男生对女生的表白诗句
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
女生向男生表白的诗句
女生向男生表白的古诗【篇一：女生向男生表白的古诗】下文为大家整理了女生向男生表白的诗句，希望可以帮到您哦!女生向男生表白的诗句《我想和你虚度时光》我想和你虚度时光，比如低头看鱼比如把茶杯留在桌子上，离开浪费它们好看的阴影我还想连落日一起浪费，比如散步一直消磨到星光满天我还要浪费风起的时候坐在走廊发呆，直到你眼中乌云全部被吹到窗外我已经虚度了世界，它经过我疲倦，又像从未被爱过但是明天我还要这样，虚度满目的花草，生活应该像它们一样美好一样无意义，像被虚度的电影那些绝望的爱和赴死为我们带来短暂的沉默我想和你互相浪费一起虚度短的沉默，长的无意义一起消磨精致而苍老的宇宙比如靠在栏杆上，低头看水的镜子直到所有被虚度的事物在我们身后，长出薄薄的翅膀以上的女生向男生表白的诗句，相信可以帮到您哦!【篇二：女生向男生表白的古诗】有哪些描写爱情的诗词，想送给男生告白
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男生特别喜欢古典诗词，大神们有没有浪漫点的诗词，最好古代的。
显示全部关注者735被浏览1367071条评论分享邀请回答关注问题写回答79个回答默认排序似叶如风难吹雪17人赞同了该回答胡乱凑的【一】灵域久韬隐，如与心赏交。
合欢不容言，摘芳弄寒条。
【二】愿为中林草，秋随野火燔。
糜灭岂不痛，愿与根荄连。
【三】君若清路尘，妄若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐。
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何
女生向男生表白的句子。
1.我不要短暂的, 只要你一世的陪伴2.只太美好无法坦白说出我3.不知道爱你算不算是一个贴心的理由?4.我想要和你一起慢慢变老5.好笑吗?身边没你，好怪，陪我一生一世好吗6.自从你出现后，我才知道原来有人爱是那么的美好..7.我知道爱要自由才能快乐，我却宁愿留在你身边，陪你，陪你走过8.不知什么时候开始，我已学会依赖9.只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪10.每天...很想你...11.你使得我的生活有情有爱，还有泪.....12.不管今世也来世也好....我所要的只有你.....13.你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧14.没有一种服装比起你的爱更合身没有一种装饰比起你的爱更迷人15.我想对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文16.对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧17.如果没有你的爱...活著的目标将难复再!18.为你情愿不自由19.认识你才知道有一种心情叫做依恋，有一种感觉叫喜欢。
古代男子对女子表白的语句有哪些，越多越好。
。
。
1、清浅流年，唯爱相依，唯你相依。
褪尽风华，我依然在红尘深处守望你。
2、若你能许我一个未来。
我定会为你。
长袖翩翩，舞尽锦瑟年华。
3、看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去。
4、一笔一划诉春秋，一撇一捺绣温柔，一动一静情无限，一生一世牵你手。
5、临水而立，波光淋漓。
此刻只想把你拥在怀中，与你静听流水清风的欢歌。
6、如若你我只是一场戏，我愿只演绎这一次与你邂逅的剧集，不离不弃。
7、千年的回望，换来今生的一点愁，你落在我的眉间，让我从此笑容难舒。
8、黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可能喜欢着你。
形容男子没有勇气表白而错过女子的句子
你是不是好男生，我就不知道了。
好男生的评价的标准跟这个无关系。
你没有勇气跟她表白，是你没有信心，你怕向她表白后，失败了，以后不知道如何面对她，又或者是怕失去她。
古风男生向女生表白句子
1、清浅流年，唯爱相依，唯你相依。
褪尽风华，我依然在红尘深处守望你。
2、若你能许我一个未来。
我定会为你。
长袖翩翩，舞尽锦瑟年华。
3、看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去。
4、一笔一划诉春秋，一撇一捺绣温柔，一动一静情无限，一生一世牵你手。
5、临水而立，波光淋漓。
此刻只想把你拥在怀中，与你静听流水清风的欢歌。
古代男子向女子表白怎么说
，在河之洲①。
窈窕淑女②，君子好逑③。
④，左右流之⑤。
窈窕淑女，。
求之不得，寤寐思服⑥。
⑦，辗转反侧。
，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
，左右芼之⑧。
窈窕淑女，钟鼓乐之⑨。
“，在河之洲”，毛传：“兴也。
”但如何是兴呢，却是一个太大的问题。
若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来，恐怕是篇幅甚巨的一部大书，则何敢轻易来谈。
然而既读，兴的问题就没办法绕开，那么只好敷衍几句最平常的话。
所谓“兴”，可以说是引起话题吧，或者说是由景引起情。
这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟，它可以是即目，也不妨是浮想；前者是实景，后者则是心象。
但它仅仅是引起话题，一旦进入话题，便可以放过一边，因此“兴”中并不含直接的比喻，若然，则即为“比”。
至于景与情或曰物与心的关联，即景物所以为感为悟者，当日于诗人虽是直接，但如旁人看则已是微妙，其实即在诗人自己，也未尝不是转瞬即逝难以捕捉；时过境迁，后人就更难找到确定的答案。
何况的创作有前有后，创作在前者，有不少先已成了警句，其中自然包括带着兴义的句子，后作者现成拿过来，又融合了自己的一时之感，则同样的兴，依然可以有不同的含义。
但也不妨以我们所能感知者来看。
罗大经说：“杜少陵绝句云：‘，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
’或谓此与儿童之属对何以异，余曰不然。
上二句见两间莫非生意，下二句见万物莫不适性。
于此而涵泳之，体认之，岂不足以感发吾心之真乐乎。
”我们何妨以此心来看之兴。
两间莫非生意，万物莫不适性，这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟，因此它很可以成为看待人间事物的一个标准：或万物如此，人事亦然，于是喜悦，如“桃之天天，灼灼其华”()，如“，食野之苹”()，如此诗之“，在河之洲”；或万物如此，人事不然，于是悲怨，如“雄雉于飞，泄泄其羽”()，如“习习谷风，以阴以雨”(《邶风·谷风》)，如“毖彼泉水，亦流于淇”(《邶风·泉水》)。
《诗》中以纯粹的自然风物起倡的兴，大抵不出此意。
总之，兴之特殊，即在于它于诗人是如此直接，而于他人则往往其意微渺，但我们若解得诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然万物的死生消长，都看作生命的见证，人生的比照，那么兴的意义便很明白。
它虽然质朴，但其中又何尝不有体认生命的深刻。
“钟鼓乐之”，是身分语，而最可含英咀华的则是“琴瑟友之”一句。
朱熹曰：“‘友’者，亲爱之意也。
”辅广申之曰：“以友为亲爱之意者，盖以兄友弟之友言也。
”如此，《邶风·谷风》“宴尔新昏，如兄如弟”的形容正是这“友”字一个现成的注解。
若将《郑风·女曰鸡鸣》《陈风·东门之池》等篇合看，便知“琴瑟友之”并不是泛泛说来，君子之“好逑”便不但真的是知“音”，且知情知趣，而且更是知心。
春秋时代以歌诗为辞令，我们只认得当日外交之风雅，《关雎》写出好婚姻之一般，这日常情感生活中实在的谐美和欣欣之生意，却是那风雅最深厚的根源。
那时候，《诗》不是装饰，不是点缀，不是只为修补生活中的残阙，而真正是“人生的日用品”(顾颉刚语)，《关雎》便好像是人生与艺术合一的一个宣示，栩栩然翩翩然出现在文学史的黎明。
