秋天的黄叶古诗
孔绍安早秋惊落叶，飘零似客心翻飞未肯下言惜故林。
题落叶 司空曙霜景催，今朝半树空。
萧条故国异，零落旅人同。
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。
随风偏可羡，得到洛阳宫。
落叶 王建陈绿向参差，初红已重叠。
中庭初扫地，绕树三两叶。
落叶送陈羽 韩愈落叶不更息，断蓬无复归。
飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。
谁云少年别，流泪各沾衣。
落叶（一作孔绍安诗） 孔德绍早秋惊叶落，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
落叶 王周素律铄欲脆，青女妒复稀。
月冷天风吹，叶叶干红飞。
闻落叶 齐己楚树雪晴后，萧萧落晚风。
因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。
来年未离此，还见碧丛丛。
落叶 齐己落多秋亦晚，窗外见诸邻。
世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。
昨日繁阴在，莺声树树春。
落叶 修睦雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，而不与君同。
和盛集陶落叶 钱谦益秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急，只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
关于落叶的诗句无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
--杜甫《登高》袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
--屈原《九歌》落叶他乡树，寒灯独夜人。
--马戴《灞上秋居》江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。
--刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》木落雁南渡，北风江上寒。
--孟浩然《早寒有怀》淮南一叶下，自觉洞庭波。
--许浑《早秋》野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
--元稹《遣悲怀》正西风落叶下长安，飞鸣镝。
--《满江红 和郭沫若同志》秋风生渭水，落叶满长安。
--贾岛《忆江上吴处士》叶落归根，来时无口。
--释道原《景德传灯录》万里飞霜，千山落木，寒艳不招春妒。
--张炎《绮罗香·红叶》寒城朝烟淡，山谷落叶赤。
--杜甫《两当县吴十侍御江上宅》叶稀风更落，山迥日初沉。
--杜甫《野望》塞门风落木，客舍雨连山。
--杜甫《秦州杂诗二十首 其十五》木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。
--杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首 其六》 落叶满空山，何处寻行迹。
--韦应物《寄全椒山中道士》春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
--白居易《长恨歌》荒戍落黄叶，浩然离故关。
--温庭筠《送人东游》落叶人何在
寒云路几层
--李商隐《北青萝》明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
--李白《夜泊牛渚怀古》木落秋草黄，登高望戎虏。
--李白《古风五十九首 其十四》草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
--李白《日出入行》以小明大，见叶落而知岁之将暮。
--《淮南子 说山》一叶落而知天下秋。
--《太平御览卷二十四》落叶别树，飘零随风，客无所托，悲与此同。
--李白《独漉篇》 洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。
--李白《临江王节士歌》苔深不能扫，落叶秋风早。
--李白《长干行二首 其一》天秋木叶下，月冷莎鸡悲。
--李白《秋思》燕支黄叶落( 燕支一作阏氏 )，妾望白登台( 白一作自 )。
--李白《秋思》 寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归。
--李白《豳歌行上新平长史兄粲》 仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
—唐庚《文录》秋风落叶满空山，古寺残灯石壁间。
—皎然《秋晚宿破山寺》落红不是无情物，化作春泥更护花。
落叶 孔绍安早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
题落叶 司空曙霜景催危叶，今朝半树空。
萧条故国异，零落旅人同。
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。
随风偏可羡，得到洛阳宫。
落叶 王建陈绿向参差，初红已重叠。
中庭初扫地，绕树三两叶。
李白的《秋风词》秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情；入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识.杜甫：《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
白居易《琵琶行》 原文
琵琶行 白居浔阳江头夜送客，荻花秋瑟瑟。
主人客在船，举酒欲管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁
琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉生平不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起歛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妬。
武陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口求空船，绕船明月江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重喞喞。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛
呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
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作者：（唐）李白噫吁嚱
危乎高哉
蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘
百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，凉武昭王暠九世孙。
或曰山东人，或曰蜀人。
白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。
全部注释 1.：乐府旧题，属相和歌辞·瑟调曲中的调名，内容多写蜀道的艰险。
今存诗除此之外，尚有梁简文帝二首，刘孝威二首，阴铿一首，唐张文琮一首。
李白此诗大约是在长安送友人入蜀而作，本阴铿《蜀道难》蜀道难如此，功名讵可要之意。
2.噫吁嚱：蜀方言。
宋庠卷上：蜀人见物惊异，辄曰'噫吁嚱'。
3.蚕丛、鱼凫：传说古蜀国两位国王的名字。
卷四刘逵注：扬雄曰：'蜀王之先，名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明。
从开明上到蚕丛，积三万四千岁。
'：蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死作石棺，石椁，国人从之。
故俗以石棺椁为纵目人冢也。
次王曰柏灌，次王曰鱼凫。
鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之为立祠?4.尔来：从那时以来。
四万八千岁，夸张面大约言之。
5.太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。
鸟道：只有鸟能飞过的小路。
6.地崩句：：秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。
蜀遣五丁迎之。
还到梓潼，见一大蛇入穴中。
一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩时压杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭。
7.六龙回日：卷一天部三：云：爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车?quot;注曰：日乘车，驾以六龙。
羲和御之。
日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。
螭即龙。
高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。
一说高标山又名高望山，乃嘉定府之主山。
8.逆折：水流回旋。
回川：有漩涡的河流。
9.猿猱：蜀山中最善攀援的猴类。
10.青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西吃力略阳县北。
卷二十二山南道貌岸然兴州长举县：青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。
悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。
11.扪参历井：参、井是二星宿名。
古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做分野，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。
参星为蜀之分野，井星为秦之分野。
扪：用手摸。
历：经过。
胁息：屏气不敢呼吸。
12.膺：胸。
13.子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀。
卷四左思：鸟生杜宇之魄。
刘渊林注引《蜀记》曰：昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。
宇死，俗说云宇化为子规。
子规，鸟名也。
蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。
王注：按子规即杜鹃也，蜀中最多，南方亦有之，状如雀鹞，而色惨黑，赤口，有小冠，春暮即鸣，夜啼达旦，至夏尤甚，昼夜不止，鸣必向北，若云'不如归去'，声甚哀切。
14.喧豗：水流轰响声。
砯崖：水撞石之声。
转，转动。
15.胡为：为什么。
16.剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。
《华阳国志》、《水经注》卷二十、《元和郡县志》卷三十三均有记载。
17.一夫句：《文选》卷四左思《蜀都赋》：一人守隘，万夫莫向。
《文选》卷五十六张载《剑阁铭》：一人荷戟，万夫趦趄。
形胜之地，匪亲勿居。
18.锦城：《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：锦城在县南十里，故锦官城也。
今四川成都市。
19.咨嗟：叹息。
杜甫诗三首《秋兴八首》(其一)唐·杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
1.这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。
玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。
凋伤：使草木凋落衰败。
2.巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。
萧森：萧瑟阴森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。
接地阴：风云盖地。
接地又作匝地。
5.丛菊两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云两开。
开字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。
他日：往日，指多年来的艰难岁月。
6.故园，此处当指长安。
7.催刀尺：指赶裁冬衣。
处处催，见得家家如此。
8.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。
急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。
砧：捣衣石。
9.急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。
砧，捣衣石。
咏怀古迹（其三）群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
1 荆门：山名，在今湖北宜都西北．2明妃：王昭君．名嫱（qiáng）3去：离开．4紫台：紫宫，宫廷．5朔漠：北方的沙漠．6省：曾经7春风面：形容王昭君的美貌 登高风急天高猿啸哀， 渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下 ， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客 ，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓（bìn)， 潦倒新停浊酒杯。
⑴诗题一作《九日登高》。
古代农历九月九日有登高习俗。
选自《杜诗详注》。
作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。
⑵啸哀：指猿的叫声凄厉。
⑶渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。
鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。
回：回旋。
⑷落木：指秋天飘落的树叶。
萧萧：模拟草木飘落的声音。
⑸万里：指远离故乡。
常作客：长期漂泊他乡。
⑹百年：犹言一生。
⑺艰难：兼指国运和自身命运。
苦恨：极恨，极其遗憾。
苦，极。
繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。
繁，这里作动词，增多。
⑻潦倒：衰颓，失意。
这里指衰老多病，志不得伸。
新停：刚刚停止。
杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。
琵琶行元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓（pén）浦口，闻舟中夜弹琵琶者。
听其音，铮（zhēng）铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。
年长色衰，委身为贾（gǔ）人妇。
遂命酒，使快弹数曲。
曲罢悯（mǐn）然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙（xǐ）于江湖间。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪（zhé）意。
因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。
命曰《琵琶行》。
浔（xún）阳江头夜送客，枫叶荻（dí）花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁
琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳（nícháng）》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间（jiān）关莺语花底滑，幽咽（yè）泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆（háma）陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵少年争缠头，一曲红绡（xiāo）不知数。
(diàn)头银篦(bì)击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重（chóng）唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
我从去年辞帝京，谪(zhé)居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓(pén)江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝（zhāo）秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛
呕哑嘲哳（ōuyāzhāozhā）难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重（chóng）闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
1〕左迁：贬官，降职。
古以左为卑，故称“左迁”。
〔2〕明年：第二年。
（3）铮铮：形容金属、玉器等相击声。
〔4〕京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。
〔5〕倡女：歌女。
倡，古时歌舞艺人。
〔6〕善才：当时对琵琶师或曲师的通称。
是“能手”的意思。
〔7〕委身：托身，这里指嫁的意思。
〔8〕为：做。
〔9〕贾人：商人。
〔10〕命酒：叫（手下人）摆酒。
〔11〕快：畅快。
〔12〕悯然：忧郁的样子。
〔13〕漂沦：漂泊沦落。
〔14〕出官：（京官）外调。
〔15〕恬然：淡泊宁静的样子。
（16）迁谪：贬官降职或流放。
〔17〕为：创作。
〔18〕长句：指七言诗。
〔19〕歌：作歌。
〔20〕凡：总共。
〔21〕言：字。
〔22〕命：命名，题名。
〔23〕浔阳江：据考究，为流经浔阳城中的湓水，即今九江市中的龙开河（97年被人工填埋），经湓浦口注入长江。
瑟瑟：形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
〔24〕瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
（25）主人：诗人自指。
〔26〕回灯：重新拨亮灯光。
回：再。
〔27〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，以调音定调。
〔28〕掩抑：掩蔽，遏抑。
〔29〕思：悲，伤。
（30〕信手：随手。
〔31〕续续弹：连续弹奏。
〔32〕拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。
〔33〕捻：揉弦的动作。
〔34〕抹：向左拔弦，也称为“弹”。
〔35〕挑：反手回拨的动作。
〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
〔37〕《六幺》：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。
〔38〕大弦：指最粗的弦。
〔39〕嘈嘈：声音沉重抑扬。
〔40〕小弦：指最细的弦。
〔41〕切切：细促轻幽，急切细碎。
〔42〕间关：莺语流滑叫“间关”。
鸟鸣声。
〔43〕幽咽：遏塞不畅状。
〔44〕冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。
〔45〕凝绝：凝滞。
〔46〕迸：溅射。
〔47〕曲终：乐曲结束。
〔48〕拔：弹奏弦乐时所用的拔工具。
〔49〕当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。
〔50〕舫：船。
〔51〕敛容：收敛（深思时悲愤深怨的）面部表情。
〔52〕虾蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。
〔53〕教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
〔54〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。
〔56〕五陵：在长安城外，汉代五个皇帝的陵墓。
〔57〕缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
〔58〕绡：精细轻美的丝织品。
〔59〕钿头银篦：此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
〔60〕击节：打拍子。
〔61〕颜色故：容貌衰老。
〔62〕浮梁：古县名，唐属饶州。
在今江西省景德镇市，盛产茶叶。
〔63〕去来：走了以后。
〔64〕梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。
〔65〕阑干：纵横散乱的样子。
〔66〕重：重新，重又之意。
〔67〕唧唧：叹声。
〔68〕呕哑嘲哳：形容声音噪杂。
〔69〕琵琶语：琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。
〔70〕暂：突然。
〔71〕却坐：退回到原处。
〔72〕促弦：把弦拧得更紧。
〔73〕向前声：刚才奏过的单调。
〔74〕掩泣：掩面哭泣。
〔75〕青衫：唐朝八品、九品文官的服色。
白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。
李商隐诗两首锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。
”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。
”古瑟大小不等，弦数亦不同。
义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。
无端：没来由，无缘无故。
此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。
历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。
商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。
⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与
不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与
蝴蝶之梦为周与。
”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。
这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。
也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。
……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。
帝升西山隐焉。
时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。
”子鹃即杜鹃，又名子规。
蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。
”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑷沧海月明珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。
”《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。
’”⑸蓝田日暖玉生烟：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。
”《文选》陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。
”《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。
李义玉生烟之句盖本于此。
”⑹此情可待成追忆，只是当时已惘然：拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。
诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何
诗人用这两句诗表达出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
马嵬海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁
{能答的就这么多了，并不全，仅供你参考}很高兴回答你的问题
三杨开泰是什么意思
三羊开泰国古代阳与羊同音，羊即为阳。
“三阳”依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。
朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。
均含勃勃生机之意。
“泰’是卦名，乾上坤下，天地交而万物通也。
我们见到“泰”，总是大吉利。
开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。
羊，即祥也。
古代宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。
人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。
比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。
羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。
羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。
古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。
明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。
民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。
也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。
【出处】：“泰，小往大来，吉亨。
”：“三阳交泰，日新惟良。
”【示例】 设此三羊，以应开泰之言，唤做“～”，破解你师之否塞也。
（明·吴承恩第九十一回）【典故】 “马驰率风，羊致清和。
”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。
另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。
阳、羊同音。
阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫 “三洋启泰”“羊”取其音，“羊”变了“阳气”之“阳”，而“泰”是中的一个召福卦象。
三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运；三阳开泰之说来自。
六十四卦之中，古人以为十月的卦象，为十一月卦象，为十二月卦象。
卦爻分阴阳。
卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象；卦一阳生于下；卦二阳生于下；而卦，乾下坤上，阳爻有三——于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。
明杂剧剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。
十二地支配属相，未属羊。
但并非自古如此。
上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖，其中“午，鹿也。
未，马也……戌，老羊也”。
羊所对应的地支，是戌不是未。
而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以“老”，好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。
睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。
至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。
放马滩秦简，也有学者认为是汉代简册。
十二生肖的起源地，在中国抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。
巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于羊也格外礼遇。
黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。
大约公元前3000年的时候，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”。
黄道十二星座中羊占两个席位，大概缘由在此。
白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。
郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之一，即取白羊宫与麦穗。
他1929年写成的《释支干》提出，十二生肖是汉武帝通西域时输入的。
他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系，其中以地支未对应白羊座。
郭沫若认为，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未为穗，当于白羊”，白羊座“星象为农人力田之形”。
多年来，郭沫若的见解一直没能被研究者所接受，睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。
“未为穗，当于白羊”，这句话让人联想到另一个话题。
“三羊开泰”是吉语，五羊呢
南国就有一座城市，得五羊之吉。
相传，羊是给广州带来吉祥的五谷之神。
《太平御览》引晋裴渊《广州记》，载有五羊传说。
至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。
随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。
五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。
广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。
如今，市内的越秀山公园矗立着五羊石雕，为广州城标。
祝福五谷丰登的羊，还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。
这见于唐传奇《柳毅传》。
小说涉笔成趣地讲到雨工：龙女牧羊，所牧并非凡羊，而是随龙司水的精灵。
故事讲，柳毅路遇牧羊女，女子请他代传书信，并自言是洞庭湖龙君之女。
柳毅同情龙女的不幸，又好奇地问：“你既是龙女，牧羊何用
难道神灵也像人间一样，畜牧为了宰杀吗
”龙女答：“这不是羊，是雨工。
”柳毅问：“何为雨工
”龙女答：“雷霆之类也。
”龙女牧羊，羊是雨工，这样的想象以龙主雨水为逻辑起点，倒也显得顺理成章。
三羊开泰 ，最早出自中国古代传统文化典籍《易经》，大概意思是指“冬去春来之意”。
三羊开泰“羊”和“阳”同音，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。
很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。
《说文解字》说：“羊，祥也。
”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。
北京大学中文系教授、中国语文现代化学会会长苏培成先生解释：人们喜欢用“羊”字讨个吉利，“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音。
正确的应该写成“三阳开泰”，最早出自中国古代传统文化典籍－－《易经》，大概意思是指“冬去春来之意”。
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。
“泰卦”是好卦，故有“否极泰来”的成语。
“阳”和“羊”同音同调，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。
从古代器物上我们可以看到，很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。
在古汉语中，“羊”“祥”通假。
《说文解字》说：“羊，祥也。
”“三阳”意为春天开始，表示冬去春来，阴阳消长，万物复苏。
而“开泰”则表示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。
《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦，一阳生于下；十二个月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。
指冬去春来，阴消阳长，是吉利的象征。
后作新年开始的祝颂语。
” 通俗讲就是，《易经》以正月为泰卦，古人认为是阴气渐去阳气始生。
农历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。
“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。
既然都是中华文化的内容，约定俗成，满大街都使用“三羊开泰”，就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
编辑本段文物 三羊开泰笔架 三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架，清，高6.3cm，长13.4cm。
清宫旧藏。
笔架青白玉质，三羊卧姿造型。
笔架运用“留皮雕”技法，羊角处留有黄皮色。
此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意，为中国传统吉祥图案。
三羊一大两小，母子神态亲昵。
满含温情，加之玉质润泽，笔架十分舒和优美。
瓷器 （一）明、清两代瓷器纹饰之一。
画面主要绘三只羊，或者配以松竹梅为背景。
含义有二说。
一据《易经》系时令节候的征兆：“十月为坤卦，纯阴之象。
十一月为复卦，一阳生于下。
十二月为临卦，二阳生于下。
正月为泰卦，三阳在下。
”其意为冬去春来，阴消阳长，万物复苏，吉祥之象。
另一说为封建宗法社会以“君为阳”，“父为阳”，“夫为阳”的封建伦理思想。
“羊”和“阳”同音，“三羊”与“三阳”相通，汉代青铜器上有“大吉羊”语，“开泰”即“开运”，松竹梅象征岁寒三友。
“三羊图”寓美好吉祥的愿望。
（二）现代景德镇颜色釉名贵品种之一。
由郎窑红和黑色乌金两种色釉组成，施于敞口长颈扁肚瓶。
利用红和黑的强烈对比来增强视觉冲击力，有的是上半部施红釉，利用红釉的流淌在口沿下呈现变化的青白色至艳红色。
下半部以黑釉为基调，衬托绚丽的红色。
，在颈部和肩、腹部红釉与黑釉之间，交错着一道自然流畅的青绿色，还有的是以上下绘直线形色块各几条，对比强烈，给人以朝气蓬勃，欣欣向荣之感，故名“三羊开泰”以表达对美好生活的憧憬和向往。
纹饰 易十月为帅卦，纯阴之象。
十一朋为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。
旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为一年开头的吉祥语。
《宋史·乐志七·绍兴以来祀感生帝》：“三阳交泰，日新惟良。
”明张居正《张文忠集十二贺元旦表二》：“兹者，当三阳开泰之候，正方物出震之时。
”吉祥图案以羊寓阳，“三羊”为“三阳”，与日纹和风景等组成纹样。
常见于民间建筑，器物装饰与木版年画等。
编辑本段同名菜谱菜系及功效 菜系及功效：年夜饭 工艺：煮制作材料 主料：猪肚300克,鱿鱼(鲜)100克,鸡腿200克,猪腿肉150克 辅料：香菇（鲜）50克,竹荪(干)50克,莴笋50克,油菜100克, 调料：蚝油10克,植物油15克,盐4克,白砂糖5克,胡椒粉3克做法 1. 猪肚洗净，先煮熟再切片； 2. 鱿鱼切花，氽烫过捞出再用； 3. 猪腱肉（猪腿肉）、鸡腿切块，烫除血水备用； 4. 香菇，竹荪泡软，去蒂，切小块； 5. 莴笋先煮熟切条； 6. 油菜氽烫过再冲凉备用； 7. 将猪肚、鱿鱼、鸡腿、猪腱肉、鲍鱼放沙锅内，加入所有调味料先煮10分钟，再加香菇、竹荪和笋同煮，以小火煨半小时，使其完全熟软入味； 8. 放入油菜，煮熟即移出食用。
制作要诀 1. 任何材料只凑足3种即可，但必须包括肉类和海鲜； 2. 除本身食谱所用各材料外，海参、蹄膀亦可考虑； 3. 使用沙锅可防止汤汁消耗，并可凝聚食物香气和鲜味。
编辑本段引申含义 此外，三羊开泰还谐音衍生出了“三杨开泰”，指解放军1955年授衔的三员上将：杨成武、杨得志、杨勇。
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渐写到别来，此情深处， 红笺为无色。
【年代】：北宋 【作者】：柳永 【作品】：玉蝴蝶 【内容】： 望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。
晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。
水风轻、萍花渐老，月露冷、梧叶飘黄。
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故人何在
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难忘。
文期洒会，几孤风月，屡变星霜。
海阔山遥，未知何处是潇湘
念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。
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【年代】：北宋 【作者】：林逋 【作品】：宿洞霄宫 【内容】： 秋山不可尽，秋思亦无垠。
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凉阴一鸟下，落晶乱蝉分。
此夜芭蕉雨，何人枕上闻。
【年代】：北宋 【作者】：李清照 【作品】：摊破浣溪沙 【内容】： 揉破黄金万点轻， 剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅， 太鲜明。
梅蕊重重何俗甚， 丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦， 却无情。
【年代】：北宋 【作者】：范仲淹 【作品】：御街行 【内容】： 纷纷坠叶飘香砌， 夜寂静，寒声碎。
真珠[1]帘卷玉楼空， 天淡银河垂地。
年年今夜， 月华如练， 长是人千里。
愁肠已断无由醉， 酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头敧， 谙尽孤眠滋味。
都来[2]此事， 眉间心上， 无计相回避。
【年代】：唐 【作者】：张籍 【作品】：秋山 【内容】： 秋山无云复[1]可风[2]，溪头看月出深松[3]。
草堂不闭石床静，叶间坠露声重重[4]。
【年代】：唐五代 【作者】：鱼玄机 【作品】：江陵愁望寄子安 【内容】： 枫叶千枝复万枝， 江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水， 日夜东流无歇时。
【年代】：唐五代 【作者】：薛涛 【作品】：菱荇沼 【内容】： 水荇斜牵绿藻浮，柳丝和叶卧清流。
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。
【年代】：唐五代 【作者】：许浑 【作品】：秋日赴阙题潼关驿楼 【内容】： 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。
残云归太华，疏雨过中条。
树色随关迥，河声入海遥。
帝乡明月到，犹自梦渔樵。
【年代】：唐五代 【作者】：徐寅 【作品】：贡馀秘色茶盏 【内容】： 捩碧融青瑞色新， 陶成先得贡吾君。
巧剜明月染春水， 轻施薄冰盛绿云。
古镜破苔当席上， 嫩荷涵露别江滨。
中山竹叶香初发， 多病那堪中十分。
【年代】：唐五代 【作者】：温庭筠 【作品】：商山早行 【内容】： 晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
【年代】：唐五代 【作者】：韦应物 【作品】：寄全椒山中道士 【内容】： 今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
【年代】：唐五代 【作者】：王维 【作品】：山中 【内容】： 溪清白石出， 天寒红叶稀。
山路元无雨， 空翠湿人衣。
1.山 中 王勃 长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
2.咏秋叶 一 堪叹青春梦几重，息心稳坐草枯丛。
夜随秋月翔寒岁，日伴黄花沐晓风。
晚照漫游衔远路，朝霞初上看征鸿。
笑谈大雪封山日，树籽无忧入梦中。
二 深深脉络刻沧桑，感悟人生处处香。
大地含情扶瘦梗，西风着意炼华章。
曾将日魄输青果，更把收成献故乡。
已送清馨飞四海，婷婷绿树却披黄。
三 夜沐西风志更坚，一蓑烟雨任悲欢。
临秋踏浪心犹劲，逢雪观苗叶正鲜。
自有新人来接力，遥思往日自凭栏。
放怀痛饮三杯酒，前路遥遥纵目观。
四 腐叶无声酒更醇，幽藏沃土雪层深。
风疏雨骤遥相忆，地久天长自酒斟。
梦里不知天色晚，眼前犹见露珠霖。
此时莫问西来意，明月清风共我吟。
---------------------------------------------------------------跟叶有关的成语 词目 粗枝大叶 发音 cū zhī dà yè 释义 绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。
比喻工作粗糙，不认真细致。
出处 《朱子语类》卷七八：“《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。
” 示例 这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是～告诉你吧
（赵树理《地板》） 词目 根深叶茂 发音 gēn shēn yè mào 释义 茂：繁茂。
根扎得深，叶子就茂盛。
比喻基础牢固，就会兴旺发展。
出处 汉·刘安《屏风赋》：“维兹屏风，出自幽谷，根深枝茂，号为乔木。
” 词目 红叶题诗 发音 hóng yè tí shī 释义 唐代宫女良缘巧合的故事。
比喻姻缘的巧合。
出处 宋·刘斧《青琐高议·流红记》 疾风扫秋叶 发音 jí fēng sǎo qiū yè 释义 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
出处 《资治通鉴·晋记·孝武帝太元七年》：“以吾出晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶。
” 词目 金枝玉叶 发音 jīn zhī yù yè 释义 原形容花木枝叶美好。
后多指皇族子孙。
现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
出处 唐·王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。
” 示例 嫂又～，吹股风都要生病。
（沙汀《一个秋天的晚上》） 词目 枯枝败叶 发音 kū zhī bài yè 释义 败：衰败。
干枯的树枝，衰败的花叶。
形容荒凉、破坏的样子。
出处 清·孔尚任《桃花扇·余韵》：“鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩。
” 词目 绿叶成阴 发音 lǜ yè chéng yīn 释义 指女子出嫁生了子女。
出处 宋·计有功《唐诗纪事·杜牧》：“自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
” 词目 落叶归根 发音 luò yè guī gēn 释义 飘落的枯叶，掉在树木根部。
比喻事物有一定的归宿。
多指客居他乡的人，终要回到本乡。
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。
” 示例 ～，丰城剑回。
（明·王世桢《鸣凤记》第三十八出） 词目 两叶掩目 发音 liǎng yè yǎn mù 释义 如同两片树叶遮住了眼睛。
比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。
出处 北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。
” 词目 落叶知秋 发音 luò yè zhī qiū 释义 指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。
”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。
” 词目 莫辨楮叶 发音 mò biàn chǔ yè 释义 莫：不；辨：分辨。
不能分辨楮叶的真假。
比喻模仿逼真或以假乱真。
出处 《韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。
丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。
” 词目 牡丹虽好，全仗绿叶扶持 发音 mǔ dān suī hǎo，quán zhàng lǜ yè fú chí 释义 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
出处 词目 破桐之叶 发音 pò tóng zhī yè 释义 比喻已分不可复合的事物。
出处 《新唐书·李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。
帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。
’由是不赦。
” 词目 秋风扫落叶 发音 qiū fēng sǎo luò yè 释义 秋天的大风把落叶一扫而光。
比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
出处 《三国志·魏志·辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。
” 示例 对等敌人，要像～一样残酷无情。
词目 琼枝玉叶 发音 qióng zhī yù yè 释义 封建时代称皇家后裔。
出处 词目 如振落叶 发音 rú zhèn luò yè 释义 形容轻而易举。
出处 明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》 词目 添枝加叶 发音 tiān zhī jiā yè 释义 在树干上添上些枝叶。
比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
出处 宋·朱熹《答黄子耕》：“今人生出重重障碍，添枝接叶，无有了期。
” 示例 杨子荣为了消磨时间，大为～，渲染逗趣。
（曲波《林海雪原》十七） 词目 添枝接叶 发音 tiān zhī jiē yè 释义 比喻接连不断地附加。
出处 宋·朱熹《答黄子耕》：“今人生出重重障碍，添枝接叶，无有了期。
” 示例 说话爱～的人，是不诚实的人。
词目 寻枝摘叶 发音 xún zhī zhāi yè 释义 比喻追求事物次要的、非根本的东西。
出处 宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“建安之作全在气象，不可寻枝摘叶。
” 词目 叶公好龙 发音 yè gōng hào lóng 释义 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。
比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
出处 汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。
真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。
叶公一见，吓得拔腿就跑。
词目 叶落归根 发音 yè luò huī gēn 释义 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。
比喻事物总有一定的归宿。
多指作客他乡的人最终要回到本乡。
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。
” 示例 树高千丈，～，将来总得有个着落，不能不说说明白。
（清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回） 词目 叶落知秋 发音 yè luò zhī qiū 释义 看到树叶落，便知秋天到来。
比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。
”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。
” 词目 玉叶金枝 发音 yù yè jīn zhī 释义 封建时代称皇家后裔。
出处 唐·王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。
” 示例 若是俺到宫时，和您去对情词，使不着国戚皇亲，～。
（元·关汉卿《蝴蝶梦》第一折） 词目 一叶知秋 发音 yī yè zhī qiū 释义 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。
比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
出处 《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。
”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
” 词目 一叶障目，不见泰山 发音 yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān 释义 蔽：遮。
一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。
比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
出处 《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。
” 示例 你们不能～，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。
词目 有枝添叶 发音 yǒu zhī tiān yè 释义 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
求描写鄱阳湖的诗句，越多越好
咏鄱阳湖 (十首) 余亚飞 一、鄱阳湖赞 浩渺鄱湖水接天，波翻浪涌竞争先；连江通海胸怀广，滋养生灵岁复年。
二、鄱湖渔家 渔家撒网放钩忙，迎接朝霞送夕阳；付出辛劳流汗水，换来鱼蟹满船舱。
三、鱼米之乡 美丽鄱湖鱼米乡，一年四季好风光；蟹爬鲤跃河虾跳，麦翠禾青油菜黄。
四、鄱湖风俗 古代湖称彭蠡泽，楚荆风俗远流长；赛舟傩戏龙灯舞，祈福驱邪盼吉祥。
五、渔舟唱晚 水畔暮山衔夕阳，归舟返棹沐霞光；渔歌阵阵相呼应，声响调高传远方。
六、鄱湖奇景 鄱湖接近长江处，二水相交奇景生；澈液浑流互排斥，浊淸界线见分明。
七、魔鬼三角 百慕大危魔鬼域，鄱湖也有类同区；离奇神秘舟船警，险象环生不是虚。
八、候鸟天堂 鄱阳湖畔鸟天堂，鹬鹳低飞鹤鹭翔；野鸭寻鱼鸥击水，丛丛芦苇雁鹄藏。
九、爱护候鸟 水上飞禽难计数，遮云盖草势惊人；我们要爱湖区鸟，生态平衡利自身。
十、保护江豚 江豚跃浪亮晶晶，远古游来淡水鲸；物种濒危须保护，它和人类是良朋。
十一、鄱湖草原 一望河床绿色吞，宛如漠北碧无垠；鄱湖出现新风景，枯季逢春变草原。
十二、生态鄱湖 鄱区建设号声扬，低碳防污不可忘；护好湖乡天与水，宜居乐业万年长。
作者简介余亚飞，字传海，又名余邵，鄱湖人，原籍江西都昌。
爱好美术、书法和诗词。
国家二级美术师；网络诗人。
景德镇陶瓷学院毕业，中国美术学院进修，中国工艺美术学会会员，中国书法艺术研究院艺委会会员，中华诗词学会会员。
新加坡新神州艺术院特聘高级书画师。
作者基本信息擅长中国画、陶瓷美术漫画。
把漫画同陶瓷结合起来，首创陶瓷漫画，集理性、想象、夸张于一体，融国画、漫画、陶瓷于一炉。
《江西日报》、《景德镇日报》介绍了他的陶瓷漫画。
他的中国画作品以山水和人物为主。
以诗为魂，以书为骨，入古出新。
作品多次在国内外发表、参展、获奖，不少作品被收藏。
漫画《赠..》参加全国第六届美展；中国画《万世师表》入选“纪念孔子诞辰2550周年”画展（中国美协主办）；中国画《南宋丞相江万里．高风亮节后人师》获新加坡醒狮杯书画精品大赛特等奖；《名付其实》获中国井冈山杯美术大赛一等奖。
陶瓷漫画《克己复礼》被香港世界文化艺术研究中心、美国海外艺术家协会等美术机构授予“世界华人艺术大奖”；书法作品获中国“洞庭杯”书法大赛银奖；中国画《长城》被中国国家博物馆收藏；《释迦牟尼》、《禅》、《入空朦》等作品被香港、台湾等地的收藏家收藏。
论文《中国画“意境”浅谈》获中国作家协会文艺报论文评比二等奖；他还被中日韩新书画家友好联盟、台湾中华艺术学会、比利时华夏艺术研究院等30多家美术机构授予为“当代书画艺术名人”、“献爱心模范艺术家”荣誉称号。
其传略被编入《中国现代美术家书法家汉英大辞典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》等多种辞书。
诗词作品以七绝见长，简洁、通俗、形象。
数百首诗词在“中国作家协会”、“中国社会科学院文学研究所”、“中华诗词学会”、“人民网”、“湿地中国”、“鄱湖人家”网站及《中国书画报》、台湾《楚骚吟刊》、新加坡《狮城吟苑》等海内外报刊发表。
诗词代表作《咏鄱阳湖组诗》、《咏芦苇》、《落叶归根》、《观钱塘江潮》、《咏庐山》、《庐山云雾》、《油菜花》、《野菊花》等。
