顶针的诗句,顶真诗,谁会
理想是风,吹来了朵朵白云。
理想是云,下起了绵绵细雨。
理想是雨,滋润了干涸的土。
理想是土,养活了跟跟嫩芽。
理想是芽,长出了片片绿阴。
顶针成语
现代汉语没有 顶针成语 之说。
你的意思是前一个成语的最后一个字,是下一个成语的第一个字。
例:七上八下 下里巴人 人言可畏 畏罪潜逃。
。
最重要的是积累
用“顶真”
知识是云,落下霏霏细雨; 知识是雨,聚成浩瀚的海; 知识是海,托起梦想之船; 知识是船,载你迎风远航.理想是石,敲出星星之火, 理想是火,点燃熄灭的灯, 理想是灯,照亮前行的路, 理想是路,引你走到黎明。
憔悴的一人深夜静静的静静的总是一个人独处独处总是让我感到孤寂孤寂总是让我浮想联翩浮想联翩总是你的摸样你的摸样总是让我回忆回忆总是那曾经的美好美好总是那一生的回味回味总是那一生的追求追求总是我奋斗的动力动力似乎是那么的渺小渺小还有那腐蚀的激情激情似乎是那么的遥远遥远还有那遗失的童心童心似乎也被遗忘如风如风还有那流逝的岁月岁月似乎也不再是匆匆匆匆的只是那繁忙步伐步伐似乎没有留下脚印脚印需要那铿锵的力度力度似乎被别人给猎走猎走的还有儿时的欢乐欢乐似乎不会卷土重来卷土重来的只有那烦恼烦恼总是让我忧心如焚如焚到没有任何的痕迹痕迹是那寻觅的苦与烦苦与烦的还有那离与别离与别的总象那生与死生与死好象没有了界线界线的也只有那爱与恨爱与恨又是那么地缠绵缠绵还有那难舍的情丝情丝好象长长的如细雨细雨里还有那悱恻往事往事又勾起过往的心伤心伤还有这今日的失败失败最大的是迷失的心迷失的心再也看不到影影只是那朦胧的淡如纱如纱的还有那飘渺未来未来似乎也成一张白纸白纸上又是那么地空白空白的象面容一样憔悴
如何写顶针句
理想是笔,写出人生之光 理想是光,照亮黑暗的街 理想是街,走出自己的路 理想是路,带你走向成功 希望是风,吹起饱满的帆 希望是帆,带起前进的船 希望是船,驶向憧憬的海 希望是海,载你向遥远的彼岸 理想是风,卷来浓密的云; 理想是云,化作及时的雨 理想是雨,滋润久旱的树; 理想是树,为你撑起绿阴 理想是水,浇出生命的苗; 理想是苗,长出生命的树; 理想是树,开出生命的花; 理想是花,结出生命的果
理想是云,落下霏霏细雨; 理想是雨,聚成浩瀚的海; 理想是海,托起梦想之船; 理想是船,载你迎风远航.希望采纳
各种修辞手法的好处与作用
1.比喻 (1)比喻的特点及作用 比喻就是“打比方”。
即抓住两种不同性质的事物的相似点,用一事物来喻另一事物。
比喻的结构一般由本体(被比喻的事物)、喻体(作比方的事物)和比喻词(比喻关系的标志)构成。
构成比喻的关键:甲和乙必须是本质不同的事物,甲乙之间必须有相似点,否则比喻不能成立。
比喻的作用主要是:化平淡为生动;化深奥为浅显;化抽象为具体;化冗长为简洁。
(2)比喻的种类 ①明喻。
典型形式是:甲像乙。
本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。
例如:收获的庄稼堆成垛,像稳稳矗立的小山。
” ②暗喻。
典型形式是:甲是乙。
本体喻体都出现,中间没有比喻词,常用“是”、“成了”、
求“奋斗”顶真
奋斗是云,落下霏霏细雨; 奋斗是雨,聚成浩瀚的海; 奋斗是海,托起梦想之船; 奋斗是船,载你迎风远航. 应该可以吧
~~~~~~~~~~
关于顶真修辞
是哦我给你加一个理想是笔,写出人生之光 理想是光,照亮黑暗的街 理想是街,走出自己的路 理想是路,带你走向成功 知识是云,落下霏霏细雨; 知识是雨,聚成浩瀚的海; 知识是海,托起梦想之船; 知识是船,载你迎风远航. 是不是要改成:奋斗是笔,写出人生之光 奋斗是光,照亮黑暗的街 奋斗是街,走出自己的路 奋斗是路,带你走向成功 奋斗是云,落下霏霏细雨; 奋斗是雨,聚成浩瀚的海; 奋斗是海,托起梦想之船; 奋斗是船,载你迎风远航.
到底是什么意思啊
~ 顶真,也称顶针,联珠,蝉联。
就是邻近的句子首尾相接,用前句末尾一词作下一句的第一个词,上递下接,使结构紧密,语意连贯,声音流畅的一种修辞方法。
1、顶真经常出现在小说故事的开头,用来交代故事发生的时间、地点和人物。
如: 有个农村叫张家庄。
张家庄有个张木匠。
张木匠有个好老婆,外号叫个“小飞蛾”。
小飞蛾生了个女儿叫“艾艾”,……(赵树理《登记》) 这是《登记》这一短篇小说的开头,用顶真的手法交代了故事发生的地点和人物。
2、在说明事理的时候,有时运用顶真手法来推断关系。
如: 指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察,和对于各种侦察材料的连贯起来的思索。
(《中国革命战争的战略问题》) 在这里,运用顶真手法,把“正确的部署”与“正确的决心”,“正确的决心”与“正确的判断”,“正确的判断”与“侦察”和“思索”之间的连锁关系,深刻的推断和揭示了出来,结构严密,语气贯通。
3、顶真的作用,还在于使结构严密,语气连绵,音韵悠扬,更好的表现事物之间的承接、递进关系。
如: ①希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
(鲁迅《在北京女师大的讲演》) ②严志和一见土地,土地上的河流,河流两岸的涯田,涯田上的青枝绿叶的芦苇,心上就漾着喜气。
(梁斌《红旗谱》) 在这两句中,作者分别恰当的运用了顶真手法,很好地表现了事物发展变化中的承接、递进及其因果关系。
4、对联中运用顶真手法,可以增强节奏和频率感,趣味盎然。
如: 常德德山山有德 长沙沙水水长沙(长沙白沙井联) 这是句中顶真,古人称之为“联绵”。
大肚能容,容天下难容之事 开口便笑,笑世间可笑之人(寺庙里弥勒佛联) 本联“容”、“笑”两字出现在断句前后,自然将上句意思蝉联下去,这是句间顶真。
一生二,二生三,三生万物 地法天,天法道,道法自然(四川青城山天师洞联) 这里是三个分句,两句顶真,有的学者将其称之为“连环”。
5、诗歌中有时也使用顶真的修辞手法。
如: 清代,广西三江县有位才子,乡试、会试、殿试,一路顺风,三江县县老爷为这位新科进士设筵庆贺。
席间,宾主轮流把盏赋诗。
轮到进士的老师作诗时,这位老塾师想到自己也曾多次参加科举考试,却屡考不中。
怀才不遇之情涌上心来,开口吟道:? 天下文章数三江, 三江文章数鄙乡。
? 鄙乡文章数进士, 进士跟我学文章。
? 这里老塾师就是运用顶真手法,表达了自己既复杂又喜悦的心情。
顶真,有时还表现在诗歌中上下节的蝉联上。
如: 此身常想向天游, 无奈双脚不自由。
踊跃奔驰离不得。
九州万国共一球。
九州万国共一球, 东方自在西方囚, 安得一夜似电变, 人间净化塑琼洲
人间净化塑琼洲, 万方亿兆喜心头。
应知人定胜天定, 看我中华跃上游。
(陈毅《示儿女》) 这里就是用上一节诗的结句,作为下一节诗的首句。
顶真手法的运用,使诗行显得更加整齐、完美。
总之,运用顶真手法叙事、写景,可以交代清楚事物之间的时间或空间上的关系,使之语意连绵,文气贯通;运用顶真手法说理、抒情,可以阐明事物之间的内在联系,使之周详严密,一目了然。
顶真在语言形式上,句式匀称整齐,句子前后衔接紧密,环环相扣,读起来流畅明快,情趣横生。