诗歌的意境美
意境美是中国古代诗歌所追求的最高艺术标准,也是欣赏诗歌时首先应该注意的。
一首好诗至关重要的,就是她的意境美。
如果诗的意境不美,尽管你有美的形式、美的语言、美的旋律,它也不会给人以真正的美感,也不会具有诗的艺术美,从而,也就失去了诗意美。
诗是很讲究意境的。
所谓炼句不如炼字,炼字不如炼意,诗贵意境等,就是讲诗的意境的重要性。
我国文学史上优秀的诗词曲赋,都蕴含美的意境。
作为抒情文体的典范,诗歌更具有期独特的意境美。
这就要求我们在阅读和欣赏诗歌时,要进入诗歌的意境,领略作者丰富的艺术想象。
意境包括“意”和“境”两个方面,“意”是诗中表达的思想感情,“境”是诗中描绘的具体景物和生活画面。
意与境合,就形成了意境,优美的意境总是景中有情,情中有景。
我认为意与境的交融主要有三种不同的方式: 一、情随境生 诗人先前并没有自觉的情思意念,在生活中遇到某种物景,忽有所悟,思绪满怀,于是会借着对物景的描写把自己的情意表达出来,达到意与境的交融。
《文心雕龙。
物色篇》:“物色之动,心亦摇焉。
”说的就是由意及境的过程。
我国古代诗歌中有许多这类例子:王昌龄的《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见阳头扬柳色,悔教夫婿觅封侯”。
这是诗中的人物随境生情。
诗人自己随景生情达到意境浑融的如:孟浩然《秋登万山寄张王》:“相望始登高,心随雁飞天。
愁因薄幕起,兴是清秋发。
”《宿中同庐江寄广陵旧游》:“山瞑听猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,日照一孤舟。
”崔景页 《黄鹤楼》:“睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲,日暮相关何处上,烟波江上使人愁 。
”在这类诗中,诗人的情思意念都是由客观物景触发的,由境及意的脉络比较分明。
有的诗更写出情意随着物景转换而变化的过程,如柳永《夜半乐》这首词共三叠,层次很分明,景物的转换引起感情的变化,感情的变化又反过来改换了景物的色调,可以说是达到了“意与境深”的地步。
情随境生,“情”固然是随境而生,但往往是原先就有了,不过隐蔽着不很自觉自己,耳目一旦触及外境,遂如吹皱的一池春水,唤醒了心中的意绪。
怎样欣赏古典诗词意境美
什么叫“意境”呢
王国维在《宋元戏曲史》里面这样说：“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。
古诗词之佳者，无不如是。
”王国维又说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。
”其实真正能够体现一首诗的意境美的，应当是情和景的有机结合、情和景的密不可分，也就是我们欣赏一首诗，看它怎样写景，看它怎样通过写景来把思想感情融会其中，这是古代诗歌创作意境的一种艺术追求。
中国古典诗词的意境所呈现出来那种美的形态，是反复的，是多方面的，它是以多种形态呈现在我们面前的。
就是说，大家读诗，体会意境美是不一样的，不是说意境美就是一种意境或者那种美的感受就是一种感受，不是这样的，其实意境美是非常丰富的，我把它概括为八个方面。
第一种意境叫“雄奇阔大”；第二种叫“旷放开朗”；第三种叫“苍凉悲壮”；第四种叫“深邃沉郁”。
这四种类型有个共同点，就是表现了一种“阳刚之美”。
此外还有四种，第一种叫做“浓艳瑰丽”；第二种叫做“淡泊静谧”；第三种叫做“清新素雅”；第四种叫做“凄冷寒凉”。
这四种大体上集中表现了一个共同点，那就是“阴柔之美”。
所以诗歌这种意境美，给我们的感受，无非是“阳刚美”，无非是“阴柔美”。
那么“阳刚美”一种类型就是“雄奇阔大”的意境，这种意境的诗词往往在写景的时候，雄奇壮美，气势雄浑，抒情则奔腾震荡，磅礴千钧，语言方面它往往是渲染夸张，惊心破胆。
第二种叫做“旷放开朗”，这种意境一般特征是这样的，写景往往是脱尘拔俗，虚实相生，抒情的时候往往是旷大开朗，舒缓绵长，在语言方面一般就是健朗明快，奇谲俊逸。
第三种叫做“苍凉悲壮”，这种意境美一般的特征是，在写景色方面，往往是苍茫阔远，峭拔萧疏，抒情方面往往是豪纵雄健，慷慨悲凉，在语言方面往往是古朴遒劲，刚正惨烈。
第四种就是“深邃沉郁”，这类诗词，它一般的特点是，内容上深蓄积厚，感情深沉，曲回郁结，在语言上往往是不事雕琢，绝少夸张，长于以情事动人。
上面我们讲了四种。
我们读了这些诗以后，在我们眼前，往往会产生一种它所表现的形象，有的像崇山峻崖，横绝太空；有的像大河横前，波涛汹涌；有的像迅雷疾电，走云连风；有的像大风卷水，林木衰摧；有的像壮士拂剑，浩然弥哀；有的像倒酒既尽，仗藜行歌；有的好像是行吟泽畔，饮恨吞声。
总而言之，这些形象，都给我们一种美感。
一般说来，这种美感是激扬振奋的，是奔放热情的，是深沉坚实的，是劲健悲慨的。
这四种，我们说属于“阳刚之美”。
关于“阴柔美”，我也概括有四种类型：第一种叫“浓艳瑰丽”，这类诗词所描写的题材，大多是酒边花下，盛装美人；它所采用的表现手法，往往是浓抹彩绘，刻意雕琢；它所表现出来的艺术形象，往往是金碧辉煌，浓艳绝人。
第二种叫做“淡泊静谧”，这类诗词的意境，往往它所描写的题材大多是大自然的空寂幽趣，表现作者一种远尘避世的飘逸情绪。
第三种叫做“清新素雅”，这类的诗词一般说来，作者所描写的也大多是大自然的景物，青山绿水，芳草鲜花，比较素淡。
或者描写一些纯洁天真的人物，生动活泼，俏丽可爱。
它的表现手法往往是细致纤丽的、清奇婉转的，好像是流泉鸣琴，洋溢着生气。
第四种是“凄冷寒凉”，这类诗词，它所表现的情事环境大多是哀伤凄冷的，如愀如悲，如泣如诉，往往以凄婉楚恻来打动人心。
读这类诗词，它可以引发人们的畏惧和悲悯，用一种悲剧的方式来唤起人们对美好事物的热爱和向往。
中国古典诗歌的意境美是什么?
1、是指通过一系列的意向、景物构造的情境，形成的含有情语在内的文章意境，这是中国独有的文学概念
可以参看王国维的《人间词话》 另： 古人作诗，十分重视意境。
所谓意境，就是心与物、情与景的统一，就是诗人主观的思想感情、审美情趣与自然景物的贯通交融。
意境又分“有我之境”和“无我之境”。
有我之境，即以我观物，故物皆有我之色彩，亦即“情中景”；无我之境，即以物观物，故不知何者为我，何者为物，亦即“景中情”。
在意境美中主客观的统一具体表现为情景交融。
古诗的意境美可从以下几方面去欣赏。
意境具有生动的形象 “意境”引起人的美感，首先在于它的生动形象。
意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，是情中景。
如王维诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，这两句诗写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。
边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。
边塞荒凉，没什么奇观，惟有“孤烟”，一个“孤”字写出了景物的单调，紧接着一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就必须用一个“长”字才能表达诗人的感觉。
落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一个“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
“圆”“直”二字不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表达了诗人的深切感受，诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融于广阔的自然景物的描绘中，达到了至高的艺术境界。
又如杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。
一个“出”字写出鱼的欢欣，“斜”写出了燕子的轻盈，逼肖生动，表现了诗人对大自然的热爱。
因此，我们应该注重认识这种生动的形象，从中得到更多的艺术享受。
意境包含了诗人丰富的情感 意境中的形象是诗人情感的化身，情感融化在形象中。
所以别林斯基说：“情感是诗的天性中的一个主要的活动因素，没有情感，就没有诗人，也没有诗。
”如李白的《朝发白帝城》一诗，写诗人在流放途中突然遇赦，心情欢快、振奋，急切盼望与家人团聚。
诗中无一字直接写情，但又无一字不言情，诗人的情感都融化在景色中，头两句“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，借早上绚丽的景色流露诗人在出发前的欢快心情。
后两句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，更是透露出诗人此时心情的轻快舒畅。
汪庭国
有没有意境美一点的古诗
红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
——唐 王维 相思 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——唐 崔护 题都城南庄 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
——唐 刘禹锡 竹枝词（三） 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——唐 元稹 离思 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
——唐 杜牧 赠别（二首） 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
——唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
——唐 李商隐 无题 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然
——唐 李商隐 锦瑟 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——唐 杜秋娘 金缕衣 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
——北宋 秦观 鹊桥仙 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶恋花 十年生死两茫茫
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松岗。
——北宋 苏轼 江城子 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
——北宋 欧阳修 生查子 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
——北宋 苏轼 蝶恋花 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动， 玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——南宋 辛弃疾 青玉案(元夕) 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
——清 黄增，集杭州俗语集 红耦香残玉簟秋;轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来? 雁字回时，月满西楼，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，上下眉头，却上心头。
——宋 李清照 一翦梅 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去;楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕;天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
——宋 晏殊 木兰花 我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休?此恨仃时已?只愿君心似我心，定不负相思意! ——宋 李之仪 卜算子 子衿 <<诗经>> 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
静女 <<诗经>> 静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
蒹葭 <<诗经>> 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
山鬼 <<楚辞>> 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上， 云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归， 岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归， 君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
凤求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
有所思 汉乐府 有所思，乃在大海南。
何用问遗君
双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。
闻君有他心， 拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思。
相思与君绝
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼豨
秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府 上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
行行重行行 <<古诗十九首>> 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>> 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁
所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老
相思 王维 红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 秋风词 李白 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思一夜情多少?地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然. 无题 李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 无题 李商隐 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 离思 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明. 寄人 张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
写情 李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
寄李亿员外 鱼玄机 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌
江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
长相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。
梦江南 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲
长相思 林逋 吴山青，越山青。
两岸青山相送迎。
谁知离别情
君泪盈，妾泪盈。
罗带同心结未成。
江头潮已平。
相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
乌夜啼 李煜 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
谒金门 冯延巳 风乍起，吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至，举头闻鹊喜。
玉楼春 欧阳修 樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别. 西江月 司马光 宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定. 相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静. 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
虞美人 秦观 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开
轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨
只怕酒醒时候断人肠
雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说。
凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
忆帝京 柳永 薄衾小枕天气。
乍觉别离滋味。
展转数寒更，起了还重睡。
毕竟不成眠，一夜长如岁。
也拟待、却回征辔。
又争奈、已成行计。
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。
系我一生心，负你千行泪。
蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处. 鹧鸪天 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
解连环 周邦彦 怨怀无托。
嗟情人断绝，信音辽邈。
信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。
燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。
想移根换叶，尽是旧时，手种红药。
汀洲渐生杜若。
料舟依岸曲，人在天角。
漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。
水驿春回，望寄我、江南梅萼。
拼今生，对花对酒，为伊泪落。
青玉案 贺铸 凌波不过横塘路。
但目送、芳尘去。
锦瑟华年谁与度
月桥花院，琐窗朱户。
只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮。
彩笔新题断肠句。
若问闲情都几许。
一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
渔家傲 陈袭善 鹫岭峰前阑独倚。
愁眉蹙损愁肠碎。
红粉佳人伤别袂。
情何已。
登山临水年年是。
常记同来今独至。
孤舟晚扬湖光里。
衰草斜阳无限意。
谁与寄? 西湖水是相思泪。
江城子 秦观 西城杨柳弄春柔。
动离忧。
泪难收。
犹记多情，曾为系归舟。
碧野朱桥当日事， 人不见，水空流。
韶华不为少年留。
恨悠悠。
几时休。
飞絮落花时候、一登楼。
便做春江都是泪， 流不尽，许多愁。
一丛花令 张先 伤高怀远几时穷。
无物似情浓。
离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。
嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。
双鸳池沼水溶溶。
南北小桡通。
梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。
沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
千秋岁 张先 数声鶗鴂。
又报芳菲歇。
惜春更把残红折。
雨轻风色暴，梅子青时节。
永丰柳， 无人尽日飞花雪。
莫把幺弦拨。
怨极弦能说。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
夜过也，东窗未白凝残月。
木兰花 张先 相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动. 怨歌留待醉时听,远目不堪空际送. 今宵风月知谁共,声咽琵琶槽上凤. 人生无物比多情,江水不深山不重. 生查子 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君， 共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
诉衷情 顾敻 永夜抛人何处去
绝来音，香阁掩。
眉敛，月将沉，争忍不相寻
怨孤衾。
换我心，为你心，始知相忆深. 迈陂塘 元好问 问世间，情是何物
直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪， 只影向谁去
横汾路，寂寞当年萧鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮， 来访雁丘处。
生查子 牛希济 春山烟欲收, 天淡星稀小, 残月脸边明, 别泪临清晓. 语已多, 情未了, 回首犹重道: 记得绿罗裙, 处处连芳草. 江城子 苏东坡 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟， 无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言， 惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流,一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
虞美人 叶梦得 落花已作风前舞，又送黄花雨。
晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。
殷勤花下同携手，更尽杯中酒。
美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时
玉楼春 晏殊 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
望夫石 王建 望夫处，江悠悠；化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
九绝为亚卿作 胡楚 君去东山踏乱云，后车何不载红裙
罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。
君住江边起画楼，妾居海角送潮头。
潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。
妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。
恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。
蝶恋花 纳兰性德 辛苦最怜天上月， 一夕如环， 夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁， 不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝， 燕子依然， 软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇， 春丛认取双栖蝶。
最高楼 程垓 旧时心事，说著两眉羞。
长记得、凭肩游。
缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。
几番行，几番醉，几番留。
也谁料、春风吹已断。
又谁料、朝云飞亦散。
天易老，恨难酬。
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。
旧情怀，消不尽，几时休。
意境美一点的古诗
王维的啊，王维号称：诗中有画，画中有诗，他的诗大多意境很好，举几首山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
白居易《问刘十九》绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?范仲淹.《苏幕遮》碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》 李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
〈青玉案〉贺铸凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。
锦瑟华年谁与度
月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。
试问闲愁都几许
一一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
最有意境的十首现代诗
1．《再别康桥》（徐）轻轻的我走了，正如来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦
撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
这首诗创作于1928年11月，是徐志摩的代表作，也是新月诗派最具代表性的作品。
康桥，即为英国著名的剑桥大学所在地。
几年前，徐志摩曾游学于此，这是诗人一生中重要的转折点，是诗情激荡的岁月，他曾满怀深情地说，“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。
”喜欢这首《再别康桥》已经很久了，久到还是刚上高中的时候，在晨光洒射的去路，在夕阳斜照的归途，边走边在心里默默地背这首诗。
然后，一切都会因为这份诗情而变得美好。
看着路旁的柳树，就想到了夕阳中的新娘；望着西天的云彩，也欲挥一挥衣袖；遇到星月辉映的夜晚，便思索谁会吹起别离的笙箫。
这首诗以虚实结合的手法描摹了如画的风景，展现了如水的柔情，应该说每一句每一段都完美得无懈可击，但我还是最爱这段——悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
引申阅读：《沙扬娜拉》（徐志摩）最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
道一声珍重，道一声珍重。
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。
2．《面朝大海，春暖花开》（海子）从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开这首诗创作于1989年1月，距离作者海子自杀时间只有两个月。
我到现在都不敢相信，一位给我们留下如此温暖诗句的人，怎么就在那么短的时候里选择了与这个世界告别
所以每每读这首诗的时候感情都很复杂，一方面为孤独的诗人而伤感，另一方面为这首诗所流露的明亮与暖意而幸福着。
我知道诗人多数是理想主义者，海子生命的末期，正是感受到了身边不断涌动着的物质欲望已经对纯美的精神世界构成了巨大冲击，他不愿意让自己也变成精神空虚、圆滑世俗之人，所以他写下这首《面朝大海，春暖花开》。
诗中描绘了再简单不过的生活，再真诚无比的愿望。
在忙碌烦乱的今天，我们读一读这首诗，或许能获得心灵的片刻宁静。
然后，我们会希望时间慢下来，会关注忽略已久的美好，会给疏远多时的朋友打个电话，会问问自己幸福吗
如果有机会，到海边去吧，就算已经错过了春暖花开的季节，但仍然可以找到春暖花开的心情。
3．《雨巷》（戴望舒）撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。
她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
这首诗创作于1927年，是戴望舒的成名作。
诗中通过一位独自行走结着愁怨的丁香般的姑娘，来抒发作者自己对于人生的迷惘与感伤。
每次读《雨巷》的时候，我的脑海里总会有层出不穷的画面感。
那是怎样的雨
是“无边丝雨细如愁”吗
那是怎样的巷子
有“淡烟流水画屏幽”吗
那又是什么样的姑娘
会“拣尽寒枝不肯栖”吗
然而，她就那样撑着油纸伞，慢慢地走着，我们不知道她从哪里来，到哪里去。
她好似从画中走来，又走成了一幅画。
曾经我并不是很喜欢雨，但某年自江南归来，从此爱上雨天，所以我也迷恋这首诗里悠长悠长的雨巷，有诗一般的梦幻，有梦一般的缥缈。
其实若说戴望舒笔下我最喜欢的一首诗，倒并非这首《雨巷》，只是因为它太有名，当然也很美，所以选了它。
相对来说我更倾心于另一首《烦忧》，是较短的回文诗，读来极隽永。
引申阅读：《烦忧》（戴望舒）说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思，假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。
我不敢说出你的名字，假如有人问我的烦忧。
说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。
4．《门前》（顾城）我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好有门，不用开开是我们的，就十分美好早晨，黑夜还要流浪我们把六弦琴交给他我们不走了我们需要土地需要永不毁灭的土地我们要乘着它度过一生土地是粗糙的，有时狭隘然而，它有历史有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我们爱土地我们站着用木鞋挖着泥土门也晒热了我们轻轻靠着，十分美好墙后的草不会再长大了它只用指尖，触了触阳光这首诗创作于1982年8月者顾城是朦胧派的重要代表诗人。
顾城最有名的句子莫过于《一代人》里那句——黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
不过，读了几首顾城的诗，我最爱的却是这一句，“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。
”也正是因为这个句子，我才选了这首《门前》作为推荐。
而让我欣慰的是，诗中没有华丽词藻的堆砌，也没有遵循什么韵律或节奏，全然是一派自然的纯净，带着和煦的温暖。
无论土地，阳光，月亮，还是露水；无论草的种子，树的叶子，还是相对而站不说话的人儿，都那般安然美好，自在满足。
多么希望尘世间也如这首诗一样，我了解你的心意，你知晓我的心绪，我们只是静静地站着，什么都不说，美妙的感觉已经笼罩了你我。
引申阅读：《远和近》（顾城）你，一会看我，一会看云。
我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
5．《一束》（北岛）在我和世界之间你是海湾，是帆是缆绳忠实的两端你是喷泉，是风是童年清脆的呼喊在我和世界之间你是画框，是窗口是开满野花的田园你是呼吸，是床头是陪伴星星的夜晚在我和世界之间你是日历，是罗盘是暗中滑行的光线你是履历，是书签是写在最后的序言在我和世界之间你是纱幕，是雾是映入梦中的灯盏你是口笛，是无言之歌是石雕低垂的眼帘在我和世界之间你是鸿沟，是池沼是正在下陷的深渊你是栅栏，是墙垣是盾牌上永久的图案实在抱歉，我无法查到这首诗的创作时间。
作为朦胧派诗人的北岛，与其他同类型诗人相比，有更清醒理性的思辨力，这也让他的诗歌偏于冷峻坚硬。
比如他在那首著名的《回答》中写道，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
”而这首《一束》是我最近才读到的，之前从未曾看到过。
但一读之下就很喜欢，可见，诗歌也是有一见钟情这回事的。
诗的名字比较抽象，至于诗的内容嘛，不知道作者是不是别有深意，但我很乐于将它看作一首爱情诗。
诗中用了大量的比喻，来说明心爱之人在诗人心中所占的位置。
句中的意象更是多得数不清，无论是海湾、喷泉，还是画框、日历；无论是纱幕、口笛，还是鸿沟、栅栏，反正那个人与自己的世界有所交集。
这就是“在我和世界之间”，你永远那么不可或缺，永远那么动我心弦。
虽然现代诗歌最重要的是表达内心或营造意境之美，不必再像古诗词那样有韵律要求，但通篇的押韵也让这首诗读起来一气呵成，美妙无比。
6．《错误》（郑愁予）我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落春风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……这首诗创作于1954年，是现代抒情诗的代表作之一。
作为现代的思妇诗，这首《错误》真是让我心头一紧，眼前一亮。
意境佳，诗句美，篇幅短，但韵味深。
一句句地读来，我的眼前仿佛出现了烟花三月的江南，和一个盼望归人的女子。
或许是战争让心爱的人离开了她，从此她的心便紧掩了门扉，成为了小小的寂寞的城。
不知道她一个人走过多少次那青石的街路，迎着晚霞，到街口看看他会不会从天而降。
即使在家里，她也一定不时地竖起耳朵，听听外面有没有突然传来他的脚步声。
“我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客”，这句很轻易地让我想起柳永《八声甘州》里的“误几回，天际识归舟”。
果然，郑愁予的这首《错误》曾被评为“最具东方意味和古典色彩”“堪与宋词小令相提并论”的诗。
真美，虽然是遗憾之美。
那么，愿错误尽快被打破，愿等待者早日等来期盼的人。
7．《一棵开花的树》（席慕蓉）如何让你遇见我在我最美丽的时刻 为这我已在佛前 求了五百年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心这首诗创作于1980年10月，是席慕蓉写给自然界的一首情诗。
我不知道有多少人曾经和我一样，将它看成是一首女子写给男子的情诗。
对于这样的理解，作者曾表示过“有点犹疑”，但她同时也声明，诗人的解读只是其中之一，因为读者的解释也有权威性。
其实这首诗是作者想通过一棵开花的树，来表达对于自然和生命的感悟。
生命是从出生到死亡的历程，中间不停地经过、经过、经过。
经过成长、成熟、凋零；经过最美的时刻、最难忘的岁月、最热情的等待和最失望的错过。
而这正是人生的丰富与真实，每个人都是自己生命里的主角。
既然诗人也允许我们将它当作爱情诗，那将下面这句悄悄写进少女日记里也并非不可吧——如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前，求了五百年。
每次读它，总能让我想起——前世五百次的回眸，才换来今生一次的擦肩而过。
真是漫漫长路，悠悠我心。
8．《致橡树》（舒婷）我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源长年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，甚至春雨。
不，这些都还不够
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地
这首诗创作于1977年3月，是舒婷的成名作。
据说诗人之所以写这首诗，是因为一位归侨老诗人在与她谈起女孩子时，流露出了大男子主义思想。
而她觉得男女之间应该是平等的，女性也有自己的尊严与独立，所以当天晚上舒婷就写下了这首《致橡树》。
诗中，作者通过木棉对橡树的“告白”，激烈地表达了自己的心声。
她赞美爱人之间的亲密体贴，甚至同甘共苦，但也向往个性自主，彼此尊重。
这句说得真是好——仿佛永远分离，却又终身相依。
它让我想起那句话，留点时间给自己，留点空间给对方，留点美好给距离。
记得这好像是我会背的第一首现代诗，当时虽然年少，但作为一个姑娘，我仍然为这位女性诗人的呼喊而生出小小的激动，并立志要带着尊严做另一个人身边的木棉。
9．《乡愁》（余光中）小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
这首诗创作于1971年，是诗人余光中从海外回归祖国后所写的一首现代诗。
诗的字里行间流露着对祖国对故乡的深深依恋，以及一位归来游子期盼中华民族早日统一的美好愿望。
我喜爱它，更多地是因为这首思乡之作自然纯朴，虽笔调轻灵，但寓意悠长。
整首诗是以时间的推进为主线，以那份不变的乡愁为主题，从小时候与母亲的分别，到长大后与妻子的分离，再到母亲去世后的阴阳两隔，最后是一湾海峡阻断了大陆与宝岛的团聚。
诗中层层递进，情感句句升华。
或许成长并不可怕，但是分离却令人恐惧，所以每次读到“乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头”的时候，总是感觉很堵心，这便是这首《乡愁》里无处不在的淡淡的哀伤吧。
所以，还是再推荐一首明快而深情的与故乡有关的诗吧。
引申阅读：《新月》（沙欧）新月弯弯，像一条小船。
我乘船归去，越过万水千山。
花香、夜暖，故乡正是春天。
你睡了吗
我在你梦中靠岸。
10．《断章》（卞之琳）你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦这首诗创作于1935年10月，是新月派诗人卞之琳的代表作。
据作者自述，此诗原是一首长诗中的四句，但整首诗也只有这四句令诗人满意，所以便把它们抽取出来独立成章，因此标题为“断章”。
看到这种说法，我简直忍不住要为作者鼓掌，一首拖沓勉强的长诗远没有如此小巧精致的短诗让人印象深刻，这般取舍实在是明智。
可以说这是一首充满哲理的诗作，既有思辨的意味，也有爱的哲理。
桥上人恋着美好的风景，而楼上人则关注着看风景的人。
这是实写，写出了一幅悄然凝视的画面。
然而夜深人静之际，想必明月一定在她的窗前，而她则成了他渴望的梦。
此外，再也没有多余的表达了，在戛然而止的结束里，那份隐忍不发的感情显得意味深长。
如何欣赏诗歌的意境美 详细??
型塑．鎏一 如何欣赏诗歌的意境美 曹秀丽 （泊头市交河镇五里庄中心校，河北泊头０６２１５１） 摘要：诗歌鉴赏是一种仁者见仁、智者见智的精 神活动．有多种途径和方法。
我们读诗应在审美情趣上 下功夫，去感受它的音律美，体会其浓郁的感情，去捕 捉诗中生动鲜明的形象（意象），去品味诗歌的意境美。
所谓意境．指作品中的描写某种事物所达到的艺术境 界，它是作家思想感情和生活图景和谐统一的结果。
鉴 赏意境美可以从意象组合的表现方法、表现形式以及 表现意义等方面去探寻思路。
关键词：诵读 鉴赏 方法 原则 意境美 我们知道中国文学的传统创作是注重表现意境。
文学的鉴赏当然也应该力求感受和进入意境，即欣赏 意境美。
我们读着那些意境深远的作品，有时会使我们 陶然于其中，时而沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的 无我之境。
时而又陷入“泪眼问花花不语，乱红飞过秋 千去”的有我之境．以至于整个心灵沉浸在想象的世界 之中。
实际上我们是陶醉于作者为我们所营造的意境 美中了。
那么，我们如何鉴赏一首诗歌的意境呢
要想孬清楚这个问题，我们必须知道意境是什么。
意境是指作品中描写某种事物所达到的艺术境界，它 是作者把一定的生活图景和某一种或几种思想情感交 融的结果。
如马致远的《天净沙?? 秋思》，我们看到的是 一幅落寞单调的秋景（一定的生活图景）和作者凄凉断 肠的情怀（一种或几种思想情感），情由景寓、景中含 情，这便是诗的意境。
这个意境我们又是如何领悟到的 呢
主要是通过诗中具体可感的形象领悟到的，如“枯 藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”等。
但这 些我们常见的景物已经不再是简单的“物”，这些词语 上面已经融人了作者的情感。
而这时我们就称之为意 象了。
意象在诗歌写作中起着十分重要的作用，它是客 观的物象和主观的感情相融合的产物，它是诗人的主 观感情的载体：运用得当，可以达到叙述语言无法比拟 的艺术效果。
看下面的范例，如“沉舟侧畔干帆过，病树 前头万木春”中的“沉舟”与“千帆”、“病树”与“万木”等 就是诗句中的两组意象；而这两组意象又形成反衬，描 绘出千帆竞发、万木争春的富于生机的景象，表现了诗 人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。
对于诗歌，其意境美则百般是通过景象组合而表 现出来的。
在诗歌中声律和意象是起组织作用的两个 主要因素：声律通过它的音韵、节拍等体现了诗歌的音 乐美，这一点在律诗中尤为充分，如“山重／水复／疑／无 路，柳暗，花明／又，一村”，讲求平仄相间二二一二的节 拍，使得语调抑扬顿挫而获得音乐美：而意境美则是通 过诗歌中的物、景、事等意象，组合成具体可感的生活 场景，通过该生活场景给人以崇高或优美，悲或喜的审 美体验，使人产生情感共鸣。
这种情感共鸣便是读者的 一种心理感受美。
当然，作为诗歌的意境美，并非简单 罗列一些景或物就能创造出来，正如花草树木、山石泉 流、亭台楼阁组成格调别致的风景一样，并非随意堆砌 就能成为风景。
然而诗歌意象组合创建出意境美虽并 非易事。
却又是有规律可探的。
首先．有些意境美用“赋”、“比”、“兴”的手法把各 种意象融合在一起形成的。
如《诗经》中作品的意境创 造都离不开“赋”、“比”、“兴”的手法。
其中“静女其妹， 俟我于城隅。
爱而不见。
搔首踟蹰”，（《静女》）里所作的 意境翎造就是“赋”的运用。
《氓》中“桑之未落，其叶沃 若”、“桑之落矣，其黄而陨”，是用桑树从繁茂到凋落的 变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻 玉”来比喻治国要用贤人；《硕鼠》用“硕鼠”比喻贪得无 厌的奴隶主。
《诗经》中如此，近体诗也是如此。
李白的 《送友人》中“浮云游子意，落１３故人情”的“浮云”、“落 日”同“游子”、“故人”的意象组合是“比”的运用。
现代 诗歌也同样继承了这些手法。
如徐志摩的《再别康桥》 中“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在 我的心头荡漾”。
前两句写景以兴托感情，后两句发出 直抒胸臆的咏叹，这节诗就采用了“兴”兼“赋”的手法。
“赋”的采用，常使意象层现错出，跌宕多姿，颇有“横看 成岭侧成峰”之感，其意境更显得淳厚浓烈，读来如品 百年陈酿，回味悠长。
“比”的采用，常使意象勾连万物 相融，有和谐之美。
“兴”的采用使意象如山间泉水，叮 咚面来，如空中流云，飘然而去，留下秀丽的清山和幽 蓝的天空一样．令人爽心悦目。
可见分析赋比兴的手法 为我们鉴赏诗歌的意境美提供了思路。
其次．有些意境美是通过意象的并置、相交、辐射 等表现形式表现出来的。
所谓并置就是有两个或两个 以上的意象平行并列共同组成一个内含丰富的意境。
如陶渊明的《归园田居》中“榆柳阴后檐，桃李罗堂前， 户庭无尘杂，虚室有余闲”分别由“榆柳”、“桃李”、“户 庭”、“虚室”等意象并列，共同构成一幅很幽雅、恬适的 田园生活．诗人的超凡脱俗、悠然自得的情思蕴含其 中．表现了厌恶官场生活，回归大自然的美好心愿。
因 此．很平常的农村生活在诗人的笔下，显得那么美，这 种意象并置使意境呈现优美，令人回味无穷。
又如王之 涣《登鹳雀楼》中的“白１３依山尽，黄河人海流”，分别由 “白１３”、“山”、“黄河”、“海”等意象并列，共同组成一幅 一轮落１３向着楼前一望无际，连绵起伏的群山西沉，在 视野的尽头冉冉而没的天空景、远山景、西望景和流经 楼前下方的黄河奔腾咆哮，滚滚南来，又在远方折西向 东流归大海的江流景，给人展示出宏伟（下转第１０７页） 万方数据\ 尘霉翌墨 以引导使用者的感受，发展对空间的利用。
设计工作最 重要的是体现一种人文关怀的精神．这应该是当代设 计的宗旨。
设计应该是具体体现时代精神的最广泛、最 直接、最敏锐的手段。
因为设计几乎涉及到社会生活的 所有方面，且极具消费性，新陈代谢非常快。
设计应与 科学、艺术一起为人类提供更广阔的生存空间和思维 空间。
这样才能推动社会的进步，不断提升大众的生活 品质。
２．设计思维是设计创意的基础 创意的图形表现是通过对创意的主题的深刻认 识、思考和系统分析，充分发挥想象思维和创造力，将 想象、意念形象化、视觉化。
从怎样分析、怎样思考到怎 样表现的过程。
由于人类特有的社会劳动和语言，使人 的意识活动达到了高度发展的水平。
人的思想认识是 一个由认识表象开始，再将表象记录到大脑中形成概 念，而后将这些源于实际生活经验的概念普遍化并加 以固定，从而使外部世界乃至自身思维活动的各种对 象和过程均在大脑中产生各自对应的映象。
图形本身 是视觉设计中的一种符号，是视觉传达过程中较直接、 较准确的传达媒体，它在沟通人们与文化、信息方面起 到了不可忽视的作用。
在图形设计中，符号学的运用使 平面图形谩计的信息传达更加科学准确．表现手法更 加丰富多彩。
“新颖”与“首创”的图形设计，源于我们在认识 和了解事物的发展过程中的全新的发现。
只有对事 物有了全新看法，找到了全新的视点，通过观察，发 现人们习以为常的事物中的全新含义，我们才会有 新颖的表现切入角度，才能创造出独特新奇的表现 （上接第６５页）而壮观的场面。
所谓意象相交：就是同一 组合中两个或几个意象互相包合，因而诗歌就能以较 少的字句表现较多的内容。
这种意象组合形成在中国 古典诗中表现较突出。
诗歌由于篇幅短小．最忌内容单 薄，讲求“诗贵含蓄”、“尺幅而有万里之势”特点。
如，韦 应物《赋得暮雨送李曹》一诗：“楚江微雨里，建业暮钟 时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，清树远含 滋。
相送情无限，沾襟比散丝”。
这首诗紧扣“暮雨”而着 墨，首句写“雨”，次句点“暮”，三句写“帆”因“雨”重，四 句写“鸟”因“暮”迟，五句深不见海门写“暮”，六句又写 “雨”，七句写别情之“暮”，末句用“雨”作结。
全诗一句 写“雨”，一句写“暮”，二者相交让意象错综成篇，使离 愁别绪在烟雨薄暮之中得到渲染，从而使意境有含蓄 美。
如杜甫的《春夜喜雨》的中心意象是“春雨”，全诗由 内到外，由远及近，由听觉到视觉，由黑夜到天明，层层 递进形成一种不同层次的意象组合的绘画美。
再次．从组成意境美的意象上看。
一般具有一定的 约定俗成的意义。
而这些约定俗成意义的意象，在创造 意境后，读者不会出现他解或误解。
反而内涵丰富。
以 唐诗为例，赠别诗中常有这样一些意象“雨、杨柳、落 叶、游子、故人、孤山、长亭、孤帆、浮云、落日、暮、秋、 蝉”等．这些意象在长期使用过程中，带有赠别色彩。
如 “雨”在长期使用中具有表离别之愁的功能．如“云雨从 兹别，林端意渺然”（孟浩然《送王大校书》），“渭城朝 雨渑轻尘，客舍青青柳色新”（王维《送元二使安西》）， 方式。
这种全新的视点、认识和理解才会引发与众不 同、突破恒常定式的表现，才能使我们的设计创意具 有化平淡为神奇的创造力。
在设计工作中，设计思维 是一种发散性思维，对事物要由点及面、由表及里、 由此及彼全方位地进行审视。
设计者都是以设计为 媒介来进行表达，表达是以个人对物质世界的认识 为基础的，是以个人对设计的理解为基础的。
人对物 质世界的认识和对形式理解的程度，实际上也就是 设计思维深化的基础。
要使设计作品有所创新，我们还必须具备丰富的 想象力和分析能力。
想象力和分析能力是创意的思维 基础．丰富的想象力和科学的分析能力是产生创意的 前提。
人类就是在不断的想象中才获得新的发现，进而 发明创造的。
总之，设计创作的想象思维的延伸使我们 在认识事物时获得了更多更新的认识角度和理解方 式，是引发创造性结果的思维。
因此，设计创意离不开 想象思维。
在设计创作中，只有将想象与我们自身的修 养和学识密切相关，注重丰富的多学科知识的掌握和 积累．才能使我们在设计中充分展开智慧的想象力，才 能更好地服务于创意。
参考文献： ［１］徐晓庚．现代设计艺术学［Ｍ］．武汉：长江文艺出 版社。
２００３． ［２］周宗凯．图形设计［Ｍ］．重庆：西南师范大学出版 社．２００２． ［３］邬烈炎，袁熙呖．外国艺术设计史［Ｍ］．沈阳：辽 宁美术出版社出版。
２００１． “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”（柳永《雨霖铃》）。
又 如，“月”这个意象在长期使用过程中具有思乡的色 彩。
如“海上生明月，天涯若此时”（张九龄《望月怀 远》），“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍 弟》）。
所以克兰默?? 宾在《大宴?? 序言》中说：“月亮悬挂 在中国旧诗坛的上空……她把远隔千里的情侣的思 念联结起来”。
不仅旧诗如此，当代歌曲《十五的月亮》 也承袭了这意象的内涵。
“杨柳”是在古诗中最能触动 离愁的事物，如温庭筠曾写过“江上柳如烟，雁飞残月 天。
”柳永也曾有“杨柳岸晓风残月”的名旬。
当然以上 例说的这些意象并不是在任何地方、任何的诗句中都 固定不变的。
比如“骨”代死，这是汉魏隋唐诗歌中的 ～个意象，如曹操的《蒿里行》“白骨露于野”，杜甫的 “路有冻死骨”，陈陶的《陇西行》‘‘可怜无定河边骨”。
这些诗所包含的主要意象相同。
但由于诗中组合的意 象不同所产生的意义就变化了，“白骨露于野，千里无 鸡鸣”组合则写出战乱造成的荒凉景色；“朱门酒肉 臭，路有冻死骨”并列形成了贫富不均的强烈对比； “可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”组合，沉痛地控 诉了战争给人民带来的生离死别。
因此在分析诗歌意 境美时．对具体的意象也要具体分析判断。
以上是对如何鉴赏诗歌中的意境美所作的浅显的 分析和例说，鉴赏诗歌意境美的角度和方法远不止这 几种．对具体的诗歌要具体品析欣赏其意境之美，感受 其独特的艺术魅力。
１０７ 万方数据
诗歌的意境美包括哪些
1、归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。
2、桂华流瓦，纤云散，耿耿素娥欲下。
3、肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
4、佳人晓起出兰房，折来对镜比红装。
5、渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低。
6、借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
7、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。
8、镜湖水如月，耶溪女似雪。
新妆荡新波，光景两奇绝。
9、卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。
10、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
11、梨花一枝春带雨。
12、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
13、美女出东邻，容与上天津。
整衣香满路，移步袜生尘。
水下看妆影，眉头画月新。
寄言曹子建，个是洛川神。
14、美人既醉，朱颜酡些。
15、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
16、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
17、其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。
18、其姊字惠芳，面目粲如画。
19、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱，疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。
20、清水出芙蓉，天然去雕饰。
21、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
22、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
23、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
24、新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
25、约黄能效月，裁金巧作星，密态随羞脸，娇歌逐软声。
