崇高气节的诗句
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宋?文天祥<<过零丁洋>>2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
宋?陆 游<<十一月四日风雨大作>>3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋?陆 游<<示儿>>4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>> 唐?杜牧<<泊秦淮>>5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
清?徐锡麟<<出塞>>6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
清?秋 瑾<<对酒>>7、西北望长安，可怜无数山。
宋?辛弃疾8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋?文天祥<<扬子江>>9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
唐?王昌龄<<出塞>>10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
宋?范仲淹<<岳阳楼记>>
为什么说古代诗人喜欢借菊花明志，以花传情
柳树 以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢
启示人们要操守高尚气节的诗句
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐要知松高洁，待到雪化时 。
