形容谋臣的诗句
九天揽月之能，拔山填海之力，经天纬地之才，冠绝天下之智，千变万化之术.
形容谋士的词语
古岘相连紫翠士元有宅傍山 儿童惯识呼，闾巷曾闻展骥 预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。
谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回。
庞统字士元，襄阳人。
三国时刘备谋士，才智与诸葛亮齐名，人称“凤雏”。
他不幸死于落凤坡，后人写此诗来悼念他。
其中，“儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才”这一句是互文见义。
两句都是指儿童在街巷玩玩耍时会情不自禁的吟诵和讲说有关凤雏的诗句和典故。
儿童惯识呼鸠曲——各地小儿见面玩耍时习惯了唱《鸠曲》。
这里的鸠曲，不知道是描与庞统的一首歌谣，还是庞统生前自己经常朗诵的一首古诗——孔明常好读《梁父吟》，凤雏好读《鸠曲》也未可知。
所以，由于读书不精，资料有限，鸠曲二字，我们只能武断为两上意思：要么是庞统生前爱读的，要么是后人纪念庞统的歌儿。
假如有第三种可能的话——童谣曰：一凤并一龙，相将到蜀中，才到半路里，凤死路坡东。
风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
那么，鸠曲之鸠字，除了鸟名外，还有纠集、招集之意，不知道是不是与凤雏这个号有关。
因为孔明号卧龙，而士元号凤雏。
龙，是另一系统中的百兽之王（比山中兽王老虎、草原兽王狮子又高了一个层次，所以称又一个系统的。
），而凤，是中国民间所谓的百鸟之王，凤鸟出现，百鸟朝凤。
刘备集团或者其后人为了神化刘备及其将帅，会说庞统是百鸟之王，他加盟刘备，自然会带动一大批荆襄人士汇集西川，归顺和支持刘备。
所以，也许，这个鸠曲在此与庞统的号有关，指代庞统一出，百鸟归蜀。
闾巷曾闻展骥才。
这一句，闾巷指的是街道、胡同、巷陌；在古代，若干户人家住在一个胡同里，这个胡同叫做“闾阎”，而巷，则是这个“闾阎”正中的大街。
所以，闾巷在此批代居民生活区，指代有许多男女女老少都在一个人的故事中长大。
他们听过谁的故事呢，当然是凤雏的故事了。
展骥才，骥，千里马，宝马良驹。
这里有一个典故。
庞统去投靠孙权，孙权见他长得丑，而且他还很轻视周瑜；而孙权最重视周瑜，周瑜这时已去世，所以庞统不得孙权的喜欢。
庞统到刘备处求职时，刘备也没有重用庞统，而是让他担任耒阳县令。
鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。
”刘备这才召见庞统，发现庞氏果是大才，对他大为器重。
这里，展骥才，就是说，庞统是千里马，只有军国大事上才能显示他的才能，而让他去担任一个县令，那就就是大才小用，也不能体现他的全部潜力。
求古代霸气的七言诗，就好像君临天下的那种，越多越好
屈原的《》操吴戈兮被，车错毂兮短兵接；旌蔽日若云，矢交坠兮士争先；凌兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
《从军行》 王昌龄(其一)青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
(其四)大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
《雁门太守行》 李贺 黑云压城城欲催，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
