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都可以用的作文诗句

时间:2020-02-15 04:15

好的可以在作文里用的诗句

1、“问渠哪得清如为有源头活水来”  该句出自宋·《观书有感》,喻意为只断从生活中汲取营养,不断更新知识,才能取得新的进步。

  考点透视:辩证唯物主义认为,人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。

该句给我们的启示是,人的认识应该不断的深化和向前推移,这样才能保持“清如许”,永不过时。

2、“竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知。

”  该句出自宋·苏轼《惠崇春江晚景》,其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花,春天的江水变暖鸭子最先知晓。

  考点透视:唯物辩证法联系的观点认为,任何事物都与周围的其他事物相互联系,没有孤立存在的事物,事物之间的联系形式具有多样性,其中有一种重要的联系形式就是因果联系,即事物之间那种引起和被引起的关系。

“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。

3、“野火烧不尽,春风吹又生。

”  该句出自唐·白居易«赋得古原送别»,其意为野火烧不绝那些顽强的野草,只要春风一吹,便又蓬勃地生长出来。

  考点透视:唯物辩证法认为,新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西,它的成长是一个由小到大,由弱到强,由不完善到比较完善的发展过程,我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生,这首名句的寓意为新生事物不可战胜。

4、“九仞之积,犹亏一篑之功”  该句出自唐魏徵«十渐不克终疏»,其意为:堆积九仞高的山,还差一筐土就不能成功。

  考点透视:唯物辩证法认为,事物的变化是从量变开始,不, 有量的积累就不可能有质变发生,量变是质变的前提和必要准备,质变又是量变的必然结果。

该句寓示人们,只有量变到一定程度才能引起质变,平时要注意量的积累。

5、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”  该句出自唐李白«行路难»,其意为:乘长风破万里浪的时机一定会到来。

  考点透视:唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进而发展的,道路则是迂回曲折的,是前进性与曲折性的统一,因此我们要正确对待前进中的困难和曲折,不能灰心丧气。

“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。

6、“月晕而风,础润而雨。

”  该句出自宋苏洵«辨奸论»,其意为:月亮周围出现晕圈就要起风,柱子下面的石基潮湿就要下雨。

  考点透视:辩证唯物主义认识论告诉我们,本质和现象是不可分的,本质总要表现为现象,现象总是本质的表现,认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律,人们通过对“月晕”和“础润”的分析,认识到大气运行的规律性,从而预见到天要刮风和下雨。

7、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”  该句出自宋陆游«冬夜读书示子聿»,其意为:从书上学到的知识终究显得浅薄,要真正弄懂所学的知识,必须亲自参加实践。

  考点透视:辩证唯物主义认识论告诉我们,实践是认识的基础,是认识的来源。

人的认识只有回到实践中才能得到深化。

该句强调了实践的观点。

8、“采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜”。

  该句出自唐罗隐«蜂»,其喻意为:辛勤为民毫无私心的高尚情操。

  考点透视:人生的真正价值在于对社会的贡献,该句折射出一种高尚的人生价值取向。

9、“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”  该句出自唐王翰«凉州词»,其意为:喝醉了躺倒在沙场上,请不要见笑,自古以来沙场征战,有几人能活者回来

  考点透视:不同的价值 个人与社会有着不同的导向作用,对人生选择和人生道路的选择也有很需要影响,该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。

求一个万能作文的开头和结尾,不管什么话题都能用上的

如果是应试作文,题材都殊途同归。

具体附上两例(看情况使用)1.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天,没有什么真的那么重要,但是,我认为(友情,宽容,善良,毅力……)却是天空中最美丽的一颗星,也是春天最美的一抹亮色。

(开头,然后引入正【 】就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。

没有【 】,生命的动力便荡然无存;没有【 】,生命的美丽便杳然西去。

提示:区别( )和【 】

小学二年级作文提高有什么具体方法

让我们对生活有更细腻的感触,读科技,尤其是一些科幻的知识,可以激发我们的想象力。

在读的时候一定要记得把那些优美的、你认为精彩的部分摘抄下来哦

二多观察。

多观察生活,做生活的有心人。

注意对景物、人物、动物、事件等的观察这样可以为我们的作文提供丰富的写作题材。

补充: 三多写。

首先,写日记。

要记得每天都要写篇日记,不要把这个当成负担,我们可以写今天发生的事情,见过的人,说过的话,读过什么书,在读书的时候有哪些精彩的地方、你有什么感想。

这些都可以写的。

有话则长,无话则短。

其次,写作文,每周至少写两篇作文。

写的时候要注意写作技巧,比如,一些修辞手法的运用,比如,开头结尾的时候,要尽量新颖一些,用名人名言开头做结尾;常引用一些诗句,这样可以增强我们作文的文化内涵;用精巧的故事开头,引发读者的阅读兴趣;用排比句式开头,可以增强文章的气势;用题记的方式开头或者后记的方式结尾等等.

使用他人小说里的诗句和人名算是侵权吗

不算侵权,但这种行为要看具体情况。

如果是杨冶、路非这种大路货名字,没有关系。

但如果人家的小说有名,名字也很有特色,一看就知道是他小说里,你非要“借用”,被人发现了就不太好了。

最好自己想名字。

至于诗句,只要不是作者自己写的诗句,其他古人的诗句都可以用上去。

难道你以前写作文用的这些诗句算侵权吗

怎样写出好作文

你好要想作文拿到一个理想的成绩,首先不能犯错,因为犯错了就会扣分,而且是最基本的分数,别人没犯错,你犯错了,此消彼长,差距就大了。

现在的学生在作文中,大部分存在以下错误:首先,最基本的错误,那就是错别字。

作文本来就是很严谨,很需要细心的东西。

打分的时候,一个错别字很可能就会扣掉一分。

而且,错别字很影响阅读,有的时候会造成很大的误会,这就让你的作文读起来让人觉得很累。

除此之外,阅卷老师很反感错别字,如果一篇作文错别字过多,给人整体印象就不好。

分数自然也就不会高。

所以,写作文时一定要细心。

落笔时每一个字都要问清楚自己为什么要写这个字,这个字代表着什么,是不是正确的。

写完时自己再检查一遍,以免有漏网之鱼。

除了错字,还有一个错误也是很基础的。

那就是语句不通顺。

作文考察的就是学生的表达能力,如果不能把语句写到优美,那也不强求,但是您如果句子不通顺,读起来结结巴巴,词不达意,那就太看不过去了。

老师看了你的作文也会没有耐心继续慢慢阅读,只能随意打一个一般或者较低的分数直接略过。

所以学生在写作文时,每个句子都要自己读一遍,自己觉得通顺了满意了才可以。

以上都是十分基本的错误,千万不能犯。

下面的错误就比较高级一点了。

第一个是错用成语、歇后语等等。

有的时候一个句子本来不错,可往往会因为一个错用的成语或者歇后语而让人啼笑皆非、欲哭无泪。

这里我建议,如果要用成语、歇后语,就要确定它的意思表达是否准确,如果不清楚,或者模棱两可,那么宁可不用也不要乱用。

第二个是网络用词。

随着网络的发展现在很多网络用词非常流行,如“给力”“伤不起”等等。

这些词在作文中都算错误的词汇。

所以一定要注意,作文中切忌用网络词语。

第三是审题错误。

题目明明让你写张三你写李四。

而现在的作文大多是开放性命题。

所以学生在下笔之前一定要花时间审题。

弄清楚题目到底想要你写什么,最后才下笔开始写。

满意请采纳

必背,写作文可以引用的诗句或名言等

1、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。

  2、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

  3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

  4、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。

骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。

骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。

骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

  5、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。

这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

  6、宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满,宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽。

  7、每个人对人生的价值都有困惑。

中国有句古语“君子不受嗟来之食”,却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的;也有被人逼着走完二万五千里长征路的。

  8、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。

  9、生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观

  10、美是游荡在寒冬中的几点残雪,美是漫步在蓝天上的几缕浮云,美是跳跃在湖面上的一抹夕阳,美是回荡在密林中的几声鸟鸣。

美是飘浮在蓝天中的白云,美是缠绕在青山脚下的绿水,美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄。

  11、马克·吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。

这就是宽容。

”   12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

  13、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;   信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

  14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

  如果说生命是一座庄严的城堡,   15、如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。

没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

  16、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执着地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨   17、冰心说道:“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。

”   18、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。

在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。

悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。

从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

  19、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。

生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。

  20、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。

”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

高中生在作文中可以引用的诗句

高中生在作文中可以引用的古诗文名句:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山

呜呼

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

(唐·杜甫)不鸣则已,一鸣惊人。

()北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。

(岑参)爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

(王安石)百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲 。

(汉)不积跬步,无以致千里。

不积小流,无以成江海 。

骐骥一跃,不能十步。

驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折。

锲而不舍,金石可镂 。

( )笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐·杜甫(寄李十二白二十》)不塞不流,不止不行。

(唐·韩愈)白日依山尽,黄河人海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

(唐·王之涣)不人虎穴,焉得虎子。

(范晔《后汉书·班超传))不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋·王安石《登飞来峰》)不见年年辽海上,文章何处哭秋风。

(唐·李贺)不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

(元·高明《琵琶记》)不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(元·王冕《题墨梅》)白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

(李白《秋浦歌》)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生, 此时无声胜有声 。

(白居易《琵琶行》 )长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

(《增广昔时贤文》)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。

(唐·李商隐《无题》)春风又绿江南岸,明月何时照我还。

(宋·王安石〈泊船瓜州〉)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

(宋·陆游《书愤》)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(宋·叶绍翁〈游园不值》)尺有所短,寸有所长。

(《楚辞·卜居》)采菊东篱下,悠然见南山 。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

(陶潜《饮酒》 )锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

(李绅《悯农》 )慈母手中线,游子身上衣。

林行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖 。

(孟郊《游子吟》)从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。

(元·白朴《喜来春》)前事不忘,后事之师。

(《战国策·赵策))长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白《行路难))出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(唐·杜甫〈蜀相》)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

(唐·元稹〈离思》)尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时

(明代民歌(京师人为严嵩语》)达则兼济天下,穷则独善其身。

(《孟子·尽心上))地也,你不分好歹何为地

天也,你错勘贤愚枉做天

(元·关汉卿《窦娥冤》)等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(宋·朱熹《春日》)但愿人长久,千里共蝉娟。

(宋·苏试《水调歌头 .明月几时有》)大行不顾细谨,大礼不辞小让 。

(《史记·鸿门宴》)道高一尺,魔高一丈。

(吴承恩(西游记》)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(唐·刘禹锡《竹枝词》)得道者多助,失道者寡助。

(《孟子·公孙丑))大行不顾细谨,大礼不辞小让。

(《史记·项羽本记》)登山则情满于山,观海则意溢于海。

(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢侯骑,都护在燕然。

(唐。

王维《使至塞上》)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)大江东去,浪淘尽千古风流人物。

…… 江山如画,一时多少豪杰 。

…… (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 。

(李煜《虞美人》)读书破万卷,下笔如有神。

(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)多情自古伤离别 ,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处

杨柳岸晓风残月 。

(柳永《雨霖铃》)得道多助,失道寡助 ;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

(《孟子》 )二句三年得,一吟双泪流。

(唐·贾岛《题诗后〉)辅车相依,唇亡齿寒。

(《左传·僖公五年》)非学无以致疑,非问无以广识 。

(刘开《问说》)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而 世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也 。

(王安石《游褒禅山记》 )粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

(明·于谦《石灰吟》)风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。

(明·顾宪成·东林书院门前对联)风暧鸟声碎,日高花影重。

(唐·杜荀鹤《春宫怨》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《孟子·滕文公下》)故 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能 。

(《孟子·告子下》)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(《老子·五十八章))怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)好雨知时节 ,当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声 。

(杜甫《春夜喜雨》)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶 。

(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)花落水流红,用愁万种,无语怨东风。

(元·王实甫〈西厢记〉)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(宋·苏轼《题西林壁》)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)好读书,不求甚解。

每有会意,便欣然忘食。

(东晋·陶渊明《五柳先生传》)蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)海内存知己,天涯若比邻。

(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)海上生明月,天涯共此时。

(唐·张九龄(望月怀远》)海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(僧云览诗中之句)红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

(《七律·送瘟神》)画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

(施耐庵《水浒传》)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼《题西林壁》)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯; 落红不是无情物,化作春泥更护花 。

(龚自珍《己亥杂诗》)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(《史记淮阴侯列传》)江山代有才人出,各领风骚数百年。

(清·赵翼(论诗))金玉其外,败絮其中。

(明·刘基《卖柑者言》)酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

(唐·杜甫《曲江》)近朱者赤,近墨者黑。

(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)兼听则明,偏信则暗。

(宋·司马光《资治通鉴》)举头望明月,低头思故乡。

(唐李白《静夜思》)今两虎相斗,其势不俱生。

吾所以为此者,以 先国家之急而后私仇 也。

(《史记·廉颇蔺相如列传》 )将在谋而不在勇,兵在精而不在多。

(明·冯梦龙(古今小说》)近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(宋·俞文豹《清夜录》机不可失,失不再来。

(《新五代史·晋书》)鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》)疾风知劲草,岁寒见后凋 。

(范晔《后汉书》)即以其人之道,还治其人之身。

(宋·朱熹《中庸·十三章注》)精诚所至,金石为开。

(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明《杂诗》)己所不欲,勿施于人。

(《论语·颜渊》)尽信书,不如无书。

(《孟子·尽心下》)橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。

(《晏子春秋》)君子坦荡荡,小人常戚戚。

(《论语·述而》)近乡情更怯,不敢问来人。

(唐·李频《渡汉江))江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 ,能不忆江南

(白居易《忆江南》)见兔而顾犬,未为晚也; 亡羊补牢,未为迟也(《战国策》)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 。

(龚自珍《己亥杂诗》 )苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

(唐·秦韬玉〈贫女》)孔子曰:三人行,则必有我师。

是故 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 ,如是而已。

(韩愈《师说》)良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。

(明·汤显祖〈牡丹亭》)劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。

不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

(裴休《上堂开示颂》)李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年 。

(赵翼《论诗》)良剑期乎断,不期乎镆铘,良马期乎千里,不期乎骥骜 。

(《吕氏春秋·察今》)乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

(唐·白居易《钱塘湖春行》)两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(唐·李白《早发白帝城〉)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(唐·王勃《膝王阁序〉)离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生 。

(白居易《赋得原上草送别》)李杜文章在,光焰万丈长。

(唐·韩愈《调张籍》)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原(离骚》)良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

(《史记》)流水不腐,户枢不蠹,动也。

(《吕氏春秋·尽数))老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(《孟子·梁惠王下))临渊羡鱼,不如退而结网。

(《汉书·董仲舒传》)绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

(宋·宋祁《玉楼春》)老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。

(曹操《龟虽寿》)落红不是无情物,化作春泥更护花。

(清龚自珍(己亥杂诗》)绿树村边合,青山郭外斜。

(唐·孟浩然《过故人庄》)露从今夜白,月是故乡明。

(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)路遥知马力,日久见人心。

(元·无名氏《争报恩》)绿杨烟外晓寒轻, 红杏枝头春意闹 。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

(宋祁《玉楼春》)露从今夜白, 月是故乡明 。

有弟皆分散,无家问死生。

(杜甫《月夜忆舍弟》)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 ;天下可运于掌。

(《孟子》)靡不有初,鲜克有终。

(《诗经·大雅·荡》)明月松间照,清泉石上流 。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

(王维《山居秋冥》)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。

(陆游《游山西村》)满招损,谦受益。

(《尚书》)敏而好学,不耻下问。

(《论语·公冶长))民为贵,社稷次之,君为轻。

(《孟子·尽心上))木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(晋·陶渊明《归去来兮辞》)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(唐·高适(别董大))莫等闲,白了少年头,空悲切。

(宋·岳飞《满江红》)马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

(唐·岑参〈逢人京使〉)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋·梅尧臣《雪梅》)木受绳则直,金就砺则利。

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 。

(《荀子·劝学》 )命里有时终须有,命里无时莫强求。

(明·兰陵笑笑生《金瓶梅》)念桥边红药,年年知为谁生

(宋·姜夔《扬州慢))宁为玉碎,不为瓦全。

(《北齐书》)暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

(宋·洪林《西湖》)男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。

(元·李开先《宝剑记》)品画先神韵,论诗重性情。

(清·袁枚(品画))破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。

(施耐庵《水浒传》)拼得十万头颅血,须把乾坤力转回。

(清·秋瑾(黄海舟日人索句并见日俄战争地图》)甫昔少年日,早充观国宾。

读书破万卷,下笔如有神 。

(杜甫《奉赠韦丈》)其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉(对楚王问》)千锤万凿出深山,烈火焚烧只等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 。

(于谦《石灰吟》 )青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 。

(王昌龄《从军行》 )屈原曰:“吾闻之, 新沐者必弹冠,新浴者必振衣 。

人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎

宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎

” (司马迁《史记·屈原列传》)情随境变,字逐情生。

(明·袁宏道《叙小修诗》)墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(明·解缙对联)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(宋·辛弃疾〈南乡子》)清水出芙蓉,天然去雕饰。

(唐·李白《论诗〉)千里之堤,溃于蚁穴。

(《韩非子·喻老》)千里之行,始于足下。

(《老子·六十四章))锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

(《苟子·劝学))奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明《移居》)劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

(唐·王维〈送元二使安西》)千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

(唐·刘禹锡《浪淘沙》)请君莫奏前朝曲,听曲新翻杨柳枝。

(唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》)青山遮不住,毕竟东流去。

(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

(唐·杜牧〈江南村绝句》)千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

(清·郑板桥《竹石》)泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 。

(杨万里《小池》)

要把作文如何分段最好

有 五段三论式“五段法”写作模式,是就作文的章法而言,这类作文的特点可以用一句话来概括—— 【“一个话题,三个角度,三句画龙点睛的话”.全文一般分为五个部分:首尾为“起”与“合”,也就是文章的开头与结尾,这两部分前后照应,紧扣话题;中间一般分为三个部分,从三个角度或三个层面对话题进行展开,它们一般是并列式或递进结构;一般而言,这三个部分都要用一句精辟的话进行概括,以彰显主旨,扣紧话题.】 这种作文形式的最大好处在于结构清晰,主旨明确,且不易跑题,全文显得眉清目秀,身材可人,让阅卷老师,一目了然,心清气爽.同时,这种结构模式也是一种思维模式,便于我们在考场打开思路.另外,这种作文形式易学易练,便于操作,不仅在形式上易掌握,在语言上也易出彩,可以作为一种应考利器“五段法”模式的结构形式多种多样,主要有以下几种:1、 小标题式.全文分三个小标题,一个标题扣一个角度.2、 章节式.全文分为三大章,以“一”“二”“三”标出.3、 隔行式.全文分三节,每节间隔一行.4、 诗句引领式.用三句诗分别引领三个部分.5、 三节连缀式.没有明显标志,但有段首总括语或段末收束语、过渡语等,使层次显得非常清晰.开头 “五段法”作文的开头方式也是多种多样的,一般说来有以下几种:(1)类比点题法,即首段用类比的方式引出全文主题.这种形式一般是由自然现象入用,引出社会现象.[例文1]采用的就是这种方式,文章由驼鸟、海豚谈起,然后引出人需自知的主题.(2)比喻点题法.即首段用精彩的比喻,最好是排比式或连喻式,以此来点明主旨.这种形式可以由实到虚,增添文采主体的写法 “五段法”模式主体的三部分形式基本相同,因此只要练好一段,就可全文生辉.其 写法一般有下面两种形式:(1)情境再现法,即将所用事例,通过想象,写成一个具体生动的画面,一般采用先 渲染环境氛围,再推出人物事件的方式.例文1—6多采用这种方法.(2)议论法,即直接针对所先事例,紧扣话题展开议论.这种形式笔墨简洁,更有力度

引用诗句作为作文题目,有什么好的诗句

这要看你文章的主题了……不同的主题自然要用不同的诗句。

举个例子,如果你的主题是感知自然,标题就可以用陶渊明的「久在樊笼里,复得返自然」;如果是关于诗意生活的作文,题目可以是「愿有诗意千寻瀑」 ,化用了金岳霖先生的句子:一身诗意千寻瀑,万古人间四月天;如果表达少年意气风发可用「数风流人物,还看今朝」;另外还有一些别的,比如《微木亦可填沧海》比如《困窘不坠青云志》……推荐多背背《滕王阁序》,字字珠玑。

我个人觉得辛弃疾,苏东坡的词也很适合做题目,旷达深远,耐人寻味。

老庄论语多看看也没错的。

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