表现老一辈革命家鞠躬尽瘁甘愿牺牲自己，培植新生力量的高尚品质的诗句是
春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干
李商隐的无题中什么来形容为事业鞠躬尽瘁死而后已
李商隐的《无题》中为事业鞠躬死而后已的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
这句诗表现的是对爱情的忠贞不渝在又用来形容为事业鞠躬尽瘁，死而后已。
常用来比喻教师的工作，被除数人们用来赞美无私奉献(鞠躬尽瘁，死而后已)的精神的诗句。
希望能帮到
鞠躬尽瘁死而后已用什么诗句表示
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
捐躯赴国难,视死忽如归.----曹植平生铁石心,忘家思报国.----陆游圣人不利己,忧济在元元.----陈子昂
鞠躬尽瘁死而后已这守诗出自谁的作品
“鞠躬尽瘁而后已”出自诸葛亮的 《后出师。
汉末，曹操的儿子曹丕废献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。
这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。
刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。
于是，连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。
（参看“三顾茅庐”） 不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。
诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都操在他手里，由他裁决。
诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，平定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵习武，积极准备北伐魏国。
出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出》。
可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。
过了一些时候，诸葛亮又发动了第三次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师动众的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。
这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。
诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。
《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。
（鞠躬，表示谦恭谨慎；尽瘁，是竭尽辛苦的意思；已，完结、罢休。
）《三国志·蜀志·诸葛亮传》注引《普汉春秋》作“鞠躬尽力”，和“鞠躬尽瘁”一样，都是形容贡献自己的全部力量，死了方休。
《前出师表》的最末一句是：“临表涕泣，不知所云”。
意思是说：写到末了，我涕泪直流，痛哭失声，不知道自己说的是些什么了。
“不知所云”后来成为一句贬意成语，斥人说话或文章语无伦次、逻辑性太差为“不知所云”。
《鞠躬尽瘁死而后已》中哪句话表现出诸葛亮对北伐的态度
是《后出师表》吧，“鞠躬尽瘁死而后已”这句话出自《后出师表》，表现出诸葛亮对北伐的态度：在《后出师表》中，消沉、沮丧，列举的六条不解，都是对北伐缺乏信心。
“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而亡，孰与伐之?”北伐全然是无可奈何的。
“凡事如是，难可逆料”，只有尽力而为，“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
”看不到胜利的希望，对前途悲观渺茫。
《已亥杂诗》中，被后人形容老一辈革命家鞠躬尽瘁精神的句子是
落红不是无情物，化作春泥更护花。
像正气凛然，视死如归，百折不挠，鞠躬尽瘁，死而后已，这样的成语是表现什么的成语。
表现人的气节的成语气节 [ qì jié ] 释义 坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质：民族～。
革命～。
近义词 骨气释义坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。
“朝闻道，夕死可矣”，揭示的是气节的源泉；“鞠躬尽瘁，死而后已”，归纳的是气节的拓展；“英雄生死路，却是壮游时”，抽象的是气节的升华。
经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念，是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。
