古诗“宝剑记 夜奔”翻译
译文如下：登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。
译文：我欲登高远眺，却只见愁云满布。
鱼书不至雁无凭，几番空作悲愁赋。
译文：书信不通，只能满腹愁怀。
回首西山月又斜，天涯孤客真难渡。
译文：回头看又是一个凄清的夜晚，独自一个人浪迹天涯真是难熬。
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
译文：都说男子汉是不轻易掉泪的，这只是因为还没有到真伤心的时候啊
李开先《宝剑记·夜奔》登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。
解释
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
明·李开先《宝剑记·夜奔》[今译] 男子汉也是有眼泪的，他抑制住自己，不让泪水轻易溅出眼眶，只是因为还没到让他真正值得为之伤心泪落的地步。
[赏析] 人的眼泪，作为感情的宣泄物，常常是伤心的表示，如《淮南子》说：“喜怒哀乐，有感而自然者。
故哭之发于口，涕之出于鼻，此皆愤于中而形于外者也。
”然而，也有伤心忍泪而愈见其悲的，如这两句。
这里，作者心头所兴发感动的，乃是强抑苦泪的凝咽之悲。
如柳永《雨霖铃》中的“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，陈维崧《好事近》的“话到英雄失路，或凉风索索”。
否则，他何必再写这些个句子、再在句子里侈言什么“伤心”“有泪”呢
所以，“不轻弹”非无泪也，有泪不弹也；“未到伤心处”非不深藏于怀的愁人伤感，是这两句诗的特色。
它真切地反映了“丈夫”之悲的心态和风格。
[原作] 登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。
鱼书不至雁无凭，几番空作悲秋赋。
回首西山月又斜，天涯孤客真难度。
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
形容“一个人抢了别人的功劳”的成语有哪些
贪天之功、鸠占鹊巢、鹊巢鸠居、占为己有、据为己有一、贪天之功 [ tān tiān zhī gōng ] 【解释】：贪：贪图。
把天所成就的功绩说成是自己的力量。
现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
【出自】：春秋 左邱明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎
”【译文】：盗窃别人的财物，还说是盗窃，何况贪天之功，认为自己的力量吗
二、鸠占鹊巢 [ jiū zhàn què cháo ] 【解释】：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。
比喻强占别人的住屋。
【出自】：周 孔子编订《诗经·召南·鹊巢》：“维雀有巢，维鸠居上。
”【译文】：喜鹊筑巢在树上，但是斑鸠不会做窠，它常强占喜鹊的窠三、鹊巢鸠居 [ què cháo jiū jū ] 【解释】：本喻女子出嫁，住在夫家。
后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
【出自】：周 孔子编订《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。
”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。
鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。
”【译文】：喜鹊筑巢在树上，布谷飞来就居住。
“朱熹集传：“喜鹊善于为巢，其巢最为完善。
鸠拙不能为巢性，有的人在喜鹊的巢的成功。
四、占为己有 [ zhàn wéi jǐ yǒu ] 【解释】：意为将不是自己的东西占为自己所有。
【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。
”【译文】：又人之物，占为己有五、据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ] 【解释】：将别人的东西拿来作为自己的。
【出自】：明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。
”【译文】：先从一进，屡建大功，童贯占为己有欺瞒皇上
男儿有泪不轻弹 全诗
出自昆剧《夜奔》 欲送登高千里目 愁云低锁衡阳路， 鱼书不至雁无 今番欲作悲秋赋， 回首西山又日斜， 天涯孤客真难度， 丈夫有泪不轻弹， 只是未到伤心处
男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处”出自昆剧《宝剑记·夜奔》，《宝剑记·夜奔》 属明代李开先《林冲宝剑记》传奇。
取材于小说《水浒传》而有所删改增饰。
述八十万禁军教头林冲，因弹劾权奸，为高俅所忌恨，被赚误入白虎堂，受诬陷刺配沧州。
解差奉高俅密令，欲将林冲杀害于野猪林，幸为鲁智深所救。
在牢城看草料场时，高俅又指使陆谦、傅安前往纵火，林冲杀死陆、傅两人，被逼投奔梁山。
最后，以林带兵攻打汴京，朝廷震惊，将高俅父子解至梁山军前处死，梁山受招安为结局。
