韩愈的故事
一、艰难求学（公768──824年字退之，河阳（在现南省）人，唐代文学家。
他曾在政府和朝廷任职，多次被贬官。
他提倡的“古文运动”，开创一代文风，对后世产生很大影响。
他的散文，说理透彻，气势磅礴，语言简洁，在唐宋散文八大家中被列在第一位。
的诗也别具一格。
1、童年的父母在他很小的时候都去世了。
他就由在京城做官的哥哥韩会抚养。
韩会对弟弟很好，教他认真读书，好好做人。
韩愈十岁的时候，韩会受到别人的牵连，被贬官到韶州（在现在广东省），到韶州不久，韩会就因心情苦闷，又加上水土不服，生病死了。
在朋友们的帮助下，嫂嫂郑氏带着韩愈和儿子，护送着韩会的灵柩，回到了故乡河阳。
安葬了韩会以后，郑氏关心地对韩愈和儿子说：“人生短暂，你们要抓紧时间读书做学问。
虽不求显赫一时，也要不枉度一生。
”韩愈这时候已经很懂事了，他知道这是嫂嫂替哥哥说出的话。
从此以后，每天早上公鸡一叫，他就起床做操，然后回到书房里读书。
韩家历代有人做官，藏书很多。
韩愈就从、读起。
遇到问题，他就向嫂嫂请教。
可当韩愈读到、的时候，嫂嫂就不能教他了，韩愈就去找当地有学问的人请教。
就这样，韩愈还读了、、等先秦散文著作。
有一年春天，嫂嫂把韩愈叫到身边，对他说：“兄弟，你长大了，去洛阳求学吧。
那里有学问的人多，可以开阔你的眼界。
”第二天，韩愈带着书僮，走上了去洛阳的路。
2、读书像品酒到了洛阳以后，韩愈拜访了一些韩家相识的亲朋故友。
大家见他懂礼貌又有学问，都邀请他住在自己家里。
韩愈谢绝了大家的好意，自己找了两间茅屋住下，开始过起清贫的读书生活。
韩愈身穿布衣，每天只吃两顿饭，其余的时间都用来读书、访友。
有时候，他读书入了迷，要到半夜三更的时候才睡觉。
有一次，韩愈和朋友们聚在一起谈论文章。
韩愈心直口快地说：“这读书就像品酒一样。
好文章读起来，让人觉得痛快。
那差的文章，比如骈体文，死板得很，读了让人憋气难受。
”“依你之见，哪几位名家写得好呢
”朋友们问他。
“要说先秦，当然是孟轲、庄周。
要说两汉，当数董仲舒第一，其次是贾谊、扬雄。
他们的文章形式自由，语句动人，含义深刻。
”后来，韩愈成了大学问家，就积极倡导人们学习先秦、两汉时期的散文，反对束缚人的骈体文，成为“古文运动”的领导者。
二、第一次任免——为百姓说话在韩愈24岁的时候，参加了进士考试，主考官是宰相陆贽。
出的试题为“” 大意为自己不高兴不要转移到别人身上，不犯两次同样的错误。
韩愈看后，挥笔成章。
可是，当主考官看了以后，却把试卷放在一边，第一次考试就这样落榜了。
第二年，韩愈又参加了进士考试，试题与上一年的试题一样，韩愈没有犹豫，一字不改地把去年的旧作写在卷面上。
陆贽主考官看后，感到此卷似曾相识，他反复看了几遍，拍案叫绝，说道： “好文章
完全是古文风格，没有一点骈体文的味道，若不细看，差点埋没人才了。
”就这样，韩愈考中了进士，并名列榜首。
从此以后，韩愈更加积极倡导古文运动，从事古文写作。
无论是给皇帝上书，给亲友写信，还是写各种体裁的文章，他都是按先秦、两汉的古文要求精心撰写。
贞元十九年（803年）冬，韩愈晋升为监察御史。
在任不到二个月，长安周围的好几个县发生了旱灾，春夏无雨，秋又早霜，田亩所收十不存一。
然而，京兆府尹李实不止一次地对德宗说：“今年虽旱，而谷甚好”，因而不顾一切地严征暴敛。
韩愈向德宗递交了，列举了夏秋以来京畿一带受灾的具体情况，并建议免除百姓当年的租税，待明年蚕丝上市和收麦子的时候再征。
这篇状文递上去后，韩愈遭到李实等权臣谗害，被贬为阳山县令。
在阳山呆了一年零两个月，后被召回长安，任国子博士、中书舍人、行军司马、刑部侍郎等职。
三、第二次任免——谏迎佛骨长安附近有座法门寺，寺里藏有一节指骨，据说是佛教创始人释迦牟尼的遗骨，称为佛骨。
有一年正月，唐宪宗为了祈求长寿，派人把佛骨迎进了皇宫，供奉了三天，又下令长安各大寺庙轮流展出佛骨。
这一来，上自王公贵族，下到平民百姓都争先恐后地迎拜佛骨，向寺庙捐献财物。
为了拜佛骨，不少人弄得倾家荡产。
韩愈看到这些，十分生气。
立刻给唐宪宗写了一份奏章：《论佛骨表》。
他说：“古代没有佛教的时候，许多帝王都长命百岁，自打汉明帝的时候佛教传入中国，信佛的皇帝就都早死，而且国家接连出现动乱。
”唐宪宗看完奏章就勃然大怒，气呼呼地说：“韩愈好大胆，我要把他斩首
”宰相裴度是韩愈的朋友，连忙替他求情，请皇帝减轻对韩愈的处罚。
“不行
”唐宪宗怒气未消地说，“他说什么信佛的皇帝都早死，这不是在诅咒我吗
”“皇上，韩愈出言不逊，应当责罚。
不过他是出于一片忠心，如果为此将他处死，臣怕今后无人直言敢谏了。
”许多大臣都为韩愈说情。
唐宪宗答应不杀韩愈，可还是要把他贬为潮州（在现在广东省）刺史，限期叫他上任。
韩愈又一次到遥远的南方去了。
1、风雪路上在去潮州的路上，韩愈心情沉重。
想到自己对皇上一片忠心，却被贬官去远方，如今这一走，也不知什么时候才能回来。
眼看快到蓝关（在现在陕西省）了，天气忽然大变。
先是飘下雪花，后来又刮起狂风，风卷着雪花，吹得人睁不开眼睛。
韩愈急忙催马赶路，谁知马竟甩动四蹄，不肯前行。
正在他焦急的时候，后面有人骑马跑来。
那人来到韩愈面前，飞身下马，上前行礼叫道：“叔公，侄孙来迟了。
”原来，来人是韩愈的侄孙韩湘，他是特来和韩愈做伴的。
韩愈见到亲人感慨万分，不禁随口吟诗一首：一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
韩愈写的诗，和他的文章一样，很有名气。
除了这首诗以外，他还写过不少平白如话耐人回味的诗。
这些诗形象地描绘出山川景色的优美，至今为人们传诵。
2、韩文公祭鳄鱼潮州的韩江，从前有很多鳄鱼，会吃过江的人，害得百姓好苦，人们叫它做“恶溪”。
一天，又有一个百姓被鳄鱼吃掉了。
韩愈知道后很着急，心想鳄害不除后患无穷，便命令宰猪杀羊，决定到城北江边设坛祭鳄。
韩愈在渡口旁边的一个土墩上，摆了祭品，点上香烛，对着大江严厉地宣布道：“鳄鱼
鳄鱼
韩某到这里来做刺史，为的是保土庇民。
你们却在此祸害百姓。
如今姑念你们无知，不加惩处，只限你们在三天之内，带同族类出海，三天不走就五天走，五天不走就七天走。
七天不走，便要严处
” 从此，江里再也没有看见鳄鱼，所有的鳄鱼都出海到南洋去了。
现在，人们把韩愈祭鳄鱼的地方叫做“韩埔”，渡口叫“韩渡”，又叫“鳄渡”，还把大江叫做“韩江”，江对面的山叫做“韩山”。
3、韩文公设水布 古时候，韩江里的放排工，又要扛杉木，又要扎杉排，霎时跳下江，霎时爬上岸，身上的衣服湿了干，干了又湿，常常得肚痛病和风湿病。
于是他们做工时便索性光着膀子，不穿衣服。
每天在江边挑水、洗衣服的妇女，看见放排工赤身裸体，感到很不好意思，就告到官府里去。
官府交涉下来，放排工只好照旧又穿上衣服。
韩愈来到潮州后，这件事传到了他的耳朵里，他跑到江边实地去看放排工扎排和放排的情形。
他想：放排工成天穿着一身湿衣服，不闹出病来才怪呢
回衙后，韩愈便作了个决定，叫人到江边通知放排工：今后扎排、放排时，可以不穿衣服，只在腰间扎块布能遮羞就好了。
这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布，潮州人把它叫做“水布”。
4、韩愈与叩齿庵韩愈来到潮州后，有一天出巡，在街上碰见一个和尚，面貌长得十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，更是使人害怕。
韩愈本来就是因为劝皇帝不要为迎接释迦牟尼的骨头过分劳民伤财，才被贬到潮州来的，早已对和尚没有好感了，一见这副“恶相”，更是讨厌，他想这决非好人，回去要好好收拾他，敲掉他那长牙。
韩愈回到衙里，才下轿，看门的人便拿来一个红包，说这是刚才有个和尚要送给老爷的。
韩愈打开一看，里面非金非银，是一对长牙，正好和那和尚的两只长牙一模一样。
他想，我想敲掉他的牙齿，并没说出来，他怎么就知道了呢
韩愈立即派人四处寻找那个和尚。
见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名声的潮州灵山寺的大颠和尚；是个学问很深的人。
韩愈自愧以貌看人，忙向他赔礼道歉。
这以后，两人终于成了好朋友。
后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫“叩齿庵”。
5、韩愈的半副对联韩愈在广东潮洲做官，当时潮洲还是穷山恶水，加上官场腐败，社会上恶霸横行，可说是哀鸿遍野，民不聊生。
他虽然想将朝政改革一下，但是，独力难支，一日，他坐在书房里，批阅各地报来的灾情，又无力解决，很有感慨，因此，却有辞官不做的意思，便自撰半副对联： 恶山恶水恶环境，韩退之
退之
此联几百年来，无人能对，被视为罕世绝联。
光阴荏苒，时光一晃，1948年神洲大地获得解放，当时谢觉哉任人民政府内务部长，他是一个责任心极强、关心民间疾苦的好领导，他上任伊始，就到全国各地视察，有一次，谢觉哉到了潮州，当晚，他下榻在潮洲市政府招待所，时他正读陈望道翻译的《共产党宣言》，愈读愈感到爱不释手，大有豁然开朗之感。
这时，他手边刚好有韩愈的这半副所谓“绝联”，他顿时茅塞顿开，灵感萌生，就奋笔疾书，写了下联： 好书好句好文章，谢觉哉
觉哉
“觉哉”对“退之”，对仗工整，堪称一副难得的佳偶。
所谓“罕世绝对”，到此结束。
四、潮州返回后的京城生活1、镇州劝降韩愈三月二十五日到潮州，十月便调任袁州刺史，元和十五年（820年）九月被调回京师任国子祭酒，长庆元年（821年）七月转任兵部侍郎。
长庆二年，他单身匹马赴镇州宣慰乱军，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。
事情是这样的：有一年春天，镇州（在现在河北省）发生了叛乱：节度使田弘正被部下杀了，叛将王庭凑自任节度使。
唐穆宗派兵去征讨。
谁知道一仗打下来，官军不仅没打下镇州，大将牛元翼的一路人马反而被叛军包围了。
唐穆宗赶紧同大臣们商量对策。
由于朝廷没法增派更多的军队，只得同意让王庭凑当节度使，同时决定派一名大臣去劝王庭凑解除对官军的包围。
“众卿，谁愿负此重任
”唐穆宗问。
大殿里一片沉默。
谁都清楚，同这些叛军打交道可不是闹着玩的。
“难道无人替朕分忧吗
”话音刚落，韩愈站了起来：“臣愿去镇州。
”“你去后见机行事，不一定要进王庭凑的军营。
”唐穆宗说。
“臣既然要去，岂能只顾个人得失而观望不前呢
”韩愈斩钉截铁地回答。
韩愈来到叛军军营，只见到处布满了全副武装的士兵，一个个刀出鞘，箭上弦，杀气腾腾。
韩愈从容地进入军帐坐定，一边品茶，一边威严地盯着王庭凑，好半天一言不发。
王庭凑倒沉不住气了，说：“韩大人，镇州之乱，都是下边将士所为，并非我的本意。
”“朝廷已经同意你做节度使，为何还包围牛元翼将军不放呢
”韩愈郑重地说。
话没说完，一群叛将围住了韩愈，气势汹汹地质问道：“我们为朝廷卖过命，立过功，哪点对不住朝廷
为什么把我们当做叛贼
”“田弘正待部下太刻薄了，所以我们全军不满。
”一个叛将申辩说。
韩愈严肃地说：“可你们已经把他杀了，连他全家都给杀了，还有什么好说的呢
我要说的是，归顺还是反叛朝廷，你们今后的结局是不一样的
好好想想吧
”众人果然哑口无言了。
半晌，王庭凑才问：“现在我们怎么办
”韩愈缓和了口气说：“只要撤除对牛元翼军队的包围，就没事了。
”“好，好，我马上照办。
”王庭凑说。
韩愈圆满地完成了使命同年九月，他转任吏部侍郎，不久又晋升为京兆尹兼御史大夫。
2、推和敲韩愈在任京兆尹兼御史大夫时，有一天，办完公事回府。
当时有个规矩，朝廷官员外出，行人遇到必须回避。
所以一见韩愈到来，街上行人都纷纷让路，可有一个书生模样的年轻人骑在驴子上摇头晃脑，右手还在空中作一推一敲的姿势，丝毫没有躲避的样子。
随从人员立刻拥向前，把那人拿下，送到韩愈马前问罪。
“你为什么不回避呀
”韩愈生气地问。
那个年轻人仿佛才从梦中醒来，眨了眨眼睛，忙向韩愈行礼说：“晚生刚才正在作诗，有两个字难以选定，因为心思都用在这两个字上，才忘了回避，因此冒犯大人。
”一听作诗，韩愈转怒为喜，忙问：“你在作什么诗
哪两个字难定
”年轻人兴致勃勃地把诗念了一遍说：“就是‘鸟宿池边树，僧推月下门’中的‘推’字，我想改用‘敲’字，又觉不妥。
反复思索，一时决断不下。
”韩愈听了点点头，一边有节奏地诵读着诗句，一边用手作“推门”和“敲门”的姿势，他用心琢磨了一会儿，大声说：“我看还是‘敲’字好。
”“为什么呢
请大人赐教。
”“这首诗写的是一位僧人（和尚）月夜访友人的情景。
僧人去时已经是夜晚，门自然是关闭的，怎能推门进去呢
‘推’不合情理。
而且，敲字响亮，在静悄悄的月夜，突然响起敲门声，惊动了栖息在树上的鸟儿，静中有动，意境优美。
”韩愈一口气说完了自己的见解。
“大人高见，大人高见。
”年轻人佩服地伸出了大拇指。
韩愈见眼前的年轻人又好学又谦虚，不由地盘问起来，才知他叫贾岛，是来京参加考试的。
他爱惜贾岛的人才，让他并马而行，一同回府去。
这样，贾岛成了韩愈的学生和朋友，经常一起讨论文学上的问题。
后来，贾岛也成为一个有名的诗人。
3、病逝长安长庆四年（824年）因病告假，十二月二日卒于长安，终年57岁。
有关“真”的议论文或素材
1)引言“爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。
”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。
(2)事实论据裴淑英拒嫁在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。
李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。
后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。
李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。
淑英表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。
李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。
其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。
李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的力量英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。
15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。
她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。
在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。
巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。
双方都感到，谁也少不了谁。
在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。
不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。
当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。
他俩结婚后，生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。
她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。
1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。
婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。
但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。
她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱
”(3)理论论据[理论论据] 人必生活着，爱才有所附丽。
鲁迅《彷徨.伤逝》两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。
陈望道《我的恋爱观》没有爱情，不会有幸福。
郭沫若《棠棣之花》真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总是神圣的婚姻。
陈望道《妇女问题》爱情征服一切。
[罗马] 维吉尔《牧歌》青春比鸟还自由，什么人能把爱情阻挠
[俄] 普希金《茨风人》爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。
[俄] 屠格涅夫《麻雀》如果缺少了爱，一切的美妙景象都将黯然无光。
[俄] 风察洛夫《平凡的故事》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
宋.秦观《鹊桥仙》男女间恋爱的情感，是最热烈的情感，所以是最高最真的情感。
闻一多《冬夜评论》人生有限，情无限。
宋.晏殊《踏莎行》恋爱是全人格的结晶。
茅盾《最近的出产》恋爱是道德感情底融合，所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。
陈望道《我底恋爱观》爱情的脚步是任何人阻挡不住的。
[乌克兰] 奥.风察尔《爱的归宿》有恐惧的地方就没有爱情。
[俄] 车尔尼雪夫斯基《怎么办》爱在心底的是深的，专疼表面是假的。
柔石《为奴隶的母亲》离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。
陈望道《〈自由婚姻号〉引言》爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。
爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。
[前苏联] 马卡连柯《父母必读》爱的法则，即是牺牲的法则。
李大钊《黑暗运动》爱情必须时时更新，生长，创造。
鲁迅《伤逝》只有爱情才能使生命维持和延续下去。
[俄] 屠格涅夫《麻雀》离开了正真和信任，就没有爱情，没有友谊。
[俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》爱情和欺骗是水火不相容的。
[俄] 纳谢德金《感情的考验》互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。
[俄] 纳谢德金《感情的考验》爱情不是索取，而是给予；不是梦想，也不是痴望——啊，爱情不是这样——它是善良，是荣誉，是和睦与纯洁的生活。
[美] 范戴克.H《爱情》相思千万里，一书直千金。
唐.李白《寄远十二首》如果一个姑娘嫁给富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
[俄] 托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》真心相爱是人间至玉。
阿拉伯谚语相爱要学长流水，莫学杨柳一时青。
中国谚语不是因为漂亮才喜欢，而是因为喜欢才漂亮。
欧洲谚语爱情的力量是相当大的，天地万物之相比都黯然失色。
[俄] 左琴科，〈一本浅蓝色的书〉相思之甚，寸阴若岁。
〈北史，韩禽传〉谈恋爱是好的，但必须真正的爱情，因为真正的爱情可以使一个人崇高。
[前苏联] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》爱情要懂得珍惜，随着岁月倍加的珍惜。
[俄] 施企巴乔夫《爱情诗》人生若没有恋爱，就会变得枯燥乏味，文学、美术也就黯然失色了。
[日] 武者小路实笃《人生论》4.爱憎(1)引言爱憎杜甫诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
”人间就是要有爱，也要有恨。
爱真、善、美；恨假、恶、丑。
若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。
(2)事实论据秋瑾严辞斥县官贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。
县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：“和信教人作对，要造反不怕国家王法。
”要拿他问罪。
围观群众敢怒而不敢言。
此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢
你讲的是什么王法
他无罪，应该放了
”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。
鲁迅为车夫医脚“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。
对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。
有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。
鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。
扶他站起来。
并设法着人送车夫回家。
齐白石老人的“群鼠图”著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。
1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：“从来官不入民家。
官入民家，主人不利。
谨此告知，恕不接见。
”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。
老人还常常借诗画影射咒骂敌人。
他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许
何闹如许
既啮我果，又剥我黍。
烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。
”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。
“华人池”洋人不准进1932年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着“华人与狗，不得人内”的牌子，他痛恨不已。
于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。
有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。
杨令弗巧斥希特勒法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。
旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。
她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。
并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。
希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。
希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。
可杨令弗早已离开柏林了。
(3)理论论据[理论论据] 是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。
鲁迅《再论文人相轻》爱力可以创造世界。
恽代英《怎样创造少年中国》爱力愈大，所爱愈博。
李大钊《黑暗运动》假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。
鲁迅《半夏小集》能憎才能爱。
鲁迅《七论“文人相轻”两伤》人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。
[英] 拜伦《唐璜》没有东西比健全的爱更伟大，它导引着一切。
郑振锋《欢迎泰戈尔》爱情比恨更为强有力得多。
王朝闻《文艺论集》革命的爱在大众。
鲁迅《致李霁野》倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视，是在明显的敌人之上的。
鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》真实的自由，都是建立大“爱”字上的。
李大钊《黑暗运动》我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
鲁迅《野草.题辞》对锋牙利齿的老虎宽仁，就是对善良的羊群凶狠。
伊朗谚语只有强烈的爱，才能产生强烈的恨。
日本谚语爱你敌人的人，决不会公安厅你。
几内亚谚语有明确的是非，有热烈的好恶。
鲁迅《“文人相轻”》不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。
陈望道《论爱》千人所指，无病而死。
《汉书.何武王嘉师丹传》见恶如家夫之务去草焉。
〈左传.隐公六年〉见善若已有，嫉恶过仇雠。
〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉剪恶如草， 奸如秕。
唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
鲁迅《为了忘却的记念》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。
鲁迅《无题》君子当有所好恶，好恶不可不明。
唐.韩愈《与崔群书》青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
西湖岳王墓对联新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
唐.杜甫<将赴成都草堂，途中有作，先寄严郑公>爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
《墨子.兼爱下》见不仁者诛之，如鹰 之逐鸟也。
《左传.襄公二十五年》取彼谮人，投畀豺虎。
《诗经.小雅.巷伯》决不要去爱敌人所爱的人。
阿拉伯谚语5.博学真，可以有N种解释，真诚真爱真善真假等等(1)引言博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。
博学多才的人愈多，社会就会愈进步。
滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。
让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧
《天下第一》四十集版的分集介绍
第一集 忠臣杨惨被曹正淳所害，下忠心干部护其年纪尚小的子女逃离虎曹正淳下令追杀，这时，杨宇轩子女为归海一刀段天涯所救。
杨宇轩就是被“君子”白无遐出卖的。
归海一刀手一动，白无遐便当场命丧。
海棠跟归海一刀和天涯离开”天下第一庄”，回到”护龙山庄”，他们就是“铁胆神侯”护龙山庄的大内密探。
铁胆神侯为了保持大内密探的清白成份，每一个都是由孩童时期就抱到护龙山庄，经训练后交到特殊地方学艺，培养绝世身手后，回来立誓成为大内密探。
现在，三人专门破坏曹正淳残害忠良的计划，已成为曹正淳的眼中钉。
曹急于除之以防后患。
就在这时候，江湖小混混成是非，正与拍档张老三在城东市集行骗，却被发现，并被卖去欲做太监。
被囚蚕室的成是非，挖了一个缺口，希望逃出这鬼地方，可是却掉进了天牢，遇见一位老者，原来就是相传三十年前失踪的古三通，古三通当年前与铁胆神侯比武，输了半招，为了信守诺言，竟被关了三十年。
古三通突然运功，扑向成是非，成是非吓得呆了，原来古三通自知命不久矣，便把毕生功力和“金刚不败神功”尽传给成是非，免得武功失传，又将各大门派的武功秘籍纹到成是非身上并要成是非得他的传功之后，一定要挑战铁胆神侯，并代告诉他心爱的女人素心他爱她，古三通说罢便死了，成是非不相信自己真的拥有了金刚不败神功，尝试一运劲，竟真的马上变成了一个金色巨人，力大无穷，乱跑乱跳…。
铁胆神侯急召天涯与海棠，要二人去驿馆调查出云国来使，因出云国大臣崔乌丸护送出云国利秀公主来嫁给皇上，但乌丸武功极高，身份神秘，天涯熟识东瀛及出云国民情，令之去查探。
海棠与天涯接令而去。
二人夜探驿馆，发现出云国公主利秀正在出浴，美艳不可方物，海棠随口问起天涯感情之事，天涯忆起往昔在东瀛一段爱情往事，海棠知天涯必有不想别人知道的往事，也不再追问，利秀公主发现二人偷窥，暗中拉动警钟，乌丸冲天破瓦而出，与二人在屋顶交手，武功高绝，海棠中了一掌，天涯以忍术脱身，救走海棠，天涯救海棠回天下第一庄，为她疗伤，却意外地发现海棠原来是女扮男装….。
第二集 成是非由原来的地道回到蚕室，经是晚上，他抬头一望，见到一帮黑衣人用一幅黑缎被包着一个人走了。
非不想多惹是非，便潜入了云萝郡主的寝宫，宫中侍卫到处搜捕刺客，搜到云萝房间，被她叱喝退去，但成是非被云萝发现了，云萝出手抓他，轻松把成是非打倒地上。
成是非连忙看看身上的秘籍，终于能够反制住云萝，云萝心生敬慕，问成是非是谁
成是非说自己是”威龙大侠”，师父乃”不败顽童”，身上满是武功秘籍纹身，令入世未深的云萝完全相信他。
云萝命人弄很多食物来给成是非享用，又问了成是非很多关于武林、武学的问题。
成是非一边大吃大喝，一边自吹自擂，把自己的师父“不败顽童”古三通，说成一个天下无敌的高手，在加油添酱之下，少女心的云萝决心要一见古三通真人，拜师学艺。
云萝迫成是非和她出宫，带她去找古三通，成是非搬出大堆借口，说古三通云游四海，不知所终。
但云萝死缠难打，成是非不胜其烦，只好答应。
他们两个年青人，那知道是夜宫中发生了大事。
原来太后失踪了。
而成是非刚才所见黑缎被中的人，正是太后。
那抓她的人又是谁呢
云萝与成是非偷偷离开皇宫，去见识外面的武林世界，成是非带云萝到赌坊赌钱，成是非要跟赌坊东主对赌，赢了，却遇上一个妖妇，陷入刀阵之中，成是非唯有第二次变身金色巨人，救出云萝郡主。
云萝认不出他是成是非，成是非便索性自称是“不败顽童”。
云萝大喜，求”不败顽童”教她武功；但”不败顽童”要她先跟随成是非，好好对待成是非这个师兄，两年后才可跟他学武，云萝欣然答应。
此时，乌丸突然入宫面圣，词锋厉害，说一定要见皇上与太后，曹正淳以太后患病为理由拒绝，但乌丸指自己乃出云国第一名医，愿为太后诊脉。
曹正淳无计可施之下，决定假扮太后，反正乌丸是男子，只能隔纱用红线为太后把脉，故谁躺在床上都一样。
皇上大喜，指乃好计。
次日，乌丸果然再前来，隔纱为太后把脉，但其实是用内功试探太后的真伪，他发现太后乃是曹正淳所扮，二人比拼，大打出手，乌丸识破了曹正淳的身份，但却不敌曹正淳的武功，只好暂时离开。
乌丸与利秀公主再度入宫，乌丸指责天朝不应藏头露尾，二人坚持要见太后，众人不知怎办之际，此时内堂一声莲驾，云萝竟拖着太后的手徐徐而进… 众人一看，却完全不认得这个“太后”，原来云萝与成是非见事情危急，只好由成是非暂时假冒太后，敷衍乌丸。
乌丸借机上前跪见，用内力去试探成是非。
第三集 成是非偷看手臂上“化功大法”，实时吸去乌丸的内功，乌丸大惊退后。
成是非作弄众人一番，然后赐名利秀公主并下令指日完婚。
乌丸只好与利秀公主退去。
皇帝细问云萝成是非究竟何人
云萝胡乱指他乃“天下第一庄”中的“天下第一假冒高手”，最擅长假冒他人。
皇帝半信半疑，神侯与海棠迅速赶到，说从没听过“天下第一庄”里有一个“天下第一假冒高手”，神侯决定要去调查这个自称是古三通徒弟的所谓“天下第一假冒高手”到底是谁
此时，成是非仍假扮太后；神侯到来要把成是非拿下治罪。
郡主便教成是非拿她做挡箭牌，然后逃去。
成是非逃去后，云萝挂念成是非，便命小奴去查找他的下落，发现他常常出没的地方就是“赌坊”和“妓院”。
云萝便男装打扮，往赌坊找成是非并以二十万两利诱成是非帮忙找太后，成是非答应调查乌丸与利秀公主。
另方面，神侯也吩咐天涯去查探乌丸。
乌丸发现成是非，出来追击；幸好中途杀出天涯，成是非乘机溜走却遇上鼓阵，束手被擒。
而段天涯则成功以忍术逃去。
成是非被乌丸迫供，分筋错骨，有如软骨人般被塞进了一个埕子里，后来他更发现旁边的埕子里就是太后，原来是乌丸抓了太后
神侯吩咐天涯与一刀二人去监视利秀公主，一刀不服天涯，与之打赌，以这次任务谁立大功，谁便是天字第一号。
成是非自太后口中知道了宫中许多秘密，太后自忖必死，也不想守什么秘密，可是成是非功力实在太高，休息足够后便自动伤愈，可是手足脱臼，内功却无法帮得上忙，只好干著急。
天涯半夜发现利秀公主走出御花园中，跳下荷花池企图自杀，天涯忙去救她，利秀乘机用发簪刺了段天涯一下。
段天涯扶利秀回房，突然觉得全身酥软、滚烫，原来中了利秀的迷香膏，利秀把衣服撕开，然后大喊“采花贼”，东厂卫涌到。
天涯中淫毒，全身发烫，东厂侍卫擒住天涯，天涯百词莫辩。
一刀在围墙上看见，急往告知神侯。
皇帝知天涯冒犯利秀，加上曹正淳在旁煽风点火，更是大怒，要把天涯交曹正淳处置，神侯不可管此事。
神侯无奈与海棠及一刀退去，海棠坚决要救天涯，可是神侯指君令不可违，只有再想办法。
天涯被曹正淳假公济私，酷刑迫供，及后，归海一刀杀到，救走天涯，天涯问他为何如此做，一刀指天涯如此落败，他得了天字第一号亦胜之不武，一定要回宫查出真相，天涯更不能坐以待毙，应尝试将功赎罪。
另一方面，成是非趁出云国侍卫喂他们吃饭时，大量要求喝水，将水用内功迫出，向墙反弹回来，打破埕子，跌在地上，再向地喷内力水柱，将自己撞向天花板，将双肩关节撞回臼内，再接上双腿关节，救太后出驿馆，逃走时，顺手拿走了柜子里的化骨粉、迷毒散等等。
乌丸整装待发之时，成是非突然现身挑衅，乌丸追杀他，他只逃不打。
最后逃回地牢，门上的一上的一盆化骨粉全淋在乌丸身上，乌丸骨肉化水，只留下衣服。
成是非高兴地与太后离开。
曹向皇上出主意：皇上既有怜香惜玉之心，何不移驾到利秀公主所居的“毓秀宫”慰问一下，未尝不是一种补偿，皇上认同。
皇帝去探望利秀，意图在大婚之前即一亲芳泽，利秀亦曲意逢迎，皇上大乐。
皇帝摒退左右，欲与利秀成其好事，不料利秀现真身，竟是个男扮女装的武林高手，而且武功比乌丸更高，要杀皇帝，幸天涯与一刀赶到，三人缠斗不下时，成是非赶到相助、、、。
第四集 天涯、一刀与成是非立下大功，成是非吹牛，讲述自己如何对付乌丸，救出太后。
成是非因此结识护龙山庄三大密探，天字第一号“段天涯、”地字第一号“归海一刀、”玄字第一号“海棠”。
金銮殿上，皇上论功行赏，太后指成是非救驾有功，提议让成是非当“黄字第一号”，神侯表示当”黄字第一号”要经过训练，皇上便命神侯训练成是非。
成是非大喜，但神侯指他必须通过严格训练及格，才可以成为大内密探，成是非一心想做个大官，不怕任何考验
云罗从小奴口中得知成是非将要接受护龙山庄的考验，更听说考验相当艰辛，无人能通过，非死即伤。
成是非准备应付考验。
神侯把先帝御赐的“丹书铁券”及“尚方宝剑”收藏在护龙山庄的密室内，要成是非找出来。
神侯先让成是非认清楚“丹书铁券”与“尚方宝剑”，此时，云萝突然来到，侍卫更带来皇上圣谕，原来云萝得知成是非接受艰辛考验后，十分担心，求皇上让她跟成是非一起考验，皇上不胜其烦，答应之。
云萝要与成是非合作找出两件宝物来。
二人一边合作，一边斗气，最后更误闯入护龙山庄的密室，云萝不慎触动了机关，四周墙壁不断射出短箭，幸好成是非抱着云萝在箭雨中左穿右插，避过了飞箭，去到下一个房间，只见海棠出现，对二人能发现密室大加赞许，还把“九花玉露膏”送给云萝，着云萝替成是非涂伤口，赤痛之感顿然消失，就在此时，成是非发现房间内里有佳肴美酒，金银珠宝，原来这一切都是用来考验成是非的贪念。
成是非知道，自己正身处护龙山庄，这些金银珠宝都是要不得的。
正要跟云萝说之时，不料海棠早已将云萝拉走了，并关上了房间的门，此刻成是非肚饿莓难当，见有美酒佳肴，便大吃大喝起来。
就在成是非饮饱食醉之后，眼前突然有数名歌姬出现，美艳不可方物，载歌载舞，挑逗成是非
原来先前海棠给他涂的“九花玉露膏”，只要他喝了美酒，便会变成世间上最厉害的催情迷药
海棠与神侯在暗处看着成是非，成是非幸好记得身上的少林静心咒，于是立即运功念咒，收敛心神，不为所动，当成是非念了两遍静心咒后，歌姬都消失了，躲在暗处的海棠会心一笑，此时，通往第三个房间的门打开了。
原来内里竟是一个冰窖，丹书铁卷和尚方宝剑就在里面，被千年寒冰封着。
正当成是非思考如何取得宝物之时，门突然关上，成是非手足无措。
海棠之声又出现，成是非衣衫单薄，若不回去取衣服，难得抵御寒冷。
惟若他回，大门关上后，便不能再开启。
成是非一是取宝物，一是取衣服御寒，总之只能在两者任选其一。
是故，成是非决定先取宝物，再是极速离开，以免冻死。
是故，成是非立即看看身上秘籍，实时学“昆仑烈焰掌”，溶掉冰块，试了两次，不果。
但大门已下降了一大半，成是非加紧运功，可出“昆仑烈焰掌”，这是伎掌齐发，终于成功拿到两件宝物。
可是，当他急想跑门口之际，大门刚好关上。
神侯与海棠立即入内救成是非，只见成是非冻僵了，但仍念念有词：“我拿到宝物，完成任务了”，说罢便晕倒。
第五集 成是非以为通过考验为“黄字第一号”，但走到大堂，惊见剑僮的尸体，海棠重伤，原来释出云国刺客来袭，更捉了云萝。
成大为追去。
只见两名黑人捉了云萝，原来是天涯、一刀假扮。
成是非处于下风。
当假扮的黑衣人的假装污辱云萝时，成是非第三次变成巨人，海棠被误伤，一刀救之，却误触海棠胸部，方知海棠是女人。
神侯出现，指成是非邪心未净，未能控制“金刚不败神功”，宣布他考验失败。
成是非托托人传信，道出他为云萝出卖而伤心离开。
皇帝召神侯、段天涯、海棠、归海一刀入宫。
太后事件后，皇上派使者到出云国查探得知，出云国的确派了使者，真正的乌丸及利秀公主来中土，但他们在来中土后，还未到皇宫便遭伏击死亡。
最近才找回他们的尸体。
究竟是谁冒充乌丸及利秀呢
他们意欲何为呢
皇上命神侯查明事实真相。
神侯经过细心的分析，假冒的乌丸及利秀所使的是东瀛浪人柳生派的武功，而他亦得到情报东瀛浪人和“巨鲸帮”这三年来过从甚密，然而，“巨鲸帮”一直忠于朝廷，并协助朝廷对付东南沿岸的海盗。
莫非“巨鲸帮”有了造反之心
神侯命精通东瀛武功及东瀛语言的天涯去”巨鲸帮”查探原因
海棠心中对天涯有意，主动向神侯提出，愿与天涯同往东南沿岸“巨鲸帮”的总部查探。
一刀单恋海棠，对海棠陪天涯往“巨鲸帮”总部，既担心、又不悦。
他亦向神侯提出前往“巨鲸帮”总部，可是神侯觉得京城需要有密探留守，而且海棠与天涯的配搭比较合适。
一刀只好目送爱人与自己的好友结伴远行，暗自神伤。
一刀静静的拿出一个锦盒，把今天从海棠身上掉下来的玉佩也放到锦盒中，看着海棠的物品而回忆起许多往事：有一次在河边练刀，碰见海棠在溪边宽衣沐浴，一刀看得出神，在海棠的衣堆中偷走了一只耳环……如是者，一刀早已单恋上海棠，可是他一直都没有向海棠表白，因为他明白到他们二人都是大内密探。
往巨鲸帮路上，平日女扮男装的海棠，换回女装与天涯一起上路。
天涯自然明白到海棠对自己的心意，是故对海棠总是保持距离，二人到了“巨鲸帮”总部，在“巨鲸帮”常见到东瀛浪人出没，天涯重遇在东瀛学艺时认识的“伊贺派”小师弟小林正，小林正告诉他这三年来“巨鲸帮”帮众与东瀛人来往甚密。
二人为查明是谁主使行刺皇上，便决定潜入“巨鲸帮”总部，看看有没有发现。
没想到在“巨鲸帮”总部里，天涯竟碰见他以前在东瀛的仇家——柳生但马守，天涯怀疑柳生家的人已暗中控制了“巨鲸帮”。
海棠认为要知道柳生家的人是否控制了巨鲸帮，只要观察“巨鲸帮”帮主言行，便一清二楚。
于是二人潜入其书房，他们发现，帮主原来是个诗人，爱吟诗作对，少管帮务。
当晚，二人现身，向邦主提示李商隐的诗句，帮主大表欢迎。
原来帮主把“巨鲸帮”事务全盘交由长老李天昊打理，并对这位长老极为信任。
正当天涯二人告别帮主，只见但马守就在身后
天涯与但马守打将起来，天涯中了对方的”碎骨掌”，只好再逃入总舵。
但马守追至总舵花园，天涯以忍术藏身，亦被但马守发现，再打起来，天涯处于下风。
海棠见状，只好急急跑到帮主书房求救。
帮主李政楷赶到后园，指天涯与海棠是“巨鲸帮”的上宾，不许但马守为难二人，还在“巨鲸帮”总部内安排客房，让天涯二人安顿。
但马守总不能不把李政楷放在眼内，只好眼巴巴的看着天涯脱险。
是晚，海棠问起天涯与但马守的恩怨，和在扶桑学武之事。
天涯一一道出…
