 眼中童子面前人 两手把虚空 一足踏到底 明灯时作伴 经书常为朋 理观除愆犹持炬破暗 散心悔过似绝粮行远 佛如众生如一如无二如 佛界众生界一界无别界 在欲而无欲 居尘不染尘 澄想生觉性 亡念灭迷情 竖穷劫波海 横该尽法界 昭廓心境开 潭清影现中 替父母求生净土始言大孝 为自己广种福田方报佛恩 育苗者日日盛反为焦枯之患 灭火者水水过即有沉溺之灾 有麝自然香 何须大风扬 观念念即住 觉妄妄皆真 春色无高下 枝叶有短长 千山必仰宗 万派皆归海 瓜地不纳履 绳锯木断 水滴石穿 因指当看月 依教要观心 利生为事业 弘法是家务 青山原不动 浮云空去来 大匠无绳墨 良才无曲直 千祥如雾集 万善若云臻 大道无向背 至理绝言诠 雨洒昙花漱 风翻贝叶香 花雨禅心寂 松风鸟语香 曲径通幽处 禅房花木深 见无相之相 证不空之空 金绳开觉路 宝筏渡迷津 无缘慈悲重 权实二智深 根深即果茂 源远而流长 性定菜根香 世味淡中常 开人天正路 畅无量法门 无明分分破 法身分分显 山有玉而增润 川藏珠即不枯 法穷甚深理窟 教启无上圆宗 辞六亲之至爱 厌三界之无常 勿临渴而掘井 宜未雨而绸缪 松风水月 仙露明珠 孽重欲炽 德深情淡 心如明镜 性似寒潭 心包太虚 量周沙界 若人散乱心入于塔庙中 一称南无佛皆已成佛道 （大殿） 演大法义音震于无间狱 吹大法螺声通于有顶天 （大殿） 修水月之梵行 拜空华之如来 登阳焰之阶级 度谷响之众生 知足大富贵 少欲最安乐 金绳开觉路 法雨流琼树 伐邪见之稠林 饮正法之甘露 参禅病着相 念佛贵断疑 打得念头死 许汝法身活 叔嫂不授受 长幼不并肩 宝剑锋从磨砺立 溪涌寒云流白玉 风飘落叶散黄金 迷理起分别是见 对境生爱憎为思 如蚕作茧即住处为受缚之因 似蛾赴火以光明作丧生之本 根深蒂自固 源长流自远 爱鼠常留食 怜蛾不点灯 百灵之冲府 万圣之玄都 扫除六贼 戡翦四魔 红尘富贵心无牵 人间甲子不知年 青山洞里僧家住 绿树影中客骑行 千岩花缀千岩锦 五顶峰连五顶天 （南台普济寺） 遍历风巅望海阔 恍疑天近地无余 （东台望海寺） 远塞冥鸿杳 长空孤月悬 （西台法雷寺） 塔影连天汉 钟声出斗限 （中台演教寺） 殿与云霄近 山多松柏香 （北台灵应寺） 五文殊 无垢文殊 智慧文殊 聪明文殊 孺童文殊 五顶文殊 性为随缘不变 心是不变随缘 心随境转即是众生 心能转物即是诸佛 慕兰若之寂静 厌俗舍之喧哗 要提无上毘卢印 须向千峰顶上行 说食终难饱 着衣方免寒 若人识得心 大地无寸土 心中悟无尽之境 境上了难思之心 手把兔角弓 拟射无明鬼 贝叶香浓三藏括三乘之密 金绳影直一楼与一塔齐高 （藏经楼） 楼榭入烟霞壁画龙蛇空即色 文字摛星汉藏分南北异而同 （藏经楼）摛chi音痴，传播 竟能与羲卦麟经并垂宇宙 应不让元亭石室高峙岷峨 （藏经楼） 妙音能消三世苦 威镇远彻九霄云 （鼓楼） 击大法鼓作狮吼 竖大法幢摧邪魔（鼓楼） 警醒世间名利客 唤回苦海梦中人（钟楼） 建功勋名动天地 立伟业神贯古今（五郎） 饭斋类似香积味 火点便是广长舌（火点） 伸着臂双手擎天 进这步通身是佛（天王） 承玉皇旨培禾育苗 好生之德和风时雨（龙王） 甘露之旨既深 油云之雨方远（龙王） 国泰民安百业兴旺 风调雨顺五谷丰登（龙王） 地利人和万民之福 风雨调顺龙王之泽（龙王 ） 护持圣教 八部龙神永镇邪妖（天王） 誓愿弘深十方同化 慈悲广大三德具圆 （三大士） 同守八敬威仪严肃 共修六和禅净精进（尼） 山门外鸟语花郁 庵院中饭熟茶香（尼） 僧伽乃六和之团体 菩萨以众生为已身（云水） 拯含灵登於宝地 导群迷化生莲池（孤） 施甘露除饥虚苦 放法食得饱满乐（孤） 大悲观音示面然 拔济三途息苦轮（孤） 未供先尝三铁棍 私造饮食九铜锤（监斋） 少林显化神通大 能挡黄巾百万兵（监斋） 如来七佛百千万劫超苦海 接引群生二十四层拜诸天 （七佛） 三四尊佛陀静观尘扰 十二位法躯闲看人忙 （七佛） 初进戒堂折旋俯仰一身浮气拙 继登坛壝动转施为四体苾蒭香 （戒堂）壝wei音伟，坛。
四弘誓愿慈悲为本 三无漏学以戒为师（戒堂） 教海冲深法云弥漫 智光无际妙辩叵穷（讲堂） 演扬清净甚深妙法 传承密部金刚上师（密宗） 为众生开智慧 依正教转法轮（讲堂） 大梵刹大丛林皆大欢喜 新殿堂新光彩唯新气象 （开光） 去旧更新梵宇复辉煌之制 宏宗演教法源得流通之祥 （开光） 地震龙潭涌出大千世界 天垂宝塔撑持不二法门 （方丈） 狮窝常出狮儿吼天吼地 紫山接来紫气亘古亘今 （方丈） 纵横十笏谈经地 烂熳千华选佛场（方丈） 大畅宗风心光独透 悲施法雨普润三根（讲堂） 一粒米从信士口中分出 半瓯水由行人肩上挑来 （厨） 一粒米中藏世界 半边锅内煮乾坤（厨） 香积厨中修妙供 菡萏座前献酥酡（厨） 菡萏handan音汉但，荷之别名 青菜豆腐着盐炒 粗茶淡饭一腹饱（厨） 普施法雨人天聚会 广开觉路龙蛇交参（讲堂） 外彰威武貌 内息干戈心（五郎） 娑婆印坏 净土文成 似水投水 如空合空 子期云丧 伯牙辍琴 德者本也 才者末也 悲智双运 行愿齐周 智光无际 妙辩叵穷 出生死海 登涅槃岸 法不孤起 仗境方生 莲华胜友 菩提眷属 空华佛事 水月道场 栖神妙寂 创蹑玄宗 一尘不染 万法皆空 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 竹是无心树 莲如有脚花 *西方竹叶千年翠 南海莲花九品香 *一苇渡江，达源溯六祖 九年面壁，妙理悟三乘[河南少林寺面壁洞] *南海慈航，渡来北楚 西方法雨，洒遍东山[湖北大冶大洪山寺,祀如来、观音] *净土莲开,一花一佛一世界 牟尼珠现,三摩三藐三菩提[台湾台中慈善寺] *清华真佛地 庄严古洞天[安徽九华山华严洞] *岐分相映流乃一 山不在高佛有灵[台湾台北县岐山岩，祀清水祖师] *金山挂月窥禅径 沙鸟听经恋法门[福建安溪龙门镇金沙岩] *修德种因法身圆妙 参考资料：
命里有时终须有，命里无时莫强求
这首诗出自那里啊
命里有时终,命里无时莫强求.曾一首老歌中的一句歌词. 它原自明朝兰陵笑笑生的《金瓶.第十四回- 西门庆这边，止是月娘、金莲、春梅，用梯子接着。
墙头上铺衬毡条，一个个打发过来，都送到月娘房中去了。
正是： 富贵自是福来投，利名还有利名忧。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
朱自清 《笑的历史》 全文 发下 谢谢
你问我现在为什么不爱笑了，我现在怎样笑得起来呢
我幼小时候是很会笑的。
娘说我很早就会笑了。
她说不论有人引逗，无人引逗，我总常要笑的，她只有我一个女儿，很宠爱我，最欢喜看我笑。
她说笑像一朵小白花，开在我的脸上；看了真是受用。
她甚至只听了我的格格的笑声，也就受用了。
她生性怕雷电。
但只要我笑了，她便不怕了。
她有时受了爸爸的委屈，气得哭了。
我笑了，她却就罢了。
她在担心着缺柴缺米的日子，她真急得要寻死了。
但她说看了我的笑，又怎样忍心死呢
那些时我每笑总必前仰后合的，好一会才得止住。
娘说我是有福的孩子，便因为我笑得容易而且长久。
但是，但是爸爸的意见如何呢
你该要问了。
他自然不能和母亲一样。
然而无论如何，也有些儿和她同好的。
不然，她每回和他拌嘴以后，为甚么总叫我去和他说笑，使他消消气呢
还有，小五那日在厨房里花琅琅打碎两只红花碗的时候，他忙忙的叫郭妈妈带我到爸爸面前说笑。
他说，“小姐在那里，我就可以不挨骂了。
”这又为什么呢
那时我家好像严寒的冬天，我便像一个太阳。
所以虽是十分艰窘，大家还能够快快活活的过日子。
这样直到十三岁。
那年上，娘可怜，死了
郭妈妈却来管家了
我常常想起娘在的时候，暗中难过；便不像往日起劲的笑了。
又过了三四年，她们告诉我，姑娘人家要斯文些，笑是没规矩的。
小户人家的女儿，才到处哈哈哈哈的笑呢
我晓得了这番道理，不由的又要小心，因此忍了许多笑。
可是忍不住的时候，究竟有的；那时我便仍不免前仰后合的大笑一番。
他们说这是改不掉的老病了
我初到你家，你们不也说我爱笑么
那正是“老毛病”了。
初到你家的时候，满眼都是生人
便是你，也是个生人
我孤鬼似的，只有陪房的小王，老王，是我的人。
我时时觉得害怕，怕说错了话，行错了事。
他们也再三教我留意。
这颗心总是不安的，那里还会像在家时那样笑呢
便是有时和她们两个微笑着；听见人声，也就得马上放下面孔，做出庄重的样子。
——因为这原是偷着笑的。
那时真是气闷死了；我一个爱说爱笑的人，怎经得住这样拘束呢
更教我要命的，回门那一天，我原想家里去舒散舒散的；那知道他们都将我作客人看待，毫不和我玩笑。
我自己到了家里，也觉得不好意思似的，没有从前那样自在
——这都因为你的缘故吧
我想你家里既都是些生人，我家里的，也都变了些生人，似乎再没有和我亲热的
——便更觉是孤鬼了
幸而七八天后，你家人渐渐有些熟了，不必仔细提防了——不然，直要闷死呢
在家天天要笑的，倒也不觉怎样快乐。
可是这七八天里，不曾大笑一回，再想从前，便觉十分有滋味
这以后，我渐渐的忍不住了，我的老毛病发作了；你们便常常听见我的笑了。
不上一个月，你家里，和孙家，张家，都知道我爱笑了；我竟在笑上出了名了。
我自己是不觉得，我真比别人会笑些么
我的笑真和别人不同么
可是你家究竟不是我家，满了月之后，我的笑就有人很不高兴了。
第一个便是你
那天大家偶然谈起筷子。
你问，“在那里买
”我觉得奇怪，故意反问你：“你说在那里买
”你想了想，说，“在南货店里。
”大家都笑了，我更大笑不止
你那时大概很难为情，只板着脸，咕嘟着嘴不响。
好久，才冷冷的向我说，“笑完了罢
”等到了房里，你却又说，“真的，我劝你少笑些好不好
有什么叫你这样好笑呢
而且笑也何必这样惊天动地呢
”——这些话你总该还记得；我不冤枉你罢
——这是我第一回受人的言语；爸爸和娘一口大气也不曾呵过我的。
那时我颇不舒服，但却不愿多说什么；只冷笑了一声，低低的说，“你管我呢
”说完，我就走出去了。
那句话却不知你听见了没有
但死了；真是祸不单行
公公教婆婆和姨娘将金银首饰都拿出来兑钱去。
我看她们委委屈屈的将首饰盒交给公公，心里好凄惨的
首饰兑了回来，又当了一件狐皮袍，才凑足了亏空的数目，寄到省里去了。
第二天婆婆便和公公大吵了一回。
为何起因，我已忘记；——你记得么
——只知道实在是为首饰的缘故罢了。
那一次吵得真是利害
我到你家还是第一次看见呢。
我觉得害怕，并且觉得这是一个恶兆；因为家里的光景真是大不同了
那回丧事是借的钱办的。
在丧事里，我只哭了两回；要真伤心，我才会哭，我不会像她们那样哼哼儿。
我的伤心，一半因为祖婆婆待我好，一半也愁着以后家里怎样过日子
我晓得愁，也是从前没有的；年纪大了，到底不同了。
丧事过后，家里日用，分文没有；便只得或当或借的支持着。
这也像严寒的冬天了。
而且你家的人还要怄气。
只说婆婆那样嫌着公公，说他只一味浪用，不知攒几个钱儿
又和姨娘吵闹，说她只晓得巴结公公，讨他的好
这样情形，还能和和气气的过日子么
我也常给他们解劝，但毫没有用的。
这样过了一年多。
我眼看着这乱糟糟的家，一天天的衰败下去，不由得不时时担心。
婆婆发脾气的时候，又喜欢东拉西扯的牵连着别人。
我更加要留意。
你又在北京连一个诉说的人也没有
我心里怎不郁郁的呢
我的心本来是最宽的；到你家后，便渐渐的窄了；仿佛有一块石头压着似的。
你说北京有甜井，苦井；我从前的心是甜的，后来便是苦的。
那些日子，真没有什么叫我笑了，我连微笑也少了。
有一天我回到家里，爸爸和娘娘①他们说，“小招真可怜
从前那样爱笑的，现在脸上简直不大看见笑了
”那时我家里人待我的情形也渐渐不同了，这叫我最难过的
——谁想自家人也会势利呢
我起初还不觉得；等到他们很冷淡了，我才明白。
——你看我这个人糊涂不糊涂
——娘娘她们不用说，便是郭妈妈和小五等人，也有些看不起我似的。
只除了爸爸一个人
他们都晓得我们家穷了，所以如此。
其实我们穷我们的，与他们何干呢
本来还家去和他们说说笑笑，还可以散散心的。
这一来，我还家去做甚么呢
这样又过了半年。
这一年半里，公公虽曾有过两回短差事，但剩不了钱，也是无用的。
好差事又图谋不到
家里便一天亏似一天了
起初人家不知就里，还愿意借钱给我们。
后来见公公长久无好差事，家里连利钱也不能按期付了，大家便都不肯借了；而且都来讨利钱，讨本钱了。
他们来的时候，神气了不得
你得先听他的讨厌的话，再去用好话敷衍他。
敷衍得好的，便怏快的走了；不好的，便狠狠的发话一场。
你那时不在家，我们就成天过这种日子
你想这是人过的日子么
你想我还有一毫快乐的心思么
你想我眼泪直向肚里滚，还有心肠笑么
好容易到了七月里，你毕业了，而且在上海有了事了。
那时大家欢喜，我便不用说了——娘娘他们都说我从此可以出头了
我暗中着实快活了好几日，不由的笑了好几回——我本想忍住的，但是忍不住；又好让他们去说罢。
这样的光景，谁知道后来的情形却全然相反呢
自从公公那回交卸以后，家里各人的样子，便大不同了。
——我刚才不是和你说过么
婆婆已经不像从前客气。
她不知听了谁的话，总防着我爬到她头上去。
所以常常和我讲究做媳妇的规矩，又一心一意的要向我摆出婆婆酌架子。
更加家境不好，她成天的没好心思，便要寻是生非的发脾气。
碰着谁就是谁。
我这下辈人，又是外姓人，自然更倒霉了
她那时常要挑剔我
她虽不明明的骂我，但摆着冷脸子给你看，冷言冷语的讥嘲你，又背地里和佣人们议论你，就尽够你受了
姨娘呢，虽不曾和我怎样，但暗中挑拨着婆婆，也甚是利害
你想，我怎能不郁郁的
——只有公公还好，算不曾变了样子。
我刚才不说过那时简直不大会笑么
你想，愁都愁不过来，又怎样会笑呢
人穷志不短,百善孝为先的意思是
时代动的愈是凶悍，人更是要坚定的爱 从1999年台湾南投921大地震、纳莉风灾，至2001年纽约911事件......突如其来的天灾人祸，教许多人一夕之间失去至爱亲人，即使是个旁观的人，心里也隐隐觉得......“明天”似乎太不可靠了，怅然与不安正悄悄地在蔓延...... 正因为如此，现在的我们比以往更需要人性里最坚定的爱，来软化、温暖这颗受伤的心，让微笑回到每个人的脸上，让美丽降临人间...... 制作人李安修先生，和华仔自93年忘情水合作至今，两人的合作默契不言可喻，安修纵观时事后，专为华仔量身力作这张概念丰富至情至性的国语大碟，以华仔浓实多情的唱腔，加上安修对音乐的表达及作词的推敲用心，此番携手再度为彼此的合作史写下崭新的一页。
寻找真挚感人的故事，从而领悟到人性中有一种不会因外力而改变的美好，藉由音乐的旋律、歌词及刘德华的歌声，将真爱的感动，自然的传递，是这张专辑原始的用心。
谁也不知道明天会怎样
好好地付出你的爱，当爱开始有了互动，相信微笑会回来，会有美丽的一天。
先有10个故事再创作的专辑 一首歌的背后往往有很多的故事，但是刘德华美丽的一天，整张专辑的10首歌，每一首在创作前都先搜集，并已经确定有一个真挚感人的故事，再依故事的精神来写歌，不仅在专辑概念的创意上独一无二，刘德华对这张专辑的用心，也称得上是歌坛第一位。
故事搜罗不易，加上对其感受人人不同，在故事取舍上花费许多的心思，撷取故事的精神化为旋律与文字更是费神，所幸由于对故事的感动及参与创作时的投入，刘德华在演唱诠释的时问，虽较一般专辑来的多，却仍顺利如期完成。
在故事的整理与呈现上，也用了超乎3倍于一般专辑的时间，为了表达这专辑的意念，并拍摄出意义相符的封面照片，也费了好大的心思，最终确定拍摄的主题为--希望的光芒。
选在一个明亮的清晨，出发去补捉这些在城市、山林、海边的光芒，透过大楼的帷幕、树缝、海水、草地、小溪，映照在生活的周围；结实累累的枇杷，满天飞舞的蝴蝶，大厦顶楼颤危的跳跃.....这些全都收置在专辑中—36页超大彩色写真，由刘德华带你一起去寻访这些耀眼的光亮，共同感受希望的喜悦，同时特别将10个故事转述整理成一本附在CD里的故事小书。
从专辑概念到搜寻故事，然后创作、配唱、拍照到发行，前后耗时近一年，终于在2002年7月推出这张专辑，这是华仔签给加际娱乐的第一张国语大碟，也是加际娱乐的创业钜作，今年7月将是历年来华仔来台频率最密集的一个月。
一个从小就爱听故事的人 称刘德华为华人世界的荣耀，绝不逾矩，在电影、歌唱等娱乐事业，他一直超越自己即有的成绩，同时，他更是一位众所周知饮水思源的人，也是一个爱听故事的人引董得回报与付出，认真、成熟再加上阅历和影响力，使他可以承负这张专辑的使命，把自己对故事的细腻感动，化为歌声，做你、我和“美丽的一天”之间的触媒。
生命中不能磨灭的曾经 本专辑在确定概念后，制作的第一要务，是搜索近代(50年内)感人至深的故事，其中包含爱情、亲情等，见证滚滚红尘的人世间仍有坚贞的挚爱，最后选出发生在台湾、香港、新加坡、大陆、日本等地的10个故事—(黑蝙蝠中队\\\/只能再爱3个月\\\/植物人老婆\\\/车票\\\/时空胶囊\\\/921我已然嫁给你\\\/上海的钢琴师\\\/70岁的婚礼\\\/QQ的呼唤\\\/一碗汤面)，再将这些因战乱、意外、悲苦甚至只是平凡的故事，从中受到感动与启发，再创作成歌曲。
在未来的回忆里，这些故事有了可以绕梁的旋律，而这些歌声也有了一幕幕鲜明的画面。
回忆里依然鲜明的歌声 有些泪 一直没有停过 有些伤 一直没有合过 有些痛 一直没有醒过 有些话 一直说不出口 有些歌一直没有唱过 从小我就爱听故事 有些故事总在心里流转心呆深地沉入我的思想里 很久很久不能从这种情境中脱离，仿佛自已也经历过这般滋味...... 我想我是被打动了，所以拍戏时我常怕被人发现我太入戏 所以我喜欢唱歌 一首歌可以有很多不同的唱法，不一定都可以，但也没什么不可以 一首歌的背后有很多的故事却昌的人明白，听的人懂，就够了 感觉 会伤痛 是因为用了真心 音乐 能流传 是因为有了感动 音乐和回忆在心里不可思议地互相牵扯 歌曲因故事好用心地被创造 我是一个唱这些歌的人 刘德华 华仔＆音乐＆故事--练习 故事→→只能再爱3个月 妻子病重，深爱她的丈夫拋下一切，陪她去旅行，无徽不至地照顾她，担心她有一天走了......内心的煎熬苦恼，吃饭时会想可能以后就是自己一个人吃饭了，睡了醒了就怕身边人不在，心里千万个祈求，要她好起来，所幸老天有眼，她好了，他至今仍小心翼翼呵护着她。
这首歌主要是描述故事里，先生面对妻子病重，只能再活3个月，思及两人即将无法共度的未来。
“......我会愿意放下所有 交换任何一丝丝可能的占有....已经和眼泪说好不哭泣，但倒数计时的爱该怎么继续......爱是一万公顷的森林 迷了路的却是我和你 不是说好一起闯出去 怎能剩我一人回去回去....” 这个真实的故事就发生在华仔熟识多年的友人—Marina Ng(伍曼英)身上，她是加际娱乐有限公司的行政总裁，原本大家在寻找故事时，并未知道她的故事，是工作人员在一次试探性的寻问下所发掘的，原本一直笑笑地说这故事没有很感人的Marina，当华仔录音时，她前去探班，一看到歌词她就哭了，华仔录这首歌唱到一半，她又哭了，还一直说很被打动。
或许就是因为这种情绪的散播，华仔更是要求自己的诠释，几次要求制作人再给机会录另一种声音表情。
一个数度哽咽；一个坚持更好，如此几回感性循环，最有福的当属这张专辑的听众了。
后来根据这个真实故事改编拍摄成MV，因剧情平实感人，华仔以影帝洗炼的演技，恰如其分的演出先生一角，导演将之剪辑成上下两集，于Channel V首播，至今Marina仍未看到下集，因为上集还没看完，她就已哭到不行。
因为用了真情，所以这故事感人，因为感人，所以这首歌动听。
华仔＆音乐＆故事--肉麻情歌 故事~~植物人老婆 67岁白发新郎与62岁黑发新娘，2002年1月11日在四川省重庆市举行婚礼，早在42年前，他们就已经结过婚了。
30年前新娘在工作时受伤，成了植物人，医生也无法判断她何时会醒来。
当时，丈夫一直守护着她，一遍遍地呼喊着她的名字。
6个月后，她奇迹般的苏醒，却失去了记忆，“我爱她，她是我的结发妻子。
”新郎不辞辛劳地照顾她，教她数数、认识花草树木，也常拿着以前两人的合照跟她说过去的种种。
这第二次的婚礼，是新娘慢慢懂事后的心愿。
两人再度披上白纱，举行婚礼，村人们不断为他俩鼓掌祝福。
制作人特意安排将这首歌设计成轻巧俏皮的曲风，描述两人之间简单可爱的互动，华仔亦以难得地逗趣方式演绎这首歌，爱情其实也可以这样轻松的看待，即便是遭逢苦难，只要携手同心，自能守得云开见日出。
麻情歌膺选为钱柜由KTV转型为Party World的宣传广告片主题曲，是钱柜第一次投下重金，强打电视广告，刘德华同时亦是其广告代言人，这支广告影片（暨MV），场景选在上海钱柜Party World气派的大厅和全新规划的Party包厢内拍摄，华仔扮起旧上海红歌星的迷人模样，跳着怀旧百乐门的俏皮舞步，热情的眼神散放出万瓦电力，逗得现场钱柜百余多名员工开心不已，华仔也扮成钱柜的员工，称职地表现他们的服务精神。
这支广告片预计七月初在台湾全面上档。
华仔＆音乐＆故事--续集 这是发生在日本的真实故事，在网络上广为流传。
年仅19岁的女孩，惨遭歹徒撕票杀害。
在2001年新世纪的第一天，她的父母意外地接获已经过世8年的女儿，于16年前就读小学五年级时寄出的一封“时空胶囊”卡片；这份贺年卡是装在塑料袋里，贺年卡上面写着﹕“恭贺新年
现在您们在做什么事啊
我好想知道耶
”。
妈妈回想起这是1985年夏天，带着女儿到邮局，参加筑波科学博览会主办的“时空胶囊”活动，女儿所写的贺牟卡，指定在21世纪的第一天寄给她的父母。
“这是女儿给我们的宝物，我们会把它永远留下来。
”并决定为了女儿，他们不能再这样悲伤下去。
故事结束了吗
其实 续集才是真正的开始...... 这是这个故事也是这首歌想表达的主要概念，“这么多年来，我依旧一个人活在你的阴影里，要命的是你又勾起我心里埋葬的那个奇迹......有没有续集，连接断了线的我和你，你心上受伤的痕迹，能否由我来抚平.....” 华仔＆音乐＆故事--亲爱的妈妈 故事~车票 故事很深刻的描述一位被妈妈狠下心丢在新竹火车站，刚出生不久的小孩，经警察送到德兰中心，交由好心的修女扶养长大成人，并受到良好的教育。
大学毕业后，修女拿出当年他被遗弃时身上放的两张车票，寻着这车票他找到一个小村落，查到当年确有一个资料和他完全相符的失踪小婴儿，他的父母俱已过世，从妈妈长年当工友的学校校长手上接过妈妈留下一套套从这小城到新竹的车票，还有他毕业纪念册上的照片，他这才知道自己并未被遗弃，是妈妈不想他留在这个贫瘠的小城，没有未来...... 故事出自李家同教授“让高墙倒下吧”一书 CD内附本故事全文转载 刘德华自己为这首歌填词，除了粹曲原故事妈妈伟大的爱之外，首次以对话方式，写下平常生活中每个妈妈对子女的点滴关怀与默默付出，及子女的响应，亲爱之情自然流泄。
华仔藉由细腻的文笔，显露出对妈妈的无限感恩，编曲里钢琴的主线隐含另一首“母亲您真伟大”的音律，再加上华仔贴切的歌声，勾引出更多为人子女的情动，很多工作人员听了险些哭出来...... 专辑曲目： 01 黑蝙蝠中队 词：李安修 曲：Lars Larssen Naumann\\\/Patrick Hauge\\\/Henning Sommerro\\\/Tor Erik Hermansen 02 练习 词：李安修\\\/王裕宗 曲：黎沸挥 03 肉麻情歌 词：吴旭文 曲：吴旭文 04 亲爱的妈妈 词：刘德华 曲：林宥佐 05 永远是 词：潘协庆 曲：潘协庆 06 续集 词：谢铭佑 曲：谢铭佑 07 左岸 词：黄祖荫 曲：董修铭 08 结婚进行曲 词：李安修 曲：游家豪 09 I Miss You 词：刘德华\\\/李安修\\\/纪佳松 曲：纪佳松 10 A Better Day 词：李安修 曲：Justin Chen 11 天生天养(粤) 词：林夕 曲：Justin Chen麻烦采纳，谢谢!
