对联趣谈（一）\\\/◇作者蓝儿
这句话没有出处，原来套用的是白居易《长恨歌》里的词句：杨家有女初长成，养在深闺人未识若不介意的话，本人给你对上一句：吾家有儿初成长，一举一动绕心间。
吾家有儿初成长，望其成龙亦平安。
望采纳。
骆宾王和武则天的故事的故事
骆宾唐朝初期的著名诗从小就才思敏捷岁时，有一天他家来了客人。
一家着招待客人，骆宾王就独自一人跑到了池塘边玩耍。
池塘边有很多美丽的花草，草丛中不时有小虫子跳来跳去。
柳树枝条一直垂到水面，在微风的吹拂下把水面划出一道道波纹。
池塘里一群大白鹅正在嬉水。
骆宾王捉了几只小虫子朝水里扔去，鹅群赶紧向这边游来，就像一团团白絮在水面漂浮。
红红的脚掌像小船桨一样划水，清清的水面上扩展着扇形的涟漪。
骆宾王最喜欢大白鹅了，他捡起一根木棍，在地面上画起了白鹅游水图。
这时候，家人因不见了骆宾王，找到塘边来了。
客人也跟了来，看到地上的画，还真有些像呢。
于是灵机一动，想考考这孩子，因为他早就听说这孩子聪明异常。
于是指着白鹅叫他作诗一首。
骆宾王朝着水中想了一会儿，就高声吟诵起来： 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拔清波。
客人听了非常赞服，夸骆宾王是小神童。
这首诗很快传播开来，尤其是在儿童中像歌谣一样流传着。
骆宾王曾参与徐敬业讨伐武则天的斗争，兵败后，他逃到了杭州，削发为僧。
有一天，诗人宋之问月夜游灵隐寺，在长廊下吟诗道：“鹫岭郁苕峣，龙宫隐寂寥。
”可是竟一时想不起下面的句子。
这时，寺内一老僧正在打坐参禅，听得廊下有人吟诗，于是问道：“年轻人不睡，为何还苦苦吟诗
”宋之问回答说：“我想在这里题首诗，可是下两句想不出来了。
”老僧笑着说：“何不接上‘楼观沧海日，门对浙江潮’。
”宋之问连声说好。
第二天又去拜访老僧，老僧已不在寺内，据说乘船出海了。
这老僧便是隐姓埋名的骆宾王。
武则天（624——705年），并州文水人，唐初工部尚书武士huo的女儿，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。
性巧慧，多权术。
637 年（唐太宗贞观十一年），武氏以美貌应召人宫，始为才女，赐号武媚，时年14岁。
649年，太宗死，入感业寺别发为尼。
时王皇后正与萧淑妃争宠，决计利用武媚的美貌，转移高宗对萧氏的厚宠。
遂令武氏暗中蓄发，献给高宗，封为宸妃。
翌年生是长子李弘，晋为昭仪。
武氏再次入宫，得力于王皇后，开始对王皇后卑躬屈节，极力奉承。
她知道王皇后与萧淑妃有矛盾，便联合王皇后，夺去高宗对萧氏的宠爱。
当萧氏失宠后，她认为自己要当六宫之主，必须把王皇后打下去。
654 年，武昭仪产下一女儿，深得高宗喜爱。
有一天，王皇后闲得无聊，到昭仅宫中逗小公主玩了一回，然后离去。
武氏在王皇后来时，她故意避开，及王皇后离去，将小公主弄死，嫁祸于王皇后。
655 年，王氏被诬以杀死小公主的罪名，废去后位，立武氏为皇后。
此后又生了三子一女：李贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。
足见其专宠之地位。
武氏自立为皇后之后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。
683 年，高宗死，李显继位为中宗，尊武氏为皇太后，由太后临朝称制。
翌年，废李显为庐陵王，立李旦为睿宗，武太后掌实权。
690 年，废李旦自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。
武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。
在她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。
但是，武则天逼害王后萧妃，杀害亲子，大封武氏诸王，重用酷吏，严刑峻法，冤狱丛生，受到历史的谴斥。
705 年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。
同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。
”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。
武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云： 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，也有情意缠绵，柔情若水的一面，于此诗可见。
武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云： 明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
这首诗后来流传为一个故事，说武则天于某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。
武后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。
”（高承：《事物纪原》卷十《牡丹》）。
案此诗写于691年，是武则天建立“武周”的第二年，《全唐诗》于此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许之。
寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。
于是，凌晨名花布苑。
群臣咸服其异。
后托术以移唐祚。
此皆妖妄，不足信也。
”此说较为可信，所谓今花神催开百花，乃出于政治宣传的需要，实先有所布置。
北齐邺城在什么地方
邺城 魏晋南北朝时期中原地区富庶繁盛的大都市之一。
后赵、前燕、东魏、北齐先后在此建都，魏时曹操也曾以此为北方政治中心。
邺本有二城。
北城为曹魏在旧城基础上扩建，东西七里，南北五里，位于漳水之北，城西北隅自北而南有冰井、铜雀、金凤三台。
近代漳水南移，故址大都已在漳水之北，即今河北省邯郸市临漳县西南邺镇、三台村迤东一带(距县城约18公里}。
南城兴建於东魏初年，在今漳水之南，东西六里，南北八里六十步，较北城大，在今河南安阳县境内。
“邺”之名始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地（邺，业之居住地之意）。
三国两晋南北朝时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居于中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久!! 六朝古都邺城将重浮地面 千年前为战火所毁 香港《大公报》报道，该报记者近日从河北临漳县文物保管所获悉，名列内地“大遗址保护项目”的邺城遗址展示工程已全面启动，国家将投入二点三亿元人民币的专项资金，发掘和展示邺城遗址。
在整个工程规划完成后，这座现时被埋没农田底下的古代都城将重新浮现地面，在人们面前展现其原貌。
邺城始建于春秋时期，先后成为曹魏、冉魏、前燕、北魏、东魏、北齐六个朝代的都城，是当时北方政治、军事、经济、文化中心，著名的建安文学就诞生在这里。
邺城于北周末年毁于战火，遗址现大部分被漳河淹没，地表上仅存一些残缺不全的城垣遗址及高出地面的金凤残台和铜雀台的东南角。
目前，邺城遗址大部分被埋于村庄和农田下，是内地唯一未被现代大城市压住的都城遗址。
遗址展示工程规划共分三期十五年进行，近期遗址内道路系统基本成型，中期遗址城市格局逐渐清晰，远期规划完成后，邺城遗址的都城风貌将完整地展示出来。
工程开始后，遗址上的十五个村庄，二万三千多人将陆续被迁走。
据邺城文物保管所所长王福生介绍，邺城遗址将获得有效保护和合理利用，地面遗存以现场原状展示，地下遗址发掘后回填按原状在地面上模拟展示，并建成博物馆、数据馆，进行相关文物数据的陈列展示，将成为中国，乃至东亚地区最具代表性的古代都城研究基地。
邺城是中国第一个依据城市规划有步骤建设的都城，全城强调中轴安排，王宫、街道整齐对称，结构严谨，分区明显。
这种布局方式上承秦汉，后启隋唐，后代都城的规划都以此为例。
特别是它对后来的长安、洛阳、北京城的兴建乃至日本的宫廷建筑都有深远影响。
日本的中国都城调查团曾多次前往邺城进行调研，他们推断，日本最早的都城难波宫的建筑并非受了洛阳古都的影响，而是受了邺城古都的影响。
消失在地下的六朝古都 古“邺城”的历史背影 在中国五千年的历史上，有过无数具有坐标意义的古城，而位于邯郸临漳县境内的古邺城遗址便具有这种意义。
邺城始建于公元前685年，毁于公元580年，先后6次成为国都，曾经有着无边的繁华与热闹，遗憾的是这座“六朝古都”未能幸存至今。
远远望去，这曾经记载过人类文明进程的邺城遗址，现如今大部分已深埋于漫漫黄土之中。
而闻名古今的金虎台和铜雀台的遗迹夯土层依然屹立着，似乎还在诉说着历史云烟。
回望历史，那些耳熟能详的典故似乎又鲜活地呈现在眼前———西门豹治漳河于此，铜雀台的风流传说于此，曹操雄霸天下的故事发生于此…… 战国初期魏文侯时，漳河边的邺城百姓怕河水淹没家园，在河伯要娶亲的谎言欺骗下，每年都被迫出钱，将被选定的女子投入漳河。
后来，西门豹戳穿河伯娶亲的鬼把戏，凿渠十二条，引漳河之水灌溉民田，百姓安居乐业。
闻名的“铜雀台”也在邺城遗址。
其实，关于铜雀台的意义，人们似乎对其建筑与功用并不太感兴趣，倒是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句才是人们最难忘却的记忆。
文人墨客们似乎从来不愿意错过英雄美人的故事演绎，于是铜雀台上杜撰大乔小乔春深被锁的描写更吸引听故事的人。
于是，三国时周郎的命运变得多情而无奈，而曹操的形象却从未博得听众的称赞，是指责与批判伴随着枭雄的名声走到现在。
据史书记载，建安15年，曹操为巩固统治地位，大兴土木营建邺都，兴建了铜雀台。
后相继建造了金虎台(后赵时因避建武帝石虎讳改名为“金凤台”)和冰井台，史称“铜雀三台”。
“三台”建在邺城西城墙北，金凤台在南、冰井台在北、铜雀台居中，由南到北一字排开。
铜雀台高十丈，有屋百余间，金凤台和冰井台分别高八丈。
金凤台上有屋190间。
冰井台上有屋140间，内有三座冰室，每室内有井数眼，深15丈。
传说中“三台”曾建桥，无水为何建桥呢
有一说认为这是军事需要。
据说，“三台”相距六十步，上建有两座浮桥相连，假如一台被攻占，浮桥可被废除，而使其他两台独立。
然而，这么长的两座浮桥是如何悬空而架的，至今还是个历史之谜。
但是却因此产生了一种说法，认为由这两座浮桥谐音而演绎出“铜雀春深锁二乔”的诗句和故事流传民间。
铜雀台无疑是一座军事要地，但是它留在人们记忆里的仿佛是一处享乐之所。
那时，一代枭雄曹孟德常常在此与文人骚客宴饮赋诗、与姬妾宫女歌舞欢宴。
传说中，蔡文姬的《胡笳十八拍》就诞生于此，当年曹操重金赎回被南匈奴掠走的著名女诗人，这位才女不负众望，在铜雀台上即兴演奏出这首至今流传的名曲。
还有，陈思王曹植“援笔立就”的那篇登台赋，文字旷远清丽。
邺城西依太行，北临漳河，为兵家必争之地，邺城也因战争，在营建与破坏中轮回。
邺城遗址由北、南两座相连的城组成，称邺北城和邺南城，今漳河横贯其间。
建安九年，曹操平袁绍，营建邺城，后定为王都。
魏文帝曹丕称帝后移都洛阳，仍以邺城为五都之一，此即邺北城。
其后十六国时期的后赵、冉魏、前燕均建都于此。
北朝后期东魏天平元年由洛阳迁都邺城，天平二年起用4年时间兴建邺南城，是为东魏北齐的都城。
邺北城仍继续使用。
在北齐高氏都邺27年后，大象二年被北周所灭，城市被焚。
随着历史朝代的更迭，一代名都成为废墟，多少文人墨客至此触景生情，感伤万千。
林黛玉贾宝玉的前世和后世分别是什么
林黛玉前世是绛珠草，获得贾宝玉前世“神瑛侍者”的灌溉，年日得以长久，吸取灵气，书中说这草修成女身，等于是成仙了。
贾宝玉的前世神瑛侍者本来就是仙人。
这是他们的前世。
据那一僧一道（也是仙人，穿插人物，旁观者）所说，有一批“风流冤鬼”要来凡间投胎，其中就有神瑛侍者，而已成仙女的绛珠草为了报恩也随他投胎了。
顽石是动了凡心，也想看看世界，被一僧一道夹到这当中带入凡世的，便是贾宝玉出生时嘴里的玉了。
这群要投胎的灵魂事先就在警幻仙姑那里“挂了号”，待到凡间的一生过完，就是在凡间去世了，就又回到仙境那儿，去那里“消号”，就等于又登仙籍了。
楼上粘贴这么多跟此题无关的干嘛...嗬嗬~大体说来是这样的，希望能让楼主了解哦。
中国历史上有名的女人
婉儿--巾帼首相第一人 上官婉儿是历史上非常才气的女子，她的一生可谓是坎奇。
虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。
长孙皇后--最贤惠的女人 有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。
唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的 貂蝉--最早的女间谍 貂蝉是中国古代的四大美人之一，“闭月”就是讲她。
貂蝉也是女间谍的鼻祖之一，她亲身实践了美人计和连环计。
武则天--十分成功厉害的女人 刘晓庆扮演的武则天 武则天（624—705年）并州文水（今山西文水东）人，唐高宗李治皇后，后改国号武周，定都洛阳。
690—705年在位。
名曌（zhào），世人据其封号称之为武则天。
性巧慧，多权术。
唐朝开国功勋武士彟（huò）的次女，生母杨氏是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。
武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。
她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。
从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。
诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
武则天出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。
然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。
这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。
这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。
品德、性格和心理根源。
则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。
父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。
史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。
贞观十一年（637年），14岁的武氏以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。
入宫之后，武氏行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。
但相同时期徐贤妃聪慧过人，武氏失宠，一直在最低才人档次徘徊，后结识李治。
贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。
太宗九子李治即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。
永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。
然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。
当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等忠贞重臣说明后，立即遭到强烈的反对。
他们认为武氏出身卑微，不宜为后，且太宗崩时，曾言“佳儿佳妇”，不应废王皇后。
但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、等一些朝中奸佞的支持。
后武则天亲自杀死自己的女儿，嫁祸王皇后，迫使高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后，册立皇后后，武则天歹毒至极，将王皇后，萧淑妃手脚砍断，醉骨。
则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。
她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政， “百司奏事，时时令后决之”。
从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她广弄冤案，天下森森，大量清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍，贞观遗风之称的永徽之治结束。
显庆五年（660年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。
自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。
后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。
岂知机事不密， “谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。
高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。
武则天为了扫清自己最后障碍，先杀长子，后谋杀次子，废三子，软禁四子。
高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。
这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫宸殿，一起接受群臣朝拜。
上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。
自此，高宗形同虚设，唐朝权柄，尽在武后则天掌握之中。
从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。
首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。
武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。
李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。
弘道元年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。
一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。
李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。
其次，是修改《氏族志》为《姓氏录》，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的等，这并没有改变门阀观念，只是武则天为了提高武的地位的一个表现。
再次，是变更官名，改东都洛阳为神都，为自己登位称帝，建立新秩序，迈出重要的一步。
向举国表示自己大位一统至高无上的权力。
武后的这些新政措施，很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对。
柳州刺史，唐初元勋徐世绩之后徐敬业，召十数万兵马率先于扬州发难，名著一时的《讨武曌檄》，遍撒域中。
宗室琅玡王李冲在博州，越王李贞在豫州也相继反武，举兵讨伐。
则天武后对此毫不手软，坚决镇压，在她的直接指挥下，这些叛乱很快平息，徐敬业、李冲、李贞等主要发难者，或死于战场，或被捕杀，无一幸免。
恐怖的斩杀，广泛的株连，充分地暴露出武后的冷酷果断。
公元69O年，武则天认为亲临帝位的条件成熟，先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。
”接着又一手导演了，以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进，请改国号的壮举。
至此，水到渠成，则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。
这年，她已是67岁的高龄。
如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。
那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。
则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。
她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。
凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。
为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。
此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。
比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举异等出”。
这样，在她施政的年代里，始终有一批“文似仁杰”，“武类休武”的能臣干将为其效命，有力地维护着武周的政权。
对于农业生产，则天也非常重视。
她说：“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。
她规定，能使“田畴垦辟，家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥，户口流移”的“轻者贬官，甚至非时解替”。
这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展。
人口不断增加。
据当时统计，永徽时全国户数为38O万户，到则天临终的神龙元年，渐增为615万户，几乎增长一倍。
仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况。
在抗击外来入侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，则天施政时期也做了很多努力。
对吐蕃贵族的入侵和骚扰，则天给予坚决的抵御和反击。
长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。
之后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。
在她施政的年代里，坚持边军屯田的政策。
天授年间，娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。
大足元年（701年），郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十年”。
武氏的这种大范围的长期屯田。
对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。
当然，在武曌掌权近半个世纪的较长时期内，也有很多过失。
她重用酷吏，奖励告密。
使不少污吏横行一时。
他们刑讯逼供，滥杀无辜，诬陷于人，使不少文臣武将蒙受不白之冤。
虽然对武周政权的巩固起过一些作用，但是，搞的统治集团内部矛盾激化，人人自危，必然影响国家的治理和生产的发展。
她放手选宫，使官僚集团急剧。
增大，官僚机构膨胀，必然要加重人民的负担。
她晚年好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力。
这都不同程度影响和延缓了生产力的发展。
不过，这些错误和过失，毕竟是武则天政治生涯中的支流。
她作为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，功过参半。
她的历史功过，恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去作出评论和判断。
705 年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。
同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。
”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。
武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云： 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，也有情意缠绵，柔情若水的一面，于此诗可见。
武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云： 明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
这首诗后来流传为一个故事，说武则天于某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。
武后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。
”（高承：《事物纪原》卷十《牡丹》）。
案此诗写于691年，是武则天建立“武周”的第二年，《全唐诗》于此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许之。
寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。
于是，凌晨名花布苑。
群臣咸服其异。
后托术以移唐祚。
此皆妖妄，不足信也。
”此说较为可信，所谓今花神催开百花，乃出于政治宣传的需要，实先有所布置。
据《新唐书·艺文志》录有武则天《垂拱集》一百卷，《金轮集》十务已佚。
令人辑有《武则天集》行于世。
柳如是--最好命的红尘女子 柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，名气很大。
秋瑾--最豪女人 在国家民族面临生死危亡的时刻，巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾，抛家别子，女扮男装，东渡日本， 去追求另样的人生，去寻求民族振兴的方法，并最终走上了一条不归路。
把“最有豪气的女人”这样的称为献给这位女英雄的确是名至实归。
李清照--最有才华的女人 李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。
她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。
”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。
夏姬--最妖娆的女人 夏姬是一个颠倒众生的人间尤物，她具有骊姬、息妫的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得异人临床指点，学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术，因此一直到四十多岁，容颜的娇嫩，皮肤的细腻，仍然保持着青春少女的模样 万贵妃--最有魅力的女人 历史上得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过明宪宗的爱妃万万贞儿。
一个大皇帝十九岁的女人却牢牢占领了丈夫的心，并且拥有他一生的宠幸，这真是让旁人百思不得其解，唯一的解释只能是万妃具有与众不同、风骚入骨的狐媚手段了，就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的女人 文成公主--最成功女外交官 中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。
在她是影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。
